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2024年2月4日 星期日
像我愛你們一樣
耶穌在約翰福音13~15章裡，一再提起祂的命令──你們要彼此相愛。唯一命令，簡單扼要，為什麼主耶穌要一再諄諄教誨，不說其他呢？
為什麼不吩咐叮嚀：
如何施洗，才能得救？全身受浸並要低頭。
如何得聖靈？要講方言才算。
如何守日子？安息日要如何守才算呢？
沒有洗腳就與主無分，在洗禮後必要實施。
這些所謂tjc全備真理，如果非常重要，主怎不明說吩咐呢？到底什麼才是最重要的，看主耶穌一再吩咐的命令就是。
原來主知道最大根結在哪裡？門徒若是不能彼此相愛，必定紛爭不斷，個人堅持所見，以自己的想法為最對，不能彼此接納，不能彼此相愛，只好各走各的，甚至攻擊對方的錯誤，如此一來，神國的福音就在相咬相吞之下，彼此消滅了。(加5:15)
那天，在台中高鐵月台上，我正要拿福音單張給一婦女，她見狀就先發制於人說：『你是基督徒吧！告訴你，就是有你們這些基督徒，整天吵來吵去，爭論是非對錯。我是天主教徒，我們千年不改不爭，哪像基督教分裂多次，改教多次，說來說去都是自己的最對！』我無語，確實基督教這樣，怪不得被天主教徒看輕。
當初，路得馬丁勇敢揭發天主教錯誤，哪想到一發不可收拾，連眾人是盼的聯合──路得馬丁與慈運理，也在最後因為對聖餐的解釋不同，不能在一起，各走各的，令人不勝唏噓。
我不懂教義，也深受因為信仰相同──信同一位主，思想卻有點不同，而被排擠逼迫。因此，我一再告誡兒子，神觀與教義已爭千年，我們不必參一腳，自古以來，多少偉大的聖經學者在這塊多有見解，我們能比他們高明嗎？少碰為妙，明哲保身。人心是詭詐的！人一但有了自己的看見，總是想要別人也要跟自己相同，而別人若是有新看見，則認為那是異端思想，先除而後快。
昨日去聚會，八十八歲才來信主的A老師，讀盡古今中外歷史，尤其歐洲宗教史，對當時的宗教逼迫，藉異端之名行殺人無數之實，非常不以為然。他對我說：『我在網路上看到我們教會有一楊傳道被除名，為什麼呢？因為，你沒有告訴我原因，我就請教了別人。』我說：『他如何說呢？』他回道：『他告訴我，這是教會裡，有些人思想不一樣，有權勢的就把他除掉而已。』我聽後，暗中鬆了一口氣，還好，他問對人，那弟兄四兩撥千金，讓他覺得只是個思想不同而已，小事一樁，不過，他又告訴我，他已下載多篇要研究研究，我能勸他不要讀嗎？這是個怎樣的世代啊！沒有什麼可隱藏的啊！凡走過必留下痕跡，有時越是禁止越是不利。
我想到主耶穌如何對待猶大，他不知道猶大要賣他嗎？當然他知道！主耶穌在徹夜之禱後仍選擇他為12使徒之一，甚至把錢交給他管理，不知道他會挪用錢財嗎？為什麼不叫其餘門徒與猶大隔開，就不怕門徒們被汙染也貪心嗎？就是在最後一夜，耶穌仍替猶大洗腳，沒有隔開不洗，仍是愛他，但願他回頭，只是被貪財蒙蔽魔鬼入心的猶大，眼中只有銀子沒有耶穌，耶穌只好說，你要做的去做吧！
反觀我們，就跟耶穌不同，只要有一人稍微見解不同，立刻隔離並且要視他為洪水猛獸，凡不聽從者，一概打入冷宮，不得參與任何聖工，我們的做法與耶穌背道而馳，耶穌用愛服事，愛到底，我們用公文行事，隔離徹底。每每想到此事，我心真痛！主啊！赦免我們！
祢愛我們，甚至為我們捨命，我們為他人做了什麼呢？我們把信仰相同，同受一位聖靈的兄弟姊妹排斥隔離，只因見解不同，就要斷開他們，tjc已夠少人了，我們還有多少人可隨意斷開呢？(掌權者不疼惜羊，可見一斑)主耶穌要我們彼此相愛，像祂愛我們一樣，我們學了多少呢？
註：驚聞某人又被隔離排斥，心痛啊！這種陋俗到底要到何時了！
2024年1月25日 星期四
2024年1月21日 星期日
2024年1月4日 星期四
主若活著 我也要摸
今午與人約在家樂福午餐，原因是他傳來一則訊息，上面說：「因為身心受病困擾，加上工作不順，覺得活著滿累，不知道要做什麼，提不起勁，什麼也不想做，所以有負面想法，想要結束生命就可以解脫了。」
我點了一份乾麵，他吃火鍋，我們各取所好，談得很投緣，瞬間兩小時過了，我因想去黃昏市場買虱目魚就告辭，沒想到他意猶未盡，說：「我跟你用走路的去，因還有工作問題沒談到。」於是我們一面走一面聊，這才發現他雖信主不久，記憶力超強，背了幾處經節給我聽，我趁機鼓勵他要趁著年輕時多記些神的話語，接著他談到信心的問題。
他背了一句主耶穌說過的話：「不要怕，只要信。」並問我為什麼主耶穌使小女孩復活後，卻吩咐他們不要告訴人。我解答了 ，他接著提到患12年血漏婦女摸了耶穌衣裳縋子就得痊癒，心生羨慕，如果自己的病也能得著耶穌醫治，不知有多好！
我說：「那婦人生病、身體虛弱要在眾人擁擠中摸到耶穌衣裳，可要費一番工夫，別小看她這一摸，期間經過多少艱難，要走多少路、要嚐試多少失敗，能成功靠的是不灰心的堅持，深信只要能摸到耶穌就能好的信心，使她痊癒了。」我接著勉勵他，先學這婦人的堅持、努力，不輕易放棄。
他立刻說：「主耶穌若現在還活著，我也要去摸他。」
我聽他這話，立刻往他肩膀一拍大聲說：「嘿！我的主是活的！祂永遠活著！你可以去摸祂，不只能摸到還可感覺到祂就在你身邊。」
他也真聰慧，立刻明白接著說：「我要認真讀經、禱告，必能摸著他，是吧！」
我說：「對啊！你若能學那婦人認真堅持不懈，因祂活著，你必能摸到，我就是常摸祂，從祂得著能力。」
在家樂福前，我們開心地說再見，他一再地跟我說，找到工作必請我吃飯，我們都期待下次的約會。
2023年12月30日 星期六
2023年12月8日 星期五
劇本人生
星期二早上與櫻讀經時，路加福音第三章第二節這句話《撒迦利亞的兒子 約翰在曠野裡，神的話臨到他。》我停下了。
我想：施洗約翰有神的話臨到他，當時他在曠野。是否在曠野比在繁華世界更容易聽到神的話呢？摩西在野外遇見神，耶穌出來工作前，在曠野四十日，以利亞在何烈山遇到向他說話的神，確實地說，如果每天忙忙碌碌、心中愁煩，就是人跟我們說話，我們也是不容易聽見。
施洗約翰為什麼會住在曠野呢？曠野好居住嗎？冬天冷夏天熱，豈是人居住的地方，沒有食物更沒有我愛吃的麵包，他吃的是蝗蟲野蜜，不厭倦嗎？經上記著說：猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裡。哪裡呢？曠野。這些人出到曠野要看什麼呢？要看先知。
原來約翰是照這話來了，五百多年前以賽亞先知的話，《看哪！我要差遣我的使者，在你前面預備道路。在曠野有人聲喊著說，預備主的道，修直他的路。》他是注定要住曠野的，他是耶穌的先鋒，他的人生劇本早已寫好，他照著天上劇本行，他順服神，他住在曠野，他演了他當演的戲給世人天使看，他被主耶穌肯定為，《凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的。》
耶利米先知說：「我沒有坐在宴樂人的會中，也沒有歡樂。」「我終日成為笑話，人人都戲弄我。」「我聽見了許多人的讒謗，四圍都是驚嚇，就是我的知己朋友也都窺探我，以致我咒詛自己的生日，但願未出生，為何出生見勞碌愁苦呢？(耶15:17,20:7,10,18)
當耶利米說完神所吩咐他要對眾人說的一切話之後，祭司、先知與眾民都來抓住他說：「你必要死。」(耶26:8)耶利米為什麼要三番兩次地說眾人不喜悅的話呢？以致招來監禁、被枷甚至被下在淤泥的牢獄中等死。套句現代話，《他不說會死嗎？》為什麼要說呢？
『我的肺腑啊！我心疼痛，我心在我裡面煩躁不安，我不能靜默不言。』(耶4:19)他接著說：「我若說我不再提耶和華，也不再奉祂的名講道，我便心裡覺得似乎有燒著的火，閉塞在我骨中，我就含淚不住，不能自禁。(耶20:9)」其實他若是靜默不說，他會有火在骨中燒的感覺，他是禁不住的。
原來神的劇本是在耶利米未出母胎，就已分別他為聖，已派他作列國的先知，並且說：「我差遣你到誰那裏去，你都要去，我吩咐你說什麼話，你都要說。(耶1:5~7)」他這麼顧人怨(台語)，如此堅持不懈，其因乃是他順服神給的劇本，他按著走。
耶穌來到世上是按著神的旨意，取了奴僕的形象，成為人的樣式，
1.無佳形美容
2.被人藐視、被人厭棄
3.多受痛苦、常經患難
既有人的樣子，就自己卑微，存心順服、以至於死、且死在十字架上。
祂的許多言行都應驗聖經先前的預言：諸如出生地、從埃及出來、在加利利傳道、騎驢駒進耶路撒冷，直到在十字架上為使經上的話應驗，就說「我渴了。」
耶穌按著神所安排的劇本演完祂的一生，期間的大聲哀哭、流淚禱告、存心順服都成為我們榜樣，祂不是沒有自己的意思，祂是願神的意旨成全，說句白一點的話，不是我愛怎樣演就怎樣演，只要我喜歡，有什麼不可以！祂是一切按神的劇本走，只討神喜悅，祂看見神所作的他才作。(約5:19)
反觀我就不能如此順服，以前常常問說，【為什麼是我？我不要這樣的遭遇！】哪知痛苦的煎熬是後來美果的養分，沒有先前的苦煉就沒有後來的珍果。直到後來在美國聖地牙哥那次經驗，我服了！我說：主啊！我願意！後來成就了他要我立刻去做的事(媳婦生產隔日我飛大陸)，若非那次的預先提醒，我是不可能飛的啦！
《耶和華啊！現在你仍是我們的父，我們是泥，你是窯匠，我們都是你手的工作。(賽64:8)》
《窯匠用泥作的器皿，在他手中作壞了，他又用這泥另作別的器皿，窯匠看怎樣好，就怎樣作。(耶18:4)》
《我們原是祂的工作，在基督耶穌裡造成的，為叫我們行善，就是神所預備叫我們行的(弗2:10)。》神啊！讓我們的演出能照祢的劇本，願祢的意旨成全(約5:30)
註：
1.你願演好這齣戲嗎？https://purenard777.blogspot.com/2012/06/blog-post_08.html
2.神的名要得榮！https://purenard777.blogspot.com/2012/06/blog-post_21.html
3.二爹生病側記https://purenard777.blogspot.com/2012/07/blog-post.html
2023年12月7日 星期四
交換禮物
因為在群組裡，有人談到交換禮物這個活動，所以勾起我的回憶，也來說個故事。
這件事大約發生在六十年前，我初一的時候，我們的導師說：「明天要到蘭潭郊遊，你們每一個人要準備禮物交換，大約五塊錢左右的禮物(在當時算滿多的)。」我還記得那時我沒有零用錢，只好跟母親要，我把它當成很神聖的一件事來辦。
星期六晚上，拿著錢往當時最熱鬧的中山路書局買禮物去，精挑細選之後，還買了一張漂亮的紙包得美美的，十分期待次日的奇遇，心想當對方打開這禮物，一定非常滿意，而我也將得到同等待遇吧！那夜睡得特別興奮，希望隔日早晨速速臨到。
到了目的地蘭潭，吃完喝完，最後節目交換禮物，我迫不及待地把抽到的禮物打開一看，是一包生鏽了的釘子，如果沒生鏽，我還是會帶回家，也許家裡用得著，可是卻如爛了的水果，根本不能吃，當時有如被大大羞辱一般，為什麼我的真心換來絕情呢？居然有人不守信，不聽老師的吩咐，開了這樣的玩笑，早知道可以隨便行事，我又何必那那麼認真呢？我氣得把那包釘子當場丟掉。這事剛好被導師看到。
星期一班會時，導師雖然沒有指名道姓，卻指出把人家給的禮物丟掉是非常沒有禮貌的一件事。我想我真是冤啊！被朋友背信、受傷害還要假裝沒事，對當時仍不知人間險惡的我一時還無法接受，只能丟掉算了，結果還要被老師暗中指責，我只能說真是冤枉啊！，幸好，一生中沒有再遇到要交換禮物這活動。
這件事讓我學到，
1：你對人好，別人不一定對你好，這是正常的。沒有期待，沒有失望。
2：事情不能只看表面，就輕易指責。就是親眼看見的事也不能知道背後真相。因此不要隨便指責別人。
3：生氣失望並不能使事情圓滿，控制情緒是一生的功課。以不傷人不傷己為要。
註：那位送生鏽釘子的同學並非因家窮，乃因她個性較隨性、愛開玩笑而已。
2023年12月1日 星期五
一日遊
等了一星期的約會，總算見面了，從起初的邀約，我力邀她過來看我，因我實在不喜搭車，不能去看她，我只是想好好謝謝她，十一年來無微不至地照顧老友直到她走了，熙娣的愛心真不是普通的大，尤其最後三個月，幾乎徹夜未眠，隨著病患的疼痛，她身心俱疲，一方面不捨病患的痛苦，另一方面又自己體力透支，而我，卻一點忙也幫不上，只能求主減輕老友痛苦。因此，當老友走了，我想好好犒賞這位我尊敬的外勞熙娣小姐，因門徒的名，好好謝謝她用心地陪伴我老友走一程。
起初她仍不能來，因為她說十一年來，都沒放假過一天，她不知如何開口請假，後來她想到自己的女兒來台也多年未見，正好可以去看看她，被扣一天的工錢也沒關係，勇敢提出，老闆娘答應了，她很高興的告訴我，我也很高興地說，我會補給你一天所費，只要你能來相見。
可是來台已11年的她就如籠中鳥，除了陪病患往來醫院的路上，可說是都關在家裡，好不容易買了票8:50，卻被服務人員告知可以坐在候車室等，就直等到時間到了，車子 走了，一問之下才知道，要站在外面排隊等車，急得直跟我說抱歉，她要等下班車9:50了，我心想：辛苦你了！沒出過門啊！你一向陪病患不是坐康復巴士就是119，也難怪！
見面第一句話，我問說：妳女兒住哪裡？她說：員林。接著我說：給我看地址。正確是苑裡。
請她在大遠百吃飯後，本就要回家的我，實在不忍她一人如何搭車到苑裡，連我都不知如何去，何況她呢？如果售票員給她員林的票怎麼辦呢？更何況不識中文字的她，第幾月台上車她搞得清楚嗎？她說我可以一路問啊，不用我陪她，但我已顧不得善於暈車的自己，決定陪她到底了。
12點半，我們搭了公車到火車站，一點剛過，她看到台中火車站的外貌，驚訝怎麼這樣壯觀，問我可以停留一分鐘讓她拍個照嗎？看到地面上多位流浪漢席地而居，說道：怎麼這麼多可憐人沒有居所呢？
到苑裡的車少，只好等到兩點，搭到大甲再轉車，看到坐在二樓候車處，她快樂地跟女兒分享站外景，機哩瓜啦的印尼話真好聽，其間我所熟悉的捲舌音一再繞耳，我也感染喜樂了。
兩點的火車往南走一段再向西接著北上，一小時過了，到了大甲，我還擔心轉車來不及，結果是還要等半小時3:35的往通霄的車，在月台上看到一位監工督導兩個年輕外勞做裝置藝術的擺設，我想到這些青年到異地，遠離親友、語言不通，外來客的心情是如何呢？我們的下一代也可能移居他鄉嗎？到更好的環境居住不是眾人所嚮往的嗎？有人為賺錢移居，有人為自由逃往，更有人為愛情奔向異地。
轉了三趟車到苑裡已近四點了，叫了taxi，直奔就在海邊的海岸里，終於母女可以相擁了，在車上
我說：等一下，你一定會哭吧！
熙娣說：不可以哭，要笑才對。
我問：為什麼？
她回道：哭了，女兒會難過，我回家再哭。
女兒是照顧一位八十幾的阿嬤，在旁的阿公熱情跟我們打招呼，女兒煮了一桌請我們並且很高興地向我展示地說：這麼大的一個冰箱，只有放阿公與我的東西，各人佔一邊。看她身為外勞卻可以擁有半個大冰箱而自豪，我也深感愉悅。
後來跟阿公交談，
我說：可以看出您真是善待這看護，沒有要求她作看護阿嬤以外的工作。
阿公說：人家從遠方來，住在我家，幫我看顧阿嬤，就是一家人了，怎能不疼惜呢？
我被阿公的回答深深感動，對！ 這海邊的鄉下人把台灣人的人情味發揮出來，行出真正的愛心，可惜有些基督徒都卻不如，真不知將來如何向神交帳呢？恐怕主說：你們這些作惡的人，離開我去吧！
回程搭6:44的火車，站在月台上，天色已全黑，只有我兩人更顯孤單，我跟熙娣開玩笑說：會不會搭錯車呢？怎不見他人呢？言畢，我看她害怕顫抖(我倆衣服單薄、禁不住海風颼颼吹)，趕緊安慰說：跟我在一起，不用擔心，我是在地人，好像我在英國月台兒子安慰我一樣。
這時，突然身後出現一站務人員對我說：你們不是四點才到站，怎麼這麼快又要離開呢？
我說：你真厲害啊！一天裡面來來往往這麼多人，你居然可以知道我們幾點來到苑裡火車站。
他說：因為人家都是外勞帶著老人出門，你卻是拉著外勞的手帶她走，很不同，我注意到了。
原來如此，我們的天父不也如此注意看我們的言行，回到家已是九點了，趕緊去電給熙娣，提醒她嘉義快到了，注意要下車了，並且給兒子也報個平安，他們也給我一個大大的讚！
我說：神那麼愛我，兒子媳婦那麼愛我，我若不愛他人，對得起神嗎？不是我愛人，是神與人都愛我，感謝啦！
謹記在此，提醒兒孫，莫忘主愛，願我們能彼此相愛，愛總要以為虧欠，尤其是對弱勢的人。
2023年11月16日 星期四
為什麼不能相信我呢？
好友說：讓我生氣的是，為什麼負責人不能相信我呢？他偏要聽掌權者的話而把我排斥於外呢？白費我跟他相識十幾年。
我說：看在他本是乖乖牌，不敢得罪掌權者，你就原諒他吧！
好友說：我不跟他計較了，我只是想跟他保持距離，不想跟他為友，十幾年的交情，他不知我的為人嗎？只因掌權者一聲令下，他就言聽計從，他既尊重掌權者，以致是非不分，我也可以不再尊重他了。
我不能體會朋友被背叛的感受，只是勸他心胸要寬闊一點，大人不計小人過，何必生氣呢？
今天早上好像被聖靈提醒，你可知道我被背叛的感覺了吧！我照顧你們，我聽你們的禱告，我應允你們在危難中的祈求，可是，你們也是一樣，說翻臉就翻臉，有如以色列百姓遇逆境，就把我晾一邊，甚至背叛我，40年的交情，換來一群心裡常常迷糊，不懂我的作為的百姓。
神的真心換來以色列百姓的絕情，以致神要呼喚天地來側耳而聽，神說：我養育兒女，將他們養大，他們竟悖逆我。牛認識主人，驢認識主人的槽，以色列人卻不認識我。
我們對於別人的不信任都會生氣，可是我們對神，卻很容易不相信，甚至懷疑？想一想我們對神的『相信』度，我們就不會生氣別人對我們的不相信。
神說：你們試我、探我，心裡常常迷糊，竟不曉得我的作為，你們斷不可進入我的安息。所以我們要謹慎，不要存著不信的惡心，把永生神離棄了。
2023年11月8日 星期三
日記幾則
22日到台北看老友，在三軍總院就醫，我與家樂專程北上，幸好有他相陪，從自由廣場搭地鐵轉公車，我得以迅速找到地方，說實在，我真感恩，神實在恩待，若我一人獨行，不知要多費多少功夫。
當日就知，狀況不妙，只求神憐憫，減輕病人痛苦，能順乎病人所求，早日卸下世上勞苦，8天後接到訊息，已離開了，我也放下心中的掛念，感謝神！祂憐憫老友也憐憫我。自從老友的母親離世，我就心中暗想：我對老友有需要照顧之情，因我與她媽有交情。
神知我心願，果真安排環境，讓我得有機會接觸她，我陪過她到北部看她父親，有兩次就近到秀傳吃過麥當勞與彰化肉圓，後來我很少回嘉，也曾請學生吉伶揹著幼兒幾次代我去探訪，如今她卸下病痛，我也放下掛念，神的愛真奇妙，祂給我機會，讓我完成心願，感謝啦！
27日，早上與澳連線分享神言，分享十五分鐘後，網路卻斷線，安息日聚會直播，發生這事，我一面心慌，那麼多人在等著，一方面竊喜，這下子我有很好的藉口可以不再分享，因為我今年已表達多次，請當地年輕人出來負擔才是，後來兒子來把網路接上，得以在時間內完成分享。
可是我心中卻有點微言，心想：我禱告了，還是出岔，若我把終身的事交託祂，祂會垂聽嗎？好像不是那麼百分百。
神知我心，黃昏時，嘉義姊妹來電，因我想可能會說久一點，就拿把小凳子坐下，並且拿濕紙巾擦廚房門縫，忽覺觸電，細看才發現，地上的電鍋電線已裂開，不知多久了，還好兒子在場，他說：電線走火，火災就是這樣發生的，太危險了！立刻要我把電鍋丟了。當時，有個念頭倏入，【你不知道的時候，神都在看守，你還在擔心什麼呢？】感謝神！祂鑒察，祂隨時安慰提醒，不要擔心啦，只要交託，祂都在眷顧。
1日和江蘇姊妹小紅讀耶利米書，她提到《仰望從小山或從大山的喧嚷中 得幫助，真是枉然的，以色列得救，誠然在乎耶和華我們的神。(耶2:23)》我以前沒注意到這節，說得真好！現代網路資訊真多，每天收到該吃什麼、做什麼運動，就能遠離失智，長命百歲，真是琳瑯滿目，其實這些真像從小山大山的喧嚷中得幫助，然而，我們的得救誠然在乎我們的神。
我的摯友被這樣對待
我的摯友告訴我，他所愛的，如何離棄他而去：
1.幼年的恩愛，婚姻的愛情，他所愛的，如何跟隨他，他都記得。(2:2)
當時的山盟海誓，記憶猶新。
2.他說：『她見我有什麼不義，竟遠離我，隨從他去呢？』(2:5)
被遺棄的，總是先審視自己的錯。縱使根本錯不在他。
3.我曾給她美物與珍果，如今她卻不認我。(2:7)
所賺的錢已經都給她了，可是她卻不知足，仍嫌不夠而隨從他人。
4.我必找她爭辯，有誰像她這樣？竟然換了她所依靠的呢？(2:9)
我試試著找她溝通講理，可是她卻置之不理，仍選擇她的新歡。
5.我用上等的葡萄樹─真種子栽培她，怎麼卻變為壞枝子呢？不聽我言，到處撒野狂奔亂走。(2:21)
我指望結好葡萄，怎麼倒結了野葡萄呢？
6.我的她卻忘記了我無數的日子，竟說脫離約束，再不歸向我了。(2:32)
及至她遭遇患難的時候，讓她的新歡拯救她吧！
7.她向我行詭詐，真像詭詐的妻子離開丈夫一樣。(3:20)
想離開的她，使出詭詐，說是為我好，免得分擔債務，騙我先辦假離婚，離我而去後，我才恍然。
我為摯友難過、不平並心傷，何竟遇人不淑，一生 就這樣被辜負，被出賣，被遺棄，真是不捨！
前日為陪人讀經，重讀耶利米書，竟發現我的真正摯愛──天上真神，祂就是這樣被對待，情何以堪啊！祂是偉大的天地之主！創造之主！竟被祂所造之人，如此對待，我真是非常不捨到極致，以色列人真是可悲至極，居然這樣回報領祂們出埃及的神。
可是仔細想想：我們呢？我們如何對待拯救我們的神呢？我可曾盡心盡力愛祂呢？
2023年10月25日 星期三
你所常侍奉的神
上星期二早上，照日常所安排每周的讀經陪伴，是與美櫻讀但以理書，打開聖經翻到第六章，我們互相分享，當我說到但以理的【禱告感謝與素常一樣】，聖靈提醒了我，但以理所遇到的威脅，真不是普通的大，不是即將要死而已，是要被丟獅坑，他卻臨危不亂，能夠照常一日三次開窗禱告，沒有因王令想出對策，而改為暗中禱告，他就是與素常一樣。
而我呢？我近日血壓又高到右手197，左手量不出，說不擔心是騙人的，說不想對策也是騙人的，我是有心事的，神都知道，呵呵！騙不了祂，聖靈在我講述中，提醒了我自己，〈你的遭遇威脅有但以理的大嗎？〉但以理為何能照常呢？他不因環境改變而改變了對神的態度。我立刻知道，神在安慰我，不要怕，不要自己想辦法。照常就好，呵呵！我心立喜。
接著看到16節，王竟對但以理說：【你所常侍奉的神，祂必救你。】一心要救但以理直到日落卻是一籌莫展的王，只好依約把但以理丟獅坑，王是多麼無奈愁煩，可是有趣的是，王卻對但以理說了那句話，言下之意，我雖不能救你，但我相信你的神可以救你，因祂是你所常侍奉的，但以理常侍奉神這件事，神知道，王知道，壞人也知道(才想出此法害他)。
當我一面講解時，卻有如神在對我說話一般，順暢有力，〈你在怕什麼呢？你所常侍奉的神必能救你，除非你不認識你所侍奉的神〉，我一面感恩一面慚愧，神啊！祢真愛我，祢隨時鑒察我，知我意念，立時安慰提醒到，要我照常喜悅在主前。
於是，我想到：神與他人如何看待我們的侍奉呢？
1.神認為你有在事奉他嗎？還是我們只是事奉教會的工作就忙得焦頭爛額，累得要命，與神漸走漸遠，沒有與祂蜜相契之感呢？事奉神是辛苦或甜蜜呢？
2.主耶穌說：若有人服事我，我父必尊重他。這是何等令人雀躍的應許，居然神會尊重這樣的人，我們為什麼不來服事耶穌呢？這種工作最有價值，我們何樂而不為呢？
3.但以理事奉神，王與總長、總督都知道，他的虔誠應為眾人所知，眾人所仰，我們的信仰別人看見嗎？別人會覺得我們的行為與所信的相稱嗎？
4.我對我所常侍奉的神有信心嗎？當我遇到逆境或威脅時，我有信心向祂求救呢抑或我自己來想對策更好呢？神與我的關係在此顯明，我真認識我所侍奉的神嗎？其實，認識神比什麼都重要。
5.保羅說：『我所屬所侍奉的神，祂的使者昨夜站在我旁邊說，保羅，不要害怕。』神不但救了保羅還因為保羅而救了更多人，同樣，神不但救了但以理，更讓王與通國的人都要敬畏祂。我們所常侍奉的神能藉著我們榮耀祂。
6.到底何種侍奉是神喜悅的呢？
希伯來書作者說：『用虔誠敬畏的心侍奉神，因為我們的神乃是烈火。』(來12)
施洗約翰的父親撒加利亞說：『就可以終身在神面前，坦然無懼的用聖潔公義侍奉祂。』(路1)
謹記在此，提醒自己與兒孫，我所常侍奉的神值得我們盡心盡力愛祂。
2023年10月3日 星期二
想辦法
昨晚與愛靜相聚，我問：你讀到哪？她說：出埃及記32章。
她分享：百姓拜金牛犢，還以為是拜領他們出埃及地的神，是向耶和華守節、獻祭。正坐下吃喝，起來玩耍之際，神卻說：這是硬著頸項的百姓，我要向他們發烈怒，把他們滅絕。
同樣一件事，人與神的看法絕然不同，人為能事奉神而努力奉獻(拿出金銀)，神卻不領情還震怒。以色列百姓是做了什麼呢？原來，百姓見摩西遲延不下山，不知道他遭了什麼事？就自己想辦法，做個神像，可以在前面引路。
耶羅波安心裡說，恐怕仍歸大衛家，就籌畫訂妥，鑄造了兩個金牛犢，對以色列眾民說，這是領你們出埃及地的神，結果，這事叫百姓一直陷在罪裡。
掃羅因撒母耳不照所訂的日期來到，百姓離去，非利士人聚集，就心裡說，恐怕我沒有禱告耶和華，非利士人就來攻擊我，因此我就勉強獻上燔祭，結果，撒母耳對掃羅說，你做了糊塗事了，沒有遵守耶和華你神所吩咐你的命令。
上面三例，都是為拜神而想出的方法，照說，神不必那麼生氣，然而，都是得罪神，當我們為傳福音而想出各種方法時，能不謹慎嗎？
主有告訴我們方法(太9:38，10:1)，但我們往往等不及，就用自己的方法，或學習世上企業方法，我真怕沒得神悅反招怒，小心啊！
2023年9月27日 星期三
要交帳
一位至親長者來跟我說他的夢，因為困擾他多時不得其解，問我何意？
他說：
夢中，一有威權的人跟他說：《眼前這些金銀交給你、你可以用，只是要好好管理，以後我會再來看你。》
接著另一場景，那人來了，往他頭上一敲說：《你沒有好好管理那些錢，我要收回了。》就醒了。
當時，我也不知何意，只是因他跟我提過數次，因此記住了。
後來，這至親意外得到一筆巨款，他生性節儉，也沒有揮霍，但也沒有好好利用這筆錢行善救濟窮人，只是收藏著，結果後來一場病來襲，錢被人接管，雖然生活無虞，然而他已無法作主了。
現在事過境遷，我當然了解他的夢，我想起主耶穌說的比喻，天國好像一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們。(馬太福音25章)
1.世上所有財產原來都是主人的，並不是僕人的。
2.按著個人才幹給他們銀子，有五千、兩千與一千。
3.領五千的，隨即拿去作買賣，另外賺了五千，領兩千的，也照樣另賺了兩千。
4.領一千的，去掘開地，把主人的銀子埋藏了。
過了許久，主人回來了，和他們算帳。
這是個從小就耳熟能詳的比喻，近日卻被提醒，心裡一驚，原來每個人都是要交帳的。上文長者的夢，因為沒善用所交託的款項，自以為沒亂花收著就好，算帳時，結果被敲了一下頭，錢全部被收回。
主若今日來算帳，我能交帳嗎？我牧養過的小羊，有流離失守的嗎？主給我的錢財，我善用了嗎？錢財只是一時歸我管，並非永遠是我的，有一天仍要歸還主人。
不知主人何時來算帳，我惶恐！膽小又不勤快的我，想到就怕，主啊！切切地幫助我！使我能良善又忠心！因為憑著自己，我什麼都不能做。
2023年9月25日 星期一
因為憂愁都睡著了
今早看到這句話，《見他們因為憂愁都睡著了。（路22:45)》，這是怎麼回事呢？
原來耶穌禱告完了，就起來，到門徒那裏，見他們因為憂愁都睡著了。
憂愁不是會叫人睡不著，怎麼門徒相反呢？
耶穌一生中，天人交戰最艱難、最需要有人在旁儆醒的時候，門徒卻睡著了，連續叫了兩次，第三次耶穌只好說：起來！我們走吧！
這是什麼狀況呢？有那麼好睡嗎？三人都睏，沒人警醒，三人都被叫醒，三人又都繼續睡，因為眼睛困倦，難道有沉睡的靈居在其中，以致沉睡不起，甚至憂愁都睡著了。
耶穌第三次叫醒門徒時，說話之間，猶大帶了一群帶著刀棒的人來捉拿耶穌，彼得揮刀，削掉對方一人的右耳，耶穌說：「你想我不能求我父，現在為我差遣十二營多天使來嗎？」
耶穌是自己甘願為世人捨棄生命，他束手就擒，不反抗，只說「我天天同你們在殿裡，你們不下手拿我，現在卻是你們的時候，黑暗掌權了。」
是的！黑暗掌權了！
如今，我們是與那些執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔征戰。我們若不警醒禱告，我們也會睡著，叫不醒，被世上的思慮、錢財的迷惑，擠住了、不能結實，都睡著了。
所以當聽主的吩咐【時時警醒，常常祈求。(路20:36)】，才不致在緊要關頭，不該睡時，卻還會因憂愁都睡著了，多麼不可思議的事啊！正如我有一次快死時，叫身邊人起來禱告，他還能照睡不誤，甚至被我妹叫起來下樓了，還能照睡。(臨死的經驗
http://purenard777.blogspot.com/2020/07/）
謹記在此提醒自己與兒孫。
2023年9月21日 星期四
2023年9月12日 星期二
記一段讀經
今早，九點半準時line響了，91歲的周老師打來了，每星期二是我們的讀經日，今天進度從傳道書四章開始。
每讀完一章，他就整篇重點整理講給我聽。我看他講得清晰簡要，原來他事先讀了，並告訴我，他非常喜歡傳道書裡的虛空與捕風，因為驗證了多年來他熟讀的中外歷史，多少英雄豪傑，一代過去，一代又來，已過的世代無人紀念，將來的世代，後來的人也不紀念。
讀到七章九節，《你不要心裡急躁惱怒，因為惱怒存在愚昧人的懷中。》他說：「我不該再惱怒急躁了。」我想他不是讀懂而已，是讀到心裡去了。
這事讓我想起，大約半年前，我們讀到耶穌受死那段，他眼淚潸然流下，掩面而泣，甚至進臥室，整理一下再出來，當時，我只覺得，他雖然不會說方言，卻看出他是被聖靈充滿了。
一星期有四個人次，不管是用line或微信，雖然相距千里，天熱或下雪，只要網路一天在，我們的讀經就在，我深深地感謝神安排這些人與我讀經，叫我有所長進有所提醒，不出門能一起享受神言語，這是何等的祝福啊！深深地感謝神！
2023年9月9日 星期六
聽道感動
今早醒來七點多，心想還早，不願起床，近八點時，好似被提醒似的，我一骨碌爬起，趕快打開電腦，接上後，我立刻電告兒子，不用來接我了，我今天一天都要在網上聚會了。
現在早上聚會結束，我心得到很大的勉勵與鼓舞，好似心靈被注入一股神力，對，就是要這樣！把悸動立刻寫下，免得忘記，好久沒這樣被道洗淨。
今天講題：在信心上作完全人(紀傳道講)
1.信心不是憑人的意思，幫神想辦法。
這不是神喜悅的，如撒拉獻計。要等候神，不以人的方法來加速，他是創造地極的主，你若等候，承認自己不能做什麼，終將如鷹展翅上騰(賽40:27~31)，如以利亞在羅騰樹下。
2.不因人的軟弱懷疑神的大能應許。
在絕望的時刻，仍盼望神的應許。(羅4:19)
3.不以人的理智來思考，神對我們的要求。
僕人照主吩咐去行，白水變成美酒。亞伯拉罕照神吩咐獻子要舉刀，才成為信心之父(來11:19)
完全的信心是神喜悅的要件。(可9:23)
苦難是信心的必需
真信心是卸下一切憂慮
2023年8月29日 星期二
2023年8月25日 星期五
蒙恩的罪人(路13:1~9)
信徒來跟我說：某某長老遇到不幸的事，全家哀痛逾恆。我感同身受，至親的人離開，白髮人送黑髮人，情何以堪。雖然長老平時所為，不一定為眾人喜愛尊敬，然而遇到這種事，大家也心傷。
我只有一種感覺，誰也不知道將來如何？正如主耶穌說過的，你們若不悔改，都要如此滅亡。(路13)
我們都是蒙恩的罪人，是蒙了神的大恩，被神稱義，然而仍帶著肉身，肉體的情慾常和聖靈相爭，使我們不能做所願意做的事。一個人若總看對方不順眼，其實，這人就是仍看不清楚自己，一個可以看清楚自己的人，他的度量是大的，他可以從別人的錯誤中發現似曾相識，看到對方的賊性不改，想到自己的本性難移，又有什麼可誇的呢？要誇就誇自己的軟弱吧！
公公離世前幾年，我曾問他，您最喜愛的詩歌是哪首呢？他回道：《我是個罪人蒙主恩》。當時我不太能體會他的心情，心想您是個九十幾歲的好人，信主已有八十年了，罪人的身分應該離您甚遠，但如今，這首歌也成為我的最愛。
摘錄幾句其中歌詞：
一切我所有 無非是接受
我是個罪人蒙主恩
這是我身分 榮耀歸給神
流淚有何用 功行有何效
若非神憐憫 滅亡怎能逃
我是個罪人蒙主恩
我愛我救主 心中樂歡騰
註：我是個罪人蒙主恩https://www.youtube.com/watch?v=TyEwOhwn2qY&pp=ygUY5oiR5piv5YCL572q5Lq66JKZ5Li75oGp
2023年8月19日 星期六
主所愛的婦女
弱者，你的名字是女人。
被誘惑者，你的名字是女人。
凡事須順服，你的名字是女人。
我被一群以男性為主的社群，指正數十年，他們引經據典，要我認命，上述三種女人是我宿命，夏娃的錯誤，只要我身為女人一天，我必是先被誘惑的那人，律法的咒詛永遠隨著，我真苦惱，因為這欲加之罪，如影隨形，數十年來的指責，我逆來順受，無暇反駁。
昨日，我卻跟祂說：我想斷開束縛，我要快樂渡餘生，世界沒有什麼可戀慕，除了祢！
我心要尊主為大 ！ 我靈要以神我的救主為樂！
主回覆：
誰是我復活後，最先跟他們顯現的呢？女人也。
誰是我吩咐門徒出去傳道時，必須述說的事呢？女人也。
誰是一路陪我傳道並用自己財物供給我與門徒的呢？女人也。
誰是陪我到十字架下，直到埋葬入墳墓，才悲傷而去，第三日清晨，又迫不及待要膏我的人呢？女人也。
為什麼我不先向十二位門徒顯現呢？
為什麼沒有一位門徒的事蹟，讓我感動呢？
為什麼當我在十字架上時，門徒沒有陪我而四散呢？
為什麼心中一直掛念我，直到我已被葬，仍要見我的是女人，不是我愛的門徒呢？
耶穌說：愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。(約14)
主耶穌回覆我說：
我照我所說的話應驗，我先向女人顯現，你只要愛我，因為我知道萬人，我知道人心裡所存的！
誰愛我，也必蒙我愛他！
不要再管別人怎麼說你，不要害怕！
你當剛強壯膽，順服神是你一生要追求的！
惟有神是安慰你的，不要怕那必死的人，怕那要變如草的世人！
你是我所愛的婦女！你當快樂！
感謝神！他立時安慰我，是的！我是主所愛的婦女，不再是被咒詛的女人(如一群男性為主的社群所說的)。
我以我是主所愛的婦女為榮為樂！
2023年8月17日 星期四
學生讀經報告
昨晚與學生柄成，每周二固定的談天時，問及他讀約伯記如何？聽完他的感想，我勸他以文字記下，並寄給我，他是去年受洗，受洗前，立志聖經先讀一次，我追隨他的進度，深深感受到，主內同靈，彼此交通，互相提醒，真是珍貴。
以下是他的報告，放在此，提醒我與兒子們，常存謙卑心。
約伯記
約伯，這個名字總是很容易被提起，接觸過聖經的人，或多或少都知道這個名字，
而我也算是靠著緩慢的讀經進度磕磕絆絆的到了這邊，其實心中多少是有點期待的，一
方面是在於大部分人的形容，這是一個接近完美且最好的人，另一方面也是想著說，若
是讀過了一遍，以後聽到相關內容，是否會有不一樣的想法，是否會有不一樣的感覺。
第一遍的讀經，是照著以往的節奏，一天一章，不多但會少，一周就是4~5章的速度
，讀到中段的時候，已經開始有點無法連貫前後的感覺了，直到讀完第一遍後，老實說
是很混亂的。後來決定再花一點時間，一次看完一個段落，所謂的一個段落，指的是一
個人的講話，只要開始講話直到換人說為止就算他是一個段落，而再換了這種方式讀約
伯記後，明顯的順暢很多，也或許是有先讀過一遍的原因吧。
前面一開始是朋友與其約伯的對話，其對話內容有大量的形容，若是一章一章的
開看，很容易會陷入一個"哎!我覺得他們說的都很有道理"，但若是合再一起看，其朋友
的論述犯了一個常見的錯誤，就是「倒果為因」， 將眼其所見的視為一個結果，並且以其
過往的經驗來論述一個他並不了解的事情。
到了38章，神回應了約伯，第一次讀到這邊時，總有一種牛頭不對馬嘴的感覺，約
伯所求的與神所應答的總像是八竿子打不到邊，直到第二次較為通順的讀此段後，腦海
中浮現一句話，「我在跟你說大海，你卻在跟我談浴缸」。這句話在台灣或許因為某些因
素可能不是太好的形容，但在這個地方我卻認為是非常的貼切，大海就是神，而浴缸自
然就是約伯了。
約伯在這邊聽到這個回應的時候也是很快的就反應過來，就如同他意識到他與神
的認知水平不同，他與他朋友又何嘗不是同樣的情況呢，這也是我感覺聖經上很少提到
公平，更多的是公義，在你無法認識事情的全貌下，又如何能做到真正的公平呢?又或者
自詡為公平，其實算不算是一種驕傲的展現?
「生於憂患，死於安樂」，「人在痛苦中成長」，如果人要經歷痛苦才能成長，那這個
痛苦算是懲罰的一種嗎?就如同現在時代很多的悲劇都構築於父母過度寵溺小孩導致，
那些孩子童年就是沒有痛苦，沉溺於快樂。那這些快樂又真的是為了這孩子好嗎?許多
的意圖都潛藏在冠冕堂皇的理由後面，或許這才是我們求神保守我們的部分。
最後回顧整個章節，約伯曾經也算的上是模範信徒，結果在遭遇苦難後雖然說不上
性情大變，但也是有明顯的改變，或許人在面對苦難的時候，並沒有自己想像中的來的
堅強，或許就是這樣主禱文最後才會說，"不叫我們遇見試探"，就如同約伯與他朋友，從
他們的對話來看肯定也是道理與信仰都充足之人，卻也落得如此境地。
願大家都能時刻
保有謙卑的心，常常數算神的恩典。
2023年7月6日 星期四
真理是什麼？
彼拉多說：『真理是什麼？』
耶穌沒有跟彼拉多解釋真理是什麼？
但耶穌曾對門徒說：我就是道路、真理、生命。若不藉著我，沒有人能到父那裏去。(約14)
最近與一位學者談話，請問他《什麼是他經歷天翻地覆之後的最大感觸？》我深知一個人經歷過苦難必得新看見，輝煌騰達的人我不問，唯有經歷過大苦難的，我想從其中看見一點真理。
他說：
以前，在教會中我們都是凡事求真理，而且是唯一真理。
現在發覺到，在人間你根本就拿不到真理。
因為耶穌說：我就是真理。
我怎麼做到耶穌呢？我只能學他，效法他。
所以，我現在任何的感想都不是真理，只是追求真理的一個過程。
我覺得最大的恩典就是脫離宗教的綑綁。
抓住神，然後脫離宗教的綑綁，這是很大的感恩。
所以你跳出宗教(派)的框框，果然看得更清楚，對於神的愛、神的作為更了解。
我在國外，可以找到許多基督教歷史，都是拉丁文寫的，在這些古老的資料中，你能更了解，以前所堅持的、所信的(所謂真理)，都是一種人造的想像，它並不存在，但我卻曾經這麼的相信，而且為它拼命！
感謝神！祂還是不棄(我)，祂疼憨人啦！
所以，我相信，人只要對神心存純正、正直，這樣就夠了。
因為你不可能按照所謂的真理去行，因為你做不到真理，但是神知道你一直在尋求祂。
這就是我最大的感恩了！
以上所寫，要不是當場有錄音，我是記不得，我告訴他，我要錄音因我會忘記，感謝神，今天得空，記錄在此。
耶穌說：求祢用真理使他們成聖，祢的道就是真理(約17)。
註：世上所有宗派的教義與信條，都是各宗派首領想出來的(或說天啟)，因人不同，看法不同，所訂出的就各異，於是所謂的真理就莫衷一是。
2023年6月21日 星期三
永輝自己懊悔錄
早上得空，把手邊的一則懺悔錄抄錄如下。
一九六五年三月二十八日二時，睡眠中起來祈禱，聖靈大感動而大懊悔，這是第七日( )祈禱是用悟性的祈禱，( )來我是多用靈的祈禱。今夜悟性祈禱說得很多的懊悔言語，所以我感覺是未曾有，乃錄記此為後日之儆醒，記錄如左
主啊！我真感謝祢，祢是萬權能的主，又是慈愛的父，獨一的真神。
主啊！爾今日何等的愛我，使我能在祢面前，虛心痛悔。
主啊！祢藉祢的僕人，醒悟祢奧秘的道理。
主啊！我們以前所做的，我們想起來，是聖工，哪知是基督的仇敵。我們太糊塗了！
對於種種的工作，真不任職馬馬虎虎過去，無有查明聖經，一切都是人意的工作，而造成此尼哥拉黨。
主啊！我也是一個尼哥拉黨員。
主啊！祢使我脫離此黨，祢的道真是奇妙啊，祢愛我，使我能明白，在祢面前悔罪(流淚不停止)。
主啊！祢愛我，求祢也( )愛，我們同工的人，因為他們所做的，諒必也是不知道的。
主啊！祢使他們也同我一樣能回轉過來好麼(大流淚)。
主啊！我如此求，不知有合祢的意思沒有，我是不能曉得，總是照祢的意思看好了。
主啊！我心靈肉身大軟弱了，求祢幫助我，祢也是實在有幫助我。
主啊！祢真是有恩典慈愛公義的神，啊！我都明白了，祢使我明白也( )使他們明白好麼。
主啊！我實在感謝祢的愛我。啊！我是實在行在地獄路，我們都不知道，主祢有大能使我回頭，我要用什麼報答祢呢！(大哭)
主啊！我相信祢的權能，祢有龐大的奇妙，我此後要依靠祢，聽祢的教訓，就是祢的道理都要遵守了。
主啊！願多人都能憂心痛悔來在祢的面前懊悔，使祢的旨意行在地上，願祢救恩普遍世界來榮耀主的聖名，求祢聖靈充滿我的心，也( )充滿萬人的心。
主啊！求祢接納我的祈求，願榮耀頌讚權能都歸於祢，阿們。
(記完時三時五十分)
註：1.文中所有( )，是我看不懂那字，就暫且空白。
2.永輝是我祖父，他曾是tjc的理事，1948年與林悟真、蔡聖民、陳克忍等人同列，見真耶穌教會史蹟考 唐紅飆著 655頁。
1.每人若非聖靈光照，不知己過。
2.人過去所做的以為是聖工，哪知是基督的仇敵。
3.無有查明聖經，一切都是人意，成為XX黨員，仍不自知。
2023年6月8日 星期四
大聲哀哭 流淚禱告(來5:7~9)
答案是：大衛。
也許有人要回答是：耶利米先知。
我雖不知到底誰流淚最多，但我知道大衛說：我每夜流淚，把床榻漂起，把褥子濕透。(詩6)
大衛雖貴為君王，他的一生也真是顛沛流離，以致他寫下這麼誇張的描述，應該不是普通的淚流不止，想想需要多少的眼淚才能把床榻漂起、把褥子濕透呢？大衛受的苦難不是我們所能體會，看看他，想想我們，感謝啦！寧為凡人！
【耶穌在肉體的時候，既大聲哀哭、流淚禱告懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。】(7)
【他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。】(8)
讀到這段，我突然感覺非常不捨，我們的主—神的兒子，竟然在肉身時，還要大聲哀哭、流淚禱告，是什麼是叫他如此悲傷祈求，路加醫生形容，【耶穌極其傷痛、禱告
更加懇切，汗珠如大血點，滴在地上。】現代醫學上發現有人，在壓力非常大之下，確實會流出血汗，汗滴如大血點，滴在地上，是真有其事。
【他既得以完全，就為凡順從他的人，成了永遠成就的根源。】(9)
神的兒子降世為人，親嚐人間苦味之餘，還要藉著苦難學了順從，順從的功課本難學，神卻讓他因受苦、受難才得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源。讀到這裡，我們能不學順從嗎？我們能說我的本性就是這樣，我偏要照自己個性喜好走嗎？神若要我學忍耐，我能說不嗎？神若安排逆境，我能逃避嗎？耶穌因苦難得完全，我們也要像他完全，他是我們永遠得救的根源。
若是逆境太苦，若是壓力太大，身體的病痛、心靈的創傷，無法負荷之時，不是像世人一般，找醫生、親朋好友解決，乃是學主耶穌，到神面前大聲哀哭、流淚禱告。學大衛在迦特被非利士人拿住時，禱告說：我幾次流離，你都記述，求你把我眼淚裝在你的皮袋裡，這不都記載你册上嗎？
耶穌也曾凡事受過試探，因被試探而受過苦，他必能體恤我們的軟弱，他必要搭救被試探的人，聖經這樣記，我們要這樣信，耶穌如何面對苦難，我們就學他的方法，走他的路徑。
主耶穌在世常利用時間，在清晨、在夜間，甚至曾經徹夜禱告，他雖為兒子，仍要這樣禱告他的父神，我們卻輕輕忽忽的禱告，以為平安了、平安了，或花更多的時間在幫不了我們的事上，就非常可惜了，以此勉勵自己與兒孫，要ㄇㄚˇ！來真的！不要隨便！
2023年6月7日 星期三
完全忘記
在餐桌上發現一張可以貼在冰箱上的磁片，我很高興的拿著把玩，好像與老朋友異地重逢的喜悅，怎麼說呢？
我在牛津Bodleian Library的紀念品店看見這磁片，幾次拿起又放下，眾多磁片中，只有這圖片讓我心動，幾經思考買或不買，雖區區三磅，但有必要多花嗎？那天結帳時，加上袋子，總共買了六樣，回家後原封不動把袋子放入行李箱。
次晨，發現那我曾愛不釋手的磁片竟躺在餐桌上，我想媳婦竟買了它，好想開口跟她說，英雄所見略同，只可惜！我沒買，機會不再了。沒想到兒子，拿起來說：是蘇哥蘭製造的欸，非一般的Made in China。這更引起我興趣，在國外看到喜歡的東西，我最先看價錢，如果價錢還可以的東西，絕多是中國製，我想在英國買中製品，不如回台灣買更便宜，可是這磁片竟不是中製品，回台想買就難了，我竟越看它就越覺得，我當初沒買是錯了！
出乎意外，媳婦說她沒買，難不成是小孩順手牽羊，或不小心帶回了，只有這兩種可能。好不容易等到他們放學，一問才知，他們也不知道此物從何來，我開玩笑說：莫非神知道我喜歡，就從天上掉下來。其實，我心中竊喜，這下子既不是你們的，這東西就我要了，呵呵！
送孫女去打球的路上，我與兒子討論此事的蹊蹺，突然想到難道是我自己買了，自己都忘了，可是若是我買的，當然在我行李箱裡，怎會出現在餐桌上呢？迫不及待回家把收據拿出來看(還好有要了收據)，真相大白！我買了，我全忘了，我說，我失智了嗎？怎一點印象也沒有，媳婦安慰說：沒事的，你買了六樣，忘了買什麼是正常的。
後來推論，可能是從兒子的被包中拿出我的袋子時，從袋中滑落在餐桌上，它脫隊了，結果我開始一連串的錯誤推論，還好沒誣賴小孩，查出真凶乃是自己。
經過此事，我越想越怕，原來完全忘記某事已悄然在身邊逐漸發生，我如何防患，若是連神的話語都忘了，怎辦呢？我要趕快防患於未然，求神施恩保守，該記得的要記得，我是仰望神的憐憫而才能活著的人。
2023年6月1日 星期四
存心忍耐的奔跑(來12:1~4)
既然有這麼多《因著信》的人，他們制伏敵國、行了公義、得了應許、堵了獅口、滅了猛火，軟弱變為剛強，忍受嚴刑，受窮乏、患難、苦害，本是世界不配有的人。我們理當見賢思齊，效法先賢，從此，放下自己的重擔，脫去纏累的罪，懷著忍耐的念頭，奔向那在我們前頭的路，不是躊躇不前、不是左右觀看，乃是忘記背後、努力面前，向著標竿直跑。
2.《仰望為我們信心創始成終的耶穌，祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍耐十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊(12:2)。》
基督在肉體的時候，既大聲哀哭、流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠，蒙了應允，他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從(來5:7~8)。耶穌因受苦難而得以完全(來2:10)，所以他是我們信心的創始成終者，他看重擺在前面的喜樂，他輕看一切的羞辱，他忍受十字架上的苦難，終於換得永遠的榮耀，得以坐在神寶座的右邊。以暫時換永遠，以羞辱換榮耀，這一切都因他存心忍耐，懷著忍耐的念頭，奔向該走的路程。我們看重的是什麼？暫時的羞辱或永遠的榮耀呢？
3.《那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心(12:3)。》
基督尚且忍受罪人頂撞，我們受冤屈時要思想，他被罵不還口，受害不說威嚇的話，他給我們留下榜樣，叫我們跟著他的腳蹤行，不致灰心喪志。
4.《你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步(12:4)。》
基督徒與罪惡相爭，抵擋肉體情慾的誘惑，都還未到流血地步，與耶穌流血死在十架上相較，還算輕鬆易為。
今早讀到這四經節，深覺短短幾句話，卻可作為我們的提醒，存心忍耐的奔跑，有如馬拉松賽者，要忍耐跑完當跑的路程，正如保羅勉勵帖撒羅尼迦人的《願
主引導你們的心，叫你們愛神並學基督的忍耐(帖後3:5)。
註：寫到這裡，想到二爹的忍耐歌(二爹唱忍耐歌，可按前面)，世人都需要，忍耐是基督徒不可或缺的品德，要像主就要效法主。
2023年5月28日 星期日
遇困境
兩個小子坐在餐桌前，一個大哭，一個嘟嘴，剛從泳池回來，急著想吃東西，母親迅速把晚餐搬上桌，他們卻不領情，嫌燙、嫌熱，哭的繼續哭，不爽的繼續抱怨，父親見狀，斥責說：不想吃，通通收起來，人家非洲小孩還沒得吃，太燙不會自己吹吹嗎？這麼不會感恩，餓肚子算了。兩個小子也算聰明，知道見機行事，爸爸不好惹，結果，哭泣停止、扒飯去了。
昨日聚會，阿明講道：苦水變甜(15)。提到以色列民在曠野走了三天找不著水，到了瑪拉，不能喝那裏的水，因為水苦，百姓就向摩西發怨言，說：我們喝什麼呢？
沒水喝，到底要喝什麼呢？這不是很正常的一句話嗎？為什麼說是發怨言呢？摩西與亞倫也是沒水喝，為什麼聖經沒寫他們發怨言呢？我想就在於對困境的態度與及如何解決。
百姓遇到困難，沒水、沒肉與敵人威脅時，習慣性想到的是，即將渴死、即將餓死，即將被殺，怎麼辦呢？一害怕擔心，什麼都忘了，忘記從前神如何行大事(埃及十大災與過紅海)，心裡常常迷糊，不曉得神的作為(來3)，只看見問題的嚴重性，無限擴大，卻無法體會神的心意，神在曠野要引導百姓、苦煉百姓、試驗百姓，要知道百姓心內如何，肯守祂的誡命不肯。(申8)唯有遇到困境，才能顯露一個人的內在，發現自己對神的信心是多或少，甚至幾乎沒有。
約書亞也曾遇到生死關頭，在艾城的失敗後，他說：祢要使我們滅亡嗎？敵人將要圍困我們，除滅我們。他也看見問題的嚴重性，但他的表現是撕裂衣服、俯伏在地，向神禱告，把問題連結到神的大名，為神的大名操心，重點不放在關乎自己的問題上，重點放在關乎神的大名上，《那時你為你的大名要怎樣行呢？》於是神指示他當如何行。
這事讓我想起兩次遭遇：
其一，二兒子十個月大時曾病得要死，我想到神的名不能被看輕(我正向同事見證，我的神多偉大。)於是放棄尋求名醫名藥，而全心交託，卻瞬間得治；之前一星期的苦苦哀求禁食禱告，仍然不得治，直到不怕病情嚴重，只掛念神的名不能因我的軟弱而縮小，不能說自己的神多偉大，可是遇事時，自己所靠的，卻與世人相同，心一篤定轉念，神看見，神瞬間醫治。
其二，三兒子有次夢見捧著大兒子骨灰從金門回來，醒來眼中含淚，我想此夢可能成真，要如何禱告呢？當時心想，主啊！照祢的旨意吧！我不強求，禱告中卻蒙神提醒，此兒若死，我怎能繼續再向鄰里傳福音呢？於是為了神的名，我求神留兒命，果然，神拯救他免死(註)，我也藉著這兒子後來到大陸傳福音，引領多人歸主。
人生不如意事十之八九，正如傳道書上：神叫世人勞苦，使他們在其中受經練(傳3:10)。因此，怨言一定有，只是看人如何解，是靠神？是靠人？是為神的名求？或自怨自嘆，把困境再擴大，甚至想到死的問題上，就中了惡者的詭計，能不慎乎！
註：失而復得(可按前面)
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