史密斯·維格斯威爾（Smith Wigglesworth）

史密斯·維格斯威爾（Smith Wigglesworth，1859–1947）被許多教會歷史學者譽為「信心使徒」（Apostle of Faith）。他原是一名未受過正規教育的水電工，中年後全職投入服事，足跡遍及英國、美國、紐西蘭、澳洲與南非，成為 20 世紀全球五旬節運動中最具傳奇色彩的醫治佈道家之一。

1: 「唯獨相信」（Only believe），他最常引用的觀念就是：不看環境、不憑感覺，只堅信神的話語。 他曾說：「我不會受我所見的動搖，不會受我所感覺的動搖，我只會受我相信的神的話動搖。」

2: 對聖經極端敬畏，他不讀世俗報紙、小說或雜誌，一生隨身攜帶《新約聖經》。 有傳言指出，若有客人在他家中拿出報紙閱讀，他會禮貌而堅決地請對方收起來或離開，堅持心靈只被神的話充滿。

3: 聖靈充滿與方言 1907 年，他在英國桑德蘭經歷聖靈充滿並說方言，自此服事帶來爆發性突破。他強調，信徒日常應活在聖靈的引導禱告之中，而不是偶爾求聖靈降臨。

4: 毫無妥協的紀律。他生活極度節制，每天清晨固定長時間禱告與讀經。他常說自己從不讓清醒的時間超過 15 分鐘，而不去向神禱告或讀經。

5: 在其服侍生平傳記中，記錄了多起為死者禱告使其復生的見證，統計有 14 件。 其中最知名的一例，是他在一位過世青年的房間裡把遺體拉下床、靠牆站立，奉主的名斥責死亡，該青年隨後恢復呼吸。

1920 年代起，他巡迴紐西蘭、澳洲、瑞士與美洲，聚會中常見聾子聽見、瞎子看見、癱瘓者拋下拐杖行走，帶動了許多現代五旬節教派與靈恩運動的早期拓荒。

6: 他說：「我很少一次禱告超過半小時，但我從不讓自己超過 30 分鐘不禱告。」 “I don't often spend more than half an hour in prayer at a time, but I never go more than thirty minutes without praying.”

這句話打破了外界對屬靈巨人必須整天關在房間苦修的刻板印象。維格斯威爾強調的是隨時多方、持續呼吸般的交通；他不把信仰當作固定作息的宗教儀式，而是讓意識時時刻刻浸泡在與神的對話中，使他在面對突發危機或人事變幻時，靈裡隨時處於接通狀態。

7: 在 1930 年代，他遭受嚴重腎結石折磨，劇痛伴隨血尿長達 3 年。外界許多人冷嘲熱諷：「神蹟醫治者連自己都醫不好。」 即便當時醫生警告他有生命危險，他仍拒絕手術，忍痛照常講道，甚至在講台後方痛苦翻滾後，立刻走上台為排隊的癌症患者禱告，那些患者紛紛得醫治。 他晚年在自然排石後康復，並表示這段苦難煉淨了他的驕傲，使他單純依靠恩典。

維格斯威爾有一條明確的界限：基督徒不需要生病而死，信徒的死亡應當是安詳睡去、日子滿足。

在他看來，魔鬼帶來的是偷竊生命與折磨的病痛，而神的旨意是給人豐盛生命，直到時候滿足。

8: 神的話就是神的同在。他不認為聖經只是一本歷史書或道德指南，對他而言，閱讀聖經等於直接呼吸神的話語。 他傳講：當你吃進神的話，神的話就進入你的骨髓，你在世上就不再是一個普通人，而是被真理浸透的器皿。他最痛恨不冷不熱、只講禮儀卻毫無聖靈大能的死板教會。

9: 如果你今天所站的属灵高度跟昨天一模一样，那你就是在倒退。 If you are in the same place you were yesterday, you are a backslider.

他嚴肅告誡：神不會把榮耀的大門交給一個依然追求虛榮、體貼肉體的人。信心若要持續倍增，信徒必須經歷十字架的對付，達到「不再是我，乃是基督在我裡面活著」的全然倒空狀態。

10: 1947 年 3 月 12 日，他在英國約克郡韋克菲爾德的佳音堂離世，享壽 87 歲。 當天他前往參加好友兼同工威爾夫・理查森的葬禮。在葬禮正式開始前，他在教堂的牧師室休息烤火取暖，並與身旁的人交談。 說話間，他突然低下了頭，並未發出痛苦的聲音或掙扎，僅在短短數分鐘內便安詳失去氣息，整個人就像是毫無痛苦地直接被主接走。