2010年7月14日 星期三
生氣有理時
大衛被示每辱罵丟石頭時,旁邊的亞比篩將軍實在氣不過,真想過去把示每的頭割下,然而大衛卻說:他咒罵是因耶和華吩咐他說你要咒罵大衛。此時大衛若因示每的咒罵而生氣,也是合理的。因為他根本沒有流掃羅全家的血,示每真是含血噴人、落井下石,莫須有的罪名全加諸大衛,大衛貴為一國之君,卻被示每在眾臣之前羞辱,甚至眾臣僕也受累。
大衛卻不生氣反而說自己是該罵,甚至認為被罵也許可能是恩典(撒下16:12)這是何等偉大的見解!生氣有理時,卻不生氣,結果正如大衛所想的,耶和華施恩與他。
約伯被他的三個朋友──無用的醫生,在傷口上灑鹽後,神要求他為朋友們禱告。約伯本可對他朋友們大大生氣,但他卻照神吩咐,為朋友們的罪祈求,自己的苦境未轉,就先為別人代求,這是何等大的心胸!之後神使約伯從苦境轉回,賜他加倍的福。
近日我又為一莫須有的控訴而頂了一句,心中真是忿忿不平,可是聖靈卻提醒我,雖然你生氣有理,然而如果你能真正饒恕,不記念過去受的傷害並且打從心底真正喜歡接納,你的困境也許能轉回。
感謝神的提醒,讓我看見隱而未現的罪,我立刻在神面前認罪。是的!我向來以為自己對人已夠容忍了,其實這可不是我自己認為而已。有時連別人都看不過去,說我是被軟土深掘了,亦或認為我如今會落到如此地步,都是我自招的,誰叫我那麼懦弱怕惡人呢?
幾年來我一直以『他們所做的,他們不知道』,而不與他們計較,好似有饒恕七十個七次的心胸,其實暗地裡只是想:我是遵從主訓,我想得福我不想招咒。可是神知我心,魔鬼也知我意。於是試探一來,雖然我好像站得穩,可是卻有被打過的感覺。
神告訴我,唯有真正的放下過去,並且真正地喜歡他、愛他,如此一來你就會像戴了防護罩,試探一來也不受害,誰會對一個心所愛的嬰兒生氣呢?看到嬰兒無理取鬧時反而會想:這心愛的baby是不是哪裡不舒服了?憐惜都來不及了怎會生氣?
心態一變,我知道生氣有理時,能夠不生氣,是要心中有愛。若有爭端的火苗要發生也因著有愛的大水覆蓋,就熄滅了。托爾斯泰的的短篇小說選『星星之火可燎原』給了最好的詮釋。如今我也才稍微了解為什麼主耶穌能忍受十字架下那些祭司長、文士、長老的戲弄:『你可以從十字架上下來,我們就信』。主的大愛在此顯明,祂真的很愛我們世人,能忍人所不能忍。
因此下次覺得生氣有理時,想想神要我學什麼?我謙卑嗎?我心中有愛嗎?感謝神提醒,謹記在此。
2010年7月13日 星期二
惟獨耶和華是 神
惟獨耶和華是 神
今早讀經會讀到王下21章,有人提及瑪拿西王為什麼要拜偶像?他的父親希西家王不是才因認識耶和華是天下唯一的 真神(王下19:19),而蒙神拯救脫離亞述王的手,為什麼他兒子卻去拜偶像呢?有人回答說:一定與王的母親有關。我在此姑且不談為什麼他沒承受其父的信仰,我倒覺得瑪拿西王是個非常認真拜神的人。
瑪拿西王拜巴力、亞舍拉、以及天上的萬象,他是諸王中最熱衷於拜神的人,可說是把以色列全地的神明都拜盡了。經上說:因猶大王瑪拿西行這些可憎的惡事,比先前亞摩利人所行的更甚,使猶大人拜偶像陷在罪裡,使百姓行惡比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚;沒有一個王像他拜那麼多,甚至使他的兒子經火。
但是到最後,他被神用銅鍊帶到巴比倫,在急難時,就極其自卑懇求耶和華,耶和華聽他的禱告,使他仍坐國位,經上說:瑪拿西這才知道惟獨耶和華是 神。 瑪拿西王不是沒拜耶和華,只是他又拜了其他眾神,他以為眾神也是神,有拜有保庇,殊不知這會引起神的憤怒,神是忌邪的神,祂不容許我們心有旁鶩,祂是烈火,理當用虔誠敬畏的心事奉祂,我常覺得愛情都不容下第三者,何況我們與神的關係,豈能有第三者存在?
我們的心或稍有偏向於邪,不以祂為唯一,我想我們與神的愛情就被打折扣了,神當然也不會喜悅我們,有如阿荷拉與阿荷利巴(結23:49)。怪不得神一再要求我們,盡心盡意盡力盡性愛祂,只為祂、只有祂,正如詩人所說:除祢以外,在天上我有誰呢?除祢以外,在地上我也沒有所愛慕的。願我們在一切的行動上都能顯出,祂真是我們的惟獨真神,惟獨祂,沒有其他。
今早讀經會讀到王下21章,有人提及瑪拿西王為什麼要拜偶像?他的父親希西家王不是才因認識耶和華是天下唯一的 真神(王下19:19),而蒙神拯救脫離亞述王的手,為什麼他兒子卻去拜偶像呢?有人回答說:一定與王的母親有關。我在此姑且不談為什麼他沒承受其父的信仰,我倒覺得瑪拿西王是個非常認真拜神的人。
瑪拿西王拜巴力、亞舍拉、以及天上的萬象,他是諸王中最熱衷於拜神的人,可說是把以色列全地的神明都拜盡了。經上說:因猶大王瑪拿西行這些可憎的惡事,比先前亞摩利人所行的更甚,使猶大人拜偶像陷在罪裡,使百姓行惡比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚;沒有一個王像他拜那麼多,甚至使他的兒子經火。
但是到最後,他被神用銅鍊帶到巴比倫,在急難時,就極其自卑懇求耶和華,耶和華聽他的禱告,使他仍坐國位,經上說:瑪拿西這才知道惟獨耶和華是 神。 瑪拿西王不是沒拜耶和華,只是他又拜了其他眾神,他以為眾神也是神,有拜有保庇,殊不知這會引起神的憤怒,神是忌邪的神,祂不容許我們心有旁鶩,祂是烈火,理當用虔誠敬畏的心事奉祂,我常覺得愛情都不容下第三者,何況我們與神的關係,豈能有第三者存在?
我們的心或稍有偏向於邪,不以祂為唯一,我想我們與神的愛情就被打折扣了,神當然也不會喜悅我們,有如阿荷拉與阿荷利巴(結23:49)。怪不得神一再要求我們,盡心盡意盡力盡性愛祂,只為祂、只有祂,正如詩人所說:除祢以外,在天上我有誰呢?除祢以外,在地上我也沒有所愛慕的。願我們在一切的行動上都能顯出,祂真是我們的惟獨真神,惟獨祂,沒有其他。
2010年6月23日 星期三
一個不能少
晚上禱告聚會後,跟二賓說了我剛才禱告的感動,其中提到顧念神的家,神就顧念你的家。引用撒下七章,大衛王顧念約櫃居所,立意為神建殿,結果神卻為他建立家室,賜福直到永遠。
我們顧念神家,是因我們被神的愛感動,誰進神的國度沒有得到神恩呢?每一個人都有一籮筐的恩典可以訴說,我們理當回饋,愛我們的神,為我們神的家盡力。說到後來我們倆都感動了,只嘆才疏力微,根本不能做什麼,唯有放在禱告中求主差遣。
想到今天頂著烈陽,下午兩點騎車到大林看楊傳道,一到門口看到房門上的貼紙,上面寫著:軟禁室及一級思想犯,一則感到楊傳道在此時,仍能不改他的本性,以自嘲為謔;一則感到何其可悲,真教會過了這25年,仍然未改,不能容納異言,只能一言堂。
凡不與我相同的,格殺勿論,難道沒有另外方法容納這些較有其他思想的人嗎?他們的對錯不能交託給神,非得殺之而後快,替天行道嗎?迦瑪列的勸誡不用,一心想要剷除異己,為道熱心,就像當初的掃羅,神的家能因此更加興盛嗎?我恐怕神家因此要受虧損。
為父的心,遇到不順己意的兒子,是掃地出門,亦或心存善念,希望兒子有天能明白。顧念神家的人豈不當有為父的心嗎?洗腳禮是做什麼用的?是為得救那刻嗎?豈不是『你們的夫子尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳』。
我在真教會60年,只聽說,古早以前有彼此洗腳,但未目睹,如果這不是非常重要的真理,主耶穌不會在最後一刻提出,並且吩咐,照著我向你們所做的去做,如果只是乾淨問題,為何猶大洗完,立刻出去賣耶穌?洗腳應該有更深層的用意。
耶穌愛門徒愛到底,就是要賣祂的人,祂也愛到底,為他洗腳。我們如今如何對待神家的人呢?不要說要愛到底,能不被自己的弟兄出賣就不錯了。仔細觀察在神家有多少弱勢,哀號不得治,甚或想出走。難道為政者沒有看到這種危機嗎?
50年前的真教會是外教會的威脅,如今普遍存在信徒心中的意念是,這是真教會嗎?神的教會是這樣的嗎?我以過來人,勸人不要離開真教會,還被人譏,你是真教會死忠派啊!
為政者不想到底哪裡出問題了,還在內鬥,看這位弟兄不順眼砍這位,整頓教會不是這樣的!主耶穌知道他精選出來的門徒也會互相惱怒,因此在最後一刻,要他們以後彼此洗腳,如此去行就有福了。洗腳是帶有福氣的,我們只是重視與主有份,只是重視全身乾淨,只是彼此洗腳就有福了卻忽略了。
我是受害者,當初因為外子生性剛烈,講話衝很大,得罪不少同工。當他遇事時,不但沒人為他講話,暗中幸災樂禍的還不少。我真不願意這種憾事又發生,叫神的家受虧損。
我是含淚在此呼籲,神的家不要再受傷,好不容易帶一人來歸主,卻輕易的逼不合己意的走開,其實我們一個都不能少,世上有愛學生的老師,他堅持一個都不能少,我們照管神家的人,豈不更當有一個都不能少的心志。
有時我們會想:教會當聖潔,是的!但當僕人說:祢要我們去薅出來嗎?主人說不必,恐怕薅稗子,連麥子也拔出來,容這兩樣一起長,誰是麥子,誰是稗子,主知道,我知道的,只是實行彼此洗腳的有福了與神家一個都不失落,除了那
滅亡的猶大一個也不能少,99隻羊的比喻還不夠明顯嗎?(約6:39_40;太18:14)
我們顧念神家,是因我們被神的愛感動,誰進神的國度沒有得到神恩呢?每一個人都有一籮筐的恩典可以訴說,我們理當回饋,愛我們的神,為我們神的家盡力。說到後來我們倆都感動了,只嘆才疏力微,根本不能做什麼,唯有放在禱告中求主差遣。
想到今天頂著烈陽,下午兩點騎車到大林看楊傳道,一到門口看到房門上的貼紙,上面寫著:軟禁室及一級思想犯,一則感到楊傳道在此時,仍能不改他的本性,以自嘲為謔;一則感到何其可悲,真教會過了這25年,仍然未改,不能容納異言,只能一言堂。
凡不與我相同的,格殺勿論,難道沒有另外方法容納這些較有其他思想的人嗎?他們的對錯不能交託給神,非得殺之而後快,替天行道嗎?迦瑪列的勸誡不用,一心想要剷除異己,為道熱心,就像當初的掃羅,神的家能因此更加興盛嗎?我恐怕神家因此要受虧損。
為父的心,遇到不順己意的兒子,是掃地出門,亦或心存善念,希望兒子有天能明白。顧念神家的人豈不當有為父的心嗎?洗腳禮是做什麼用的?是為得救那刻嗎?豈不是『你們的夫子尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳』。
我在真教會60年,只聽說,古早以前有彼此洗腳,但未目睹,如果這不是非常重要的真理,主耶穌不會在最後一刻提出,並且吩咐,照著我向你們所做的去做,如果只是乾淨問題,為何猶大洗完,立刻出去賣耶穌?洗腳應該有更深層的用意。
耶穌愛門徒愛到底,就是要賣祂的人,祂也愛到底,為他洗腳。我們如今如何對待神家的人呢?不要說要愛到底,能不被自己的弟兄出賣就不錯了。仔細觀察在神家有多少弱勢,哀號不得治,甚或想出走。難道為政者沒有看到這種危機嗎?
50年前的真教會是外教會的威脅,如今普遍存在信徒心中的意念是,這是真教會嗎?神的教會是這樣的嗎?我以過來人,勸人不要離開真教會,還被人譏,你是真教會死忠派啊!
為政者不想到底哪裡出問題了,還在內鬥,看這位弟兄不順眼砍這位,整頓教會不是這樣的!主耶穌知道他精選出來的門徒也會互相惱怒,因此在最後一刻,要他們以後彼此洗腳,如此去行就有福了。洗腳是帶有福氣的,我們只是重視與主有份,只是重視全身乾淨,只是彼此洗腳就有福了卻忽略了。
我是受害者,當初因為外子生性剛烈,講話衝很大,得罪不少同工。當他遇事時,不但沒人為他講話,暗中幸災樂禍的還不少。我真不願意這種憾事又發生,叫神的家受虧損。
我是含淚在此呼籲,神的家不要再受傷,好不容易帶一人來歸主,卻輕易的逼不合己意的走開,其實我們一個都不能少,世上有愛學生的老師,他堅持一個都不能少,我們照管神家的人,豈不更當有一個都不能少的心志。
有時我們會想:教會當聖潔,是的!但當僕人說:祢要我們去薅出來嗎?主人說不必,恐怕薅稗子,連麥子也拔出來,容這兩樣一起長,誰是麥子,誰是稗子,主知道,我知道的,只是實行彼此洗腳的有福了與神家一個都不失落,除了那
滅亡的猶大一個也不能少,99隻羊的比喻還不夠明顯嗎?(約6:39_40;太18:14)
2010年5月17日 星期一
讓我更有愛
今早老爸突然反常要出門看醫生去,身體也沒不適,問他要看哪科?說要看血液科。既然他堅持,我也不能阻擋,當他準備穿外出服時,我跪下禱告求主帶領。就在出門前我告訴他說:你以前告訴我們:
我們有一位又真又活的神,如果遇到大事或大病時,不知道全心依靠主而去找醫生,是藐視神,會引起神的不悅。感謝神保守我們能謹遵你言,然而今天你沒不舒服,卻要去看醫生,你要記得一件事,院內感染佔六成,你到醫院要保重。
看護在旁邊加上一句,不要好好的出門卻感染感冒回來就好,我送他們出門,騎摩托車在後跟了一段就交託給神,逕自先回了,心想等一下若真的在醫院,再去也不遲。一個半小時後、打電話知道他已回家了,只是在醫院門口看看,逛逛街就回來了。我深知道父親雖然中風,卻能開著他的電動車到處玩,也真是神給我們的恩典夠用。有一次他開到我家跟我說:我知道我不配神來醫治我,因為我的愛心不夠。他的那句話一直在我心中迴盪不已,高興的是他能發現自己的不足,悲傷的是難道沒有方法彌補嗎?
百夫長的僕人生病,長老為百夫長像耶穌求情說:你給他行這事,他是配得的!因為他愛我們的百姓;多加死了,眾寡婦哭著展現多加的善心給彼得看,結果多加死裏復活了。爸爸是我信仰的的導師,如今爸爸在捆綁中,我知道我的愛心仍不夠。。
今天回到離開近30年的教會,是安息日也是靈恩會,裡面信徒大部份不認識,尤其是青年一輩的,只是幾位同輩和僅存的九十幾的老婦,我仍記得。休息時間幾位同輩發現我,過來打招呼,其中一位長輩拉著我到旁邊說:我打算到長老會聚會。我心想:你的長輩不是從長老會過來的嗎?於是我以過來人勸他絕對不可離開這教會時,他卻說:你真是這教會的死忠派啊! 我聽了哈哈大笑,真是有趣!我們教會的執政者可不這樣認為,他們還防著我哩!算是你知我心!!
此時又有一位姐妹發現我們,就過來加入話局,萬萬想不到她說:這間不好,我們就去別間,聖經又沒寫只能來這教會,這裡的傳道、教友比外教會更沒愛心,我就常跑靈糧堂。此時聚會又開始了,談話暫時中止,我心卻無法平靜。
說實在,今天台上講的許多經節,雖是引經據典,但多是人意解釋,我根本不同意,為何我仍坐在此地,還叫人不要離開這教會?我眷戀不走,甚至負責人、長執以異樣的眼光看我。雖然我從領會者得到造就很少,我仍有空就去聚會,到底什麼支撐著我?
還記得我在20年前,掙脫限制後,第一次能偷偷地再到這教會聚會,那天我有多興奮與感謝,離開五年終於能回來聚會,儘管台上講的不精采,我仍聽得津津有味。沒想到就在結束前的五分鐘,傳道者居然在台上指名道姓說起外子的壞話。這種教會,為什麼我還要來呢?甚至還拉了十幾位外邦人來信。跟我較好的同靈還開玩笑說:你怎麼沒被打死,要是我早就離開,你也真不要臉。是的! 我是有點不要臉,因為我很少洗臉(怕痛), 擦臉(怕髒),我的身體各部份花費我最少時間的是臉部,可說是最不管地帶,因為我看的重點與人不同,有點反常吧!
今天常常聽到信徒抱怨,傳道不如從前,講台無力;負責人沒愛心個人、專顧自己的事;不然就是搞小圈圈,到教會去還不是他們那一群人嘻嘻哈哈,我們就是很孤單。
如果一個教會沒有信心,信徒有病與外邦人一樣都去看醫生,說是信心與行為是分開的,我也作罷!因信心不能勉強,但是若一個教會沒有愛心,主的新命令置之ㄧ旁,那我想將來就是約櫃再現,抬出約櫃,也無法起死回生!
讓我們恢復起初的愛心,神啊!我榮耀的父!讓我像祢一樣!愛仇敵、慈悲、不論斷人、有給人的;常想到自己眼中有樑木,不挖別人的刺,結出好果子,就是大水來時仍能屹立不移(路六章)
我們有一位又真又活的神,如果遇到大事或大病時,不知道全心依靠主而去找醫生,是藐視神,會引起神的不悅。感謝神保守我們能謹遵你言,然而今天你沒不舒服,卻要去看醫生,你要記得一件事,院內感染佔六成,你到醫院要保重。
看護在旁邊加上一句,不要好好的出門卻感染感冒回來就好,我送他們出門,騎摩托車在後跟了一段就交託給神,逕自先回了,心想等一下若真的在醫院,再去也不遲。一個半小時後、打電話知道他已回家了,只是在醫院門口看看,逛逛街就回來了。我深知道父親雖然中風,卻能開著他的電動車到處玩,也真是神給我們的恩典夠用。有一次他開到我家跟我說:我知道我不配神來醫治我,因為我的愛心不夠。他的那句話一直在我心中迴盪不已,高興的是他能發現自己的不足,悲傷的是難道沒有方法彌補嗎?
百夫長的僕人生病,長老為百夫長像耶穌求情說:你給他行這事,他是配得的!因為他愛我們的百姓;多加死了,眾寡婦哭著展現多加的善心給彼得看,結果多加死裏復活了。爸爸是我信仰的的導師,如今爸爸在捆綁中,我知道我的愛心仍不夠。。
今天回到離開近30年的教會,是安息日也是靈恩會,裡面信徒大部份不認識,尤其是青年一輩的,只是幾位同輩和僅存的九十幾的老婦,我仍記得。休息時間幾位同輩發現我,過來打招呼,其中一位長輩拉著我到旁邊說:我打算到長老會聚會。我心想:你的長輩不是從長老會過來的嗎?於是我以過來人勸他絕對不可離開這教會時,他卻說:你真是這教會的死忠派啊! 我聽了哈哈大笑,真是有趣!我們教會的執政者可不這樣認為,他們還防著我哩!算是你知我心!!
此時又有一位姐妹發現我們,就過來加入話局,萬萬想不到她說:這間不好,我們就去別間,聖經又沒寫只能來這教會,這裡的傳道、教友比外教會更沒愛心,我就常跑靈糧堂。此時聚會又開始了,談話暫時中止,我心卻無法平靜。
說實在,今天台上講的許多經節,雖是引經據典,但多是人意解釋,我根本不同意,為何我仍坐在此地,還叫人不要離開這教會?我眷戀不走,甚至負責人、長執以異樣的眼光看我。雖然我從領會者得到造就很少,我仍有空就去聚會,到底什麼支撐著我?
還記得我在20年前,掙脫限制後,第一次能偷偷地再到這教會聚會,那天我有多興奮與感謝,離開五年終於能回來聚會,儘管台上講的不精采,我仍聽得津津有味。沒想到就在結束前的五分鐘,傳道者居然在台上指名道姓說起外子的壞話。這種教會,為什麼我還要來呢?甚至還拉了十幾位外邦人來信。跟我較好的同靈還開玩笑說:你怎麼沒被打死,要是我早就離開,你也真不要臉。是的! 我是有點不要臉,因為我很少洗臉(怕痛), 擦臉(怕髒),我的身體各部份花費我最少時間的是臉部,可說是最不管地帶,因為我看的重點與人不同,有點反常吧!
今天常常聽到信徒抱怨,傳道不如從前,講台無力;負責人沒愛心個人、專顧自己的事;不然就是搞小圈圈,到教會去還不是他們那一群人嘻嘻哈哈,我們就是很孤單。
如果一個教會沒有信心,信徒有病與外邦人一樣都去看醫生,說是信心與行為是分開的,我也作罷!因信心不能勉強,但是若一個教會沒有愛心,主的新命令置之ㄧ旁,那我想將來就是約櫃再現,抬出約櫃,也無法起死回生!
讓我們恢復起初的愛心,神啊!我榮耀的父!讓我像祢一樣!愛仇敵、慈悲、不論斷人、有給人的;常想到自己眼中有樑木,不挖別人的刺,結出好果子,就是大水來時仍能屹立不移(路六章)
2010年4月2日 星期五
你看見什麼
當眾人因看見巨人歌利亞的罵陣吶喊而驚惶極其害怕時 大衛看見的是這個未受割禮的人竟敢向永生神的軍隊罵陣
神人的僕人看見車馬軍兵圍困了城就說哀哉 我主啊時 神人卻見 與我們同在的比與他們同在的更多 滿山有火車火馬圍繞他 處在這艱困的社會裡 你看見了什麼 是與一般外邦人所見略同 看見風浪而驚怕不已 或看見耶穌 為主的名而戰 知道信靠祂的必不羞愧 (看撒上十七章有感)
神人的僕人看見車馬軍兵圍困了城就說哀哉 我主啊時 神人卻見 與我們同在的比與他們同在的更多 滿山有火車火馬圍繞他 處在這艱困的社會裡 你看見了什麼 是與一般外邦人所見略同 看見風浪而驚怕不已 或看見耶穌 為主的名而戰 知道信靠祂的必不羞愧 (看撒上十七章有感)
2010年2月21日 星期日
安息日會後
安息日下午兩小時的聚會結束,我催促他們可以回去了,其中一位帶小孩的姊妹,卻要求我,再講聖經故事給她聽,於是我從米迦立像的故事,(見網誌2008年3月6日)跟她們談起教會中,可能有的五種信徒。
我問平姐,信徒中,誰今天安息日來了沒有?為什麼沒來?她一個一個地敘述,她們不能來的可能原因。接著提到,她看到信徒們的行為,只好在禱告中把她們交託給主。
主給她的回答是:同工軟弱、信徒冷淡、個人專顧自己、城牆坍塌、主心憂傷、主心焦急。我聽了非常感動,立刻記下。是的!這是從神來的告示,我不當引以為戒嗎?
早上特別翻開尼希米記來看,我到底該當如何行?我的神!我的父!我是軟弱的,求祢大能的手,堅固我們同工,叫我們堅強起來,修造城牆,不叫主心憂傷焦急。
神啊!我這次的倫敦之行,祢藉著林玉的口提醒了我,只要我還能行走,我就要為主而活,不要等到不能動了,那就太遲了!在此謹記、提醒自己。
我問平姐,信徒中,誰今天安息日來了沒有?為什麼沒來?她一個一個地敘述,她們不能來的可能原因。接著提到,她看到信徒們的行為,只好在禱告中把她們交託給主。
主給她的回答是:同工軟弱、信徒冷淡、個人專顧自己、城牆坍塌、主心憂傷、主心焦急。我聽了非常感動,立刻記下。是的!這是從神來的告示,我不當引以為戒嗎?
早上特別翻開尼希米記來看,我到底該當如何行?我的神!我的父!我是軟弱的,求祢大能的手,堅固我們同工,叫我們堅強起來,修造城牆,不叫主心憂傷焦急。
神啊!我這次的倫敦之行,祢藉著林玉的口提醒了我,只要我還能行走,我就要為主而活,不要等到不能動了,那就太遲了!在此謹記、提醒自己。
2010年2月4日 星期四
從河南來的見證
李永期三爺疾病好的見證
2010年1月17日夜,我和三媽、父親一起去三爺家禱告,剛到他家時,看到永期三爺躺在床上一直哀哼,我們一看到這種情況心裡很難受,三爺還不住的喊『我的媽……』。
我和三媽、父親就坐下聽三奶說『三爺一整天都是這樣痛得直喊'媽'』,我聽了之後,就坐在那裡向天上的父和我們的救主耶穌默禱哀求說:『主啊,求你施下憐憫與慈愛,求你速速來醫治,奉主耶穌你的聖名,趕走李永期三爺身上的那種大便不通的疼痛,願你能打通他排便渠道,別讓他那麼難受』,默禱後我就說:『咱們一起跪下來禱告。』
剛跪下,神的靈就提醒我,我就對三爺說:『不要喊媽,要一直喊我們的主,我們的神。』說:『主啊,救救我,醫治我。』我們就同心為三爺禱告,禱告著禱告著,神的靈就大大的充滿著我們每個人的心,我們得著神的能力,我就大聲呼求:『奉主耶穌聖名趕走撒旦。』一直說了十多次,聖靈如火一樣的澆灌,我的全身都火辣辣的,身後像有一盆火在燃燒,非常火熱,我就被聖靈感動充滿唱靈歌,兩隻手舉起,舉得很高,接著兩隻手就不停的在空中一前一後的攻擊,也就是拿著聖靈的寶劍,隨時抵擋那惡者的攻擊。
禱告一遍後,我們都坐下說著各人的禱告感受,我們就一直勸三爺要一直呼求神和我們的主耶穌,只有我們的主和我們的神才能救你。三爺在疼痛中就一直呼求主和神說:“感謝主,感謝神,救救我! ”我們接著又跪下禱告,我和三媽都被一靈所感,齊心合力,一直奉主耶穌聖名趕撒旦,禱告完了我們都回家去了,回到家後我想神一定會醫治好三爺,主時時都與我們同在。
1月18日的下午,我和三媽商量一起去三爺家禱告,剛到他家,看到三爺好好的坐在床上,心情特別好,還跟三媽我們打招呼,吉曉和三奶就告訴我和三媽說:『真是感謝主!感謝神!今天早上天剛亮的時候,大概就是在四、五點鐘你三爺排便了,排除很多,而且排出的大便很硬。”三奶說『她用棍子扎都扎不動,四節都是很硬很長,若不是神保守看顧,這麼硬的大便怎能排出,真是感謝主和我們的神,你看你三爺不疼了好了。』吉曉和和三奶很高興地告訴我們。
我和三媽聽到他們這樣說,心裡不知有多高興和喜樂,真是感謝主的憐憫和醫治,榮耀歸神。接著吉曉就告訴我們17日夜晚,我們禱告完走後,三爺一直疼痛,一直呼求主,一夜都沒睡,吉曉說他和三奶也都一夜不停地為三爺禱告,大概就在天剛亮(五點鐘的時候)我們的主、我們的神醫治了三爺的疼痛,大便全部順利排出,三爺得到醫治,就舒服了,能睡覺了。吉曉說:『真是感謝主的憐憫和醫治,榮耀歸神。』
吉曉還告訴我們,他怎樣為他父親禱告,讓我很受感動,他說:『我跪下禱告,說'主啊,神啊,願你讓父親身上的那種疼痛讓我為他分擔一點,別讓我父親那樣痛苦和難受,求你憐憫和醫治。』 神真是有大能和大愛,垂聽了我們的禱告和呼求,醫治好了永期三爺身上的那種一個月沒有排便,而且很疼,很難受的疾病。
我和三媽就感謝神和我們的主耶穌,三爺也欣慰地說:“我這一輩子都不會忘記神的恩典和憐憫,還有主的醫治! 我們就跪下禱告,感謝天上的神和我們的救主耶穌基督,稱頌、讚美,願神和我們的主耶穌基督施展大能和大愛,讓更多沒有依靠神和主的人能早日歸向神,不要沉醉在這個罪惡的世界和貪婪之中,神不願一人沉淪,乃願人人都悔改,歸入耶穌基督的名下,做一個真正合神心意的基督徒,願神的旨意在這裡成全,願神的慈愛和主耶穌的憐憫存到永遠永遠。阿門!
見證者:董姊妹2010年1月19日
2010年1月17日夜,我和三媽、父親一起去三爺家禱告,剛到他家時,看到永期三爺躺在床上一直哀哼,我們一看到這種情況心裡很難受,三爺還不住的喊『我的媽……』。
我和三媽、父親就坐下聽三奶說『三爺一整天都是這樣痛得直喊'媽'』,我聽了之後,就坐在那裡向天上的父和我們的救主耶穌默禱哀求說:『主啊,求你施下憐憫與慈愛,求你速速來醫治,奉主耶穌你的聖名,趕走李永期三爺身上的那種大便不通的疼痛,願你能打通他排便渠道,別讓他那麼難受』,默禱後我就說:『咱們一起跪下來禱告。』
剛跪下,神的靈就提醒我,我就對三爺說:『不要喊媽,要一直喊我們的主,我們的神。』說:『主啊,救救我,醫治我。』我們就同心為三爺禱告,禱告著禱告著,神的靈就大大的充滿著我們每個人的心,我們得著神的能力,我就大聲呼求:『奉主耶穌聖名趕走撒旦。』一直說了十多次,聖靈如火一樣的澆灌,我的全身都火辣辣的,身後像有一盆火在燃燒,非常火熱,我就被聖靈感動充滿唱靈歌,兩隻手舉起,舉得很高,接著兩隻手就不停的在空中一前一後的攻擊,也就是拿著聖靈的寶劍,隨時抵擋那惡者的攻擊。
禱告一遍後,我們都坐下說著各人的禱告感受,我們就一直勸三爺要一直呼求神和我們的主耶穌,只有我們的主和我們的神才能救你。三爺在疼痛中就一直呼求主和神說:“感謝主,感謝神,救救我! ”我們接著又跪下禱告,我和三媽都被一靈所感,齊心合力,一直奉主耶穌聖名趕撒旦,禱告完了我們都回家去了,回到家後我想神一定會醫治好三爺,主時時都與我們同在。
1月18日的下午,我和三媽商量一起去三爺家禱告,剛到他家,看到三爺好好的坐在床上,心情特別好,還跟三媽我們打招呼,吉曉和三奶就告訴我和三媽說:『真是感謝主!感謝神!今天早上天剛亮的時候,大概就是在四、五點鐘你三爺排便了,排除很多,而且排出的大便很硬。”三奶說『她用棍子扎都扎不動,四節都是很硬很長,若不是神保守看顧,這麼硬的大便怎能排出,真是感謝主和我們的神,你看你三爺不疼了好了。』吉曉和和三奶很高興地告訴我們。
我和三媽聽到他們這樣說,心裡不知有多高興和喜樂,真是感謝主的憐憫和醫治,榮耀歸神。接著吉曉就告訴我們17日夜晚,我們禱告完走後,三爺一直疼痛,一直呼求主,一夜都沒睡,吉曉說他和三奶也都一夜不停地為三爺禱告,大概就在天剛亮(五點鐘的時候)我們的主、我們的神醫治了三爺的疼痛,大便全部順利排出,三爺得到醫治,就舒服了,能睡覺了。吉曉說:『真是感謝主的憐憫和醫治,榮耀歸神。』
吉曉還告訴我們,他怎樣為他父親禱告,讓我很受感動,他說:『我跪下禱告,說'主啊,神啊,願你讓父親身上的那種疼痛讓我為他分擔一點,別讓我父親那樣痛苦和難受,求你憐憫和醫治。』 神真是有大能和大愛,垂聽了我們的禱告和呼求,醫治好了永期三爺身上的那種一個月沒有排便,而且很疼,很難受的疾病。
我和三媽就感謝神和我們的主耶穌,三爺也欣慰地說:“我這一輩子都不會忘記神的恩典和憐憫,還有主的醫治! 我們就跪下禱告,感謝天上的神和我們的救主耶穌基督,稱頌、讚美,願神和我們的主耶穌基督施展大能和大愛,讓更多沒有依靠神和主的人能早日歸向神,不要沉醉在這個罪惡的世界和貪婪之中,神不願一人沉淪,乃願人人都悔改,歸入耶穌基督的名下,做一個真正合神心意的基督徒,願神的旨意在這裡成全,願神的慈愛和主耶穌的憐憫存到永遠永遠。阿門!
見證者:董姊妹2010年1月19日
2009年12月29日 星期二
我寫網誌的因由
寫了 『要撕裂心腸 不撕裂衣服』 這篇,我的學生問我, 以後我每次的禱告,都要撕裂心腸,才蒙垂聽嗎? 其實他沒注意到,是禁食禱告時。
我想: 第一要說明的是,網誌上所寫的,都是我與神的關係。 祂愛我, 祂引領我 ,這是祂隨時在側的指引紀錄 ,我寫出來,是為叫我的下一代,能明白神的作為 ,能知道神為我所行的事(士二10)。
當初,逛我兒子的網誌 『耶和華領我在劍橋的日子(可按)』 無意中,進入建立網誌, 就為自己設了網誌 ,後來才知道 ,要用無名網誌, 好用多了, 已來不及了 ,就將就吧 ! 反正主要是,紀錄一些恩典, 又不是真的要寫日誌 ,怪不得我捕魚一天,曬網一月 ,連兒子都抗議 !媽! 你太懶了 !
其實我實在太忙了 ,每次都是覺得 ,再不寫就快把神的恩典忘記了 。於是,就特別屛除雜事 ,如做飯 、吃飯 、洗衣服 、運動, 一切暫停。 從有個意念開始 ,就在鍵盤間游走, 直到舖上網誌 ,每每要花費幾個鐘頭 。
有時常想這是不是浪費了神給我的時間 ;有時又想應該不會吧! 我只是在記錄神給我的恩典,如果不告訴我的下一代,信仰如何傳承呢?
經上記著:那世代的人都已歸了自己的列祖,後來有別的世代興起,不知道耶和華,也 不知道耶和華為以色列人所行的事。(士2:10)
記得有一次,我問台北的四叔, 為什麼你能獨排眾議 ,在那危急的時候, 能不自亂腳步 ,堅心靠主呢 ?他說: 我小時候看多了! 家裡進進出出都是瘋子。當時你祖父母,非常有愛心, 總是把精神病患接到家裏為他們禱告,直到好了才讓他們離開。神的大能我都看見,因此我知道神是可靠的。人會變 ,神是不變的 。
這事叫我知道 ,父母信仰的力行 ,影響兒女的接收 ,信仰不能接續 ,是因為,下一代不知道,神在上一代的作為 ,以致下一代就隨從外邦的習俗 。
怪不得神吩咐以色列人 ,坐在家裡 、行在路上、 躺下起來都要談論 。這讓我想起我的父母 ,就是這樣教導我們的 。每次見面總是談論神的話語 ,叫我們回家不只是肉體得飽足 ,精神上也得叮嚀 。
神阿! 願你為我們家行的大事 ,能世世代代傳下去 ,藉著這網誌,叫下一代知道祢的作為 ,敬畏你 ,使祢的名永為聖 !
我想: 第一要說明的是,網誌上所寫的,都是我與神的關係。 祂愛我, 祂引領我 ,這是祂隨時在側的指引紀錄 ,我寫出來,是為叫我的下一代,能明白神的作為 ,能知道神為我所行的事(士二10)。
當初,逛我兒子的網誌 『耶和華領我在劍橋的日子(可按)』 無意中,進入建立網誌, 就為自己設了網誌 ,後來才知道 ,要用無名網誌, 好用多了, 已來不及了 ,就將就吧 ! 反正主要是,紀錄一些恩典, 又不是真的要寫日誌 ,怪不得我捕魚一天,曬網一月 ,連兒子都抗議 !媽! 你太懶了 !
其實我實在太忙了 ,每次都是覺得 ,再不寫就快把神的恩典忘記了 。於是,就特別屛除雜事 ,如做飯 、吃飯 、洗衣服 、運動, 一切暫停。 從有個意念開始 ,就在鍵盤間游走, 直到舖上網誌 ,每每要花費幾個鐘頭 。
有時常想這是不是浪費了神給我的時間 ;有時又想應該不會吧! 我只是在記錄神給我的恩典,如果不告訴我的下一代,信仰如何傳承呢?
經上記著:那世代的人都已歸了自己的列祖,後來有別的世代興起,不知道耶和華,也 不知道耶和華為以色列人所行的事。(士2:10)
記得有一次,我問台北的四叔, 為什麼你能獨排眾議 ,在那危急的時候, 能不自亂腳步 ,堅心靠主呢 ?他說: 我小時候看多了! 家裡進進出出都是瘋子。當時你祖父母,非常有愛心, 總是把精神病患接到家裏為他們禱告,直到好了才讓他們離開。神的大能我都看見,因此我知道神是可靠的。人會變 ,神是不變的 。
這事叫我知道 ,父母信仰的力行 ,影響兒女的接收 ,信仰不能接續 ,是因為,下一代不知道,神在上一代的作為 ,以致下一代就隨從外邦的習俗 。
怪不得神吩咐以色列人 ,坐在家裡 、行在路上、 躺下起來都要談論 。這讓我想起我的父母 ,就是這樣教導我們的 。每次見面總是談論神的話語 ,叫我們回家不只是肉體得飽足 ,精神上也得叮嚀 。
神阿! 願你為我們家行的大事 ,能世世代代傳下去 ,藉著這網誌,叫下一代知道祢的作為 ,敬畏你 ,使祢的名永為聖 !
2009年12月24日 星期四
要撕裂心腸 不撕裂衣服
今年九月到大陸時就聽說三爺得噴門癌,醫生宣佈無治,並且說:將來會非常痛,因為剛好壓在神經上面。醫生沒有給他藥吃,只給了止痛藥。全村的人都知道這事,他的太太也就是三奶,已經很久不去“三自教會”聚會也終於又去了,因此我就沒去勸他們來我們這兒禱告。
三爺跟二爹是好朋友,平常各自忙農事,有空時就一起去捕鳥賺些外快,他倆相差沒幾歲,可說是一起長大的遊伴,又是一起工作的夥伴。如今二爹看到三爺吃不下飯,日漸消瘦,就勸他來禱告依靠主。
十月初來聚會,安息日大家同心為三爺禱告,他就舒服些,接連著禱告幾天,第三天就可以又拿起他的鋤頭去幹活了。下個安息日沒看到他來聚會,才知道他在第四天因身體舒服了,就接受他兒子邀請到上海玩去了。等他玩回來十一月初病又發作,已是不能睡、不能吃,胸口疼痛非常。問他這期間可有禱告,答說:很少。其實他對道理根本不懂,又不識字,我們也沒機會跟他傳講。這次他病得嚴重了,萍姐憑著愛心,一天兩三次,到三爺家為他禱告,終於感動他們夫婦。
原本不敢來我們這裡聚會的三奶,也開始敢來我們這裡,為他先生迫切禱告,結果第三天就得到聖靈。三爺也因著大家助禱,本來痛得要命,也逐漸能睡、不撐、不痛,但是仍然吃不下,有時餓到實在受不了了,於是嘗試吃一點東西下去,但就卡住,非常難受,只好用手再去挖,使它吐出來!
十二月初,我的媳婦回她老家河南鄉下辦護照,在聚會中,他看到三爺的狀況,一個一百八十公分的老人,因不能吃,而變得瘦骨嶙峋,她看了於心不忍,問我怎麼辦?我說:你說怎麼辦呢?她說:看來只有禁食禱告了。我說:是啊!我就等這個,可是誰願意為他禁食呢?
我媳婦說:她願意,接著幾位姐妹也說願意。我告訴他們禁食是不喝水及食物,直到中午。於是決定早上禁食一星期,除了每天下午平常的三點禱告,我們再加上早上九點的禱告。
這樣開始第二天,魔鬼就攻擊較軟弱的人,叫他們灰心喪志,引起爭論、夫妻不和。第三天時,三爺實在餓得發慌,想去找醫生插管,好從肚旁灌東西下去。我媳婦對他說:你的信心我們不能勉強,但是你要去看醫生前,一定要切切的禱告,最好等到我們禱告七天完再去看醫生。後來他禱告後,決定不去插管了,神的恩手也一直隨伴。
第六天早禱有兩人見異像,神親自安慰他們。三奶拉著我媳婦問說:再一個七天好嗎?當天下午聚會時,我媳婦提出了這問題,我問她:你如何答?她說:我當然說好!就這樣我們又延長了七天。大家想三爺三餐不繼,我們一餐不吃算什麼!
到了第十一天早上,三爺連一點水都喝不下,喝了就吐,三奶問我怎麼辦?我一方面勉勵他們要等候神,等候祂的必不羞愧(詩25:1-4),一方面又說:真正的信心是死就死吧!(如以斯帖)不怕!我們最大盼望在天國,求神指引我們道路吧!
當天晚上,我躺下已是半夜了,想到三爺的事不知會發展如何?如果死了,這些初信徒會如何?最老的信徒也才信一年,如果神不照他們所求,三爺死了,這對全都是初信徒的教會,而且大家又是住在同一村莊,消息會傳得很快!不知神的旨意如何?我想到又沒有人可去施洗,想著想著就睡不著。
於是打開聖經,剛好看到約珥書第二章:「你們要撕裂心腸,不撕裂衣服!」這句話如針扎入我心! ~~對喔!我根本沒有撕裂心腸,我只是有表面的禁食,神要的不是表面的撕裂衣服而已,祂要的是撕裂心腸!真心的哭泣、悲哀、一心歸向神。我知道這句話是對我說的,我感到無比慚愧!!
第十二天晚上(星期日)本來沒聚會,卻臨時應他們要求,我們又聚會了。 我就分享約珥書第二章一到十七節,首先承認我自己的罪,我根本沒有撕裂心腸!我只是撕裂衣服,我也沒有哭泣(17)。這是我不對的地方,接著我勉勵大家要求神,顧惜祂的百姓 ,不容外人說:他們的神在哪裡呢?於是大家以悲哀的心情切切禱告,大家也都被聖靈感動流淚!
第十三天早上,三爺開始可以吃了,我的媳婦也在那天接到通知,辦好護照了, 隔日就訂機票回台灣。沒想到她這趟辦護照的15天裡,剛好碰上為三爺禁食的14天,真的非常感謝神的帶領,讓我們參與並且有所學習,更是這次神蹟的見證人,願一切榮耀歸給神!
2009年11月26日 星期四
困境又來時
上星期三早上,要寫「人的本分」那篇之前,就開始偏頭痛,寫完,我就知道不行了,因為症狀已經很明顯加劇。擔心接下來的晚間讀經聚會,如何主持呢?還好一個半小時內,因著分享神的言語,並不覺得有什麼受不了。等到聚會結束,我又覺得疼痛非常,剛好兒子來電,就請他們助禱。趕快躺床上想睡,卻痛得只能抱著棉被翻來覆去,不知隔了多久,醒來已是早上七點多了,感謝主,一夜到天亮。
隨即想到,今早要到台中,怎能成行呢?因為頭仍痛著,走到樓下廚房時,隨著越清醒,頭裡的抽痛更加顯著,由每分鐘抽痛一次,轉為每幾秒抽痛一次,由有如被竹子打手心的痛,變成被用藤條打手背的痛,抽痛一直加劇加頻,直到我快受不了!
我抱著頭,哭訴著:我的頭!我的頭!我想起書念婦人的兒子,死前說的話。我雖然知道,我不至於死,然而我實在受不了。我說:主啊!求祢不要叫我羞愧,我痛死了!我嚎啕大哭,因為沒人在身旁,就趴在餐桌上,我一面抱頭,一面捶桌。我跟我的主述說我的痛,約有20分鐘。
剛好先生下樓,看到我哭過的樣子,問我怎麼回事?我說老毛病,35年來大概發作有4、5次,沒有理由的,愛痛就痛,痛起來要人命。每次都是靠主熬過,此次只是又來了。
以色列百姓在走曠野路時,遇到多次沒水喝,就發怨言,我常想:摩西也是一樣沒水喝,為何他能不發怨言呢?他比較能耐水嗎?好像有人比較能耐寒一樣嗎?應該不是這樣,我想只是他比較明白,曠野路本是如此,總會遇到無水時。老練的人遇到困難與生手遇到難題,他們的解決方法絕對不同。
記得有一天,我問父親,老練是什麼?為什麼忍耐生老練,老練生盼望?(羅5:4)我想了解什麼是老練。他舉了一個例子說明:就如有一棟大房子,裡面骯髒無比,根本難以打掃乾淨,可是卻有人要求你一人獨自清掃。如果你是一個小孩子,你可能就會坐在地上哭訴,說這根本是,不可能完成的任務,但如果你是一個大人,你見過風浪,你做過事,你知道一點一滴,總有一天,你可能把它打掃乾淨,你不會被擺在你面前,巨大無比的艱難工作打敗,你知道忍耐地一天做一些,總有一天會完成,這個大人就老練多了。
摩西在曠野40年的操練,他深知道忍耐的功課,他已練就一身老練的工夫。曠野的生活是沒水、沒食物、甚至生命遭威脅、可能沒命,這些困境會一再出現重演。正如經上說:耶和華你的神在曠野引導你,這40年是要苦煉你、試驗你,要知道你心內如何,肯守祂的誡命不肯,祂苦煉你、任你飢餓,再將瑪哪賜給你,使你知道人活著,不是單靠食物,乃是靠神的話而活。
我們的人生就如同以色列百姓走曠野,我們也會一再遇到困境,困境又來時,當學摩西、迦勒、約書亞,另有一個心志──專一跟從神,不是嘴上說我信主必幫忙,行動上卻與外邦人無異。
困境又來時,知道這是曠野路必有,知道這是神要知道你心內如何,知道唯有忍耐才能老練,知道等候耶和華的,必重新得力。
就在與先生探討,為什麼這病又來了,有什麼要注意或學習的地方,兩人因看法不同而討論爭執時,我的偏頭痛卻突然消失了,神聽了我的哭泣,我盡了人的本分,在祂面前哀求,我說我不行,看祢了!結果祂看見了!哈利路亞感謝祂!
隨即想到,今早要到台中,怎能成行呢?因為頭仍痛著,走到樓下廚房時,隨著越清醒,頭裡的抽痛更加顯著,由每分鐘抽痛一次,轉為每幾秒抽痛一次,由有如被竹子打手心的痛,變成被用藤條打手背的痛,抽痛一直加劇加頻,直到我快受不了!
我抱著頭,哭訴著:我的頭!我的頭!我想起書念婦人的兒子,死前說的話。我雖然知道,我不至於死,然而我實在受不了。我說:主啊!求祢不要叫我羞愧,我痛死了!我嚎啕大哭,因為沒人在身旁,就趴在餐桌上,我一面抱頭,一面捶桌。我跟我的主述說我的痛,約有20分鐘。
剛好先生下樓,看到我哭過的樣子,問我怎麼回事?我說老毛病,35年來大概發作有4、5次,沒有理由的,愛痛就痛,痛起來要人命。每次都是靠主熬過,此次只是又來了。
以色列百姓在走曠野路時,遇到多次沒水喝,就發怨言,我常想:摩西也是一樣沒水喝,為何他能不發怨言呢?他比較能耐水嗎?好像有人比較能耐寒一樣嗎?應該不是這樣,我想只是他比較明白,曠野路本是如此,總會遇到無水時。老練的人遇到困難與生手遇到難題,他們的解決方法絕對不同。
記得有一天,我問父親,老練是什麼?為什麼忍耐生老練,老練生盼望?(羅5:4)我想了解什麼是老練。他舉了一個例子說明:就如有一棟大房子,裡面骯髒無比,根本難以打掃乾淨,可是卻有人要求你一人獨自清掃。如果你是一個小孩子,你可能就會坐在地上哭訴,說這根本是,不可能完成的任務,但如果你是一個大人,你見過風浪,你做過事,你知道一點一滴,總有一天,你可能把它打掃乾淨,你不會被擺在你面前,巨大無比的艱難工作打敗,你知道忍耐地一天做一些,總有一天會完成,這個大人就老練多了。
摩西在曠野40年的操練,他深知道忍耐的功課,他已練就一身老練的工夫。曠野的生活是沒水、沒食物、甚至生命遭威脅、可能沒命,這些困境會一再出現重演。正如經上說:耶和華你的神在曠野引導你,這40年是要苦煉你、試驗你,要知道你心內如何,肯守祂的誡命不肯,祂苦煉你、任你飢餓,再將瑪哪賜給你,使你知道人活著,不是單靠食物,乃是靠神的話而活。
我們的人生就如同以色列百姓走曠野,我們也會一再遇到困境,困境又來時,當學摩西、迦勒、約書亞,另有一個心志──專一跟從神,不是嘴上說我信主必幫忙,行動上卻與外邦人無異。
困境又來時,知道這是曠野路必有,知道這是神要知道你心內如何,知道唯有忍耐才能老練,知道等候耶和華的,必重新得力。
就在與先生探討,為什麼這病又來了,有什麼要注意或學習的地方,兩人因看法不同而討論爭執時,我的偏頭痛卻突然消失了,神聽了我的哭泣,我盡了人的本分,在祂面前哀求,我說我不行,看祢了!結果祂看見了!哈利路亞感謝祂!
2009年11月25日 星期三
兩件事
我想我當把這兩件事記下,免得忘記 。
上個月,為了媳婦工作地方的惡老闆,他無所不用其極的破壞我們,就是要她不能離開他的勢力範圍,媳婦極其害怕會連累我們,而不敢得罪他,也勸我要小心,不要與他碰面,因為對方是黑道,他甚至恐嚇說:你若去報警,我會叫你,不知道你是如何被砍的。我想真是秀才遇到兵,有理說不清。
聖經上說:不要與惡人作對,我當該如何辦呢?我在一次的認真禱告之後,就騎車出去運動,在回家之前,突然想到,不如趁現在這空檔,到媳婦工作的地方看看,試著以和顏,請他放人。其實已提過多次,他多以惡言回應說:妳們是要我死嗎?而掛斷電話。
可是沒想到,當我一進他店裡,我卻對著店老闆的媽媽大聲述說我的媳婦:「她真過份,我很生氣,我今晚要與她理論,你讓她11點以前回家。」老闆一聽來由,就立刻答應讓她早回,我進去不到半分鐘就出來。媳婦還不明就裡地追出來問說:媽媽!你吃飯了沒有?結果當晚10點40,我媳婦就能回家並且領到工資,剛好可以趕上晚班車,隔日到他地上班去。
一切出乎意外的平安順利,事後想想也真意外,我好像去演了一場沒劇本的戲,我演了與我性格不一 樣的角色,我不再和顏悅色、低聲卑微,我言所當言,其實在幾天前我就跟神禱告,不應該是我們怕他,應該叫他怕我們才是,我們是神的兒女,又沒做錯,為什麼我的媳婦要因他的恐嚇而怕成那樣,連我也受了影響,居然怕起這惡人。我演的那麼自然,神叫惡老闆也對我很客氣,連聲答應必讓媳婦可以早回離開,想到昨日那惡老闆還拒絕讓她走而生氣地掛我電話。
我真高呼:神啊!祢真是聽人禱告的神,交託祢真好,祢的方法快速又好用,遠超過人所想的,我體驗到我是演員祢是超級導演!
上星期到兒子那裡幫忙搬家,新租處叫人來裝四架冷氣,結果裝冷氣的老闆卻問我說:我們昨晚是不是有留一紅色工具箱在你這兒?我說:沒看見。於是我也幫忙屋裡屋外四處尋找。與他一起來工作的人說:做這筆生意沒賺多少,若掉了工具箱,那可真不好玩。我想到:東西若是在我這裡掉的,我難免被懷疑。於是我跟那工人可真是很認真地找,來來回回,找遍昨日踏過之地,依然不見。
後來當我坐下來讀經時,我的心仍放不下,心想會不會是,當昨晚他收工回家時,附近有人順手牽羊拿走了。又想到老闆這人真不錯,昨日相處,我請他幫忙的地方他都樂意幫忙,如今發生這種事,我豈能心安?於是我認真地默禱,切切求神讓他能找到,不叫他虧損並且我也不用被懷疑。
隔約一二十分鐘後,我與老板提起工具箱的事,他竟一臉赧然地回說:我剛剛想起,昨晚我特別把那紅色工具箱從車上拿到二樓,應該是放在那裡。 我心真是大喜!神聽人禱告真快!祂知我心,祂念我意,他顧念我這多慮的人,免得我把此事放在心上。我當下對老闆見証說:我為你的工具箱禱告,結果我們的神,就讓你想起,這樣你與我都可安心地繼續自己的工作。雖然這件事外表看起來似乎小事,可是在我心中卻引起大浪,是被神愛的大浪所淹,我是何等人!竟蒙大恩,神愛人竟可以到這麼細膩啊!我的神是大有能力的神也是貼心的摯友ㄜ!詩篇詩人說:除祢以外,在天上我有誰呢?除祢以外,在地上我也沒有所愛慕的。我能體會那種心情,真的很棒!
上個月,為了媳婦工作地方的惡老闆,他無所不用其極的破壞我們,就是要她不能離開他的勢力範圍,媳婦極其害怕會連累我們,而不敢得罪他,也勸我要小心,不要與他碰面,因為對方是黑道,他甚至恐嚇說:你若去報警,我會叫你,不知道你是如何被砍的。我想真是秀才遇到兵,有理說不清。
聖經上說:不要與惡人作對,我當該如何辦呢?我在一次的認真禱告之後,就騎車出去運動,在回家之前,突然想到,不如趁現在這空檔,到媳婦工作的地方看看,試著以和顏,請他放人。其實已提過多次,他多以惡言回應說:妳們是要我死嗎?而掛斷電話。
可是沒想到,當我一進他店裡,我卻對著店老闆的媽媽大聲述說我的媳婦:「她真過份,我很生氣,我今晚要與她理論,你讓她11點以前回家。」老闆一聽來由,就立刻答應讓她早回,我進去不到半分鐘就出來。媳婦還不明就裡地追出來問說:媽媽!你吃飯了沒有?結果當晚10點40,我媳婦就能回家並且領到工資,剛好可以趕上晚班車,隔日到他地上班去。
一切出乎意外的平安順利,事後想想也真意外,我好像去演了一場沒劇本的戲,我演了與我性格不一 樣的角色,我不再和顏悅色、低聲卑微,我言所當言,其實在幾天前我就跟神禱告,不應該是我們怕他,應該叫他怕我們才是,我們是神的兒女,又沒做錯,為什麼我的媳婦要因他的恐嚇而怕成那樣,連我也受了影響,居然怕起這惡人。我演的那麼自然,神叫惡老闆也對我很客氣,連聲答應必讓媳婦可以早回離開,想到昨日那惡老闆還拒絕讓她走而生氣地掛我電話。
我真高呼:神啊!祢真是聽人禱告的神,交託祢真好,祢的方法快速又好用,遠超過人所想的,我體驗到我是演員祢是超級導演!
上星期到兒子那裡幫忙搬家,新租處叫人來裝四架冷氣,結果裝冷氣的老闆卻問我說:我們昨晚是不是有留一紅色工具箱在你這兒?我說:沒看見。於是我也幫忙屋裡屋外四處尋找。與他一起來工作的人說:做這筆生意沒賺多少,若掉了工具箱,那可真不好玩。我想到:東西若是在我這裡掉的,我難免被懷疑。於是我跟那工人可真是很認真地找,來來回回,找遍昨日踏過之地,依然不見。
後來當我坐下來讀經時,我的心仍放不下,心想會不會是,當昨晚他收工回家時,附近有人順手牽羊拿走了。又想到老闆這人真不錯,昨日相處,我請他幫忙的地方他都樂意幫忙,如今發生這種事,我豈能心安?於是我認真地默禱,切切求神讓他能找到,不叫他虧損並且我也不用被懷疑。
隔約一二十分鐘後,我與老板提起工具箱的事,他竟一臉赧然地回說:我剛剛想起,昨晚我特別把那紅色工具箱從車上拿到二樓,應該是放在那裡。 我心真是大喜!神聽人禱告真快!祂知我心,祂念我意,他顧念我這多慮的人,免得我把此事放在心上。我當下對老闆見証說:我為你的工具箱禱告,結果我們的神,就讓你想起,這樣你與我都可安心地繼續自己的工作。雖然這件事外表看起來似乎小事,可是在我心中卻引起大浪,是被神愛的大浪所淹,我是何等人!竟蒙大恩,神愛人竟可以到這麼細膩啊!我的神是大有能力的神也是貼心的摯友ㄜ!詩篇詩人說:除祢以外,在天上我有誰呢?除祢以外,在地上我也沒有所愛慕的。我能體會那種心情,真的很棒!
2009年11月11日 星期三
人的本份
盡人事而後聽天命,這是一句耳熟能詳的道理。我們每個人都在盡自己該做的那部份,如果有人沒盡了自己的本分,就想聽天命,一定會被旁邊的人責怪。有如一個學生,沒盡自己的本分去認真讀書,只想我交託給神安排就好,我們一定會責怪他的不切實際、推託責任。他理當讀了,盡了心力,然後結果交給神才是。同理,當我們生病時,也當盡自己本分,該做的要做,然後把生命交託給神。
於是問題來了 ,如何才算是盡了自己的本分呢?是盡一切所能找醫生治療,吃盡他所給你的藥方,乖乖聽話,尊重專業,一切配合他指示,直到醫生宣佈,他已盡了他所能的,你回家安息吧!你才回家聽天命嗎?
現在的基督徒在盡人事方面一點也不輸外邦人,甚有過之,有時因為他們擁有更多的優勢,還大言不慚地說,感謝主,我經某人介紹,找到名醫,用插隊的就很快輪到我,真感謝主安排。
我說他可真大大地盡了人事。可是我們可曾認真的想過,這可是,身為基督徒該有的行為嗎?神喜悅嗎?基督徒盡人事的方法如果與一般世人無異,還叫基督徒嗎?基督徒的學生要認真讀書,然而遇到大考時,該聚會仍要聚會,該讀經禱告仍要讀經禱告。這些時間要撥出就是要撥出,不能因為大考臨近,就把神擺一邊,暫且請假一下,等我忙完有時間再跟神哈啦。我們對神的尊重有時是,更不如人,怕得罪人比較不怕得罪神。
因神看不見,而人就在眼前。你若不聽人的話,人的怪罪也隨時在側,叫你害怕、退縮?於是世人的聲音勝過神的聲音。當你突然遇到重大事件時,當務之急是什麼?別人就會跟你獻策,你若說:讓我先尋求神,別人還認為你食古不化,遠水救不了近火,就照一般人的解決方式,先盡人事再聽天命。於是人事盡了,真的到最後只能聽天命了。
我以為凡事該當先聽神的命令,再盡人事。不管你遇到任何事,只要時間仍然許可,就當在主面前求問主。難道摩西、大衛都是比較笨,以致他們每每遇到難題之前,總要詢問神,而我們比他們聰明,可以先盡人事,善後再交給神。為什麼不要先交給神,請他指示當行的道路,先呢?
這裡有一段故事,『非力士人又上來布散在利乏音谷,大衛求問耶和華,耶和華說不要一直的上去,要轉到他們後頭,從桑林對面攻打他們』敵人都攻來了,豈不當趕快出去應戰,大衛為何求問耶和華呢?只因他有先聽天命的習慣,他要知道這件事神的看法。
基督徒遇到醫生宣佈得到癌症或難治之症時,是心慌意亂,任憑醫生擺佈,亦或安靜到神面前詢問,我該當如何行?尋求祂的指示並賜基督的平安在我心中,深信祂必帶領,先盡了我的人事,好好安靜禱告如常,有如但以裡一樣,先盡了人事──一天照樣開窗禱告三次其餘的交給神。而不是先交給醫生,聽憑醫生的一切吩咐,才叫作盡了人的本份,我再說「基督徒在盡人的本分上,應當與外邦人有別」。此篇是昨晨讀經會有一姐妹提起應當盡人的本分去尋醫之説
於是問題來了 ,如何才算是盡了自己的本分呢?是盡一切所能找醫生治療,吃盡他所給你的藥方,乖乖聽話,尊重專業,一切配合他指示,直到醫生宣佈,他已盡了他所能的,你回家安息吧!你才回家聽天命嗎?
現在的基督徒在盡人事方面一點也不輸外邦人,甚有過之,有時因為他們擁有更多的優勢,還大言不慚地說,感謝主,我經某人介紹,找到名醫,用插隊的就很快輪到我,真感謝主安排。
我說他可真大大地盡了人事。可是我們可曾認真的想過,這可是,身為基督徒該有的行為嗎?神喜悅嗎?基督徒盡人事的方法如果與一般世人無異,還叫基督徒嗎?基督徒的學生要認真讀書,然而遇到大考時,該聚會仍要聚會,該讀經禱告仍要讀經禱告。這些時間要撥出就是要撥出,不能因為大考臨近,就把神擺一邊,暫且請假一下,等我忙完有時間再跟神哈啦。我們對神的尊重有時是,更不如人,怕得罪人比較不怕得罪神。
因神看不見,而人就在眼前。你若不聽人的話,人的怪罪也隨時在側,叫你害怕、退縮?於是世人的聲音勝過神的聲音。當你突然遇到重大事件時,當務之急是什麼?別人就會跟你獻策,你若說:讓我先尋求神,別人還認為你食古不化,遠水救不了近火,就照一般人的解決方式,先盡人事再聽天命。於是人事盡了,真的到最後只能聽天命了。
我以為凡事該當先聽神的命令,再盡人事。不管你遇到任何事,只要時間仍然許可,就當在主面前求問主。難道摩西、大衛都是比較笨,以致他們每每遇到難題之前,總要詢問神,而我們比他們聰明,可以先盡人事,善後再交給神。為什麼不要先交給神,請他指示當行的道路,先呢?
這裡有一段故事,『非力士人又上來布散在利乏音谷,大衛求問耶和華,耶和華說不要一直的上去,要轉到他們後頭,從桑林對面攻打他們』敵人都攻來了,豈不當趕快出去應戰,大衛為何求問耶和華呢?只因他有先聽天命的習慣,他要知道這件事神的看法。
基督徒遇到醫生宣佈得到癌症或難治之症時,是心慌意亂,任憑醫生擺佈,亦或安靜到神面前詢問,我該當如何行?尋求祂的指示並賜基督的平安在我心中,深信祂必帶領,先盡了我的人事,好好安靜禱告如常,有如但以裡一樣,先盡了人事──一天照樣開窗禱告三次其餘的交給神。而不是先交給醫生,聽憑醫生的一切吩咐,才叫作盡了人的本份,我再說「基督徒在盡人的本分上,應當與外邦人有別」。此篇是昨晨讀經會有一姐妹提起應當盡人的本分去尋醫之説
2009年10月14日 星期三
獨居
Solitude 獨居
沒想到我也成了獨居老人了,昨晚大兒子離開後,來電說:你不要一人獨居。我說:為何不可?他說:若你跌倒怎麼辦?我回以哈哈大笑,心想這句話不是不久之前,我才對老爸說過嗎?還被回說:妳真沒信心。怎麼這句話,這麼快就臨到我身?我成為被擔心的老人了。 丈夫從遠方來電問說:你怕嗎?我需要趕快回家嗎?這讓我想起,上回他出門時,只剩我一人,離開前夕突然不捨我獨居,因為自從結婚以來,我沒獨居過,沒有先生做伴的時候,我有兒子,而且三個。他們三個來來去去,再怎樣也輪不到我獨居,過了30幾年的有人同居的日子,突然要獨居,說實在,我真害怕要如何適應,沒做過的事,我總是剉著等,我就是一個這麼膽小的人。 我的先生想到我這個怕獨居勝過怕死的人,於是就在登機的前夕,叫我整裝與他同行。如今他在遠方不能趕回只好說;我幫你禱告。當我聽到這句,卻有很多感觸。。因為最近為了教義問題,精神上兩人形同陌路,個人自求多福,自己問題自己解決,自己禱告自己的神。哈哈,有時自己也會覺得只能苦笑,就當作是一種學習吧!靈性上的獨立,不再依賴,以前太依靠他的禱告。
今早讀經,看到主耶穌被聖靈催到曠野裡去40天,與野獸同在一處(可1:13),就在他開始工作之前,他也經過孤獨的操練。靈性上的孤獨與肉體上的孤獨,對不適應的人都是一種煎熬,然而對適應的人,卻是一種享受。肉體雖然孤獨,卻是想做什麼就作什麼,不想做什麼就可以不做什麼,生活多麼愜意!靈性孤獨正好可以與主密相契,不再是依賴別人的代禱過活,是自己要站立的時候。 主耶穌常常在工作後一個人上山禱告,我想那是一幅多美的畫面,表面上是一個人,其實眾多天使在側。所以,我雖孤獨,其實正如正如以利沙先知說的:與我們同在的比與他們同在的更多,孤獨並沒我想像中的可怕,說實在我正開始享受它,哈哈!
沒想到我也成了獨居老人了,昨晚大兒子離開後,來電說:你不要一人獨居。我說:為何不可?他說:若你跌倒怎麼辦?我回以哈哈大笑,心想這句話不是不久之前,我才對老爸說過嗎?還被回說:妳真沒信心。怎麼這句話,這麼快就臨到我身?我成為被擔心的老人了。 丈夫從遠方來電問說:你怕嗎?我需要趕快回家嗎?這讓我想起,上回他出門時,只剩我一人,離開前夕突然不捨我獨居,因為自從結婚以來,我沒獨居過,沒有先生做伴的時候,我有兒子,而且三個。他們三個來來去去,再怎樣也輪不到我獨居,過了30幾年的有人同居的日子,突然要獨居,說實在,我真害怕要如何適應,沒做過的事,我總是剉著等,我就是一個這麼膽小的人。 我的先生想到我這個怕獨居勝過怕死的人,於是就在登機的前夕,叫我整裝與他同行。如今他在遠方不能趕回只好說;我幫你禱告。當我聽到這句,卻有很多感觸。。因為最近為了教義問題,精神上兩人形同陌路,個人自求多福,自己問題自己解決,自己禱告自己的神。哈哈,有時自己也會覺得只能苦笑,就當作是一種學習吧!靈性上的獨立,不再依賴,以前太依靠他的禱告。
今早讀經,看到主耶穌被聖靈催到曠野裡去40天,與野獸同在一處(可1:13),就在他開始工作之前,他也經過孤獨的操練。靈性上的孤獨與肉體上的孤獨,對不適應的人都是一種煎熬,然而對適應的人,卻是一種享受。肉體雖然孤獨,卻是想做什麼就作什麼,不想做什麼就可以不做什麼,生活多麼愜意!靈性孤獨正好可以與主密相契,不再是依賴別人的代禱過活,是自己要站立的時候。 主耶穌常常在工作後一個人上山禱告,我想那是一幅多美的畫面,表面上是一個人,其實眾多天使在側。所以,我雖孤獨,其實正如正如以利沙先知說的:與我們同在的比與他們同在的更多,孤獨並沒我想像中的可怕,說實在我正開始享受它,哈哈!
2009年8月23日 星期日
合神心意

一直以來,為神選耶羅波安當王,不解。為何選了這麼糟糕的王?以致北方以色列王朝陷入那罪,直到滅亡。
原來選誰都一樣,人本卑賤,若非神特別憐憫保守,都是一敗塗地。
希西家王這麼好的一個王,只有一件事,神離開他,要試驗他,好知道他心內如何,就出槌了,造成後來所有積蓄都被巴比倫王搶走。所羅門王蒙神賞賜空前絕後的智慧,最終也離棄神。大衛是合神心意的王,卻也因拔示巴事件蒙塵。
以色列百姓一心想要有王統治他們,希望能與列國一樣。撒母耳先知說;你們求立王的事,是在耶和華面前犯大罪了。正如神對先知說:他們不是厭棄你,乃是厭棄我,不要我做他們的王,自從我領他們出埃及到如今,他們時常離棄我,侍奉別神,現在他們向你所行的,是照他們素來所行的
追根究底,以色列百姓既是常叛逆、且是離棄神,不要神當他們的王,那麼神選怎樣的王來治理他們都是一樣的了。如此一來,所羅門王與耶羅波安王的敗行,我就比較能了解,解決了我一直以為神選錯人的困惑。話說回來,合神心意的王是個怎樣的王呢?
(撒上13:14)早在掃羅第一次違規獻祭時,神就提到這人了,這人那時才十幾歲,卻能凡事信靠神也有神與他同在的明証。可見合神心意與信靠神絕對有相當大的關係,如果只是行為良好卻沒有信心依靠神就與一般外邦人一樣,不能得神的喜悅,因為到神面前的人,必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人(來11:6)
前日看到一則新聞,提到一走高空鋼索的人帶著一神父一起走過。我讚嘆那神父對那位走鋼索的人的信心不是空言大論,是實實在在的付諸實行,把命都交在走鋼索人的手中,好一個真正信靠的例子。我們常說我們的神是何等偉大,可是當他要求我們真正靠他時,我們能交出我們的所愛嗎?並且相信祂會帶領的很好,亦或我們只是言語上的信心,其實並不敢把命交給神,憂憂愁愁地比那個神父都不如!(23日凌晨2點半有感而記)
原來選誰都一樣,人本卑賤,若非神特別憐憫保守,都是一敗塗地。
希西家王這麼好的一個王,只有一件事,神離開他,要試驗他,好知道他心內如何,就出槌了,造成後來所有積蓄都被巴比倫王搶走。所羅門王蒙神賞賜空前絕後的智慧,最終也離棄神。大衛是合神心意的王,卻也因拔示巴事件蒙塵。
以色列百姓一心想要有王統治他們,希望能與列國一樣。撒母耳先知說;你們求立王的事,是在耶和華面前犯大罪了。正如神對先知說:他們不是厭棄你,乃是厭棄我,不要我做他們的王,自從我領他們出埃及到如今,他們時常離棄我,侍奉別神,現在他們向你所行的,是照他們素來所行的
追根究底,以色列百姓既是常叛逆、且是離棄神,不要神當他們的王,那麼神選怎樣的王來治理他們都是一樣的了。如此一來,所羅門王與耶羅波安王的敗行,我就比較能了解,解決了我一直以為神選錯人的困惑。話說回來,合神心意的王是個怎樣的王呢?
(撒上13:14)早在掃羅第一次違規獻祭時,神就提到這人了,這人那時才十幾歲,卻能凡事信靠神也有神與他同在的明証。可見合神心意與信靠神絕對有相當大的關係,如果只是行為良好卻沒有信心依靠神就與一般外邦人一樣,不能得神的喜悅,因為到神面前的人,必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人(來11:6)
前日看到一則新聞,提到一走高空鋼索的人帶著一神父一起走過。我讚嘆那神父對那位走鋼索的人的信心不是空言大論,是實實在在的付諸實行,把命都交在走鋼索人的手中,好一個真正信靠的例子。我們常說我們的神是何等偉大,可是當他要求我們真正靠他時,我們能交出我們的所愛嗎?並且相信祂會帶領的很好,亦或我們只是言語上的信心,其實並不敢把命交給神,憂憂愁愁地比那個神父都不如!(23日凌晨2點半有感而記)
2009年6月26日 星期五
為神國憂心
為神國憂心
此次到遠方傳福音,不同於前幾次,是住在信徒家裡。我的房間是織布房,一牆之隔是老式廁所,屋內有老鼠、蜈蚣為伴,30幾天來我沒辦法洗澡,(只用抹抹澡)。
每天早晨,不是被群雞嘶吼吵醒,就是被布榖鳥的布穀、布穀叫醒,心想我家的布穀鐘怎會在此響起,是那麼熟悉的聲音,但卻無法聽出是幾點了。還有一次更妙,被吵醒的是琅琅讀書聲,好像有人在背誦英語,心想這窮鄉僻壤哪來有人清晨讀外語聲,醒過來細聽,原來是女主人的禱告聲,她向來的靈言就是外國語,有時我真想把她的禱告聲,錄下來,放到You Tube上,請教是否有人知道,她說的是那一國語言,不管誰來聽,都覺得她是在說某一國語言,是那麼流暢順耳。
有一天早上,全隊的人都去幫忙婚宴,我一人騎著腳踏車去訪問信徒,『她不在,出去割麥了』,是她鄰居的一個啞巴婦女,比手畫腳的告訴我並請我進她家休息。我見她媳婦就與她談到,『進神的國,要經過水與聖靈重生』,交談十幾分鐘後,她問:禱告要多久呢?我說:剛開始3到5分鐘即可,不用太長。我隨即邀她與我跪下禱告。在灰塵密佈的地上,隨手抓來一塑膠袋墊著,我們三人就禱告起來。不到3分鐘,我就聽見她,『哈利路亞讚美主耶穌』,無法清晰唸出,瞬間靈言流利而出,我睜眼一看,她全身震動,禱告完畢、她覺得快樂又火熱,我想此地的48位得聖靈者,以她為最快了。
接下來我騎了40分鐘,到一位求了近一年仍未求到聖靈的姐妹家,我一直納悶,為什麼那麼多人、那麼容易求到聖靈,神啊!祢為何獨漏她?到她家時剛好近12時,她正要餵小孩進食,我自告奮勇自己撈把麵粉,煮一碗麵疙瘩,吃的不亦樂乎!中午本來應當在婚宴中享受,可是那碗芝麻生菜麵疙瘩,卻是叫我到如今都覺得人生夫復何求,屬靈之樂在於同靈共食。
告別之後,她趁孩子睡覺時,再禱告一次,跟主說:祢若不賜聖靈給我,我怎知道祢已赦免我的罪,你若賜聖靈給我,我就知道祢已赦我的罪。就這樣禱告,她得到聖靈並且大大充滿,本來極其怕暗的她,再也不怕了。
後來經我詳細問了之後,我才知道她為神國憂心,見教會人數愈來愈少,就立志禁食禱告,已近一個月了。她本大可為別人都有聖靈,為什麼我沒有而發怨言,然而她卻見神家凋零而憂傷禁食禱告,我真羞愧!!我雖表面上是傳道與她,其實我在神面前,我實在差她太遠!神啊!求祢赦免我吧!
想當初,我為了某執事的質疑『為什麼你要到遠方傳福音?』,生氣的說:『她們就是不能得救也不關我事,因此輪不到你來操心』。為了這句急躁的話,我在神面前悔改,並且生氣那位執事害我犯罪,而有一陣子不與他說話。我為神國憂心嗎?不,我只是責任託付我了,我只好去做,我並沒有真正為神國憂心,主啊!鑒察人心的主啊!我感謝祢,興起這樣的人,願你保守這樣的人直到永遠,也願祢將這樣的心賜給我,好叫我一生能為神國努力。
此次到遠方傳福音,不同於前幾次,是住在信徒家裡。我的房間是織布房,一牆之隔是老式廁所,屋內有老鼠、蜈蚣為伴,30幾天來我沒辦法洗澡,(只用抹抹澡)。
每天早晨,不是被群雞嘶吼吵醒,就是被布榖鳥的布穀、布穀叫醒,心想我家的布穀鐘怎會在此響起,是那麼熟悉的聲音,但卻無法聽出是幾點了。還有一次更妙,被吵醒的是琅琅讀書聲,好像有人在背誦英語,心想這窮鄉僻壤哪來有人清晨讀外語聲,醒過來細聽,原來是女主人的禱告聲,她向來的靈言就是外國語,有時我真想把她的禱告聲,錄下來,放到You Tube上,請教是否有人知道,她說的是那一國語言,不管誰來聽,都覺得她是在說某一國語言,是那麼流暢順耳。
有一天早上,全隊的人都去幫忙婚宴,我一人騎著腳踏車去訪問信徒,『她不在,出去割麥了』,是她鄰居的一個啞巴婦女,比手畫腳的告訴我並請我進她家休息。我見她媳婦就與她談到,『進神的國,要經過水與聖靈重生』,交談十幾分鐘後,她問:禱告要多久呢?我說:剛開始3到5分鐘即可,不用太長。我隨即邀她與我跪下禱告。在灰塵密佈的地上,隨手抓來一塑膠袋墊著,我們三人就禱告起來。不到3分鐘,我就聽見她,『哈利路亞讚美主耶穌』,無法清晰唸出,瞬間靈言流利而出,我睜眼一看,她全身震動,禱告完畢、她覺得快樂又火熱,我想此地的48位得聖靈者,以她為最快了。
接下來我騎了40分鐘,到一位求了近一年仍未求到聖靈的姐妹家,我一直納悶,為什麼那麼多人、那麼容易求到聖靈,神啊!祢為何獨漏她?到她家時剛好近12時,她正要餵小孩進食,我自告奮勇自己撈把麵粉,煮一碗麵疙瘩,吃的不亦樂乎!中午本來應當在婚宴中享受,可是那碗芝麻生菜麵疙瘩,卻是叫我到如今都覺得人生夫復何求,屬靈之樂在於同靈共食。
告別之後,她趁孩子睡覺時,再禱告一次,跟主說:祢若不賜聖靈給我,我怎知道祢已赦免我的罪,你若賜聖靈給我,我就知道祢已赦我的罪。就這樣禱告,她得到聖靈並且大大充滿,本來極其怕暗的她,再也不怕了。
後來經我詳細問了之後,我才知道她為神國憂心,見教會人數愈來愈少,就立志禁食禱告,已近一個月了。她本大可為別人都有聖靈,為什麼我沒有而發怨言,然而她卻見神家凋零而憂傷禁食禱告,我真羞愧!!我雖表面上是傳道與她,其實我在神面前,我實在差她太遠!神啊!求祢赦免我吧!
想當初,我為了某執事的質疑『為什麼你要到遠方傳福音?』,生氣的說:『她們就是不能得救也不關我事,因此輪不到你來操心』。為了這句急躁的話,我在神面前悔改,並且生氣那位執事害我犯罪,而有一陣子不與他說話。我為神國憂心嗎?不,我只是責任託付我了,我只好去做,我並沒有真正為神國憂心,主啊!鑒察人心的主啊!我感謝祢,興起這樣的人,願你保守這樣的人直到永遠,也願祢將這樣的心賜給我,好叫我一生能為神國努力。
2009年6月25日 星期四
六約五例
六約五例
最近抽空把近700頁的真耶穌教會歷史史蹟考,重點式的瀏覽一遍。對魏保羅當初給真教會定的教規、教義,有初步的了解。茲將魏保羅所創,最為完整並廣為傳播的最基本教義,在此處簡要錄下:
聖靈明說:第一要緊的,必求受聖靈的洗,因為不是從聖靈生的,不能進神的國。將這一條列在頭一條上,這是主定的第一條更正聖約的命令。
聖靈又說:必須受全身的大洗,因為主耶穌受的是全身的大洗(並要面向下),這是第二條聖約。
聖靈又說:施洗時,當奉耶穌基督的名施洗,不可奉聖父聖子聖靈的名。因為父子聖靈的名就是耶穌基督。這是第三條聖約。
聖靈又說:當告訴眾信徒,你們有病不可找醫生(用藥)治,應當求聖主耶穌治。這才證明你們是真心信靠主的人,這是第四條聖約。
聖靈又說:你告訴一切真愛主的聖徒說,你們應當求全能的大神賞賜你們趕鬼的大權,信徒若無此權,就不能勝過魔鬼。不能趕出魔鬼就不能離開罪惡,不能離開罪惡,就不能進天國,這是一定的道理。這是第五條聖約。
聖靈明說:你們應當切切實實的遵守真安息聖日,這是我降福的日子,已經訂為永永遠遠安息聖日,這是第六條聖約。
以上六約,是1917年聖靈的明訓,2009年的今天,我們改變了哪條?抑或不因時間的改變而變,堅持到底。至於五例,下次有空再列出吧!
最近抽空把近700頁的真耶穌教會歷史史蹟考,重點式的瀏覽一遍。對魏保羅當初給真教會定的教規、教義,有初步的了解。茲將魏保羅所創,最為完整並廣為傳播的最基本教義,在此處簡要錄下:
聖靈明說:第一要緊的,必求受聖靈的洗,因為不是從聖靈生的,不能進神的國。將這一條列在頭一條上,這是主定的第一條更正聖約的命令。
聖靈又說:必須受全身的大洗,因為主耶穌受的是全身的大洗(並要面向下),這是第二條聖約。
聖靈又說:施洗時,當奉耶穌基督的名施洗,不可奉聖父聖子聖靈的名。因為父子聖靈的名就是耶穌基督。這是第三條聖約。
聖靈又說:當告訴眾信徒,你們有病不可找醫生(用藥)治,應當求聖主耶穌治。這才證明你們是真心信靠主的人,這是第四條聖約。
聖靈又說:你告訴一切真愛主的聖徒說,你們應當求全能的大神賞賜你們趕鬼的大權,信徒若無此權,就不能勝過魔鬼。不能趕出魔鬼就不能離開罪惡,不能離開罪惡,就不能進天國,這是一定的道理。這是第五條聖約。
聖靈明說:你們應當切切實實的遵守真安息聖日,這是我降福的日子,已經訂為永永遠遠安息聖日,這是第六條聖約。
以上六約,是1917年聖靈的明訓,2009年的今天,我們改變了哪條?抑或不因時間的改變而變,堅持到底。至於五例,下次有空再列出吧!
莊敬的詩歌之二
昨夜裡一首感動的詩歌慢慢穿越世界的盡頭
街道上一陣輕輕的微風深深劃過生命的輪廓
風雨中一滴福音的淚珠輕輕掉落耶穌的手中
禱告時一道全新的光芒開始照耀雨後的彩虹
在這不知名的沙漠之中
只為了尋找遠方生命的源頭
當我們全然信靠主耶穌
以神的話餵養我們的靈魂
我們必然享有屬靈上的飽足
在不停流動的時空之中
人的內心深處好比一隻毛毛蟲
透過主耶穌的復活才能脫殼變成一隻蝴蝶
並且用盡一生的愛追隨主基督
主阿~我感謝讚美你
因你曾把我的靈魂從陰間救起來
使我存活不至於滅絕
成就了一生屬靈的計畫
預備我的心成為生命的勇者
吸引我的靈到你面前來
將生命的道路指示我
在你面前有滿足的喜樂
在你右手中有永遠的福樂
如今活著不再是自己的我
而是基督在我裡面活著
並且以永恆不變的愛來愛我
眷顧我直到永遠
街道上一陣輕輕的微風深深劃過生命的輪廓
風雨中一滴福音的淚珠輕輕掉落耶穌的手中
禱告時一道全新的光芒開始照耀雨後的彩虹
在這不知名的沙漠之中
只為了尋找遠方生命的源頭
當我們全然信靠主耶穌
以神的話餵養我們的靈魂
我們必然享有屬靈上的飽足
在不停流動的時空之中
人的內心深處好比一隻毛毛蟲
透過主耶穌的復活才能脫殼變成一隻蝴蝶
並且用盡一生的愛追隨主基督
主阿~我感謝讚美你
因你曾把我的靈魂從陰間救起來
使我存活不至於滅絕
成就了一生屬靈的計畫
預備我的心成為生命的勇者
吸引我的靈到你面前來
將生命的道路指示我
在你面前有滿足的喜樂
在你右手中有永遠的福樂
如今活著不再是自己的我
而是基督在我裡面活著
並且以永恆不變的愛來愛我
眷顧我直到永遠
2009年5月8日 星期五
神的旨意原是好的
當約瑟說出這句話,我們可曾體會背後有多少辛酸?
以前讀到這段時,就曾問我兒:你想當宰相嗎? 兒說:誰不想當宰相呢?
我說:約瑟被賣、被欺、被關,你願意付出那種犧牲嗎?兒回答說:那我不要,我寧可當個普通人,平平靜靜過一生。我說:對啊!我也與你一樣,但是,若神要我們走約瑟的路,我們也逃不掉,不是嗎?
約瑟在波提法家時,一定有許多的不解,神為什麼叫他遇到這種叫人傷心的事?無緣無故被自己的親兄弟販賣到遠方,尤其夜深人靜時,孤家寡人在外為奴,想到老家、想到老父,許多的不解『神啊!祢的旨意是什麼呢?』縈懷不去;最叫約瑟難當的不是自身的痛苦,而是想到遠方的老父,他老人家為他(約瑟)不知道有多憂傷,自身的痛還能忍受,父親的憂傷才是約瑟不能承受的重,因為他是那麼孝順的人!
約瑟在獄中,本來以為酒政會救他出去,卻又耽擱兩年,在那兩年中,我常想:約瑟到底如何撐過?本來以為應該得救了,怎知日復一日,年復一年,從無比的希望到700多天的失望,其中的憂傷,決不能以一言兩語帶過。
從故事中,我們清楚知道,神沒有告訴約瑟,祂在做什麼?神不欠約瑟一個答案,神不欠任何人。神行事不必知會人,祂憑自己的意旨行事,雖然這過程,叫雅各、約瑟以及其他人,不解與傷痛交互穿插刺痛人心,然而神的旨意仍然默默地進行著。
耶穌對天父祈求說:不要照我的意思,只要照祢的意思。他說這句話時,不是很輕鬆快樂地說,而是很憂傷,幾乎要死(太26:39)。為要完成神的旨意──為世人釘死在十字架上,身為人子的耶穌,也要經過一番掙扎、甚至汗珠如大血點,滴在地上,何況我們呢?常常私慾充滿己身的我們,神的旨意要行在我們身上,那不知道要經過多少的彫刻琢磨了!
所以不要以為神的旨意進行時就是大家快樂,不叫人痛苦。從約瑟的例子,我們知道:神為了祂的旨意能行出,約瑟、雅各以及許多人受了許多苦(包括後來的七年旱災)。耶穌為了遵行神的旨意,他擔當了十字架的苦楚,不但耶穌苦,更是叫瑪利亞的心被刀刺透。因此,我們知道:不是我們凡事順利就一定是神的旨意,我們遇到不樂、憂傷的事就不是神的旨意。
我們遇到憂傷,不樂時,當向神禱告:『我要有基督的平安、喜樂,請求祂的旨意行在我身上如同行在天上』,就如禱告文教我們的,如此一來,輕鬆愉快,沒有私慾,沒有面子問題,一切神做主,我還擔心什麼?除非我認為神無法掌權,否則我為什麼不快樂呢!
神啊!願祢的旨意成全,我們縱或受苦,也請祢保守,因祢的大愛,無窮無盡,超越諸星,深過海洋。我雖受苦、憂傷,但我深知祢愛我,也愛我的家人,祢必不叫我們虧損,祢的旨意原是美好的。我要這樣相信,並且因此快樂。
2009年3月19日 星期四
是誰?
是誰,望著窗外,看見陽光照亮整片大地,
彷彿神的榮光照亮了生命的冠冕一樣,如此美麗,
是誰,閉上眼睛,聽見心靈的鐘聲不斷響起,
那奇妙的聲音都成了祈禱時所流下來的眼淚,流個不停,
在這生命的軀殼裡承受十字架的苦楚。
似乎悲痛卻充滿恩典,
似乎憂傷卻常常喜樂,
似乎貧窮卻心靈富足,
似乎一無所有卻樣樣都有。
雖失去了自由,甚至無法自己呼吸,
但依然可以藉著祈禱感謝,將所要的告訴神,
神所賜人意外的平安,必在基督耶穌裡保守我們的心懷意念。
或許在別人眼裡,我是一個可憐的人,
但我並不可憐,因為父母留給我最寶貴的東西 - 那就是信仰。
信仰陪伴我走過每個成長的記憶,使我能夠活在主的慈愛憐憫之中並且接受他的救恩,將我與罪惡隔絕了。
世上有許許多多的人還未認識主耶穌,
他們外表看似自由的,但心裡卻被罪惡綑綁,甚至落在魔鬼的陷阱裡,
然後把生命投資在這世界,最後換來的卻是短暫的成就,
因此我們要學習如何用主的眼光和角度看每件事情,
然後把我們的生命投資在天國,相信最後得到的就是天上的基業 。
『是誰?』這篇文章是誰寫的呢?是我們所愛的莊敬寫的。前幾星期,在與莊敬對話時,我指著牆上的紙張說;「什麼時候再創作一張呢?」他用幾乎聽不見的氣音說出:「吉伶」兩個字。
後來我再去時,他告訴我吉伶已幫他寫好。我迫不急待想看,就與吉伶連絡。當晚她就拿到我家。在場的另一個人,看了非常感動,當場就為它譜了曲,唱了起來。
一個全身不能動彈,連呼吸都要靠機器的人,與我們溝通的就是他的眉毛。右眉上揚就是「是的」意思,只有這個動作是我能一目了然,不用猜測,其他字眼,看著他的嘴型加上氣音,常常猜測數次,仍未有所得,這時只好放棄,陪著乾笑,算了。 免得他用盡力氣,仍然無解,通常都是我先收兵。
只有一次,我問他想吃什麼?搞了將近20分鐘又請看護幫忙,終於知道是家樂氏玉米片。原來他在電視上看到玉米片的廣告,既然我問想吃什麼,他就說了。我也想既然問了,總不能因聽不出來而放棄,未免太沒誠意,20幾分鐘後當我終於知道答案時,心想下次可不要亂問,免得搞得雙方都很累。因此後來幾次去看他時。總是無言,他看著我笑笑 ,我看著他也是笑笑,真不知道說什麼才好。
我真希望有很多人能去看他,於是我常帶人與我同去。可是大家忙碌非常,再加上溝通困難,通常要自動繼續去看的也真難。第一次帶吉伶去看時,我感嘆說:「沒人可定時接續來看」沒想到她卻聽進去了。後來我接續到大陸三次,看他的機會少了,正感愧疚,卻得知,吉伶接了這工作。並且做得比我更好,她每星期再怎麼忙,有伴沒伴都去。
我問:這麼長的文章你花了多久時間呢?她說才一個鐘頭,我真訝異,不過她提及也不是那麼容易。曾為了到底是「與、和、或跟」哪字,一再追問,才能確定。甚至因為一個字無法確認,莊敬要她當場慢慢地背祈禱文,直到他要的字出現,才停止。
莊敬得將經過無數次的構思,形成文字背記在腦海裡,吉玲再將它化成白紙黑字,呈現出來。真可說是『誰知文章裡,字字皆辛苦』神啊!祢的作為奇妙,因祢激動莊敬與吉伶,我們才得以享受這屬靈的饗宴,謝謝祢、也謝謝祢愛的他們。〈可參看我的網誌2007十月20日莊敬那篇〉
彷彿神的榮光照亮了生命的冠冕一樣,如此美麗,
是誰,閉上眼睛,聽見心靈的鐘聲不斷響起,
那奇妙的聲音都成了祈禱時所流下來的眼淚,流個不停,
在這生命的軀殼裡承受十字架的苦楚。
似乎悲痛卻充滿恩典,
似乎憂傷卻常常喜樂,
似乎貧窮卻心靈富足,
似乎一無所有卻樣樣都有。
雖失去了自由,甚至無法自己呼吸,
但依然可以藉著祈禱感謝,將所要的告訴神,
神所賜人意外的平安,必在基督耶穌裡保守我們的心懷意念。
或許在別人眼裡,我是一個可憐的人,
但我並不可憐,因為父母留給我最寶貴的東西 - 那就是信仰。
信仰陪伴我走過每個成長的記憶,使我能夠活在主的慈愛憐憫之中並且接受他的救恩,將我與罪惡隔絕了。
世上有許許多多的人還未認識主耶穌,
他們外表看似自由的,但心裡卻被罪惡綑綁,甚至落在魔鬼的陷阱裡,
然後把生命投資在這世界,最後換來的卻是短暫的成就,
因此我們要學習如何用主的眼光和角度看每件事情,
然後把我們的生命投資在天國,相信最後得到的就是天上的基業 。
『是誰?』這篇文章是誰寫的呢?是我們所愛的莊敬寫的。前幾星期,在與莊敬對話時,我指著牆上的紙張說;「什麼時候再創作一張呢?」他用幾乎聽不見的氣音說出:「吉伶」兩個字。
後來我再去時,他告訴我吉伶已幫他寫好。我迫不急待想看,就與吉伶連絡。當晚她就拿到我家。在場的另一個人,看了非常感動,當場就為它譜了曲,唱了起來。
一個全身不能動彈,連呼吸都要靠機器的人,與我們溝通的就是他的眉毛。右眉上揚就是「是的」意思,只有這個動作是我能一目了然,不用猜測,其他字眼,看著他的嘴型加上氣音,常常猜測數次,仍未有所得,這時只好放棄,陪著乾笑,算了。 免得他用盡力氣,仍然無解,通常都是我先收兵。
只有一次,我問他想吃什麼?搞了將近20分鐘又請看護幫忙,終於知道是家樂氏玉米片。原來他在電視上看到玉米片的廣告,既然我問想吃什麼,他就說了。我也想既然問了,總不能因聽不出來而放棄,未免太沒誠意,20幾分鐘後當我終於知道答案時,心想下次可不要亂問,免得搞得雙方都很累。因此後來幾次去看他時。總是無言,他看著我笑笑 ,我看著他也是笑笑,真不知道說什麼才好。
我真希望有很多人能去看他,於是我常帶人與我同去。可是大家忙碌非常,再加上溝通困難,通常要自動繼續去看的也真難。第一次帶吉伶去看時,我感嘆說:「沒人可定時接續來看」沒想到她卻聽進去了。後來我接續到大陸三次,看他的機會少了,正感愧疚,卻得知,吉伶接了這工作。並且做得比我更好,她每星期再怎麼忙,有伴沒伴都去。
我問:這麼長的文章你花了多久時間呢?她說才一個鐘頭,我真訝異,不過她提及也不是那麼容易。曾為了到底是「與、和、或跟」哪字,一再追問,才能確定。甚至因為一個字無法確認,莊敬要她當場慢慢地背祈禱文,直到他要的字出現,才停止。
莊敬得將經過無數次的構思,形成文字背記在腦海裡,吉玲再將它化成白紙黑字,呈現出來。真可說是『誰知文章裡,字字皆辛苦』神啊!祢的作為奇妙,因祢激動莊敬與吉伶,我們才得以享受這屬靈的饗宴,謝謝祢、也謝謝祢愛的他們。〈可參看我的網誌2007十月20日莊敬那篇〉
2009年3月16日 星期一
順服是神旨的再思
兒女聽從父母,妻子順服丈夫,這是聖經的話語,叫人遵守、得以蒙福。但是人往往誤用,以致紛爭不斷。
父母拿順服來要求兒女,好像沒照父母的意思行就像犯了滔天大罪。丈夫以順服來要求妻子,好像妻子若不照丈夫要求,就是不守婦道。可是天下的兒女偏偏不能凡事順服,結果父母痛苦,因為父母把順服的功課拿來要求兒女,而兒女又偏偏有自己的喜好,衝突就發生。
有如兒女喜歡讀中文系,父母要他讀醫學系,父母有遠見,更是正確。然而兒女若是不聽,就得背上不順服之名,父子之間沒有歡樂可言,更嚴重的,兒子跳樓的事件常常耳聞,家庭氣氛因兒女的不順服叫父母憂傷,信主的人本是比外邦人更快樂,然而卻相反,其因何在?
其實這門功課,是神給兒女的勉勵,不是給父母用來要求兒女的明示。舉例來說,順服是神對妻子的要求,可是丈夫拿來要求妻子,要妻子凡事順服,結果會如何呢?妻子會反駁說,你為什麼不多愛我ㄧ些呢?妻子要求愛多一點,丈夫要求順服多一點,到底誰要先做?誰要先給一些呢?常常成為基督徒家庭紛爭的源頭。其實他們把對象搞錯,以致紛爭不斷。
神說的是;做丈夫的要以愛妻子為他每天當要努力的方向,而作妻子的當以順服丈夫為她每天當努力的方針。丈夫若拿神給妻子的命令當作對妻子的要求,那就錯了,丈夫永遠不能滿意,妻子也受苦了。同理,妻子若拿神對作丈夫的要求,當做自己對丈夫的要求,則這個妻子也會永遠不能滿意,做她的丈夫也苦了。
神給每一個人的恩賜不同、喜好不一。兒女喜歡吃酸的,父母喜歡吃甜的,能說兒女吃酸的就是不順服嗎?我以為,如果兒女硬要拿酸的给父母吃,才叫不順服,兒女想吃酸的,不算不順服。他只是選擇他所愛的,他不能體會父母為什麼要他吃甜的好處。父母若因兒女的喜好不能與他們一樣,而覺得兒女不順服,那也是庸人自擾。
神既給你的兒女喜好與你不一樣,你就只好順服神,兒女要學習順服父母,是神對兒女的要求,不是父母拿來要求兒女,否則父母若遇上喜好完全與自己相反的兒女,豈不苦了父母也害了兒女,結果父母認為子女不順服,兒女認為父母不了解,家庭失去應有的快樂。
每個人都拿聖經道理要求對方,沒有真正了解,那是神對人的要求,不是給人拿來要求對方。兒女有自己要學的功課,不是父母用逼的就能學到。否則日子久了,父母覺得為什麼生了這種兒女,兒女卻覺得父母不可理喻,難以溝通。父母兒女漸行漸遠,雖然表面主內一家,卻是各自為政。
亞伯拉罕先【順服神】,一早就起來就遵命往摩利亞山去獻祭,後來神也使以撒乖乖就縛,不是以撒的先順服才成就神對亞伯拉罕的考試。每一個人都要對神負責,每一個人都要學習對神順服。至於對父母順服,這是神的旨意,但不是拿順服來當作要求別人的聖旨,否則那將給自己與週遭的人帶來極大的苦楚,而不自知。
願共勉的是:以順服當自己的一生功課,不是周遭自己最親愛的人的功課。對象正確了!神的真理是可以持守的,又是叫人得自由的。讓我們大家努力學習順服,不要求別人順服,大家快樂也。
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