2009年3月16日 星期一

順服是神旨的再思


兒女聽從父母,妻子順服丈夫,這是聖經的話語,叫人遵守、得以蒙福。但是人往往誤用,以致紛爭不斷。


父母拿順服來要求兒女,好像沒照父母的意思行就像犯了滔天大罪。丈夫以順服來要求妻子,好像妻子若不照丈夫要求,就是不守婦道。可是天下的兒女偏偏不能凡事順服,結果父母痛苦,因為父母把順服的功課拿來要求兒女,而兒女又偏偏有自己的喜好,衝突就發生。


有如兒女喜歡讀中文系,父母要他讀醫學系,父母有遠見,更是正確。然而兒女若是不聽,就得背上不順服之名,父子之間沒有歡樂可言,更嚴重的,兒子跳樓的事件常常耳聞,家庭氣氛因兒女的不順服叫父母憂傷,信主的人本是比外邦人更快樂,然而卻相反,其因何在?
其實這門功課,是神給兒女的勉勵,不是給父母用來要求兒女的明示。舉例來說,順服是神對妻子的要求,可是丈夫拿來要求妻子,要妻子凡事順服,結果會如何呢?妻子會反駁說,你為什麼不多愛我ㄧ些呢?妻子要求愛多一點,丈夫要求順服多一點,到底誰要先做?誰要先給一些呢?常常成為基督徒家庭紛爭的源頭。其實他們把對象搞錯,以致紛爭不斷。


神說的是;做丈夫的要以愛妻子為他每天當要努力的方向,而作妻子的當以順服丈夫為她每天當努力的方針。丈夫若拿神給妻子的命令當作對妻子的要求,那就錯了,丈夫永遠不能滿意,妻子也受苦了。同理,妻子若拿神對作丈夫的要求,當做自己對丈夫的要求,則這個妻子也會永遠不能滿意,做她的丈夫也苦了。

神給每一個人的恩賜不同、喜好不一。兒女喜歡吃酸的,父母喜歡吃甜的,能說兒女吃酸的就是不順服嗎?我以為,如果兒女硬要拿酸的给父母吃,才叫不順服,兒女想吃酸的,不算不順服。他只是選擇他所愛的,他不能體會父母為什麼要他吃甜的好處。父母若因兒女的喜好不能與他們一樣,而覺得兒女不順服,那也是庸人自擾。

神既給你的兒女喜好與你不一樣,你就只好順服神,兒女要學習順服父母,是神對兒女的要求,不是父母拿來要求兒女,否則父母若遇上喜好完全與自己相反的兒女,豈不苦了父母也害了兒女,結果父母認為子女不順服,兒女認為父母不了解,家庭失去應有的快樂。

每個人都拿聖經道理要求對方,沒有真正了解,那是神對人的要求,不是給人拿來要求對方。兒女有自己要學的功課,不是父母用逼的就能學到。否則日子久了,父母覺得為什麼生了這種兒女,兒女卻覺得父母不可理喻,難以溝通。父母兒女漸行漸遠,雖然表面主內一家,卻是各自為政。


亞伯拉罕先【順服神】,一早就起來就遵命往摩利亞山去獻祭,後來神也使以撒乖乖就縛,不是以撒的先順服才成就神對亞伯拉罕的考試。每一個人都要對神負責,每一個人都要學習對神順服。至於對父母順服,這是神的旨意,但不是拿順服來當作要求別人的聖旨,否則那將給自己與週遭的人帶來極大的苦楚,而不自知。

願共勉的是:以順服當自己的一生功課,不是周遭自己最親愛的人的功課。對象正確了!神的真理是可以持守的,又是叫人得自由的。讓我們大家努力學習順服,不要求別人順服,大家快樂也。

6 則留言:

匿名 提到...

真是心有戚戚焉

搞錯對象

的確是造成自己跟別人的困擾

凡事先反求諸己

卻也不用以自己的標準去要求別人

先建立好自己與神的關係

相信會知道該如何與人相處

否則有時是把自己的問題演變成(造成)別人的問題了

謝謝你的分享 ^u^

Zara 提到...

今天早上讀經 讀彼得前書
五章5-6節提到
「就是你們眾人也都要以謙卑束腰,彼此順服,因為神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。........」
看完彼得前書 在看你的文章 明瞭一件事
我們常用自己以為的愛 來愛對方、對待對方
以顯示出自己真的為對方好
但卻沒有真正去思考 對方的感受 去體會對方的情境
讓原來的好意,原來的愛 卻破壞了彼此的關係
那怎麼繼續了解 何為神給每個人的功課?
就像經節所說的「神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人」
不僅是在神面前謙卑 ,在人面前更要謙卑、彼此服事。

匿名 提到...

聖經說:教會怎麼順服基督,妻子也要怎樣凡事順服丈夫,你們做丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會捨己。

我在想,當丈夫要妻子順服時,不知道他為妻子“捨己”了嗎?

今天教會會服從基督,是因為基督愛教會,愛到連自己的性命都獻上了,這樣的愛讓教會無怨無悔的順服神。倘若丈夫對妻子的愛像基督一樣,這個妻子對丈夫的順從也必像教會一樣。

Leo

匿名 提到...

說的好 有些人的觀念要釐清

匿名 提到...

總覺得一個真正被聖靈充滿的人, 是不會轄制別人的. 邪靈會強迫人; 但聖靈不會, 人可以銷滅祂的感動.
老是要叫別人順服自己的, 怕是得了"強迫症"?? 這是一種精神官能症啊. 呵呵....

purenard777 提到...

我非常同意 邪靈是 逼迫人的 挾制人的 出於聖靈的 剛好相反
所以觀果知樹(太七章) 求神讓我們能分辨