安息日聚會完後，我們去莊敬那裡再一次聚會。他已十年沒離開病床，能有人來與他舉行安息日聚會必定是件好事，但願我能持續，不要又虎頭蛇尾，不了了之。 會後又去買他的最愛─炸雞腿─這種我最不喜歡我兒子吃的東西，我兒子卻最喜歡買給他吃。因為他喜歡，我就不再顧忌健康否，年輕人還是比較能體貼年輕人的心理，我老年人總是以有益健康為出發點，因此與年輕人同行，偶爾順著他們反而叫事情做得更完美。
走出醫院，剩下一點夕陽，我們決定騎到獨角仙與鮮奶冰淇淋共度黃昏。到了那裡人潮已散，整個山坡好像我倆擁有，躺在草地上與兒子同樂，比起他們小時候，我帶他們玩時更享受，更叫人覺得幸福。從前的快樂是看見兒子的嬉戲，如今的快樂是自己身體與心靈的饗宴。不用像從前隨時隨刻要注意兒子的安全， 反而現在是兒子隨侍在側，深怕我腳步不穩。更叫人覺得幸福的是兒子如知己，無話不談，彼此在屬靈上能互相切磋，討論聖經神話語的心得。談論中我提及，我最近的心思，看到台灣青年謀職的不易，想到自己兒子賺錢的辛勞，我豈能隨便就說；我想休息了！我要做我想做的事了！我是否該趁著還可以時，多辛苦一些，能幫多少就幫多少。 我兒卻回答說：「你幫得了一時，卻幫不了一世，難道你還要幫我們養兒子嗎？我們的事我們自己要負責，妳沒有讓我們就學貸款很不錯了，接下來就是我們的事，妳好好地去運動並且做你喜歡的事吧！，」
好一句【幫得了一時，幫不了一世】，猶如當頭棒喝，我整個人醒過來，已近黃昏的人是該欣賞夕陽，與夕陽共感恩，準備迎接即將來臨的與主常同在。既然夕陽無限好，那麼黃昏當珍寶。
回家路上，夜幕低垂，倆人心靈蒙主餵飽，在奔馳的機車上，打個電話給阿公問他，今晚他想吃什麼？
2008年4月2日 星期三
一直有個疑問
一直有個疑問？為什麼這麼簡單的動作不做，卻寧可在那兒受折騰呢？
感冒了，拿個藥，吃吃就好。哪裡疼？止痛劑用用就好。為什麼要大費周章地禱告，逼神醫治這蒜皮小事呢？況且人帶著肉體，難免時常受病痛侵襲，要是每次生病都要禱告，而神又不立時醫治，豈不白白受苦、浪費時間。說不定神還要說：傻孩子！你就去吃我賞賜的藥就好了，為什麼要試探我呢？為什麼要為肉體的事煩我呢？豈不當為屬靈的事掛心才是！肉體的事交給醫生，靈魂的事才交給我吧！
可是偏偏有人就是不走上道，不照人之常理來行。他認為身體是聖靈的殿，身體所為與靈魂密切相干。他就是偏要單靠祂，承認祂主掌一切。因此受盡朋友親屬的嘲笑 、責罵，仍不改其道。堅持他所看見的，就是『痛死』也不悔。
安息日的早上被一陣飲泣聲吵醒，睜眼一看有人在禱告，我就爬起來也一起禱告。過沒幾分鐘，哭泣聲越來越大，甚至嚎啕大哭起來。我睜眼一看，他雙手抓住床鋪，整個身體不斷扭曲，非常痛苦。我問怎麼了？
「後腰腎臟部位很痛」
我想起他上次車禍時，被119送去醫院，我接到急診室的電話，一路上神賜我基督裡的平安。我想：若是他被撞嚴重得要死，我緊張也沒用；若是不嚴重， 那我何必緊張呢？
因此我不疾不徐地騎到醫院。醫師一見到我就說：
「你勸勸他吧！他不給人打針，我們也沒辦法。」我問打什麼針？ 「先打止痛針和破傷風」我一聽是這兩種針，立刻就說：
「不用打了，痛就讓他痛吧！」雖然醫師以很困惑的眼神看我，我也不想解釋。那時他胸部非常痛，照了X光，知道幸無大礙。不過也因此發現他腎臟有顆結石。
我想大概就是這顆結石，叫他痛不欲生吧！由於他的慘叫聲越來越大，我趕緊起來把門窗關上，免得吵到別人。眼前的一個大男人，像突然被關入欄中的困獸在做垂死的掙扎。我真不忍，我說打119 好嗎？他揮手示意不要，我就眼睜睜地看他在床邊打滾。
他說：好像有人拿刀割你的肉那麼痛。就這樣捱了幾個鐘頭，他痛到嘔吐了，劇痛一直抓住他，他哭喊著說：
「阿爸父啊！我快受不了了！求求祢！減輕我的痛苦！！」我再次問他，
「送醫好嗎？」他說：
「為了神的榮耀， 一定要堅持到底。」
要不是以前我就曾跟他討論過這問題，我一定想：什麼神的榮耀，世人還以為你是傻瓜、瘋子，神的名還要因你受辱。但是我知道，他說過：
「世人、兄弟姐妹不了解，以為怪沒關係。我們所做所為不是給這些人看而已，還有天使、魔鬼、真神在看。施洗約翰的死、彼得的死、希伯來書11章裡世界不配有的人的死，都被世人唾棄。然而卻叫神得榮耀，這些人對神那麼有信心，使神的榮耀在這些人身上再次顯出。我們何等不配，如果神願意借我們來彰顯祂榮耀，我們理當順服。但求為祂的榮耀保守我們， 使我們得以在祂的愛中。」
所以我只能眼睜睜看他受苦，握著他的手流淚，我雖沒有切膚之痛，但我感同身受。我更了解在那張被痛苦撕裂、充滿汗水扭曲的臉背後，堅持的是什麼。
時候已是下午了，我一再的求神減輕他的痛苦，但痛苦依舊如海浪波濤洶湧而至。於是我再輕聲地問著，「送醫好嗎？」 我想他可能受不了了，會回心轉意。
他卻說：感謝神讓我這麼痛！感謝神讓我體會基督的痛。接著他又背了幾個經節，自我激勵一番。我只好又在他的痛苦呻吟聲中再次跪求，神啊！憐憫我們吧！我聽到他喊著：
「我們不過是塵土，是條蟲而已，我們是仰望你的憐憫而活著。」
此時我想到他曾說過：我們的身體是神的殿，聖靈住在其間，與其把肉體交給不信主的醫生，不如交給創造我們的主。我們所遇到的一切，祂不是都看見、都知道，那還怕什麼？我就再也不提就醫的事。
雖然劇痛加上嘔吐，一直在上演，我也只好陪侍在側，看劇本如何演下去。就這樣他用神的話語陪自己度過難挨的劇痛，希伯來書與彼得前書裡，勉勵受苦的 篇章，從他口中不斷說出，以神的話語當藥吞下去。在當下我只覺得，原來聖經那麼熟，也有它的好處，隨時要用就有，不用擔心眼不能看、耳不能聽，因為已存記在心，可以在需要時自己拿出來反芻神的話語。
隔日中午，弟弟剛好從上海來電，我提及他的病況，弟弟說『再拖下去，會死人的！』我說『我知道，但我只能順著他，因他堅持的沒錯，我也有心理準備了』。
黃昏了，快近六點時，我含著淚跟神說：「我們已在祢這邊排隊了，我們不可能再到醫生那邊掛號，也許祢認為時候未到，也請你一定要保守。若是祢不醫治，我們也不能走回頭路，『即或不然』的道理我也知道，看祢了！」我禱告一下子而已，就起來，打開電腦看新聞並放詩歌來聽。接著他睡著了，醒來已是快八點了，他不再痛了，從此可以一覺到天明，36小時的劇痛結束了。
次日早晨照往常一樣比我早起，找不到吃的，居然出去買燒餅油條吃。事後被我責怪，怎麼可以兩天沒吃一點東西，又大病初癒，就吃油條呢？他說：我不知道油條不能吃嘛。唉呀！怪咖到處有，我家這個還不是普通的怪咖！感謝神了！一切榮耀歸神！
感冒了，拿個藥，吃吃就好。哪裡疼？止痛劑用用就好。為什麼要大費周章地禱告，逼神醫治這蒜皮小事呢？況且人帶著肉體，難免時常受病痛侵襲，要是每次生病都要禱告，而神又不立時醫治，豈不白白受苦、浪費時間。說不定神還要說：傻孩子！你就去吃我賞賜的藥就好了，為什麼要試探我呢？為什麼要為肉體的事煩我呢？豈不當為屬靈的事掛心才是！肉體的事交給醫生，靈魂的事才交給我吧！
可是偏偏有人就是不走上道，不照人之常理來行。他認為身體是聖靈的殿，身體所為與靈魂密切相干。他就是偏要單靠祂，承認祂主掌一切。因此受盡朋友親屬的嘲笑 、責罵，仍不改其道。堅持他所看見的，就是『痛死』也不悔。
安息日的早上被一陣飲泣聲吵醒，睜眼一看有人在禱告，我就爬起來也一起禱告。過沒幾分鐘，哭泣聲越來越大，甚至嚎啕大哭起來。我睜眼一看，他雙手抓住床鋪，整個身體不斷扭曲，非常痛苦。我問怎麼了？
「後腰腎臟部位很痛」
我想起他上次車禍時，被119送去醫院，我接到急診室的電話，一路上神賜我基督裡的平安。我想：若是他被撞嚴重得要死，我緊張也沒用；若是不嚴重， 那我何必緊張呢？
因此我不疾不徐地騎到醫院。醫師一見到我就說：
「你勸勸他吧！他不給人打針，我們也沒辦法。」我問打什麼針？ 「先打止痛針和破傷風」我一聽是這兩種針，立刻就說：
「不用打了，痛就讓他痛吧！」雖然醫師以很困惑的眼神看我，我也不想解釋。那時他胸部非常痛，照了X光，知道幸無大礙。不過也因此發現他腎臟有顆結石。
我想大概就是這顆結石，叫他痛不欲生吧！由於他的慘叫聲越來越大，我趕緊起來把門窗關上，免得吵到別人。眼前的一個大男人，像突然被關入欄中的困獸在做垂死的掙扎。我真不忍，我說打119 好嗎？他揮手示意不要，我就眼睜睜地看他在床邊打滾。
他說：好像有人拿刀割你的肉那麼痛。就這樣捱了幾個鐘頭，他痛到嘔吐了，劇痛一直抓住他，他哭喊著說：
「阿爸父啊！我快受不了了！求求祢！減輕我的痛苦！！」我再次問他，
「送醫好嗎？」他說：
「為了神的榮耀， 一定要堅持到底。」
要不是以前我就曾跟他討論過這問題，我一定想：什麼神的榮耀，世人還以為你是傻瓜、瘋子，神的名還要因你受辱。但是我知道，他說過：
「世人、兄弟姐妹不了解，以為怪沒關係。我們所做所為不是給這些人看而已，還有天使、魔鬼、真神在看。施洗約翰的死、彼得的死、希伯來書11章裡世界不配有的人的死，都被世人唾棄。然而卻叫神得榮耀，這些人對神那麼有信心，使神的榮耀在這些人身上再次顯出。我們何等不配，如果神願意借我們來彰顯祂榮耀，我們理當順服。但求為祂的榮耀保守我們， 使我們得以在祂的愛中。」
所以我只能眼睜睜看他受苦，握著他的手流淚，我雖沒有切膚之痛，但我感同身受。我更了解在那張被痛苦撕裂、充滿汗水扭曲的臉背後，堅持的是什麼。
時候已是下午了，我一再的求神減輕他的痛苦，但痛苦依舊如海浪波濤洶湧而至。於是我再輕聲地問著，「送醫好嗎？」 我想他可能受不了了，會回心轉意。
他卻說：感謝神讓我這麼痛！感謝神讓我體會基督的痛。接著他又背了幾個經節，自我激勵一番。我只好又在他的痛苦呻吟聲中再次跪求，神啊！憐憫我們吧！我聽到他喊著：
「我們不過是塵土，是條蟲而已，我們是仰望你的憐憫而活著。」
此時我想到他曾說過：我們的身體是神的殿，聖靈住在其間，與其把肉體交給不信主的醫生，不如交給創造我們的主。我們所遇到的一切，祂不是都看見、都知道，那還怕什麼？我就再也不提就醫的事。
雖然劇痛加上嘔吐，一直在上演，我也只好陪侍在側，看劇本如何演下去。就這樣他用神的話語陪自己度過難挨的劇痛，希伯來書與彼得前書裡，勉勵受苦的 篇章，從他口中不斷說出，以神的話語當藥吞下去。在當下我只覺得，原來聖經那麼熟，也有它的好處，隨時要用就有，不用擔心眼不能看、耳不能聽，因為已存記在心，可以在需要時自己拿出來反芻神的話語。
隔日中午，弟弟剛好從上海來電，我提及他的病況，弟弟說『再拖下去，會死人的！』我說『我知道，但我只能順著他，因他堅持的沒錯，我也有心理準備了』。
黃昏了，快近六點時，我含著淚跟神說：「我們已在祢這邊排隊了，我們不可能再到醫生那邊掛號，也許祢認為時候未到，也請你一定要保守。若是祢不醫治，我們也不能走回頭路，『即或不然』的道理我也知道，看祢了！」我禱告一下子而已，就起來，打開電腦看新聞並放詩歌來聽。接著他睡著了，醒來已是快八點了，他不再痛了，從此可以一覺到天明，36小時的劇痛結束了。
次日早晨照往常一樣比我早起，找不到吃的，居然出去買燒餅油條吃。事後被我責怪，怎麼可以兩天沒吃一點東西，又大病初癒，就吃油條呢？他說：我不知道油條不能吃嘛。唉呀！怪咖到處有，我家這個還不是普通的怪咖！感謝神了！一切榮耀歸神！
2008年3月24日 星期一
他有心 他回來
最近正為到底該從工作上退下來呢?還是維持現狀呢?雖然工作不是很累，但想做些額外的事，就力不從心了。再也不能像從前，馬不停蹄地忙到深夜仍精神奕奕。我想：我應當有所取捨了，魚與熊掌不能兼得，上天對每一個人都是公平的。穿紫色袍、奢華宴樂的財主與渾身生瘡、討飯的拉撒路是不可能同一個人。也就是今生當財主，來世當拉撒路是不可能的組合，連亞伯拉罕都要說公道話：『兒啊！你該回想，你身前享過福，拉撒路也受過苦，如今他在這裡得安慰，你倒受痛苦』因此我也別想兩邊兼顧，又要屬靈又要屬肉，勢必要選邊站了。
早上看到耶穌治好十個長大痲瘋的，內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與神。耶穌問：『那九個在哪裡?』我想：那九個人也許迫不及待回家與他人分享神的醫治，他們已經很久沒有與親人在一起了；也許他們想：耶穌不知道已經走到何方(沒電話也沒手機更沒住址)再回頭找實在不易，何況還有比這更重要的事要先辦。於是九個人都先去辦自己該辦的事了， 只有這個外族人，他思考的不一樣。他覺得最急速件是回到耶穌跟前，親自俯伏感謝，也因此他得到那九個人沒得到的祝福 ─『你的信救了你了』。
當我們在抉擇的時候，當我們在分辨先後的時候，我是看到自己的需要或是神的需要，講白一點，我家重要還是神的國度重要。那九個人想：以後有機會碰到耶穌再謝都不遲，還是先回家吧！來日方長！哪曉得耶穌後來就被釘十字架了。一時的看法、 一時的決定叫人終生遺憾。九個人的沒立即感恩，叫他們自己喪失機會，也叫耶穌感嘆：『 除了這外族人，沒有別人回來歸榮耀與神嗎?』 我們不也像那九個人嗎?我們以為還有的是時間，神家的事暫緩，等我把我家搞定，再謝不遲 。但我們卻看到多少人在病褟時，想要報恩已來不及了！感恩要即時，不能拖延，機會一過，再回頭就更難了。雖然當時回頭找耶穌不易，然而孰重孰輕，應當明白，先後不要搞錯就有後福了，因為『你的信救了你了』耶穌這樣說。
謹記在此，提醒自己先感恩吧！沒有比這更需要先辦了，神啊！讓我能凡事以你為重，我手所做的都能榮耀祢。
早上看到耶穌治好十個長大痲瘋的，內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與神。耶穌問：『那九個在哪裡?』我想：那九個人也許迫不及待回家與他人分享神的醫治，他們已經很久沒有與親人在一起了；也許他們想：耶穌不知道已經走到何方(沒電話也沒手機更沒住址)再回頭找實在不易，何況還有比這更重要的事要先辦。於是九個人都先去辦自己該辦的事了， 只有這個外族人，他思考的不一樣。他覺得最急速件是回到耶穌跟前，親自俯伏感謝，也因此他得到那九個人沒得到的祝福 ─『你的信救了你了』。
當我們在抉擇的時候，當我們在分辨先後的時候，我是看到自己的需要或是神的需要，講白一點，我家重要還是神的國度重要。那九個人想：以後有機會碰到耶穌再謝都不遲，還是先回家吧！來日方長！哪曉得耶穌後來就被釘十字架了。一時的看法、 一時的決定叫人終生遺憾。九個人的沒立即感恩，叫他們自己喪失機會，也叫耶穌感嘆：『 除了這外族人，沒有別人回來歸榮耀與神嗎?』 我們不也像那九個人嗎?我們以為還有的是時間，神家的事暫緩，等我把我家搞定，再謝不遲 。但我們卻看到多少人在病褟時，想要報恩已來不及了！感恩要即時，不能拖延，機會一過，再回頭就更難了。雖然當時回頭找耶穌不易，然而孰重孰輕，應當明白，先後不要搞錯就有後福了，因為『你的信救了你了』耶穌這樣說。
謹記在此，提醒自己先感恩吧！沒有比這更需要先辦了，神啊！讓我能凡事以你為重，我手所做的都能榮耀祢。
2008年3月19日 星期三
弟又回來看爸了
弟又回來看爸了，我過去聊了一下，弟提起帶老爸到外面走走。難得爸也同意地說：他今天精神還可以，就這樣立刻決定出門了。到哪裡呢? 我力薦奮起湖，這地方我常去，可當導遊了。
過了天長地久，我才驚覺糟糕了！這是阿里山公路，我怎麼可能上山呢？前幾次去奮起湖，都是騎摩托車，還好。坐車還是第一回，我是一個很會暈車的人，怎辦呢？只好又使出我的獨門祕招。
這招是我在三年前，於蘇花公路與南迴公路上用過，雖然有點累，卻很管用。還記得那天，在迂迴的公路上，由會暈車的次子開車，如果叫他下車換我開，暈車的人就是他，我只好靜陪側坐。我一直禱告，求神不要讓我暈車時，感謝神，祂讓我想到：既然開車的人不會暈車，為什麼我不也試試看，好像我也在開車一樣。我舉起雙手，想像我也在開車，該向左轉時，我就把手揮向左邊，該使力就使力，全神貫注有如我在開車，結果所有山路就讓我平安渡過。要是從前，我寧可下來用走的，也不願意待在車上一刻。用想像加揮動的手，我很順利地到了目的地。
假日時，奮起湖的老街加上摩肩接踵的人群是一種回味，高聳的柳杉加上舒適的木棧道是一種仙境，看到阿里山小火車經過身旁是一種興奮，當草仔粿、芋頭圓、火車餅及奮起湖便當填飽你的腹慾時，又是另一種說不出的滿足。還有太多太多的情境，我想我仍未體會，因為每次去都是來去匆匆幾小時而已，但願下次去能住個一晚，想必另有一番風味。
一行四人就坐在木棧道上天南地北地聊起來，已不記得細節，但有一話題卻叫我印象深刻，談到非洲的救助問題。有的認為非洲人不必救助，重要的是給他們真理，不是物質；有人認為就是給他們騙了，也是不多，萬一有真的需要的人，卻塞住憐憫的心，怎對主交代呢？又有人認為濫用憐憫，可能適得其反，剝奪了神安排讓他們受苦的旨意。
我們各人把從傳道聽來的，在那而反芻、思考、激盪，我覺得這真是好議題，雖然沒有結論卻激起我再思的空間。一路上我想有正確的觀點，可是我又想不出何為正確，我想：交託神吧！祂會指引我！
隔日為了帶三位慕道者去聚會，騎了近四十分鐘的摩托車到一鄉間聚會。出發前我求神，讓我們平安去平安回，更重要的是，我們四人都能從神得到話語。聚會時講道者偶然翻到好撒瑪利亞人的故事，我突然靈光一現，這不正是神要給我的話語嗎？
律法師要顯明自己有理，就問耶穌說：「誰是我的鄰舍？」耶穌就講了一 個故事(路10：25)。祭司、利未人都看見了那被打得半死的人，他們是敬畏神的人，他們不知道要如何行嗎？不！他們很清楚，但是他們有很多理由，他們覺得當下就是不能幫那可憐人：也許那人正受神的管教才會遇到強盜，應當讓他好好思考；也許他們有更重要的事等著辦，不能耽擱；更也許是這好像不是一下子可解決的事，後續動作還很麻煩。
那好撒瑪利亞人，什麼都沒想，只看到對方的需要，於是幫他包裹傷口、扶他上自己的牲口，帶到店裡去照應他，又拿出銀子請店主照應，交代不夠的費用，回來必再還。真是好人做到底！我自嘆弗如！
為什麼撒瑪利亞人在該想時，不想那麼多，原來他顧念的是別人，不是自己，而我們常常顧念的是自己。救助的事到底當如何行？就看你看見的是什麼？是他們呢或是我們自己，那憐憫他的就是他的鄰舍。祭司、利未人又與他何益？ 願我成為別人的好鄰舍，而不是祭司與利未人。
弟一心掛意著老爸，我又掛意了誰呢？
過了天長地久，我才驚覺糟糕了！這是阿里山公路，我怎麼可能上山呢？前幾次去奮起湖，都是騎摩托車，還好。坐車還是第一回，我是一個很會暈車的人，怎辦呢？只好又使出我的獨門祕招。
這招是我在三年前，於蘇花公路與南迴公路上用過，雖然有點累，卻很管用。還記得那天，在迂迴的公路上，由會暈車的次子開車，如果叫他下車換我開，暈車的人就是他，我只好靜陪側坐。我一直禱告，求神不要讓我暈車時，感謝神，祂讓我想到：既然開車的人不會暈車，為什麼我不也試試看，好像我也在開車一樣。我舉起雙手，想像我也在開車，該向左轉時，我就把手揮向左邊，該使力就使力，全神貫注有如我在開車，結果所有山路就讓我平安渡過。要是從前，我寧可下來用走的，也不願意待在車上一刻。用想像加揮動的手，我很順利地到了目的地。
假日時，奮起湖的老街加上摩肩接踵的人群是一種回味，高聳的柳杉加上舒適的木棧道是一種仙境，看到阿里山小火車經過身旁是一種興奮，當草仔粿、芋頭圓、火車餅及奮起湖便當填飽你的腹慾時，又是另一種說不出的滿足。還有太多太多的情境，我想我仍未體會，因為每次去都是來去匆匆幾小時而已，但願下次去能住個一晚，想必另有一番風味。
一行四人就坐在木棧道上天南地北地聊起來，已不記得細節，但有一話題卻叫我印象深刻，談到非洲的救助問題。有的認為非洲人不必救助，重要的是給他們真理，不是物質；有人認為就是給他們騙了，也是不多，萬一有真的需要的人，卻塞住憐憫的心，怎對主交代呢？又有人認為濫用憐憫，可能適得其反，剝奪了神安排讓他們受苦的旨意。
我們各人把從傳道聽來的，在那而反芻、思考、激盪，我覺得這真是好議題，雖然沒有結論卻激起我再思的空間。一路上我想有正確的觀點，可是我又想不出何為正確，我想：交託神吧！祂會指引我！
隔日為了帶三位慕道者去聚會，騎了近四十分鐘的摩托車到一鄉間聚會。出發前我求神，讓我們平安去平安回，更重要的是，我們四人都能從神得到話語。聚會時講道者偶然翻到好撒瑪利亞人的故事，我突然靈光一現，這不正是神要給我的話語嗎？
律法師要顯明自己有理，就問耶穌說：「誰是我的鄰舍？」耶穌就講了一 個故事(路10：25)。祭司、利未人都看見了那被打得半死的人，他們是敬畏神的人，他們不知道要如何行嗎？不！他們很清楚，但是他們有很多理由，他們覺得當下就是不能幫那可憐人：也許那人正受神的管教才會遇到強盜，應當讓他好好思考；也許他們有更重要的事等著辦，不能耽擱；更也許是這好像不是一下子可解決的事，後續動作還很麻煩。
那好撒瑪利亞人，什麼都沒想，只看到對方的需要，於是幫他包裹傷口、扶他上自己的牲口，帶到店裡去照應他，又拿出銀子請店主照應，交代不夠的費用，回來必再還。真是好人做到底！我自嘆弗如！
為什麼撒瑪利亞人在該想時，不想那麼多，原來他顧念的是別人，不是自己，而我們常常顧念的是自己。救助的事到底當如何行？就看你看見的是什麼？是他們呢或是我們自己，那憐憫他的就是他的鄰舍。祭司、利未人又與他何益？ 願我成為別人的好鄰舍，而不是祭司與利未人。
弟一心掛意著老爸，我又掛意了誰呢？
2008年3月7日 星期五
約哈難事件
約哈難和眾軍長將百姓從惡人以實瑪利手中救回之後，帶到金罕寓住下，要進入埃及去。因為以實瑪利殺了巴比倫王立的省長基大利，約哈難懼怕迦勒底人，怕巴比倫王又興兵來討伐。猶大國才被巴比倫王徹底毀滅，怎堪再次受蹂躪呢？因此決定逃離猶太地，投奔埃及去。因為進入埃及地，就看不見爭戰、聽不見角聲、也不至於無食飢餓，若是繼續住在本地，就要面對戰爭、缺糧的威脅。
於是約哈難與眾百姓來見先知耶利米，求他為他們向耶和華禱告，願耶和華能指示他們所當走的路、所當做的事。耶利米答應了他們的要求向神禱告，過了十天，神的話臨到耶利米。他說：「你們請我在祂面前為你們祈求的主如此說：「你們若仍住在此地，我就建立你們。」「不要怕你們所怕的巴比倫王」「凡定意要進入埃及，在那裡寄居的必遭刀劍、飢荒、瘟疫而死。」
當耶利米向眾百姓說完耶和華神的一切話後，約哈難並一切狂傲的人就對耶利米說：「你說謊！耶和華我們的神並沒有差遣你來說，你們不可進入埃及在那邊寄居。」於是約哈難和一切軍長不聽從耶和華的話住在猶大地，反而帶眾民進入埃及地。結果神說：「我向他們留意，降禍不降福，在埃及地的一切猶大人必因刀劍、飢荒所滅，直到滅盡。」
何等令人傷心難過的結局！為什麼請耶利米去問神，結果卻不聽指示呢？請問之前，還信誓旦旦地說：「我們若不照耶和華你的神差遣你來說的一切話，願耶和華在我們中間作真實誠信的見證。祂說的無論是好是歹，我們都必聽從，我們聽從神的話就可以得福。」(耶42:5─6)一副很有信心的樣子，可是神的回答，與自己內在隱藏的期望相反時，人的本性就顯露出來了。
繼續住本地，有被殺、被擄、飢荒的危險；往埃及地去，無角聲、無戰聲、無飢荒。任誰都會選擇埃及地，避禍是人的本能。早知當初，何必多此一問！怪不得耶利米說：「你們用詭詐自害」想想自己，是否也如此。遇到困難時，向神求問指引，結果神叫我們耐心等候，我們卻等不及。我們看到週遭的環境，越來越對我們不利，我們害怕失去生命，我們害怕失去擁有的東西，這時我們就憑眼見、不再憑信心行事了。
其實神並沒有讓我們孤單面對人生難題，當我們需要作抉擇時，祂會藉著有信心的人指導我們，或從聖經上得到幫助。這時就要順從神的話語，不體貼肉體，當憑信心，不見風浪，若見風浪，任誰都倒。『彼得因見風甚大，就害怕將要沉下去。』主耶穌敎我們，盯睛看祂，不看週遭。約哈難事件提醒我們，遵行神言不易，但值得堅持，千萬不可短視如約哈難，更不可以詭詐自害。
於是約哈難與眾百姓來見先知耶利米，求他為他們向耶和華禱告，願耶和華能指示他們所當走的路、所當做的事。耶利米答應了他們的要求向神禱告，過了十天，神的話臨到耶利米。他說：「你們請我在祂面前為你們祈求的主如此說：「你們若仍住在此地，我就建立你們。」「不要怕你們所怕的巴比倫王」「凡定意要進入埃及，在那裡寄居的必遭刀劍、飢荒、瘟疫而死。」
當耶利米向眾百姓說完耶和華神的一切話後，約哈難並一切狂傲的人就對耶利米說：「你說謊！耶和華我們的神並沒有差遣你來說，你們不可進入埃及在那邊寄居。」於是約哈難和一切軍長不聽從耶和華的話住在猶大地，反而帶眾民進入埃及地。結果神說：「我向他們留意，降禍不降福，在埃及地的一切猶大人必因刀劍、飢荒所滅，直到滅盡。」
何等令人傷心難過的結局！為什麼請耶利米去問神，結果卻不聽指示呢？請問之前，還信誓旦旦地說：「我們若不照耶和華你的神差遣你來說的一切話，願耶和華在我們中間作真實誠信的見證。祂說的無論是好是歹，我們都必聽從，我們聽從神的話就可以得福。」(耶42:5─6)一副很有信心的樣子，可是神的回答，與自己內在隱藏的期望相反時，人的本性就顯露出來了。
繼續住本地，有被殺、被擄、飢荒的危險；往埃及地去，無角聲、無戰聲、無飢荒。任誰都會選擇埃及地，避禍是人的本能。早知當初，何必多此一問！怪不得耶利米說：「你們用詭詐自害」想想自己，是否也如此。遇到困難時，向神求問指引，結果神叫我們耐心等候，我們卻等不及。我們看到週遭的環境，越來越對我們不利，我們害怕失去生命，我們害怕失去擁有的東西，這時我們就憑眼見、不再憑信心行事了。
其實神並沒有讓我們孤單面對人生難題，當我們需要作抉擇時，祂會藉著有信心的人指導我們，或從聖經上得到幫助。這時就要順從神的話語，不體貼肉體，當憑信心，不見風浪，若見風浪，任誰都倒。『彼得因見風甚大，就害怕將要沉下去。』主耶穌敎我們，盯睛看祂，不看週遭。約哈難事件提醒我們，遵行神言不易，但值得堅持，千萬不可短視如約哈難，更不可以詭詐自害。
2008年3月6日 星期四
從米迦事件看五種人
今早有機會重讀士師記17章──米迦立像事件，在禱告當中不自覺得害怕颤驚起來，心中難過萬分。神啊！我是否也是那種人而還不自知呢？ 求祢指引我和我家，不要得罪祢，唯恐我們也像他們一樣，很喜歡拜神卻違背了神的旨意。
先說米迦的母親，她因丟了一筆錢就咒詛拿錢的人，沒想到拿錢的是自己的兒子。當他的兒子因聽到她的咒詛，於是向她承認是自己拿去之後，她就說：「我兒啊！願耶和華賜福與你！」何等大的轉變！別人的孩子可以咒他死，自己的孩子是個寶。就是做錯了事，也要說：「願耶和華賜福與你」因為自己的孩子，知錯能改，莫大善焉。
只是同樣的標準是否能應用在他人身上呢？亦或待人以嚴，律己以寬呢？後來為了兒子，做母親的就拿些錢來獻給耶和華，好雕刻一個像、鑄成一個像，以致後來連神像、以弗得和神堂都有了。違背了神的命令，不可為自己雕刻偶像(申27:15)與不可在你所看中的各處獻燔祭(申12:13)。她以為她奉獻了，她必蒙神喜悅，豈知大大得罪神，可憐的人啊！『聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。』『頑梗的罪與拜偶像的罪相同』(撒上15:23)自以為是的奉獻比不奉獻更糟！亞瑪力人的牛羊豈不更肥美，可以獻給神，然而神卻因此棄絕掃羅。
再說米迦這個人，因聽見母親的咒詛而承認錢是他拿的，看起來仍有懼怕之心在他裡頭，然而沒有正確的傳統可讓他遵循，能知道自己錯在哪裡，反而依照傳統(母親)的指示，以為只要擁有拜神的一切東西，並且分派自己的兒子當祭司，一切就如意了。如經上記著：「那時以色列中沒有王，個人任意而行。」等到當他遇到一個利未人，請他當祭司時，他就說：「耶和華必賜福與我，因我有一個利未人作祭司。」沒魚，蝦也好，其實神規定的是亞倫的後裔才能當祭司。他以為這是他蒙福的條件，沒想到卻成為他日後失去的因由，甚至他與他全家的性命都受威脅。他不是有心拜神嗎?他的動機是善的，他會走錯嗎？傳統給我們的，能全盤接受嗎?因傳統而廢棄神的命令，主耶穌就曾題過，能不小心嗎? 不要以為傳統都是對的。應該回歸到聖經上，清楚知道神是如何告訴我們的。我是個傳統婦女，有時我真怕違反傳統，而不怕是否真正遵守了神的教訓。每天去聚會卻所行所為不合神旨，仍自以為耶和華必賜福，那就哀哉！
第三種人就是那位利未人，當但族人對他說：「你作一家的祭司好呢?還是以色列一族一支派的祭司好呢？」他心裡就喜悅，不再問但族人做的是什麼呢？就跟著但族人走了，見利忘義的最佳人選。反正都是服事神，能做更大的聖工，何樂而不為？況且自己也能得利，不用想也知道該如何行。把神喜愛的正義公平放一邊，做出忘恩負義的行為。有時我們也會為了自以為是的更高的目的，把教會裡弱勢的需要忽略了，而去完成對自己方便有益的事。神要求我們有的正直、仁愛被虛有的榮耀取代，以致在服事神的人身上看不見神的榮耀，只看見人的榮耀。
第四種人是但族人，為了擁有祭司，為了拜神，不擇手段搶了再說，對方不服氣的話，就以威脅恐嚇使人就範。表面上是拜神的人，實際上行為卻背道而馳。一手拿聖經、一手拿刀槍，口唱聖詩，嘴吐惡言。頌讚和咒詛從一個口裡出來，這是不應當的，也是神不喜悅的。
第五種人就是米迦的近鄰，他們聚集來與但族人爭論，可惜但族人人多勢眾，他們只好無功而返；同時他們的信仰也被徹底的拆毀，因為神像已被搶走。他們是一群拿香跟著拜的人，米迦如何行，他們也跟著辦。信仰建立在別人身上，別人倒了，自己也一無所獲。
現今教會裡也有以上五種人，他們都是拜神的人，但不一定是神喜悅的人，我們能不小心戰兢，遵行神旨嗎？免得將來神說：「我從來不認識你們，離開我去罷！」
先說米迦的母親，她因丟了一筆錢就咒詛拿錢的人，沒想到拿錢的是自己的兒子。當他的兒子因聽到她的咒詛，於是向她承認是自己拿去之後，她就說：「我兒啊！願耶和華賜福與你！」何等大的轉變！別人的孩子可以咒他死，自己的孩子是個寶。就是做錯了事，也要說：「願耶和華賜福與你」因為自己的孩子，知錯能改，莫大善焉。
只是同樣的標準是否能應用在他人身上呢？亦或待人以嚴，律己以寬呢？後來為了兒子，做母親的就拿些錢來獻給耶和華，好雕刻一個像、鑄成一個像，以致後來連神像、以弗得和神堂都有了。違背了神的命令，不可為自己雕刻偶像(申27:15)與不可在你所看中的各處獻燔祭(申12:13)。她以為她奉獻了，她必蒙神喜悅，豈知大大得罪神，可憐的人啊！『聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。』『頑梗的罪與拜偶像的罪相同』(撒上15:23)自以為是的奉獻比不奉獻更糟！亞瑪力人的牛羊豈不更肥美，可以獻給神，然而神卻因此棄絕掃羅。
再說米迦這個人，因聽見母親的咒詛而承認錢是他拿的，看起來仍有懼怕之心在他裡頭，然而沒有正確的傳統可讓他遵循，能知道自己錯在哪裡，反而依照傳統(母親)的指示，以為只要擁有拜神的一切東西，並且分派自己的兒子當祭司，一切就如意了。如經上記著：「那時以色列中沒有王，個人任意而行。」等到當他遇到一個利未人，請他當祭司時，他就說：「耶和華必賜福與我，因我有一個利未人作祭司。」沒魚，蝦也好，其實神規定的是亞倫的後裔才能當祭司。他以為這是他蒙福的條件，沒想到卻成為他日後失去的因由，甚至他與他全家的性命都受威脅。他不是有心拜神嗎?他的動機是善的，他會走錯嗎？傳統給我們的，能全盤接受嗎?因傳統而廢棄神的命令，主耶穌就曾題過，能不小心嗎? 不要以為傳統都是對的。應該回歸到聖經上，清楚知道神是如何告訴我們的。我是個傳統婦女，有時我真怕違反傳統，而不怕是否真正遵守了神的教訓。每天去聚會卻所行所為不合神旨，仍自以為耶和華必賜福，那就哀哉！
第三種人就是那位利未人，當但族人對他說：「你作一家的祭司好呢?還是以色列一族一支派的祭司好呢？」他心裡就喜悅，不再問但族人做的是什麼呢？就跟著但族人走了，見利忘義的最佳人選。反正都是服事神，能做更大的聖工，何樂而不為？況且自己也能得利，不用想也知道該如何行。把神喜愛的正義公平放一邊，做出忘恩負義的行為。有時我們也會為了自以為是的更高的目的，把教會裡弱勢的需要忽略了，而去完成對自己方便有益的事。神要求我們有的正直、仁愛被虛有的榮耀取代，以致在服事神的人身上看不見神的榮耀，只看見人的榮耀。
第四種人是但族人，為了擁有祭司，為了拜神，不擇手段搶了再說，對方不服氣的話，就以威脅恐嚇使人就範。表面上是拜神的人，實際上行為卻背道而馳。一手拿聖經、一手拿刀槍，口唱聖詩，嘴吐惡言。頌讚和咒詛從一個口裡出來，這是不應當的，也是神不喜悅的。
第五種人就是米迦的近鄰，他們聚集來與但族人爭論，可惜但族人人多勢眾，他們只好無功而返；同時他們的信仰也被徹底的拆毀，因為神像已被搶走。他們是一群拿香跟著拜的人，米迦如何行，他們也跟著辦。信仰建立在別人身上，別人倒了，自己也一無所獲。
現今教會裡也有以上五種人，他們都是拜神的人，但不一定是神喜悅的人，我們能不小心戰兢，遵行神旨嗎？免得將來神說：「我從來不認識你們，離開我去罷！」
2008年3月2日 星期日
人的話與神的話 (1)
我們生活在世，與人的教導息息相關，小孩子就因著父母的教導而成長。長大之後，同儕的語言更是奉為圭臬。等到遇到人生的難題時，到處尋求幫助諮詢，尤其是需要他人指引迷津時，人的一句好話救了一個人的例子，比比皆是。
箴言上說：「一句話說得合宜，就像金蘋果放在銀網裡。」可見人的良言叫人受益無窮。但是如果人的良言與神的話語有衝突時，我到底要如何是好？舉例如下：
前日的新聞報導『60歲退休，你的退休金起碼要1563萬元』這篇新聞是指未婚女性，我想未婚男性應該也可適用，反正就是無兒女俸養的。
60歲時，你起碼要存有一千五百萬元以上。看了這類新聞，能不心動，難也！ 閱讀完這篇新聞，底下有讀者的心得投票，沒想到投『實用』的竟然最多人；投『生氣』的人卻微乎其微。大家覺得在此物價上揚的社會，有備無患總是對的。至於要準備多少則是越多越好，所以才有起碼這兩個字，也就是：這是個底線，往這個目標準備就沒錯了，你就可以安享餘年了。
結論與聖經上的財主說的不謀而合，財主說：「我要對我的靈魂說，靈魂哪！你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸的吃喝快樂罷！」這不是一幅美麗的圖畫嗎？好像廣告裡的影像，撐著一把巨傘在雨中，躲在底下的人何等安詳快樂。
可是聖經的結語卻是說：「無知的人哪！今夜必要你的靈魂，你所預備的，要歸誰呢？」 這麼說，神是要人如何看待人生呢？ 祂要我們不要預備嗎？那我們將來老了，吃什麼？喝什麼？祂的回答是：「你們必須用的這些東西，你們的父是知道的」好像小孩子的需用，為人父母的，都知道並且預備好了。豈有父母叫幼兒去為自己賺奶粉錢呢？
我們在天上的父對待我們就像世上的父母一樣，祂安慰我們：『不要為生命憂慮，吃什麼，穿什麼，因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。』祂告訴我們，生命與身體比飲食和衣裳更重要多了！我們當先追求那更重要的事。可是生命長短又由不得我們，連增加一刻的壽數，我們都不能做主。我常想：保險公司若能保險人活長一點，而不是保險你死後能拿多少錢，那不知生意會比現在更興隆幾倍？
為了存到千萬，雖不至於不吃不喝，但如此一來，神的吩咐：『要憐憫人』就必須暫且先擱一邊，等我為自己先預備才是。很多人為自己買了許多保險、基金、股票、房地產，以致於有機會幫助窮人時，不是他不為，而是不能為，因為他的餘錢都繳到自己的地方去了。心有餘而力不足也。可惜！可歎！！
等到有一天他生病了，醫生醫治不好時，祂的生命有點受到威脅時，他想求神幫助，他想起聖經上說：「他病重在禢，耶和華必扶持他，在病中祢必給他鋪床。」於是他向神禱告祈求醫治，卻不知神的這句話是對那些人講的？「眷顧貧窮的有福了，他遭難的日子耶和華必搭救他。」(詩41:1─3)前提是眷顧貧窮的。
我真不曉得，擁有世上財寶卻不行善，擁有世上高明醫生卻沒有信心的人，神能為他做什麼？主耶穌說：「這邪惡又淫亂的世代，沒有神蹟給這世代看」許多人常說，神蹟少了，其實不是神蹟少了，信徒的愛心與對神話語的信心少了，以致神蹟不能顯明，神的榮耀不能彰顯。
看重人的話過於神的話，遵守了人的傳統廢了神的命令，就如主耶穌罵文士一般，我們能不慎乎？謹記在此，提醒自己，不要在不知不覺中被世上的言語同化了，而輕看神的言語，他們有時是大不同也。
2008年2月26日 星期二
報恩、榮己？慎也！
希西家王病得要死，就禱告耶和華，耶和華應允他，賜他一個兆頭。以賽亞先知說：「耶和華必成就他所說的，這事給你的兆頭，你要日影向前進十度呢？還是要往後退十度呢？」希西家回答說：「日影向前進十度容易，我要日影往後退十度。」先知以賽亞求告耶和華，耶和華就使亞哈斯的日晷，向前進的日影，往後退了十度。那時巴比倫王聽見希西家病而痊癒，就差遣使者來見希西家王，要訪問國中所見的奇事。就是這件事，聖經上記載，『神離開他，好知道他心內如何』『希西家卻沒有照他所蒙的恩，報答耶和華，因他心裡驕傲』
每每看到上面經節，總叫我心驚膽顫。我也是一個蒙大恩的人，我有很多機會向別人述說神恩，正當別人驚訝神的大能時，我是報答了神恩或是表示我也是個不錯的人呢？我的心如何呢？我與有榮焉嗎？我分享了神的榮耀嗎？人豈可竊取神的榮耀呢？榮耀應該全是神的，我們只是無用的僕人。神啊！千萬不要離開我，祢知道我心內如何，我是不堪一試的！祢若不隨時保守我，我必出槌，神啊！為你名的榮耀，求你保守你的民，我這樣向你發出誠摯的禱告，因為像希西家那麼好的一個王都會有缺點，何況我行事一向隨便，神啊！為你的名保守我吧！
每每看到上面經節，總叫我心驚膽顫。我也是一個蒙大恩的人，我有很多機會向別人述說神恩，正當別人驚訝神的大能時，我是報答了神恩或是表示我也是個不錯的人呢？我的心如何呢？我與有榮焉嗎？我分享了神的榮耀嗎？人豈可竊取神的榮耀呢？榮耀應該全是神的，我們只是無用的僕人。神啊！千萬不要離開我，祢知道我心內如何，我是不堪一試的！祢若不隨時保守我，我必出槌，神啊！為你名的榮耀，求你保守你的民，我這樣向你發出誠摯的禱告，因為像希西家那麼好的一個王都會有缺點，何況我行事一向隨便，神啊！為你的名保守我吧！
不要怕與當怕
不要怕與當怕
說起怕字，我最擅長。看到八腳蜘蛛可以怕到尖叫，偶而在樹林中，有人說：「那裡有一個大蜘蛛網」我就不寒而慄，眼睛一定不敢去看它，因為上面一定有我所怕的蜘蛛。萬一蜘蛛跑進我家被我發現，不打死不能安眠。至於看到狗，那就更不用說了，總覺得每隻狗都有可能咬人，也許與被咬過的經驗有關吧！小動物都能令我害怕，何況是人呢！別人的一句話，「你若這樣，我就怎樣」我就嚇得不敢動彈，甚至別人沒恐嚇，就事先自我想像，可能會發生的狀況，自己先嚇自己。
有一次到書局，看到一本名為『膽小如鼠』的書，如獲至寶，立刻買下，想要來感同身受一下。文中的主角當他小學時，每次上學途中遇到鵝，鵝對他一叫，他就拔腿而跑，鵝若跟他走， 那就更不得了了。弄得全校同學都知道，他是膽小如鼠的人，也因此被欺負得很慘，看得我心有戚戚焉。
我不也是這樣活在別人的眼色中，整天怕別人不高興，怕得罪人，更怕別人不喜歡我。只是我較幸運，遇到壞人較少，被欺負的也少，否則我就早已喪膽別活了。因此仗義直言、打抱不平的事，我根本不敢作，總怕惹來更多是非。一生都是怕東怕西，該做的沒做，不該想的想了一大堆。
直到有一天，妹婿問我，你今年最想要怎樣？我突然脫口而出，我想要勇敢一點，話說出來別人覺得好笑。你不是一個老師嗎？敢對眾人演講，怎會膽小呢？但我在天上的父，祂最了解，祂知道我應該在哪方面努力。說也奇怪，自從說了那句話之後，神逐漸讓我不再那麼膽小，雖還未達到『勇敢』這兩個字，但也不再膽小如鼠了。可以不在乎別人的眼光，只要我喜歡，又不違背聖經，有什麼不可行的呢？
今早又看到這節經節『你們當怕的是誰？當怕那殺了以後，又有權柄丟在地獄裡的，我實在告訴你們，正要怕祂』神提醒我，當怕什麼，要怕神，怕神不喜悅，在神面前戰兢地做成得救的工夫。
神說：「唯有我，是安慰你們的，你是誰？竟怕那必死的人，怕那要變如草的世人，卻忘記鋪張諸天、立定地基，創造你的耶和華」是的！如草的世人都要死去，包括自己，總有一天要走的，不再怕，「主是幫助我的，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？」(來13:6) 怕該怕的神──是否遵行他的旨意呢?不要怕那只會殺身體的人或事物。在此提醒自己，人算什麼！ 身體算什麼！都必凋殘！ 唯有我神的話語永遠立定，我對神的話語是否戰兢害怕呢？
說起怕字，我最擅長。看到八腳蜘蛛可以怕到尖叫，偶而在樹林中，有人說：「那裡有一個大蜘蛛網」我就不寒而慄，眼睛一定不敢去看它，因為上面一定有我所怕的蜘蛛。萬一蜘蛛跑進我家被我發現，不打死不能安眠。至於看到狗，那就更不用說了，總覺得每隻狗都有可能咬人，也許與被咬過的經驗有關吧！小動物都能令我害怕，何況是人呢！別人的一句話，「你若這樣，我就怎樣」我就嚇得不敢動彈，甚至別人沒恐嚇，就事先自我想像，可能會發生的狀況，自己先嚇自己。
有一次到書局，看到一本名為『膽小如鼠』的書，如獲至寶，立刻買下，想要來感同身受一下。文中的主角當他小學時，每次上學途中遇到鵝，鵝對他一叫，他就拔腿而跑，鵝若跟他走， 那就更不得了了。弄得全校同學都知道，他是膽小如鼠的人，也因此被欺負得很慘，看得我心有戚戚焉。
我不也是這樣活在別人的眼色中，整天怕別人不高興，怕得罪人，更怕別人不喜歡我。只是我較幸運，遇到壞人較少，被欺負的也少，否則我就早已喪膽別活了。因此仗義直言、打抱不平的事，我根本不敢作，總怕惹來更多是非。一生都是怕東怕西，該做的沒做，不該想的想了一大堆。
直到有一天，妹婿問我，你今年最想要怎樣？我突然脫口而出，我想要勇敢一點，話說出來別人覺得好笑。你不是一個老師嗎？敢對眾人演講，怎會膽小呢？但我在天上的父，祂最了解，祂知道我應該在哪方面努力。說也奇怪，自從說了那句話之後，神逐漸讓我不再那麼膽小，雖還未達到『勇敢』這兩個字，但也不再膽小如鼠了。可以不在乎別人的眼光，只要我喜歡，又不違背聖經，有什麼不可行的呢？
今早又看到這節經節『你們當怕的是誰？當怕那殺了以後，又有權柄丟在地獄裡的，我實在告訴你們，正要怕祂』神提醒我，當怕什麼，要怕神，怕神不喜悅，在神面前戰兢地做成得救的工夫。
神說：「唯有我，是安慰你們的，你是誰？竟怕那必死的人，怕那要變如草的世人，卻忘記鋪張諸天、立定地基，創造你的耶和華」是的！如草的世人都要死去，包括自己，總有一天要走的，不再怕，「主是幫助我的，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？」(來13:6) 怕該怕的神──是否遵行他的旨意呢?不要怕那只會殺身體的人或事物。在此提醒自己，人算什麼！ 身體算什麼！都必凋殘！ 唯有我神的話語永遠立定，我對神的話語是否戰兢害怕呢？
2008年2月15日 星期五
美哉！星期五早上
美哉！星期五早上
早上被一通電話吵醒，看看手錶八點半了，也可以起床了。接著泡一大杯黑豆漿燕麥粥當早餐，每到星期五的早上，是我最快樂的時光。為什麼？因為七天的早上只有星期五沒事做，也是我的休假日，在這段時間裡，我可以盡情放鬆地看聖經，沒有時間的壓力，愛看到幾點就看到幾點。平時總是一面看聖經一面看時間，怕耽擱了接下來要做的事，經常幾分鐘內草草了事。因此當今早攤開聖經時，我心竟有點高興，因為是我的沒有限制的讀經時間到了。以前看外子讀經，每每到中午12點半叫吃飯了 仍欲罷不能，真是不解，心想：有那麼好看嗎？要看那麼久嗎？如今總算稍微體會到，神的話語真是美好，值得我們去細細品嚐與實行。
有時想想我也真容易滿足；一個沒有牽掛的早晨，熱騰騰的早餐，中英串珠聖經各一本擺在餐桌上，臨窗而坐，我常覺得我好幸福啊！並不輸與坐在環遊世界郵輪上的貴婦們，我比她們自在多了吧！我不禁高興起來！有如一位作家曾提起一句話，一直深刻我心，影響我很大。她提及什麼叫「幸福」呢？對她來說『每次外出，碰到下雨，隨時可買一把傘，不用擔心不夠錢或是浪費，就是幸福了』如今便利商店到處都有，一件輕便雨衣就可解決，原來幸福隨手可得，就看你是否感受得到。
太忙碌的生活，不能欣賞到路旁的小花小草，它們也與我們一樣在見證神的大愛。人生活到幾近六十，能知道自己的腳步該放慢，世事該逐漸放下給年輕人，而與主密相契，更是一大幸福啊！美哉！星期五早上我愛！！
早上被一通電話吵醒，看看手錶八點半了，也可以起床了。接著泡一大杯黑豆漿燕麥粥當早餐，每到星期五的早上，是我最快樂的時光。為什麼？因為七天的早上只有星期五沒事做，也是我的休假日，在這段時間裡，我可以盡情放鬆地看聖經，沒有時間的壓力，愛看到幾點就看到幾點。平時總是一面看聖經一面看時間，怕耽擱了接下來要做的事，經常幾分鐘內草草了事。因此當今早攤開聖經時，我心竟有點高興，因為是我的沒有限制的讀經時間到了。以前看外子讀經，每每到中午12點半叫吃飯了 仍欲罷不能，真是不解，心想：有那麼好看嗎？要看那麼久嗎？如今總算稍微體會到，神的話語真是美好，值得我們去細細品嚐與實行。
有時想想我也真容易滿足；一個沒有牽掛的早晨，熱騰騰的早餐，中英串珠聖經各一本擺在餐桌上，臨窗而坐，我常覺得我好幸福啊！並不輸與坐在環遊世界郵輪上的貴婦們，我比她們自在多了吧！我不禁高興起來！有如一位作家曾提起一句話，一直深刻我心，影響我很大。她提及什麼叫「幸福」呢？對她來說『每次外出，碰到下雨，隨時可買一把傘，不用擔心不夠錢或是浪費，就是幸福了』如今便利商店到處都有，一件輕便雨衣就可解決，原來幸福隨手可得，就看你是否感受得到。
太忙碌的生活，不能欣賞到路旁的小花小草，它們也與我們一樣在見證神的大愛。人生活到幾近六十，能知道自己的腳步該放慢，世事該逐漸放下給年輕人，而與主密相契，更是一大幸福啊！美哉！星期五早上我愛！！
2008年2月4日 星期一
無微不至的愛
2008年1月31日星期四的晚上十一點半時，正準備洗澡去，站在階梯上換下長裙，一不小心腳踩空，就全身仆倒在地上，痛死我了！！當時叫了一聲：「哈利路亞！」，連在三樓的先生都聽見，趕緊下樓瞧個究竟。見我屈身坐在地上呻吟，急欲扶起，我說：「十分的痛，最好不要移動我，今晚看來我要睡在這裡了。」
心想：腳扭得這麼厲害，痛成這樣，至少一星期不能自由走動吧！再想：不得了了！一星期後，緊接著是接近一個星期的年假，明早要辦的事，豈不是會耽擱到兩星期？怎麼辦？此事不能耽擱，又沒有人可以代辦，我心真是難過，我豈能叫那些人再等我兩星期呢？怎麼辦啊？怎麼辦？ 我心吶喊！我一點也不記掛痛楚，我只想果真要延後兩星期的話，我真對不住他們。就在我坐在地上的幾分鐘內，我突然發現，奇怪我的劇痛怎麼減少，甚至逐漸沒有，於是我試著自己站起來，發現我可以像平常一樣地走路，雖然感覺不一樣，卻可去洗澡又上樓睡覺，不用睡在廚房，我心樂矣！
早上醒來，腳也沒腫，完好如初，我想：太棒了！怎麼這麼好康？好奇怪喔？於是我照素常習慣，禱告了再出門辦事，沒想到禱告時，神提醒我，你以為自然好的嗎？是我醫治你的。因為你當時掛念那事，我為了讓你今天能去辦好那事，就當時醫治了你，所以你能立刻不痛，我喜悅你急著要辦的事。神啊！我真要向你歡呼！祢的大作為，小民不配！
到底我要做什麼事呢？要到銀行領錢寄去肯亞，給我親愛的弟兄姐妹們，他們正受內戰之苦。
這事讓我想起，我媽告訴我的一個見證。我的外婆，羅東教會張執事，她家獻給教會使用，卻苦於每次雨季時，屋子總是漏水，雖然叫了師傅來抓漏，可是總是修不好，祖母也為了不能給傳道一個舒適的房間而煩惱。有一天，又傾盆大雨，外婆趕緊拿臉盆要去接水，卻發現不漏水了，她好高興地說：「奇怪，怎麼自然好了。」後來在睡午覺時，夢見天使來對她說：「是我幫妳修好的，不是自然好的。」
神愛人無微不至，甚至將祂的愛子都給了我們，但願我們能體會耶穌基督的心腸，愛神愛人。
心想：腳扭得這麼厲害，痛成這樣，至少一星期不能自由走動吧！再想：不得了了！一星期後，緊接著是接近一個星期的年假，明早要辦的事，豈不是會耽擱到兩星期？怎麼辦？此事不能耽擱，又沒有人可以代辦，我心真是難過，我豈能叫那些人再等我兩星期呢？怎麼辦啊？怎麼辦？ 我心吶喊！我一點也不記掛痛楚，我只想果真要延後兩星期的話，我真對不住他們。就在我坐在地上的幾分鐘內，我突然發現，奇怪我的劇痛怎麼減少，甚至逐漸沒有，於是我試著自己站起來，發現我可以像平常一樣地走路，雖然感覺不一樣，卻可去洗澡又上樓睡覺，不用睡在廚房，我心樂矣！
早上醒來，腳也沒腫，完好如初，我想：太棒了！怎麼這麼好康？好奇怪喔？於是我照素常習慣，禱告了再出門辦事，沒想到禱告時，神提醒我，你以為自然好的嗎？是我醫治你的。因為你當時掛念那事，我為了讓你今天能去辦好那事，就當時醫治了你，所以你能立刻不痛，我喜悅你急著要辦的事。神啊！我真要向你歡呼！祢的大作為，小民不配！
到底我要做什麼事呢？要到銀行領錢寄去肯亞，給我親愛的弟兄姐妹們，他們正受內戰之苦。
這事讓我想起，我媽告訴我的一個見證。我的外婆，羅東教會張執事，她家獻給教會使用，卻苦於每次雨季時，屋子總是漏水，雖然叫了師傅來抓漏，可是總是修不好，祖母也為了不能給傳道一個舒適的房間而煩惱。有一天，又傾盆大雨，外婆趕緊拿臉盆要去接水，卻發現不漏水了，她好高興地說：「奇怪，怎麼自然好了。」後來在睡午覺時，夢見天使來對她說：「是我幫妳修好的，不是自然好的。」
神愛人無微不至，甚至將祂的愛子都給了我們，但願我們能體會耶穌基督的心腸，愛神愛人。
2008年1月10日 星期四
我的路
常常想：為什麼有人就是買得起房子? 而我就是買不起。難道我賺得少嗎？好像也不是那回事，比我賺得少的也買了。我想：主要是我不想貸款，我為什麼不想貸款呢？因我怕還不起，職業沒固定，上有公婆要養，下有兒子要育，我豈敢隨便給自己找債務，哪天突然斷炊，一家五口加上公婆七口怎麼辦呢？總不能叫弟兄姐妹幫忙。
因此我一直過著無憂無慮、沒有債務的生活，但是我內心不滿足而卻不自知。每每看到親朋好友的房子，總是欣賞不已，心裡那問題又浮上來，為什麼他們有錢買房子呢？我辛苦一輩子，沒房子、沒車子，於是『革命尚未成功，同志仍須努力』。
我一個已近六十的婦人，仍想奮鬥下去，雖不能爲兒子存錢，也要爲我倆的養老金存一點，因為我倆沒退休金可領，於是我雖然有點累，卻不敢停止工作，常想賺錢不易啊！當趁有工作時盡量做，莫待無工作時，空怨嘆。
直到今晚，我看了劉墉與和珅的結局，我突然非常羞愧。
神啊！赦免我！我竟得罪祢而不自知，感謝祢啊！提醒了我，叫我看見內心的欲望，並非自我想像的充滿感恩，內中仍充滿貪婪。否則不會一直想：他們為什麼能買屋？他們有能力買屋是他們的事。
人各有志，各人走各人的路。人之不同，在於各有各的走法。
官罷回老家時，有人要『錦衣還鄉、八擡大轎，前呼後擁、鳴鑼開道』才覺得符合身分，有人卻覺得『老驢一頭、僕人一個，輕裝微服、隱姓埋名』更是怡然自得。
殊不見，但以理身在宮中，珍饈佳餚當前，為不玷污自己，寧可選擇素菜白水當三餐。為的是什麼？豈不為討他所事奉的神喜悅。
我既然選擇了這條路(不是屬世界的路)，我就不該再想擁有世界的事。手扶著犁向後看的，不配進神的國。這不是我熟能知曉的道理嗎？利未人在耶和華面前，是沒產沒業的，耶和華就是他們的產業。
我如今才發現，我是個想要擁有產業的利未人，真是大大得罪神！今蒙主點醒，顯出隱而未現的罪，神阿！我感謝祢！攔阻僕人不犯任意妄為的罪，願我口中的言語、心中的意念，在祢面前蒙悅納(詩19:14) 隨時記得『愛世界、愛父的心就沒了』，我不能騙自己，我愛神較多，瑪門只是一點而已。
主耶穌的話不能打折，『一個僕人不能事奉兩個主』是千真萬確的！如果我心愛的僕人另有他主，我豈能受得了？我們不能又事奉神，又事奉瑪門，恭記在此，提醒自己。『進窄門，要努力』
因此我一直過著無憂無慮、沒有債務的生活，但是我內心不滿足而卻不自知。每每看到親朋好友的房子，總是欣賞不已，心裡那問題又浮上來，為什麼他們有錢買房子呢？我辛苦一輩子，沒房子、沒車子，於是『革命尚未成功，同志仍須努力』。
我一個已近六十的婦人，仍想奮鬥下去，雖不能爲兒子存錢，也要爲我倆的養老金存一點，因為我倆沒退休金可領，於是我雖然有點累，卻不敢停止工作，常想賺錢不易啊！當趁有工作時盡量做，莫待無工作時，空怨嘆。
直到今晚，我看了劉墉與和珅的結局，我突然非常羞愧。
神啊！赦免我！我竟得罪祢而不自知，感謝祢啊！提醒了我，叫我看見內心的欲望，並非自我想像的充滿感恩，內中仍充滿貪婪。否則不會一直想：他們為什麼能買屋？他們有能力買屋是他們的事。
人各有志，各人走各人的路。人之不同，在於各有各的走法。
官罷回老家時，有人要『錦衣還鄉、八擡大轎，前呼後擁、鳴鑼開道』才覺得符合身分，有人卻覺得『老驢一頭、僕人一個，輕裝微服、隱姓埋名』更是怡然自得。
殊不見，但以理身在宮中，珍饈佳餚當前，為不玷污自己，寧可選擇素菜白水當三餐。為的是什麼？豈不為討他所事奉的神喜悅。
我既然選擇了這條路(不是屬世界的路)，我就不該再想擁有世界的事。手扶著犁向後看的，不配進神的國。這不是我熟能知曉的道理嗎？利未人在耶和華面前，是沒產沒業的，耶和華就是他們的產業。
我如今才發現，我是個想要擁有產業的利未人，真是大大得罪神！今蒙主點醒，顯出隱而未現的罪，神阿！我感謝祢！攔阻僕人不犯任意妄為的罪，願我口中的言語、心中的意念，在祢面前蒙悅納(詩19:14) 隨時記得『愛世界、愛父的心就沒了』，我不能騙自己，我愛神較多，瑪門只是一點而已。
主耶穌的話不能打折，『一個僕人不能事奉兩個主』是千真萬確的！如果我心愛的僕人另有他主，我豈能受得了？我們不能又事奉神，又事奉瑪門，恭記在此，提醒自己。『進窄門，要努力』
2008年1月3日 星期四
禱告到何時？
禱告到何時?
以前常爲禱告到何時而舉棋不定，是該繼續呢？還是該停了？最近讀經偶感，記下自勉。
神對以利亞先知說：『我要降雨在地上』(王上18:1)之後，以利亞先知不但帶領以色列民經過屬靈的大更新──棄假歸真，而且還需禱告七次，雨才降下。這期間經過多少爭戰、多少堅持、多少心力。若不奮戰到底，絕不能成功。以利亞信神的話語必能成就，因此他叫僕人上去向海觀看，一次再一次，直到上去七次，不厭其煩地連續禱告七次，要是換我，可能說：『要答應就答應，看祢了！我已禱告了！』大約禱告一兩次就打住了。但以利亞抓住神的應許，迫切禱告，停了三年零六個月的雨，終於降下來了，地也生出土產。
保羅爲了一根刺，向神禱告三次。叫這刺離開他。神的回應是：『我的恩典用夠你用』刺仍在他身上，保羅卻因此能以軟弱、凌辱急難、逼迫、困苦、為可喜樂的。禱告沒有得到神的答應，卻得到更有造就的回應。
主耶穌在客西馬尼園的禱告，不是一次ok，乃是再接再勵，直到第三次。有一位天使從天上顯現，加添他的力量。禱告完了，就起來就各各他山去。苦杯並沒有被挪去，反而從容受酷刑。汗滴如血點的澈夜禱告，不是爲自己，乃是爲成就
神的旨意。禱告的極致大概就是這樣吧！
所以說，禱告到何時？如以利亞抓住神的應許，七次的禱告，直到神動工。耶穌說：「人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？」禱告到何時？如保羅爲一根刺禱告，雖沒得到答應，卻得到回應，神的回應是祂的能力在人的軟弱上，顯得完全。禱告到何時？如主耶穌不求按自己的意思，只願神旨成就，禱告到無我，只有神旨，如禱告文的「願祢的旨意行在地上如同行在天上」。
以前常爲禱告到何時而舉棋不定，是該繼續呢？還是該停了？最近讀經偶感，記下自勉。
神對以利亞先知說：『我要降雨在地上』(王上18:1)之後，以利亞先知不但帶領以色列民經過屬靈的大更新──棄假歸真，而且還需禱告七次，雨才降下。這期間經過多少爭戰、多少堅持、多少心力。若不奮戰到底，絕不能成功。以利亞信神的話語必能成就，因此他叫僕人上去向海觀看，一次再一次，直到上去七次，不厭其煩地連續禱告七次，要是換我，可能說：『要答應就答應，看祢了！我已禱告了！』大約禱告一兩次就打住了。但以利亞抓住神的應許，迫切禱告，停了三年零六個月的雨，終於降下來了，地也生出土產。
保羅爲了一根刺，向神禱告三次。叫這刺離開他。神的回應是：『我的恩典用夠你用』刺仍在他身上，保羅卻因此能以軟弱、凌辱急難、逼迫、困苦、為可喜樂的。禱告沒有得到神的答應，卻得到更有造就的回應。
主耶穌在客西馬尼園的禱告，不是一次ok，乃是再接再勵，直到第三次。有一位天使從天上顯現，加添他的力量。禱告完了，就起來就各各他山去。苦杯並沒有被挪去，反而從容受酷刑。汗滴如血點的澈夜禱告，不是爲自己，乃是爲成就
神的旨意。禱告的極致大概就是這樣吧！
所以說，禱告到何時？如以利亞抓住神的應許，七次的禱告，直到神動工。耶穌說：「人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？」禱告到何時？如保羅爲一根刺禱告，雖沒得到答應，卻得到回應，神的回應是祂的能力在人的軟弱上，顯得完全。禱告到何時？如主耶穌不求按自己的意思，只願神旨成就，禱告到無我，只有神旨，如禱告文的「願祢的旨意行在地上如同行在天上」。
2008年1月2日 星期三
神的奇妙作為之八 全然得治
神的奇妙作為之八 全然得治
46歲那年連續每個月都會病上一場，躺在床上一個星期，狀如重感冒，不能教課，妹妹就代我上課一周。如此連續三、四個月後，有一天外子對我說：「你好像都是月經來的那星期生病，」我才想到好像是對呃。於是我想下個月注意看看。剛好那個月適逢春節，全部家族要到我家過節住宿，我一個人忙上忙下，裡裡外外，等到送走客人後，我累倒了，月經來了，病了兩星期。躺在床上不能起來，頭痛、眼花、流鼻涕、咳嗽不止、呼吸困難，全身肌肉酸痛，四肢無力，可說是從頭難過到腳，心想若是要看醫生，還真不知道看哪科？我對外子說：「到底要先看哪一部分？就是要跟醫生說明病狀，也說不清楚，因為感覺全身都不舒服，連眼睛都酸痛得睜不開，看來這病要禁食禱告了，實在不是普通的病。」
隔天一早，外子就對我說：「我為你禁食禱告一個月。」於是我們一起早上禁食為我的病禱告，孩子看到我已弱不禁風，又早餐不吃仍要工作，心有不忍地說：「媽！這樣你不是更虛弱了嗎？」我說：「不用擔心，我們不是只有禁食，我們是加上禱告。」
就在一個月間，有天早上發生一件不可思議的事。我與一位姐妹去訪問一位老姐妹，在訪談中，她對我說：「有幾味中藥煮水就當開水來喝，對婦女身體很好，應該常煮來喝。」訪問出來在路上時，跟我去的姐妹就說：「那老人說得不錯，那中藥對身體很好，你應該煮來喝。」我不置可否，只是隨聲應著。心想：我不是那麼容易去買藥的。最後來到一位生病的姐妹家，她竟然給我們端來一杯湯水，是她精心製作，每天必喝的好湯水。好東西要與好朋友分享。她接著說：「我喝了這個已經一年沒感冒了，真的很好，妳們一定要試看看！」我絕沒想到，居然有這麼巧合的事，一個早上就有三個人，推薦的都是同種藥材‧我心動矣。難不成這是神的指示，不然她們在不知情下(我生病這件事)，怎麼都勸我同一件事ㄋ？當時因禁食，就沒喝那杯看來對身體極有助益的湯水。只是已心中打算，中午飯後一定要去買來試一試，總不能把也許是神的好旨意擱之ㄧ旁。
午餐後洗碗時，心想我等一下，就要出去買了。可是突然有一個念頭閃過，如果這不是出於神，而是出於那試探者，我能不儆醒嗎？難道我要天天喝這湯水來補身嗎？於是決定三天後再行動，如果三天後仍記得此事，就去買，否則忘了就忘了罷！
後來我就忘了這件事，直到一個月滿了，月事又來了，我一切正常，所有惱人的疾病都不見了。沒有看醫生，沒有吃任何藥，只有同心合意的禁食禱告一個月，就痊癒了。如此平安地過了十年，感謝神！婦女的更年期不適，我都沒碰上。唯有神的醫治才是全然得治，願一切榮耀歸給我們主耶穌榮耀的父神。
46歲那年連續每個月都會病上一場，躺在床上一個星期，狀如重感冒，不能教課，妹妹就代我上課一周。如此連續三、四個月後，有一天外子對我說：「你好像都是月經來的那星期生病，」我才想到好像是對呃。於是我想下個月注意看看。剛好那個月適逢春節，全部家族要到我家過節住宿，我一個人忙上忙下，裡裡外外，等到送走客人後，我累倒了，月經來了，病了兩星期。躺在床上不能起來，頭痛、眼花、流鼻涕、咳嗽不止、呼吸困難，全身肌肉酸痛，四肢無力，可說是從頭難過到腳，心想若是要看醫生，還真不知道看哪科？我對外子說：「到底要先看哪一部分？就是要跟醫生說明病狀，也說不清楚，因為感覺全身都不舒服，連眼睛都酸痛得睜不開，看來這病要禁食禱告了，實在不是普通的病。」
隔天一早，外子就對我說：「我為你禁食禱告一個月。」於是我們一起早上禁食為我的病禱告，孩子看到我已弱不禁風，又早餐不吃仍要工作，心有不忍地說：「媽！這樣你不是更虛弱了嗎？」我說：「不用擔心，我們不是只有禁食，我們是加上禱告。」
就在一個月間，有天早上發生一件不可思議的事。我與一位姐妹去訪問一位老姐妹，在訪談中，她對我說：「有幾味中藥煮水就當開水來喝，對婦女身體很好，應該常煮來喝。」訪問出來在路上時，跟我去的姐妹就說：「那老人說得不錯，那中藥對身體很好，你應該煮來喝。」我不置可否，只是隨聲應著。心想：我不是那麼容易去買藥的。最後來到一位生病的姐妹家，她竟然給我們端來一杯湯水，是她精心製作，每天必喝的好湯水。好東西要與好朋友分享。她接著說：「我喝了這個已經一年沒感冒了，真的很好，妳們一定要試看看！」我絕沒想到，居然有這麼巧合的事，一個早上就有三個人，推薦的都是同種藥材‧我心動矣。難不成這是神的指示，不然她們在不知情下(我生病這件事)，怎麼都勸我同一件事ㄋ？當時因禁食，就沒喝那杯看來對身體極有助益的湯水。只是已心中打算，中午飯後一定要去買來試一試，總不能把也許是神的好旨意擱之ㄧ旁。
午餐後洗碗時，心想我等一下，就要出去買了。可是突然有一個念頭閃過，如果這不是出於神，而是出於那試探者，我能不儆醒嗎？難道我要天天喝這湯水來補身嗎？於是決定三天後再行動，如果三天後仍記得此事，就去買，否則忘了就忘了罷！
後來我就忘了這件事，直到一個月滿了，月事又來了，我一切正常，所有惱人的疾病都不見了。沒有看醫生，沒有吃任何藥，只有同心合意的禁食禱告一個月，就痊癒了。如此平安地過了十年，感謝神！婦女的更年期不適，我都沒碰上。唯有神的醫治才是全然得治，願一切榮耀歸給我們主耶穌榮耀的父神。
2007年12月30日 星期日
2007年12月14日 星期五
就是要你等
就是要你等
神應許亞伯拉罕說：『地上萬族都要因你得福！』 『你本身所生的才成為你的後嗣』，結果亞伯拉罕等了二十五年，等到己近百歲、身体如同己死，撒拉的生育己經斷絕，兒子才來報到，証明以撒是從神生的，非從血氣生的 。
從約瑟作夢到夢的實現，從經上可知是從十七歲到三十歲，十三年經歷從被賣、當奴隸、到下監，約瑟一直等，希望有一天能洗刷冤情，可是却沒有機會。直到酒政出現後，本以為時候到了，豈知又延了兩年，這期間的難熬、希望又失望，唯有身歷其境的人才能體會。約瑟在等待的十幾年中，神根本沒告訴他，為什麼？
摩西一心想為以色列人有所為，却被誤為『你要殺我像殺那埃及人嗎？』因而逃往米甸。在曠野生活四十年後，神才從荊棘中呼叫摩西。四十年佔摩西生命的三分之一，等到摩西說：『我是什麼人、竟能去一一一』摩西當年的雄心大志，都等得消失無影無蹤時，神開始重用摩西，光陰已過四十年。
大衛年少時被撒母耳先知膏立為王，可是其間經歷逃難、被追殺、命在旦夕的生活也有十幾年，直到30歲才登基作王。不是膏了，王位在望，乃是還等了十幾年顛沛流離的生活。
拉撒路生重病〈如果小病不用勞煩耶穌吧！〉後來甚至病死了〈可見嚴重也〉。可是耶穌卻不急速前往，反而在那地仍住了兩天，直到死了四天才姍姍來遲。怪不得兩姐妹見面都說：「你若早在這裡、我弟兄必不死。」兩姐妹數日的煎熬、焦急難過，沒想到等到的是，神極大榮耀的彰顯──死人復活、失而復得。
想起我曾爲兒子禱告多年，每年屈指算算、又多一年了，怎麼仍未有動靜？神啊！祢要我等到何年何月？都已經八年了，每次跪下不忘爲兒子祈求。日復一日、年復一年，每每聽到禁食禱告的功效就禁食禱告，聽到別想靠己立功、逼神就範的道理就停止禁食，如此反反覆覆多次。
直到有次禱告中，聖靈不要我再爲兒子禱告，要我感謝就是。有那種主已經垂聽的感覺，祂要我感謝，我只好將就感謝吧，這樣又過了兩年，我才發現情況變了，原來神已動工，祂兩年前就安排了，這樣我前後等了十年。
當時就是以詩篇27篇13、14節『我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。要等候耶和華、當壯膽堅固你的心，我再說、要等候耶和華。』勉勵自己。我認為聖經上最經典的等候是在希伯來書上記載的『這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的，卻從遠處望見、且歡喜迎接』(來11：13)
『凡等候祂的、都是有福的』(賽30：18)
『但那等候耶和華的、必重新得力，他們必如鷹展翅上騰』(賽40：31)
在這一切講求快速的世代，神的行事作風並沒有改變，不管我們遇到重病或難解之題，他仍要我們忍耐等候，以禱告等候祂。
神應許亞伯拉罕說：『地上萬族都要因你得福！』 『你本身所生的才成為你的後嗣』，結果亞伯拉罕等了二十五年，等到己近百歲、身体如同己死，撒拉的生育己經斷絕，兒子才來報到，証明以撒是從神生的，非從血氣生的 。
從約瑟作夢到夢的實現，從經上可知是從十七歲到三十歲，十三年經歷從被賣、當奴隸、到下監，約瑟一直等，希望有一天能洗刷冤情，可是却沒有機會。直到酒政出現後，本以為時候到了，豈知又延了兩年，這期間的難熬、希望又失望，唯有身歷其境的人才能體會。約瑟在等待的十幾年中，神根本沒告訴他，為什麼？
摩西一心想為以色列人有所為，却被誤為『你要殺我像殺那埃及人嗎？』因而逃往米甸。在曠野生活四十年後，神才從荊棘中呼叫摩西。四十年佔摩西生命的三分之一，等到摩西說：『我是什麼人、竟能去一一一』摩西當年的雄心大志，都等得消失無影無蹤時，神開始重用摩西，光陰已過四十年。
大衛年少時被撒母耳先知膏立為王，可是其間經歷逃難、被追殺、命在旦夕的生活也有十幾年，直到30歲才登基作王。不是膏了，王位在望，乃是還等了十幾年顛沛流離的生活。
拉撒路生重病〈如果小病不用勞煩耶穌吧！〉後來甚至病死了〈可見嚴重也〉。可是耶穌卻不急速前往，反而在那地仍住了兩天，直到死了四天才姍姍來遲。怪不得兩姐妹見面都說：「你若早在這裡、我弟兄必不死。」兩姐妹數日的煎熬、焦急難過，沒想到等到的是，神極大榮耀的彰顯──死人復活、失而復得。
想起我曾爲兒子禱告多年，每年屈指算算、又多一年了，怎麼仍未有動靜？神啊！祢要我等到何年何月？都已經八年了，每次跪下不忘爲兒子祈求。日復一日、年復一年，每每聽到禁食禱告的功效就禁食禱告，聽到別想靠己立功、逼神就範的道理就停止禁食，如此反反覆覆多次。
直到有次禱告中，聖靈不要我再爲兒子禱告，要我感謝就是。有那種主已經垂聽的感覺，祂要我感謝，我只好將就感謝吧，這樣又過了兩年，我才發現情況變了，原來神已動工，祂兩年前就安排了，這樣我前後等了十年。
當時就是以詩篇27篇13、14節『我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。要等候耶和華、當壯膽堅固你的心，我再說、要等候耶和華。』勉勵自己。我認為聖經上最經典的等候是在希伯來書上記載的『這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的，卻從遠處望見、且歡喜迎接』(來11：13)
『凡等候祂的、都是有福的』(賽30：18)
『但那等候耶和華的、必重新得力，他們必如鷹展翅上騰』(賽40：31)
在這一切講求快速的世代，神的行事作風並沒有改變，不管我們遇到重病或難解之題，他仍要我們忍耐等候，以禱告等候祂。
2007年10月20日 星期六
莊敬
每一個人都有自己的事業，或大或小，或高尚或卑賤，甚或無所事事，也是一種。可是你可曾聽說有人的事業是靈修嗎？
那夜與么子到醫院看莊敬，沒想到他動一動眉頭，示意我們看上面，原來床頭牆上貼著一張紙，上面寫著：「 事業是靈修，成就是神的國度 ”
「 我是隻迷失的羊，主耶穌來尋找我。
我是隻受傷的羊，主耶穌來醫治我。
因為有耶穌的愛，生命點燃了希望；
因為有主的恩典，不再害怕黑暗。
在患難中，學習神的話語，提升自己在苦難裡，尋求人生智慧、淨化人心靈。
雖然不能和一般人擁有自己的事業與成就，
但在這裡，我還是可以有自己的事業與成就！
我的事業是靈修，我的成就是神的國度。
我在這裡體會基督的苦楚，就靠基督的聖靈多得安慰。
活著是為主活，死是為主死。
不論死或生，總是主的門徒！
莊敬 2007 年 於祥太醫院
那夜與么子到醫院看莊敬，沒想到他動一動眉頭，示意我們看上面，原來床頭牆上貼著一張紙，上面寫著：「 事業是靈修，成就是神的國度 ”
「 我是隻迷失的羊，主耶穌來尋找我。
我是隻受傷的羊，主耶穌來醫治我。
因為有耶穌的愛，生命點燃了希望；
因為有主的恩典，不再害怕黑暗。
在患難中，學習神的話語，提升自己在苦難裡，尋求人生智慧、淨化人心靈。
雖然不能和一般人擁有自己的事業與成就，
但在這裡，我還是可以有自己的事業與成就！
我的事業是靈修，我的成就是神的國度。
我在這裡體會基督的苦楚，就靠基督的聖靈多得安慰。
活著是為主活，死是為主死。
不論死或生，總是主的門徒！
莊敬 2007 年 於祥太醫院
當我讀完不禁泫然而泣，我是何等不如！
十年來他一直躺在那裡，起初幾年我以為我能幫上一點忙，後來對自己的付出也不滿意，還曾跟神提過，我不滿意這樣的幫助方法，我想改變，我想知道怎樣才是真正地幫助到他？一個自頸部以下都不能動彈，當然也不能自己呼吸，氣切靠呼吸器過活的人，最好的幫助是什麼呢？我跟神投降，我說：「神啊！我真的不知道怎麼幫忙？」有一陣子知道他禁食禱告，我好雀躍，可是後來我自己事忙也忘了，沒有再跟進，如今我卻在此上了一課。
我的事業是什麼？我那麼忙嗎？我的靈修是排在我的事業第幾順位？我有家庭、學校、教會很多事要忙,，靈修能算一種事業嗎？如果以經營事業的態度去經營靈修，那不知會達到何種境界？
我一生勞勞碌碌，成就何在？神的國度與人的國度，孰重孰輕？我自己心知肚明。謝謝你，莊敬！沒有想到你竟給我很大幫助。我一直期待在你身上看到神蹟，今天，我總算看到了，我相信日後必在你身上看到更多神的作為。因為一個以神的國度為成就的人，神不虧待。
註：莊敬今年26歲，16歲那年車禍導致全身癱瘓。
2007年10月10日 星期三
神的大作為之七 峰迴路轉
1990年四月初已經走到離婚的死胡同，就在我為此事禁食禱告剛好滿兩個月時，我的次子突然生病了。
發高燒、噁吐、狀似感冒，就帶他去看醫生打針，回來好了一天，上學去了。第三天又病倒了，這次更嚴重了，頭不能動或低下，趕緊再去打針，如此看了兩天醫生，頭又能動了，可是卻嘔吐不已、高燒不退。這時因原來的醫師不在，只好轉到大醫院去就診。經過群師會診，院長、外科主任、內科主任、小兒科主任都異口同聲診斷為盲腸炎，要儘速開刀，只等我簽字，並告知若不開刀的後果，成腹膜炎就麻煩大了。
眼看星期六中午12點快到了，醫生趕著下班，我卻心中一直默禱，千萬別誤診，神啊！救這個小孩！也不知哪來的膽量，我就是拒絕院長的建議──立刻開盲腸，院長只好裁示住院觀察，當我聽到住院觀察時，真是如釋重負，感謝不已。
下午 3點醫院有醫師團契，院長邀外子參加，他義不容辭一口答應就去了。等回來已經快6點了，一臉高興地說：「不是盲腸炎啦！是胰臟炎！」我心想從住院到現在醫生都沒來看過，怎來判斷是哪種病呢？這時院長也進來了，他說：「也有可能是胰臟炎，檢查一下酵素好了。」為什麼會想到是胰臟炎呢？原來外子去參加醫師查經團契時，有一位菲籍醫師問外子，你怎麼來的？外子就把孩子生病的事簡單說了一下，沒想到他竟然就說：「那是胰臟炎！」他根本沒看診，神藉他的口說出病名，令在場的院長、外科主任也聽到。一檢查才知一千多，正常是一百多…，怪不得那麼嚴重，不但吃什麼吐什麼，就是喝水都吐，只能打鹽水針，縱使加一點營養在針液裡，也不行就又嘔吐。
星期一早上醫師告訴我，此病目前沒有藥可醫治，只能繼續打鹽水針，至少還要兩星期後才能開始喝東西，剛開始時也只能喝透明的液體，如白開水，不透明的，如粥水也不可以。接著又說，他現在非常虛弱，一點抵抗力都沒有，在外科病房細菌多，恐怕他被其他病菌感染，問題就大了，還是轉到小兒科病房較好。
我一聽到沒藥可治，就求神讓醫師答應我孩子能出院回家休養，中午就辦好出院手續，結束了兩天的住院，臨走前，醫師一再叮嚀，兩星期後才能喝透明液體，這期間全部要禁食。他就吊著鹽水針被抬出院，那時已沒力氣走路了。
只是十分鐘的車程，小心翼翼地抬著，到家門口又吐了全是綠色的東西，我想那來這些東西，都五天沒吃了。因此當他的級任老師說：「這裡的大醫院說沒藥醫，你就信了！為什麼不轉到成大醫院試看看，難不成你就把他放在家裡等、、」他不敢說出死字，我也不敢說，「死就死罷，我只能全心靠禱告了。」我只是告訴他，實在不忍讓小孩再折騰到台南，十分鐘的車程都快受不了，何況一個多鐘頭。
星期三早上發現鹽水針滴不進去了，原來要換針了，可是又沒有人願意來我家幫他打針，再送回醫院更是折騰，這下可遭了，連水都不能滴入，豈不擺明要活活餓死？孩子說：「我想喝水，真渴。」我說：「你也試過了，喝一口吐兩口，更難受，你要嗎？」我勉勵孩子以禱告文向神求，《賜給我們日用的飲食》，我相信神必給你。
此時外子也來一起禱告，五年來他自己不要用方言禱告，也禁止我們。因此我們不一起方言禱告。那天他來要我們一起禱告，他就用方言禱告。禱告完、他就吩咐「給他吃！」於是我拿了小茶匙裝水給他喝一下，隔了二十分鐘後，看他沒嘔吐，才再給他喝一湯匙的水，再一個鐘頭後給他喝半碗水也沒吐。晚上我就餵他半碗粥水，半天之內，透明不透明的液體，因著主大能的醫治，全都喝了。隔兩日他用走的到醫院回診，酵素已降到五百多，醫師問我如何好的？我說主耶穌醫治的。
從此，外子與我們一起用靈言禱告並為孩子們按手禱告，希望他們得聖靈。五年前他因為認為聖靈不用求也可得到，就像哥尼流一樣，而與教會的道理愈行愈遠，終至離開教會，甚至不用方言禱告表示離開的決心。結果沒想到方言禱告是造就自己，沒有方言禱告就沒有能力行道，因此搞到家中不和，要離婚的地步。在我禁食禱告的期間，神就感動他要再用方言禱告，他也試過並且驚訝為什麼五年不用，居然還在。那天公然與我們用方言禱告就生出信心吩咐給他吃，孩子從此得治。
更令人驚訝的是，約一個月後，孩子在學校上課中，突然捲起舌頭說方言，得到聖靈了。孩子一整天很高興，舌頭常常不自覺就捲起來，但又能控住得住。下午回家告訴我，我就想起他得聖靈的時刻，剛好我們在家為孩子能受聖靈禱告。孩子本來很怕黑暗與孤單，就是白天也不敢一人獨處一處。自從得到聖靈後，當晚就敢一人上樓睡覺，完全變個人了。接連兩三個月內，與我們接近的四個孩子都受聖靈，講起方言，而我們家也就從離婚的邊緣，峰迴路轉，一家和樂。聖靈的能力，不容忽視，願一切榮耀歸給在天上的父。
發高燒、噁吐、狀似感冒，就帶他去看醫生打針，回來好了一天，上學去了。第三天又病倒了，這次更嚴重了，頭不能動或低下，趕緊再去打針，如此看了兩天醫生，頭又能動了，可是卻嘔吐不已、高燒不退。這時因原來的醫師不在，只好轉到大醫院去就診。經過群師會診，院長、外科主任、內科主任、小兒科主任都異口同聲診斷為盲腸炎，要儘速開刀，只等我簽字，並告知若不開刀的後果，成腹膜炎就麻煩大了。
眼看星期六中午12點快到了，醫生趕著下班，我卻心中一直默禱，千萬別誤診，神啊！救這個小孩！也不知哪來的膽量，我就是拒絕院長的建議──立刻開盲腸，院長只好裁示住院觀察，當我聽到住院觀察時，真是如釋重負，感謝不已。
下午 3點醫院有醫師團契，院長邀外子參加，他義不容辭一口答應就去了。等回來已經快6點了，一臉高興地說：「不是盲腸炎啦！是胰臟炎！」我心想從住院到現在醫生都沒來看過，怎來判斷是哪種病呢？這時院長也進來了，他說：「也有可能是胰臟炎，檢查一下酵素好了。」為什麼會想到是胰臟炎呢？原來外子去參加醫師查經團契時，有一位菲籍醫師問外子，你怎麼來的？外子就把孩子生病的事簡單說了一下，沒想到他竟然就說：「那是胰臟炎！」他根本沒看診，神藉他的口說出病名，令在場的院長、外科主任也聽到。一檢查才知一千多，正常是一百多…，怪不得那麼嚴重，不但吃什麼吐什麼，就是喝水都吐，只能打鹽水針，縱使加一點營養在針液裡，也不行就又嘔吐。
星期一早上醫師告訴我，此病目前沒有藥可醫治，只能繼續打鹽水針，至少還要兩星期後才能開始喝東西，剛開始時也只能喝透明的液體，如白開水，不透明的，如粥水也不可以。接著又說，他現在非常虛弱，一點抵抗力都沒有，在外科病房細菌多，恐怕他被其他病菌感染，問題就大了，還是轉到小兒科病房較好。
我一聽到沒藥可治，就求神讓醫師答應我孩子能出院回家休養，中午就辦好出院手續，結束了兩天的住院，臨走前，醫師一再叮嚀，兩星期後才能喝透明液體，這期間全部要禁食。他就吊著鹽水針被抬出院，那時已沒力氣走路了。
只是十分鐘的車程，小心翼翼地抬著，到家門口又吐了全是綠色的東西，我想那來這些東西，都五天沒吃了。因此當他的級任老師說：「這裡的大醫院說沒藥醫，你就信了！為什麼不轉到成大醫院試看看，難不成你就把他放在家裡等、、」他不敢說出死字，我也不敢說，「死就死罷，我只能全心靠禱告了。」我只是告訴他，實在不忍讓小孩再折騰到台南，十分鐘的車程都快受不了，何況一個多鐘頭。
星期三早上發現鹽水針滴不進去了，原來要換針了，可是又沒有人願意來我家幫他打針，再送回醫院更是折騰，這下可遭了，連水都不能滴入，豈不擺明要活活餓死？孩子說：「我想喝水，真渴。」我說：「你也試過了，喝一口吐兩口，更難受，你要嗎？」我勉勵孩子以禱告文向神求，《賜給我們日用的飲食》，我相信神必給你。
此時外子也來一起禱告，五年來他自己不要用方言禱告，也禁止我們。因此我們不一起方言禱告。那天他來要我們一起禱告，他就用方言禱告。禱告完、他就吩咐「給他吃！」於是我拿了小茶匙裝水給他喝一下，隔了二十分鐘後，看他沒嘔吐，才再給他喝一湯匙的水，再一個鐘頭後給他喝半碗水也沒吐。晚上我就餵他半碗粥水，半天之內，透明不透明的液體，因著主大能的醫治，全都喝了。隔兩日他用走的到醫院回診，酵素已降到五百多，醫師問我如何好的？我說主耶穌醫治的。
從此，外子與我們一起用靈言禱告並為孩子們按手禱告，希望他們得聖靈。五年前他因為認為聖靈不用求也可得到，就像哥尼流一樣，而與教會的道理愈行愈遠，終至離開教會，甚至不用方言禱告表示離開的決心。結果沒想到方言禱告是造就自己，沒有方言禱告就沒有能力行道，因此搞到家中不和，要離婚的地步。在我禁食禱告的期間，神就感動他要再用方言禱告，他也試過並且驚訝為什麼五年不用，居然還在。那天公然與我們用方言禱告就生出信心吩咐給他吃，孩子從此得治。
更令人驚訝的是，約一個月後，孩子在學校上課中，突然捲起舌頭說方言，得到聖靈了。孩子一整天很高興，舌頭常常不自覺就捲起來，但又能控住得住。下午回家告訴我，我就想起他得聖靈的時刻，剛好我們在家為孩子能受聖靈禱告。孩子本來很怕黑暗與孤單，就是白天也不敢一人獨處一處。自從得到聖靈後，當晚就敢一人上樓睡覺，完全變個人了。接連兩三個月內，與我們接近的四個孩子都受聖靈，講起方言，而我們家也就從離婚的邊緣，峰迴路轉，一家和樂。聖靈的能力，不容忽視，願一切榮耀歸給在天上的父。
2007年9月26日 星期三
重讀教子
如果在我的生活中只能擁有一本書，我的選擇當然非聖經莫屬。但是如果可以有多一個選擇，那我一定挑選托爾斯泰的短篇傑作選了。裡面幾篇諸如：人為什麼而活？一個人需要多少土地？小鬼贖罪記，傻子伊凡，教子、、等等都叫我愛不釋手，百讀不厭，尤其教子那篇更是令我受益無窮，在我人生思考上遇到瓶頸時，有如明燈指引，豁然開朗。
那年爲了親人的事操心不已，想到親人得受惡人欺負，身為晚輩的我實在不忍也無能為力，可是也不能坐視不見，於是我陷入兩難。只好向神禱告，求祂指引。
事隔沒幾日，偶然重拾教子這篇回味，竟然看到那句「這個人殺了九個人，他本該自己去贖自己的罪，但你把他打死了，你就把他所有的罪都接到自己身上來了。現在你得爲他犯過的所有罪孽擔當責任。」這是在教子殺了不該由他動手的強盜後，教父對他說的話。雖然我不是很明白托爾斯泰在此想要表達的重點在哪？但我清楚可知道的是《不必對作惡的憤恨不平，不要想上天既然不管，讓惡人坐大，我就插手以惡制惡、以暴制暴。》
神有神的時候，人往往等不及，想要替天行道。尤其是人與人之間的摩擦或虧負，有時我們只看表面，無法透視內在，難免判斷錯誤；或是神的時候未到，神仍給對方機會。正如神對亞伯拉罕說：《因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈》你的子孫等到第四代才會回到迦南地。神等到惡貫滿盈才全部殲滅亞摩利人。惡人是否欺人太甚，唯有神能定奪，我不必瞎操心。免得我行義過份，自招禍患。當時的按兵不動，後來事實證明是對的。感謝神藉著那句安慰指引，沒下錯誤的決定。
近日常想，活了一大把日子也該享享清福。可是看看身邊前輩們，快樂的也沒幾個，似乎活到老、煩惱到老。昨天又順手拿起托爾斯泰的這本書來看，很自然地想把教子這篇再看一次，很意外地又有收穫。
當強盜問教子，「當大家都不來找你的時候，你靠什麼吃飯？」
「上帝給什麼就吃什麼。」教子自願丟棄世俗的名聲之後，他發現有一根木頭發了芽，長出一棵蘋果樹苗。八年來無法使一根木頭發芽，直到他什麼也不要，才長出樹苗。
教子就這樣靠天吃飯過日子。他心裡只有一件使他不安的事──他怕那個強盜會殺死他。又過了十年直到他了解《我的兇吉不是來自任何別的人，只有來自神。》他不怕死，他言所該言。結果又有一棵木頭發芽了，也長出一棵蘋果樹苗。
到此教子終於什麼也不要，什麼也不怕，他的心充滿快樂。故事並非在此結束，但人生想要達到快樂境界，不也是如此嗎？ 人老了，慾望要少了，不要想要擁有什麼！不要害怕失去什麼！就是失去生命也無所謂，那麼快樂還會遠嗎？
2007年8月30日 星期四
神的作為之六 摩托車鑰匙
一大早小兒騎著125的機車載我來到嘉義中埔鄉的石弄林場時，也不過六點多而已，心想這趟專為我訂做的運動之旅，真是不錯的開始。把不用帶的東西都放在機車的置物箱，瞬間順手一關，把車的鑰匙也鎖在裡面，兩人同聲大叫：「慘了！鑰匙沒有怎麼辦？」爬山運動的興致全被如何找人解決鑰匙的問題取代了。經過十幾分鐘的腦力激盪仍想不出對策，只好先爬山再說吧！
轉了一圈回來，剛好八點，爬山的人也也漸漸多了。
我倆找了一安靜地方，坐在台階上同心禱告。我想：「神阿！求祢一定要幫忙，否則麻煩可大了。」小兒想：「神阿！祢說：你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這座山說，你從這邊挪到那邊，它也必挪去，並且你們沒有一件不能作的事了。眼前望去，盡是青山圍繞，讓我想起祢說過的這句話。因此求祢，讓我能打開車的椅墊，好拿出鑰匙。」
禱告完，我們走向機車，小兒用力一扳，結果不動如山。這時我瞧見機車身上有一張小貼紙，上面有一電話號碼，是台中的某一機車行。雖然機車身上仍有其它車行號碼，是嘉義的車行，我卻叫小兒打電話給台中的車行，我根本不認識他。
那天是星期日，八點多接電話的是老闆娘，從聲音我知道她是被我吵醒。聽完我的敘述，她說她也不知道怎麼辦？不過她可以去叫她的師傅來聽電話，很快地於是又一個人被吵醒。他接電話時立刻問：「你是那一種型號的車？你們有幾個人？鑰匙是直接放置物箱裡或是皮包裡？」原來這些都是關鍵。
於是他教我們兩人如何同心協力，輕而易舉地把鑰匙從置物箱拿出。幾秒內就把問題解決，我只能說他好像是神預備的使者。事後我問了幾家修車行同樣的問題，他們都不知道如何解決，還是我告訴他們，好讓更多人知道免得麻煩。原來就是一人站在車身旁，雙手用力扳開椅墊後方對面，往自身方向拉，另外一人站到對面，伸手進去拿鑰匙，如果鑰匙又放皮包裡，那就另當別論了。
讚美神的偉大和奇妙，祂是我們隨時的幫助(詩46:1)謹記於此，榮耀神的名。
轉了一圈回來，剛好八點，爬山的人也也漸漸多了。
我倆找了一安靜地方，坐在台階上同心禱告。我想：「神阿！求祢一定要幫忙，否則麻煩可大了。」小兒想：「神阿！祢說：你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這座山說，你從這邊挪到那邊，它也必挪去，並且你們沒有一件不能作的事了。眼前望去，盡是青山圍繞，讓我想起祢說過的這句話。因此求祢，讓我能打開車的椅墊，好拿出鑰匙。」
禱告完，我們走向機車，小兒用力一扳，結果不動如山。這時我瞧見機車身上有一張小貼紙，上面有一電話號碼，是台中的某一機車行。雖然機車身上仍有其它車行號碼，是嘉義的車行，我卻叫小兒打電話給台中的車行，我根本不認識他。
那天是星期日，八點多接電話的是老闆娘，從聲音我知道她是被我吵醒。聽完我的敘述，她說她也不知道怎麼辦？不過她可以去叫她的師傅來聽電話，很快地於是又一個人被吵醒。他接電話時立刻問：「你是那一種型號的車？你們有幾個人？鑰匙是直接放置物箱裡或是皮包裡？」原來這些都是關鍵。
於是他教我們兩人如何同心協力，輕而易舉地把鑰匙從置物箱拿出。幾秒內就把問題解決，我只能說他好像是神預備的使者。事後我問了幾家修車行同樣的問題，他們都不知道如何解決，還是我告訴他們，好讓更多人知道免得麻煩。原來就是一人站在車身旁，雙手用力扳開椅墊後方對面，往自身方向拉，另外一人站到對面，伸手進去拿鑰匙，如果鑰匙又放皮包裡，那就另當別論了。
讚美神的偉大和奇妙，祂是我們隨時的幫助(詩46:1)謹記於此，榮耀神的名。
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