為什麼要警醒禱告？語音版

 註：感慨現代科技真方便。我剛才 9 點跟他們聚會，到 9 點 31 分結束後我就上傳，現在已經可以上傳、可以看到了，真快，太方便了！

這可以提醒自己勉勵與警醒，很好，感謝主。

拉撒路復活之後

 

一個死後四天又能復活的人突然出現在我們面前，在現今這個時代，會造成什麼樣的轟動呢？

拉撒路復活之後，身邊五種人的反應完全不一樣。怪不得主耶穌說：若不信摩西律法，就是有死人復活，他們也是不信。

事實的確如此。

第一種人：他們看見拉撒路從墳墓走出來，就相信了。(一般信徒)

第二種人：他們看見了，卻跑去告訴法利賽人。(跟著信，討好上面的)

第三種人：祭司長和法利賽人。(好似關心教會的領導階層，卻是在乎自己的地位)

感到緊張且不知所措，甚至擔憂羅馬人會來奪取我們的土地和百姓。(過分害怕擔憂型)

第四種人：該亞法。(自以為聰明者)

他說：「你們不知道什麼嗎？獨不想一個人替百姓死，免得全國滅亡，就是你們的益處了。」好像大家都不會想到，只有他會想到這個最好的方法。

第五，耶穌。(追求神的榮耀者)(約12:28)

因為這件事之後，祭司長和法利賽人就決定，若有人看見祂，一定要抓祂。從那天起，他們就商議要殺耶穌，耶穌從那時候開始就被通緝了。

耶穌當然知道，在他叫拉撒路復活之後，他會遇到更大的逼迫，但他還是行了這個神蹟，為的是要榮耀神，叫眾人看見神的榮耀。

神要被榮耀，遍地要被神的榮耀充滿(民14:21)。

神的榮耀顯出來，是藉著耶穌的順服與犧牲(約12:23~28)。

人如何榮耀神？藉著做很多聖工嗎？藉著你得到世界上的很多名望嗎？

什麼才是真正能榮耀神？  值得我們深思

註：彼得的死能榮耀神與我們一般的認知差很大。

為什麼要警醒禱告？

 為什麼要警醒禱告？我從四點來分享：

1. 路加福音 21 章 36 節

警醒禱告是為了可逃避未來的事

   門徒問那日子來臨時會是如何，耶穌警告他們，因為那日子要臨到全地上一切居住的人，所以我們要時時警醒、常常祈求，使我們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。

   耶穌跟他們強調，將來的日子真的要時時警醒、常常祈求，這樣才能免掉這些事。有了這句應許的話，我才不至於害怕，否則想到那日子真的會驚慌不定、嚇得魂不附體。現在世界上民要攻打民、國要攻打國，尤其是在臺灣，求主憐憫幫助，讓我們能逃避要來的事。唯一的方法，就是時時警醒、常常祈求。

2. 馬太福音 26 章 41 節

警醒禱告事為了免得入了迷惑

   耶穌說：「你們要禱告，免得入了迷惑。」當時三個門徒在客西馬尼園陪耶穌禱告，但因為夜深累了，眼睛睏倦就睡著了。耶穌叫了幾次，他們仍然睡著。

   耶穌知道等一下會發生的事，若現在不警醒禱告，一定會陷入迷惑。果不其然，彼得後來就陷入迷惑，做了他自認絕對不可能做的事。自以為站得穩的人，若沒有警醒禱告，真的會陷入迷惑。所以警醒禱告是為了免入迷惑。

3. 馬可福音 13 章 33 節

警醒禱告是為了不致睡著，隨時備好

   這段經文耶穌提了四次「要警醒」。為什麼呢？因為那日子我們不知道。主人什麼時候突然來到，我們不曉得，所以一定要警醒。

   這好比我們不曉得什麼時候會被醫生宣佈得了絕症，或不知道死亡何時會突然把你接走。在面對死亡之前，你是警醒著，還是在睡著呢？因為不知道什麼時候會來，所以要隨時準備好，像那聰明的童女一樣，隨時警醒、常常禱告，以備不時之需。

4. 啟示錄 16 章 15 節

警醒禱告是為了看守衣服，免得赤身不自知

   這裡提到我們要警醒禱告，好像那看守衣服的，免得赤身而行。耶穌說得很清楚，一定要警醒看守衣服，免得赤身叫人看見羞恥，這樣的人就有福了。

   要常常察看自己穿的是髒衣服還是潔白的白衣？隨時自我檢視，才不會赤身而行，免得人家看見你的羞恥，你自己卻不見自己的羞恥。在末世的日子，主耶穌來像賊一樣，你根本不知道是什麼時候，所以隨時都要警醒。

還記得，小時候在嘉義教會，聽過林悟真長老親身見證。他夢中見自己沒有穿衣服在路上走，他講出他的夢境，那時他已經很老了。

當時我想，他怎麼有這麼羞恥的事呢？現在我就知道，我們每一個人真的都很需要警醒自己：是否穿了衣服呢？

四個為什麼，提醒自己，不能再以「神都知道我們的一切，所以我們不必常禱告」，這是錯誤的。

耶穌的叮嚀真的是很重要，不然祂不會一再地說，謹記在此，提醒兒孫與自己。

寫書賺很多錢

 5月8日下午，慕道者貫宇打電話來告訴我，她做了一個夢。

「我夢見我先生跟我說，他看了貴香的書，然後叫我也要寫書，因為將來可以賺很多錢。」

她告訴我這個夢，我說我並不會解夢，但我把神給我的那個「一億的夢」講給他聽。後來她聽懂了，我也懂了她的夢。

1. 紀念主恩

   我雖然說自己沒有寫書(但兒子多年就要為我出書，我拒絕)，但其實我已經寫了，網誌上有八百多篇，這就是書。怪不得夢裡會說看到貴香的書(確實網路上，多人看)。當初會開始寫網誌，是神一再提醒，催逼非寫不可，【神在你家所行的奇妙大事】。

2. 見證神的恩典，使人得到益處

  我們把主的恩典記錄下來並傳揚，使人來信主得著生命，這比賺得全世界都還值得，耶穌說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？」這是基督徒在世上能賺得最多、最大的錢了。

這個夢真的很有意思，剛開始聽不懂，後來我就懂了神要告訴她什麼。我也勉勵她一定要把所有的恩典記錄下來，就像神當初要求我做的一樣。

註：三次旅行三個夢──之二

七月初一從大陸回到家裡，24號我就又開始第二次的旅行〈見我的網誌─2008  9月 ，七月24─八月18之旅〉，這次把工作了20年的執業結束，一點牽掛也沒有就踏上征途。以我的個性這是根本不可能發生的事。我是一個優柔寡斷的人，有時連吃飯、出門都要想了再想 、改了又改，叫外子都嫌煩。如今這有關全家生計的問題，卻在短短一星期內完滿解決，若非神在動工，我是打死也做不了這決定。


在大陸的時間剛好奧運舉辦期間，河南報紙一再強調河南代表一億，世上人口63億，河南人口佔一 億，這一億的字眼一再出現在我眼前，以致我想起我做了一個一億的夢。

七月初一從大陸回到家裡，24號我就又開始第二次的旅行〈見我的網誌─2008  9月 ，七月24─八月18之旅〉，這次把工作了20年的執業結束，一點牽掛也沒有就踏上征途。以我的個性這是根本不可能發生的事。我是一個優柔寡斷的人，有時連吃飯、出門都要想了再想 、改了又改，叫外子都嫌煩。如今這有關全家生計的問題，卻在短短一星期內完滿解決，若非神在動工，我是打死也做不了這決定。


在大陸的時間剛好奧運舉辦期間，河南報紙一再強調河南代表一億，世上人口63億，河南人口佔一 億，這一億的字眼一再出現在我眼前，以致我想起我做了一個一億的夢。

今年五月一日的早晨，我做了一個很奇妙的夢但也很有趣，因此特別記在我每天讀的聖經裡。我夢見自己在一群人中間，這群人排列坐在一條河川旁邊。我站起來說：聚會就當像這樣，有感動的起來講，不要一個人站講台。講畢我就走開，此時後面有人叫我，我回頭一看，原來兩位小姐拿著一個看板，上面寫著『尋找貴香』並畫有一 張小金椅，好像要找人去坐那張小金椅。我說我就是，你們找我做什麼？

她們回答說：因為鄭爺爺死了〈見我網誌─鄭爺爺的難題2007  4月〉，政府為他舉辦抽獎，凡是曾經幫助過他的人都可參加抽獎。我說：可是我沒投彩劵，怎麼會抽到我呢？她們回答：因你幫過他，我們把你的名字放進去，結果抽中你了。我就跟著她們走，好像要去坐那小金椅子以備領獎。路中我問獎金多少？回答：一億。

我就醒過來，很高興作了這樣的夢，把先生搖醒，迫不及待與他分享，他卻一副事不關己的反應。我下樓去，到了廚房，也不曉得為什麼，就去拿聖經，心想如果隨便一打開聖經，那頁有「行善神必祝福」的經節，我就相信這夢是真的，否則只是空夢一場。

於是我隨手一翻，是以弗所書第6章，我一看心想，第6章我知道，絕對沒有這種經節，不必看了。可是有一種感覺說：往下看。我只好往下讀，當我看到『因為曉得各人所行的善事，不論是為奴的、是自主的，都必按所行的得主的賞賜』我真的很訝異，難道這是突然添上去的嗎？

我怎麼以前都沒發現此處有此節？我一面高興此夢是真的，一面又擔心，如果真的是一億元，那我就災殃了，不是有很多例子，橫財帶來家破人亡。樂透我可從來不買，以後也不會買，我如何與一億有關聯呢？


兩次出發前剛好與文凱碰面，我提及在大陸傳福音的艱難，他都以這經節『報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美』來鼓勵我，也因此當我害怕時就想起此句經節。我常想我這麼膽小，怎能完成神的託付？

我們的聚會點是在第一位神直接降聖靈給她的一位姐妹家裡，她家裡有兩張小椅子，我每次去總是坐在其中一張小椅子上，因我不喜歡坐沙發，背會痛。直到我想起這夢時，我才覺得，夢中之椅不就是我現在天天坐的這張小椅子嗎？我天天坐在那把小椅子上分享神的話語，長相與夢中完全一樣(見圖一 紅箭頭指的)，只是材質不一樣。我們去的那縣有一條大河，有一我不認識的人，竟說我是要去蓋間大教堂，我聽了只覺得真是好笑，怎有此事？


我只是一個怕得要死的人，心中一點計畫也沒有，就像崔長老說的，「你怎能做事一點計畫也沒有？我明年要做什麼都計畫了，我是不可能與一個沒計畫的人合作。」
是的，我就是這樣的人，常想：一個女人能做什麼呢？主若願意，我才能活著。 如今我知道此夢果真，神看人的靈魂比世上千萬財產更寶貴，傳福音報喜信的人神必賜他天上的福氣，我只是被抽中，但願我們都能從主得到賞賜。摘自三次旅行三個夢

托爾斯泰短篇故事：《教子》

今晨得空，翻出書櫃中托爾斯泰的幾本書籍，想要重溫我的最愛《教子》，翻來覆去找不著，乾脆上網查詢，幸得

彭明輝的人文網誌: 托爾斯泰短篇故事：《義子》:   為自己方便再讀，更基於好東西跟好朋友分享，複製轉貼如下。      這篇《教子》在我人生遇到多次遇到艱難抉擇時，成為啟發我的亮點，真是歷久彌新的佳作，值得一讀再讀。(註可按教子2007)

＜一＞

        一位貧苦的農民生了一個男孩。他心中非常歡喜，跑去求他的鄰居請他做那孩子的教父。那鄰居不願做窮人孩子的教父，拒絕了那請求。那農夫又去請求另一個鄰居，可是也遭拒絕。那可憐的父親跑遍了村中的各戶人家，可是，沒有一個人願意做他兒子的教父。因此他就出發到另一個村莊去，途中遇見一個人，那人招呼著他道：
    　「好啊，朋友，你到那裡去？」
    　農夫回答道：「上帝賜給了我一個孩子，使我現在心情愉快，使我老來得到安慰，並且死後有人為我的靈魂禱告。可是因為我貧窮，我們的村中沒有一個人願意做我孩子的教父，所以我現在到別的地方去給他找一個教父。」
    　那陌生人說：「讓我來做他的教父。」
    　農夫大喜稱謝，可是接著說道：「那誰做他的教母呢？」
    　那陌生人回答道：「跑到城裡去；在那裡的方場上，你會看到一座石屋，前面有商店的櫥窗。在進門的地方，你會看到那片舖子的主人。你就上去請求他叫他的女兒做你孩子的教母。」
    　農夫猶豫不決。
    　「我怎麼能夠去請求一個有錢的老闆呢？」他說，「他必定會瞧不起我，不讓他的女兒來。」
    　「別顧慮這些，跑去請求他就是了。明天早上，把一切東西準備好，我會來給你的孩子施洗命名的。」
    　可憐的農夫回到家裡，然後又驅車到城裡去找那商人。他還沒有把他的馬牽進那店舖的院子裡面，那舖子的主人已經親自跑了出來。
    　「你要什麼？」那舖子的主人問道。
    　農夫說道：「先生，上帝賜給我一個孩子，使我現在心中很愉快，使我老來得到安慰，並且死後有人為我的靈魂禱告。請你特別賞臉，讓你的女兒做我的孩子的教母。」
    　「洗禮定在什麼時候舉行？」那商人問道。
    　「明天早上。」
    　「很好。你好好地回去吧。明天早禱，她準定參加。」
    　次日，教母先來到，接著教父也來了，那嬰孩就受了洗。洗禮告畢以後，那教父就告辭而去。他們都不知道他是誰，此後也永遠沒有再看到他。

＜二＞

    　孩子漸漸長大，活潑健壯，聰明伶俐，而且勤懇服從，做父母的心中非常高興。到了十歲，他父母送他到學校讀書，他聰敏過人，別的學生要學五年，他學一年就會了。後來，一般教員簡直沒有東西可以教他了。
    　復活節到了，那孩子跑去拜望教母，向她賀節。
    　回家以後，他對他父母說道：「爸爸和媽媽，我的教父住在那裡？我也要去向他賀復活節。」
    　他的父親回答道：「我們都不知道你的教父的下落，好孩子。我們自己也常常掛念著他，自從你受洗那天以後，我們就沒有看見過他，也沒有他的消息。我們不知道他住在那裡，甚至於他是否活著，我們也不曉得。」
    　那孩子向他的父母鞠躬，說道：「爸爸，媽媽，讓我去找尋我的教父。我必須把他找到，向他賀復活節。」
    　他的父母允許他的請求，於是他就出發找尋他的教父去了。

＜三＞

    　那孩子離開家中，沿著大路，向前出發。他在路上走了幾小時，遇到一位陌生人，那人向他招呼道：「好啊！孩子。你到那裡去？」
    　孩子回答道：「我剛剛跑去拜望我的教母，向他賀復活節，回家以後，問我的父母，我的教父住在那裡？預備也向他賀節。他們對我說他們不知道。他們說，他在我受洗之後就走了，他們不知道他現在何處，也不知道他是否仍然健在著。可是我要拜見我的教父，所以我現在出發去找尋他。」
    　那陌生人聽完，說道：「我就是你的教父。」
    　孩子聽了，大喜過望。他吻了他的教父三下，作為祝賀復活節的表示。接著他問道：「教父，你現在打算到那裡去。如果你也和我同路，那麼請你到我家裡去；如果你回家去，那麼我跟你一同去。」
    　教父回答道：「我現在沒有工夫到你們家裡去。我要到許多村莊裡面去做事情。不過明天我就可回家。那時你來看我好了。」
    　「可是我到什麼地方來找你呢，教父？」
    　「你離家以後，一直向著朝陽前進，你會來到一個樹林之中；穿過樹林，你會來到一個曠地。你到了那曠地以後，坐下去休息一會，向你四周望望有什麼事情發生。在那樹林的遠處，你會看到一座花園，花園裡面有一座屋子，屋頂是黃金的，那就是我的住所。你跑到門口前，我會在門口迎接你。」
    　說了，那教父倏然不見了。

＜四＞

    　那孩子照他教父的吩咐做。他朝東一直走去，來到一個樹林之中，穿過樹林，來到一片曠地，在那曠地中央，看見一棵松樹，在松樹的一根樹枝上繫著一條繩，吊著一根分量很重的橡木。在木頭下面，放著一個木槽，槽內滿貯蜜糖。
    　那孩子心中覺得奇怪，為何蜜糖放在那裡，為何那木頭懸掛在那木槽上面；正在納悶的時候，忽然聽得樹林中間有一種巨大的聲響，舉目望去，只見幾頭熊走向前來；一頭母熊在前，幾頭一歲以上的熊在後面。
    　母熊用鼻子在空中嗅一嗅，一直朝那木槽走去，小熊在後面跟著。牠把牠的口鼻浸入蜜中，而吩咐那些小熊也照樣的做。牠們都奔過去吃著蜜。母熊用頭把木槽上面掛著的木頭推過一邊，那木頭在空中擺盪了一回，回到原處，撞在那些小熊身上。
    　母熊看見了以後，用腳爪把那木頭推開；因為用力很猛，所以那木頭搖盪得很厲害，打回原處，擊中一頭小熊的背和另外一頭小熊的頭。那兩頭小熊負痛而嘷，奔了開去；母熊見了，怒嘷一聲，用前爪把那木頭抓住了，舉起來猛力推開去。
    　那木頭在空中高騰著，那頭滿一歲的熊乘機奔到木槽前面去，把口鼻浸入蜜中吞食著。其餘的小熊也跑過去，可是牠們還沒有跑到木槽裡面，那木頭已經回下來，擊中那頭滿一歲的熊，當場把牠擊斃。母熊咆哮著，抓住那木頭，用全力把它推開。那木頭比剛才盪得更高了，母熊和小熊回到木槽那裡，不料這時那木頭從空中回了下來，打在母熊的頭上，力量十分猛烈，頓時將牠擊倒在地，在地上打滾，四腳一挺，就此嗚呼了。那些小熊奔到了樹林裡面去。

＜五＞

    　那孩子看到這一切，驚異不已。他離開林中，繼續前進，來到一座大花園之前，花園中央有一棟大廈，屋頂是黃金的。他走到花園門前，看見他的教父已經站在那裡，含笑迎接那孩子到花園裡面去。那孩子看見花園裡面萬紫千紅，風景如畫，不禁大樂。
    　他的教父把他領進那大廈裡面，裡面富麗堂皇，更勝外面。教父領著那孩子參觀各室，都是精美非常，而且一間勝過一間。最後，他們來到一個房間前面，那房門上用封條封著。
    　教父對那孩子說道：「你看這門並未上鎖，只是封了起來。那門是可以開的，可是我禁止你開這扇門。你可以在這裡居住，可以隨意在各處走動遊玩，但是不得開這扇門。如果你違背我的命令，那麼請你記住你在樹林裡面所看見的事情。」
    　教父說了這番話之後便走了。那孩子住在大廈裡面，非常舒服快樂，不知不覺住上了三十年，可是他自己覺得只住了三小時。三十年過去了，一天，那義子偶然經過那封閉的門，想起他的教父禁止他入內，心中甚是納悶。
    　「我倒要看看那裡面到底有些什麼東西」，心中想著，順手把那門推了一下，封條落下來了，門開了。那義子跑了進去，只見裡面一個大廳，軒敞富麗，遠勝其他各室，大廳中央有一個寶座。他在那大廳裡面觀賞了一會，然後拾級而登，在那寶座上坐了下來。他看見寶座邊上放著一枝王笏，順手把它拿在手中。他剛把王笏拿在手中，只見大廳的四壁突然消失。他張目四顧，看見大千世界和芸芸眾生。向前望望看見大海，海中船舶往來。向右望望，看見異教徒居住的地方。向左望望，看見那邊住著基督徒，可是不是俄羅斯人。他轉身到第四個方向，望見了俄羅斯同胞。
    　他自言自語道：「我要看看家中現況如何，田間收成如何。」
    　他朝他父親的田地看去，看見那裡堆著許多禾束。他用手數著禾束的數目，突然看見一個鄉人推著一部車子到田裡來。這時已經是夜晚，黑暗中分不清是誰，只當是他父親乘夜運載禾束。可是仔細一看，認出了那人是竊賊梵雪力科特黎亞效夫，他開始把禾束裝上車子。當下他大怒而喊了出來：「父親，禾束給人偷去了！」
    　他的父親在牧場上放馬，倦了在牧場上睡覺，這時聽得喊聲，驚醒了過來，跳上一匹馬，疾馳到田間去，看到梵雪力在那裡偷運禾束，便叫別的農夫過來，幫忙他把梵雪力捉住，痛打一頓，並且把他捆綁起來，送到監牢裡面去。
    　接著，那義子轉身向他的教母所居住的城中望望，看見她已經同一個商人結婚了，那商人乘她熟睡之際，潛行起身，跑出去和他的姘婦幽會。他看了以後，大聲叫醒他的教母道：「起來，起來，你的丈夫在幹壞事啊。」
    　教母跳起身來，披上衣服，跑出去把她的丈夫和那姘婦找到了，把那姘婦痛毆了一頓，並把她的丈夫驅逐了出去。
    　最後，那義子張目望望他自己的母親，看見她在茅屋中睡覺。一個賊爬進屋子裡去，動手打開她的錢匣子，這時候她醒覺了，叫喊起來，那竊賊舉起利斧來，對準她的頭顱斬下去。那義子情不自禁，把手中的王笏朝那兇徒擲去，打中他的太陽穴，當場把他擊斃。

＜六＞

    　那義子把那強盜擊斃以後，那大廳的四壁便回復了原狀，依然如故。
    　接著，那門開了來，教父走了進來，跑到他的義子面前，牽了他的手，把他從寶座上領了下來。
    　教父開口說道：「你違背了我的命令：你開啟這道禁門，已經犯了一次過錯；你登上寶座並把我的王笏拿在手中，又犯了一次過錯；現在你犯了第三次的過錯，使世界上增加了許多罪惡。如果你在這兒再多坐一個鐘頭，你要把全人類的一半毀滅了。」
    　說了，教父重新把他的義子領到寶座上去，把那王笏放在他手中；頃刻之間，那大廳的四壁又坍倒了，而世間的一切又赫然在眼前了。教父說道：「你看看你對於你的父親做了些什麼？梵雪力關在獄中已經一年多了，他在裡面學會了種種壞事，品性愈來愈壞了。現在他出獄了。看啊，他偷了你父親兩匹馬，此刻正在放火燒他的穀倉了。這都是你害你父親的。」
    　那義子看見他父親的穀倉著火了，火勢十分猛烈，可是一會兒教父用手把那景象遮蔽了，吩咐他朝另一方向看。
    　他說：「這邊是你教母的丈夫，他離開他的妻子已經一年多了，現在追逐許多別的婦女。他以前的姘婦愈加墮落了。他的妻子也因心中愁悶而喝起酒來了。這是你對於你教母所做的事情。」
    　教父又把這一幕景象用手遮住了，給那義子看他父親家中，他看見他的母親在那裡痛哭悔罪，說道：「那天晚上還是讓那強盜把我殺死了好，不會使我犯這許多罪過。」
    　教父說道：「這是你對你母親所做的事情。」
    　他又用手把這幕景象遮蔽了，而指點著地下；那義子看見兩個獄卒捉著那個強盜，拖入暗牢。
    　教父說道：「這人曾經謀殺過十個人。他本來已經惡貫滿盈，快趨於滅亡了；可是你殺死了他，你就把他的罪孽加在自己的身上了。這是你自己害了自己。你看見那母熊第一次把那木頭推開而使他的小熊起著驚擾，第二次推去那木頭而害死了牠的一歲小熊，第三次推開那木頭而自己被殺。你也做著同樣的事情。現在給你三十年的時間，跑到世界上去，為那強盜贖罪。如果你不為他贖罪，你就得代他受刑。」
    　「我怎樣為他贖罪呢？」那義子問道。
    　教父回答道：「當你把世間所有的罪惡消滅以後，你就贖了你自己和那強盜的罪孽了。」
    　義子問道：「我如何能夠把世間的罪惡完全消滅呢？」
    　教父回答道：「你到外面去，向著日出之處一直走過去。走了一程之後，會來到一片平原，上面有一班人在操作。你跑過去，看他們工作，並且指點他們應當怎麼做。然後再跑去，留心著你所看見的東西。在第四天上，你將來到一個樹林中間。在那樹林的中央，有一個茅舍，茅舍 裡住著一位隱士。你把你所經歷的一切事情告訴他，他會教你做些什麼。當你做完了那隱士所吩咐你的事情以後，你就贖了你自己和那強盜的罪孽了。」
    　教父說了這番話以後。就把他的義子領到大門外去。

＜七＞

    　那義子上路前進，一路走，一路忖道：「我如何能夠把世界上所有的罪惡消滅呢？消滅罪惡的唯一方法，就是把一般為非作歹的人或者加以驅逐，或者置入獄中，或者竟把他們處死。這麼一來，不是把別人的罪惡放在自己的身上麼？可是，除此以外，還有些什麼方法能夠消滅世間的罪惡呢？」
    　那義子反覆思量，總得不到解答。他一直走過去，來到一個麥田邊，麥子已經成熟，非常豐盛。一會兒，他看見一頭小牛跑進麥壟裡面去，田間的人看到，騎馬驅逐著那小牛。
　那小牛幾次想從麥壟裡面跑出來，可是那些人騎馬過去，小牛受了驚嚇，又回到了麥壟裡面去。那些人在田上縱馬奔馳，把那麥都踐踏壞了，路上有一位婦人站在那裡號哭，口中說道：「他們要把我的小牛追趕死了。」
    　那義子對那些鄉人說：「你們在做什麼？快快都從田裡跑出來，讓那女人把她的牛喚回去。」
    　那些人聽他的話，從田裡跑了出來。那婦人跑到田邊，喚著那小牛從田裡跑出來。那小牛聽得喚聲，豎起了耳朵，聽了一會，然後跑到那婦人面前，把牠的頭鑽入她的衣裙裡面，形狀十分親熱，那些鄉人看到那小牛已經從田裡跑了出來，十分快樂；那婦人也十分快樂，那小牛也十分快樂。
    　那義子繼續前行，心中說道「現在我知道，用『以暴易暴』的手段去驅除罪惡，是不行的；如果拿『以暴易暴』的手段去驅逐罪惡，罪惡愈是增加。可是我不知道罪惡是要用什麼方法去消滅的。小牛服從牠女主人的命令，所以一切都很順利。如果牠違抗她的命令，我們有什麼方法使牠從田 裡跑出來呢？」
    　他又反覆思索著，可是仍舊得不到解答。

＜八＞

    　走著走著，來到一個村莊裡。他走到那村莊的盡頭。天色已經晚了，便到一個人家去叩門求宿。那家只有主婦一個人在家，她正在那裡收拾屋子。他向她表明了來意，她答應讓他在那裡過夜。他在土坑上坐下，看那主婦操作。他見她用水洗地板，然後洗桌子。桌子洗完後，用一塊髒布抹著。豈知抹了以後，桌子上反而留了污紋；一處的污紋方才抹去，別處又起了污紋。後來愈抹愈髒，不堪收拾，那義子在旁看著，不發一聲，許久才開口說道：「主婦，你在做什麼？」
    　「你沒看見我在收拾屋子嗎？我應該把這張桌子弄乾淨，真把我累死了。」
    　那義子說道：「你應當把布洗乾淨絞乾，然後可以拿來抹桌子。」
    　那主婦照他的話去做，果然把桌子抹乾淨了。
    　當時，她對他說道：「謝謝你教我這個方法。」
    　隔天早晨，他辭別了主婦，上路前進。跑了一程之後，來到一個樹林邊上。他看見幾個鄉人在那裡製造木箍。他走近前去看，只見他們造了許多時候，沒有把那木箍造好。他凝視了許久，後來看到他們所用來造箍的機械未曾安置妥當，轉動不定，所以那木箍始終不成功，當下他就向他們說道：「朋友們，你們在做什麼？」
    　「你沒有看見我們在造木箍麼？可是不知道為什麼總是不成功。」
    　他就說道：「朋友們，你們應該把機械安置妥當，才能把那木箍造成。」
    　那些鄉人依他的話，把那機械安置妥當，便把那木箍製成功。
    　他和他們一同過了一夜。隔天上路前進。他走了一天一夜，在破曉之前，來到一班牧牛者屯紮過夜的地方，他就在那裡躺下去休息一會。他看見他們在生火；他們先拿乾柴，用火點著，可是那乾柴還沒有燒著，他們就把濕柴蓋上去；濕柴在火中絲絲作響，火就隨之熄滅了。那班牧牛者又拿一些乾柴來燒著，又把濕柴放在上面，而那火又熄滅了。他們這樣的弄了許久，始終不能使火生起來。他看了一會，便對他們說道：「你們不要急於把濕柴放上去。應該在乾柴燒著以後，再把濕柴加一點進去。等到火旺了，你們就可以把濕柴儘量放進去。」
    　那班牧牛者聽他的話，把火弄旺以後，才把濕柴放進去，果然把火生著了。
    　他和他們坐談了一會，然後動身，繼續前進。他一面走一面思索著他所看到的三件事情是何意義，卻是想不出來。

＜九＞

    　那義子跑了一天，至黃昏時候，來到了另外一個樹林。他在那兒看見了一位隱士的茅舍。當時，他就跑到茅舍前面去敲門。
    　茅舍裡面有人問道：「誰啊？」
    　那義子回答道：「一個大罪人。我要贖自己和另外一個人的罪孽。」
    　隱士聽到這話，就開門出來，問道：「你為那人所負擔的是何種罪孽？」
    　那義子把所經歷的一切事情講給那隱士聽；教父的事情，母熊和小熊的事情；密室寶座的事情；教父所吩咐的話；鄉人踐踏禾麥的事情；和小牛聽了女主人的喚聲而從麥田 裡跑出來的事情。
    　講完以後，說道：「現在我知道『以暴易暴』的方法是消滅不了罪惡的。可是我不知道怎樣才能將罪惡消滅。請你指示我消滅罪惡的方法。」
    　隱士道：「請你把路上所看見的其它事情也講給我聽。」
    　那義子便又把婦人抹桌，鄉人製造木箍，和牧牛者生火的事情講給隱士聽。
    　隱士聽完，進到茅舍裡面，拿了一把舊的有缺痕的斧頭出來。
    　隱士對那義子說道：「跟我來。」
    　他們二人走了一程之後，那隱士就指著一裸樹，對那義子說道：「把它砍下來。」
    　那義子把樹砍了下來。
    　隱士又說道：「把它砍成三段。」
    　那義子把樹砍成了三段。
    　隱士回到茅舍裡面去，拿了幾根柴出來，對那義子說道：「把那三根柴燒起來。」
    　那義子生了一個火，把那三根柴燒著了，燒成三塊焦炭。
    　隱士接著吩咐道：「把它插在土中，一半露出，像這樣子。」
    　那義子照他的吩咐做著。
    　隱士又對那義子說道：「你看見那山腳下的河嗎？你到那裡去，用嘴吸著水，來澆這些燒炭。你把這塊焦炭用水澆著。好像你教那婦人抹桌子一般；你用水把這塊澆著，好像你教鄉人造木箍一般；你更把這塊用水澆著，好像你教牧牛者生火一般。當這三塊焦炭都生了根，長成蘋果樹以後，你就知道怎樣消滅人間的罪惡，而把你所有的罪孽都贖了。」
    　說了，那隱士就回到茅舍裡面去了。
    　義子反覆思量，總不能了解隱士話中含義，可是，他照隱士所吩咐他的話做著。

＜十＞

    　那義子跑到河邊，喝了一口水，跑回去把水吐出來，澆著一塊焦炭。他往返多次，把那三塊焦炭都用水澆灌了。後來，他肚子餓了，身體也疲乏了，便跑進那茅舍裡面去，向那隱士要東西吃。那知進門以後，只見那老人僵臥榻上，已經死了！那義子找尋著食物，找到了一些硬 麵包，吃了一些果腹。然後他拿了一個鏟，給那隱士掘了一個墓穴。他夜間用水澆灌焦炭，白天掘著墓穴。在他掘墓穴時際，有幾個人從村中跑來，送東西給那老人吃。他們聽見老人已死，並且得悉老人已經把那地方讓給了那義子，便幫忙他將老人埋葬了，把他們帶來的乾糧給了他，並且答應他以後還要送東西來給他吃，接著便告辭了。
    　義子住在老人的地方，每日有人送東西來給他吃。他照著隱士的遺命，每天到河邊去用口取水，澆灌焦炭。
    　他在那裡住上了一年，有許多人跑去拜望他。他的名聲漸漸播傳出去，人們都知道有一個聖者住在林中，每天到山腳下去用口取水，澆灌焦炭，目的在拯救靈魂。遠近的人跑來看他。富商巨賈用車運載許多禮物來送他，可是他只把最簡陋的必需品留為己用，而把其餘的東西分給窮人。
    　他每天用半日的時光，用口取水，澆灌焦炭。其餘半天時間，做修養的工夫和接見客人。他覺得這就是隱士所教的消滅罪惡和贖罪孽的方法。
    　他在兩年之間，每天用口取水，灌溉焦炭，可是那些焦炭始終沒有發芽生長。
    　一天，他在茅舍裡靜坐，聽到門外有人騎馬經過，口中唱著歌。他跑出門去，看那人是誰，只見一個身材高大衣冠整齊的青年騎著一匹駿馬。
    　他喝停了那人，問他：是誰？到哪裡去？
    　那人拉住了韁繩，回答道：「我是強盜，專門在大道上殺人越貨，人殺得越多，我歌唱得越起勁。」
    　那義子聽了那人的說話，心中吃驚，忖道：「像這樣的一個人，我們怎麼能夠去除他的罪惡呢？對一般自動到我這裡來認罪的人，是容易和他們交談的。可是這人偏偏把所做的惡事當做榮耀的事情講著。」
    　他一言不發，轉過身去，心中忖道：「現在我怎麼辦呢？這個強盜也許要在這裡剪徑打劫，使人們遠避，不敢再到我這裡來；這對於他固然是一種損失，而我也無法生活下去了。」
    　當時，他就回轉身來，向那強盜說道：「人們到我這裡來認罪求恕。如果你畏懼上帝，那麼請你也認罪悔改。如果你沒有悔過之心，那麼請你遠離此地，永不再來，以免驚擾一般人而使我心中不安。你如不聽我的話，上帝必定要懲罰你。」
    　那強盜聽了，哈哈大笑，說道：「我不怕上帝，我也不聽你的話。你不是我的主人，你靠禱告過活，我告打劫度日，我們這些人都須要生活。你可以教那些老婆婆，可是你不能教我。而且，正因為你向我提起上帝來，我就預備明天再殺兩個人。我要把你殺死，可是目前我還不想弄污我的手。看你有什麼辦法躲過我的刀鋒！」那強盜說完這些恐嚇的話以後，就拍馬呼嘯而去。那義子平安無事的過了八年。

＜十一＞

    　一日，那義子照常用口取水澆灌了焦炭，回到茅舍裡去，坐著休息，眼睛望著外邊，看有無人前來，可是那天整天沒有人來，他獨自坐在那裡，直到黃昏，心中感覺寂寞無聊，思量著過去的生活，想起那強盜指責他靠禱告過活，又檢點著自己的生活，心中說道：「我並沒有照隱士吩咐我的話去做。他教我苦修，而我卻因此而博得盛名和享受優越的生活，我已經沈溺在這種生活裡面，現在如果有一天沒有人來，我就覺得悶悶不樂；他們來了，我就覺得快樂，而所以快樂的緣故，是因為他們稱頌我德行高超。這不是一個人應持的生活態度，我變成一個沽名釣譽的人了，我還沒有補贖我的罪孽，卻增加了新的罪孽。現在我決定跑到這樹林的另一部份去，使人們找不到我，而在那裡補贖我過去的罪孽，不犯新的罪過。」
    　那義子決定以後，便裝了一袋乾糧，拿了一把鏟，離開那茅舍，來到一個杳無人煙的深谷去，預備在那裡挖一個洞穴藏身其間，與世隔絕。
    　他背著袋子，拿著鏟子，一路走過去，中途忽然看見那強盜騎馬迎面而來，驚慌奔逃，可是那強盜已經追到他了，問他到哪裡去．那義子回答強盜說，他預備脫離人群，到人跡不到的地方去。那強盜聽了，很為訝異。說道：「人們不來看你，你如何生活呢？」
    　那義子沒有想到這一點，可是此刻那強盜的問話，卻提醒了他食物是必需的。
    　當時他回答道：「聽憑上帝給我些什麼東西吃。」
    　那強盜聽了，不說什麼，拍馬而去。
    　這時，那義子忽然忖道：「剛才我為何不問問他的生活情形？也許他現在已經悔改了。他今天好像比以前態度溫和了一些，沒有恐嚇著說要殺死我。」所以立即，他大聲喊那強盜道：「你還得懺悔罪孽哩，你不能逃避上帝。」
　那強盜勒馬回來，從腰間拔出刀來，恐嚇那義子，那義子驚惶失措，奔逃到樹林深處去了。
    　那強盜也不追趕他，只大聲地喊道：「老頭兒，我兩次饒你性命，可是下次你再碰到我，我一定把你殺死！」
    　說完，他就拍馬而去。黃昏時，那義子去灌澆焦炭，只見其中的一塊竟然萌芽了！一棵小蘋果樹長出來了。

＜十二＞

    　那義子與世隔絕，過著孤獨的生活。後來他帶的一些乾糧吃完了，他就忖道：「現在我必須跑出去找些草根來吃。」他走不遠，就看見一袋乾糧掛在一根樹枝上，他把那袋乾糧拿了下來，賴以生活。
    　他把那袋乾糧吃完之後，又在那棵樹上發現一袋乾糧。他這樣的生活著，倒也很安定，只有一件事使他不安，就是怕那強盜來殺害他。他每次聽到那強盜經過那裡，便趕快隱藏起來，心中忖道：「也許他會在我把我的罪孽補贖之前把我殺死。」
    　他這樣的過了十多年。那棵蘋果樹已經長得很高了，可是另外兩塊焦炭依然如故。
    　一天早晨，他一早起來，就跑出去工作。他照常用口取水，把那焦炭四周的土地都弄濕，身上覺得很疲乏，便坐下休息。他坐在那裡心中忖道：「我犯了罪，而且怕死。也許上帝的旨意是要我以死來補贖罪過呢。」
    　他心中剛起了這個念頭，就聽到那強盜騎馬而過。這時，他心中忖道：「禍福都在上帝手中。」於是他就跑過去見那強盜。他看見強盜騎著的馬上不只強盜一個人，而在他背後的馬鞍上坐著另外一個人，那人的手腳都被綁了起來，口中塞著棉花。那強盜一路上對那人謾罵不已。那義子跑過去，站在馬前，開口問道：「你把這人帶到哪裡去？」
    　強盜回答道：「帶到樹林裡面去。他是一位商人的兒子，他不肯把他父親藏錢的地方告訴我，所以現在把他帶到樹林裡面去鞭打他，逼他說出來。」
    　說了，那強盜用踢馬刺踢著馬，預備動身，可是那義子拉住了韁繩，不讓他過去，說道：「把這個人釋放掉！」
    　強盜動了怒，舉臂欲擊，口中說道：「你是否要和這人嘗嘗同樣的滋味？我不是對你說過，說要殺死你嗎？讓我走！」
    　那義子毫不畏懼，說道：「我不讓你走。我不怕你，只怕上帝；上帝命令我不讓你過去。快讓這人自由！」
    　強盜皺著眉頭，拔出刀來，將那人身上的繩子割斷，把他釋放，口中說道：「你們兩人都滾吧！下次你們再遇到我，你們當心點！」
    　商人之子從馬上跳下來，飛奔而去。
    　強盜預備拍馬前進，可是那義子止住著他，再勸他放棄他罪惡的生活。那強盜一路靜聽著，聽完以後，就拍馬前進，一句話也不說。
    　隔天早上，那義子去澆焦炭，只見第二塊焦炭也萌芽了！又是一棵蘋果樹在那裡生長著。

＜十三＞

    　時光又過了十年。一天，那義子靜坐在家，心中無欲無懼，充滿快樂。
    　他心中忖道：「上帝賜給我們的恩典如何之厚，而人們卻無端的自尋煩惱。他們為何不能愉快地生活？」
    　他想起人類的罪惡和自尋煩惱，不禁升起憐憫之心。
    　他心中說道：「我這樣的生活是錯誤的，我必須出去，把自己所學得的教人。」
    　他的心中剛起這個念頭，就聽得那強盜經過。他讓那強盜過去，心中忖道：「向他講說是無用的，他是不會懂得的。」
    　可是一會兒他就改變心意了，跑到路上去，他看見那強盜騎在馬上，垂頭喪氣，沒精打采。他看了，不由得的起了憐憫之心，跑過去把手放在那強盜的膝蓋上，說道：「親愛的兄弟，請你憐惜你自己的靈魂！上帝的靈存在你的裡面。你自己痛苦，而使人家也受痛苦。並且要使將來的人也受痛苦。可是上帝是愛你的，為你準備了許多恩典。請你不要自暴自棄，把你的人生改變吧！」
    　強盜皺著眉頭，轉過身去，口中說道：「別管我的事！，」
    　可是那義子把強盜握得更緊了，開始哭泣起來。
    　這時，那強盜舉起眼睛來看那義子。他對他注視了許久，然後從馬上跳下來，屈膝跪在那義子的腳下，開口說道：「老公公，你把我征服了。二十年來，我持續著抗拒著你，可是現在你終於把我征服了。請你隨意處置我吧，因為我已經沒有能力管轄自己了。你最初勸告我的時候，只讓我火上加油，更加憤怒，後來你和人們隔絕了，我才開始把你的話思量著，因為我看到你是不求施捨的。從那天起，我每天拿東西來給你吃，把那東西掛在樹枝上。」
    　這時那義子想起那主婦把那抹布洗乾淨絞乾以後才把桌子擦乾淨，同樣地，他去除了自私自利的心和洗淨了自己的心以後，才能洗淨別人的心。
    　強盜又說道：「我看見你不怕死，我的心就改變了。」
    　這時那義子想起那些鄉人把機械安置妥當以後才把那木箍造成，同樣地，他拋卻了死的恐懼和把生命奉獻給上帝以後，才把強盜不受約束的心控制下來。
    　強盜繼續說道：「可是我的心還沒有完全軟化，直到你對我起憐憫之心並為我而哭泣。」
    　那義子滿心歡喜，帶著那強盜到那焦炭所在的地方去。到了那裡，只見那第三塊焦炭又萌芽了，生出一棵小蘋果樹來。那義子想起那幾個牧牛者把火生旺以後，才能夠把濕柴燒著，同樣的，他自己的心燃燒以後，然後能使別人的心也燃燒起來。
    　那義子心中充滿快樂，因為他終於補贖了他的罪孽了。他把一切經過事情告訴那強盜，接著就歸天。強盜把他埋了以後，就遵照那義子所吩咐他的話生活著，並把那義子所教他的道理轉教人們。

（全文完）

恐怕

在我們談完非洲弟兄的需要之後， 我剛想到一件事。

人就是容易落入「恐怕」這兩個字裡。

1. 耶羅波安與掃羅的借鏡

 

  (a) 耶羅波安就是恐怕百姓回去耶路撒冷獻祭，他的王位就不保，所以才設立了兩個金牛犢的祭壇。

  

 (b) 我常覺得耶羅波安怎麼那麼笨？他本來就沒有王位可以當，是神特意賞給他的；既然是神給的，何必擔心百姓回去耶路撒冷會讓王位不保呢？

   

(c) 掃羅王也是一樣，恐怕百姓離開他，所以就擅自獻祭。

2. 我們自己的「恐怕」

   (a) 我們常覺得耶羅波安笨，其實我們完全跟他一樣。

我們也會恐怕某個人再來跟我們要錢，或是恐怕對方會依賴我們。

  

 (b) 就好比我的朋友，我本來也會擔心他依賴我。

但我想想，我若能幫他、我能有錢，難道不都是神給的嗎？

   

(c) 既然一切都是神給的，為什麼要怕他將來會依賴，以致他現在有需要，我們卻不給他？

3. 負擔就是能力的體現

   所以不用怕，某個人或某件事將會成為負擔。能夠負擔，也表示我們有那個能力，難道我們不希望擁有那個能力嗎？

我們人真的很像耶羅波安，太容易感到【恐怕】(王上12:26)。以致不該做的卻做了

求神保守我們的心。

耶穌為自己的宣告(約8:48~54)

 

我們常常會遇到，對方為什麼要這樣誣蔑我們，講一些不符合我們身份的話，也就是強加罪名。

遇到這種事發生時，真的會非常生氣。

可是，我們有被罵說是「犯鬼」的嗎？或是被邪靈附身嗎？好像還沒被罵到這種程度。

但我們的主耶穌，祂當時被人家稱呼是「Demon possessed」，也就是被鬼附身的。

祂是怎麼對付、怎麼表明的呢？

祂說：「我不是一個被鬼附著的人。」祂只是否認了這一點，接著祂說：

1. 祂是在尊敬祂的父。

祂說：「我尊敬我的父，而你們是不尊敬我。」。

2. 祂說祂不求自己的榮耀，因為有一位判斷者（Judge）。

也就是說，這件事是誰說了算？是那位判斷者。

祂知道神存在，知道神在判斷，所以祂看重的是神的判斷。

祂不把人的判斷當成最後的定論。我們人常常就是太在意人的判斷。

接著，祂說了一句最勁爆的話：

「凡遵守我話的，將永遠不見死。」（Whoever obeys my word will never see death.）這真的很勁爆！

眾人已經說祂是被鬼附了，祂又講這句話，這讓他們更抓狂、更確定祂是被鬼附的。他們覺得平常人根本不會說這種話。

耶穌真的很強，祂一針見血，把最重要的講出來，讓大家永遠記得清清楚楚，當然也讓對方更確信他們所認為的。

耶穌曾說過：「不明白的，就讓他不明白吧。」

我今天讀到這裡覺得很有趣。

最後耶穌說：「我如果榮耀我自己，我的榮耀不算什麼，算不得什麼。」（My glory means nothing.）

祂追求的是誰的榮耀？是神的榮耀。

神看祂、神怎麼評價祂，這才是祂最大的榮耀。

耶穌看重的是「神怎麼看你」，從神而來的榮耀才是最重要的。

1. 要追求從神而來的榮耀，自己的榮耀不算什麼，也沒有用，那只是自己榮耀自己。

2. 別人榮耀你，不需要。

3. 最重要的是「能榮耀我的父」，祂也榮耀了我，這才是最應該追求的。(約17 : 1) 

看看耶穌，想想自己，就不會在乎人怎麼說了。

重要的是，我在追求什麼樣的榮耀呢？

耶穌說：「我不受從人來的榮耀。你們互相受榮耀，卻不求從獨一之神來的榮耀，怎能信我呢？」(約翰福音 5:41-44)

誰送耶穌赴死？

 今天早上跟立榮看聖經《創世記》22 章，他很有感觸地說：「亞伯拉罕真偉大，居然可以把兒子以撒獻上。」

要是我，我看我絕對不可能的，我怎麼可能把自己的兒子送去死呢？

我接著說，亞伯拉罕是因為聽從神的命令。他為什麼要聽神的命令？因為他愛神。

他愛神勝過於愛他的兒子，所以他願意聽神的吩咐，照著去做。

接著我們討論：為什麼亞伯拉罕可以甚至愛神愛到，可以犧牲自己的兒子呢？

原來愛很大，愛可以使人做出人不能想像的事。

突然間，我想到了一件事：

神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？（羅馬書 8:32）

神為了愛我們，祂不愛惜自己的兒子；就好像亞伯拉罕為了要愛神，他也是不愛惜自己的兒子。

世人算什麼？神竟愛有罪孽的世人，甚至將祂的獨生子賜給世人。(約3:16)

叫耶穌為世人釘在十字架上，天父的心不疼嗎？他為何捨得呢？只因為祂就是愛。

祂既然愛我們到這種程度，難道祂不會把其他東西都給我們嗎？我突然覺得非常的羞愧。

我羞愧的是，我居然不瞭解神的愛，我居然現在才深深感受。

我們兩個被神的愛大大地充滿，甚至說不出話來。

「神啊！真虧欠祢！，讓我們一生永遠記得，祢因愛我們，甚至犧牲祢的愛子。」

正如有人說的，誰送耶穌赴死呢？

1. 不是猶大，他是為了錢

2. 不是彼拉多，他是因為害怕

3. 不是猶太人，他們是出於嫉妒

而是天父，祂為了愛。(Octavius Winslow語)

今晚奇遇

 

從兒子家離開後，到小七買個報紙，付錢的時候才發現我的老人卡不見了。於是我折返到兒子家，跟他說卡不見了，怎麼辦？

兒子說立刻辦掛失，於是就打電話辦理，可是不曉得為什麼卻說查無資料。後來我想不急吧，回家我再找找看，真的找不到我自己再掛失吧。

走到我家社區門口，不曉得為什麼我卻沒有進去。

因為突然間有一個 idea 出現，說你再走五分鐘到前面的全家去吧，問看看你的卡片會不會兩天前掉在那裡。

我心想：「不可能吧！」但又轉念一想，多走五分鐘的路又怎樣呢？好吧，就當作運動，我便再走到全家去。

一進全家，我問店員：「有撿到老人卡嗎？」

他立刻拿出，問說：「是這張嗎？」

我欣喜非常，感謝主，真是得來全不費功夫！

省掉掛失，而且也省了裡面的 800 多塊，失而復得，真的要記錄一下。

感謝主，我真不配，都是神在眷顧。回程我電告兒子，他也非常高興，他說：「哎呀，真是奇怪，剛才怎麼掛失都不成功。」

感謝主！榮歸主名！

今早餐前感謝

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註:1999年我們去加州校園，至人倒退跑與表弟競賽，誤撞消防栓，整個人撞到腰部，騰空摔地上，嚴重不能走路，腰疼不已，不能彎腰漱口綁鞋帶數日，經過切禱，不藥而癒，此恩不能忘，今早突然想起。

Line一則

 

19:04 Daniel 我很好，沒事。我知道你們今天有客人來，所以我就不打給你了，怕打擾你們。

2026.04.25 星期六

05:59 蔡貴香 我四點半起來，睡飽了，整夜都沒有起來如廁。起來後簡單禱告，求主保守我、帶領我行在祂的道上。

剛剛讀到幾段話很好，我想念給你聽。第一段是坎特伯裡的安瑟倫（Anselm of Canterbury）的禱告：

「求你指教我尋求你，在我尋求之時，向我顯明你自己。因為除非你指教我，否則我不能尋求你；除非你顯明你自己，否則我不能找到你。讓我在渴望你之中尋求你，讓我在尋求你之中渴望你；讓我在愛你之中找到你，讓我在找到你之中愛你。」

這段話真的寫得太好了。還有另一個人的禱告我也覺得非常好，是愛德華茲（Jonathan Edwards）的立志，他每天一定會針對這 70 條內容來禱告，為了要榮耀神。其中有幾條提到：

1. 隨時想到自己的死亡，以及死的時候一般會面臨的情況。

   我覺得這很重要，常常想到生命終點的人，才能活得更好。

2. 當我有痛苦時，要想到殉道者和地獄的痛苦。

   當你想到那樣的痛苦時，眼前的痛苦就不算什麼了。

3. 除非對人真有好處，絕不道人之惡，以免使人受辱。

   除非真的對人有益處，否則我們不該說別人的壞話，不需要平白羞辱人。

4. 若我解答神學問題是為了滿足驕傲或虛榮，我就要立刻將之擱置。

   如果研究神學只是為了顯得自己比別人懂，那我寧可不研究。很多人因為虛榮心，在解答別人的神學問題時反而製造更多錯誤。

5. 努力做人，要如同已經看見了天堂的福樂與地獄的苦刑。

   如果你心裡已經看見天堂的福樂，自然就能長久忍耐；看見了地獄的苦刑，自然不敢作惡或驕傲。

這些都是能提醒自己的好句子。願神祝福你，平安。

註：今早隨手讀了吳獻章著的瑪拉基書註釋。我超喜歡吳博士的書。

因為知道是主(約21:12)

門徒中沒有一個敢問他「你是誰？」

因為知道是主

沒有人敢問，也就是說，本來想問，但是不敢。

為什麼會想問呢？因為從來沒有看見過這個人。

當我們從來沒有看見過這一個人，我們總是會問：「你是誰？」

但是門徒中沒有一個敢問，原因是因為知道是主。

至於為什麼他們會知道是主呢？看起來就不像啊，因為耶穌復活後，祂的外表看起來跟以前完全不一樣。

天將亮的時候，耶穌站在岸上，門徒卻不知道是耶穌。

為什麼耶穌所愛的那門徒，卻可以對彼得說《是主》？

他怎麼認出是主呢？天還未亮，沒有看清楚，乃是他感受到了。

為什麼他會特別最先感受到呢？是什麼讓他感受到的呢？

因為魚甚多

從一整夜都沒有打著什麼，到突然魚甚多，他看見了不一樣。

他想：為什麼會突然間有魚呢？這是什麼神蹟？經驗告訴他，能行這神蹟的必是主。

著急憂傷的抹大拉馬利亞以為是看園的在跟她說話。她怎麼認出耶穌來的呢？

因為耶穌說：「瑪利亞」，叫了她這一聲。

她不是看見耶穌，她是聽到這個叫她的聲音，認出這是耶穌。

換句話說，旁邊若是有另外一個人，他看見的看園的還是看園的，他不會認為是耶穌。

但是瑪利亞可以認出，眼前這個人就是復活的主。

十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。他們見了耶穌就拜祂，然而還有人疑惑。(太28:17)

為什麼有人會疑惑，有人就會相信？

因為疑惑的人想，這個人就不是以前看見的耶穌；相信的人他就知道，這個確實是耶穌。

也就是說，有人會覺得是主，有的人不覺得是主。

為什麼主耶穌復活後不再跟以前的外貌一樣呢？如果跟以前一樣，大家不是就不會疑惑了嗎？

耶穌復活後，祂是初熟的果子。祂展現了人類從未見過的生命新維度，不再受物理限制的榮耀身體。

祂與我們的關係變成無處不在，這也可以暗示我們，祂將透過聖靈住在每一個人心裡。

祂不再是一個站在你面前的特定形象，而是那個在路上隨時跟你同行的聖靈。

不再是我們用感官去認識，而是用聖靈的眼睛來認識神，認識耶穌。

被主耶穌叫出自己的名字的馬利亞、看見魚突然甚多的約翰，他們兩個能夠立刻認出耶穌。

所以我們對主所說過的話，以及祂所顯出的能力，我們越認識祂，就越能認出主。

祂是時常與我們同在，就像祂說過的，祂會差遣保惠師來，要與我們永遠同在，並且幫助我們。

不用人來鑑定你是否會講方言，才是聖靈與你同在；我們呼叫阿爸父，聖靈與我們的心同證，我們是神的兒女。

既被神稱為神的兒女，豈有父親不憐恤他的兒女，還要我們苦苦哀求，直到會講方言，被傳道認定，才知是主與你同在，那就正如主說的，「無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了。」

「我們認得出主來嗎」。

這對我來說也是一個很好的提醒，因為我覺得有時候主復活的能力已經在我們中間，可是我們卻認不出來這是主的作為。

當祂在造訪我們、觸摸我們生命的時候，我們能不能認出祂說：「這不就是我當初對祂的認識嗎？」或者當我們到了一定的年紀、到了一個時候，就忘了主的大能其實是怎樣的。

所以這段經文重新觸動了我。尤其有的人也許暫時對主感到失望，以為祂死了，以為生命中不再有神的聲音，以為以前的感動或信仰到了一個關卡就沒有再前進了；沒想到當主重新出現時，有的人能馬上認出來，有的人卻慢了一拍。但主還是會體恤我們，還是會引領我們。

願主耶穌開啟我們的心竅，使我們能明白聖經，能知道祂是主，我們是神的兒女，祂是我們的阿爸父，祂既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白地賜給我們嗎？。

註：前日聽聞tjc對不會講方言的小孩，禁止會前領詩，使他們成為次等公民，我心真痛！教小孩知道耶穌是主，不是更重要嗎？苦苦逼他們會說方言，才能參與聖工，不是小孩不要講方言，是神未給，卻讓小孩承受這麼大的壓力，真是本末倒置，我心真是說不出的痛與不捨。

想法不同

 

走了 45 分鐘，到了東海夜市。我與兒子走進了一家很小的「X牛肉麵」店。

點了要吃的東西之後，我們環顧四周，店裡就只有三張小桌子。一張桌子坐一個人。

我看中間桌子的那一位先生，他的麵吃到只剩下半碗湯而已。另外一桌是還沒有上菜，最後那一桌則是剛開始吃。

兒子付完錢，剛好中間那一桌（剩下半碗湯的那位先生）在櫃台旁，所以我就近站在那裡了。順手把手上的一塊麵包放在桌上，並且對用餐者說：「拍謝，借放一下。」(桌面就是要放十塊麵包，都還有位置，只佔一角而已。 )那位先生還對我點頭。

沒想到賣麵的男廚居然說：「不要把東西放在那個桌上，要放在進門口那個角落。」

我心想，要是把麵包放在那裡，等一下我忘了拿怎麼辦呢？所以我說：「我已經徵求這位先生同意了，我才放下的。」

接著男廚又說：「你不要站在他面前，這樣不好。你應該到外面去等

。」我問：「為什麼呢？」

他說：「因為我要顧好我的顧客，讓他慢慢喝完。你站在旁邊，這樣他會有壓力。」

於是我們就一道走出外面，走出這家小店。外面就是馬路，我們在那邊等。我心想，要不是錢已經付了，我想我應該可以不用在這裡用餐了。

心中暗暗佩服我的兒子很有耐性，居然可以忍受店主的一再要求，一再地配合他。

事後，我們看 Google 對這一家的評價，大部分都回覆店主非常的不友善。

原來不是只有我們這樣被對待、被要求。

我想：這店能經營下去，主要是不貴，又不難吃，再加上服務小姐正常有禮。

我感謝神，兒子沒生氣(我卻有點不悅)，我問兒子說：「為什麼你不生氣呢？」

他說：「我早就知道這個店主非常不友善，只是因為你喜歡來吃，我就陪你來了。」

原來有愛，一切事情好解決。感謝神，我學了功課。

確實有愛就有忍耐！

看顧人的神

《創世記》16 章第 7 節這裡提到，夏甲因為被苦待而逃了出去，她走到曠野。

耶和華的使者在水泉旁邊遇見她。

對她說：「撒萊的使女夏甲，你從哪裡來？要往哪裡去？」

她說：「我從我的女主撒萊面前逃出來。」

耶和華的使者對她說：「你回到你女主那裡，伏在她手下。」

又說：「我必使你的後裔極其繁多，甚至不可勝數。」

並說：「你如今懷孕要生一個兒子，可以給他起名叫以實瑪利。」

「因為耶和華聽見了你的苦情。」

從這幾節的經節我們看到，耶和華是看顧人的神。

神居然眷顧夏甲。雖然夏甲不認識他，也不知道他是看顧人的神。

當世人都不認識神的時候，當我們還沒有得到主的救恩的時候，神就已經眷顧我們了。

何況我們已經歸入基督、得著基督救恩的人，神豈不眷顧呢？我們是祂的兒女，祂豈不更加地照顧我們呢？

認識神，知道祂是信實的，祂是公平的，祂是眷顧人的。

今天我剛好讀到這一段，看到夏甲的事，我被提醒了。

神是公義的，神是照顧一切的，我對祂有了更大的認識，更感謝神。

不知道祈求、不知道禱告的夏甲，神都看顧了，何況我們天天在禱告的事呢？神都記念。

感謝神，因為祂是看顧人的神，祂都知道，祂都看見。

巧合極致是神蹟

 

女兒 妳的信救了妳

 

馬可福音第五章 34 節，耶穌對她說：「女兒，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的災病痊癒了。」

今天 4 月 6 號，我早上起來聽馬可福音這段，突然這一節震動了我的心，好像主耶穌在跟我說。

「女兒啊，妳是我的女兒，妳的信會救了妳。」

因為前面才剛剛聽到，凡是遵行天父旨意的人，都是耶穌的親戚。耶穌說：「誰是我的母親？誰是我的弟兄？」耶穌看著他們，就說：「看哪，我的母親，我的弟兄。凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄、姊妹、母親啊。」

我們都是願意遵行天父旨意的人。既然我們都盡量在照著神的旨意而行，當然我們都是耶穌的親戚了。

這是何等的身分！耶穌是何等地看重這些想要遵行祂旨意、聽祂道而遵行的人，耶穌就這樣認定了。而現在這個女人，她就本著心想：「我只要摸到祂，我的病一定會痊癒。」她有這個信心。

她真的就這樣來到耶穌面前，經過很多的艱辛。雖然她不敢在公眾面求耶穌醫治她(因為不潔的病)，但她有信心。耶穌看見了這信心，就跟她說：「女兒啊。」

耶穌跟她的關係，怎麼變成女兒了呢？何等親切的一句話：「女兒啊。」

耶穌跟她的年紀看起來，也許這個女人比耶穌年紀還大，或者是不相上下，我們不得而知，但是耶穌卻稱她為女兒。

我們的天父，豈不也是這樣稱呼我們嗎？我們這些女性，尤其是我，神這麼愛我，天父豈不也這樣稱呼我：「女兒啊」我要順著神的旨意去行，我真的不用再擔心了，不要天天憂愁、擔心將來會怎麼樣。祂回答了我前日的疑懼。

我相信神在藉著這一段告訴我：「女兒啊，你的信救了你，平平安安地回去吧，你的災病會痊癒。」還沒有發生的事、還沒有遭遇的病痛，你不用先擔心。

雖然看起來你好像有很多的病，好像有很多的困難在你面前，因為你已經老了，因為你體力衰弱了，你沒有別的依靠了。但是只要你有信心，專心依靠祂，堅心依賴祂的必有大平安。以賽亞書26:3寫著：堅心依賴祢的，祢必保守他十分平安，因為他依靠你。既是這樣，我們堅心依賴祂的，必不至於羞愧。

「堅心倚賴耶和華的，必不至於羞愧」，詩篇 25 篇就是這樣寫的：我的神啊，我素來依靠你，求你不要叫我羞愧，凡等候你的必不羞愧。是的，這是神的話，教導我們要等候祂。

在詩篇 33 篇上面也說：我們的心必靠祂歡喜，因為我們向來依靠祂的聖名。我們的心向來等候耶和華，祂是我們的幫助，是我們的盾牌。但願我的心能夠完全相信、依靠我們這位又真又活的神。祂又愛我們，愛到甚至將祂的獨生子賜給我們，還有什麼不給我們的嗎？

感謝主！一早起來就有這麼多神的安慰、從神來的話語。感謝主，願一切榮耀歸給神。真的，神實在很愛我們，而我們卻不知道、不能體會，真是羞愧。

註：近日有些憂愁疑懼，感謝神祂知我心，安慰臨到。