在我們談完非洲弟兄的需要之後， 我剛想到一件事。
人就是容易落入「恐怕」這兩個字裡。
1. 耶羅波安與掃羅的借鏡
(a) 耶羅波安就是恐怕百姓回去耶路撒冷獻祭，他的王位就不保，所以才設立了兩個金牛犢的祭壇。
(b) 我常覺得耶羅波安怎麼那麼笨？他本來就沒有王位可以當，是神特意賞給他的；既然是神給的，何必擔心百姓回去耶路撒冷會讓王位不保呢？
(c) 掃羅王也是一樣，恐怕百姓離開他，所以就擅自獻祭。
2. 我們自己的「恐怕」
(a) 我們常覺得耶羅波安笨，其實我們完全跟他一樣。
我們也會恐怕某個人再來跟我們要錢，或是恐怕對方會依賴我們。
(b) 就好比我的朋友，我本來也會擔心他依賴我。
但我想想，我若能幫他、我能有錢，難道不都是神給的嗎？
(c) 既然一切都是神給的，為什麼要怕他將來會依賴，以致他現在有需要，我們卻不給他？
3. 負擔就是能力的體現
所以不用怕，某個人或某件事將會成為負擔。能夠負擔，也表示我們有那個能力，難道我們不希望擁有那個能力嗎？
我們人真的很像耶羅波安，太容易感到【恐怕】(王上12:26)。以致不該做的卻做了
求神保守我們的心。
我們常常會遇到，對方為什麼要這樣誣蔑我們，講一些不符合我們身份的話，也就是強加罪名。
遇到這種事發生時，真的會非常生氣。
可是，我們有被罵說是「犯鬼」的嗎？或是被邪靈附身嗎？好像還沒被罵到這種程度。
但我們的主耶穌，祂當時被人家稱呼是「Demon possessed」，也就是被鬼附身的。
祂是怎麼對付、怎麼表明的呢？
祂說：「我不是一個被鬼附著的人。」祂只是否認了這一點，接著祂說：
1. 祂是在尊敬祂的父。
祂說：「我尊敬我的父，而你們是不尊敬我。」。
2. 祂說祂不求自己的榮耀，因為有一位判斷者（Judge）。
也就是說，這件事是誰說了算？是那位判斷者。
祂知道神存在，知道神在判斷，所以祂看重的是神的判斷。
祂不把人的判斷當成最後的定論。我們人常常就是太在意人的判斷。
接著，祂說了一句最勁爆的話：
「凡遵守我話的，將永遠不見死。」（Whoever obeys my word will never see death.）這真的很勁爆！
眾人已經說祂是被鬼附了，祂又講這句話，這讓他們更抓狂、更確定祂是被鬼附的。他們覺得平常人根本不會說這種話。
耶穌真的很強，祂一針見血，把最重要的講出來，讓大家永遠記得清清楚楚，當然也讓對方更確信他們所認為的。
耶穌曾說過：「不明白的，就讓他不明白吧。」
我今天讀到這裡覺得很有趣。
最後耶穌說：「我如果榮耀我自己，我的榮耀不算什麼，算不得什麼。」（My glory means nothing.）
祂追求的是誰的榮耀？是神的榮耀。
神看祂、神怎麼評價祂，這才是祂最大的榮耀。
耶穌看重的是「神怎麼看你」，從神而來的榮耀才是最重要的。
1. 要追求從神而來的榮耀，自己的榮耀不算什麼，也沒有用，那只是自己榮耀自己。
2. 別人榮耀你，不需要。
3. 最重要的是「能榮耀我的父」，祂也榮耀了我，這才是最應該追求的。(約17 : 1)
看看耶穌，想想自己，就不會在乎人怎麼說了。
重要的是，我在追求什麼樣的榮耀呢？
耶穌說：「我不受從人來的榮耀。你們互相受榮耀，卻不求從獨一之神來的榮耀，怎能信我呢？」(約翰福音 5:41-44)
