耶穌在約翰福音13~15章裡，一再提起祂的命令──你們要彼此相愛。唯一命令，簡單扼要，為什麼主耶穌要一再諄諄教誨，不說其他呢？
為什麼不吩咐叮嚀：
如何施洗，才能得救？全身受浸並要低頭。
如何得聖靈？要講方言才算。
如何守日子？安息日要如何守才算呢？
沒有洗腳就與主無分，在洗禮後必要實施。
這些所謂tjc全備真理，如果非常重要，主怎不明說吩咐呢？到底什麼才是最重要的，看主耶穌一再吩咐的命令就是。
原來主知道最大根結在哪裡？門徒若是不能彼此相愛，必定紛爭不斷，個人堅持所見，以自己的想法為最對，不能彼此接納，不能彼此相愛，只好各走各的，甚至攻擊對方的錯誤，如此一來，神國的福音就在相咬相吞之下，彼此消滅了。(加5:15)
那天，在台中高鐵月台上，我正要拿福音單張給一婦女，她見狀就先發制於人說：『你是基督徒吧！告訴你，就是有你們這些基督徒，整天吵來吵去，爭論是非對錯。我是天主教徒，我們千年不改不爭，哪像基督教分裂多次，改教多次，說來說去都是自己的最對！』我無語，確實基督教這樣，怪不得被天主教徒看輕。
當初，路得馬丁勇敢揭發天主教錯誤，哪想到一發不可收拾，連眾人是盼的聯合──路得馬丁與慈運理，也在最後因為對聖餐的解釋不同，不能在一起，各走各的，令人不勝唏噓。
我不懂教義，也深受因為信仰相同──信同一位主，思想卻有點不同，而被排擠逼迫。因此，我一再告誡兒子，神觀與教義已爭千年，我們不必參一腳，自古以來，多少偉大的聖經學者在這塊多有見解，我們能比他們高明嗎？少碰為妙，明哲保身。人心是詭詐的！人一但有了自己的看見，總是想要別人也要跟自己相同，而別人若是有新看見，則認為那是異端思想，先除而後快。
昨日去聚會，八十八歲才來信主的A老師，讀盡古今中外歷史，尤其歐洲宗教史，對當時的宗教逼迫，藉異端之名行殺人無數之實，非常不以為然。他對我說：『我在網路上看到我們教會有一楊傳道被除名，為什麼呢？因為，你沒有告訴我原因，我就請教了別人。』我說：『他如何說呢？』他回道：『他告訴我，這是教會裡，有些人思想不一樣，有權勢的就把他除掉而已。』我聽後，暗中鬆了一口氣，還好，他問對人，那弟兄四兩撥千金，讓他覺得只是個思想不同而已，小事一樁，不過，他又告訴我，他已下載多篇要研究研究，我能勸他不要讀嗎？這是個怎樣的世代啊！沒有什麼可隱藏的啊！凡走過必留下痕跡，有時越是禁止越是不利。
我想到主耶穌如何對待猶大，他不知道猶大要賣他嗎？當然他知道！主耶穌在徹夜之禱後仍選擇他為12使徒之一，甚至把錢交給他管理，不知道他會挪用錢財嗎？為什麼不叫其餘門徒與猶大隔開，就不怕門徒們被汙染也貪心嗎？就是在最後一夜，耶穌仍替猶大洗腳，沒有隔開不洗，仍是愛他，但願他回頭，只是被貪財蒙蔽魔鬼入心的猶大，眼中只有銀子沒有耶穌，耶穌只好說，你要做的去做吧！
反觀我們，就跟耶穌不同，只要有一人稍微見解不同，立刻隔離並且要視他為洪水猛獸，凡不聽從者，一概打入冷宮，不得參與任何聖工，我們的做法與耶穌背道而馳，耶穌用愛服事，愛到底，我們用公文行事，隔離徹底。每每想到此事，我心真痛！主啊！赦免我們！
祢愛我們，甚至為我們捨命，我們為他人做了什麼呢？我們把信仰相同，同受一位聖靈的兄弟姊妹排斥隔離，只因見解不同，就要斷開他們，tjc已夠少人了，我們還有多少人可隨意斷開呢？(掌權者不疼惜羊，可見一斑)主耶穌要我們彼此相愛，像祂愛我們一樣，我們學了多少呢？
註：驚聞某人又被隔離排斥，心痛啊！這種陋俗到底要到何時了！
