2007年4月20日 星期五

知己朋友勝過神的三次明諭

最近讀到耶利米先知對西底家王說的話﹕「猶大宮裡所剩的婦女,必都帶到巴比倫首領那裡,這些婦女必說:你知己的朋友催逼你,勝過你,見你的腳陷入淤泥中,就轉身退後了。」心中訝異非常,原來西底家王並非不想聽先知耶利米的話,否則他不必去請問耶利米三次。
第一次打發人去見並求為他們禱告耶和華。
第二次在自己的宮內私下問他說:「從耶和華有什麼話臨到沒有?」」耶利米說:「有,你必交在巴比倫王手中 。」
第三次西底家王打發人帶耶利米進耶和華殿中第三門裡見他,要求耶利米絲毫不可向他隱瞞。
耶利米三次都說:「神說:這城必交在迦勒底人手中,你若出去歸降巴比倫的首領,你的命就必存活,你若不肯出去,你必被捉住。」話講得這麼清楚,西底家不是不明白,為何呢?因為首領勝過他,知己的朋友催逼他。〈耶38/22〉
這令我想到最近的一位慕道朋友,,她老早知道信耶穌才是唯一的生路,可是礙於她的兒子們反對,其中有一個兒子是乩童,她想生活費是兒子們給的,不要惹他們生氣,只好一直拖延至今。如今病重在床,很想受洗卻身不由己。我想到自己也是一個優柔寡斷的人,很容易受別人影響,尤其當對方很强勢時,我就害怕不戰而降,甚至放棄自己的堅持,被別人牽著走,只因一個怕字。西底家王也因怕首領,怕投降迦勒底的猶太人會對他怎樣,因怕字在先,就做了錯誤的決定, 把神給的明示擺於一旁,可歎啊!神啊!求祢助我!加添我剛強的心。因為膽怯的和拜偶像的同罪,他們的分就在燒著硫磺的火湖裡〈啟21/8〉神啊!願祢助我剛强壯膽,畫夜思想祢的律法,得以謹守遵行,道路亨通,凡事順利,有如祢應許約書亞的。〈書1/7-8〉謹記此段讀經心得勉勵自己。

2007年4月17日 星期二

鄭爺爺的難題

今早照預定的,來到岡山的燕巢榮民之家,頂著大太陽,地上因施工黃沙滾滾。我踩著輕快的腳步,想著即將見面的鄭爺爺,別來無恙吧? 站在怡園(失智老人中心)的門前,按了門鈴卻不見人來,我拼命的喊叫敲打,園內幾位或坐或站的老人卻對我視若無睹,直到剛好有一位工作人員經過,才過來開門。

踏入他的房間,看見他正睡著,正想,要不要吵醒他呢?不知睡了多久?這時,卻發現兩三隻蒼蠅在他頭上飛舞,害得他睡不安穩、他揮手趨之,這時我知道可以叫他了。醒來的第一句話仍是:「你怎麼來了?」接著坐起來,雙手作打揖狀,一臉哀求說:「救我出去吧」我招手示意要他到外面再說。招呼他坐下,他卻說:「這裡太熱了,我會頭暈!」我看旁邊樹下蠻陰涼,就又進去拿了兩把椅子出來。

以下是我們的對話:

「我看到你來,我又高興又難過。」
「難過什麼?」
「我就不能逃走了 」
「為什麼你不能逃走跟我來看你有關? 」
「因你來了,就留下訪友資料,我若不見了,人家就找你,豈不給你帶來麻煩?」
「你為什麼要逃走?這裡有吃有住,更有人噓寒問暖,病了又有專車送就醫,比起以前你獨居時好多了。」
「這你就不懂了,這裡沒自由。我只能被關到死,那兒也出不去,也不能請假。
就是犯人在監獄裡也有個期限,我卻要被關在這裡直到死亡,我豈不是比一個犯人還不如?」
接著又說:


「就是一隻蟲被關在籠子裡,也會撞得頭破血流,想要出去得自由,不自由,毋寧死,你懂吧!」
「我懂 、我懂。」 我安慰地說:
「但是我又不是你親人,我不能申請讓你出去啊 !」
「你要想辦法啊! 你雖然不是有權有勢,一句話就可搞定,但你可以動動腦,救救我 ,讓我出去!」

我素來就是一個受不了人家一直拜託的人,總是想,能幫就幫,更何況面對的是,一位一百零四歲的老人,他拉著你的手苦苦哀求。 我只好說:
「你出去以後,住那裡?吃那裡?」

「就是在街上要飯我也甘願,只要我能自由。」 

這時來了一位小姐,她說;「我們都被他打敗了,人家說, 女人一哭二鬧三上吊, 他一哭二鬧三下跪,為達目的不惜下跪,誰敢讓一百多歲的人跪呢?有如小孩向父母跪求他要的東西,甚或躺在地上耍賴不起。」

「他剛才說,就是在外面要飯,他也甘願 。」

「要是他在外要飯,豈不成頭條新聞,怎麼可能讓他那樣?」

我轉而勸他:「你要感恩啊!你要謝謝他們啊!你能走路、行動自如,這已經很好了。你看!有的根本身不由己!」
不說還好,講到這點,沒想到他卻激動起來。


「為什麼要謝謝他們?他們把我的錢收去保管,吃喝都扣我的,有什麼好謝的,又不讓我出去!」


想起他一年前,一人坐著電動輪椅到處溜達,日出而去,日落而回,傳統市場、公園角落、馬路上、時常不期而遇。看他悠哉悠哉,甚至每到安息日,早就看他穿著整齊開著輪椅最先到教會。他重聽、眼力也不太好,因此收音機、電視都不用,如何知道今夕是何時?安息日一到,一定出現,我想他是默記在心吧!


於是我趕緊岔開話題說:「我去喝杯水。」順便拿起袋中的麵包,往口中送。他見狀就說:「你還沒吃飯?」一臉赧然地看我,因為他不能再像從前,拿出他心愛的黑松沙士請我了。後來又來了一位主管,看來很客氣,我對他說:「鄭爺爺根本沒有痴呆,人精明得很。」他說:「醫生鑑定的,與我們看的不一樣。」

 我心想:鄭爺爺您為了自救卻害了您自己,您在那兒哭鬧甚至下跪,人家拿你沒辦法只好送您去精神院,當您被打鎮定劑時,看到您茫然的眼神,任誰看了都以為您痴呆。難怪醫生如此診斷,您真是自討苦吃,多麼可憐的苦肉計啊!


告別鄭爺爺之後,心情無比沈重,先前就有人勸過我,榮民有國家照顧非常舒適,他放著舒服生活不享,不必可憐他。可是我又不忍百歲老人又能再活幾年?為何不能為他圓夢?他的要求不多,只是想要自由、想要住外面,大家担心他的安全,希望他能在安全有人照顧下,多活幾年。可是他卻認為這是在害他,到底對一個人好,是要讓他快樂,還是只要對他有益,就不必去理會當事人喜好呢?

一百多歲的鄭爺爺啊!你真是讓我為難,現在才體會到,想幫卻無能為力的無奈,是何等的沈重!誰能為我指點迷津,讓鄭爺爺快樂地渡他百歲人生,給他圓個夢,患重症臨死的小孩,有人為他圓夢,同樣,臨死的老人,有人為他圓夢嗎?

2007年4月6日 星期五

給三個兒子的信之一




老早就想好好地寫封信給你們(我青春的陪伴者)。

三十年前的11月,我27歲就擁有第一個兒子,那是我跟神求的第一個男孩。後來我又求一個男孩,心想,祂若答應,我才生第三個。直到我要還願時,已對小男生達到欲罷不能、愛不釋手的地步,我仍求男生(雖然你爸有點期待女生),三人成眾,你們弟兄有伴,三個都是神特別賜的產業。

 如今連最小的也大學畢業了,有如釋重負之感。實在不敢想像是如何走過來,那些年的辛酸苦辣,彷彿昨日已過,擔心的是換你們了,這條人生的道路,我只能說能存活至今,安然無恙,屹立不移,還真是奇蹟!

聖經上記載以色列民說:「那世代的人也歸了自己的列祖,後來有別的世代興起,不知道耶和華,也不知道耶和華為以色列人所行的事。」因為沒有傳承,以色列人進迦南地之後,信仰破產、被人凌辱、痛不欲生的狀況,在士師記俯拾皆是。

神說:「我眷顧亞伯拉罕,為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬,遵守我的道、秉公行義」神在你們各人身上所行的神蹟與眷顧,你們不能忘記。我常想如果我把我們家的蒙恩見證寫出來,大概可出一本書了。我們是恩典之家,放眼望去,教會中沒有一家有如咱家恩典如此多,蒙恩愈多欠得愈多,如何報答成為終生的功課,如何傳承下去是畢生的努力。

希西家王病蒙神醫治就作詩說:「只有活人。活人,必稱謝你,像我今日稱謝你一樣。為父的必使兒女知道你的誠實,耶和華肯救我,所以我們要一生一世,在耶和華殿中用絲絃的樂器,唱我的詩歌」

後來經上記:「希西家卻沒有照他所蒙的恩,報答耶和華,因他心裡驕傲。」 因此我寫信給你們,

第一:要你們作誠實的兒女,因為祂是誠實的神(申三十二20)(詩七+一32)誠實英文是faithfulness.(Fathers tell their children about God's faithfulness) (賽三十八19)你的心不可偏向別的,當專靠祂,有如迦勒專心跟從。因為神說:「我的眼目遍察全地,要顯大能幫助向祂心存誠實的人。」(代下十六9) 我希望你們記住:神在看誰向祂誠實(忠心),祂就幫誰。
第二: 要常數算恩典,如數家珍牢牢記念,會加添信心,這是神在以色列人進迦南前,教他們制勝仇敵的方法,因為攻城先攻心(申七17~21)。忘了神恩,遇到困難、驚慌失措,不知偉大可畏的神就在身邊,卻求助於他人,惹神不悅,能不慎乎?

今晚佈道會我剛好沒課,準備參加,就暫此擱筆,下回再寫了。

第21頁

家樂從學校帶回一本書 ,向我介紹它是本好書。原來是李家同教授的第21頁。我立刻說:「 我看過了,可是我忘了寫什麼, 你說一下那篇的內容,我看是否能接起我的回憶」於是,他就念了一大段 ,可是我卻依然茫然無知,一點印象也沒有!


這令我想起二十幾年前,婆婆來家裡住, 為了與她有話題 ,我問前晚的連續劇演到哪裡? 她的表情讓我一生難忘 ,有如學生答不出問題,報以赧然的微笑:「我不知道, 忘了啦!」 當時我想,看了隔天就忘,那又何必看呢? 可是風水輪流轉、輪到我了。


第21頁我看了四次,第一次在聯合報看到,後來在網路上、書店裡,又看了,上次看,是至人買回來,推薦我看。我們都是李家同的讀者,他的文章百看不厭。沒想到看了四次的文章,卻不記得什麼?我竟不禁悲哀自己起來。


幾日前、看著電腦桌面,自己寫的題目,竟然怎麼想也想不起來,直到打開一看才知,是幾天前寫的文章。那時真懷疑自己是否得了老人痴呆症?還好家樂一直安慰我,才剛釋懷。今天又發生此事,我真該好好地規劃一下。在如此健忘的日子裡,當看什麼、做什麼、才不至於白忙一場!


我想:禱告,與主講話,我會忘記,但神不忘記!行善助人,我會忘記,但神不忘記!只要神不會忘記的事,我該多做,我會忘記,又有何妨?我又快樂起來了!

尊神的名為聖

早禱會時,王姊妹提起一件令她扼腕的事。
她說:「昨日回家,小叔向我提起教會的某姐妹打電話給他,問他一些醫療的事。因為她的小孩不喝奶,怎麼辦?小叔告訴她,又沒親眼看診,不能給太多意見,請她還是去看醫生吧。小叔講完語帶揶揄附上一句,
《你們的耶穌不是很行嗎?為什麼不禱告呢?》」
王姊妹聽完真是一把火上升,「什麼人不去請教,偏來向我的小叔請教,他沒信主,還要他來提醒我們靠主,真是把主的臉丟盡,平時口口聲聲,我們的主多偉大,這下子全破功了。」
以色列民被擄到 巴比倫,坐在河邊把琴掛在柳樹上,搶奪他們的要他們唱一首锡安歌。
《我們怎能在外邦唱耶何華的歌呢?》
在那種心酸、被辱、奚落的心情下,不禁仰頭自問,領以色列民出埃及偉大的神在哪裡?
神說:「他們到了所去的列國,就使我的聖名被亵瀆。因為人談 論他們說,這是耶和華的民,是耶和華的地出來的。我卻顧惜我的聖名,就是以色列家在所到的列國中所亵瀆的。」(結36章20 ~23)神為使祂的大名顯為聖,就引以色列民歸回本地,可見神多麼在乎祂的名是否顯為聖。
從禱告文的第一句,願人都尊祢的名為聖,就可看出,它的重要性。
想起27年前,至人生病極其嚴重,給二林鄉下的幾位醫生看了,仍然不得治。束手無策時,想起同事的小孩前個月不也是生同樣的病,結果送到彰化大醫院找了名醫才治好,對了,這也許是神給的好機會,我問同事就好辦了。
可是轉念一想,如此一來、她豈不覺得,我平常向她見證的神,到哪裡去了?不是說你的神是全能的神嗎?我當下決定,為了神的名不被看輕、不被亵瀆,我不去問她。我仍要向那我平常見證的神祈求。
「因為弟兄勝過他,是因羔羊的血、和自己所見證的道,他們雖至於死,也不愛惜性命。」(啟12章11節)我與先生決定,就是死也就死吧,連藥都不給他吃了。就在當時、公公從台中拿藥回來,說是一帖名藥,可是我倆不為所動,只是請他們一起禱告。禱告完立即痊癒。
當時我真訝異,為何一星期的禁食悔改禱告並且看醫皆無反應,如今只是心念一轉,看主的聖名勝過一切、專靠祂而已,死就死吧,卻在幾分鐘內立即得治。原來神看的是你的心如何?
亞倫的兒子拿答和亞比戶獻上凡火,就被燒滅死在神前。神要摩西對亞倫說:「我在親近我的人中要顯為聖,在眾人面前我要得榮耀。」(利10章3節)
換句話說,你們如此行,我不能顯為聖,我不能得榮耀。當天火降下,眾民一見、就都歡呼,俯伏在地。凡火的使用使得眾人不能再有歡呼、俯伏在地的歸榮耀於神。
神的名不能顯為聖是神擊殺的原因,我們能不小心嗎? 單有熱心、神卻不領情,在聖經中的例子比比皆是,能不慎乎?
我們是神的兒女,常開口勸人來信救主,可是遇到困難卻去找別人求救,外邦人心中想的是:
這些信主耶穌的,講一套、做一套。
我們在無形中把主的聖名輕賤了,主的聖名無法在眾民中得榮耀,主的名無法顯為聖。
想想都是因為人等不及,以為自己點火較快,殊不知天火能榮耀神,獻祭要取天火,同理,做聖工要照神的模式。
父啊 !願人都尊你的名為聖,願你的名照常顯大。

子與父

那天偶然讀經到約翰福音5章19節
子憑《著自己不能作什麼,唯有看見父所作的,子才能作。》
真的嚇我一跳,第一個感覺是為什麼耶穌謙虛到如此地步呢?
《憑著自己不能作什麼》真的那麼無能嗎?後來又接著說
《唯有看見父所作的,子才能作》不能有點逾矩嗎?天啊!這是何等的否定自己!
            何等的沒有自創性!
但也是何等的謙卑與對父的尊重。
於是繼續往下查看耶穌與父的關係,更發現身為人子的耶穌是如何地尊崇在天上的父
《我不求自己的意思,只求那差我來者的意思》
《因為我從天上降下來,並不是要按自己的意思行,乃是要按那差我來者的意思行》
對主耶穌而言,只要父喜歡,祂一切照辦。
這樣的“順服”在一般人看來,豈不成了「愚子」?《我沒有一件是憑著自己做的,我說這些話乃是照著父所教訓我的》
《但要叫世人知道:我愛父,並且父怎樣吩咐我,我就怎樣行,起來!我們走吧!》
就這樣,耶穌前往各各他山去,行了父叫祂所行的為世人受最大的酷刑─十字架。把愛父的行動表現給世人知道,父如何吩咐子,子就如何行。
難道神要的是完全聽命於祂的機器人嗎?不!耶穌掙扎過!並且血淚交織,但他堅持不照自己的意思,就勝過了自己。
耶穌給我們做了何等的佳範,在父面前沒有自己,因為深知,
父爲祂做了最好安排,祂要做的只是常做父喜悅的事(約八29),認識父並遵守祂的道(約八55)。
總括一句,耶穌太信任父了,因為耶穌真認識父。而我們認識祂多少就信任祂多少
誠如保羅爲以弗所人第一祈求的
將那賜人智慧和啟示的靈賞給我們,
使我們真知道祂─我們的父!(弗一17)