合神心意

一直以來，為神選耶羅波安當王，不解。為何選了這麼糟糕的王？以致北方以色列王朝陷入那罪，直到滅亡。
原來選誰都一樣，人本卑賤，若非神特別憐憫保守，都是一敗塗地。

希西家王這麼好的一個王，只有一件事，神離開他，要試驗他，好知道他心內如何，就出槌了，造成後來所有積蓄都被巴比倫王搶走。所羅門王蒙神賞賜空前絕後的智慧，最終也離棄神。大衛是合神心意的王，卻也因拔示巴事件蒙塵。

以色列百姓一心想要有王統治他們，希望能與列國一樣。撒母耳先知說；你們求立王的事，是在耶和華面前犯大罪了。正如神對先知說：他們不是厭棄你，乃是厭棄我，不要我做他們的王，自從我領他們出埃及到如今，他們時常離棄我，侍奉別神，現在他們向你所行的，是照他們素來所行的

追根究底，以色列百姓既是常叛逆、且是離棄神，不要神當他們的王，那麼神選怎樣的王來治理他們都是一樣的了。如此一來，所羅門王與耶羅波安王的敗行，我就比較能了解，解決了我一直以為神選錯人的困惑。話說回來，合神心意的王是個怎樣的王呢？

(撒上13：14)早在掃羅第一次違規獻祭時，神就提到這人了，這人那時才十幾歲，卻能凡事信靠神也有神與他同在的明証。可見合神心意與信靠神絕對有相當大的關係，如果只是行為良好卻沒有信心依靠神就與一般外邦人一樣，不能得神的喜悅，因為到神面前的人，必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人(來11：6)

前日看到一則新聞，提到一走高空鋼索的人帶著一神父一起走過。我讚嘆那神父對那位走鋼索的人的信心不是空言大論，是實實在在的付諸實行，把命都交在走鋼索人的手中，好一個真正信靠的例子。我們常說我們的神是何等偉大，可是當他要求我們真正靠他時，我們能交出我們的所愛嗎？並且相信祂會帶領的很好，亦或我們只是言語上的信心，其實並不敢把命交給神，憂憂愁愁地比那個神父都不如！(23日凌晨2點半有感而記)

為神國憂心

為神國憂心
此次到遠方傳福音，不同於前幾次，是住在信徒家裡。我的房間是織布房，一牆之隔是老式廁所，屋內有老鼠、蜈蚣為伴，30幾天來我沒辦法洗澡，(只用抹抹澡)。


每天早晨，不是被群雞嘶吼吵醒，就是被布榖鳥的布穀、布穀叫醒，心想我家的布穀鐘怎會在此響起，是那麼熟悉的聲音，但卻無法聽出是幾點了。還有一次更妙，被吵醒的是琅琅讀書聲，好像有人在背誦英語，心想這窮鄉僻壤哪來有人清晨讀外語聲，醒過來細聽，原來是女主人的禱告聲，她向來的靈言就是外國語，有時我真想把她的禱告聲，錄下來，放到You Tube上，請教是否有人知道，她說的是那一國語言，不管誰來聽，都覺得她是在說某一國語言，是那麼流暢順耳。

有一天早上，全隊的人都去幫忙婚宴，我一人騎著腳踏車去訪問信徒，『她不在，出去割麥了』，是她鄰居的一個啞巴婦女，比手畫腳的告訴我並請我進她家休息。我見她媳婦就與她談到，『進神的國，要經過水與聖靈重生』，交談十幾分鐘後，她問：禱告要多久呢？我說：剛開始3到5分鐘即可，不用太長。我隨即邀她與我跪下禱告。在灰塵密佈的地上，隨手抓來一塑膠袋墊著，我們三人就禱告起來。不到3分鐘，我就聽見她，『哈利路亞讚美主耶穌』，無法清晰唸出，瞬間靈言流利而出，我睜眼一看，她全身震動，禱告完畢、她覺得快樂又火熱，我想此地的48位得聖靈者，以她為最快了。


接下來我騎了40分鐘，到一位求了近一年仍未求到聖靈的姐妹家，我一直納悶，為什麼那麼多人、那麼容易求到聖靈，神啊！祢為何獨漏她？到她家時剛好近12時，她正要餵小孩進食，我自告奮勇自己撈把麵粉，煮一碗麵疙瘩，吃的不亦樂乎！中午本來應當在婚宴中享受，可是那碗芝麻生菜麵疙瘩，卻是叫我到如今都覺得人生夫復何求，屬靈之樂在於同靈共食。


告別之後，她趁孩子睡覺時，再禱告一次，跟主說：祢若不賜聖靈給我，我怎知道祢已赦免我的罪，你若賜聖靈給我，我就知道祢已赦我的罪。就這樣禱告，她得到聖靈並且大大充滿，本來極其怕暗的她，再也不怕了。


後來經我詳細問了之後，我才知道她為神國憂心，見教會人數愈來愈少，就立志禁食禱告，已近一個月了。她本大可為別人都有聖靈，為什麼我沒有而發怨言，然而她卻見神家凋零而憂傷禁食禱告，我真羞愧！！我雖表面上是傳道與她，其實我在神面前，我實在差她太遠！神啊！求祢赦免我吧！

想當初，我為了某執事的質疑『為什麼你要到遠方傳福音？』，生氣的說：『她們就是不能得救也不關我事，因此輪不到你來操心』。為了這句急躁的話，我在神面前悔改，並且生氣那位執事害我犯罪，而有一陣子不與他說話。我為神國憂心嗎？不，我只是責任託付我了，我只好去做，我並沒有真正為神國憂心，主啊！鑒察人心的主啊！我感謝祢，興起這樣的人，願你保守這樣的人直到永遠，也願祢將這樣的心賜給我，好叫我一生能為神國努力。

六約五例

六約五例
最近抽空把近700頁的真耶穌教會歷史史蹟考，重點式的瀏覽一遍。對魏保羅當初給真教會定的教規、教義，有初步的了解。茲將魏保羅所創，最為完整並廣為傳播的最基本教義，在此處簡要錄下：
聖靈明說：第一要緊的，必求受聖靈的洗，因為不是從聖靈生的，不能進神的國。將這一條列在頭一條上，這是主定的第一條更正聖約的命令。
聖靈又說：必須受全身的大洗，因為主耶穌受的是全身的大洗(並要面向下)，這是第二條聖約。
聖靈又說：施洗時，當奉耶穌基督的名施洗，不可奉聖父聖子聖靈的名。因為父子聖靈的名就是耶穌基督。這是第三條聖約。
聖靈又說：當告訴眾信徒，你們有病不可找醫生(用藥)治，應當求聖主耶穌治。這才證明你們是真心信靠主的人，這是第四條聖約。
聖靈又說：你告訴一切真愛主的聖徒說，你們應當求全能的大神賞賜你們趕鬼的大權，信徒若無此權，就不能勝過魔鬼。不能趕出魔鬼就不能離開罪惡，不能離開罪惡，就不能進天國，這是一定的道理。這是第五條聖約。
聖靈明說：你們應當切切實實的遵守真安息聖日，這是我降福的日子，已經訂為永永遠遠安息聖日，這是第六條聖約。
以上六約，是1917年聖靈的明訓，2009年的今天，我們改變了哪條？抑或不因時間的改變而變，堅持到底。至於五例，下次有空再列出吧！

莊敬的詩歌之二

昨夜裡一首感動的詩歌慢慢穿越世界的盡頭
街道上一陣輕輕的微風深深劃過生命的輪廓
風雨中一滴福音的淚珠輕輕掉落耶穌的手中
禱告時一道全新的光芒開始照耀雨後的彩虹

在這不知名的沙漠之中
只為了尋找遠方生命的源頭
當我們全然信靠主耶穌
以神的話餵養我們的靈魂
我們必然享有屬靈上的飽足

在不停流動的時空之中
人的內心深處好比一隻毛毛蟲
透過主耶穌的復活才能脫殼變成一隻蝴蝶
並且用盡一生的愛追隨主基督

主阿～我感謝讚美你
因你曾把我的靈魂從陰間救起來
使我存活不至於滅絕
成就了一生屬靈的計畫
預備我的心成為生命的勇者
吸引我的靈到你面前來
將生命的道路指示我

在你面前有滿足的喜樂
在你右手中有永遠的福樂
如今活著不再是自己的我
而是基督在我裡面活著
並且以永恆不變的愛來愛我
眷顧我直到永遠

神的旨意原是好的

當約瑟說出這句話，我們可曾體會背後有多少辛酸？
以前讀到這段時，就曾問我兒：你想當宰相嗎？ 兒說：誰不想當宰相呢？

我說：約瑟被賣、被欺、被關，你願意付出那種犧牲嗎？兒回答說：那我不要，我寧可當個普通人，平平靜靜過一生。我說：對啊！我也與你一樣，但是，若神要我們走約瑟的路，我們也逃不掉，不是嗎？

約瑟在波提法家時，一定有許多的不解，神為什麼叫他遇到這種叫人傷心的事？無緣無故被自己的親兄弟販賣到遠方，尤其夜深人靜時，孤家寡人在外為奴，想到老家、想到老父，許多的不解『神啊！祢的旨意是什麼呢？』縈懷不去；最叫約瑟難當的不是自身的痛苦，而是想到遠方的老父，他老人家為他(約瑟)不知道有多憂傷，自身的痛還能忍受，父親的憂傷才是約瑟不能承受的重，因為他是那麼孝順的人！
約瑟在獄中，本來以為酒政會救他出去，卻又耽擱兩年，在那兩年中，我常想：約瑟到底如何撐過？本來以為應該得救了，怎知日復一日，年復一年，從無比的希望到700多天的失望，其中的憂傷，決不能以一言兩語帶過。

從故事中，我們清楚知道，神沒有告訴約瑟，祂在做什麼？神不欠約瑟一個答案，神不欠任何人。神行事不必知會人，祂憑自己的意旨行事，雖然這過程，叫雅各、約瑟以及其他人，不解與傷痛交互穿插刺痛人心，然而神的旨意仍然默默地進行著。
耶穌對天父祈求說：不要照我的意思，只要照祢的意思。他說這句話時，不是很輕鬆快樂地說，而是很憂傷，幾乎要死(太26:39)。為要完成神的旨意──為世人釘死在十字架上，身為人子的耶穌，也要經過一番掙扎、甚至汗珠如大血點，滴在地上，何況我們呢？常常私慾充滿己身的我們，神的旨意要行在我們身上，那不知道要經過多少的彫刻琢磨了！

所以不要以為神的旨意進行時就是大家快樂，不叫人痛苦。從約瑟的例子，我們知道：神為了祂的旨意能行出，約瑟、雅各以及許多人受了許多苦(包括後來的七年旱災)。耶穌為了遵行神的旨意，他擔當了十字架的苦楚，不但耶穌苦，更是叫瑪利亞的心被刀刺透。因此，我們知道：不是我們凡事順利就一定是神的旨意，我們遇到不樂、憂傷的事就不是神的旨意。

我們遇到憂傷，不樂時，當向神禱告：『我要有基督的平安、喜樂，請求祂的旨意行在我身上如同行在天上』，就如禱告文教我們的，如此一來，輕鬆愉快，沒有私慾，沒有面子問題，一切神做主，我還擔心什麼？除非我認為神無法掌權，否則我為什麼不快樂呢！

神啊！願祢的旨意成全，我們縱或受苦，也請祢保守，因祢的大愛，無窮無盡，超越諸星，深過海洋。我雖受苦、憂傷，但我深知祢愛我，也愛我的家人，祢必不叫我們虧損，祢的旨意原是美好的。我要這樣相信，並且因此快樂。

是誰？

是誰，望著窗外，看見陽光照亮整片大地，
彷彿神的榮光照亮了生命的冠冕一樣，如此美麗，
是誰，閉上眼睛，聽見心靈的鐘聲不斷響起，
那奇妙的聲音都成了祈禱時所流下來的眼淚，流個不停，
在這生命的軀殼裡承受十字架的苦楚。

似乎悲痛卻充滿恩典，
似乎憂傷卻常常喜樂，
似乎貧窮卻心靈富足，
似乎一無所有卻樣樣都有。

雖失去了自由，甚至無法自己呼吸，
但依然可以藉著祈禱感謝，將所要的告訴神，
神所賜人意外的平安，必在基督耶穌裡保守我們的心懷意念。
或許在別人眼裡，我是一個可憐的人，
但我並不可憐，因為父母留給我最寶貴的東西　－　那就是信仰。

信仰陪伴我走過每個成長的記憶，使我能夠活在主的慈愛憐憫之中並且接受他的救恩，將我與罪惡隔絕了。

世上有許許多多的人還未認識主耶穌，
他們外表看似自由的，但心裡卻被罪惡綑綁，甚至落在魔鬼的陷阱裡，
然後把生命投資在這世界，最後換來的卻是短暫的成就，
因此我們要學習如何用主的眼光和角度看每件事情，
然後把我們的生命投資在天國，相信最後得到的就是天上的基業 。

『是誰？』這篇文章是誰寫的呢?是我們所愛的莊敬寫的。前幾星期，在與莊敬對話時，我指著牆上的紙張說；「什麼時候再創作一張呢？」他用幾乎聽不見的氣音說出：「吉伶」兩個字。
後來我再去時，他告訴我吉伶已幫他寫好。我迫不急待想看，就與吉伶連絡。當晚她就拿到我家。在場的另一個人，看了非常感動，當場就為它譜了曲，唱了起來。

一個全身不能動彈，連呼吸都要靠機器的人，與我們溝通的就是他的眉毛。右眉上揚就是「是的」意思，只有這個動作是我能一目了然，不用猜測，其他字眼，看著他的嘴型加上氣音，常常猜測數次，仍未有所得，這時只好放棄，陪著乾笑，算了。 免得他用盡力氣，仍然無解，通常都是我先收兵。

只有一次，我問他想吃什麼？搞了將近20分鐘又請看護幫忙，終於知道是家樂氏玉米片。原來他在電視上看到玉米片的廣告，既然我問想吃什麼，他就說了。我也想既然問了，總不能因聽不出來而放棄，未免太沒誠意，20幾分鐘後當我終於知道答案時，心想下次可不要亂問，免得搞得雙方都很累。因此後來幾次去看他時。總是無言，他看著我笑笑 ，我看著他也是笑笑，真不知道說什麼才好。

我真希望有很多人能去看他，於是我常帶人與我同去。可是大家忙碌非常，再加上溝通困難，通常要自動繼續去看的也真難。第一次帶吉伶去看時，我感嘆說：「沒人可定時接續來看」沒想到她卻聽進去了。後來我接續到大陸三次，看他的機會少了，正感愧疚，卻得知，吉伶接了這工作。並且做得比我更好，她每星期再怎麼忙，有伴沒伴都去。

我問：這麼長的文章你花了多久時間呢？她說才一個鐘頭，我真訝異，不過她提及也不是那麼容易。曾為了到底是「與、和、或跟」哪字，一再追問，才能確定。甚至因為一個字無法確認，莊敬要她當場慢慢地背祈禱文，直到他要的字出現，才停止。

莊敬得將經過無數次的構思，形成文字背記在腦海裡，吉玲再將它化成白紙黑字，呈現出來。真可說是『誰知文章裡，字字皆辛苦』神啊！祢的作為奇妙，因祢激動莊敬與吉伶，我們才得以享受這屬靈的饗宴，謝謝祢、也謝謝祢愛的他們。〈可參看我的網誌2007十月20日莊敬那篇〉

順服是神旨的再思

兒女聽從父母，妻子順服丈夫，這是聖經的話語，叫人遵守、得以蒙福。但是人往往誤用，以致紛爭不斷。

父母拿順服來要求兒女，好像沒照父母的意思行就像犯了滔天大罪。丈夫以順服來要求妻子，好像妻子若不照丈夫要求，就是不守婦道。可是天下的兒女偏偏不能凡事順服，結果父母痛苦，因為父母把順服的功課拿來要求兒女，而兒女又偏偏有自己的喜好，衝突就發生。


有如兒女喜歡讀中文系，父母要他讀醫學系，父母有遠見，更是正確。然而兒女若是不聽，就得背上不順服之名，父子之間沒有歡樂可言，更嚴重的，兒子跳樓的事件常常耳聞，家庭氣氛因兒女的不順服叫父母憂傷，信主的人本是比外邦人更快樂，然而卻相反，其因何在？
其實這門功課，是神給兒女的勉勵，不是給父母用來要求兒女的明示。舉例來說，順服是神對妻子的要求，可是丈夫拿來要求妻子，要妻子凡事順服，結果會如何呢？妻子會反駁說，你為什麼不多愛我ㄧ些呢？妻子要求愛多一點，丈夫要求順服多一點，到底誰要先做？誰要先給一些呢？常常成為基督徒家庭紛爭的源頭。其實他們把對象搞錯，以致紛爭不斷。


神說的是；做丈夫的要以愛妻子為他每天當要努力的方向，而作妻子的當以順服丈夫為她每天當努力的方針。丈夫若拿神給妻子的命令當作對妻子的要求，那就錯了，丈夫永遠不能滿意，妻子也受苦了。同理，妻子若拿神對作丈夫的要求，當做自己對丈夫的要求，則這個妻子也會永遠不能滿意，做她的丈夫也苦了。

神給每一個人的恩賜不同、喜好不一。兒女喜歡吃酸的，父母喜歡吃甜的，能說兒女吃酸的就是不順服嗎？我以為，如果兒女硬要拿酸的给父母吃，才叫不順服，兒女想吃酸的，不算不順服。他只是選擇他所愛的，他不能體會父母為什麼要他吃甜的好處。父母若因兒女的喜好不能與他們一樣，而覺得兒女不順服，那也是庸人自擾。

神既給你的兒女喜好與你不一樣，你就只好順服神，兒女要學習順服父母，是神對兒女的要求，不是父母拿來要求兒女，否則父母若遇上喜好完全與自己相反的兒女，豈不苦了父母也害了兒女，結果父母認為子女不順服，兒女認為父母不了解，家庭失去應有的快樂。

每個人都拿聖經道理要求對方，沒有真正了解，那是神對人的要求，不是給人拿來要求對方。兒女有自己要學的功課，不是父母用逼的就能學到。否則日子久了，父母覺得為什麼生了這種兒女，兒女卻覺得父母不可理喻，難以溝通。父母兒女漸行漸遠，雖然表面主內一家，卻是各自為政。


亞伯拉罕先【順服神】，一早就起來就遵命往摩利亞山去獻祭，後來神也使以撒乖乖就縛，不是以撒的先順服才成就神對亞伯拉罕的考試。每一個人都要對神負責，每一個人都要學習對神順服。至於對父母順服，這是神的旨意，但不是拿順服來當作要求別人的聖旨，否則那將給自己與週遭的人帶來極大的苦楚，而不自知。

願共勉的是：以順服當自己的一生功課，不是周遭自己最親愛的人的功課。對象正確了！神的真理是可以持守的，又是叫人得自由的。讓我們大家努力學習順服，不要求別人順服，大家快樂也。

我也是個罪人

我也是個罪人
記得第一次見到小美時，是在醫院裡。我因聽她的母親提起，她患憂鬱症的女兒常常自殘。因此當小美的兒子住院時，我趕緊叫我兒子開車載我去看她。第一次見面，我才發現她與我兒子同齡，卻已擁有三個兒子了。滿臉稚氣的臉孔裡難掩幾分滄桑，教人看了不禁憐愛起來。再加上看見她右手的傷口，新傷加舊痕，重疊交錯，真使人不忍。
帶小美到教會後，神的靈感動她，逐漸地，她不再拿刀子傷害自己。直到最近，她跟我提起她發生的事，我不禁高呼：「感謝主，妳勝過了。」她說：「前晚我回家時，我又聽見父母在背後抱怨我的不是，真想像往常一樣，衝進去他們房間，跟他們大吵一頓。但是我忽然想到你跟我提起的，我們都是罪人。我也是個罪人，我有什麼資格去與父母爭論呢？於是我按奈住脾氣，不像以往非爭個你死我活不行。我只是默默地走開。」我說：「主與妳同在，妳進步了。」主耶穌對一群想要置一個淫婦於死地的人說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」這一群人，從老到少、一個一個都默默地離開，沒有人定她的罪。這群人本是來試探耶穌，為要得著告祂的把柄，看祂如何解決這棘手的問題。
人世間的紛擾豈不都是人自擾，如果每個人都能自覺，自己也是個罪人，是非論斷就減少很多，很多事就不再是人人欠我，反而可能成為我欠人人，達到經上說的：『凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛，要以為虧欠，因為愛人的就完全了律法』〈羅13章8節〉
前日我也遇到令人很生氣的事。對方是個親戚，本是個好說長短的人，平時我是能閃就閃，唯恐自己把持不住，也陷是非中，沒想到那天卻碰上了，我一時失去儆醒的心，就與她槓上了。回家的路上，心靈不平靜，心想：被看輕、被誤會要到幾時？惡人得勢要到幾時？我真不平！

此時『我也是個罪人！』閃入心中，我不禁噗ㄘ一笑，對ㄜ！我算老幾？我在神眼中也是個罪人，我不怕神跟我算賬嗎？我為什麼要跟人計較呢？主啊！赦免我這一念之差吧！我不再計較、我又快樂起來！經上說得好『人所說的一切話，你不要放在心上，恐怕聽見你的僕人咒詛你，因為你心裡知道，自己也屢次咒詛別人』〈傳七章21節〉

我與西門雷同

今早讀經路加福音第七章，西門請耶穌吃飯，那時有個罪女來找耶穌。結果罪女平平安安、無罪一身輕回去，西門反而被主責怪招待不如罪女。

西門是個法利賽人，法利賽人是會施捨、禱告、一星期禁食兩次，不做惡事、會常常感謝神，並且所得都捐十分之一〈路18〉。神在律法上的要求，法利賽人似乎都做到。


我們這些從小在真教會，受嚴謹的宗教教育長大的人，哪一個不是都有法利賽人的義呢？看來我還蠻像法利賽人，我也會請主耶穌吃飯，〈路13:26〉〈太25:40〉，可是我會不會像西門一樣，不但招待不週，還心中論斷祂是先知嗎？西門想:耶穌若是先知，祂該知道，若不是先知，正好可摸清祂底細。好一個聰明、觀察入微的西門啊！要不是主耶穌憐憫西門，跟他說清楚，說不定西門就從此錯認主，與那些把主釘十字架的祭司、長老一般。

我是否也服事神，並沒有盡全力，只是做了，卻沒有盡心、盡性、盡力？反觀那罪女，卻把她的眼淚、頭髮、香膏都獻給主，甚至以嘴親腳，竭盡心力的愛主，真的不是隨便請一頓飯可比的！為主用心多少，主看得出的！。


 神啊！若非祢憐憫，我豈不像西門，仍自以為高尚，可是卻又不真正認識神。我真的要常禱告求神，將智慧與啟示的靈賜給我，好真正認識祂〈弗1:17〉，並且真心、用心愛我的神，祂至高崇偉，是配得我用心的，求神叫我不隨便。

我想：為什麼罪女能認識主耶穌並且到祂面前懇求，而西門卻仍在懷疑，祂是先知嗎？癥結也許在於西門以他的知識來認識主〈39〉，而罪女以她的謙卑、自責來到主前〈38〉。真像主耶穌講的比喻──法利賽人與稅吏的禱告〈路18:9〉，最終是謙卑的人蒙神喜悅，正應驗了那句，凡自高的，必降為卑，自卑的必升為高。

我真的有時瞧不起教會中的罪人，我又常依外表判斷人，而錯看人，我雖事主，卻不盡心，我真的與西門雷同，主啊！可憐我，隨時指示我，好叫我走在祢的旨意中，這是我ㄧ生的盼望。

三次旅行三個夢

三次旅行三個夢── 之一

外子指著我對他們說：「這人癲狂了，短短五個月內到大陸三次，不是台商也不是政要，在台灣連個巴士都不敢搭，暈車那麼厲害的人，從來不參加旅遊的，今天卻千里迢迢來你們這裏三次，連去玩一個地方也沒有，為的是什麼？沒為什麼！我只能說她真的是癲狂了！太不像她了！！」 我想癲狂的還不只這些，我還把好好的一個職業辭掉，那才是更妙咧。

 當我仔細回想今年這三次的旅行時，我發現與三個夢息息相關，莫非主早已要我預見了，只是我後知後覺，如今想來心中充滿敬畏，神啊！我是何等不配，你竟選召我，謝謝祢的大恩大德，願祢的旨意能行在地上如同行在天上。


當我第一次去的時候(見我的網誌─莊稼已熟 求主差派2008  7月)前後共14天，其中有一天黃昏等吃飯時，我提議利用這空檔騎摩托車到公園繞一下，當我從機車後座下來時，我整個人都愣住了，從外面有個感覺直入我腦中說，『就是這裡！就是這裡！』我久久不能自己，原來我一直在找的地方就在這裡。


話說大約五、六年前，我做了一個夢：我到了一個群山環繞的地方，其中一面山有很漂亮的、五彩繽紛的花，是刻意種植排列的那種，我站在一個手拉板車旁邊，板車上面有木製的幾個大箱子，感覺上那些東西是我的，有如我在搬家又好像不是。

我醒過來也不當一回事，只是那美景總是歷歷在目。於是4年前當我知道，我必須到遠方為兒子娶親時，我就把媳婦的家鄉上網查詢，尋找附近觀光景點照片，心想如果看到我夢境之地，那麼這媳婦就是主早預定的。可是卻沒有一 處景點與我所夢相同。後來轉到北京也四處看看，心裡總是覺得世上一定有這地方，只是我不知在何處而已。

2年前到蘇格蘭時，心中仍不忘尋找夢中之境。沒想到我幾乎忘了有此事時。夢中之境竟擺在眼前。
我問這公園何時有的？原來今年才完成。

我環顧四周，真的是群山環繞，這裡的人最喜歡問我的一句話乃是『你看我們的山美嗎？你們那裡也有山嗎？』她們哪裡知道我是來自鼎鼎有名的阿里山下。至於板車就是她們的工作車(見圖三)，到處可見，而那種木製箱子，就擺在我媳婦的房間，是她的儲物櫃(見圖二)，我以前怎麼都沒去注意呢？

原來我今天會再來此地是有預見的，不是我隨便走走的，況且我想到那板車上的東西，我好像搬家又好像不是，我當時就心裡明白，若照此夢我可能還會再來，雖然我不知道何時會再來。


「人的腳步為耶和華所定，人豈能明白自己的路呢？」〈箴20：24〉

當我4年前，第一次到我媳婦家時，我就想這大概也是我的最後一次，因為路途太遙遠，我的身體實在不堪如此折騰的。但是神卻在5、6年前就預告我會來此地，作成祂的善工。聖靈的大降、異像的顯明，豈是我所料。神啊！願祢作工！願祢差派工人收莊稼。

三次旅行三個夢──之二

七月初一從大陸回到家裡，24號我就又開始第二次的旅行〈見我的網誌─2008  9月 ，七月24─八月18之旅〉，這次把工作了20年的執業結束，一點牽掛也沒有就踏上征途。以我的個性這是根本不可能發生的事。我是一個優柔寡斷的人，有時連吃飯、出門都要想了再想 、改了又改，叫外子都嫌煩。如今這有關全家生計的問題，卻在短短一星期內完滿解決，若非神在動工，我是打死也做不了這決定。


在大陸的時間剛好奧運舉辦期間，河南報紙一再強調河南代表一億，世上人口63億，河南人口佔一 億，這一億的字眼一再出現在我眼前，以致我想起我做了一個一億的夢。

今年五月一日的早晨，我做了一個很奇妙的夢但也很有趣，因此特別記在我每天讀的聖經裡。我夢見自己在一群人中間，這群人排列坐在一條河川旁邊。我站起來說：聚會就當像這樣，有感動的起來講，聚會不要一個人佔著講台。說完，我就走開，此時後面有人叫我，我回頭一看，原來兩位小姐拿著一個看板，上面寫著『尋找貴香』並畫有一 張小金椅，好像要找人去坐那張小金椅。我說我就是，你們找我做什麼？

她們回答說：因為鄭爺爺死了〈見我網誌─鄭爺爺的難題2007  4月〉，政府為他舉辦抽獎，凡是曾經幫助過他的人都可參加抽獎。我說：可是我沒投彩劵，怎麼會抽到我呢？她們回答：因你幫過他，我們把你的名字放進去，結果抽中你了。我就跟著她們走，好像要去坐那小金椅子以備領獎。路中我問獎金多少？回答：一億。

我就醒過來，很高興作了這樣的夢，把先生搖醒，迫不及待與他分享，他卻一副事不關己的反應。我下樓去，到了廚房，也不曉得為什麼，就去拿聖經，心想如果隨便一打開聖經，那頁有「行善神必祝福」的經節，我就相信這夢是真的，否則只是空夢一場。

於是我隨手一翻，是以弗所書第6章，我一看心想，第6章我知道，絕對沒有這種經節，不必看了。可是有一種感覺說：往下看。我只好往下讀，當我看到『因為曉得各人所行的善事，不論是為奴的、是自主的，都必按所行的得主的賞賜』我真的很訝異，難道這是突然添上去的嗎？

我怎麼以前都沒發現此處有此節？我一面高興此夢是真的，一面又擔心，如果真的是一億元，那我就災殃了，不是有很多例子，橫財帶來家破人亡。樂透我可從來不買，以後也不會買，我如何與一億有關聯呢？


兩次出發前剛好與文凱碰面，我提及在大陸傳福音的艱難，他都以這經節『報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美』來鼓勵我，也因此當我害怕時就想起此句經節。我常想我這麼膽小，怎能完成神的託付？

我們的聚會點是在第一位神直接降聖靈給她的一位姐妹家裡，她家裡有兩張小椅子，我每次去總是坐在其中一張小椅子上，因我不喜歡坐沙發，背會痛。直到我想起這夢時，我才覺得，夢中之椅不就是我現在天天坐的這張小椅子嗎？我天天坐在那把小椅子上分享神的話語，長相與夢中完全一樣(見圖一 紅箭頭指的)，只是材質不一樣。我們去的那縣有一條大河，有一我不認識的人，竟說我是要去蓋間大教堂，我聽了只覺得真是好笑，怎有此事？


我只是一個怕得要死的人，心中一點計畫也沒有，就像崔長老說的，「你怎能做事一點計畫也沒有？我明年要做什麼都計畫了，我是不可能與一個沒計畫的人合作。」
是的，我就是這樣的人，常想：一個女人能做什麼呢？主若願意，我才能活著。 如今我知道此夢果真，神看人的靈魂比世上千萬財產更寶貴，傳福音報喜信的人神必賜他天上的福氣，我只是被抽中，但願我們都能從主得到賞賜。


三次旅行三個夢──之三


會有第三次之旅，從10月15日到11月23日也是超乎我意外。因為爸爸中風在床，我豈能遠行，又加上知道自己血糖超高，空腹時544(上月是440，由一位護士量的)，我根本沒想到會有第三次之旅。

可是在聽了許國鈺姐妹的見證與楊昱民傳道的講道，我哭了，我知道我愛自己比愛耶穌更多，我的心中根本沒有餧養主羊的觀念，我總覺得那是傳道的事，我能作的只是關心探望而已。

可是如果神要你作，你就好像不能再做自己了，只能依著聖靈帶領，雖然沒有計畫，卻隨處隨時看到主的恩手在帶領，叫人高呼『哈利路亞』。


知道神叫我該啟程了，可是沒同伴是不行的，到底誰能與我同行呢，大家都很忙，而且這是一趟花錢又有可能被抓之旅。感謝神祂安排了一位我不認識的姐妹居然願意與我同行，幾分鐘之內就搞定了。

到了大陸約一星期之後，有天我與她在賓館聊天時，她才提及她做了一個關乎我的夢。她一直不敢告訴我，原來就在我找她搭配之前幾天，她夢見我生重病死了，我的先生站在旁邊，狀似難過。她醒來第一個感覺，卻是為什麼我的兒子們不知道呢？我的兒子們好像不在場？我問；你只認識我的兒子又不認識我及我先生，如何知道夢中的人是我與我先生呢？她說：我看過你兒子網誌，上面有你的全家福照片。

當我聽完她的敘述，我就告訴她：這是個真的夢，一定會應驗，因為我是帶重病到大陸的，身上又沒有一點藥，必死無疑。出發前我就想；與其死在家裡不如死在監獄，怕什麼，反正都要死的人了，其實出發前，得知我得這病還真的加添我不少的信心，敢來大陸。妙哉！神的大作為，不然我還貪生怕死哩！


當晚睡覺禱告時，我感謝主，因為有這夢，我死了之後，我的孩子必能得安慰，知道這事早被佳惠夢見，神有祂的旨意在，只要能安慰我的孩子們，我就沒煩惱了。我安然好睡，隔天早晨起來禱告時，我又覺得我不會死，這夢會像那夢一樣〈見我的網誌─神的作為之四─失而復得2007  6月〉，會發生，但因主的保守，會化兇為吉。


11月4日的早上醒來，來大陸剛好第20天，我根本不能動彈，暈得要命，又想吐。那幾天的早上，我們為受洗的事在禁食禱告。當天早上9點我們要與一位姐妹查經，進度是非立比書第一章21節開始。我跟佳惠說：你一個人去吧！我若死了就死了，若昏迷，千萬別把我送醫。查經完再去找姐妹們一起為我禱告。她懷著忐忑不安的心情走了。 在她離開之前，我請她打電話給我先生，並且打給蕭執事，請我的禱告同伴們為我禱告。

其實這次出發前，我就請了幾位弟兄姐妹為我特別禱告，憑著自己，我根本不敢作什麼，但想到那些人在為我禱告，我就篤定多了。更想到今早的查經進度，非立比書一章21節以後，我就知道，神安慰我，我必照著所查的經節活著。因為神常常按著時候降下嗎哪，剛好當天需要。這種事我已經歷多次，真的體驗天天仰望祂的日子。沒有祂，我還真不知道如何活。


9點多時，我在昏昏沉沉當中，拿起手機播給我先生，告訴他有關我會死的夢，意思要他認真禱告，並非平常的小病，沒想到他說：我剛才禱告了，覺得你不會死啦。緊接著我卻講了讓我自己也錯愕的話，我違背了我當初的意願，我居然請求他來支援，他也一口回絕。

掛斷電話後，我哭了。不是哭自己，乃是為他們哭，總算體會到前幾日，佳惠為她們哭的感覺。當時我還問佳惠為什麼會哭？她回道：『在我們那裡，就是只有一人要受洗，我們都很高興去做，可是這裡有一群人急切要歸入主的名下，卻沒有一人願意出來施洗。所以我為這樣而哭。』可是我卻不在意此事，我知道我的愛心沒有像佳惠那麼大，但是如今，我要死了，我看見我的缺欠，我不得不向神認罪，我只求神，願祂的旨意行在這地方就如同行在天上，不要照我的意思，也不照我先生的意思，只求祂意旨能成就，當時我是躺著禱告，卻可以感覺神喜歡我這樣，【沒有自己，只有尊神為大。】的禱告。

這樣、我就又昏睡過去。醒來已是11點了，我發現我好像完好如初。我試著慢慢坐起，此時有一句話從外面突入我心，『女兒啊！你只管安坐等候，看這事怎樣成就，因為那人今日不辦成這事，必不休息。』這樣的感覺連續兩次，我想這是記載在哪裡的經節呢？神到底是要給我怎樣的信息呢？

 12點多，剛好次子來電問安，他與朋友也為我們在大陸安危禁食禱告，他仍不知我早上發生的事，我叫他去電問他爸爸，是否過來，因我迫切想知道，那句話是否成就？是否從神而來？他回道：爸爸不會去吧！他不喜歡與我們有關聯，不過我還是幫你問一下，免得你掛心。1點時他回電了，爸爸已在旅行社了，明天立刻啟程。我不禁高呼，奇哉！妙哉！我的神啊！祢怕我事後又胡思亂想，自我悔恨，叫我清楚知道這事是出於祢，不是我病的昏頭轉向的結果。

 後來我又在大陸住了20天才回來，感謝主，藉著這次的病，支援來了，神要我完成的事才能完滿達成，不致半途而廢，最後連老二哥都信主了〈他第一次跪下，就見十字架〉，真叫人讚嘆神的大能，祂行事超乎我們想像。 神啊！從今以後我知道，更當禱告『願人尊祢的名為聖，願祢的旨意行在地上如同行在天上』

PS.我回台之後，衛生所免費抽血檢查，發現我一點也沒病 ，是護士擺了烏龍，也因此我能義無反顧地去了大陸，不顧被抓的威脅，反正都是即將死亡的人，還怕什麼呢？哈哈！神真奇妙，祂知道如何安排。

求祢堅固我的心

昨天禱告會讀到撒上21章，大衛在亞吉王面前假裝瘋癲，就在眾人面前，改變了尋常的舉動，看得我心有戚戚焉。我雖不致像他，使唾沫流在鬍子上，卻像彼得三次不認人。
出發去傳福音前，我就因C傳道的警告嚇破膽了，跑去跟父親說：『因為昨夜與傳道的一夜深談，我實在怕死了。』他卻回答我『你那麼怕，就是太在乎自己，如果你不在乎自己，豁出去了，就不怕了。』我想說的也是，於是我整裝出發。

出關時，明明四個背包在前，海關人員從透視機看到整袋的紙張，想要打開看看到底帶什麼，卻是納悶找不著，真是感謝神的保守。第三天晚上，警察局的所長親臨我住處，向我表示歡迎並遞上名片，要我安心住下，若有什麼事都可打電話給他，他必幫忙。神恩典的手一直在看顧，出乎我意料之外。

可是魔鬼也不甘心，令人懼怕的風聲也接踵而至，連第一次的禱告會差點就因我的軟弱而停，幸好有堅強的人說『第一次就暫停，以後就不知要停到何時，照常舉行才是。』因此聚會才一直舉行，直到我們離開，雖然中間風聲鶴唳，幸有堅強的人不為所動，結果神的工可以一直進行。


記得有一次危急時，我打電話請求父親代禱。他說『你被關了嗎？被打了嗎？為什麼那麼害怕呢？如果被關、被打，你的名字就記在羔羊冊上。』當我聽到名字可記在羔羊冊上，我不禁噗ㄘ一笑，對ㄜ！難不成，我不想被記上，我為什麼要害怕呢？


今早讀到尼希米，他對三番兩次的恐嚇與威脅，一點也不為所動，『你所說的這事，一概沒有，是你心裡捏造的。』以此回應，並且說『神阿！求祢堅固我的手！』


我在那裡沒有學好『堅強』的功課，回到這裡的教會，神叫我仍要學習。大衛因將那句話『這不是以色列國王大衛嗎？』放在心裡，就甚懼怕亞吉王，以致裝瘋做傻。我到底在怕什麼？別人講了什麼呢？我把什麼話放在心裡呢？我為什麼不能像尼希米呢？我恨死我的懦弱、害怕，以致於當別人惹動我時，我就口不擇言，得罪神，沒有尊神的名為聖。


感謝神，提醒我，叫我懺悔，祂不紀念我的錯，祂知道我的軟弱，求祂堅固我的心，在此恭錄一節經文自勉『不要因他們驚惶，免得我使你在他們面前驚惶。』(耶1)

與素常一樣

但以理知道禁令之後，沒有思考對策，只是與素常一樣。
照樣開窗、照樣一日三次禱告感謝。
我，一個不是很聰明的人，都會想對策來避禍，為何但以理不想一下對策？


關窗，簡單的動作，為何不為？ 只因那不是他素常的習慣。
我的素常習慣是什麼呢？在危難時我會堅持我素常的習慣嗎？或者我會自亂腳步呢？
大衛穿上掃羅的戰衣盔甲，因為素來沒穿慣，就不能行走，還是回到他素來的習慣，凡事靠著耶和華，手拿機弦迎敵去了。
如今，我遇到幾個難題，主啊！求祢助我！維持素常的習慣，凡事靠主，不要想「關窗」就好。

7月24-8月18之旅

在回程的飛機上，淚水不聽使喚地一直流下。我是何等人!竟蒙神如此恩寵，得以看見神的作為，我是何等的不配!既軟弱又沒知識，可是神卻呼召我，去經歷一趟意外驚喜之旅。


只要他們誠心照我們所敎的禱告方式；跪下念「哈利路亞 讚美主耶穌」 幾乎每一個人都得到聖靈(共有30人得到聖靈)，除了兩個耳聾的。禱告中有見異象(主耶穌顯現)、唱靈歌、見榮光，幾乎每次的禱告結束，就會聽見他們高興地述說禱告的經歷，每天看見聖靈的作為，聽見他們述說神的恩典，令我覺得這不就是初期真耶穌教會的狀況嗎？


神讓我多次清楚聽見，從沒有靈言到突然轉變靈言，這通常只有傳道才能聽到的經驗，我也能清楚聽見，粉碎了「一句同樣的話，重複多說幾次，就會唸不清」的疑慮，是突然的轉變，舌頭就說出人聽不懂，卻在靈裡講說各樣的奧秘。我一再告訴她們，你們真是得到很大的恩寵，我求聖靈求了十幾年才求到，期間的心酸苦痛不能言喻(每次的學靈會，都是沙啞空手而歸)，你們居然禱告幾次而已就得到，實在太幸福了!心裡暗想：台灣有哪個人，像我以前那麼可憐，都求不到的，趕快搭個飛機到此地，一定可得到，這裡現在就像以前，謝長老提及的塭子教會聖靈大降一樣。


這段期間經過四次的驚險；公安的盤問、海關的檢查都能化險為夷。禱告會、安息日聚會照常舉行，一個小小客廳都擠滿了，甚至買了三次椅子仍不夠坐，三十幾個人擠的水洩不通，汗流滿面，可是每個人都非常高興，沒有人嫌熱嫌臭，大家都不忍離去，我常說的一句話是「今天到此，大家請回」。


到今天我都還不太清楚，神為什麼讓我有這段經歷，我也不知道神將來要如何帶領，不過我深知既然是祂起頭，祂必帶領，我只負責感恩禱告，繼續看祂奇妙作為!

莊稼已熟 求主差派

6月11日的夜晚11點半，我與兒子、媳婦用Skype談話時，提到我這個月較清閒，因為三年級學生畢業了。沒想到他們聽我這樣說，就立刻力邀我去一趟，我想到：何不趁此時去傳福音？因此隔日早晨向先生提起我要去傳福音的事，他也點頭，只是希望我能找個伴去更好。於是當日的禱告會我提出這個想法，徵求同伴，我想：找不到伴的話，就找老爸試試看。他雖老，今年88，卻很愛主又懂聖經。當我妹妹跟他提起此事時，他卻勸妹妹與我同行。

當初我為什麼沒想到邀我妹妹與我同行呢？因她事工很多又身體虛弱，根本不是我考慮的對象，可是神知道誰該去，經父親一提起，她居然答應。說實在的，我還真擔心萬一她健康出問題，我如何對得起她家人，幸好她家人極力贊成，我才放心。 再加上我禱告後，神讓我覺得，不是她軟弱不行而已，我也是差不多，兩個老弱殘兵若非主的愛，實在作不了什麼工。更意外的是，父親支付了我倆所有的旅費。

不到一星期我們就出發了，從高雄經香港轉機再飛，下機再搭五小時的計程車，全程大都是高速公路 。一路趕車終於八點多到達目的地，從早上四點半出門，當晚能趕到，也真是快，更感謝主一路平安沒暈車。

第一天開始訪問我媳婦的親戚們，都是住在同一個村落，走沒幾步就一家，才發現我媳婦的爺爺、二叔、乾媽都是信耶穌的，倍感親切。有一日、約好下午3點去見某一外教會信徒，因故我遲到一小時，進屋子時，我真的嚇一跳。廳裡坐滿人，約有18位婦女已等了兩小時，我打從心裡直說抱歉，真是又感動又愧咎，一生裡第一次在不知情況下讓這麼多人等這麼久。

看著他們那渴望的眼神，雖然我們一點也沒準備就靠著神，當場分享神的話語。如此的聚會後來就連續舉行六天，直到我們離開，其中有三天還是一天兩場。我與妹妹說：還好要回去了，否則就要改成查經聚會，幸好平時我們有讀經的習慣，否則如何在那麼忙碌下，能隨時用神的話語分享呢？感謝神！祂按時賜下糧食，我們一點也沒壓力，經歷到是祂一手帶領，我們只是無用的僕人， 盡我們該盡的責任而已。

22日的晚上 (我們在那裡的第四天)，有一姐妹讀完我們帶去的刊物後，依照我們敎她的禱告方式，跪下禱告。在此抄錄一段她寫的見證：

「在禱告有一段時間，忽覺頭上有一股熱流通到身上，接著手就顫抖起來，說著：聖哉！愛哉！美哉！妙哉！這些話脫口而出。我又把心中隱密的罪道出，神應允了我的禱告，將我心中的罪洗去。又說：聖哉！美哉！愛哉！妙哉！歸三一真神！永在億萬春。 昔在、今在、以後永在的阿爸父神！求你憐憫幫助，賜我一雙屬靈的眼睛，使我能分辨是非、、、等等。接著我就流出感動的淚，心中不知道有多麼喜悅，神的愛、神的恩典使我俯伏在地，久久不能站起。」

後來她與我們禱告中就說出靈言，與我們完全一樣。
28日的清晨(安息日) 天未亮時，有一才慕道幾天又不識字的婦女，在夢中見一位穿白衣者對她說：還不快點起床，今天是神的聖日，有姐妹從遠方來講道理給你聽，不要再睡了。她立刻起來禱告很久，後來又有聲音對她說：你很認真，這樣很好。接著她的手也震動起來。早上安息日聚會時很高興地與我們分享她的經驗，剛好與我妹妹那天要講的神的聖日不謀而合，妙哉！神的作為！

這次約10天的工作，感覺都是神在引導，一切的聚會與接觸都好像神早已安排好了。我們每天經歷神的奇妙，連我們都要驚呼：聖哉！奇哉！祂的旨意不能攔阻，神的名是當讚美的！祂行事奇妙，讓我們讚美祂！ 祂是莊稼的主，讓我們繼續求祂差派工人去收祂的莊稼，這次我們去的那地方感覺是塊良田，因為人心純樸善良，沒有拜祖先的問題，更沒有家人反對的困擾，靈性飢渴卻不得食，真是莊稼已熟，可惜沒有工人。主啊！差派工人吧！如果祢願意給我這個機會，我樂意！不但給我，也給其他樂意去的人！！

為何不早救我

趁著這幾日下雨，不能外出，把臥室整理一下，卻看到以前的一張塗鴉，隨手一丟，居然背面寫著標題，「為何不早救我」。看完直覺神提醒我，目前我該禱告的方向。茲抄錄如下，提醒自己莫忘該為什麼禱告，什麼才是主吩咐的禱告。

在陳進興的《罪人的遺書》中，滿篇懺悔的言詞裡一句，【為何不早救我？如果早救我，、、就不作惡】。是的！如果他能早日認識主，就沒有這個人人喊打的陳進興。侯友宜先生說：『我不信陳進興真的悔改，他只是為了死刑在即，尋求良心平安，否則他在獄中17年，獄中一直有教誨師、傳教士，為何他不信？』

難怪侯先生發出這種話語，其實他有所不知。進興的18─35歲間，雖身在囹圄，卻沒有人為他禱告。可是當他危害全台灣時─風聲鶴唳時─卻有許多人為他禱告。一群大矽谷的媽媽們為他日夜禱告，甚至花錢登廣告，呼籲陳進興投案。想起我看到那廣告時，有股泫然欲泣的感覺，是的！我為什麼沒想到為他的靈魂禱告呢？

直到那晚，我與兒子們靠在收音機旁收聽陳進興挾持武官一家人；驚悸、猜測、等待瀰漫全台灣的夜天空。那晚我與兒子們討論：到底陳進興會棄械投降或飲彈自盡？兒子們想：陳進興會投降嗎？可是又想：怎麼可能有那麼笨的人要投降出去，被警察帶走。一旦被帶走，可能被羞辱刑求，他應該會像他的同黨，高天民一樣，自殺吧！可是我卻有一股感動，我肯定地一再向兒子們說：不！他一定不會自殺，因為有人在為他禱告。雖然我住在南部，我根本不知道北部基督徒那晚如何為他徹夜代禱。後來知道他被帶到警局時，我就深信主必救他，他必信主，不但他而且和他的家人，因為多人禱告托住了。　　

當陳進興嘗到主恩的美好，他感嘆『為何不早救我？』時，我們想到了什麼？作為基督徒的我們，真要好好儆惕，為未信者─身陷罪中─極力代禱，求神釋放他們，有如主釋放我們一般。我們為何不早為他們禱告？只是傳福音仍是不夠的，禱告是必須的。我們為未信的靈魂付了多少禱告？耶穌說：當莊稼已成熟，當禱告莊稼的主，差派工人去收莊稼。　　

雖然到遙遠地方傳福音是我年輕時的夢想，但如今更知道莊稼的主，要我安靜在祂面前求祂，派人去收莊稼，這是祂的吩咐，我當遵行，謹記在此，提醒自己，祂是莊稼的主。

我拜的是怎樣的神?

最近重讀耶利米記44章，以前不懂的地方拿出來再思考ㄧ翻，為什麼耶利米先知苦口婆心地勸百姓，可是百姓卻聽不進去？為什麼耶利米世代的人不知道耶路撒冷被毀的真正原因？反而信誓旦旦地表示：就是因為沒拜天后才招致家破人亡！

因此他們決定要按著列祖、祖先、君王、首領，素常所行，向天后燒香。是什麼原因讓他們糢糊不清，以致以為停止向天后燒香、澆奠祭，才導致缺乏一切，被飢荒滅絕？

因為百姓說:拜天后時能吃飽飯、享福樂、不見災禍。可見他們以平安享福時拜的神就是真神；不平安時，就要趕緊恢復，當初平安時拜的神，並且認為首領、祖先、大家都是這樣，我也要跟隨。套句現代話，『我們都是拜天后長大的』。

因此不管耶利米如何相勸，就是不聽耶和華的話。這種對神的認識，以為有福就是真神，有災就回想如何再得福的想法，看似正確，卻是非常危險。我就曾經在這裡繞不出來，一直與神爭辯，不知道耶和華試驗人心，也會臨到我身。

神曾對以色列百姓說：『謹守誡命必蒙福祉』，我就如此深信，從小以為我遵命，我的一生就必平順和樂。卻不知道這是應許的話，並不保證就可以從此高枕無憂。

所以當我遇到災難時，我就一再思考為什麼？一直想要有個答案，找不到就開始埋怨神。對於神的作為，根本不了解，也不知道要追求認識祂。只單方面想，我要拜神，而不想要追求認識祂到底是怎樣的神？。

如同愛一個人，卻不去想了解這個人；只想以自己的方法去愛對方，說實在的，對方不一定能接受。何西阿先知勉勵我們，『務要認識耶和華，竭力追求認識祂』(何6：3)

小時候讀舊約，常常讀到『萬軍的耶和華』這句話，常想：為什麼要用萬軍來形容耶和華，難不成祂是一個很喜歡戰爭的神，因此祂需要擁有大軍。直到看到亞伯拉罕的神是叫人復活，使無變為有的神(羅4：17)。我對神的認識就稍加改變了。

後來為了兒子的事跟神求了很久，幾次幾乎要被打敗時，神的話適時安慰，叫我從新得力。

記憶最深的是『我父把羊賜給我，他比萬有都大，誰也不能從我父手裡把他們奪去』(約10：29)是的！我的神是比萬有都大，誰也不能！當然包括魔鬼、空中的掌權者，也不能把我兒子奪去，因此我又恢復信心，相信神必照顧。『差我來者的意思，就是他所賜給我的，叫我一個也不失落。(約6：39)』神啊！ 祢賜我三個兒子，求祢因祢的名保守他們，一個也不失落。

以神的話來禱告神，神必定垂聽。因祂不能違背自己，只是按祂時候，不按我時候。我當耐心等候祂，祂喜悅人信心等待，祂不像我窮著急，祂從不誤事。

巴比倫王尼布甲尼撒經過七期的野外放逐之後，明白『至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰』因此發出肺腑之言：『世上所有的居民都算為虛無，在天上的萬軍和世上的居民中，祂都憑自己的意旨行事，無人能攔住祂手，或問祂說，祢作什麼呢？(但4：35)』祂是隨己意行事的神，我們只算虛無(We are less than nothing)，是福？是禍？都由祂！

認定祂是創造天地的神，我們不當以禍福論神，如耶利米時代的婦女，以致拜錯神，而仍不自知。

耶穌被綁時，彼得拔刀相助。耶穌回答；『你想我不能求父，現在為我差遣十二營多天使來嗎？』天軍隨時效命，只是當時不可為，非不能為也！這事讓我想到以利沙先知開了僕人的眼，叫僕人看見，與我們同在的比與他們同在的更多，我們真的不用懼怕！我們的神是侍奉祂的有千千，在祂面前侍立的有萬萬(但7:10)。每當我想起這畫面，不禁肅然起敬。打從內心歡呼！我的主我的神！我何其有幸！能事奉到在祂面前就有萬軍的神。
我好喜歡『萬軍的耶和華』這句話，你呢？

未選擇的路

未選擇的路
最近一直想到，Robert Frost 的未選擇的路（ The road not taken），詩裡描寫著：『在樹林裡散步，前面出現了叉路，選擇了足跡不多的路，後來的生活就徹底改變』，這不就是我的人生嗎？

未選擇的路是多人走的路，想當初我與外子都是國中老師，人人稱羨的職業，卻為了能更愛神，沒有其他理由就辭掉教職，選擇了少人走的路，三十年後的今天，我常想如果再來一次選擇，我仍會選擇這條路嗎？

走上信心的路是始料未及，當初是憑著神給的一句話『你們該效法我，就像我效法基督一樣』(林前11:1)，而毅然決然辭掉教職；可是沒想到就在辭掉工作的第一個月，我就接受嚴格的操練，神完全針對我的缺點對症下藥。

我是一個意志不堅，不能持守原則的人，說好聽是隨和，其實是很容易受人影響。就在我正要享受家庭主婦的悠閒時，卻一個月裡大病三場，每一場病的開始，我都信心滿滿地要靠主、不吃藥，可是受不了煎熬痛苦，在堅持了數日後，我開始接受別人的好意，吃藥了。相信藥也是神所賜的，祂要藉著這薬醫治我，當然也真是藥到病除了。

可是過了一天，同樣的藥卻不見效，反而病情加劇， 我束手無策，只好向神痛悔；我的意志不堅，本來想好要靠主的，卻因肉體軟弱而堅持不了，受不了親人的好意勸說。神啊！不是我沒信用，而是我肉體太苦了，再加上禁不住別人的慫恿：『耶穌也要病人看醫生』(註1)，↓我吃藥了，↓我想與一般人一樣。

神啊！我沒在祢面前忍耐等待，我轉而他去，我懊悔自己：我對朋友都不敢出爾反爾，可是對創造宇宙偉大的神，我卻隨便了。神阿！祢知道我的缺點，求祢憐憫我！不要計較我的意志不堅，慈愛的神果真憐憫我！醫治了我的病。

也許別人想，這下子我應該學會專靠祂、單靠祂了。其實不然，沒有幾天的好光景，我又生另一種病了，歷史又重演，剛開始我也是靠主，受不了時又吃藥，只是短暫好了又變壞，只好又痛悔、丟掉藥，單單仰望神的醫治。三次不同的大病，最終都是因為專心靠主才得治。如果一個月內相同的劇本重播三次，主角又是你自己，你能忘嗎？我謹記在心，我知道神引我走上祂要我走的路。

信心的路難行但要行，『人非有信，就不能得神的喜悅』(來11：6)耶穌很少責怪門徒，卻常說『你們的信心在哪裡？』甚至說『人子來的時候，遇得見世上有信心的嗎？』(路18：8)

已經在這條路上了，既然選上愛主的路，只好跟主行，一切看祂了，結果主恩滿滿，神蹟天天有。正如經上說的『愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現』(約14：21)。

有一次我向一位長輩見證發生在我家的許多神蹟時，她說了一句叫我永生難忘的話：『因你比較窮，所以比較有信心，要是我就不行了』。乍聽之下似乎有理，只因我選擇了那條小路，我看見了不同的風光，我經歷了別人不會遇到的風險。

到底是什麼真理讓我甘願一直走下去呢？難道沒有想回頭過嗎？就在我想這條路真難走時；如果每次遇到困難都要依靠神，又是依祂時候，不依我時候，我能堅持嗎？我對自己都懷疑。但感謝神，正當我有這問題的時候 ，祂引導我去看亞撒王的故事。

『因你仰賴亞蘭王，沒有仰賴耶和華你的神，所以亞蘭王的軍兵脫離你的手。古實人路比人的軍隊不是甚大嗎？戰車馬兵不是極多嗎？只因你仰賴耶和華，祂便將他們交在你手裡，耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人』(歷下16:9)。看到這句話，我心如被注射強心劑，神要找向祂心存誠實的人，我何樂而不為？

神啊！幫助我成為你要找的人。因此我繼續走在此路上，我不後悔我沒選擇的路，雖然那條路好走、多人走，如今我雖孤單，但我知誰與我同行。(註2) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

註1：1‧主耶穌是要回答他與罪人吃飯的原因而有此句，重點不是叫人去看醫生 ，否則那麼多病人找他，他就要說：去找醫生吧！不要找我！
2‧如果主耶穌贊成病人找醫生，為何差遣門徒去醫治病人(路9:2)。我不反對人看醫生，但我反對人亂用神的話。
註2：這篇文章是補充說明上篇『單靠祂』的由來，至於我走在這路上三十年的精采片段有待後續再分享。
註3：順便一提『他病重在榻，耶和華必扶持他，他在病中，你必給他鋪床』(詩41：1─3)這句話的前提是，『眷顧貧窮的有福了，他遭難的日子，耶和華必搭救他』有錢人當深思！

一個黃昏

安息日聚會完後，我們去莊敬那裡再一次聚會。他已十年沒離開病床，能有人來與他舉行安息日聚會必定是件好事，但願我能持續，不要又虎頭蛇尾，不了了之。 會後又去買他的最愛─炸雞腿─這種我最不喜歡我兒子吃的東西，我兒子卻最喜歡買給他吃。因為他喜歡，我就不再顧忌健康否，年輕人還是比較能體貼年輕人的心理，我老年人總是以有益健康為出發點，因此與年輕人同行，偶爾順著他們反而叫事情做得更完美。
走出醫院，剩下一點夕陽，我們決定騎到獨角仙與鮮奶冰淇淋共度黃昏。到了那裡人潮已散，整個山坡好像我倆擁有，躺在草地上與兒子同樂，比起他們小時候，我帶他們玩時更享受，更叫人覺得幸福。從前的快樂是看見兒子的嬉戲，如今的快樂是自己身體與心靈的饗宴。不用像從前隨時隨刻要注意兒子的安全， 反而現在是兒子隨侍在側，深怕我腳步不穩。更叫人覺得幸福的是兒子如知己，無話不談，彼此在屬靈上能互相切磋，討論聖經神話語的心得。談論中我提及，我最近的心思，看到台灣青年謀職的不易，想到自己兒子賺錢的辛勞，我豈能隨便就說；我想休息了！我要做我想做的事了！我是否該趁著還可以時，多辛苦一些，能幫多少就幫多少。 我兒卻回答說：「你幫得了一時，卻幫不了一世，難道你還要幫我們養兒子嗎？我們的事我們自己要負責，妳沒有讓我們就學貸款很不錯了，接下來就是我們的事，妳好好地去運動並且做你喜歡的事吧！，」
好一句【幫得了一時，幫不了一世】，猶如當頭棒喝，我整個人醒過來，已近黃昏的人是該欣賞夕陽，與夕陽共感恩，準備迎接即將來臨的與主常同在。既然夕陽無限好，那麼黃昏當珍寶。
回家路上，夜幕低垂，倆人心靈蒙主餵飽，在奔馳的機車上，打個電話給阿公問他，今晚他想吃什麼？

一直有個疑問

一直有個疑問？為什麼這麼簡單的動作不做，卻寧可在那兒受折騰呢？


感冒了，拿個藥，吃吃就好。哪裡疼？止痛劑用用就好。為什麼要大費周章地禱告，逼神醫治這蒜皮小事呢？況且人帶著肉體，難免時常受病痛侵襲，要是每次生病都要禱告，而神又不立時醫治，豈不白白受苦、浪費時間。說不定神還要說：傻孩子！你就去吃我賞賜的藥就好了，為什麼要試探我呢？為什麼要為肉體的事煩我呢？豈不當為屬靈的事掛心才是！肉體的事交給醫生，靈魂的事才交給我吧！


可是偏偏有人就是不走上道，不照人之常理來行。他認為身體是聖靈的殿，身體所為與靈魂密切相干。他就是偏要單靠祂，承認祂主掌一切。因此受盡朋友親屬的嘲笑 、責罵，仍不改其道。堅持他所看見的，就是『痛死』也不悔。


安息日的早上被一陣飲泣聲吵醒，睜眼一看有人在禱告，我就爬起來也一起禱告。過沒幾分鐘，哭泣聲越來越大，甚至嚎啕大哭起來。我睜眼一看，他雙手抓住床鋪，整個身體不斷扭曲，非常痛苦。我問怎麼了？


「後腰腎臟部位很痛」


我想起他上次車禍時，被119送去醫院，我接到急診室的電話，一路上神賜我基督裡的平安。我想：若是他被撞嚴重得要死，我緊張也沒用；若是不嚴重， 那我何必緊張呢？

因此我不疾不徐地騎到醫院。醫師一見到我就說：
「你勸勸他吧！他不給人打針，我們也沒辦法。」我問打什麼針？ 「先打止痛針和破傷風」我一聽是這兩種針，立刻就說： 
「不用打了，痛就讓他痛吧！」雖然醫師以很困惑的眼神看我，我也不想解釋。那時他胸部非常痛，照了X光，知道幸無大礙。不過也因此發現他腎臟有顆結石。


我想大概就是這顆結石，叫他痛不欲生吧！由於他的慘叫聲越來越大，我趕緊起來把門窗關上，免得吵到別人。眼前的一個大男人，像突然被關入欄中的困獸在做垂死的掙扎。我真不忍，我說打119 好嗎？他揮手示意不要，我就眼睜睜地看他在床邊打滾。

他說：好像有人拿刀割你的肉那麼痛。就這樣捱了幾個鐘頭，他痛到嘔吐了，劇痛一直抓住他，他哭喊著說：


「阿爸父啊！我快受不了了！求求祢！減輕我的痛苦！！」我再次問他，
「送醫好嗎？」他說：
「為了神的榮耀， 一定要堅持到底。」

要不是以前我就曾跟他討論過這問題，我一定想：什麼神的榮耀，世人還以為你是傻瓜、瘋子，神的名還要因你受辱。但是我知道，他說過：
「世人、兄弟姐妹不了解，以為怪沒關係。我們所做所為不是給這些人看而已，還有天使、魔鬼、真神在看。施洗約翰的死、彼得的死、希伯來書11章裡世界不配有的人的死，都被世人唾棄。然而卻叫神得榮耀，這些人對神那麼有信心，使神的榮耀在這些人身上再次顯出。我們何等不配，如果神願意借我們來彰顯祂榮耀，我們理當順服。但求為祂的榮耀保守我們， 使我們得以在祂的愛中。」

所以我只能眼睜睜看他受苦，握著他的手流淚，我雖沒有切膚之痛，但我感同身受。我更了解在那張被痛苦撕裂、充滿汗水扭曲的臉背後，堅持的是什麼。　


時候已是下午了，我一再的求神減輕他的痛苦，但痛苦依舊如海浪波濤洶湧而至。於是我再輕聲地問著，「送醫好嗎？」 我想他可能受不了了，會回心轉意。

他卻說：感謝神讓我這麼痛！感謝神讓我體會基督的痛。接著他又背了幾個經節，自我激勵一番。我只好又在他的痛苦呻吟聲中再次跪求，神啊！憐憫我們吧！我聽到他喊著：

「我們不過是塵土，是條蟲而已，我們是仰望你的憐憫而活著。」

此時我想到他曾說過：我們的身體是神的殿，聖靈住在其間，與其把肉體交給不信主的醫生，不如交給創造我們的主。我們所遇到的一切，祂不是都看見、都知道，那還怕什麼？我就再也不提就醫的事。

雖然劇痛加上嘔吐，一直在上演，我也只好陪侍在側，看劇本如何演下去。就這樣他用神的話語陪自己度過難挨的劇痛，希伯來書與彼得前書裡，勉勵受苦的 篇章，從他口中不斷說出，以神的話語當藥吞下去。在當下我只覺得，原來聖經那麼熟，也有它的好處，隨時要用就有，不用擔心眼不能看、耳不能聽，因為已存記在心，可以在需要時自己拿出來反芻神的話語。

隔日中午，弟弟剛好從上海來電，我提及他的病況，弟弟說『再拖下去，會死人的！』我說『我知道，但我只能順著他，因他堅持的沒錯，我也有心理準備了』。


黃昏了，快近六點時，我含著淚跟神說：「我們已在祢這邊排隊了，我們不可能再到醫生那邊掛號，也許祢認為時候未到，也請你一定要保守。若是祢不醫治，我們也不能走回頭路，『即或不然』的道理我也知道，看祢了！」我禱告一下子而已，就起來，打開電腦看新聞並放詩歌來聽。接著他睡著了，醒來已是快八點了，他不再痛了，從此可以一覺到天明，36小時的劇痛結束了。


次日早晨照往常一樣比我早起，找不到吃的，居然出去買燒餅油條吃。事後被我責怪，怎麼可以兩天沒吃一點東西，又大病初癒，就吃油條呢？他說：我不知道油條不能吃嘛。唉呀！怪咖到處有，我家這個還不是普通的怪咖！感謝神了！一切榮耀歸神！

他有心 他回來

最近正為到底該從工作上退下來呢?還是維持現狀呢?雖然工作不是很累，但想做些額外的事，就力不從心了。再也不能像從前，馬不停蹄地忙到深夜仍精神奕奕。我想：我應當有所取捨了，魚與熊掌不能兼得，上天對每一個人都是公平的。穿紫色袍、奢華宴樂的財主與渾身生瘡、討飯的拉撒路是不可能同一個人。也就是今生當財主，來世當拉撒路是不可能的組合，連亞伯拉罕都要說公道話：『兒啊！你該回想，你身前享過福，拉撒路也受過苦，如今他在這裡得安慰，你倒受痛苦』因此我也別想兩邊兼顧，又要屬靈又要屬肉，勢必要選邊站了。
早上看到耶穌治好十個長大痲瘋的，內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與神。耶穌問：『那九個在哪裡?』我想：那九個人也許迫不及待回家與他人分享神的醫治，他們已經很久沒有與親人在一起了；也許他們想：耶穌不知道已經走到何方(沒電話也沒手機更沒住址)再回頭找實在不易，何況還有比這更重要的事要先辦。於是九個人都先去辦自己該辦的事了， 只有這個外族人，他思考的不一樣。他覺得最急速件是回到耶穌跟前，親自俯伏感謝，也因此他得到那九個人沒得到的祝福 ─『你的信救了你了』。
當我們在抉擇的時候，當我們在分辨先後的時候，我是看到自己的需要或是神的需要，講白一點，我家重要還是神的國度重要。那九個人想：以後有機會碰到耶穌再謝都不遲，還是先回家吧！來日方長！哪曉得耶穌後來就被釘十字架了。一時的看法、 一時的決定叫人終生遺憾。九個人的沒立即感恩，叫他們自己喪失機會，也叫耶穌感嘆：『 除了這外族人，沒有別人回來歸榮耀與神嗎?』 我們不也像那九個人嗎?我們以為還有的是時間，神家的事暫緩，等我把我家搞定，再謝不遲 。但我們卻看到多少人在病褟時，想要報恩已來不及了！感恩要即時，不能拖延，機會一過，再回頭就更難了。雖然當時回頭找耶穌不易，然而孰重孰輕，應當明白，先後不要搞錯就有後福了，因為『你的信救了你了』耶穌這樣說。
謹記在此，提醒自己先感恩吧！沒有比這更需要先辦了，神啊！讓我能凡事以你為重，我手所做的都能榮耀祢。

弟又回來看爸了

弟又回來看爸了，我過去聊了一下，弟提起帶老爸到外面走走。難得爸也同意地說：他今天精神還可以，就這樣立刻決定出門了。到哪裡呢? 我力薦奮起湖，這地方我常去，可當導遊了。

過了天長地久，我才驚覺糟糕了！這是阿里山公路，我怎麼可能上山呢？前幾次去奮起湖，都是騎摩托車，還好。坐車還是第一回，我是一個很會暈車的人，怎辦呢？只好又使出我的獨門祕招。

這招是我在三年前，於蘇花公路與南迴公路上用過，雖然有點累，卻很管用。還記得那天，在迂迴的公路上，由會暈車的次子開車，如果叫他下車換我開，暈車的人就是他，我只好靜陪側坐。我一直禱告，求神不要讓我暈車時，感謝神，祂讓我想到：既然開車的人不會暈車，為什麼我不也試試看，好像我也在開車一樣。我舉起雙手，想像我也在開車，該向左轉時，我就把手揮向左邊，該使力就使力，全神貫注有如我在開車，結果所有山路就讓我平安渡過。要是從前，我寧可下來用走的，也不願意待在車上一刻。用想像加揮動的手，我很順利地到了目的地。

假日時，奮起湖的老街加上摩肩接踵的人群是一種回味，高聳的柳杉加上舒適的木棧道是一種仙境，看到阿里山小火車經過身旁是一種興奮，當草仔粿、芋頭圓、火車餅及奮起湖便當填飽你的腹慾時，又是另一種說不出的滿足。還有太多太多的情境，我想我仍未體會，因為每次去都是來去匆匆幾小時而已，但願下次去能住個一晚，想必另有一番風味。

一行四人就坐在木棧道上天南地北地聊起來，已不記得細節，但有一話題卻叫我印象深刻，談到非洲的救助問題。有的認為非洲人不必救助，重要的是給他們真理，不是物質；有人認為就是給他們騙了，也是不多，萬一有真的需要的人，卻塞住憐憫的心，怎對主交代呢？又有人認為濫用憐憫，可能適得其反，剝奪了神安排讓他們受苦的旨意。

我們各人把從傳道聽來的，在那而反芻、思考、激盪，我覺得這真是好議題，雖然沒有結論卻激起我再思的空間。一路上我想有正確的觀點，可是我又想不出何為正確，我想：交託神吧！祂會指引我！

隔日為了帶三位慕道者去聚會，騎了近四十分鐘的摩托車到一鄉間聚會。出發前我求神，讓我們平安去平安回，更重要的是，我們四人都能從神得到話語。聚會時講道者偶然翻到好撒瑪利亞人的故事，我突然靈光一現，這不正是神要給我的話語嗎？

律法師要顯明自己有理，就問耶穌說：「誰是我的鄰舍？」耶穌就講了一 個故事(路10：25)。祭司、利未人都看見了那被打得半死的人，他們是敬畏神的人，他們不知道要如何行嗎？不！他們很清楚，但是他們有很多理由，他們覺得當下就是不能幫那可憐人：也許那人正受神的管教才會遇到強盜，應當讓他好好思考；也許他們有更重要的事等著辦，不能耽擱；更也許是這好像不是一下子可解決的事，後續動作還很麻煩。

那好撒瑪利亞人，什麼都沒想，只看到對方的需要，於是幫他包裹傷口、扶他上自己的牲口，帶到店裡去照應他，又拿出銀子請店主照應，交代不夠的費用，回來必再還。真是好人做到底！我自嘆弗如！

為什麼撒瑪利亞人在該想時，不想那麼多，原來他顧念的是別人，不是自己，而我們常常顧念的是自己。救助的事到底當如何行？就看你看見的是什麼？是他們呢或是我們自己，那憐憫他的就是他的鄰舍。祭司、利未人又與他何益？ 願我成為別人的好鄰舍，而不是祭司與利未人。


弟一心掛意著老爸，我又掛意了誰呢？

約哈難事件

約哈難和眾軍長將百姓從惡人以實瑪利手中救回之後，帶到金罕寓住下，要進入埃及去。因為以實瑪利殺了巴比倫王立的省長基大利，約哈難懼怕迦勒底人，怕巴比倫王又興兵來討伐。猶大國才被巴比倫王徹底毀滅，怎堪再次受蹂躪呢？因此決定逃離猶太地，投奔埃及去。因為進入埃及地，就看不見爭戰、聽不見角聲、也不至於無食飢餓，若是繼續住在本地，就要面對戰爭、缺糧的威脅。

於是約哈難與眾百姓來見先知耶利米，求他為他們向耶和華禱告，願耶和華能指示他們所當走的路、所當做的事。耶利米答應了他們的要求向神禱告，過了十天，神的話臨到耶利米。他說：「你們請我在祂面前為你們祈求的主如此說：「你們若仍住在此地，我就建立你們。」「不要怕你們所怕的巴比倫王」「凡定意要進入埃及，在那裡寄居的必遭刀劍、飢荒、瘟疫而死。」

當耶利米向眾百姓說完耶和華神的一切話後，約哈難並一切狂傲的人就對耶利米說：「你說謊！耶和華我們的神並沒有差遣你來說，你們不可進入埃及在那邊寄居。」於是約哈難和一切軍長不聽從耶和華的話住在猶大地，反而帶眾民進入埃及地。結果神說：「我向他們留意，降禍不降福，在埃及地的一切猶大人必因刀劍、飢荒所滅，直到滅盡。」

何等令人傷心難過的結局！為什麼請耶利米去問神，結果卻不聽指示呢？請問之前，還信誓旦旦地說：「我們若不照耶和華你的神差遣你來說的一切話，願耶和華在我們中間作真實誠信的見證。祂說的無論是好是歹，我們都必聽從，我們聽從神的話就可以得福。」(耶42:5─6)一副很有信心的樣子，可是神的回答，與自己內在隱藏的期望相反時，人的本性就顯露出來了。

繼續住本地，有被殺、被擄、飢荒的危險；往埃及地去，無角聲、無戰聲、無飢荒。任誰都會選擇埃及地，避禍是人的本能。早知當初，何必多此一問！怪不得耶利米說：「你們用詭詐自害」想想自己，是否也如此。遇到困難時，向神求問指引，結果神叫我們耐心等候，我們卻等不及。我們看到週遭的環境，越來越對我們不利，我們害怕失去生命，我們害怕失去擁有的東西，這時我們就憑眼見、不再憑信心行事了。

其實神並沒有讓我們孤單面對人生難題，當我們需要作抉擇時，祂會藉著有信心的人指導我們，或從聖經上得到幫助。這時就要順從神的話語，不體貼肉體，當憑信心，不見風浪，若見風浪，任誰都倒。『彼得因見風甚大，就害怕將要沉下去。』主耶穌敎我們，盯睛看祂，不看週遭。約哈難事件提醒我們，遵行神言不易，但值得堅持，千萬不可短視如約哈難，更不可以詭詐自害。

從米迦事件看五種人

今早有機會重讀士師記17章──米迦立像事件，在禱告當中不自覺得害怕颤驚起來，心中難過萬分。神啊！我是否也是那種人而還不自知呢？ 求祢指引我和我家，不要得罪祢，唯恐我們也像他們一樣，很喜歡拜神卻違背了神的旨意。

先說米迦的母親，她因丟了一筆錢就咒詛拿錢的人，沒想到拿錢的是自己的兒子。當他的兒子因聽到她的咒詛，於是向她承認是自己拿去之後，她就說：「我兒啊！願耶和華賜福與你！」何等大的轉變！別人的孩子可以咒他死，自己的孩子是個寶。就是做錯了事，也要說：「願耶和華賜福與你」因為自己的孩子，知錯能改，莫大善焉。

只是同樣的標準是否能應用在他人身上呢？亦或待人以嚴，律己以寬呢？後來為了兒子，做母親的就拿些錢來獻給耶和華，好雕刻一個像、鑄成一個像，以致後來連神像、以弗得和神堂都有了。違背了神的命令，不可為自己雕刻偶像(申27:15)與不可在你所看中的各處獻燔祭(申12:13)。她以為她奉獻了，她必蒙神喜悅，豈知大大得罪神，可憐的人啊！『聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。』『頑梗的罪與拜偶像的罪相同』(撒上15:23)自以為是的奉獻比不奉獻更糟！亞瑪力人的牛羊豈不更肥美，可以獻給神，然而神卻因此棄絕掃羅。

再說米迦這個人，因聽見母親的咒詛而承認錢是他拿的，看起來仍有懼怕之心在他裡頭，然而沒有正確的傳統可讓他遵循，能知道自己錯在哪裡，反而依照傳統(母親)的指示，以為只要擁有拜神的一切東西，並且分派自己的兒子當祭司，一切就如意了。如經上記著：「那時以色列中沒有王，個人任意而行。」等到當他遇到一個利未人，請他當祭司時，他就說：「耶和華必賜福與我，因我有一個利未人作祭司。」沒魚，蝦也好，其實神規定的是亞倫的後裔才能當祭司。他以為這是他蒙福的條件，沒想到卻成為他日後失去的因由，甚至他與他全家的性命都受威脅。他不是有心拜神嗎?他的動機是善的，他會走錯嗎？傳統給我們的，能全盤接受嗎?因傳統而廢棄神的命令，主耶穌就曾題過，能不小心嗎? 不要以為傳統都是對的。應該回歸到聖經上，清楚知道神是如何告訴我們的。我是個傳統婦女，有時我真怕違反傳統，而不怕是否真正遵守了神的教訓。每天去聚會卻所行所為不合神旨，仍自以為耶和華必賜福，那就哀哉！

第三種人就是那位利未人，當但族人對他說：「你作一家的祭司好呢?還是以色列一族一支派的祭司好呢？」他心裡就喜悅，不再問但族人做的是什麼呢？就跟著但族人走了，見利忘義的最佳人選。反正都是服事神，能做更大的聖工，何樂而不為？況且自己也能得利，不用想也知道該如何行。把神喜愛的正義公平放一邊，做出忘恩負義的行為。有時我們也會為了自以為是的更高的目的，把教會裡弱勢的需要忽略了，而去完成對自己方便有益的事。神要求我們有的正直、仁愛被虛有的榮耀取代，以致在服事神的人身上看不見神的榮耀，只看見人的榮耀。

第四種人是但族人，為了擁有祭司，為了拜神，不擇手段搶了再說，對方不服氣的話，就以威脅恐嚇使人就範。表面上是拜神的人，實際上行為卻背道而馳。一手拿聖經、一手拿刀槍，口唱聖詩，嘴吐惡言。頌讚和咒詛從一個口裡出來，這是不應當的，也是神不喜悅的。

第五種人就是米迦的近鄰，他們聚集來與但族人爭論，可惜但族人人多勢眾，他們只好無功而返；同時他們的信仰也被徹底的拆毀，因為神像已被搶走。他們是一群拿香跟著拜的人，米迦如何行，他們也跟著辦。信仰建立在別人身上，別人倒了，自己也一無所獲。

現今教會裡也有以上五種人，他們都是拜神的人，但不一定是神喜悅的人，我們能不小心戰兢，遵行神旨嗎？免得將來神說：「我從來不認識你們，離開我去罷！」

人的話與神的話 (1)

我們生活在世，與人的教導息息相關，小孩子就因著父母的教導而成長。長大之後，同儕的語言更是奉為圭臬。等到遇到人生的難題時，到處尋求幫助諮詢，尤其是需要他人指引迷津時，人的一句好話救了一個人的例子，比比皆是。


箴言上說：「一句話說得合宜，就像金蘋果放在銀網裡。」可見人的良言叫人受益無窮。但是如果人的良言與神的話語有衝突時，我到底要如何是好？舉例如下：


前日的新聞報導『60歲退休，你的退休金起碼要1563萬元』這篇新聞是指未婚女性，我想未婚男性應該也可適用，反正就是無兒女俸養的。
60歲時，你起碼要存有一千五百萬元以上。看了這類新聞，能不心動，難也！ 閱讀完這篇新聞，底下有讀者的心得投票，沒想到投『實用』的竟然最多人；投『生氣』的人卻微乎其微。大家覺得在此物價上揚的社會，有備無患總是對的。至於要準備多少則是越多越好，所以才有起碼這兩個字，也就是：這是個底線，往這個目標準備就沒錯了，你就可以安享餘年了。


結論與聖經上的財主說的不謀而合，財主說：「我要對我的靈魂說，靈魂哪！你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸的吃喝快樂罷！」這不是一幅美麗的圖畫嗎？好像廣告裡的影像，撐著一把巨傘在雨中，躲在底下的人何等安詳快樂。


可是聖經的結語卻是說：「無知的人哪！今夜必要你的靈魂，你所預備的，要歸誰呢？」 這麼說，神是要人如何看待人生呢？ 祂要我們不要預備嗎？那我們將來老了，吃什麼？喝什麼？祂的回答是：「你們必須用的這些東西，你們的父是知道的」好像小孩子的需用，為人父母的，都知道並且預備好了。豈有父母叫幼兒去為自己賺奶粉錢呢？


我們在天上的父對待我們就像世上的父母一樣，祂安慰我們：『不要為生命憂慮，吃什麼，穿什麼，因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。』祂告訴我們，生命與身體比飲食和衣裳更重要多了！我們當先追求那更重要的事。可是生命長短又由不得我們，連增加一刻的壽數，我們都不能做主。我常想：保險公司若能保險人活長一點，而不是保險你死後能拿多少錢，那不知生意會比現在更興隆幾倍？


為了存到千萬，雖不至於不吃不喝，但如此一來，神的吩咐：『要憐憫人』就必須暫且先擱一邊，等我為自己先預備才是。很多人為自己買了許多保險、基金、股票、房地產，以致於有機會幫助窮人時，不是他不為，而是不能為，因為他的餘錢都繳到自己的地方去了。心有餘而力不足也。可惜！可歎！！


等到有一天他生病了，醫生醫治不好時，祂的生命有點受到威脅時，他想求神幫助，他想起聖經上說：「他病重在禢，耶和華必扶持他，在病中祢必給他鋪床。」於是他向神禱告祈求醫治，卻不知神的這句話是對那些人講的？「眷顧貧窮的有福了，他遭難的日子耶和華必搭救他。」(詩41:1─3)前提是眷顧貧窮的。


我真不曉得，擁有世上財寶卻不行善，擁有世上高明醫生卻沒有信心的人，神能為他做什麼？主耶穌說：「這邪惡又淫亂的世代，沒有神蹟給這世代看」許多人常說，神蹟少了，其實不是神蹟少了，信徒的愛心與對神話語的信心少了，以致神蹟不能顯明，神的榮耀不能彰顯。


看重人的話過於神的話，遵守了人的傳統廢了神的命令，就如主耶穌罵文士一般，我們能不慎乎？謹記在此，提醒自己，不要在不知不覺中被世上的言語同化了，而輕看神的言語，他們有時是大不同也。

報恩、榮己？慎也！

希西家王病得要死，就禱告耶和華，耶和華應允他，賜他一個兆頭。以賽亞先知說：「耶和華必成就他所說的，這事給你的兆頭，你要日影向前進十度呢？還是要往後退十度呢？」希西家回答說：「日影向前進十度容易，我要日影往後退十度。」先知以賽亞求告耶和華，耶和華就使亞哈斯的日晷，向前進的日影，往後退了十度。那時巴比倫王聽見希西家病而痊癒，就差遣使者來見希西家王，要訪問國中所見的奇事。就是這件事，聖經上記載，『神離開他，好知道他心內如何』『希西家卻沒有照他所蒙的恩，報答耶和華，因他心裡驕傲』
每每看到上面經節，總叫我心驚膽顫。我也是一個蒙大恩的人，我有很多機會向別人述說神恩，正當別人驚訝神的大能時，我是報答了神恩或是表示我也是個不錯的人呢？我的心如何呢？我與有榮焉嗎？我分享了神的榮耀嗎？人豈可竊取神的榮耀呢？榮耀應該全是神的，我們只是無用的僕人。神啊！千萬不要離開我，祢知道我心內如何，我是不堪一試的！祢若不隨時保守我，我必出槌，神啊！為你名的榮耀，求你保守你的民，我這樣向你發出誠摯的禱告，因為像希西家那麼好的一個王都會有缺點，何況我行事一向隨便，神啊！為你的名保守我吧！

不要怕與當怕

不要怕與當怕
說起怕字，我最擅長。看到八腳蜘蛛可以怕到尖叫，偶而在樹林中，有人說：「那裡有一個大蜘蛛網」我就不寒而慄，眼睛一定不敢去看它，因為上面一定有我所怕的蜘蛛。萬一蜘蛛跑進我家被我發現，不打死不能安眠。至於看到狗，那就更不用說了，總覺得每隻狗都有可能咬人，也許與被咬過的經驗有關吧！小動物都能令我害怕，何況是人呢！別人的一句話，「你若這樣，我就怎樣」我就嚇得不敢動彈，甚至別人沒恐嚇，就事先自我想像，可能會發生的狀況，自己先嚇自己。
有一次到書局，看到一本名為『膽小如鼠』的書，如獲至寶，立刻買下，想要來感同身受一下。文中的主角當他小學時，每次上學途中遇到鵝，鵝對他一叫，他就拔腿而跑，鵝若跟他走， 那就更不得了了。弄得全校同學都知道，他是膽小如鼠的人，也因此被欺負得很慘，看得我心有戚戚焉。
我不也是這樣活在別人的眼色中，整天怕別人不高興，怕得罪人，更怕別人不喜歡我。只是我較幸運，遇到壞人較少，被欺負的也少，否則我就早已喪膽別活了。因此仗義直言、打抱不平的事，我根本不敢作，總怕惹來更多是非。一生都是怕東怕西，該做的沒做，不該想的想了一大堆。
直到有一天，妹婿問我，你今年最想要怎樣？我突然脫口而出，我想要勇敢一點，話說出來別人覺得好笑。你不是一個老師嗎？敢對眾人演講，怎會膽小呢？但我在天上的父，祂最了解，祂知道我應該在哪方面努力。說也奇怪，自從說了那句話之後，神逐漸讓我不再那麼膽小，雖還未達到『勇敢』這兩個字，但也不再膽小如鼠了。可以不在乎別人的眼光，只要我喜歡，又不違背聖經，有什麼不可行的呢？
今早又看到這節經節『你們當怕的是誰？當怕那殺了以後，又有權柄丟在地獄裡的，我實在告訴你們，正要怕祂』神提醒我，當怕什麼，要怕神，怕神不喜悅，在神面前戰兢地做成得救的工夫。
神說：「唯有我，是安慰你們的，你是誰？竟怕那必死的人，怕那要變如草的世人，卻忘記鋪張諸天、立定地基，創造你的耶和華」是的！如草的世人都要死去，包括自己，總有一天要走的，不再怕，「主是幫助我的，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？」(來13:6) 怕該怕的神──是否遵行他的旨意呢?不要怕那只會殺身體的人或事物。在此提醒自己，人算什麼！ 身體算什麼！都必凋殘！ 唯有我神的話語永遠立定，我對神的話語是否戰兢害怕呢？

美哉！星期五早上

美哉！星期五早上
早上被一通電話吵醒，看看手錶八點半了，也可以起床了。接著泡一大杯黑豆漿燕麥粥當早餐，每到星期五的早上，是我最快樂的時光。為什麼？因為七天的早上只有星期五沒事做，也是我的休假日，在這段時間裡，我可以盡情放鬆地看聖經，沒有時間的壓力，愛看到幾點就看到幾點。平時總是一面看聖經一面看時間，怕耽擱了接下來要做的事，經常幾分鐘內草草了事。因此當今早攤開聖經時，我心竟有點高興，因為是我的沒有限制的讀經時間到了。以前看外子讀經，每每到中午12點半叫吃飯了 仍欲罷不能，真是不解，心想：有那麼好看嗎？要看那麼久嗎？如今總算稍微體會到，神的話語真是美好，值得我們去細細品嚐與實行。
有時想想我也真容易滿足；一個沒有牽掛的早晨，熱騰騰的早餐，中英串珠聖經各一本擺在餐桌上，臨窗而坐，我常覺得我好幸福啊！並不輸與坐在環遊世界郵輪上的貴婦們，我比她們自在多了吧！我不禁高興起來！有如一位作家曾提起一句話，一直深刻我心，影響我很大。她提及什麼叫「幸福」呢？對她來說『每次外出，碰到下雨，隨時可買一把傘，不用擔心不夠錢或是浪費，就是幸福了』如今便利商店到處都有，一件輕便雨衣就可解決，原來幸福隨手可得，就看你是否感受得到。
太忙碌的生活，不能欣賞到路旁的小花小草，它們也與我們一樣在見證神的大愛。人生活到幾近六十，能知道自己的腳步該放慢，世事該逐漸放下給年輕人，而與主密相契，更是一大幸福啊！美哉！星期五早上我愛！！

無微不至的愛

2008年1月31日星期四的晚上十一點半時，正準備洗澡去，站在階梯上換下長裙，一不小心腳踩空，就全身仆倒在地上，痛死我了！！當時叫了一聲：「哈利路亞！」，連在三樓的先生都聽見，趕緊下樓瞧個究竟。見我屈身坐在地上呻吟，急欲扶起，我說：「十分的痛，最好不要移動我，今晚看來我要睡在這裡了。」
心想：腳扭得這麼厲害，痛成這樣，至少一星期不能自由走動吧！再想：不得了了！一星期後，緊接著是接近一個星期的年假，明早要辦的事，豈不是會耽擱到兩星期？怎麼辦？此事不能耽擱，又沒有人可以代辦，我心真是難過，我豈能叫那些人再等我兩星期呢？怎麼辦啊？怎麼辦？ 我心吶喊！我一點也不記掛痛楚，我只想果真要延後兩星期的話，我真對不住他們。就在我坐在地上的幾分鐘內，我突然發現，奇怪我的劇痛怎麼減少，甚至逐漸沒有，於是我試著自己站起來，發現我可以像平常一樣地走路，雖然感覺不一樣，卻可去洗澡又上樓睡覺，不用睡在廚房，我心樂矣！
早上醒來，腳也沒腫，完好如初，我想：太棒了！怎麼這麼好康？好奇怪喔？於是我照素常習慣，禱告了再出門辦事，沒想到禱告時，神提醒我，你以為自然好的嗎？是我醫治你的。因為你當時掛念那事，我為了讓你今天能去辦好那事，就當時醫治了你，所以你能立刻不痛，我喜悅你急著要辦的事。神啊！我真要向你歡呼！祢的大作為，小民不配！
到底我要做什麼事呢？要到銀行領錢寄去肯亞，給我親愛的弟兄姐妹們，他們正受內戰之苦。
這事讓我想起，我媽告訴我的一個見證。我的外婆，羅東教會張執事，她家獻給教會使用，卻苦於每次雨季時，屋子總是漏水，雖然叫了師傅來抓漏，可是總是修不好，祖母也為了不能給傳道一個舒適的房間而煩惱。有一天，又傾盆大雨，外婆趕緊拿臉盆要去接水，卻發現不漏水了，她好高興地說：「奇怪，怎麼自然好了。」後來在睡午覺時，夢見天使來對她說：「是我幫妳修好的，不是自然好的。」
神愛人無微不至，甚至將祂的愛子都給了我們，但願我們能體會耶穌基督的心腸，愛神愛人。

我的路

常常想：為什麼有人就是買得起房子? 而我就是買不起。難道我賺得少嗎？好像也不是那回事，比我賺得少的也買了。我想：主要是我不想貸款，我為什麼不想貸款呢？因我怕還不起，職業沒固定，上有公婆要養，下有兒子要育，我豈敢隨便給自己找債務，哪天突然斷炊，一家五口加上公婆七口怎麼辦呢？總不能叫弟兄姐妹幫忙。

因此我一直過著無憂無慮、沒有債務的生活，但是我內心不滿足而卻不自知。每每看到親朋好友的房子，總是欣賞不已，心裡那問題又浮上來，為什麼他們有錢買房子呢？我辛苦一輩子，沒房子、沒車子，於是『革命尚未成功，同志仍須努力』。

我一個已近六十的婦人，仍想奮鬥下去，雖不能爲兒子存錢，也要爲我倆的養老金存一點，因為我倆沒退休金可領，於是我雖然有點累，卻不敢停止工作，常想賺錢不易啊！當趁有工作時盡量做，莫待無工作時，空怨嘆。


直到今晚，我看了劉墉與和珅的結局，我突然非常羞愧。

神啊！赦免我！我竟得罪祢而不自知，感謝祢啊！提醒了我，叫我看見內心的欲望，並非自我想像的充滿感恩，內中仍充滿貪婪。否則不會一直想：他們為什麼能買屋？他們有能力買屋是他們的事。

人各有志，各人走各人的路。人之不同，在於各有各的走法。
官罷回老家時，有人要『錦衣還鄉、八擡大轎，前呼後擁、鳴鑼開道』才覺得符合身分，有人卻覺得『老驢一頭、僕人一個，輕裝微服、隱姓埋名』更是怡然自得。

殊不見，但以理身在宮中，珍饈佳餚當前，為不玷污自己，寧可選擇素菜白水當三餐。為的是什麼？豈不為討他所事奉的神喜悅。


我既然選擇了這條路(不是屬世界的路)，我就不該再想擁有世界的事。手扶著犁向後看的，不配進神的國。這不是我熟能知曉的道理嗎？利未人在耶和華面前，是沒產沒業的，耶和華就是他們的產業。

我如今才發現，我是個想要擁有產業的利未人，真是大大得罪神！今蒙主點醒，顯出隱而未現的罪，神阿！我感謝祢！攔阻僕人不犯任意妄為的罪，願我口中的言語、心中的意念，在祢面前蒙悅納(詩19:14) 隨時記得『愛世界、愛父的心就沒了』，我不能騙自己，我愛神較多，瑪門只是一點而已。

主耶穌的話不能打折，『一個僕人不能事奉兩個主』是千真萬確的！如果我心愛的僕人另有他主，我豈能受得了？我們不能又事奉神，又事奉瑪門，恭記在此，提醒自己。『進窄門，要努力』

禱告到何時？

禱告到何時?
以前常爲禱告到何時而舉棋不定，是該繼續呢？還是該停了？最近讀經偶感，記下自勉。
神對以利亞先知說：『我要降雨在地上』(王上18:1)之後，以利亞先知不但帶領以色列民經過屬靈的大更新──棄假歸真，而且還需禱告七次，雨才降下。這期間經過多少爭戰、多少堅持、多少心力。若不奮戰到底，絕不能成功。以利亞信神的話語必能成就，因此他叫僕人上去向海觀看，一次再一次，直到上去七次，不厭其煩地連續禱告七次，要是換我，可能說：『要答應就答應，看祢了！我已禱告了！』大約禱告一兩次就打住了。但以利亞抓住神的應許，迫切禱告，停了三年零六個月的雨，終於降下來了，地也生出土產。
保羅爲了一根刺，向神禱告三次。叫這刺離開他。神的回應是：『我的恩典用夠你用』刺仍在他身上，保羅卻因此能以軟弱、凌辱急難、逼迫、困苦、為可喜樂的。禱告沒有得到神的答應，卻得到更有造就的回應。
主耶穌在客西馬尼園的禱告，不是一次ok，乃是再接再勵，直到第三次。有一位天使從天上顯現，加添他的力量。禱告完了，就起來就各各他山去。苦杯並沒有被挪去，反而從容受酷刑。汗滴如血點的澈夜禱告，不是爲自己，乃是爲成就
神的旨意。禱告的極致大概就是這樣吧！
所以說，禱告到何時？如以利亞抓住神的應許，七次的禱告，直到神動工。耶穌說：「人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？」禱告到何時？如保羅爲一根刺禱告，雖沒得到答應，卻得到回應，神的回應是祂的能力在人的軟弱上，顯得完全。禱告到何時？如主耶穌不求按自己的意思，只願神旨成就，禱告到無我，只有神旨，如禱告文的「願祢的旨意行在地上如同行在天上」。

神的奇妙作為之八 全然得治

神的奇妙作為之八 全然得治


46歲那年連續每個月都會病上一場，躺在床上一個星期，狀如重感冒，不能教課，妹妹就代我上課一周。如此連續三、四個月後，有一天外子對我說：「你好像都是月經來的那星期生病，」我才想到好像是對呃。於是我想下個月注意看看。剛好那個月適逢春節，全部家族要到我家過節住宿，我一個人忙上忙下，裡裡外外，等到送走客人後，我累倒了，月經來了，病了兩星期。躺在床上不能起來，頭痛、眼花、流鼻涕、咳嗽不止、呼吸困難，全身肌肉酸痛，四肢無力，可說是從頭難過到腳，心想若是要看醫生，還真不知道看哪科？我對外子說：「到底要先看哪一部分？就是要跟醫生說明病狀，也說不清楚，因為感覺全身都不舒服，連眼睛都酸痛得睜不開，看來這病要禁食禱告了，實在不是普通的病。」
隔天一早，外子就對我說：「我為你禁食禱告一個月。」於是我們一起早上禁食為我的病禱告，孩子看到我已弱不禁風，又早餐不吃仍要工作，心有不忍地說：「媽！這樣你不是更虛弱了嗎？」我說：「不用擔心，我們不是只有禁食，我們是加上禱告。」
就在一個月間，有天早上發生一件不可思議的事。我與一位姐妹去訪問一位老姐妹，在訪談中，她對我說：「有幾味中藥煮水就當開水來喝，對婦女身體很好，應該常煮來喝。」訪問出來在路上時，跟我去的姐妹就說：「那老人說得不錯，那中藥對身體很好，你應該煮來喝。」我不置可否，只是隨聲應著。心想：我不是那麼容易去買藥的。最後來到一位生病的姐妹家，她竟然給我們端來一杯湯水，是她精心製作，每天必喝的好湯水。好東西要與好朋友分享。她接著說：「我喝了這個已經一年沒感冒了，真的很好，妳們一定要試看看！」我絕沒想到，居然有這麼巧合的事，一個早上就有三個人，推薦的都是同種藥材‧我心動矣。難不成這是神的指示，不然她們在不知情下(我生病這件事)，怎麼都勸我同一件事ㄋ？當時因禁食，就沒喝那杯看來對身體極有助益的湯水。只是已心中打算，中午飯後一定要去買來試一試，總不能把也許是神的好旨意擱之ㄧ旁。
午餐後洗碗時，心想我等一下，就要出去買了。可是突然有一個念頭閃過，如果這不是出於神，而是出於那試探者，我能不儆醒嗎？難道我要天天喝這湯水來補身嗎？於是決定三天後再行動，如果三天後仍記得此事，就去買，否則忘了就忘了罷！
後來我就忘了這件事，直到一個月滿了，月事又來了，我一切正常，所有惱人的疾病都不見了。沒有看醫生，沒有吃任何藥，只有同心合意的禁食禱告一個月，就痊癒了。如此平安地過了十年，感謝神！婦女的更年期不適，我都沒碰上。唯有神的醫治才是全然得治，願一切榮耀歸給我們主耶穌榮耀的父神。

成為耶穌的親戚

成為耶穌的親戚

有時想，成為偉人的親戚真不錯，附帶價值與方便還真不少…。

身為基督徒有時想，成為耶穌的親戚──雅各、約西、猶大、西門，他們不知作何觀感？

今早讀經馬可三章35節，『凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。』

時空竟能倒流，人物也能換移，只要我能遵行神旨，我就是耶穌的親戚。

突然間我好像發現秘密般地高興起來，我找到了耶穌的應許，如發現寶藏，我要變賣一切所有去交換，比我拿到美國公民更興奮。

因此我求神，開我的眼睛看出神律法的奇妙。因為我是在地上作寄居的，求祢不要向我隱瞞你的命令。我要遵行神旨，求祢幫助。
我切慕祢的典章，甚至心碎。神啊！祢知我心！

就是要你等

就是要你等
神應許亞伯拉罕說：『地上萬族都要因你得福！』 『你本身所生的才成為你的後嗣』，結果亞伯拉罕等了二十五年，等到己近百歲、身体如同己死，撒拉的生育己經斷絕，兒子才來報到，証明以撒是從神生的，非從血氣生的 。
從約瑟作夢到夢的實現，從經上可知是從十七歲到三十歲，十三年經歷從被賣、當奴隸、到下監，約瑟一直等，希望有一天能洗刷冤情，可是却沒有機會。直到酒政出現後，本以為時候到了，豈知又延了兩年，這期間的難熬、希望又失望，唯有身歷其境的人才能體會。約瑟在等待的十幾年中，神根本沒告訴他，為什麼？
摩西一心想為以色列人有所為，却被誤為『你要殺我像殺那埃及人嗎？』因而逃往米甸。在曠野生活四十年後，神才從荊棘中呼叫摩西。四十年佔摩西生命的三分之一，等到摩西說：『我是什麼人、竟能去一一一』摩西當年的雄心大志，都等得消失無影無蹤時，神開始重用摩西，光陰已過四十年。
大衛年少時被撒母耳先知膏立為王，可是其間經歷逃難、被追殺、命在旦夕的生活也有十幾年，直到30歲才登基作王。不是膏了，王位在望，乃是還等了十幾年顛沛流離的生活。
拉撒路生重病〈如果小病不用勞煩耶穌吧！〉後來甚至病死了〈可見嚴重也〉。可是耶穌卻不急速前往，反而在那地仍住了兩天，直到死了四天才姍姍來遲。怪不得兩姐妹見面都說：「你若早在這裡、我弟兄必不死。」兩姐妹數日的煎熬、焦急難過，沒想到等到的是，神極大榮耀的彰顯──死人復活、失而復得。
想起我曾爲兒子禱告多年，每年屈指算算、又多一年了，怎麼仍未有動靜？神啊！祢要我等到何年何月？都已經八年了，每次跪下不忘爲兒子祈求。日復一日、年復一年，每每聽到禁食禱告的功效就禁食禱告，聽到別想靠己立功、逼神就範的道理就停止禁食，如此反反覆覆多次。

直到有次禱告中，聖靈不要我再爲兒子禱告，要我感謝就是。有那種主已經垂聽的感覺，祂要我感謝，我只好將就感謝吧，這樣又過了兩年，我才發現情況變了，原來神已動工，祂兩年前就安排了，這樣我前後等了十年。

當時就是以詩篇27篇13、14節『我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。要等候耶和華、當壯膽堅固你的心，我再說、要等候耶和華。』勉勵自己。我認為聖經上最經典的等候是在希伯來書上記載的『這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的，卻從遠處望見、且歡喜迎接』(來11：13)
『凡等候祂的、都是有福的』(賽30：18)
『但那等候耶和華的、必重新得力，他們必如鷹展翅上騰』(賽40：31)
在這一切講求快速的世代，神的行事作風並沒有改變，不管我們遇到重病或難解之題，他仍要我們忍耐等候，以禱告等候祂。

莊敬

每一個人都有自己的事業，或大或小，或高尚或卑賤，甚或無所事事，也是一種。可是你可曾聽說有人的事業是靈修嗎？
那夜與么子到醫院看莊敬，沒想到他動一動眉頭，示意我們看上面，原來床頭牆上貼著一張紙，上面寫著：「 事業是靈修，成就是神的國度 ”

「 我是隻迷失的羊，主耶穌來尋找我。

我是隻受傷的羊，主耶穌來醫治我。

因為有耶穌的愛，生命點燃了希望；

因為有主的恩典，不再害怕黑暗。

在患難中，學習神的話語，提升自己在苦難裡，尋求人生智慧、淨化人心靈。

雖然不能和一般人擁有自己的事業與成就，

但在這裡，我還是可以有自己的事業與成就！

我的事業是靈修，我的成就是神的國度。

我在這裡體會基督的苦楚，就靠基督的聖靈多得安慰。

活著是為主活，死是為主死。

不論死或生，總是主的門徒！

莊敬 2007 年 於祥太醫院

當我讀完不禁泫然而泣，我是何等不如！

十年來他一直躺在那裡，起初幾年我以為我能幫上一點忙，後來對自己的付出也不滿意，還曾跟神提過，我不滿意這樣的幫助方法，我想改變，我想知道怎樣才是真正地幫助到他？一個自頸部以下都不能動彈，當然也不能自己呼吸，氣切靠呼吸器過活的人，最好的幫助是什麼呢？我跟神投降，我說：「神啊！我真的不知道怎麼幫忙？」有一陣子知道他禁食禱告，我好雀躍，可是後來我自己事忙也忘了，沒有再跟進，如今我卻在此上了一課。

我的事業是什麼？我那麼忙嗎？我的靈修是排在我的事業第幾順位？我有家庭、學校、教會很多事要忙,，靈修能算一種事業嗎？如果以經營事業的態度去經營靈修，那不知會達到何種境界？
我一生勞勞碌碌，成就何在？神的國度與人的國度，孰重孰輕？我自己心知肚明。謝謝你，莊敬！沒有想到你竟給我很大幫助。我一直期待在你身上看到神蹟，今天，我總算看到了，我相信日後必在你身上看到更多神的作為。因為一個以神的國度為成就的人，神不虧待。

註：莊敬今年26歲，16歲那年車禍導致全身癱瘓。

神的大作為之七 峰迴路轉

1990年四月初已經走到離婚的死胡同，就在我為此事禁食禱告剛好滿兩個月時，我的次子突然生病了。


發高燒、噁吐、狀似感冒，就帶他去看醫生打針，回來好了一天，上學去了。第三天又病倒了，這次更嚴重了，頭不能動或低下，趕緊再去打針，如此看了兩天醫生，頭又能動了，可是卻嘔吐不已、高燒不退。這時因原來的醫師不在，只好轉到大醫院去就診。經過群師會診，院長、外科主任、內科主任、小兒科主任都異口同聲診斷為盲腸炎，要儘速開刀，只等我簽字，並告知若不開刀的後果，成腹膜炎就麻煩大了。

眼看星期六中午12點快到了，醫生趕著下班，我卻心中一直默禱，千萬別誤診，神啊！救這個小孩！也不知哪來的膽量，我就是拒絕院長的建議──立刻開盲腸，院長只好裁示住院觀察，當我聽到住院觀察時，真是如釋重負，感謝不已。

下午 3點醫院有醫師團契，院長邀外子參加，他義不容辭一口答應就去了。等回來已經快6點了，一臉高興地說：「不是盲腸炎啦！是胰臟炎！」我心想從住院到現在醫生都沒來看過，怎來判斷是哪種病呢？這時院長也進來了，他說：「也有可能是胰臟炎，檢查一下酵素好了。」為什麼會想到是胰臟炎呢？原來外子去參加醫師查經團契時，有一位菲籍醫師問外子，你怎麼來的？外子就把孩子生病的事簡單說了一下，沒想到他竟然就說：「那是胰臟炎！」他根本沒看診，神藉他的口說出病名，令在場的院長、外科主任也聽到。一檢查才知一千多，正常是一百多…，怪不得那麼嚴重，不但吃什麼吐什麼，就是喝水都吐，只能打鹽水針，縱使加一點營養在針液裡，也不行就又嘔吐。


星期一早上醫師告訴我，此病目前沒有藥可醫治，只能繼續打鹽水針，至少還要兩星期後才能開始喝東西，剛開始時也只能喝透明的液體，如白開水，不透明的，如粥水也不可以。接著又說，他現在非常虛弱，一點抵抗力都沒有，在外科病房細菌多，恐怕他被其他病菌感染，問題就大了，還是轉到小兒科病房較好。

我一聽到沒藥可治，就求神讓醫師答應我孩子能出院回家休養，中午就辦好出院手續，結束了兩天的住院，臨走前，醫師一再叮嚀，兩星期後才能喝透明液體，這期間全部要禁食。他就吊著鹽水針被抬出院，那時已沒力氣走路了。

只是十分鐘的車程，小心翼翼地抬著，到家門口又吐了全是綠色的東西，我想那來這些東西，都五天沒吃了。因此當他的級任老師說：「這裡的大醫院說沒藥醫，你就信了！為什麼不轉到成大醫院試看看，難不成你就把他放在家裡等、、」他不敢說出死字，我也不敢說，「死就死罷，我只能全心靠禱告了。」我只是告訴他，實在不忍讓小孩再折騰到台南，十分鐘的車程都快受不了，何況一個多鐘頭。

星期三早上發現鹽水針滴不進去了，原來要換針了，可是又沒有人願意來我家幫他打針，再送回醫院更是折騰，這下可遭了，連水都不能滴入，豈不擺明要活活餓死？孩子說：「我想喝水，真渴。」我說：「你也試過了，喝一口吐兩口，更難受，你要嗎？」我勉勵孩子以禱告文向神求，《賜給我們日用的飲食》，我相信神必給你。


此時外子也來一起禱告，五年來他自己不要用方言禱告，也禁止我們。因此我們不一起方言禱告。那天他來要我們一起禱告，他就用方言禱告。禱告完、他就吩咐「給他吃！」於是我拿了小茶匙裝水給他喝一下，隔了二十分鐘後，看他沒嘔吐，才再給他喝一湯匙的水，再一個鐘頭後給他喝半碗水也沒吐。晚上我就餵他半碗粥水，半天之內，透明不透明的液體，因著主大能的醫治，全都喝了。隔兩日他用走的到醫院回診，酵素已降到五百多，醫師問我如何好的？我說主耶穌醫治的。

從此，外子與我們一起用靈言禱告並為孩子們按手禱告，希望他們得聖靈。五年前他因為認為聖靈不用求也可得到，就像哥尼流一樣，而與教會的道理愈行愈遠，終至離開教會，甚至不用方言禱告表示離開的決心。結果沒想到方言禱告是造就自己，沒有方言禱告就沒有能力行道，因此搞到家中不和，要離婚的地步。在我禁食禱告的期間，神就感動他要再用方言禱告，他也試過並且驚訝為什麼五年不用，居然還在。那天公然與我們用方言禱告就生出信心吩咐給他吃，孩子從此得治。

更令人驚訝的是，約一個月後，孩子在學校上課中，突然捲起舌頭說方言，得到聖靈了。孩子一整天很高興，舌頭常常不自覺就捲起來，但又能控住得住。下午回家告訴我，我就想起他得聖靈的時刻，剛好我們在家為孩子能受聖靈禱告。孩子本來很怕黑暗與孤單，就是白天也不敢一人獨處一處。自從得到聖靈後，當晚就敢一人上樓睡覺，完全變個人了。接連兩三個月內，與我們接近的四個孩子都受聖靈，講起方言，而我們家也就從離婚的邊緣，峰迴路轉，一家和樂。聖靈的能力，不容忽視，願一切榮耀歸給在天上的父。

重讀教子

如果在我的生活中只能擁有一本書，我的選擇當然非聖經莫屬。但是如果可以有多一個選擇，那我一定挑選托爾斯泰的短篇傑作選了。裡面幾篇諸如：人為什麼而活？一個人需要多少土地？小鬼贖罪記，傻子伊凡，教子、、等等都叫我愛不釋手，百讀不厭，尤其教子那篇更是令我受益無窮，在我人生思考上遇到瓶頸時，有如明燈指引，豁然開朗。

那年爲了親人的事操心不已，想到親人得受惡人欺負，身為晚輩的我實在不忍也無能為力，可是也不能坐視不見，於是我陷入兩難。只好向神禱告，求祂指引。

事隔沒幾日，偶然重拾教子這篇回味，竟然看到那句「這個人殺了九個人，他本該自己去贖自己的罪，但你把他打死了，你就把他所有的罪都接到自己身上來了。現在你得爲他犯過的所有罪孽擔當責任。」這是在教子殺了不該由他動手的強盜後，教父對他說的話。雖然我不是很明白托爾斯泰在此想要表達的重點在哪？但我清楚可知道的是《不必對作惡的憤恨不平，不要想上天既然不管，讓惡人坐大，我就插手以惡制惡、以暴制暴。》

神有神的時候，人往往等不及，想要替天行道。尤其是人與人之間的摩擦或虧負，有時我們只看表面，無法透視內在，難免判斷錯誤；或是神的時候未到，神仍給對方機會。正如神對亞伯拉罕說：《因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈》你的子孫等到第四代才會回到迦南地。神等到惡貫滿盈才全部殲滅亞摩利人。惡人是否欺人太甚，唯有神能定奪，我不必瞎操心。免得我行義過份，自招禍患。當時的按兵不動，後來事實證明是對的。感謝神藉著那句安慰指引，沒下錯誤的決定。

近日常想，活了一大把日子也該享享清福。可是看看身邊前輩們，快樂的也沒幾個，似乎活到老、煩惱到老。昨天又順手拿起托爾斯泰的這本書來看，很自然地想把教子這篇再看一次，很意外地又有收穫。
當強盜問教子，「當大家都不來找你的時候，你靠什麼吃飯？」
「上帝給什麼就吃什麼。」教子自願丟棄世俗的名聲之後，他發現有一根木頭發了芽，長出一棵蘋果樹苗。八年來無法使一根木頭發芽，直到他什麼也不要，才長出樹苗。

教子就這樣靠天吃飯過日子。他心裡只有一件使他不安的事──他怕那個強盜會殺死他。又過了十年直到他了解《我的兇吉不是來自任何別的人，只有來自神。》他不怕死，他言所該言。結果又有一棵木頭發芽了，也長出一棵蘋果樹苗。

到此教子終於什麼也不要，什麼也不怕，他的心充滿快樂。故事並非在此結束，但人生想要達到快樂境界，不也是如此嗎？ 人老了，慾望要少了，不要想要擁有什麼！不要害怕失去什麼！就是失去生命也無所謂，那麼快樂還會遠嗎？

神的作為之六 摩托車鑰匙

一大早小兒騎著125的機車載我來到嘉義中埔鄉的石弄林場時，也不過六點多而已，心想這趟專為我訂做的運動之旅，真是不錯的開始。把不用帶的東西都放在機車的置物箱，瞬間順手一關，把車的鑰匙也鎖在裡面，兩人同聲大叫：「慘了！鑰匙沒有怎麼辦？」爬山運動的興致全被如何找人解決鑰匙的問題取代了。經過十幾分鐘的腦力激盪仍想不出對策，只好先爬山再說吧！
轉了一圈回來，剛好八點，爬山的人也也漸漸多了。
我倆找了一安靜地方，坐在台階上同心禱告。我想：「神阿！求祢一定要幫忙，否則麻煩可大了。」小兒想：「神阿！祢說：你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這座山說，你從這邊挪到那邊，它也必挪去，並且你們沒有一件不能作的事了。眼前望去，盡是青山圍繞，讓我想起祢說過的這句話。因此求祢，讓我能打開車的椅墊，好拿出鑰匙。」
禱告完，我們走向機車，小兒用力一扳，結果不動如山。這時我瞧見機車身上有一張小貼紙，上面有一電話號碼，是台中的某一機車行。雖然機車身上仍有其它車行號碼，是嘉義的車行，我卻叫小兒打電話給台中的車行，我根本不認識他。
那天是星期日，八點多接電話的是老闆娘，從聲音我知道她是被我吵醒。聽完我的敘述，她說她也不知道怎麼辦？不過她可以去叫她的師傅來聽電話，很快地於是又一個人被吵醒。他接電話時立刻問：「你是那一種型號的車？你們有幾個人？鑰匙是直接放置物箱裡或是皮包裡？」原來這些都是關鍵。
於是他教我們兩人如何同心協力，輕而易舉地把鑰匙從置物箱拿出。幾秒內就把問題解決，我只能說他好像是神預備的使者。事後我問了幾家修車行同樣的問題，他們都不知道如何解決，還是我告訴他們，好讓更多人知道免得麻煩。原來就是一人站在車身旁，雙手用力扳開椅墊後方對面，往自身方向拉，另外一人站到對面，伸手進去拿鑰匙，如果鑰匙又放皮包裡，那就另當別論了。
讚美神的偉大和奇妙，祂是我們隨時的幫助(詩46:1)謹記於此，榮耀神的名。

神的作為之五 ──真享高

真享高

1996年4月初，母子的對話。

「媽！我好恨自己長不高，是遺傳的關係吧？」

「少來了，你的兄弟不是不矮嗎？是你自己少運動！」

「媽，拜託妳幫我買中藥。像教會的某弟兄，他媽媽幫他買的那種藥，聽他說真的有效耶！」

「中藥也是有利必有弊，你上次那麼嚴重的病都沒吃藥，靠主禱告就痊癒了，怎麼這次沒生病，卻叫我去買藥給你吃，這樣對嗎？」

「吃藥違背信仰嗎？」

「這不是一句話可以回答的。但是你吃了藥，依靠主的心就打折扣了。不是我不買給你吃，只是嚴重的病都靠主不吃藥，反而沒病去買藥來吃，豈不是很矛盾？你覺得神會喜悅嗎？」

「爲什麼凡事都要提到神？只要我喜歡，又不犯法，也沒有對不起神啊！」

「雖然你沒有明顯地觸犯神，但是神喜悅你追求這事嗎？你禱告了嗎？神那麼愛你，你想到祂的感受了嗎？就像平常你會考慮父母的感受，而不敢想做就做一般。」

「可是，我真的很想長高，我覺得長高是一件非常重要的事，無論如何，總要嘗試看看，否則人生就如黑白影片了。」

愛子心切的媽，抝不過兒子的哀求，來到主前跪禱：「主啊！照著我素常的習慣──凡事向祢祈求。求祢讓兒子長高些，這實在對他太重要了。」母親數次懇求，神的話就臨到：「爲什麼不求靈性長高？他的靈性仍很低，該祈求的乃是靈性增高，這比什麼都重要！」

4月10日晚上，兒子做完功課來與母親談心，晚禱前母親說：
「我禱告後，神讓我覺得應該追求你的靈性長高才對，你當看重主要你看重的。主看輕的，你也要看輕！」

「可是我要長高，也是爲了將來在人面前服事神時，才不會被人看扁了，因為人常看外貌的。」

「對啊！人常看外貌，但神看內心。掃羅不是高人一個頭嗎？最能拿出檯面，可是神卻沒有因此用他一生。」

「可是我只要長高而已，你們不幫忙就算了，我仍會想辦法的。」充滿怨恨，不滿的口氣在空氣中盪漾著。

媽媽靜默不言，只有向神禱告：「主啊！求你加添他的信心，我相信你的意念勝過人的意念，你的道路高過人的道路。我實在無能，唯有你才能幫助他。以前你曾救了他兩次，但這都是他小時候，是父母爲他代求的；如今他長大了，信仰要自己經歷，求你加添他的信心吧！」

4月11日，母親正爲晚餐張羅，廚房的抽油煙機轟隆轟隆著。

「媽！我今天差點回不來了！」孩子正經八百地站在餐桌前說著。

「爲什麼？」母親趕緊關掉抽油煙機，急忙來到他的面前。

「我今天差點死掉，我騎腳踏車到靠近體育場的路口時，有一輛停在那裡也要左轉的大貨車，我因怕遲到就心急地從大貨車後面衝出。沒想到一鑽出車後，想要橫越對方車道時，才發現一輛疾駛的卡車已在我前面。(原來那貨車會等在那兒，就是有卡車正疾駛過來。)在剎那間，我想的只是“我就快要死了！”我確知準死無疑，可是爲什麼我沒被撞到？我就像螳螂檔車，又像六四天安門運動那勇敢的志士站在坦克車前一樣，可是我擋的都比他們可怕，那是輛疾駛的卡車！我現在告訴妳，都還覺得心有餘悸！」

「你是如何沒被撞到的呢？」

「我只覺得一陣恍惚，有如『瞬間移位』──好像被提起來又放回原處。當我回過神時，我發現前面的車已經在後面了，夾雜著刺耳的喇叭聲疾駛而去。當時只覺得非常羞愧，有如做錯事的小孩怕被發現，低著頭趕緊騎車往學校去。」

「媽！我想若不是神救了我，我現在不是死亡，就是重殘了。」此時母親加了一句：「長高就不再那麼重要了吧？」孩子綻放出難得的笑容，一掃前幾日的陰霾。

1997年9月，母親載著兒子往教會的途中，兒子說：「媽，每當我想起那次意外，就覺得應當爲主而活，因為若不是祂，我早就一命嗚呼了！」

母親心中感謝主，兒子「長高」了。

(本文原載於聖靈月刊1999二月號)經修改重新打字

神的作為之四──失而復得

長子當兵的時候，我確實有許多擔憂，因為脊椎與腳都有受傷，經不起嚴格操練，再加上自己本身動作不是靈敏型，在軍中難免不適應。不過靠著主恩也一天過一天，雖然被長官、同儕排斥，他都默默忍受，不敢回家訴苦，免得我擔心。
有一天早晨小兒醒來告訴我；「媽！妳看！我眼角仍有淚珠，我剛剛哭醒。因為我夢見，我從金門拿回哥哥的骨灰，一路悲傷哭泣，進了家門，見到妳與父親坐在客廳好像沒事一般，我就醒了。」他講完就上學去了，我就跪下禱告。

主阿！這真不是個好夢！求祢救我們脫離兇惡。可是有時候又想，人生困苦險惡，能早離開也不是壞事。直到有一天禱告時想到：同樣在這條巷子，如果只有我們的兒子當兵死了，我怎麼傳福音呢？為了神的名，神阿！祢一定要救兒子脫離兇惡，況且喪子之痛，我能承擔嗎？感謝主的提醒，我切切求神，就為了祂名的榮耀，保守我們。
以下敘述兒子在當兵時發生的兩件大事：

有一天去洗澡時，打著赤腳進入地上潮濕的浴室，伸出左手打開水龍頭，準備沖水。突然間，手竟然被吸住了！整個身體被水龍頭吸住，變成彎曲狀，靠著水龍頭。原來水龍頭漏電，他整個身子被電住，心想：慘了！

神阿！救我！他心裡這樣呼籲後，突然發覺就在全身是麻的時候，卻右手手指到手肘這一段，不麻還能動，於是利用那能動的半截手，去拉後面的木板門，把自己從水龍頭脫開，但是因為吸引力過大，居然連釘在牆壁上的水管都一起扯開！
離開水龍頭之後，跌坐在地上，小指頭破了一個洞，電從那兒出去。若非神的保守，地上是溼的，又赤腳觸電，全身都通電了，那有一截右手肘不過電？就藉著那半隻手使自己脫困。事後我在教會見證時，有位姐妹告訴我說：「我們隔璧鄰居的孩子在金門當兵時，就像這樣被電死的，妳講的是真的。」讓我聽了更覺神恩浩大、奇妙可畏。

又有一次，臨時被抓去當打靶的舉靶者。他因沒受過這種訓練，危機意識不強。當他躲在洞中執勤時，突然想到接下來他要站衛兵，心中一急，就突然站起來說：「報告連長！我要去站崗！」說時遲、那時快，幸好連長眼尖瞄到，正要揮下的手就停在空中，嚇得連長破口大駡。

因為四支機關槍正對著我兒子，凖備發射，只等連長大手一揮，您說，連長不生氣嗎？連長說：「你給我記住！你走！晚上八點來見我，不處罰你才怪！」兒子也嚇得半死，知道他差點闖了大禍。心中忐忑不安，一直禱告求神救他。

晚上八點去見連長時，他剛好臨時有要事急待處理，就叫我兒子回去，就這樣平安無事過去了。兒子事後每想到四支機關槍對著他，仍不禁膽戰心驚。若非耶和華暗中保護，豈不害己又害人？

但願他們以感謝為祭獻給祂，歡呼述說祂的作為 (詩107:22)

神的作為之三──臨死的經驗

婚後不久先生曾問我，妳最大的希望是什麼？我說：「生平無大志，只求好好死」也不知道自己為什麼那麼怕死前的那剎那，常常自我幻想那剎那可能非常痛苦，或者拖很久，因此先生安慰說：「妳可跟神求，我们的神是聽人禱告的，只要妳遵行祂的旨意。」

也許年紀還沒大到死亡的年齡，所以也沒為這件事特別禱告什麼，我想更因為接下來的日子過得手忙腳亂──孩子接續報到，為生活奔波，後來又碰上外子失業在家，我搞得靈肉俱疲，要不是因為三個稚子，早就不如歸去，根本不再覺得死有多可怕，在那段被試煉的日子，以淚洗臉比肥皂多，臉上擦的都是淚痕，確也省了不少化妝費。
有一天早晨醒來，頭非常暈眩並且一直嘔吐，從未有這種症狀，到後來衰竭無力，可以感到氣若游絲，甚至我覺得我快死了，好像那一口氣一絲一絲慢慢地離開。我叫醒在一旁睡覺的先生，告訴他我快死了，趕快起來禱告，沒想到他轉身又睡。隔了幾分鐘後，我又試著用那剩下微薄之力叫他幫我禱告，這次他嗯了一聲，仍然沒有起床。

平常我生病都是他為我禱告，我們沒有就醫的習慣。婚姻三十幾年生活就是這個模式，我希奇他這次怎麼不一樣？如果以前叫不動，我是會有點埋怨，可是那天我卻蒙主保守，雖然在這生死交關之刻，卻憐憫起他來，心想我若這樣死去，等他醒來，他豈不懊悔一生？為了不讓他難過，再怎樣我也要再叫他一次。於是我試著用最後的一點聲音，又叫了他，他還是嗯了一聲繼續睡他的覺。

這次之後，我覺得我已沒掛慮了，該盡的我也盡了，是你自己不起來禱告，不是我沒給你機會。我竟然有如釋重負之感，並且想到等一下，雙眼一閉，醒來一定在天堂，不禁快樂起來，又想到原來我一直以來害怕的臨死經驗，並沒想像中的可怕，其實只是一點一 點的沒氣而已。靈魂逐漸從身體離開，好像沒有什麼撕裂之痛，倒是剛才嘔吐頭暈那才真是叫人受不了。

聖經上說:耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在鼻孔裏，他就成了有靈的活人。人所以活著就是那口氣而已，我真的深深體會到了。
因先生一直持睡著，我只好打電話向妹妹求救，請求代禱。她在家中禱告後，心中覺得不安，就騎車過來看看。按了門鈴，這下子我先生總算起來下樓去開門，讓我妹妹進來後，又倒在客廳沙發上繼續睡他的覺。妹妹上樓到我的臥室為我代禱後，我簡單告訴她錢放在那哪家銀行、怎麼分配，心想我已一無牽掛，可以含笑而去，再醒來一定在天國。

正在彌留中，先生才從樓下匆匆跑上來，口中說著：「我看到一個穿白衣服的人」我回道：「我跟你們說，我要死了，果然不錯，連天使都來接了。」可是他回道：「不是那樣的」於是就跪在我身旁開始認真禱告，同時我就不醒人事了。醒來時已是十二點多了，又是連續嘔吐、非常痛苦、一動也不能動，就是搞一個動作，在床上排尿，就折騰了十幾分鐘，大費周章，痛得我半死，但我清楚知道我不會死，因為我知道，我的一口氣還在，我只是陷入非常痛苦中。

這時先生持續『奉主耶穌聖名，趕除撒旦』禱告後我又睡着，直到下午三點半我又醒了，起來吃了一碗麵，又生龍活虎如平常一樣，五點半去教學生，連續教到九點才休息，一點也不像大病初癒的人。
回想發生的經過真是納悶，為何當時先生那麼愛睏，甚至我妹妹來了，明明知道是為了我生病來的，居然還可以躺在沙發上繼續睡覺，而讓客人自己禱告去，真是太不可思議、太不尋常了。

其實這一切都是魔鬼搞的作為，原來當我妹妹在樓上為我禱告時，他在樓下睡覺中，他夢見一身穿白衣的人進來客廳，他直覺『我又沒給你開門，你怎麼進來呢？』於是在夢中，就奉主耶穌的名趕除撒旦，那人不見了，他也終於醒了。魔鬼攻擊我肉體，欲置我於死地，又使我先生昏睡不醒，直到妹妹來禱告，事情才明朗化，讓我先生看見，『魔鬼裝成光明天使』(林後11:14) 來我家撒野。
耶穌離世前的禱告說:「我不求祢叫他們離開世界，只求祢保守他們脫離那惡者」(約17:15) ，我們活在這世上，就是會被攻擊，就如保羅所說的：「我们並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的、以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」

因此主耶穌在禱告文中教我們：『叫我們不進入試探，救我們脫離兇惡』如果當時我照一般人的作法，送醫急救，真的是會沒完沒了，至少當天絕對不能教課了。
也許有人會奇怪為什麼不送醫呢？如果萬一真的死了怎麼辦？你敢試探神嗎？其實這道理很簡單。如果你向來生病就找世上最大醫生─耶穌，祂也值得你信靠，你會再去找一般的醫生嗎？如果連最大醫生都不醫治了，又何必找一般醫生？這也就是為什麼妹妹也不會送我就醫的原因，因為我們都已有共識，『即或不然』(但3:18)『死就死吧』因為基督徒都知道『誰掌握明天』。

信徒常常等不急，想用自己的方法，快速解決問題，可是耶穌卻不著急。祂一向行事按祂時候，不按我們期待。君不見亞伯拉罕等一個兒子25年，瑪利亞等到弟弟死了四天嗎？神從來不誤事，只是人不明白，但願神賜人智慧和啟示的靈，得以認識祂(弗1:17)，一切榮耀歸給祂。

神的作為之二── 人的腳步

小兒高一下時，學校舉辦資優班考試，他因為要好同學都在資優班，就跟我說：『媽，這次我不再聽妳勸了，我決定要報考資優班，你不可阻擋我。』國一及高一入學時，我都勸他放棄，這次既然他這麼說，我也只好靜默不語。雖然我知道讀書不一定要進資優班，但是他既堅持，我就交託給神了。
就在考前一天，上體育課打籃球時，被同學撞到眼睛，當場痛倒地上。同學見狀急說：「慘了！他明天要考試，怎麼辦？」醫生檢查後說：「眼角膜破兩處，只要不感染，兩星期後，會自動癒合；若感染則麻煩了。現在是星期五晚上，我明天休診，你星期日早上再來回診。」我問成為獨眼龍的兒子，你明早的考試要參加嗎？他說：「我就盼望明天的考試，怎麼可能不去？」
 一早醒來，眼力模糊不清，靠著單眼要撐三節考試，又逢安息日，我趁機遊說：「去教會聚會吧！既然考前發生這種事，一定有神旨意，就不要勉強去考了。」思考了一陣子，他倒頭又睡，決定不去考了，還是十點去聚會吧！
星期日早晨，剛好他爸爸從國外打電話回來，我即告之實況並要他代禱。他回道：「孩子長大了，他要自己認真禱告，眼睛若瞎了，也是他自己要承擔，我們不能像小時候一樣，為他禱告，他要自己親身體驗神。」放下電話後，一面覺得他無情，一面覺得他講得也對。趕緊叫醒兒子，並再次傳達他父親的意思：眼瞎是你自己的事，誰也幫不了，你自己要認真切實地禱告。講完，我就忙去了。他聽完覺得很難過，就拼命禱告約二十分鐘，是他人生中第一次自己單獨禱告那麼久、那麼迫切。
禱告完，就去回診，醫生檢查完後，很驚訝地說：「怎麼好的這麼快？完全癒合了，本來要兩星期的，怎麼一天就好了？」接著說，我幫你檢查視力，一檢查才知道神恩浩大。居然撞傷的那眼近視視力減少150度，甚至本來的眼鏡不能再戴了，頭會暈，只好換鏡片，不但沒撞壞眼睛反而更明亮了，真是奇哉！我問另外一位醫生，是否有人眼睛被撞擊，反而更明亮了的先例，他說：「不撞瞎了就很好了，還想更亮？」
當時我就覺得，神不要他跟著世俗走，以為讀書就要讀資優班，只要信靠神，神必帶領。 由於上普通班時間較多，參加許多社團活動，豐富了高中生涯。約大學放榜前十天的早晨，我作了一個夢。
夢見一個老師坐在桌前宣佈成績，當他唸到第三名師大物理系時，我回應說：「那是我兒子！」就醒過來。趕緊跑去叫醒兒子告訴他此夢，他說：「媽！你想太多了，日有所思、夜有所夢。」我想反正十天後就知曉了，果然正如此夢，剛好排名班上第三正巧此科系。 當初接到成績時因總分數很低，兒子很沮喪，大概只能上私立的大學，但後來才發現師大物理系那年只算三科，而他剛好那三科考得特別好。就填看看了。
本來兒子不喜歡當老師，一心嚮往研究方面走。上了大學之後才發現自己性向，很適合當老師，覺得與人相處實在有趣又有意義，因此也立下了當老師的心願，希望能多幫助些人。真是應了那句話『人的腳步為耶和華所定，人豈能明白自己的路呢？』(箴20:24)

另類約拿

從小時候到現在，約拿的故事不知聽了幾回，沒有百次也有數十回了。對約拿的印象一直停留在負面；約拿是一個不聽話的先知，因為不順從神而逃往他施，結果被大魚吞掉。還好神的憐憫，又被吐出，他才去尼尼微傳警告。可是當尼尼微人接受了他的警告，他卻跟神生氣，要神取他的命， 甚至為了一棵不是自已種的菎麻死了，跟神發怒。

『死要面子，小氣之至』是我一直以來對約拿的認知。他是我負面的教材，不可學他不聽話 ，自招禍患(下到魚肚)，也不可學他小心眼(見不得人得憐憫)，更不可學他既得利益(樹涼)，受不了虧損。

直到前日正午，我騎著摩托車在街上跑，那幾日炎熱非常，甚至嘉義熱死四人。我也在大太陽下正被曬得發昏，忽然一陣陰涼下來，我立刻覺得清爽舒服無比，抬頭一看，原來上頭飄來一片雲。就在當下，我想到約拿因蓖麻樹的陰涼而大樂，我終於了解，久旱逢甘霖，大概就是如此吧！因此興起了念頭：回家第一件事，就是要把約拿記重新看一次！

讀完，我嚇了一跳，神啊！我誤會約拿久矣。他是那麼有信心又善於傳福音的人，甚至對神有點認識，我當效法他的優點才是，怎麼一直把他當成一再犯錯的先知呢？

讓我們仔細回味一下，約拿在生命危急時，仍把握機會傳福音，甚至當自己是罪魁禍首時，還不忘見證他拜的是怎樣的神。他說：「我敬畏耶和華，那創造滄海旱地之天上的神。」又為了見證自己所言不虛，當他們問如何才能解決大風浪時，不惜以己命為睹。
他說：「你們將我抬起來拋在海中，海就平靜了。」因著約拿的見證，『那些人便大大敬畏耶和華，向耶和華獻祭並且許願。』約拿！我真佩服你！竟然喪命前一刻還能不忘傳福音！

下在魚腹中的禱告，可看出約拿的信心不是普通的大，他說：「我遭遇患難求告耶和華，祢就應允我，我從祢眼前雖被驅逐，我仍要仰望祢的聖殿…甚至我心在我裡面發昏的時候，我就想念耶和華...我必用感謝的聲音獻祭與祢，救恩出於耶和華」從遇患難就求告神，被驅逐仍仰望神，甚至發昏時還想念神，未被救時就用感謝的聲音，知道救恩出於耶和華，這種信心真是經典，若非平時就與神密相契 ，如何有此大信心，真是值得吾輩效法。

約拿生氣時就禱告說：我知道祢，祢果然被我料到。好一個自以為認識神的人！的確，他也認識神，只是按著他所知道的，他仍是不知道。但因著他的軟弱，也是他的堅持─我死了比活著好─約拿仍向神禱告。

有人軟弱時就離神而去，約拿卻一再與神爭論；約伯遭患難時也是一樣，恨不得神出來與他辯一辯。神要的是你雖然暫時不暸解，你仍要到神面前，神會在適當時候讓你知道，就怕你從此自以為是，離棄神，則神的仇敵就大大歡喜了。

約拿敢與神爭論，甚至說：「我發怒以至於死都合乎理」神卻以無比的愛來教導他，使他能更深一層的認識祂。這也解答了我一直以來困惑的問題，為何神不處罰約拿的不悅？神仍耐性地教導他，神藉一棵蓖麻樹，讓他知道，神的愛長闊高深，不是我們能測度的。

耶穌說：「一個邪惡淫亂的世代求看神蹟，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。」「約拿怎樣為尼尼微人成了神蹟，人子也要照樣為這世代的人成了神蹟。」耶穌都以約拿為先知，拿來比喻自己，約拿在神眼中是怎樣的先知可想而知，但願我們也都能為這世代的人成為神蹟，神榮耀祂自己的名。

【神的作為之一】 李宗哲事件

公公宣佈退休後，兄弟們決定每月平均負擔數千元，當時家有三個稚子嗷嗷待哺，外子又沒固定薪水，真不知如何是好。外子安慰說：「我可以跟兄弟們商量，我們的狀況，暫時負擔少一些。」我說千萬不可，同樣父母養大，兄弟們給多少，我們就給多少，如果能夠，給更多都沒關係，能給父母是我們的福氣！我們不可失去這種福氣，可以省孩子、省自己，就是不能省父母。
於是我們同心跪下，祈求創造天下富有的天父，祂向敬畏祂的人從不失信。
兩星期後，我的好友敏來，要我為她的兒子補習英文。她說：「你就教我兒子吧！他到別的地方補不習慣。」因此她幫我，找了幾個學生來我家，為他們輔導課業。就這樣，我賺到給公婆的錢，也開始了往後20年的補教生涯。
剛開始的時候，我作了一個夢： 家中有許多學生(當時仍少)，看見其中一位長得非常可愛的學生(是幾年前在他地的學生)，夢中的他，卻突然從樓上摔下而死！我急說：「慘了！警察要來驗屍了，你們大家都走吧！」驚醒過來，直覺這真是個惡夢。趕緊告訴家人，並禱告求主，救我脫離兇惡。
此夢後約一兩年，有天晚上，一位學生在下課後，因為通過考試太高興而推擠前位同學，把他用力推下樓梯(因樓梯幾近垂直)，以致那位同學直接騰空而降，不經翻滾，跌坐水泥地上。那時外子晚上七時都有晚禱，聽到碰然一聲，他停下禱告去探看，見學生坐在地上痛苦非常，想要扶他起，他卻比出手勢，不要動他。隔了約五分鐘，外子才扶起他，要送他回家。他說因他有氣喘病，跌下時，他根本不能呼吸，有如斷氣一般，所以不要人動他。
告訴學生家長嚴重性並請他送醫，我就回家，全家一起同心禱告，求主醫治他。
如此持續一星期，他來電說：「你可以不必再天天打電話來我家了，我現在完全好了、不再痛了。其實我前些日子全身痛得幾乎要死，可是我又不知道掛哪科？媽媽問我哪裡不舒服？我不知道如何回答，只好搪塞，說：還好啦！如今妳可放心了，我一點也沒病了。」就這樣他沒花一毛醫藥費，我也省了，真感謝神，他又活蹦亂跳的。
這事奇妙的不只這裡，更叫我震驚的是──約半年後，我接到一通，久已失聯的朋友來電，聊天中，我想起這朋友，不正是那位夢中，可愛學生的親戚嗎？於是趁機問候一下，那位夢中出現的可愛學生，如今在哪裡(因夢中他是死了)，也順便問一下他叫什麼名字。
當他告訴我，那位學生的名字時，剎那間，我愣住了，心中直呼：主啊！祢真愛我！我不知恩祢浩大。因為夢中少年的名字，居然與在我家摔落的學生，正好同名同姓！
原來神事先藉著夢，要告訴我，第一：將來學生會增多，不是因為你會教。第二：你家中會發生惡事，有一個叫李宗哲的學生會摔死在你家。第三： 神幫我去掉了厄運，祂拯救了學生性命，我又不花一毛錢。


藝人白冰冰的女兒白曉燕遇害時，媒體喧騰。她曾說：「算命的，曾提起那年必有血光之災，只是不知在我女兒身上！」想必白冰冰在當時，也有試著要改運吧！但還是難逃一劫。

人的命運掌握在全能的神手中，想改運，只有找，那位創造人的神！ 找假神是無用的，若非神救我脫離兇惡，我豈不一生愧疚？祂藉著異夢讓我得知，祂是無所不在、無所不知、無所不能的神！

感謝榮耀歸於神

淑惠好像是個微笑天使，很多人納悶為什麼她笑口常開？拄著拐杖、笑臉迎人已成為她的標誌。
有一次問她：「你好像都沒煩惱？」她回道：「我把煩惱給神，把歡樂給人，因為只有神才能真正解決我的難題。在家我把痛苦向主哭訴，在外面我把從神得來的力量散播出去。這世界已夠苦了，我既然有從神來的喜樂，我怎憂愁呢？」
是啊！面由心生自然的流露，有慕道者甚至因感受到她的喜樂而受洗。其中一位說：「當我被關在嘉基精神科時，有一天突然想到淑惠的笑容，我突然恍然大悟：我的條件比她好多了！她都可以笑得出來，我當然更可以笑出來，我也要信耶穌！」 正如淑惠說的，從沒想到拙口笨舌的她居然神用她的笑容來榮耀祂。 今早讀經時看到，凡以感謝獻上為祭的，便是榮耀我。
我當獻上感謝，若非祂的拯救，哪有今日？ 從今後我要訴說祂的大作為，在我的部落格裡，感謝祂、榮耀祂！如淑惠一樣，以神所給的回報神，為祂的榮耀而活，但願祂的榮耀遍滿全地！

痛極之後

基督徒大部份不怕死，因為深知死後有天堂等著。但我們怕的是痛，怕的是病來磨。
今天早禱會時，敏提及為淑惠代禱，會後我去電問候。淑惠從小就小兒麻痺，走路拄著拐杖好幾十年了。她說：「因為素來不良於行，骨頭變形，壓迫到神經，已痛了好幾年了，只是最近痛得更厲害。」我問看了醫生沒?她回道：「醫生說
我這種不能開刀，只有少動，多休息。可是我總是要動得啊！買菜、做點家事之後，就趕緊去躺著，讓疼痛減輕點。」我勉勵她說：「痛的時候要禱告，若是持續更痛，不要失去信心。以為不禱告還好，怎麼禱告後越來越痛。應當堅持
知道，本來就是會更痛的，不是禱告無效，仍要禱告下去。」並舉我自己幾次靠主禱告，痛到昏睡過去，醒來即完全得治之例安慰她。因為我深深地知道，我的救贖主活著，祂知道我專靠祂，即或不然，死就死吧！基督徒本就不怕死，死後有天堂可去，高興都來不及，怎麼有人如網路傳言的故事，那人堅持靠神禱告後，死了到天堂時，還對神說：「你怎麼沒聽我禱告，害我來到天堂？」言下之意，天堂比世間不好。還有那人的信心根本不是信心，他只是一個堅持世上福氣的人。真正的信是全然交託，不照己意，有如主耶穌在客西馬尼園的禱告。
沒想到神藉著她跟我分享更高超的，她說：「我也有這種經驗。有時骨頭痛起來痛到頭皮發麻，連腦部都受不了時，我就想：如果這痛，痛到極致，可以換來，見到神，這痛就不算什麼了，也就是說，想到這痛之後，神就在前面等你，這痛就不算什麼了。」哇！痛得經典！這豈不正合經上所說：「所以我們不喪
膽，外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。我们這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。」主阿！是的，【至暫至輕】的苦楚，成就【極重無比】的榮耀，多麼強烈的對比，又是多麼實在的感受。我要安慰她，反而受她鼓勵。感謝神阿！痛極之後，有神在等，何懼之有？痛極之後，榮耀在望，痛就不再是那麼可怕了。(彼前四1,2)

爲榮耀的教會而禱

昨午與敏由兒子的信仰生活談到教會的現況，擔憂這代青少年迷失於現代科技中，為人父母深感主恩浩大，卻為子女們不能報主宏恩而憂。我說：「這世代使得青年人容易沈浸於虛擬的科技中，而教會又不能提供從神而來的屬靈喜樂，如何叫年輕人奮興？如果不被污染已是大幸，談何『大發熱心』呢？」

我們這蒙恩的一輩，既然有所看見，就當屈膝，求主榮耀的教會能再顯現，否則，將來我們的年輕人可能會如基甸說：「耶和華若與我同在，我們何致遭遇這一切的事呢？我們的列祖不是向我們說，耶和華領我們從埃及上來嗎？祂那樣奇妙的作為在哪裡呢？現在祂卻丟棄我們，將我們交在米甸人手裡！」

下一代年輕人將來能否看見神，全在於我們這一代是否傳承了榮耀的教會給他們，或只是如聖靈月刊355期中「泊」所寫的：「在神極不喜悅的日子裡，人不管離神多遠，還是有辦法讓『表面聖工』日復一日的進行。沒有人能夠從中發現神恩已經遠離的異狀，也沒有人能夠從中嗅聞出即將來臨的大難！只有書卷作者對這『神殿燈火通明，神國生命枯萎』的現象有一發人深省的描述：『在那些日子裡，神的言語稀少，不常有默示！』(撒上三1)

這讓我想起二十幾年前的夢，最近一直在禱告中出現，也一直催逼我，要我為榮耀的教會禱告，唯有充滿「榮耀光照」的教會，才符合我們主的身份。

那天我夢見有一不認識的人在講台上(外教會的)講道，當時我在外教會聚會，我問：那原來的牧師做什麼呢？怎麼不見人影了？這時，旁邊有聲音回答說：『他在讀經。』
語畢，畫面一轉，看見一教會，裡面有一燈火，卻是十分昏暗，心中明白感受到那是真耶穌教會，在那其中也有少許人正在聚會。後來我一轉身，卻見另外一處，是在上面，有一間十分光亮潔白、耀眼的教會。夢裡感覺這間教會的基礎與真耶穌教會好像有所關聯，但絕非剛才看到的真耶穌教會(因它是昏暗少人的)，這時我看到前面一群人，正往上走，要前往此教會，而我也走在人群當中。大家都是往上走，我走到半腰間，往人群後(下)方一看，發現有很多穿著條狀衣裳的人(如原住民的衣裳)，也一同正要前往這榮耀光明的教會。(事後覺得這些人應該是猶太人，我猜的，不知對否？)

這夢現今回想起來，已經應驗了大半，後來那原本的牧師果真不再當那教會的牧師，只在家裡「讀經」，至於真教會的現況─有聖靈(燈光)卻昏暗(不能照亮全家)。

這些日子來，每次禱告想為自己私事祈求，但總是被引導要為神國祈求，神的教會不應當是昏暗的，那不符合我主榮耀的身份。神啊！求祢用水藉著道，把教會洗淨，成為聖潔，沒有瑕疵，可以獻給祢自己。正如有人把心愛的杯子洗淨，好給自己使用。

神啊！求祢興起發光，祢的榮耀要顯出，萬國要來就祢的光，君王要來就祢發現的光輝，眾人都聚集來到祢這裡，祢的兒子從遠方而來，祢的眾女也被懷抱而來。神說：「我必榮耀我榮耀的殿」(賽六十1~7)

知己朋友勝過神的三次明諭

最近讀到耶利米先知對西底家王說的話﹕「猶大宮裡所剩的婦女，必都帶到巴比倫首領那裡，這些婦女必說：你知己的朋友催逼你，勝過你，見你的腳陷入淤泥中，就轉身退後了。」心中訝異非常，原來西底家王並非不想聽先知耶利米的話，否則他不必去請問耶利米三次。
第一次打發人去見並求為他們禱告耶和華。
第二次在自己的宮內私下問他說：「從耶和華有什麼話臨到沒有？」」耶利米說：「有，你必交在巴比倫王手中 。」
第三次西底家王打發人帶耶利米進耶和華殿中第三門裡見他，要求耶利米絲毫不可向他隱瞞。
耶利米三次都說：「神說：這城必交在迦勒底人手中，你若出去歸降巴比倫的首領，你的命就必存活，你若不肯出去，你必被捉住。」話講得這麼清楚，西底家不是不明白，為何呢？因為首領勝過他，知己的朋友催逼他。〈耶38/22〉
這令我想到最近的一位慕道朋友,，她老早知道信耶穌才是唯一的生路，可是礙於她的兒子們反對，其中有一個兒子是乩童，她想生活費是兒子們給的，不要惹他們生氣，只好一直拖延至今。如今病重在床，很想受洗卻身不由己。我想到自己也是一個優柔寡斷的人，很容易受別人影響，尤其當對方很强勢時，我就害怕不戰而降，甚至放棄自己的堅持，被別人牽著走，只因一個怕字。西底家王也因怕首領，怕投降迦勒底的猶太人會對他怎樣，因怕字在先，就做了錯誤的決定， 把神給的明示擺於一旁，可歎啊！神啊！求祢助我！加添我剛強的心。因為膽怯的和拜偶像的同罪，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡〈啟21/8〉神啊！願祢助我剛强壯膽，畫夜思想祢的律法，得以謹守遵行，道路亨通，凡事順利，有如祢應許約書亞的。〈書1/7-8〉謹記此段讀經心得勉勵自己。

鄭爺爺的難題

今早照預定的，來到岡山的燕巢榮民之家，頂著大太陽，地上因施工黃沙滾滾。我踩著輕快的腳步，想著即將見面的鄭爺爺，別來無恙吧？ 站在怡園(失智老人中心)的門前，按了門鈴卻不見人來，我拼命的喊叫敲打，園內幾位或坐或站的老人卻對我視若無睹，直到剛好有一位工作人員經過，才過來開門。

踏入他的房間，看見他正睡著，正想，要不要吵醒他呢？不知睡了多久？這時，卻發現兩三隻蒼蠅在他頭上飛舞，害得他睡不安穩、他揮手趨之，這時我知道可以叫他了。醒來的第一句話仍是：「你怎麼來了？」接著坐起來，雙手作打揖狀，一臉哀求說：「救我出去吧」我招手示意要他到外面再說。招呼他坐下，他卻說：「這裡太熱了，我會頭暈！」我看旁邊樹下蠻陰涼，就又進去拿了兩把椅子出來。

以下是我們的對話：
「我看到你來，我又高興又難過。」
「難過什麼？」
「我就不能逃走了 」
「為什麼你不能逃走跟我來看你有關? 」
「因你來了，就留下訪友資料，我若不見了，人家就找你，豈不給你帶來麻煩？」
「你為什麼要逃走？這裡有吃有住，更有人噓寒問暖，病了又有專車送就醫，比起以前你獨居時好多了。」
「這你就不懂了，這裡沒自由。我只能被關到死，那兒也出不去，也不能請假。
就是犯人在監獄裡也有個期限，我卻要被關在這裡直到死亡，我豈不是比一個犯人還不如？」
接著又說：


「就是一隻蟲被關在籠子裡，也會撞得頭破血流，想要出去得自由，不自由，毋寧死，你懂吧！」
「我懂 、我懂。」 我安慰地說：
「但是我又不是你親人，我不能申請讓你出去啊 ！」
「你要想辦法啊！ 你雖然不是有權有勢，一句話就可搞定，但你可以動動腦，救救我 ，讓我出去！」

我素來就是一個受不了人家一直拜託的人，總是想，能幫就幫，更何況面對的是，一位一百零四歲的老人，他拉著你的手苦苦哀求。 我只好說：
「你出去以後，住那裡？吃那裡？」
「就是在街上要飯我也甘願，只要我能自由。」 

這時來了一位小姐，她說；「我們都被他打敗了，人家說， 女人一哭二鬧三上吊， 他一哭二鬧三下跪，為達目的不惜下跪，誰敢讓一百多歲的人跪呢？有如小孩向父母跪求他要的東西，甚或躺在地上耍賴不起。」

「他剛才說，就是在外面要飯，他也甘願 。」

「要是他在外要飯，豈不成頭條新聞，怎麼可能讓他那樣？」

我轉而勸他：「你要感恩啊！你要謝謝他們啊！你能走路、行動自如，這已經很好了。你看！有的根本身不由己！」
不說還好，講到這點，沒想到他卻激動起來。

「為什麼要謝謝他們？他們把我的錢收去保管，吃喝都扣我的，有什麼好謝的，又不讓我出去！」


想起他一年前，一人坐著電動輪椅到處溜達，日出而去，日落而回，傳統市場、公園角落、馬路上、時常不期而遇。看他悠哉悠哉，甚至每到安息日，早就看他穿著整齊開著輪椅最先到教會。他重聽、眼力也不太好，因此收音機、電視都不用，如何知道今夕是何時？安息日一到，一定出現，我想他是默記在心吧！


於是我趕緊岔開話題說：「我去喝杯水。」順便拿起袋中的麵包，往口中送。他見狀就說：「你還沒吃飯？」一臉赧然地看我，因為他不能再像從前，拿出他心愛的黑松沙士請我了。後來又來了一位主管，看來很客氣，我對他說：「鄭爺爺根本沒有痴呆，人精明得很。」他說：「醫生鑑定的，與我們看的不一樣。」

 我心想：鄭爺爺您為了自救卻害了您自己，您在那兒哭鬧甚至下跪，人家拿你沒辦法只好送您去精神院，當您被打鎮定劑時，看到您茫然的眼神，任誰看了都以為您痴呆。難怪醫生如此診斷，您真是自討苦吃，多麼可憐的苦肉計啊！


告別鄭爺爺之後，心情無比沈重，先前就有人勸過我，榮民有國家照顧非常舒適，他放著舒服生活不享，不必可憐他。可是我又不忍百歲老人又能再活幾年？為何不能為他圓夢？他的要求不多，只是想要自由、想要住外面，大家担心他的安全，希望他能在安全有人照顧下，多活幾年。可是他卻認為這是在害他，到底對一個人好，是要讓他快樂，還是只要對他有益，就不必去理會當事人喜好呢？

一百多歲的鄭爺爺啊！你真是讓我為難，現在才體會到，想幫卻無能為力的無奈，是何等的沈重！誰能為我指點迷津，讓鄭爺爺快樂地渡他百歲人生，給他圓個夢，患重症臨死的小孩，有人為他圓夢，同樣，臨死的老人，有人為他圓夢嗎？

給三個兒子的信之一

老早就想好好地寫封信給你們(我青春的陪伴者)。

三十年前的11月，我27歲就擁有第一個兒子，那是我跟神求的第一個男孩。後來我又求一個男孩，心想，祂若答應，我才生第三個。直到我要還願時，已對小男生達到欲罷不能、愛不釋手的地步，我仍求男生(雖然你爸有點期待女生)，三人成眾，你們弟兄有伴，三個都是神特別賜的產業。

 如今連最小的也大學畢業了，有如釋重負之感。實在不敢想像是如何走過來，那些年的辛酸苦辣，彷彿昨日已過，擔心的是換你們了，這條人生的道路，我只能說能存活至今，安然無恙，屹立不移，還真是奇蹟！

聖經上記載以色列民說：「那世代的人也歸了自己的列祖，後來有別的世代興起，不知道耶和華，也不知道耶和華為以色列人所行的事。」因為沒有傳承，以色列人進迦南地之後，信仰破產、被人凌辱、痛不欲生的狀況，在士師記俯拾皆是。

神說：「我眷顧亞伯拉罕，為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬，遵守我的道、秉公行義」神在你們各人身上所行的神蹟與眷顧，你們不能忘記。我常想如果我把我們家的蒙恩見證寫出來，大概可出一本書了。我們是恩典之家，放眼望去，教會中沒有一家有如咱家恩典如此多，蒙恩愈多欠得愈多，如何報答成為終生的功課，如何傳承下去是畢生的努力。

希西家王病蒙神醫治就作詩說：「只有活人。活人，必稱謝你，像我今日稱謝你一樣。為父的必使兒女知道你的誠實，耶和華肯救我，所以我們要一生一世，在耶和華殿中用絲絃的樂器，唱我的詩歌」

後來經上記：「希西家卻沒有照他所蒙的恩，報答耶和華，因他心裡驕傲。」 因此我寫信給你們，

第一：要你們作誠實的兒女，因為祂是誠實的神（申三十二20）（詩七＋一32）誠實英文是faithfulness.(Fathers tell their children about God's faithfulness) （賽三十八19）你的心不可偏向別的，當專靠祂，有如迦勒專心跟從。因為神說：「我的眼目遍察全地，要顯大能幫助向祂心存誠實的人。」(代下十六9) 我希望你們記住：神在看誰向祂誠實(忠心)，祂就幫誰。
第二： 要常數算恩典，如數家珍。牢牢記念，會加添信心，這是神在以色列人進迦南前，教他們制勝仇敵的方法，因為攻城先攻心(申七17~21)。忘了神恩，遇到困難、驚慌失措，不知偉大可畏的神就在身邊，卻求助於他人，惹神不悅，能不慎乎？

今晚佈道會我剛好沒課，準備參加，就暫此擱筆，下回再寫了。

第21頁

家樂從學校帶回一本書 ，向我介紹它是本好書。原來是李家同教授的第21頁。我立刻說：「 我看過了，可是我忘了寫什麼， 你說一下那篇的內容，我看是否能接起我的回憶」於是，他就念了一大段 ，可是我卻依然茫然無知，一點印象也沒有！


這令我想起二十幾年前，婆婆來家裡住， 為了與她有話題 ，我問前晚的連續劇演到哪裡？ 她的表情讓我一生難忘 ，有如學生答不出問題，報以赧然的微笑：「我不知道， 忘了啦！」 當時我想，看了隔天就忘，那又何必看呢? 可是風水輪流轉、輪到我了。


第21頁我看了四次，第一次在聯合報看到，後來在網路上、書店裡，又看了，上次看，是至人買回來，推薦我看。我們都是李家同的讀者，他的文章百看不厭。沒想到看了四次的文章，卻不記得什麼?我竟不禁悲哀自己起來。


幾日前、看著電腦桌面，自己寫的題目，竟然怎麼想也想不起來，直到打開一看才知，是幾天前寫的文章。那時真懷疑自己是否得了老人痴呆症?還好家樂一直安慰我，才剛釋懷。今天又發生此事，我真該好好地規劃一下。在如此健忘的日子裡，當看什麼、做什麼、才不至於白忙一場！


我想：禱告，與主講話，我會忘記，但神不忘記！行善助人，我會忘記，但神不忘記！只要神不會忘記的事，我該多做，我會忘記，又有何妨?我又快樂起來了！

尊神的名為聖

早禱會時，王姊妹提起一件令她扼腕的事。

她說：「昨日回家，小叔向我提起教會的某姐妹打電話給他，問他一些醫療的事。因為她的小孩不喝奶，怎麼辦?小叔告訴她，又沒親眼看診，不能給太多意見，請她還是去看醫生吧。小叔講完語帶揶揄附上一句，
《你們的耶穌不是很行嗎?為什麼不禱告呢?》」

王姊妹聽完真是一把火上升，「什麼人不去請教，偏來向我的小叔請教，他沒信主，還要他來提醒我們靠主，真是把主的臉丟盡，平時口口聲聲，我們的主多偉大，這下子全破功了。」

以色列民被擄到 巴比倫，坐在河邊把琴掛在柳樹上，搶奪他們的要他們唱一首锡安歌。
《我們怎能在外邦唱耶何華的歌呢?》
在那種心酸、被辱、奚落的心情下，不禁仰頭自問，領以色列民出埃及偉大的神在哪裡?

神說：「他們到了所去的列國，就使我的聖名被亵瀆。因為人談 論他們說，這是耶和華的民，是耶和華的地出來的。我卻顧惜我的聖名，就是以色列家在所到的列國中所亵瀆的。」(結36章20 ~23)神為使祂的大名顯為聖，就引以色列民歸回本地，可見神多麼在乎祂的名是否顯為聖。
從禱告文的第一句，願人都尊祢的名為聖，就可看出，它的重要性。

想起27年前，至人生病極其嚴重，給二林鄉下的幾位醫生看了，仍然不得治。束手無策時，想起同事的小孩前個月不也是生同樣的病，結果送到彰化大醫院找了名醫才治好，對了，這也許是神給的好機會，我問同事就好辦了。

可是轉念一想，如此一來、她豈不覺得，我平常向她見證的神，到哪裡去了?不是說你的神是全能的神嗎?我當下決定，為了神的名不被看輕、不被亵瀆，我不去問她。我仍要向那我平常見證的神祈求。

「因為弟兄勝過他，是因羔羊的血、和自己所見證的道，他們雖至於死，也不愛惜性命。」(啟12章11節)我與先生決定，就是死也就死吧，連藥都不給他吃了。就在當時、公公從台中拿藥回來，說是一帖名藥，可是我倆不為所動，只是請他們一起禱告。禱告完立即痊癒。

當時我真訝異，為何一星期的禁食悔改禱告並且看醫皆無反應，如今只是心念一轉，看主的聖名勝過一切、專靠祂而已，死就死吧，卻在幾分鐘內立即得治。原來神看的是你的心如何?

亞倫的兒子拿答和亞比戶獻上凡火，就被燒滅死在神前。神要摩西對亞倫說：「我在親近我的人中要顯為聖，在眾人面前我要得榮耀。」(利10章3節)

換句話說，你們如此行，我不能顯為聖，我不能得榮耀。當天火降下，眾民一見、就都歡呼，俯伏在地。凡火的使用使得眾人不能再有歡呼、俯伏在地的歸榮耀於神。

神的名不能顯為聖是神擊殺的原因，我們能不小心嗎? 單有熱心、神卻不領情，在聖經中的例子比比皆是，能不慎乎?

我們是神的兒女，常開口勸人來信救主，可是遇到困難卻去找別人求救，外邦人心中想的是：
這些信主耶穌的，講一套、做一套。

我們在無形中把主的聖名輕賤了，主的聖名無法在眾民中得榮耀，主的名無法顯為聖。

想想都是因為人等不及，以為自己點火較快，殊不知天火能榮耀神，獻祭要取天火，同理，做聖工要照神的模式。

父啊 ！願人都尊你的名為聖，願你的名照常顯大。

子與父

那天偶然讀經到約翰福音5章19節
子憑《著自己不能作什麼，唯有看見父所作的，子才能作。》
真的嚇我一跳，第一個感覺是為什麼耶穌謙虛到如此地步呢？
《憑著自己不能作什麼》真的那麼無能嗎？後來又接著說
《唯有看見父所作的，子才能作》不能有點逾矩嗎?天啊！這是何等的否定自己！
            何等的沒有自創性！
但也是何等的謙卑與對父的尊重。
於是繼續往下查看耶穌與父的關係，更發現身為人子的耶穌是如何地尊崇在天上的父
《我不求自己的意思，只求那差我來者的意思》
《因為我從天上降下來，並不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行》
對主耶穌而言，只要父喜歡，祂一切照辦。
這樣的“順服”在一般人看來，豈不成了「愚子」？《我沒有一件是憑著自己做的，我說這些話乃是照著父所教訓我的》
《但要叫世人知道：我愛父，並且父怎樣吩咐我，我就怎樣行，起來！我們走吧！》
就這樣，耶穌前往各各他山去，行了父叫祂所行的為世人受最大的酷刑─十字架。把愛父的行動表現給世人知道，父如何吩咐子，子就如何行。
難道神要的是完全聽命於祂的機器人嗎？不！耶穌掙扎過！並且血淚交織，但他堅持不照自己的意思，就勝過了自己。
耶穌給我們做了何等的佳範，在父面前沒有自己，因為深知，
父爲祂做了最好安排，祂要做的只是常做父喜悅的事(約八29)，認識父並遵守祂的道(約八55)。
總括一句，耶穌太信任父了，因為耶穌真認識父。而我們認識祂多少就信任祂多少
誠如保羅爲以弗所人第一祈求的
將那賜人智慧和啟示的靈賞給我們，
使我們真知道祂─我們的父！(弗一17)