要熬到幾時呢？

 你是否為正為自己身邊有個無可理喻的人所擾？你一直在忍讓著，可是他卻得寸進尺，向你軟土深掘，你已瀕臨崩潰，你問到底要熬到幾時呢？

星期一晚的讀經會來到創世紀26章，我們談到以撒讓非利士人的事，自己父親挖的井，卻被人全都塞住，填滿了土。只好重新挖出來。當以撒的僕人正為挖到有水的井高興時，非利士人看見了就說，「這水是我們的。」

對方來的爭競、相爭使得以撒給井命名埃色，因為他們與他相爭，相爭的日子不好過啊！

以撒的僕人只好再挖井吧！若能挖到活水井就可免去紛爭，哪想到，〈自己不做事，專門來佔便宜。這種事自古以來就有，在我們身邊還真不缺這種人〉，他們又來為這井爭競，以撒就給這井取名為西堤拿，其意就是為敵。後來以撒離開那裏，另起爐灶、又挖了一口井，非利士人不再為這井爭競了，以撒就給那井取名叫利河伯，就是寬闊的意思。

這時有人提出，

如果像以撒一樣忍讓，別人欠我的錢，我就不能去要回了嗎？

我到底要忍耐身邊的人到什麼地步，我還要熬到幾時呢？

人的忍耐是有極限的，等爆炸時，就更不好看了！

我說：這是心態問題。神沒有要我們用熬的態度去面對它，讓我們看看神如何對以撒說。

『你不要下埃及去，要住在我指示你的地。我必與你同在，賜福給你。(26:2~5)』

如今神給我們什麼指示呢？

不要與惡人作對，要拿你裏衣，連外衣也由他拿去，要愛仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣就可以做你們天父的兒子。(太5:39~48)

誰不想做天父的兒子呢？

我們的愛都是稅吏的愛。(單愛那愛我們的)

耶穌要我們完全，像天父完全一樣。

接著有人提出，我無法達到神的要求，我無法原諒虧負我的人。

我笑著說，那你不成了耶穌所說的那擁有十兩的債主。(太18)

2問：可是我不覺得神原諒我一千萬銀子啊！叫我如何原諒欠我十兩銀子的。

真是問得好，關鍵在此！

神到底有原諒我一千萬銀子嗎？我怎不覺得？

原來我的眼睛看的是什麼？是眼前的世界或永遠的福樂？(羅5:8)(羅5:25)

想一想，我們信主時，是何等喜樂，不付半毛錢，無罪一身輕，贖價耶穌已代付，耶穌的愛充滿我心。

3問：為什麼會覺得神的愛逐年遞減呢？

我說：我們可真像以色列民啊！等不多時，就忘了。(詩106)

大家笑了！對！我們就是健忘，我們就是容易忘恩的！

我說了我是個如何忘恩的人！(舉例我買房的事件)

我說了當我被惹怒時，神提醒我，耶穌在被釘上十字架的第一句話《父啊！赦免他們，因為他們所做的，他們不曉得。》(釘人者不知他正在釘人嗎？是的！他不知道他在做什麼！但耶穌看見背後指使者。)就因此句，我不再糾結對方的無可理喻，我知道對方的不曉得，我也看見那惡者，我是與惡者爭戰，我不再與對方爭論，我仍愛人，我知道誰才是我真正的仇敵，我爭戰才得勝利。

結論：

1.遵守耶穌的新命令，彼此相愛。

2.能成為神的兒子，神是愛，是祂兒子的就要像祂。

3.感恩的心態:神愛我，我愛人，天經地義，愛總要覺虧欠(羅13:8)，不是用熬的心態(消極的)乃自動自發(積極的)。

4.時常數算神的恩典，常讀神的話，有如照鏡，一起讀經，彼此勉勵。

如此一來，不再是在地熬煎，而是在天上翱翔，神的大愛充滿我心，我把神愛播散人間，我只是一根管道，我靠主隨時喜樂！

謹記在此，提醒自己與兒孫。

劍橋傳福音分享

 

像我愛你們一樣

 耶穌在約翰福音13~15章裡，一再提起祂的命令──你們要彼此相愛。唯一命令，簡單扼要，為什麼主耶穌要一再諄諄教誨，不說其他呢？

為什麼不吩咐叮嚀：

如何施洗，才能得救？全身受浸並要低頭。

如何得聖靈？要講方言才算。

如何守日子？安息日要如何守才算呢？

沒有洗腳就與主無分，在洗禮後必要實施。

這些所謂tjc全備真理，如果非常重要，主怎不明說吩咐呢？到底什麼才是最重要的，看主耶穌一再吩咐的命令就是。

原來主知道最大根結在哪裡？門徒若是不能彼此相愛，必定紛爭不斷，個人堅持所見，以自己的想法為最對，不能彼此接納，不能彼此相愛，只好各走各的，甚至攻擊對方的錯誤，如此一來，神國的福音就在相咬相吞之下，彼此消滅了。(加5:15)

那天，在台中高鐵月台上，我正要拿福音單張給一婦女，她見狀就先發制於人說：『你是基督徒吧！告訴你，就是有你們這些基督徒，整天吵來吵去，爭論是非對錯。我是天主教徒，我們千年不改不爭，哪像基督教分裂多次，改教多次，說來說去都是自己的最對！』我無語，確實基督教這樣，怪不得被天主教徒看輕。

當初，路得馬丁勇敢揭發天主教錯誤，哪想到一發不可收拾，連眾人是盼的聯合──路得馬丁與慈運理，也在最後因為對聖餐的解釋不同，不能在一起，各走各的，令人不勝唏噓。

我不懂教義，也深受因為信仰相同──信同一位主，思想卻有點不同，而被排擠逼迫。因此，我一再告誡兒子，神觀與教義已爭千年，我們不必參一腳，自古以來，多少偉大的聖經學者在這塊多有見解，我們能比他們高明嗎？少碰為妙，明哲保身。人心是詭詐的！人一但有了自己的看見，總是想要別人也要跟自己相同，而別人若是有新看見，則認為那是異端思想，先除而後快。

昨日去聚會，八十八歲才來信主的A老師，讀盡古今中外歷史，尤其歐洲宗教史，對當時的宗教逼迫，藉異端之名行殺人無數之實，非常不以為然。他對我說：『我在網路上看到我們教會有一楊傳道被除名，為什麼呢？因為，你沒有告訴我原因，我就請教了別人。』我說：『他如何說呢？』他回道：『他告訴我，這是教會裡，有些人思想不一樣，有權勢的就把他除掉而已。』我聽後，暗中鬆了一口氣，還好，他問對人，那弟兄四兩撥千金，讓他覺得只是個思想不同而已，小事一樁，不過，他又告訴我，他已下載多篇要研究研究，我能勸他不要讀嗎？這是個怎樣的世代啊！沒有什麼可隱藏的啊！凡走過必留下痕跡，有時越是禁止越是不利。

我想到主耶穌如何對待猶大，他不知道猶大要賣他嗎？當然他知道！主耶穌在徹夜之禱後仍選擇他為12使徒之一，甚至把錢交給他管理，不知道他會挪用錢財嗎？為什麼不叫其餘門徒與猶大隔開，就不怕門徒們被汙染也貪心嗎？就是在最後一夜，耶穌仍替猶大洗腳，沒有隔開不洗，仍是愛他，但願他回頭，只是被貪財蒙蔽魔鬼入心的猶大，眼中只有銀子沒有耶穌，耶穌只好說，你要做的去做吧！

反觀我們，就跟耶穌不同，只要有一人稍微見解不同，立刻隔離並且要視他為洪水猛獸，凡不聽從者，一概打入冷宮，不得參與任何聖工，我們的做法與耶穌背道而馳，耶穌用愛服事，愛到底，我們用公文行事，隔離徹底。每每想到此事，我心真痛！主啊！赦免我們！

祢愛我們，甚至為我們捨命，我們為他人做了什麼呢？我們把信仰相同，同受一位聖靈的兄弟姊妹排斥隔離，只因見解不同，就要斷開他們，tjc已夠少人了，我們還有多少人可隨意斷開呢？(掌權者不疼惜羊，可見一斑)主耶穌要我們彼此相愛，像祂愛我們一樣，我們學了多少呢？

註：驚聞某人又被隔離排斥，心痛啊！這種陋俗到底要到何時了！

不要害怕

 

唯有我，是安慰你們的，

你是誰，竟怕那必死的人，怕要變如草的世人，

卻忘記

鋪張諸天，立定地基、創造你的耶和華。(賽51:12~13)

你不要害怕，因為我與你同在，

不要驚惶，因為我是你的神，

我必堅固你，我必幫助你，我必用我公義的右手扶持你。(賽41:10~11)

憂愁、擔心，讓人陷於害怕中而不自知，

唯有堅信祂是顧念我們的，

祂本為善、祂的慈愛永遠長存。

因此，我們只要   

將一切憂慮卸給神

謹守警醒

用堅固的信心抵擋惡者

知道眾弟兄也是經歷這樣的苦難

等暫受苦難之後，神必親自成全堅固我們

願權能歸給祂  直到永永遠遠  阿們。(彼前5:7~11)

主若活著 我也要摸 (語音版)

 

主若活著 我也要摸

 

今午與人約在家樂福午餐，原因是他傳來一則訊息，上面說：「因為身心受病困擾，加上工作不順，覺得活著滿累，不知道要做什麼，提不起勁，什麼也不想做，所以有負面想法，想要結束生命就可以解脫了。」

我點了一份乾麵，他吃火鍋，我們各取所好，談得很投緣，瞬間兩小時過了，我因想去黃昏市場買虱目魚就告辭，沒想到他意猶未盡，說：「我跟你用走路的去，因還有工作問題沒談到。」於是我們一面走一面聊，這才發現他雖信主不久，記憶力超強，背了幾處經節給我聽，我趁機鼓勵他要趁著年輕時多記些神的話語，接著他談到信心的問題。

他背了一句主耶穌說過的話：「不要怕，只要信。」並問我為什麼主耶穌使小女孩復活後，卻吩咐他們不要告訴人。我解答了 ，他接著提到患12年血漏婦女摸了耶穌衣裳縋子就得痊癒，心生羨慕，如果自己的病也能得著耶穌醫治，不知有多好！

我說：「那婦人生病、身體虛弱要在眾人擁擠中摸到耶穌衣裳，可要費一番工夫，別小看她這一摸，期間經過多少艱難，要走多少路、要嚐試多少失敗，能成功靠的是不灰心的堅持，深信只要能摸到耶穌就能好的信心，使她痊癒了。」我接著勉勵他，先學這婦人的堅持、努力，不輕易放棄。

他立刻說：「主耶穌若現在還活著，我也要去摸他。」

我聽他這話，立刻往他肩膀一拍大聲說：「嘿！我的主是活的！祂永遠活著！你可以去摸祂，不只能摸到還可感覺到祂就在你身邊。」

他也真聰慧，立刻明白接著說：「我要認真讀經、禱告，必能摸著他，是吧！」

我說：「對啊！你若能學那婦人認真堅持不懈，因祂活著，你必能摸到，我就是常摸祂，從祂得著能力。」

在家樂福前，我們開心地說再見，他一再地跟我說，找到工作必請我吃飯，我們都期待下次的約會。

你願演好這齣戲嗎？(語音版)

 

劇本人生

 星期二早上與櫻讀經時，路加福音第三章第二節這句話《撒迦利亞的兒子 約翰在曠野裡，神的話臨到他。》我停下了。

我想：施洗約翰有神的話臨到他，當時他在曠野。是否在曠野比在繁華世界更容易聽到神的話呢？摩西在野外遇見神，耶穌出來工作前，在曠野四十日，以利亞在何烈山遇到向他說話的神，確實地說，如果每天忙忙碌碌、心中愁煩，就是人跟我們說話，我們也是不容易聽見。

施洗約翰為什麼會住在曠野呢？曠野好居住嗎？冬天冷夏天熱，豈是人居住的地方，沒有食物更沒有我愛吃的麵包，他吃的是蝗蟲野蜜，不厭倦嗎？經上記著說：猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裡。哪裡呢？曠野。這些人出到曠野要看什麼呢？要看先知。

原來約翰是照這話來了，五百多年前以賽亞先知的話，《看哪！我要差遣我的使者，在你前面預備道路。在曠野有人聲喊著說，預備主的道，修直他的路。》他是注定要住曠野的，他是耶穌的先鋒，他的人生劇本早已寫好，他照著天上劇本行，他順服神，他住在曠野，他演了他當演的戲給世人天使看，他被主耶穌肯定為，《凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的。》

耶利米先知說：「我沒有坐在宴樂人的會中，也沒有歡樂。」「我終日成為笑話，人人都戲弄我。」「我聽見了許多人的讒謗，四圍都是驚嚇，就是我的知己朋友也都窺探我，以致我咒詛自己的生日，但願未出生，為何出生見勞碌愁苦呢？(耶15:17,20:7,10,18)

當耶利米說完神所吩咐他要對眾人說的一切話之後，祭司、先知與眾民都來抓住他說：「你必要死。」(耶26:8)耶利米為什麼要三番兩次地說眾人不喜悅的話呢？以致招來監禁、被枷甚至被下在淤泥的牢獄中等死。套句現代話，《他不說會死嗎？》為什麼要說呢？

『我的肺腑啊！我心疼痛，我心在我裡面煩躁不安，我不能靜默不言。』(耶4:19)他接著說：「我若說我不再提耶和華，也不再奉祂的名講道，我便心裡覺得似乎有燒著的火，閉塞在我骨中，我就含淚不住，不能自禁。(耶20:9)」其實他若是靜默不說，他會有火在骨中燒的感覺，他是禁不住的。

原來神的劇本是在耶利米未出母胎，就已分別他為聖，已派他作列國的先知，並且說：「我差遣你到誰那裏去，你都要去，我吩咐你說什麼話，你都要說。(耶1:5~7)」他這麼顧人怨(台語)，如此堅持不懈，其因乃是他順服神給的劇本，他按著走。

耶穌來到世上是按著神的旨意，取了奴僕的形象，成為人的樣式，

1.無佳形美容

2.被人藐視、被人厭棄

3.多受痛苦、常經患難

既有人的樣子，就自己卑微，存心順服、以至於死、且死在十字架上。

祂的許多言行都應驗聖經先前的預言：諸如出生地、從埃及出來、在加利利傳道、騎驢駒進耶路撒冷，直到在十字架上為使經上的話應驗，就說「我渴了。」

耶穌按著神所安排的劇本演完祂的一生，期間的大聲哀哭、流淚禱告、存心順服都成為我們榜樣，祂不是沒有自己的意思，祂是願神的意旨成全，說句白一點的話，不是我愛怎樣演就怎樣演，只要我喜歡，有什麼不可以！祂是一切按神的劇本走，只討神喜悅，祂看見神所作的他才作。(約5:19)

反觀我就不能如此順服，以前常常問說，【為什麼是我？我不要這樣的遭遇！】哪知痛苦的煎熬是後來美果的養分，沒有先前的苦煉就沒有後來的珍果。直到後來在美國聖地牙哥那次經驗，我服了！我說：主啊！我願意！後來成就了他要我立刻去做的事(媳婦生產隔日我飛大陸)，若非那次的預先提醒，我是不可能飛的啦！

《耶和華啊！現在你仍是我們的父，我們是泥，你是窯匠，我們都是你手的工作。(賽64:8)》

《窯匠用泥作的器皿，在他手中作壞了，他又用這泥另作別的器皿，窯匠看怎樣好，就怎樣作。(耶18:4)》

《我們原是祂的工作，在基督耶穌裡造成的，為叫我們行善，就是神所預備叫我們行的(弗2:10)。》神啊！讓我們的演出能照祢的劇本，願祢的意旨成全(約5:30)

註：

1.你願演好這齣戲嗎？https://purenard777.blogspot.com/2012/06/blog-post_08.html

2.神的名要得榮！https://purenard777.blogspot.com/2012/06/blog-post_21.html

3.二爹生病側記https://purenard777.blogspot.com/2012/07/blog-post.html

交換禮物

因為在群組裡，有人談到交換禮物這個活動，所以勾起我的回憶，也來說個故事。

這件事大約發生在六十年前，我初一的時候，我們的導師說：「明天要到蘭潭郊遊，你們每一個人要準備禮物交換，大約五塊錢左右的禮物(在當時算滿多的)。」我還記得那時我沒有零用錢，只好跟母親要，我把它當成很神聖的一件事來辦。

星期六晚上，拿著錢往當時最熱鬧的中山路書局買禮物去，精挑細選之後，還買了一張漂亮的紙包得美美的，十分期待次日的奇遇，心想當對方打開這禮物，一定非常滿意，而我也將得到同等待遇吧！那夜睡得特別興奮，希望隔日早晨速速臨到。

到了目的地蘭潭，吃完喝完，最後節目交換禮物，我迫不及待地把抽到的禮物打開一看，是一包生鏽了的釘子，如果沒生鏽，我還是會帶回家，也許家裡用得著，可是卻如爛了的水果，根本不能吃，當時有如被大大羞辱一般，為什麼我的真心換來絕情呢？居然有人不守信，不聽老師的吩咐，開了這樣的玩笑，早知道可以隨便行事，我又何必那那麼認真呢？我氣得把那包釘子當場丟掉。這事剛好被導師看到。

星期一班會時，導師雖然沒有指名道姓，卻指出把人家給的禮物丟掉是非常沒有禮貌的一件事。我想我真是冤啊！被朋友背信、受傷害還要假裝沒事，對當時仍不知人間險惡的我一時還無法接受，只能丟掉算了，結果還要被老師暗中指責，我只能說真是冤枉啊！，幸好，一生中沒有再遇到要交換禮物這活動。

這件事讓我學到，

1：你對人好，別人不一定對你好，這是正常的。沒有期待，沒有失望。

2：事情不能只看表面，就輕易指責。就是親眼看見的事也不能知道背後真相。因此不要隨便指責別人。

3：生氣失望並不能使事情圓滿，控制情緒是一生的功課。以不傷人不傷己為要。

註：那位送生鏽釘子的同學並非因家窮，乃因她個性較隨性、愛開玩笑而已。

 

一日遊

與熙娣約好在朝馬相見，我焦慮地走在台灣大道上，直視遠方來車，唯恐稍有失誤錯過，十分鐘後，國光號來了，我極速往前半跑，手上電話響了，知道她已下車，我放下心了，千叮嚀萬交代，總算沒有失誤。

等了一星期的約會，總算見面了，從起初的邀約，我力邀她過來看我，因我實在不喜搭車，不能去看她，我只是想好好謝謝她，十一年來無微不至地照顧老友直到她走了，熙娣的愛心真不是普通的大，尤其最後三個月，幾乎徹夜未眠，隨著病患的疼痛，她身心俱疲，一方面不捨病患的痛苦，另一方面又自己體力透支，而我，卻一點忙也幫不上，只能求主減輕老友痛苦。因此，當老友走了，我想好好犒賞這位我尊敬的外勞熙娣小姐，因門徒的名，好好謝謝她用心地陪伴我老友走一程。

起初她仍不能來，因為她說十一年來，都沒放假過一天，她不知如何開口請假，後來她想到自己的女兒來台也多年未見，正好可以去看看她，被扣一天的工錢也沒關係，勇敢提出，老闆娘答應了，她很高興的告訴我，我也很高興地說，我會補給你一天所費，只要你能來相見。

可是來台已11年的她就如籠中鳥，除了陪病患往來醫院的路上，可說是都關在家裡，好不容易買了票8:50，卻被服務人員告知可以坐在候車室等，就直等到時間到了，車子 走了，一問之下才知道，要站在外面排隊等車，急得直跟我說抱歉，她要等下班車9:50了，我心想：辛苦你了！沒出過門啊！你一向陪病患不是坐康復巴士就是119，也難怪！

見面第一句話，我問說：妳女兒住哪裡？她說：員林。接著我說：給我看地址。正確是苑裡。

請她在大遠百吃飯後，本就要回家的我，實在不忍她一人如何搭車到苑裡，連我都不知如何去，何況她呢？如果售票員給她員林的票怎麼辦呢？更何況不識中文字的她，第幾月台上車她搞得清楚嗎？她說我可以一路問啊，不用我陪她，但我已顧不得善於暈車的自己，決定陪她到底了。

12點半，我們搭了公車到火車站，一點剛過，她看到台中火車站的外貌，驚訝怎麼這樣壯觀，問我可以停留一分鐘讓她拍個照嗎？看到地面上多位流浪漢席地而居，說道：怎麼這麼多可憐人沒有居所呢？

到苑裡的車少，只好等到兩點，搭到大甲再轉車，看到坐在二樓候車處，她快樂地跟女兒分享站外景，機哩瓜啦的印尼話真好聽，其間我所熟悉的捲舌音一再繞耳，我也感染喜樂了。

兩點的火車往南走一段再向西接著北上，一小時過了，到了大甲，我還擔心轉車來不及，結果是還要等半小時3:35的往通霄的車，在月台上看到一位監工督導兩個年輕外勞做裝置藝術的擺設，我想到這些青年到異地，遠離親友、語言不通，外來客的心情是如何呢？我們的下一代也可能移居他鄉嗎？到更好的環境居住不是眾人所嚮往的嗎？有人為賺錢移居，有人為自由逃往，更有人為愛情奔向異地。

轉了三趟車到苑裡已近四點了，叫了taxi，直奔就在海邊的海岸里，終於母女可以相擁了，在車上

我說：等一下，你一定會哭吧！

熙娣說：不可以哭，要笑才對。

我問：為什麼？

她回道：哭了，女兒會難過，我回家再哭。

女兒是照顧一位八十幾的阿嬤，在旁的阿公熱情跟我們打招呼，女兒煮了一桌請我們並且很高興地向我展示地說：這麼大的一個冰箱，只有放阿公與我的東西，各人佔一邊。看她身為外勞卻可以擁有半個大冰箱而自豪，我也深感愉悅。

後來跟阿公交談，

我說：可以看出您真是善待這看護，沒有要求她作看護阿嬤以外的工作。

阿公說：人家從遠方來，住在我家，幫我看顧阿嬤，就是一家人了，怎能不疼惜呢？

我被阿公的回答深深感動，對！ 這海邊的鄉下人把台灣人的人情味發揮出來，行出真正的愛心，可惜有些基督徒都卻不如，真不知將來如何向神交帳呢？恐怕主說：你們這些作惡的人，離開我去吧！

回程搭6:44的火車，站在月台上，天色已全黑，只有我兩人更顯孤單，我跟熙娣開玩笑說：會不會搭錯車呢？怎不見他人呢？言畢，我看她害怕顫抖(我倆衣服單薄、禁不住海風颼颼吹)，趕緊安慰說：跟我在一起，不用擔心，我是在地人，好像我在英國月台兒子安慰我一樣。

這時，突然身後出現一站務人員對我說：你們不是四點才到站，怎麼這麼快又要離開呢？

我說：你真厲害啊！一天裡面來來往往這麼多人，你居然可以知道我們幾點來到苑裡火車站。

他說：因為人家都是外勞帶著老人出門，你卻是拉著外勞的手帶她走，很不同，我注意到了。

原來如此，我們的天父不也如此注意看我們的言行，回到家已是九點了，趕緊去電給熙娣，提醒她嘉義快到了，注意要下車了，並且給兒子也報個平安，他們也給我一個大大的讚！

我說：神那麼愛我，兒子媳婦那麼愛我，我若不愛他人，對得起神嗎？不是我愛人，是神與人都愛我，感謝啦！

謹記在此，提醒兒孫，莫忘主愛，願我們能彼此相愛，愛總要以為虧欠，尤其是對弱勢的人。

為什麼不能相信我呢？

好友說：讓我生氣的是，為什麼負責人不能相信我呢？他偏要聽掌權者的話而把我排斥於外呢？白費我跟他相識十幾年。

我說：看在他本是乖乖牌，不敢得罪掌權者，你就原諒他吧！

好友說：我不跟他計較了，我只是想跟他保持距離，不想跟他為友，十幾年的交情，他不知我的為人嗎？只因掌權者一聲令下，他就言聽計從，他既尊重掌權者，以致是非不分，我也可以不再尊重他了。

我不能體會朋友被背叛的感受，只是勸他心胸要寬闊一點，大人不計小人過，何必生氣呢？

今天早上好像被聖靈提醒，你可知道我被背叛的感覺了吧！我照顧你們，我聽你們的禱告，我應允你們在危難中的祈求，可是，你們也是一樣，說翻臉就翻臉，有如以色列百姓遇逆境，就把我晾一邊，甚至背叛我，40年的交情，換來一群心裡常常迷糊，不懂我的作為的百姓。

神的真心換來以色列百姓的絕情，以致神要呼喚天地來側耳而聽，神說：我養育兒女，將他們養大，他們竟悖逆我。牛認識主人，驢認識主人的槽，以色列人卻不認識我。

我們對於別人的不信任都會生氣，可是我們對神，卻很容易不相信，甚至懷疑？想一想我們對神的『相信』度，我們就不會生氣別人對我們的不相信。

神說：你們試我、探我，心裡常常迷糊，竟不曉得我的作為，你們斷不可進入我的安息。所以我們要謹慎，不要存著不信的惡心，把永生神離棄了。

日記幾則

 22日到台北看老友，在三軍總院就醫，我與家樂專程北上，幸好有他相陪，從自由廣場搭地鐵轉公車，我得以迅速找到地方，說實在，我真感恩，神實在恩待，若我一人獨行，不知要多費多少功夫。

當日就知，狀況不妙，只求神憐憫，減輕病人痛苦，能順乎病人所求，早日卸下世上勞苦，8天後接到訊息，已離開了，我也放下心中的掛念，感謝神！祂憐憫老友也憐憫我。自從老友的母親離世，我就心中暗想：我對老友有需要照顧之情，因我與她媽有交情。

神知我心願，果真安排環境，讓我得有機會接觸她，我陪過她到北部看她父親，有兩次就近到秀傳吃過麥當勞與彰化肉圓，後來我很少回嘉，也曾請學生吉伶揹著幼兒幾次代我去探訪，如今她卸下病痛，我也放下掛念，神的愛真奇妙，祂給我機會，讓我完成心願，感謝啦！

27日，早上與澳連線分享神言，分享十五分鐘後，網路卻斷線，安息日聚會直播，發生這事，我一面心慌，那麼多人在等著，一方面竊喜，這下子我有很好的藉口可以不再分享，因為我今年已表達多次，請當地年輕人出來負擔才是，後來兒子來把網路接上，得以在時間內完成分享。

可是我心中卻有點微言，心想：我禱告了，還是出岔，若我把終身的事交託祂，祂會垂聽嗎？好像不是那麼百分百。

神知我心，黃昏時，嘉義姊妹來電，因我想可能會說久一點，就拿把小凳子坐下，並且拿濕紙巾擦廚房門縫，忽覺觸電，細看才發現，地上的電鍋電線已裂開，不知多久了，還好兒子在場，他說：電線走火，火災就是這樣發生的，太危險了！立刻要我把電鍋丟了。當時，有個念頭倏入，【你不知道的時候，神都在看守，你還在擔心什麼呢？】感謝神！祂鑒察，祂隨時安慰提醒，不要擔心啦，只要交託，祂都在眷顧。

1日和江蘇姊妹小紅讀耶利米書，她提到《仰望從小山或從大山的喧嚷中 得幫助，真是枉然的，以色列得救，誠然在乎耶和華我們的神。(耶2:23)》我以前沒注意到這節，說得真好！現代網路資訊真多，每天收到該吃什麼、做什麼運動，就能遠離失智，長命百歲，真是琳瑯滿目，其實這些真像從小山大山的喧嚷中得幫助，然而，我們的得救誠然在乎我們的神。

我的摯友被這樣對待

 

我的摯友告訴我，他所愛的，如何離棄他而去：

1.幼年的恩愛，婚姻的愛情，他所愛的，如何跟隨他，他都記得。(2:2)

當時的山盟海誓，記憶猶新。

2.他說：『她見我有什麼不義，竟遠離我，隨從他去呢？』(2:5)

被遺棄的，總是先審視自己的錯。縱使根本錯不在他。

3.我曾給她美物與珍果，如今她卻不認我。(2:7)

所賺的錢已經都給她了，可是她卻不知足，仍嫌不夠而隨從他人。

4.我必找她爭辯，有誰像她這樣？竟然換了她所依靠的呢？(2:9)

我試試著找她溝通講理，可是她卻置之不理，仍選擇她的新歡。

5.我用上等的葡萄樹─真種子栽培她，怎麼卻變為壞枝子呢？不聽我言，到處撒野狂奔亂走。(2:21)

我指望結好葡萄，怎麼倒結了野葡萄呢？

6.我的她卻忘記了我無數的日子，竟說脫離約束，再不歸向我了。(2:32)

及至她遭遇患難的時候，讓她的新歡拯救她吧！

7.她向我行詭詐，真像詭詐的妻子離開丈夫一樣。(3:20)

想離開的她，使出詭詐，說是為我好，免得分擔債務，騙我先辦假離婚，離我而去後，我才恍然。

我為摯友難過、不平並心傷，何竟遇人不淑，一生 就這樣被辜負，被出賣，被遺棄，真是不捨！

前日為陪人讀經，重讀耶利米書，竟發現我的真正摯愛──天上真神，祂就是這樣被對待，情何以堪啊！祂是偉大的天地之主！創造之主！竟被祂所造之人，如此對待，我真是非常不捨到極致，以色列人真是可悲至極，居然這樣回報領祂們出埃及的神。

可是仔細想想：我們呢？我們如何對待拯救我們的神呢？我可曾盡心盡力愛祂呢？

你所常侍奉的神

上星期二早上，照日常所安排每周的讀經陪伴，是與美櫻讀但以理書，打開聖經翻到第六章，我們互相分享，當我說到但以理的【禱告感謝與素常一樣】，聖靈提醒了我，但以理所遇到的威脅，真不是普通的大，不是即將要死而已，是要被丟獅坑，他卻臨危不亂，能夠照常一日三次開窗禱告，沒有因王令想出對策，而改為暗中禱告，他就是與素常一樣。

而我呢？我近日血壓又高到右手197，左手量不出，說不擔心是騙人的，說不想對策也是騙人的，我是有心事的，神都知道，呵呵！騙不了祂，聖靈在我講述中，提醒了我自己，〈你的遭遇威脅有但以理的大嗎？〉但以理為何能照常呢？他不因環境改變而改變了對神的態度。我立刻知道，神在安慰我，不要怕，不要自己想辦法。照常就好，呵呵！我心立喜。

接著看到16節，王竟對但以理說：【你所常侍奉的神，祂必救你。】一心要救但以理直到日落卻是一籌莫展的王，只好依約把但以理丟獅坑，王是多麼無奈愁煩，可是有趣的是，王卻對但以理說了那句話，言下之意，我雖不能救你，但我相信你的神可以救你，因祂是你所常侍奉的，但以理常侍奉神這件事，神知道，王知道，壞人也知道(才想出此法害他)。

當我一面講解時，卻有如神在對我說話一般，順暢有力，〈你在怕什麼呢？你所常侍奉的神必能救你，除非你不認識你所侍奉的神〉，我一面感恩一面慚愧，神啊！祢真愛我，祢隨時鑒察我，知我意念，立時安慰提醒到，要我照常喜悅在主前。

於是，我想到：神與他人如何看待我們的侍奉呢？

1.神認為你有在事奉他嗎？還是我們只是事奉教會的工作就忙得焦頭爛額，累得要命，與神漸走漸遠，沒有與祂蜜相契之感呢？事奉神是辛苦或甜蜜呢？

2.主耶穌說：若有人服事我，我父必尊重他。這是何等令人雀躍的應許，居然神會尊重這樣的人，我們為什麼不來服事耶穌呢？這種工作最有價值，我們何樂而不為呢？

3.但以理事奉神，王與總長、總督都知道，他的虔誠應為眾人所知，眾人所仰，我們的信仰別人看見嗎？別人會覺得我們的行為與所信的相稱嗎？

4.我對我所常侍奉的神有信心嗎？當我遇到逆境或威脅時，我有信心向祂求救呢抑或我自己來想對策更好呢？神與我的關係在此顯明，我真認識我所侍奉的神嗎？其實，認識神比什麼都重要。

5.保羅說：『我所屬所侍奉的神，祂的使者昨夜站在我旁邊說，保羅，不要害怕。』神不但救了保羅還因為保羅而救了更多人，同樣，神不但救了但以理，更讓王與通國的人都要敬畏祂。我們所常侍奉的神能藉著我們榮耀祂。

6.到底何種侍奉是神喜悅的呢？

希伯來書作者說：『用虔誠敬畏的心侍奉神，因為我們的神乃是烈火。』(來12)

施洗約翰的父親撒加利亞說：『就可以終身在神面前，坦然無懼的用聖潔公義侍奉祂。』(路1)

謹記在此，提醒自己與兒孫，我所常侍奉的神值得我們盡心盡力愛祂。

傳福音的見證

 

想辦法

昨晚與愛靜相聚，我問：你讀到哪？她說：出埃及記32章。

她分享：百姓拜金牛犢，還以為是拜領他們出埃及地的神，是向耶和華守節、獻祭。正坐下吃喝，起來玩耍之際，神卻說：這是硬著頸項的百姓，我要向他們發烈怒，把他們滅絕。

同樣一件事，人與神的看法絕然不同，人為能事奉神而努力奉獻(拿出金銀)，神卻不領情還震怒。以色列百姓是做了什麼呢？原來，百姓見摩西遲延不下山，不知道他遭了什麼事？就自己想辦法，做個神像，可以在前面引路。

耶羅波安心裡說，恐怕仍歸大衛家，就籌畫訂妥，鑄造了兩個金牛犢，對以色列眾民說，這是領你們出埃及地的神，結果，這事叫百姓一直陷在罪裡。

掃羅因撒母耳不照所訂的日期來到，百姓離去，非利士人聚集，就心裡說，恐怕我沒有禱告耶和華，非利士人就來攻擊我，因此我就勉強獻上燔祭，結果，撒母耳對掃羅說，你做了糊塗事了，沒有遵守耶和華你神所吩咐你的命令。

上面三例，都是為拜神而想出的方法，照說，神不必那麼生氣，然而，都是得罪神，當我們為傳福音而想出各種方法時，能不謹慎嗎？

主有告訴我們方法(太9:38，10:1)，但我們往往等不及，就用自己的方法，或學習世上企業方法，我真怕沒得神悅反招怒，小心啊！

要交帳

 一位至親長者來跟我說他的夢，因為困擾他多時不得其解，問我何意？

他說：

夢中，一有威權的人跟他說：《眼前這些金銀交給你、你可以用，只是要好好管理，以後我會再來看你。》

接著另一場景，那人來了，往他頭上一敲說：《你沒有好好管理那些錢，我要收回了。》就醒了。

當時，我也不知何意，只是因他跟我提過數次，因此記住了。

後來，這至親意外得到一筆巨款，他生性節儉，也沒有揮霍，但也沒有好好利用這筆錢行善救濟窮人，只是收藏著，結果後來一場病來襲，錢被人接管，雖然生活無虞，然而他已無法作主了。

現在事過境遷，我當然了解他的夢，我想起主耶穌說的比喻，天國好像一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們。(馬太福音25章)

1.世上所有財產原來都是主人的，並不是僕人的。

2.按著個人才幹給他們銀子，有五千、兩千與一千。

3.領五千的，隨即拿去作買賣，另外賺了五千，領兩千的，也照樣另賺了兩千。

4.領一千的，去掘開地，把主人的銀子埋藏了。

過了許久，主人回來了，和他們算帳。

這是個從小就耳熟能詳的比喻，近日卻被提醒，心裡一驚，原來每個人都是要交帳的。上文長者的夢，因為沒善用所交託的款項，自以為沒亂花收著就好，算帳時，結果被敲了一下頭，錢全部被收回。

主若今日來算帳，我能交帳嗎？我牧養過的小羊，有流離失守的嗎？主給我的錢財，我善用了嗎？錢財只是一時歸我管，並非永遠是我的，有一天仍要歸還主人。

不知主人何時來算帳，我惶恐！膽小又不勤快的我，想到就怕，主啊！切切地幫助我！使我能良善又忠心！因為憑著自己，我什麼都不能做。

因為憂愁都睡著了

 今早看到這句話，《見他們因為憂愁都睡著了。（路22:45)》，這是怎麼回事呢？

原來耶穌禱告完了，就起來，到門徒那裏，見他們因為憂愁都睡著了。

憂愁不是會叫人睡不著，怎麼門徒相反呢？

耶穌一生中，天人交戰最艱難、最需要有人在旁儆醒的時候，門徒卻睡著了，連續叫了兩次，第三次耶穌只好說：起來！我們走吧！

這是什麼狀況呢？有那麼好睡嗎？三人都睏，沒人警醒，三人都被叫醒，三人又都繼續睡，因為眼睛困倦，難道有沉睡的靈居在其中，以致沉睡不起，甚至憂愁都睡著了。

耶穌第三次叫醒門徒時，說話之間，猶大帶了一群帶著刀棒的人來捉拿耶穌，彼得揮刀，削掉對方一人的右耳，耶穌說：「你想我不能求我父，現在為我差遣十二營多天使來嗎？」

耶穌是自己甘願為世人捨棄生命，他束手就擒，不反抗，只說「我天天同你們在殿裡，你們不下手拿我，現在卻是你們的時候，黑暗掌權了。」

是的！黑暗掌權了！

如今，我們是與那些執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔征戰。我們若不警醒禱告，我們也會睡著，叫不醒，被世上的思慮、錢財的迷惑，擠住了、不能結實，都睡著了。

所以當聽主的吩咐【時時警醒，常常祈求。(路20:36)】，才不致在緊要關頭，不該睡時，卻還會因憂愁都睡著了，多麼不可思議的事啊！正如我有一次快死時，叫身邊人起來禱告，他還能照睡不誤，甚至被我妹叫起來下樓了，還能照睡。(臨死的經驗

http://purenard777.blogspot.com/2020/07/）

謹記在此提醒自己與兒孫。

口與心

他們的口多顯愛情，心卻追隨財利。(結33:31)

這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。(賽29:13)

人的特點就是〈嘴唇虛假，腳步顯明。〉

心口不一，人前稱讚人，人後論斷人。

口說依靠神，實際找埃及，嘴說交託主，卻騎馬奔走。

〈侍奉可以裝假，生活才最實在。〉

神不在乎你做了多少事工，祂要的是遵行天父旨意。

有人用知識傳福音，有人用生命做見證。

前者用口，後者用心。前者叫人知道，後者使人跟隨。

願我口中的言語，心裡的意念，在你面前蒙悅納。

神啊！求祢鑒察我，知道我的心思，試煉我知道我的意念，

看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。(詩139)

記一段讀經

今早，九點半準時line響了，91歲的周老師打來了，每星期二是我們的讀經日，今天進度從傳道書四章開始。

每讀完一章，他就整篇重點整理講給我聽。我看他講得清晰簡要，原來他事先讀了，並告訴我，他非常喜歡傳道書裡的虛空與捕風，因為驗證了多年來他熟讀的中外歷史，多少英雄豪傑，一代過去，一代又來，已過的世代無人紀念，將來的世代，後來的人也不紀念。

讀到七章九節，《你不要心裡急躁惱怒，因為惱怒存在愚昧人的懷中。》他說：「我不該再惱怒急躁了。」我想他不是讀懂而已，是讀到心裡去了。

這事讓我想起，大約半年前，我們讀到耶穌受死那段，他眼淚潸然流下，掩面而泣，甚至進臥室，整理一下再出來，當時，我只覺得，他雖然不會說方言，卻看出他是被聖靈充滿了。

一星期有四個人次，不管是用line或微信，雖然相距千里，天熱或下雪，只要網路一天在，我們的讀經就在，我深深地感謝神安排這些人與我讀經，叫我有所長進有所提醒，不出門能一起享受神言語，這是何等的祝福啊！深深地感謝神！