那天下午，最後一堂了，團契交通臨時讓給我，補充說明早上所講的一億之夢，並開放問題，
其中有人問：我已作基督徒多年，仍要受洗嗎？我回答如下：
1.你認為這教會有神的靈同在嗎？我們找教會不是就要找神同在的教會嗎？否則世上俱樂部多的是。
2.個個教派有他自己的規定(教義)，既要加入，則要入境隨俗。(我不提五大教義十大信條，因那只是先人留下的個人歸納，非聖經耶穌強調的，見仁見智，很容易被人攻破。)
3.最好你自己深入禱告，求神引領，這樣，你將深知是神的帶領，不致人云亦云，跟從人。
又有人問：
你怎能一天三處辦三次聖餐，聖餅不能拿出室外。我答：
1.因為當時抓得嚴，為避免招人眼目，分開舉辦，分散信眾，早午晚在不同家裡，各一次擘餅聚會。
2.我們準備了三個無酵餅，沒有祝謝後拿出室外之虞。
又有人問：你沒有受差遣，怎能出去傳道呢？怎能辦聖禮呢？我們被教導，要受教會差遣才可出去，就是出去做一個訪問也要上級的人差派才可。
我答：
1.我們每人都有聖靈同在，理當順服聖靈的感動，祂叫你向人傳福音，你就要傳，不必等到人差派才傳，當初教會就是這樣被建立(徒8:4)。
2.擘餅聚會當初就是在家中擘餅(徒2:46)，聖餐成為禮，是天主教儀式感留下。
3.若是做事都要上級差派才可，若我在公車上，想與鄰座分享傳福音給他，難不成還要打電話回去，請差派才可。
又問：沒有被按立的聖職人員，怎麼可以給人施洗呢？這恐怕沒效果，不能赦罪。
我回答：
1.施洗的功效，是靠著【奉耶穌的名洗去你的罪、歸入祂名下】，還是靠著施浸者(聖職人員)的能力，哪者才能成效呢？
2.施浸者只要有聖靈同在，他就可以執行施浸(當然有聖職人員就聖職人員去執行)，執行施浸的人要品格完美嗎？如果這樣要求，天下就沒有一人可執行施浸，因為我們都是蒙恩的罪人，大罪不犯，小罪總有，大罪小罪都是罪，犯一條等於犯眾條。
3.從來未見，哪位施浸者(傳道)後來被發現多年前，就犯姦淫罪，從前受他施浸的所有信徒，還要重受浸一次的。
會後，我覺得要改變一個人的思想不易，因為如果對方受的是制式教育，所有的都是人教給他的，沒有自己動腦過，也不能說他錯，就好像法利賽人認為食前洗手很重要，耶稣卻認為吃下去的東西，不汙穢人，心裡發出的才會汙穢人。
每一個都是神愛的小孩，彼此相愛為要，也希望大家能反覆思想神的話，不把人的教訓傳統當聖旨。
