晚上禱告聚會後，跟二賓說了我剛才禱告的感動，其中提到顧念神的家，神就顧念你的家。引用撒下七章，大衛王顧念約櫃居所，立意為神建殿，結果神卻為他建立家室，賜福直到永遠。
我們顧念神家，是因我們被神的愛感動，誰進神的國度沒有得到神恩呢？每一個人都有一籮筐的恩典可以訴說，我們理當回饋，愛我們的神，為我們神的家盡力。說到後來我們倆都感動了，只嘆才疏力微，根本不能做什麼，唯有放在禱告中求主差遣。
想到今天頂著烈陽，下午兩點騎車到大林看楊傳道，一到門口看到房門上的貼紙，上面寫著：軟禁室及一級思想犯，一則感到楊傳道在此時，仍能不改他的本性，以自嘲為謔；一則感到何其可悲，真教會過了這25年，仍然未改，不能容納異言，只能一言堂。
凡不與我相同的，格殺勿論，難道沒有另外方法容納這些較有其他思想的人嗎？他們的對錯不能交託給神，非得殺之而後快，替天行道嗎？迦瑪列的勸誡不用，一心想要剷除異己，為道熱心，就像當初的掃羅，神的家能因此更加興盛嗎？我恐怕神家因此要受虧損。
為父的心，遇到不順己意的兒子，是掃地出門，亦或心存善念，希望兒子有天能明白。顧念神家的人豈不當有為父的心嗎？洗腳禮是做什麼用的？是為得救那刻嗎？豈不是『你們的夫子尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳』。
我在真教會60年，只聽說，古早以前有彼此洗腳，但未目睹，如果這不是非常重要的真理，主耶穌不會在最後一刻提出，並且吩咐，照著我向你們所做的去做，如果只是乾淨問題，為何猶大洗完，立刻出去賣耶穌？洗腳應該有更深層的用意。
耶穌愛門徒愛到底，就是要賣祂的人，祂也愛到底，為他洗腳。我們如今如何對待神家的人呢？不要說要愛到底，能不被自己的弟兄出賣就不錯了。仔細觀察在神家有多少弱勢，哀號不得治，甚或想出走。難道為政者沒有看到這種危機嗎？
50年前的真教會是外教會的威脅，如今普遍存在信徒心中的意念是，這是真教會嗎？神的教會是這樣的嗎？我以過來人，勸人不要離開真教會，還被人譏，你是真教會死忠派啊！
為政者不想到底哪裡出問題了，還在內鬥，看這位弟兄不順眼砍這位，整頓教會不是這樣的！主耶穌知道他精選出來的門徒也會互相惱怒，因此在最後一刻，要他們以後彼此洗腳，如此去行就有福了。洗腳是帶有福氣的，我們只是重視與主有份，只是重視全身乾淨，只是彼此洗腳就有福了卻忽略了。
我是受害者，當初因為外子生性剛烈，講話衝很大，得罪不少同工。當他遇事時，不但沒人為他講話，暗中幸災樂禍的還不少。我真不願意這種憾事又發生，叫神的家受虧損。
我是含淚在此呼籲，神的家不要再受傷，好不容易帶一人來歸主，卻輕易的逼不合己意的走開，其實我們一個都不能少，世上有愛學生的老師，他堅持一個都不能少，我們照管神家的人，豈不更當有一個都不能少的心志。
有時我們會想：教會當聖潔，是的！但當僕人說：祢要我們去薅出來嗎？主人說不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來，容這兩樣一起長，誰是麥子，誰是稗子，主知道，我知道的，只是實行彼此洗腳的有福了與神家一個都不失落，除了那
滅亡的猶大一個也不能少，99隻羊的比喻還不夠明顯嗎？(約6:39_40；太18：14)
