日記一則

25日已不放假，但天主教學校仍放假，兒子攜家帶眷力邀我上杉林溪，為拍銀杏。

雖有小雨、銀杏無葉只剩枯枝，Sun link Sea仍是有它的美，拍了美景、 吃了自帶的泡麵，回程在名間不二園外帶一隻雞與麵線、筍湯回家吃，回到我家休息才六點半，說實在的，並不累，雖然5.點就起來。

晚禱時，又為那要結束自己生命的學生禱告，突然覺得我好似被攻擊，身體虛弱，惡者與天使拉鋸中，神的話臨到我心中，

天上地下所有的權柄都賜我了。(太28:18)

我不再害怕、不再擔心，一切祂掌權！我已禱告、我就交託。

這事，讓我想到周老師的見證，當他十一、二歲逃難時，躲在一戶人家的閣樓上，每天晚上，那家主人夫婦都會跪在他的床前，為他禱告，當時雖不知他們禱告什麼，但總覺得後來的人生，雖然遇到許多事，卻都能轉危為安，如今想起來，神聽了那夫婦的禱告，甚至在他90歲時，還引領他認識了保護他一生的神。

所以，我想我也要學那對夫婦，不但為那學生禱告不再想自殺，更為他終將能信主而禱，神聽人的禱告，神什麼時候應驗，我不知道，但我相信為人禱告是有功效的，神必紀念成全。

晚上讀經看到：保羅看見滿城都是偶像，就心裡著急。(徒17:16)

我心裡著急什麼呢？理當更求莊稼主差工人出去收他的莊稼了。

不記得嗎？(連續六問再三問)

 

耶穌說：

你們為什麼因為沒有餅就議論呢？

你們還不省悟、還不明白嗎？

你們的心還是愚頑嗎？

你們有眼睛看不見嗎？

有耳朵聽不見嗎？

也不記得嗎？

連續六問之後，又三問：

你們收拾的零碎，裝滿了多少籃子呢？(五餅二魚給五千人)

你們收拾的零碎，裝滿了多少筐子呢？(七個餅給四千人)

你們還是不明白嗎？(可8:17~21)

門徒所以被主耶穌連續質問，是因為當主耶穌說：「你們要謹慎防備法利賽人的酵、和希律的酵。」的時候，門徒仍想著：「忘了帶餅，在船上除了一個餅沒有別的食物。」因此，門徒就彼此議論說「這是因為我們沒有餅吧！」

人往往很容易照自己的想法來解讀別人的言語。

就如，昨日，在添好運餐廳，我點了最便宜的餐點，128元的粥，送來時，我看見一大碗，出乎我意料，我高興的說「好大一碗！」，旁邊的人就立刻說「我幫你吃！」她真好心，我卻不領情，我想的是物超所值，並不是我吃不了。

門徒本就擔心只有一塊餅，自然聯想到因為沒有餅，耶穌才要他們謹慎防備酵的問題。耶穌因為他們擔心沒餅的問題就說「小信的人啊！為什麼因為沒有餅，彼此議論呢？」(太16:8)

耶穌會接連六問，再加三問，可見祂對於門徒的不明白、心裡愚頑，有看沒到、有聽不見，還是不記得，非常不認同。當我讀到此段時，神提醒我，〈你就跟門徒完全一樣，心還是愚頑。〉

神提醒我說： 

你的腰疼呢？

你的暈眩呢？

你的血壓呢？

你的骨刺呢？

你的足筋膜呢？

你的支氣管炎呢？

你的所有大小病，都是不藥而癒的，你忘了嗎？你到底在擔憂什麼呢？

你還心裏愚頑、還不明白、還是不記得嗎？

你不要像以色列人觀看我的作為40年，心裡常常迷糊，不曉得我的作為。

神說：我厭煩那世代的人。

那天我被提醒，原來我是一個小信的人，如果我還是不明白神的作為，我也可能成為被神厭煩的人 ，說實在，我驚恐，我醒悟了。

我是經歷過神恩典比眾人還多的人，我若再小信擔憂，真是辜負神的恩待，我罪更重了！

唯願我常記得：

天上地下所有的權柄都賜給耶穌，耶穌掌權，我不懼怕，人能把我怎麼樣呢？(太28:18,詩56:11)

我只要依靠祂、仰望祂、因為祂是我的神，我是祂的僕人。(詩143:8~12)

謹記在此，勉勵自己與兒孫。

神恩一則

 昨日趁著曉霞請假空檔，趕緊去電邀劉、周老師，午餐一聚，他約在添好運。

一見面周老師就說：你看起來容光煥發，自從澳洲回來不太一樣。這讓我想起，上周六，在教會也有一人對我說過，就是昨日去杉林溪，兒子也說：你好像身體好多了，可以大步走路又不暈車。

晚上我讀耶利米書，看到40章空白處，我寫著：

2024  11月 3日    

〈去澳那早，為神家益處，神若喜歡我，講神言

賜我身心靈強健，得以使百姓靠主堅強。〉

我才想起，這都是神的祝福，我去澳洲一個月沒運動，只是一直坐著陳弟兄的車，來回奔波，卻換來神的憐憫，身體更好，正如出發前的禱告。

於是，我翻閱了記事本，上面寫得更詳細：

〈主啊！祢若以為我所說的，合乎祢旨，

求祢為祢民的益處 ，叫我身心靈強健，得以多說神言。

免得像基大利可惜了！百姓受害了！耶利米更受其害！〉

(今晨想到，晾衣時，出發前)(旁邊還記著21位為我代禱名單)

一切都是神恩待，我只是祂的僕人，僕人理當忠心善良，我知我差遠了，只有仰望祂的憐憫，使我們能彼此同心同道，叫我們永遠敬畏神，使我們和我們後世的子孫得福樂。(耶32)

耶穌的心事

人人有心事，耶穌為人子的時候也有心事。

「他們行路上耶路撒冷去，耶穌在前頭走，門徒就希奇，跟從的人也害怕。」(可10:32)

〈耶穌在前頭走〉，平時耶穌與門徒同行，門徒眾人跟隨在側，怎麼耶穌一人在前頭走，似乎是有意隔開一段距離。這場景我們似乎也經歷過，當我們有心事時，豈不也不要人打擾，只想靜一靜，釐清一下心事。

〈門徒就希奇〉，因為與平常不一樣，怪不得門徒希奇，耶穌怎麼了？一人獨自走在前頭。

〈跟從的人也害怕〉可見當時不只門徒而已，跟從的人也發現有異，心中害怕，有什麼事要發生嗎？

這事發生在行路去耶路撒冷的途中，耶穌的心事必是與此行有關。耶穌自己清楚知道，這次是他在世最後一次前往耶路撒冷，他是去送死的，他的心事沒人知。

〈耶穌叫過12個門徒來，把自己將要遭遇的事，告訴他們。〉耶穌終於把心事說給最親近的12門徒。

1.人子將被交給祭司長與文士，要被定死罪

2.要被外邦人戲弄、吐唾沫、鞭打、並殺害

3.過了三天，他要復活。

心事講完，〈門徒卻一樣也不懂，意思乃是隱藏的，他們不曉得所說的是什麼？〉真是《心事誰能知？》(路18:34)

這麼大的心事，就是說出來也是沒人能曉，親近如12門徒，都鴨子聽雷，何況他人，每每讀到這裡，真不捨，他的孤單如何解呢？

〈我現在心裡憂愁，我說什麼才好呢？〉

〈父啊！救我脫離這時候，但我原是為這時候來的。〉

耶穌已不知要如何說了，但他知道

1.他就要像一粒麥子，若是死了就結出許多子粒來。(約12:23~29)

2.他跟父禱告，求父救他脫離這困境

3.可是他又明知這是父的旨意，也是天命

怎麼辦呢？問題難解時，當如何禱告呢？耶穌用了一個最好的方法，也是最好的禱告榜樣。

〈父啊！願你榮耀你的名！〉(約12:28)

這樣一個唯有榮耀主名的禱告，神最喜悅！甚至從天上立刻直接回應！

〈我已經榮耀了我的名，還要再榮耀。〉當時就有聲音從天上來說

耶穌的心事終於解決了，得到天父的回應了。站在旁邊的眾人，以為打雷了，有人以為有天使對耶穌說話，一種天上來的回應聲音，卻三種聽見。

下次我們有心事時，就學學耶穌的方法，向父禱告，唯願能榮耀祂的名為是！

約翰福音七章──信與不信

 今天星期三，與櫻照例讀經進度，約翰福音第七章。

讀後，我試著把七章裡的人物，分類如下：

1.耶穌的兄弟，不信耶穌。

〈你離開這裡上猶太去吧！叫你的門徒也看見你所行的事。〉(3~5)

2.眾人為耶穌紛紛議論。

〈有的說他是好人，有的說，不然，他是迷惑眾人的，更或說他是被鬼附著的。〉(12，20)

3.耶路撒冷人，不信他是基督

〈我們知道這個人從哪裡來，只是基督來的時候，沒有人知道他從哪裡來。〉(25~27)

4.眾人中間，有好些信耶穌的

〈基督來的時候，他所行的神蹟，豈能比這人行得更多嗎？〉(31)

〈聽耶穌說話，就說這真是那先知，這是基督。〉(40)

5.被派去捉拿耶穌的差役，空手而回。

〈從來沒有像他這樣說話的。〉(45~46)

〈你們也受了迷惑嗎？〉法利賽人這樣問。(47)

6.官長或法利賽人，豈有信耶穌的。(48)

〈這些不明白律法的百姓，是被咒詛的。〉(49)

7.尼哥底母，為主發聲，卻被嗆。(50)

〈你也是出於加利利嗎？〉(52)

綜觀這七種人：

不信的人，就是神蹟在前，硬是不信，因為被自己的觀念、成見，甚至學問知識所蒙蔽，無論如何就是不信，只信自己的見解。

相信的人，就是聽耶穌說話的差役、聽耶穌講道的眾人與跟耶穌面談過的尼哥底母，他們相信耶穌的話。

同理，末後世代的我們，仍在堅持自己所見的呢？抑或相信耶穌的話呢？

想想，我們一天裡，划手機看信息多呢？抑或看聖經聽耶穌說話多呢？這將影響我們是屬於信的或不信的。

多看手機訊息，讓我們知道如何吃喝才能延年益壽，多讀神的話讓我們知道，生命在祂手中，人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。

多少基督徒，表面看來是信耶穌的，遇到生活困難、身體生病，解決方法與一般外邦人無異，若要說有不同的，只是上教堂與否，這實在說也是屬於不信的。但願我們能平時就能多聽、多想主言(讀聖經)，才不至於像門徒一樣，被主耶穌責怪，〈還不醒悟、還不明白、還是愚頑嗎？〉(可8:17~18)。謹記在此，勉勵自己與兒孫。

依靠神 讚美祂的話(語音版)

 

以利的日子

「童子撒母耳在以利面前侍奉耶和華，當那些日子，耶和華的言語稀少，不常有默示。」

撒母耳在以利面前侍奉耶和華：

以利的日子是怎樣呢？

1.耶和華的言語稀少，不常有默示。(撒上3:1)

2.以利眼目昏花，看不分明。(撒上3:2)

3.以利尊重他兒子過於尊重神。(撒上2:29)

4.以利對撒母耳嚴厲，對自己兒子溫和。(撒上2:24,3:17)

5.以利的兩個兒子是惡人，不認識耶和華，藐視耶和華的祭物。

撒母耳在這種環境下，沒有近朱者赤、近墨者黑，還能出汙泥而不染，真是神眷顧與母親的禱告。撒母耳漸漸長大，耶和華與人越發喜愛他。

撒母耳長大，耶和華與他同在，使他所說的話，一句都不落空。(撒上3:19)

1.撒母耳說了神要他說的話(他不隨意說自己想說的話)，這樣，他的話才不落空。

2.所有以色列人都知道，耶和華立撒母耳為先知。(不怕人不知，神自己會顯明)

3.神會為自己立一忠心的祭司取代以利二子。(撒上2:35)(神家神會照顧，不是神不做事，是時候未到。)

現今這世代，各教會狀況有如以利的日子，神言稀少，沒有默示。掌權者若只是講一套，做一套，沒有生活見證，更別談生命影響生命，聖靈的引領不見，只是人意充滿其間，對信徒以高壓姿態，恐嚇挾制，不聽領導言，冷凍排除外。以致許多有心青年，不是紛紛逃離，就是放任自己冷漠，我看了心疼不已，也不知如何勸慰。

上星期，與曉霞例行讀經，讀到撒母耳第三章，第一句話一入眼簾，我如被觸動，對了！這就對了！《撒母耳在以利面前侍奉耶和華》，在什麼人面前不是重點，侍奉耶和華才是重點。

縱使神安排的環境不利、惡劣，只要撒母耳忠心職守(半夜三次起來到以利面前可知)，不為惡人忿忿不平，只是盡了自己該做的本分，神自然會提拔，神自然會讓眾人看出，神與撒母耳同在。

同理，在此勉勵眾位有心人，不必灰心喪志，只問自己是否像撒母耳，盡心職守做好目前當盡的本分，禱告交託，不必心急為主做事，自己預備好，逐漸長大成熟，時候一到，神與人喜愛的心自然呈現，神同在，眾人皆知，20年後，以色列全家都歸向耶和華。(撒上7:2)

不管別人、不怪他人，只問自己、忠心盡本分侍奉神否？

談勇氣

 

今早與櫻例行讀經之後，談及瓊瑤之死，是這周報章雜誌熱門話題，

她說道：當初我先生走後，我活不下去，因為我的《天崩了》，當時，若不是因為沒有足夠勇氣，早就走上絕路。

接著說：瓊瑤與傅達仁都是有勇氣的人。

我說：他們怎是有勇氣的人呢？我倒覺得他們是最沒勇氣的人。他們是最想要把艱難推掉的人，他們是最不想面對艱難的人，也可說最沒勇氣的人。

誰要面對艱難呢？人人避之唯恐不及，然而用輕生來解決，不但天理不容，還帶給生者更多痛苦，很多人以為自殺就一了百了，殊不知人死後，將面臨更大的痛苦。

她接著問：面對老年，身心煎熬，你的看法如何？

我說：

1:按著定命，人人都有一死，死後且有審判。(來9:27)

2:唯有忍耐到底的，必然得救。(太24:13)忍耐是一生要學的功課，唯有存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，耶穌我主，祂既忍受十字架的苦難，我們跟從主,與基督同作後嗣的，理當與祂一同受苦，才能一同得榮耀。(來12:1~4)(羅8:17)

信耶穌，不與耶穌一樣受苦，與聖經不符。

3.有了與基督受苦的心志，當作應戰的兵器，就會與罪斷絕，不受罪的誘惑，不會靠自己想方設法解決苦難。經上說：存這樣的心志的，必不從人的情欲，只從神的旨意，在世度餘下的光陰。(彼前4:1~2)

當30歲時，先生問我今生最想做什麼呢？回道：生平無大志，只求好好死。也許探望過多名老者，看見離世的痛苦，心生害怕。

先生說：那還不簡單，生命在神掌握，跟神求吧！

結果，四十年來，我嚐到人生酸甜苦辣，也體會，生有時、死有時，天下萬物都有定時，神叫世人勞苦，使他們在其中受經練，人不能參透神的作為，但知道世人，莫強如終身喜樂行善。

我對你們說了這些事，是要使你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難，但你們要有勇氣( [ 約16.33] 「但你們要有勇氣」或譯「但你們放心」。)，我已經勝過世界。」

依靠神 讚美祂的話

離開那天下午，Z認為我講了該講的話，她為我高興也為我擔心，我也心中有所掛念，只想要好好回去禱告，奈何，上了人車，被迫到市中心一遊，接受對方誠摯好意，享受美食與美景。

回來已九點多了，我累趴了，只想躺下，也許太累加上心事，一小時後，我起來去找Z同禱，為大家都能受益而禱，回房後，立刻睡著。清晨醒來，夢中，隱隱約約有一句話重複提醒著：《依靠神！必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？》 我翻到詩篇56，我發現《我依靠神》這句話出現6次，《我要讚美祂的話》出現三次。

我知道神在安慰我，一向不敢直言的我，居然說了心中所想的，我為自己的敢言也不敢置信，既然講都講了，不怕！人能把我怎麼樣呢？我仔細再讀此句：

我依靠神，我要讚美祂的話

我依靠耶和華，我要讚美祂的話(詩56:10)

我依靠神，必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？(詩56:11)

我依靠神，接著我要做什麼呢？

我要讚美祂的話。

祂的話是什麼呢？對當時的大衛，神的話是什麼呢？摩西五經吧！可是那麼多，大衛是在讚美那些話呢？那些話是會存在他心中不忘的呢？以致逃難，沒聖書在旁可讀之際，仍能讚美呢？一定是早已默記在心的《摩西之歌》吧！

大衛在許多詩篇中，引用了摩西之歌裡的用詞，諸如：

1:祂是磐石(申32:4,15,18,30,31,37)(詩18:2,31)(詩89:26,95:1)

2:祂保護以色列，如同保護眼中瞳人。(申32:10)(詩17:8)

3:祂是誠實無偽、公義又正直的神。(申32:18)(詩33:4)

4:祂引導以色列人。(申32:12)(詩78:52,53)

5:祂是伸冤、報應的神。(申32:35,36,43)(詩94:1,79:10,135:14)

大衛熟悉神的話，把神的話寫於他的詩篇中，可以時時稱頌讚美，我們不也應當把神的話默記在心，神的應許緊緊抓住，成為我們的依靠，口中的讚美，如此一來，必如大衛所說，必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？

如今，我要把神的哪段話背下呢？存記在心，以致可以隨時讚美祂的話充滿我口中，叫我隨時得著力量呢？

1:有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的，愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。(約14:21)

2:我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裏就必得享安息，因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。(太11:29~30)

3:在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。(約16:33)

4:神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們嗎？(羅8:32)

5:基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了，你們存這樣的心，從今以後，就可以不從人的情欲，只從神的旨意，在世度餘下的光陰。(彼前4:1~2)

我要隨時隨地都能讚美祢的話，因祢的話有權柄，有祝福與應許，祢的話不落空，祢是光！祢是生命的糧！願我天天讚美祢的所是！

謹記在此，勉勵自己與兒孫。

信仰的烹飪菜單

 

離情依依 保證連連

 

神建立教會紀實

試著解答

 那天下午，最後一堂了，團契交通臨時讓給我，補充說明早上所講的一億之夢，並開放問題，

其中有人問：我已作基督徒多年，仍要受洗嗎？我回答如下：

1.你認為這教會有神的靈同在嗎？我們找教會不是就要找神同在的教會嗎？否則世上俱樂部多的是。

2.個個教派有他自己的規定(教義)，既要加入，則要入境隨俗。(我不提五大教義十大信條，因那只是先人留下的個人歸納，非聖經耶穌強調的，見仁見智，很容易被人攻破。)

3.最好你自己深入禱告，求神引領，這樣，你將深知是神的帶領，不致人云亦云，跟從人。

又有人問：

你怎能一天三處辦三次聖餐，聖餅不能拿出室外。我答：

1.因為當時抓得嚴，為避免招人眼目，分開舉辦，分散信眾，早午晚在不同家裡，各一次擘餅聚會。

2.我們準備了三個無酵餅，沒有祝謝後拿出室外之虞。

又有人問：你沒有受差遣，怎能出去傳道呢？怎能辦聖禮呢？我們被教導，要受教會差遣才可出去，就是出去做一個訪問也要上級的人差派才可。

我答：

1.我們每人都有聖靈同在，理當順服聖靈的感動，祂叫你向人傳福音，你就要傳，不必等到人差派才傳，當初教會就是這樣被建立(徒8:4)。

2.擘餅聚會當初就是在家中擘餅(徒2:46)，聖餐成為禮，是天主教儀式感留下。

3.若是做事都要上級差派才可，若我在公車上，想與鄰座分享傳福音給他，難不成還要打電話回去，請差派才可。

又問：沒有被按立的聖職人員，怎麼可以給人施洗呢？這恐怕沒效果，不能赦罪。

我回答：

1.施洗的功效，是靠著【奉耶穌的名洗去你的罪、歸入祂名下】，還是靠著施浸者(聖職人員)的能力，哪者才能成效呢？

2.施浸者只要有聖靈同在，他就可以執行施浸(當然有聖職人員就聖職人員去執行)，執行施浸的人要品格完美嗎？如果這樣要求，天下就沒有一人可執行施浸，因為我們都是蒙恩的罪人，大罪不犯，小罪總有，大罪小罪都是罪，犯一條等於犯眾條。

3.從來未見，哪位施浸者(傳道)後來被發現多年前，就犯姦淫罪，從前受他施浸的所有信徒，還要重受浸一次的。

會後，我覺得要改變一個人的思想不易，因為如果對方受的是制式教育，所有的都是人教給他的，沒有自己動腦過，也不能說他錯，就好像法利賽人認為食前洗手很重要，耶稣卻認為吃下去的東西，不汙穢人，心裡發出的才會汙穢人。

每一個都是神愛的小孩，彼此相愛為要，也希望大家能反覆思想神的話，不把人的教訓傳統當聖旨。

回來了

 三星期一下子就過去了！

藉著多人的代禱，能順利完成工作，今簡單記錄在此，免得遺忘。

1.搭機去程能剛好鄰座無人(幾乎滿艙)，坐得舒服，回程一直亂流(左右搖晃)卻沒覺不舒服，使我重拾搭機的勇氣，有人在為我特別禱告。

2.擔心換床睡不習慣，卻比五星級旅館舒服，床側還備有CD機，我得以夜夜聽路加福音睡著，比在家更易入眠。

3.信徒雖不多，卻固定出席，安息日從各地趕來，人人都有任務，沒有閒人，真是小而美，個個寶貝。

4.幾乎每天至少坐車兩個小時出去訪問，腰一點也不覺酸疼，比在台更舒服，Sonia把副駕讓我坐，因此得以沒暈車，真謝謝她。

5.與慕道者交談、或向心靈受創者介紹神，或與信徒分享主恩是每天的工作內容，馬不停蹄，其中以Jamie最為辛苦，願神賜福他。

6.每天早餐營養豐富，我笑說：Zara，你這餐有12種菜色，回去包準加重許多。Sonia往往剛為我們做好一餐，就想著下餐要預備吃什麼，他們的接待真是盡心盡力，讓我大開眼界，恨不得把雪梨美食盡擺眼前，我想到亞伯拉罕接待旅人，大概也如此吧！(我要學習)

7.最後一天，安息日講道分享時，見到Jin一家進入，我心雀躍(其實大家都高興)，神的孩子回家了！我知神喜悅我們所作的，祂安慰我們，有人立志要讀經，有人要禁食禱告靠主，有人被愛激勵，祂做事，我們跟隨。

今早清晨重返桃園機場，下機腳步輕鬆(很少如此)，我知道這三星期的雪梨之行，有21位代禱勇士，認真禱告托住，我才得以身體更健康，心情更愉快，靈裡更舒暢而活著，而工作著，這21位代禱的後方支援，願神紀念他們所作，前方後方都是神引領神祝福！

註：Zara是神差來的最佳搭檔，神的安排出乎意外的完美，感謝神！

憂患之子

 

Sheep. Me. Love 羊．我．愛

 

不計代價，不問成敗的犧牲與愛 Unconditional Sacrifice and Love: Beyond Cost and Outcome

 

Fasting and Me 禁食與我

羊●我●愛(講綱)

 羊：瘦弱的、有病的、受傷的、被逐的、失喪的。(結34:4,11,12)

失喪的要尋找、被逐的要領回、受傷的要纏裹、有病的要醫治。(結34:16)

路加福音15章三個比喻；

緣由:

1.失羊的比喻

2.失錢的比喻

3.浪子的比喻

我：每一個人都是主的僕人。

1.請求莊稼的主，差派工人出去收莊稼。(路10:2)

2.因為你若愛神，你就要牧養神的羊。(約21:15~17)

愛：

1.聖靈充滿，結出聖靈果子。若不結果、將要被砍。(路13:5~9)

2.有愛就能傳福音、  能找到羊。

害怕真不是好事！

 最近，準備出遠門傳福音，心想：量一下血壓吧！注意一下身體吧！

結果，近180，偶爾降下155，又升上178，我心有點受影響，怎辦才好呢？

禱告時，神提醒我，《保羅到外地傳福音前時，他有量血壓嗎？》當然沒有！我不禁失笑。

昨晚，與靜在微信上讀到耶利米26章，神吩咐耶利米說：『我所吩咐你的一切話，一字不可刪減。』耶利米真的照說，一字不刪減的下場，就是眾人來抓他說：「你必要死！」

我問靜，耶利米知道他說了之後的下場嗎？靜回答說：「應該知道！」我接著問，如果是你，你會說嗎？她回道：「肯定不敢」。我說：「我會說，但我會選擇性少說，免得得罪人。因為我害怕人(好像比較不怕神)。」

接著烏利亞也照著耶利米的一切話說預言，王就想要把他治死，烏利亞一聽見就懼怕，逃往埃及去了。結果，王仍派人往埃及把他抓回，用刀殺了他。我說：「耶利米與烏利亞傳的一樣，然而，烏利亞因聽見就懼怕而逃亡埃及，以為可以避禍，兩人結局不同。」

靜立刻接著說了一句，《害怕真不是好事！》我如受針扎，多麼驚醒我的一句話，我立刻記下，深深以為是神藉著靜對我說話，我常害怕，但這不是好事啊！

接了要到國外傳福音的工作後，害怕接湧而至，擔心搭機問題，上次身體非常不適，還勞動到座艙長來關心，所有可能發生的其他問題，一一浮現，我擔心害怕，只能說，我近日都在擔心，都在害怕，都在禱告。

神知我心，祂藉靜的一句話：【害怕真不是好事！】當頭棒喝！我如獲至寶，我靈輕鬆！

彼得因看見風浪就害怕，掃羅因懼怕百姓，就違背耶和華的命令，大衛因亞吉王的話就心裡甚懼怕，懼怕使人會想出人的對策，害怕真不是好事！ 謹記在此提醒自己與兒孫。

註：讀到此文的，請為我代禱，我在前方，你在後方，讓我們能共同完成神要我們做的工。11月25日返台。

雖經巴卡谷 恩典無可阻(補篇)語音版

 

這七日記

 10月5日：寫了【腰疼】，我知神既已次日醫治痊癒，我就等差派了。

於是，我放禱告中，主啊！你差人收莊稼吧！

10月10日：寫了【勸人與神和好(一)】，我知這是神給我們的職分。

我想先寫好，也是好事。

10月12日：遠方來電，要我去傳福音。我欣然接受，不敢推拖，但想到誰跟我去呢？我習慣兩人出門。

我禱告神，也深知找人困難，大家都有事業，但深知神會預備，半夜醒來心想若能預備年輕女子同行最好。

10月13日：早晨一年輕女子來電，問信心觀念問題，我順口提出我需要人與我同行，是否她有認識的，可介紹，沒想到掛斷電話後，不久來電告知，她禱告後，決定陪我行。哈利路亞！得來全不費工夫。

10月14日：早晨機票已訂好，日期不約而同都喜歡，感謝神！

10月17日：要分享的三大主題都寫好，如神助，「把我所有的都給他們」，主的吩咐，我輕鬆，祂做工，我跟隨，沒負擔，感謝神。

幾天之內，深深感受，祂在引領，祂在安排，祂知我是弱女子，祂擔了我重擔，尤其這幾日，電梯關閉，我不方便外出，正好可寫文章，機票簽證都有人處理，我落得輕鬆，感謝神，特記，勿忘主恩奇妙神速，願我們能做成祂要我們做的工，得祂喜悅。

註：剛才計算一下，剛好十篇，還沒這麼多產，呵呵！感謝主！

神建立教會紀實

 

1.何謂教會？

2.差派工人

a.(路10:2)  b.抽中我

3.聖靈大降  神蹟異像

a.約30人 b.榮光異像

4.受洗與施洗者

a.附近傳道？b.我與兒子？c.神差tjc除名傳道？

5.名稱登記

神的旨意勝過人意

6.被抓被關

配為這名受辱

7.重洗派

施洗者重要還是耶穌基督的名重要？

傳道施洗才有效嗎？誰是真正的傳道人？

8.聖餐(徒2:42,46)擘餅聚會

誰舉辦？一天三次？

9.神親自揀選工人

10.彼此相愛  聖靈掌權  才是神的真教會

 

註：兩周後講綱用。

神領我路(二)

 

1.大學選科系之路(從定意的中文系變外文系)

2.生涯規劃之路(從教書職業變家庭主婦)

3.信仰歷程之路(從系負責到局外人)

4.生命之路(從聽聞有神到親眼見神)

5.傳道之路(從附近朋友到遠方陌生地)

6.目前之路(從面對面到空中聚會)

以上之路，出乎我想像之外，都是神奇妙帶領，我一個弱女子，胸無大志，向來就只求能好死，神卻讓我卻經歷這麼多，主恩豐富，長闊高深，無法測量，感恩不盡。

註：這篇作為我兩星期後的分享講綱。

神領我路(一)

 想起40年前，我雖已30幾歲了，仍不知什麼是信心，雖然每天聚會、禱告、作聖工，以為這就是神要的，我都遵行，在信徒的表現上可說無可指摘(套句話說可當模範)，然而，我卻隱約感覺，我靈裡貧窮(啟3:17~18)，我是沒有信心的。

於是，我買了書來讀，《信心探原》是我的第一本，看了似懂非懂，並不幫助多少。直到自己讀經，加上神親自操練，我才得以偷窺一點，什麼叫有信心，總算體會，保羅說的：「叫我們脫離無理之惡人的手，因為人不都是有信心。」(帖後3:2)

讀了聖經後，發現耶穌最常跟門徒說的一句話，就是《小信的人啊！》耶穌可說是幾乎不責備門徒，他知道門徒的個別軟弱，祂針對需要說話(可按耶穌如何處理這門徒)，但是這句小信的人啊！我總覺得有責備的意思存在，祂真的有恨鐵不成鋼之意。

於是，我想信心的功課好像要學，不得不學，如經上說：人非有信，就不能得神的喜悅。為得神喜悅，我開始探索，並求神加添我信心。因為信心是神賜的(徒3:16)，我深知我本性膽怯，我把提後一章七節貼在我臥房，祈求神賜我剛強、仁愛、謹守的心。

我開始走一條與眾不同的路，不是我定意的，而是神引領的，依我本性來說，絕不可能，向來就怕與人不同，但是  I know the plans I have for you ,says the Lord.(耶29:11) 因為你們立志行事，都是神在你們心裡運行，為要成就祂的美意。(腓2:13) 

以下摘自20080521一篇自述：

未選擇的路

未選擇的路
最近一直想到，Robert Frost 的未選擇的路（ The road not taken），詩裡描寫著：『在樹林裡散步，前面出現了叉路，選擇了足跡不多的路，後來的生活就徹底改變』，這不就是我的人生嗎？

未選擇的路是多人走的路，想當初我與外子都是國中老師，人人稱羨的職業，卻為了能更愛神，沒有其他理由就辭掉教職，選擇了少人走的路，三十年後的今天，我常想如果再來一次選擇，我仍會選擇這條路嗎？

走上信心的路是始料未及，當初是憑著神給的一句話『你們該效法我，就像我效法基督一樣』(林前11:1)，而毅然決然辭掉教職；可是沒想到就在辭掉工作的第一個月，我就接受嚴格的操練，神完全針對我的缺點對症下藥。

我是一個意志不堅，不能持守原則的人，說好聽是隨和，其實是很容易受人影響。就在我正要享受家庭主婦的悠閒時，卻一個月裡大病三場，每一場病的開始，我都信心滿滿地要靠主、不吃藥，可是受不了煎熬痛苦，在堅持了數日後，我開始接受別人的好意，吃藥了。相信藥也是神所賜的，祂要藉著這薬醫治我，當然也真是藥到病除了。

可是過了一天，同樣的藥卻不見效，反而病情加劇， 我束手無策，只好向神痛悔；我的意志不堅，本來想好要靠主的，卻因肉體軟弱而堅持不了，受不了親人的好意勸說。神啊！不是我沒信用，而是我肉體太苦了，再加上禁不住別人的慫恿：『耶穌也要病人看醫生』(註1)，↓我吃藥了，↓我想與一般人一樣。

神啊！我沒在祢面前忍耐等待，我轉而他去，我懊悔自己：我對朋友都不敢出爾反爾，可是對創造宇宙偉大的神，我卻隨便了。神阿！祢知道我的缺點，求祢憐憫我！不要計較我的意志不堅，慈愛的神果真憐憫我！醫治了我的病。

也許別人想，這下子我應該學會專靠祂、單靠祂了。其實不然，沒有幾天的好光景，我又生另一種病了，歷史又重演，剛開始我也是靠主，受不了時又吃藥，只是短暫好了又變壞，只好又痛悔、丟掉藥，單單仰望神的醫治。三次不同的大病，最終都是因為專心靠主才得治。如果一個月內相同的劇本重播三次，主角又是你自己，你能忘嗎？我謹記在心，我知道神引我走上祂要我走的路。

信心的路難行但要行，『人非有信，就不能得神的喜悅』(來11：6)耶穌很少責怪門徒，卻常說『你們的信心在哪裡？』甚至說『人子來的時候，遇得見世上有信心的嗎？』(路18：8)

已經在這條路上了，既然選上愛主的路，只好跟主行，一切看祂了，結果主恩滿滿，神蹟天天有。正如經上說的『愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現』(約14：21)。

有一次我向一位長輩見證發生在我家的許多神蹟時，她說了一句叫我永生難忘的話：『因你比較窮，所以比較有信心，要是我就不行了』。乍聽之下似乎有理，只因我選擇了那條小路，我看見了不同的風光，我經歷了別人不會遇到的風險。

到底是什麼真理讓我甘願一直走下去呢？難道沒有想回頭過嗎？就在我想這條路真難走時；如果每次遇到困難都要依靠神，又是依祂時候，不依我時候，我能堅持嗎？我對自己都懷疑。但感謝神，正當我有這問題的時候 ，祂引導我去看亞撒王的故事。

『因你仰賴亞蘭王，沒有仰賴耶和華你的神，所以亞蘭王的軍兵脫離你的手。古實人路比人的軍隊不是甚大嗎？戰車馬兵不是極多嗎？只因你仰賴耶和華，祂便將他們交在你手裡，耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人』(歷下16:9)。看到這句話，我心如被注射強心劑，神要找向祂心存誠實的人，我何樂而不為？

神啊！幫助我成為你要找的人。因此我繼續走在此路上，我不後悔我沒選擇的路，雖然那條路好走、多人走，如今我雖孤單，但我知誰與我同行。(註2) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

註1：1‧主耶穌是要回答他與罪人吃飯的原因而有此句，重點不是叫人去看醫生 ，否則那麼多病人找他，他就要說：去找醫生吧！不要找我！
2‧如果主耶穌贊成病人找醫生，為何差遣門徒去醫治病人(路9:2)。我不反對人看醫生，但我反對人亂用神的話。
註2：這篇文章是補充說明上篇『單靠祂』的由來，至於我走在這路上三十年的精采片段有待後續再分享。單靠祂
註3：順便一提『他病重在榻，耶和華必扶持他，他在病中，你必給他鋪床』(詩41：1─3)這句話的前提是，『眷顧貧窮的有福了，他遭難的日子，耶和華必搭救他』有錢人當深思！

勸人與神和好(五)

 對方是對今生絕望者

每次到醫院訪問，看到許多與病痛搏鬥的人，他們絕望的表情，我心戚戚焉，或遇人生艱難無解題，誰也幫不上忙，他們大都看盡醫生、請教全省廟宇指點，或是花盡錢財、身心俱疲，還是無法解決，只差還沒走上絕路。

通常我都不能說什麼，對方所受的苦，不是我們局外人能體會，表示感同身受就是最好的言語，然後，告訴他們，死馬當活馬醫，，反正都經過那麼多試，何仿再加一次，鼓勵他，來試試真的神，他還未遇過的真神。

請他來教會，讓更多人關心他，更多的代禱。

1.你來看。(約1:46)

2.真神看人肺腑，只有祂知你的痛。

3.憂傷的靈，祂不輕看。(詩51:17)

4.被神的愛包圍，感受神的大愛。

對世界絕望者，只能以神的激勵他，叫他的心能甦醒，走過死蔭幽谷的他，唯有神的杖與竿能安慰他，主的羊聽主的聲音，主揀選，我們只是作勸人與神和好的職分。

勸人與神和好(四)

對方是無神論者

我到大陸去傳福音時，遇到一些高中生，與他們談到信仰這塊，發現他們都是無神論者，也許從小就是被教育這種想法，反觀老者，還大都是敬鬼神，中年人則因工作關係，入了黨，告訴我說：你說得有理，但我不能有信仰，否則我會有麻煩。我才知在大陸共產國家，尊崇的是無神論。

通常我從以下幾點談起：

1.宇宙的形成，自然或神造？(牛頓的實作)(各從其類)

2.人有靈魂否？證明無神抑或證明有神，哪個容易呢？

3.三位學者與老婦之辯。

4.神的事情藉著所造之物，無可推諉。(羅1:9~)

5.有善就有惡、有鬼就有神。(撿錢事例)(靈異事件)

無神論者大都能相信世上有鬼，靈異事件，因事實擺在眼前，但因看不見神就否認神，第五點可以突破心防，再加上自己體驗神的見證，神的羊聽神的聲音，主揀選，我們只是做勸人與神和好的職分。

 

註：AI堤供

三位學者來到一個村莊，聽說村裡有一位非常虔誠的老婦人，他們決定與她辯論神是否存在。學者們各自代表不同的哲學立場，試圖用理性和邏輯來說服老婦人神不存在。

第一位學者說：「如果神存在，為什麼世界上會有這麼多痛苦和不公？」老婦人回答：「痛苦和不公是人類行為的結果，而不是神的錯。」

第二位學者說：「科學已經解釋了很多自然現象，沒有必要用神來解釋世界。」老婦人回答：「科學解釋了‘怎麼樣’，但神解釋了‘為什麼’。」

第三位學者說：「如果神存在，為什麼我們看不見祂？」老婦人回答：「我們看不見空氣，但我們知道它存在，因為我們能感受到它。」

雖經巴卡谷，恩典無可阻(語音版)

雖經巴卡谷，恩典無可阻(補篇)

 

那天從螢幕上，第一眼看見題目：《雖經巴卡谷，恩典無可阻。》我心就感動了！

這麼順口的題目，這麼感人的題目，我喜歡！

所以，經過原作同意，我來補篇一下，呵呵！

他們經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地，並有秋雨之福，蓋滿了全谷。(詩84:6)

流淚谷英文 the valley  of  Baca  朝聖者憑著信心、盼望與喜樂，把流淚谷變成泉源之地。

我想到聖經中兩個偉大人物，約瑟與大衛，他們是經過流淚谷，卻因著秉持對神的盼望，與神有良好關係，神的恩典也豐豐富富，傾倒其身，雖在惡劣環境中，卻能滿得神喜悅的確據，更成為後人蒙福的泉源。

約瑟：

1.被賣為奴

2.被陷下監

3.被忘兩年

神與他同在，百事順利(創39:2,23)，有聰明有智慧，叫全埃及與他的父家都蒙大福。

大衛：

1.被追殺、逃亡各地

2.夜夜淚、床榻漂起

3.人不見、群起圍攻

大衛成為以色列的王，打敗非利士人叫猶大全地得平安，大衛的子孫是全人類蒙福的根源。

我今年75，人生過大半，已近尾聲，中年也經流淚谷，常以淚洗臉度日，後來經過神提醒，才發覺，主恩浩大，原來我一向看幽暗面，以致流淚不停，轉眼看耶穌後，喜樂充溢我心，原來祂賜福我，凡事順利，我竟不覺，後來神藉著我，也祝福多人。

所以我很喜歡以此經節勉勵自己與他人：

你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂！

因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐

但忍耐也當成功，使你們成全完備，毫無缺欠。(雅1:2~4)

勸人與神和好(三)

 對方是無所謂者

常有人說：宗教就是勸善勸善，叫人不要為非作歹而已，我不反對也不參加。

我說：你說得對，確實勸善，說實在的，若只為能行善，自己看看古聖賢書，應該也可潛移默化，然而這世界反而越來越壞，人心不古，怎麼辦呢？

於是，有人出家修行，為渡己渡人，然而靠己修行，成效多大，應該你也知道吧！

因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。(羅7:18)我們都知道，在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善。(舉例說明：小孩不用教，就會自私。)因此，我所願意的善，我反不做，我所不願意的惡，我倒去做，我真是苦啊！

談到人的不能隨己意立志行善，人有所不能為，人生意義何在？總不能湖糊塗塗過一生，白走一遭吧？否則，到時遭遇人生艱難(無論身體、事業、婚姻)，多少人不知如何過關，過不了的，會以自殺解決，人不能無所謂的，不清不楚的就過了一生，當防患於未然。

引導對方要追求有意義的人生，這樣，在人生終點時，才不至悔恨來不及。至於如何才是有意義的人生呢？

1.找到能真正幫助我們行善的神。找到不但能幫助我們渡難關，又能引領我們走有意義人生的神。

2.宗教這麼多，如何分辨與抉擇呢？選錯了，可能讓人一失足，成千古恨，理當慎始。

3.教他禱告，求天上神指引，因神知道萬人的心，祂豈不聽謙卑人的祈求，何況是為了求引領呢？

4.有禱告，就有體驗。加上自己的親身見證。(如人飲水、冷暖自知)

從無所謂，不拒絕也不接受，到靠己努力修行也達不到，想要過有意義人生，惟有神助，何樂而不為呢？主的羊聽主的聲音，主揀選，我們只是勸人與神和好。(莊姊妹瞬間歸主見證)

勸人與神和好(二)

對方虔誠拜假神者

每每看到比我更虔誠者，我心感動非常，一則以，他們怎麼可以這麼虔誠，我都不如，真慚愧，我拜的是又真又活的神，祂理當值得我們更虔誠拜祂，一則以，他們拜的是假神，實在可惜，一切枉然，到底我當如何跟他們說呢？

1.讚美對方優點：我讚美他拜神的虔誠，我告訴他，神要人虔誠拜祂，拜神不要隨便，你凡事很敬畏鬼神有如雅典人。(徒17:22)

2.重新思考、所拜的神：你的神，當遇火災或地震或車禍，你逃出了，可是它卻留原地，等你救它，它是神嗎？(詩115:3~8)

3.指出盲點、引導方向：讓對方懷疑所信的，哪有拜自己所造的，人豈能造神呢？造它的要跟它一樣，凡靠它的，也要如此，那怎是神呢？(詩115:9)(賽44:9~17)

4.當拜怎樣的神呢？誰才是真神呢？祂要符合以下條件：

a.祂能造我們，祂能造宇宙。(創1)(賽44:24)

b.祂能掌管自然界，祂能賞賜養活眾生。

c.祂宣告自己是神，並非世人加封。(賽44;6,45:21~22)

d..祂能告訴你，人如何來，人如何去，解答人生奧秘。

e.祂愛世人，甚至將祂愛子賜與人。(約3:16) (祂為人犧牲)

f.祂能隨處不在，作你隨時的幫助。

g.祂將再來接你，與你同在天國美地。(啟22)

從讚美欣賞對方，打破敵意，建立關係，再來讓對方懷疑自己所信仰的，並指出更真更美方向，最後，加上自己親身經歷神的見證，如此一來，神的羊聽神的聲音，神親自揀選，感謝神，我們只是勸人與神和好。

勸人與神和好(一)

 睡前聽到CD機傳來，兒子讀經聲音「一切都出於神，祂藉著基督使我們與祂和好，又將勸人與祂和好的職分賜給我們。」(林後5) 是的！這就是我的職分，我的工作。

今早起來，星期四是我的休息日，沒排工作，就來記錄一下，我如何與人談到神的事，如何開口。耶穌與撒瑪利亞婦人根本不相往來，卻能談起道來，以致後來多人信了耶穌，從他們的對話裏，我引用耶穌的七句話，寫了一篇傳道七法，今天只談第一法──學耶穌的開口式。看對方有什麼，藉此引起話題，雖然彼此陌生，但能拉近關係。

首先，要觀察對方是何方神聖，不是一開口就講我們要講的，清楚對方才說。

1.對方虔誠拜假神者

2.對方無所謂者

3.對方無神論者

4..對方對今生絕望者

5.對方道德高尚者

我看情況切入，對方的優點、我讚美欣賞，對方的缺失，我指出，讓他發現盲點，其中尤以第五種人，我如何開口，勸他與神和好，簡述如下：

通常這種人，自我感覺很好，待人和氣、彬彬有禮，在世界也有一定的地位與財富，根本沒有可再加添的了，我們這些傳道的人在他們眼中根本不如，確實我們靈修仍須努力，在如此狀況下，如何勸人歸正呢？他們在道德層面還比我們高尚，如何開口呢？

通常我會先讚美他幾句，然後問他說：「我想你這個大好人，你將來必能享大福，你在世也必沒有仇家，對吧！」

「當然你沒有仇家，縱使以前曾經遇到不講理之人，以你道德高尚，我想你也會原諒寬大處理，不是嗎？」

「但是，我今天跟你說，你還有一個仇家未解，你一定要跟他和好，否則可惜了！你不能達到真善美之地，因為有一個仇家跟有一百個仇家都一樣，到底還是有仇家，道德潔癖者絕不容許有瑕疵，不是嗎？」

於是，我告訴他，仇家在哪？是如何結仇的？解決之道在哪？為什麼一定要與他和好，與祂和好是何等重要！

世人是如何虧欠神的榮耀，世人因罪無法與神相通，神為與人和好，不惜差遣祂的獨生愛子耶穌為我們犧牲，開啟了一條通天之道，耶穌成為道路、真理與生命。

「神愛世人」(約3:16)的道理若能講得清楚，神的話自己帶有力量，神所揀選的人，神開他們的心，自然他們就會接受。重點在：求莊稼的主，差派祂的工人出去收祂的莊稼。

這是主的吩咐，我當放在我每天的禱告，主啊！求祢差派工人出去，因為莊稼已熟，(約4)

註：談道七法https://purenard777.blogspot.com/2020/11/7-ways-to-evangelise.html

腰疼

剛從東海別墅走回家，來回走大約兩小時，步伐與兒子一致，一點也不累，感覺就像當年一樣。

回想四月底時，因嚴重腰疼，延伸到每早起床，舉步維艱，總要捶著右大腿數十下，才得以正常走動，出門走路，我慢步移動，更別提去散步運動，兒子見狀，要我就醫，我說：主恩夠用，還能動，不錯啦！

每到晚上躺下時，我不知如何躺才好，總覺不適，又怕因躺錯了姿勢，隔日起來很是艱難，於是我求主說：唯有祢知道我要如何躺才好，明日才能順利起來。結果，神讓我發現向右側接近直立躺著，隔日就能順利起床。

感謝神，我雖能睡能走，卻覺得右後腰有一團火燒著，後來還延伸到大腿，但感謝神保守，日子照過，七月還到日本一遊，期間有一日，戶外東京40度C，走得太累而坐輪椅，讓兒孫推得不亦樂乎，爭相推著我人生的第一次，也是他們的第一次。

時間來到九月中旬，我的腰與腿已好了許多，但仍不敢去東海運動，有一日與同靈談起到國外傳道，我跟主說：我的身體如何能遠行呢？主啊！你若願意讓我完全好，我才能出去。

沒想到簡易的一句禱詞，神竟聽見了，隔日醒來下床，根本不覺有異，下午出去買菜，步伐輕快，我才想起昨日的禱告，神垂聽了。

我向來覺得已75了，不封筆也要封口，但主既給機會，我不敢推辭，至於遠行，那就省了吧！如今，神既聽了禱告，我總不好拒絕，就看神引領，求神加添我信心與愛心，做完神要我做的工，剛才大陸一姊妹來電問我：「你何時再來呢？很想你！」我回說：「我怕！還是你來，哈哈！」

掛斷電話，我趕緊寫下這段腰疼蒙主醫治記，願神帶領，僕人在此。

註：請看【我是你的僕人】寫於五月

昨夜，躺下就知道不行了，腰痠得很，翻來覆去找不到好姿勢，再起來禱告。 求神讓我明早能起床，兩年前的不能下床，至今仍覺害怕，那種痛！至今記憶猶新。

早晨起來，勉強下床，雖覺疼痛還可忍，扶著床沿走到廁所，突有腰斬的痛感，怎麼好像腰要從中間切斷，我嚇得趕緊扶著牆壁慢慢來到客廳，手一刻也不敢離牆，慢走到客廳靠著書桌，想坐椅子也不行，坐不下去，太疼了，只好扶著有輪子的椅子當拐杖，慢慢前行到廚房漱口水，因口太乾了。

再扶著椅子，我來到書桌旁，身體靠著書桌站立，我無助地跟神說：

【 我是祢僕人，我遇困難，不求祢，求誰呢？】

【雖然我是個無用的僕人，但仍是祢的，歸屬祢這國，我不求祢，求誰呢？】

【我要像那迦南婦人不斷地求，我更要像那寡婦不灰心地求！】

【因為我沒有其他路可行，這是我素來走慣的路。】

而且  

【祢一再說過：

《你們若奉我的名求什麼，我必成就。》(約14:13.14,15:7.16)】

【遵守祢的命令，祢的話常在我們裡面，我們就常在祢的愛裡。】

不到三分鐘的如上禱詞，劇痛消失，腰斬的感覺也沒，只剩隱隱的不適，我可坐下了。

謹記兩星期前的一次早禱，主恩不可忘，感謝神，作神的僕人比與作示撒的僕人大有所別。(歷下12:8)

憂患之子 A Man of Sorrows

 憂患之子(賽53:2~10)

身世：

1.像根出於乾地

2.無佳形美貌

3.被人藐視  被人厭棄

4.多受痛苦  常經患難  (憂患之子)

經歷：

1.祂擔當我們的憂患  背負我們的痛苦

2.我們認為祂是被神擊打苦待

3.祂受刑罰我們得平安  祂受鞭傷我們得醫治

4.神使眾人的罪孽都歸在祂身上

結局：

1.祂在被欺壓受苦時  祂不開口

2.祂像羊羔被殺 被剪毛時  靜默無聲

3.祂未行強暴  口中也沒有詭詐  卻與惡人同埋  與財主同葬

4.神定意將祂壓傷  使祂受痛苦  以祂為贖罪祭

常嘆為人艱苦難熬，但看到耶穌的一生

我們真的要思想  免得疲倦灰心

我們與罪惡相爭  還沒抵擋到流血地步

古今多少見證人  被鋸死 被刀殺 被石頭打死 

披著羊皮  各處奔跑 漂流無定  本是世界不配有的人

他們如同雲彩圍著我們  我們理當放下各種重擔

存心忍耐  輕看羞辱  忍受苦難  勇奔前程

註：寫於颱風假的第二天，仍不見風雨，凡事感謝！

查驗自己真認識神嗎？

 

只要相信

 當你為女兒生重病快要死了，急著求名醫，這是你的最後希望了，結果，你的家人趕來告訴你，『你的女兒死了！何必還勞動先生呢？』

你的反應會是如何呢？我想手腳發軟站不住了吧！

醫生會安慰你什麼呢？家人會勸你什麼呢？

耶穌聽見這話就說：『不要怕，只要信！』(可5:35~36)

想起2017年底，我得了帶狀泡疹，俗稱皮蛇(比生產還痛的病症)，我在忍了劇痛九天後，因弟弟的愛心，從美國寄來幾顆維他命B，我打破近四十年的自約，請兒子帶我去看皮膚科。

兒子很貼心，一路上安慰我不要自責違約，我笑著說：沒事的！我很自在，就當出遊吧！(許多初體驗(可按此)

只要相信(可按此)恢復了兒子的信心，主耶穌就好像從前與睚魯一樣，向他說了同樣的一句話，當我們害怕無助時，祂也會對我們說同樣的話，只是我們聽見否？

近日我背誦詩歌373，裡面歌詞之美，那意境可以經歷多處時空，感受祂已不再受限，祂為你我受過苦，如今祂已登寶座，天地諸權柄，都歸祂掌握，我們還有什麼可害怕的呢？我們需要的就只是相信祂。

相信祂不丟棄你，相信祂的慈愛不離開你，光明或黑暗，你都要依靠祂！瑪拉泉雖苦，祂能變為甘甜，想到祂也曾在客西馬尼園，極其傷痛、汗滴如血點滴在地上，我們的痛就不再那麼痛了，不是嗎？詩篇22:12~17的痛，我們的痛只能算是小痛，不是嗎？

主耶穌在世時，也大聲哀哭、流淚禱告，因所受的苦難學了順從(來5:7)，號稱基督的門徒──我們，豈不也當跟從效法祂，禱告天上的父，走耶穌走過的十架路，相信祂，是要有行為的，沒有行為的信心是死的(雅2:20)。謹記在此，勉勵自己與兒孫。

無聲的分裂(Silent Division)

 

誰是罪人？

A:

誰是罪人？(法利賽人眼中的罪人)

1.罪女

2.撒該

3.耶穌

B:

誰是罪人？(神眼中)

因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。(羅3:23)

C

誰不是罪人

文士和法利賽人帶著一個行淫的婦人來見耶穌。

耶穌說：你們當中誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她(約8)

D

耶穌如何對待罪人

1.與他吃飯(太11:10~13)

2.住到他家(太19:7)

3.被她觸摸抹膏(路7:39)

E

耶穌來的目的

不是召義人，乃是召罪人。(可2:17)

(被召的都是罪人，包括門徒與所有人。)(路5:8)

結論

只在一條上跌倒，他就是犯了眾條。

原來那說不可姦淫的，也說不可殺人，你就是不姦淫，卻殺人，仍是成了犯律法的。

但你們若按外貌待人，便是犯罪，被律法定為犯法的。(雅2:9~11)

耶穌說：那些仗著自己是義人，藐視別人的，他的結果是，凡自高的必降為卑，自卑的必升為高。(路18)

不想被降為卑的，小心自以為義，不要隨便定罪人，慎之！慎之！

註：看到掌權者指責多位弟兄為罪人，指示信徒不應接待，或幫助，深感不可思議。

責備有理嗎？

  

人會生氣，一定有他的道理在，也許不合他意，更也許是他認為不說不行，一定要責備才是。

可是，我卻發現有時往往是個人偏見而已，偏見引來指責，責備有理嗎？不可不慎！！ 

舉例如下：

1母親帶孩子來見耶穌，要摸頭，門徒責備。(可10:13)

耶穌說：讓小孩到我這裡來。並為他們祝福。

2.瞎子不停大喊，許多人責備他。(可10:48)

不許他作聲，實在是太吵了，可是他越發大聲，以致多人都責備他。

耶穌說：要我為你做什麼？

3.瑪利亞把極其珍貴的哪噠香膏打破，有人向她生氣責備。(可14:4~9)(約12:4~6)

耶穌說：由她吧！她在我身上作的是一件美事。

4.管會堂的氣忿忿地說：安息日不可！(路13:14~17)

耶穌說：假冒為善的人啊！牛羊在安息日可解開牽去飲，這女人被綁18年，不當在安息日解開她的綁嗎？

人往往藉了為神之名，而行了自己的偏見、私利、或權威仍不自知，唯有神光照才知是非，下次責備人，要求人之前，但求神指引光照，免得責備無理，還有錯！要謹慎啊！

不同版

耶穌如何處理這門徒https://youtu.be/G9OpkDhRdhQ (可按前面)

耶穌的不忍心https://youtu.be/s7Pq5CPxJcA(可按前面)

耶穌如何處理這門徒(語音版)

 

摘錄

 

『若世界只有兩間AI公司，一間是Nvidia，另外一間會是誰？who is your enemy？(你的敵人是誰？) 一位記者用台語問道。

黃仁勳：「Nvidia公司很可愛，怎會有人想攻擊？」

「Nvidia是一間創造市場的公司，不是一間搶占市場的公司。」

「Nvidia的公司文化、性格就是發明未來；我們是做夢的人，我們是發明者。」

「偉大不是因聰明而生，偉大來自品格，而品格是由痛苦和磨難型塑。」(摘自宇宙光No.604)

最後一句，讓我想到大衛與約瑟的一生，也聯想到自己，不也是這樣嗎？哈哈！！

我不偉大，但我的品格真的是經由痛苦與磨難型塑，若非經過苦雕刀削，哪能有今日。

感謝神，如今我能說出，《祂的旨意原是好的》，《祂對我們每人都有計劃》，〝For I know the plans I have for you ,says the Lord.〞(耶29 :11) 

謹以此文獻給在艱難熬煉中的人，願你熬煉成功，就比精金更寶貴。(彼前1)

學謙卑

 我聽 一牧師說：人要謙卑不容易，但只要生大病，要驕傲也難啊！

【要叫人謙卑，等他生病時】，多麼叫人戰兢的警語，早知如此，何必當初，何苦因病才學會謙卑的功課呢？

主耶穌說：我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。(太11:29)

主心裡是柔和謙卑，我們是神的兒子，理當也要柔和謙卑，經上多次提醒我們，『神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。』(雅4:6)為何不學謙卑而能得恩，不致成為神阻擋的人呢？

既然知道謙卑的重要，但是如何才是真正謙卑呢？

幾十年前，我因常常被人無故責備怪罪，心中時常充滿怨恨，常想：這事何時了？恨不得這人能從眼前消失？我以為，我已夠謙卑了，被罵不還口(其實是知道還了口，會更沒完沒了，還是明哲保身)。這樣忍了數十年，心中其實有很多怨氣，卻自以為很謙卑，因為我很忍耐啊！

直到十年前，有一次，我又被無理對待，不但被人罵，還是在眾人面前罵，被莫須有的罪指控，我又不能為自己辯白，只能任人罵，不想還口，為了主的名，不被人看笑話，我靜默，但我非非常常地生氣，我想：我以後如何見人呢？這些聽見的人，如何看我呢？因為我沒辯白，豈不是默認了？那次我真的生氣了。

我跟主說：難道祢都沒看見，沒聽見嗎？這狀況還要發生多少次呢？真是會氣死人啊！

主立刻回覆我，祂說：你被罵心中有氣，就是你還有驕傲在內，因為你覺得不容汙衊，不容輕視，不生氣才是沒驕傲。

當主告訴我，我仍有驕傲在內，真的！當時嚇一跳，不敢生氣立刻釋懷了，神的提醒安慰就是那麼奇妙。

如今，我再被無理責罵，對方罵不停時，我會計算到底我讓他多說了幾句，然後大聲說，可以停了吧！讓你講那麼多句了，接著掩耳不聽，免得沒造就，但已不再生氣了！人嘛！江山易改，本性難移，我不能要求對方改變，但我可以改變我的心態，我要神憐憫我(不計算我的惡)，當然我也要憐憫人(不計人惡)。

當我學到這功課後，每當我被激怒，要生氣時，我就想到我仍有驕傲在內(不容汙衊)，至於對方會那樣對待我，只是他所做的，他不知道，不用計較啦。

主耶穌的謙卑是虛己、取了奴僕的形狀，自己卑微、存心順服，以至於死、且死在十字架上。我想這是謙卑的極致了，我們以祂為標竿，學習謙卑是一生的功課，也是主的吩咐，願我與兒孫都能遵主吩咐，學祂樣式，負祂的軛，如此一來，心靈得安息，肉體得恩典，早學早得益。

耶穌如何處理這門徒

當我們被人看輕，或是不信任時，感受如何呢？

若是那人是身邊的人，他背叛你、出賣你，你會如何反應呢？

若是那人，做出過分的要求，你要如何應對呢？

我們的主耶穌在世，門徒就是這樣對他，看看祂如何回應，我真是佩服至極！

1：輕視祂的拿但業

拿但業說：拿撒勒還能出什麼好的嗎？

耶穌說：看哪！這是個真以色列人！

重點：找出對方優點，不是缺點。

2：總不信祂的多馬

多馬說：我總不信耶穌已復活，除非我親眼看見，親手摸到。

耶穌說：伸出你的手來摸我，不要疑惑，總要信。 

重點：親自來解惑並勉勵，沒看見就相信的，有福了。

3：三次不承認祂的彼得

彼得說：我發誓不認識祂。

耶穌說：沒說話只是轉過身來看彼得。(路22:61)

重點：痛哭後的彼得，主先顯現(路24:34)，只有安慰，沒有責備。

4.隨己意向祂祈求的雅各與約翰

雅各與約翰說：我們要坐在祢的左右位置。我們要像以利亞所做的。(路9:54)

耶穌說：你們的心如何，你們並不知道。

重點：你們不知道所求的是什麼？

5.親嘴賣祂的猶大(路22:48)

猶大：為銀子賣了耶穌。

耶穌：耶穌仍為他洗腳。

重點：愛門徒愛到底，沒一句惡言。

如今教會中許多紛爭，信徒常為一點小事(各自以為是的真理)互相指責，甚至因思想有點不合，就隔離除掉他人，與耶穌的處理方法差遠了，甚至背道而馳。

耶穌說：【盡力盡心愛神又愛人如己】就比一切燔祭和各樣祭祀，好得多，有智慧，離神的國不遠了。(可12:34)