今早禱告時，跟神有所求，仍像前日一樣，在神面前戰兢，唯恐動輒得咎，甚至跟神說：祢要使我就近祢，不然，誰有膽量就近祢呢？(耶31:21)常常在心中思考的是，如何不得罪神，不要多活一天，反而多犯罪一天；就像我日常一樣，怕得罪任何人，怕給自己招來禍患，於是小心應對，並不是真正愛任何人。同理，我怕得罪神也好像並不是真正愛神，只是更愛自己，怕給自己惹禍。
感謝神，祂卻叫我再去看函函的來信，一直以來我相信神藉著他要指出我的盲點，今早重讀後，訝異於神早就點明，只是我舊習難改，啊哈！我要換個態度了，我要轉個方向了！
函函！2012 8月24日夜晚，妳的所謂【癡人夜半說夢話】，其實是神要你來向我說的話，怪不得我我常常覺得那是一封不但沒有品賞期限的信更是每次品嘗每次有不同的風味。茲錄其下：
我們的主不是律法主義的主，雖然
祂定律法使人知疆界，但是成全律法的也就只有祂自己，對於墮落之後
的人類，祂早就不抱什麼指望了，只有我們自己還對自己有奢望，還以
為要怎麼怎麼才能奪神的心，其實只要專心接受祂的愛、願意專注於祂，降伏於祂、順從於祂，主就會對我們開啟祂的廣闊。侍奉神和侍奉殿是
兩樣不同的目標對象，雖然也可以說侍奉殿是為了侍奉神的緣故，可是
有很多時候，神需要的是我們首先來單單注視祂，仰望祂，瞻仰祂的榮
美，欣賞祂，了解祂對我們的情感和旨意。祂是極其願意向我們開啟祂情感的神，只是很多時候，我們都過份懼怕，因為祂的威嚴，也因為自
己的軟弱不配，不自覺中就把祂看作是一位律法主義的神，可是神對我
們的心意是按照我們的本相來接納我們，並全然地寶抱和接納，因為是
透過主耶穌的義袍，是按主耶穌已經成全了的義，來照樣接納我們，算我們為義。所以任何時候祂看我們，都是透過耶穌基督，如果我們感覺
要愛祂、回報祂的愛，應該是建立在一種沒有恐懼的愛中，如果我們感
覺到祂對我們有呼召或要求，其實也不是要成為我們背負不起的重擔，
乃是要叫我們加倍去求祂，去依靠祂，認識祂的能力和作為，不是要我
們被試驗、被壓垮。是造就我們的信心，不是加添我們對自己的失望和
指責。所以，我們改個角度，先不看自己好還是不好，先求主把祂對我
們的情感向我們開啟吧，這樣在主的面前，我們就會很有安全感，不是
受奴僕的心，而是以兒子的心來領受祂的建立和栽種。
神啊！求祢的情感向我開啟！我得以日日在祢面前舞蹈喜樂！
2014年6月24日 星期二
暈眩症
上星期五晚上九點多，我坐在書桌前，低頭一下，想找個東西，突然天旋地轉，手趕緊抓著書桌，才不至被摔下。停頓片刻，不再暈眩感覺嘔吐時，我拿起手機打家電，叫在三樓的外子趕緊下樓。
他幫助禱告後，我請他把臉盆、便器放在我身邊，並拿涼椅讓我躺臥，不敢臥床，恐怕一躺難起，最好在椅上睡覺備戰。外子這次特別好心，為了讓我好眠，主動說：『我講以斯拉記給你聽』，這是次日他要領會的題目。
把燈關上，黑暗中，他坐沙發我躺涼椅，從古列下詔講起，經重建聖殿及被阻，等講到聖殿竣工守逾越，我就昏昏欲睡了，然而為了把握這難得的機會，我閉目用心聽，直到異族通婚，結語說了句，『如以斯拉，要堅持的要堅持，不能妥協的就不能妥協』，就逕自上樓而去，我也迅速進入夢鄉，不知夜已何時。
早上，六點半醒來，覺得好多了，只是仍有氣無力，頭矇矇的，我繼續坐了一個多鐘頭，才起來禱告，心想我今早是不能領會了。禱告時，我一再奉主耶穌基督聖名，趕逐疾病，並求醫治。
聖靈感動，我舉起右手按頭，右手痠了換左手，後來兩手一 起來，拍頭後又拍雙耳，由上而下，一直拍打，全身舒暢，我心想，不可停止禱告(我常禱告十幾分鐘就停)，我不能像約阿施王一樣(王下19章)，我要繼續直到河南來電叫我才停，八點十五分來電響了，這時才停止禱告，起來接skype，我神清氣爽，恢復正常，我知道我今早可以照常領會了，不用請假。
下午聚會完，我能騎摩托車去看老爸。想到昨晚要外子查看網路，暈眩症要注意什麼，他還回說，早就看過了，要三個月才會好啦，主恩浩大，祂憐憫小女子軟弱，祂知道我要領會，祂迅速醫治，我實在不配。
記得上次，暈眩來襲，來勢洶洶，躺在沙發上一天不能動彈，尿憋得很急，躺著就是尿不出來，又寸步難移，一動就劇烈嘔吐，只好嚎啕大哭，向主說：求祢不要叫我羞愧！外子見狀，就一再奉主耶穌聖名，陪我走到廁所，解下大患，一路靠著主耶穌聖名，我沒有嘔吐。後來又稍坐起，就嘔吐，直到隔日中午，妹妹來禱告，靠著耶穌聖名起來吃，才得痊癒。
十幾年來，幾次暈眩(見網誌2007,六月，2008,12月)，都是靠主醫治痊癒，朋友得知我靠主，警告我，妳不就醫吃藥，會越來越嚴重，經她一提，說我心不怕，不擔心，是騙人的。
然而靠著愛我們的神，我的心向來等候祂，向來依靠祂的聖名，我能怎樣呢？我的心要靠祂歡喜，神啊！求祢照著我所仰望的，向我施行慈愛。(詩33:20~22)祢的 恩典一 向夠用，仰望祢的憐憫，仰望祢的保守直到永遠，謝謝祢！謹記在此，提醒自己。
他幫助禱告後，我請他把臉盆、便器放在我身邊，並拿涼椅讓我躺臥，不敢臥床，恐怕一躺難起，最好在椅上睡覺備戰。外子這次特別好心，為了讓我好眠，主動說：『我講以斯拉記給你聽』，這是次日他要領會的題目。
把燈關上，黑暗中，他坐沙發我躺涼椅，從古列下詔講起，經重建聖殿及被阻，等講到聖殿竣工守逾越，我就昏昏欲睡了，然而為了把握這難得的機會，我閉目用心聽，直到異族通婚，結語說了句，『如以斯拉，要堅持的要堅持，不能妥協的就不能妥協』，就逕自上樓而去，我也迅速進入夢鄉，不知夜已何時。
早上，六點半醒來，覺得好多了，只是仍有氣無力，頭矇矇的，我繼續坐了一個多鐘頭，才起來禱告，心想我今早是不能領會了。禱告時，我一再奉主耶穌基督聖名，趕逐疾病，並求醫治。
聖靈感動，我舉起右手按頭，右手痠了換左手，後來兩手一 起來，拍頭後又拍雙耳，由上而下，一直拍打，全身舒暢，我心想，不可停止禱告(我常禱告十幾分鐘就停)，我不能像約阿施王一樣(王下19章)，我要繼續直到河南來電叫我才停，八點十五分來電響了，這時才停止禱告，起來接skype，我神清氣爽，恢復正常，我知道我今早可以照常領會了，不用請假。
下午聚會完，我能騎摩托車去看老爸。想到昨晚要外子查看網路，暈眩症要注意什麼，他還回說，早就看過了，要三個月才會好啦，主恩浩大，祂憐憫小女子軟弱，祂知道我要領會，祂迅速醫治，我實在不配。
記得上次，暈眩來襲，來勢洶洶，躺在沙發上一天不能動彈，尿憋得很急，躺著就是尿不出來，又寸步難移，一動就劇烈嘔吐，只好嚎啕大哭，向主說：求祢不要叫我羞愧！外子見狀，就一再奉主耶穌聖名，陪我走到廁所，解下大患，一路靠著主耶穌聖名，我沒有嘔吐。後來又稍坐起，就嘔吐，直到隔日中午，妹妹來禱告，靠著耶穌聖名起來吃，才得痊癒。
十幾年來，幾次暈眩(見網誌2007,六月，2008,12月)，都是靠主醫治痊癒，朋友得知我靠主，警告我，妳不就醫吃藥，會越來越嚴重，經她一提，說我心不怕，不擔心，是騙人的。
然而靠著愛我們的神，我的心向來等候祂，向來依靠祂的聖名，我能怎樣呢？我的心要靠祂歡喜，神啊！求祢照著我所仰望的，向我施行慈愛。(詩33:20~22)祢的 恩典一 向夠用，仰望祢的憐憫，仰望祢的保守直到永遠，謝謝祢！謹記在此，提醒自己。
2014年6月16日 星期一
行在暗中 沒有亮光
那年八月的最後一星期，突然來了一張公文，外子被停職了，沒有預告也沒有徵兆，九月沒有薪水也沒有資遣費，三個嗷嗷待哺的小孩，最小的才一歲，從那時起，我走進了黑暗中，過著沒有亮光的生活。
後來，我想二度就業，先生失業在家，我當仁不讓要外出找工作，三十年前找工作，就是看報紙，不像現在用電腦，於是我就去買報紙回來仔細搜索，幾天過去，被外子發現。
他問：你買報紙做什麼？
以當時的經濟狀況，是不容許額外開支，就是每天只買份報紙也算是浪費。
我說：找工作啊！
他說：找工作，要先專心禱告，不是一面找，一面禱告，讓我倆先專心禱告吧，報紙先不要看。
我想：真是豈有此理！不看報紙，怎能找到工作，難道工作從天而降，信得太迷了吧！
但也不敢違逆，於是暫時停止看報，先專心禱告求神帶領吧！
兩星期的夫妻同心禱告之後，有一位好友來拜託我一件事。
她說：我兒子在牛津補習班，補不習慣，你來教他好嗎？
我說：我正要外出找工作。
心裡想著：我又不跟你拿錢，一個學生怎麼教？
她說：學生我幫你找幾個來一起教，你就有收入了。
就這樣開始，我在家工作，維持了近二十年。自己當老闆，不用看天色出門，每天黃昏時刻，學生絡繹入門。
從此，我家的經濟問題從黑暗入光明，錢從天上來，夫妻都不用出門工作，全家溫飽。如果當時先看報紙找工作，我想我會去應徵作業員，因為這項工作最缺人。沒想到，神給的工作比我想找的，好上千萬倍，神給人的亮光指引，是人自己點燃的火把不能比的。
怪不得以賽亞先知說：
你們中間誰是敬畏耶和華，聽從祂僕人之話的
這人行在暗中、沒有亮光，
當依靠耶和華的名，依賴自己的神。
凡你們點火用火把圍繞自己的，可以行在你們的火焰裡，並你們所點的火把中，這是我手所定的，
你們必躺在悲慘中。(賽五十章)
突來的疾病、意外的車禍、生意的失敗、親人的驟逝、或伴偶的背叛，都叫人如同行在暗中、沒有亮光，不知何去何從，看不見方向，看不見路。
此時最需要的是，若有亮光指引，看見周圍，路雖難行，也能行，於是一點星光，也能叫人趨之若鶩，唯它是靠。
主耶穌說：
我是世界的光，
跟從我的，就不在黑暗裡走，
必要得著生命的光。(約8章)
可惜！人不願意就近神的光，寧可自己點燃火把，行在自己的火焰裡，神說：他們必躺在悲慘之中。先知以賽亞已指示兩條路，就看你選擇了。
感謝神保守，神叫我們能依賴祂，祂向倚賴祂的人，所施的恩惠是永遠常存！祂的名是可依賴的，是可稱頌的，讓我們都來依賴祂。
堅心依賴祢的，祢必保守他十分平安，因為他依靠祢。
你們當依靠耶和華直到永遠，因為耶和華是永久的磐石。(賽26章)
後來，我想二度就業，先生失業在家，我當仁不讓要外出找工作，三十年前找工作，就是看報紙，不像現在用電腦，於是我就去買報紙回來仔細搜索，幾天過去，被外子發現。
他問：你買報紙做什麼？
以當時的經濟狀況，是不容許額外開支，就是每天只買份報紙也算是浪費。
我說：找工作啊！
他說：找工作，要先專心禱告，不是一面找，一面禱告，讓我倆先專心禱告吧，報紙先不要看。
我想：真是豈有此理！不看報紙，怎能找到工作，難道工作從天而降，信得太迷了吧！
但也不敢違逆，於是暫時停止看報，先專心禱告求神帶領吧！
兩星期的夫妻同心禱告之後，有一位好友來拜託我一件事。
她說：我兒子在牛津補習班，補不習慣，你來教他好嗎？
我說：我正要外出找工作。
心裡想著：我又不跟你拿錢，一個學生怎麼教？
她說：學生我幫你找幾個來一起教，你就有收入了。
就這樣開始，我在家工作，維持了近二十年。自己當老闆，不用看天色出門，每天黃昏時刻，學生絡繹入門。
從此，我家的經濟問題從黑暗入光明，錢從天上來，夫妻都不用出門工作，全家溫飽。如果當時先看報紙找工作，我想我會去應徵作業員，因為這項工作最缺人。沒想到，神給的工作比我想找的，好上千萬倍，神給人的亮光指引，是人自己點燃的火把不能比的。
怪不得以賽亞先知說：
你們中間誰是敬畏耶和華，聽從祂僕人之話的
這人行在暗中、沒有亮光，
當依靠耶和華的名，依賴自己的神。
凡你們點火用火把圍繞自己的，可以行在你們的火焰裡，並你們所點的火把中，這是我手所定的，
你們必躺在悲慘中。(賽五十章)
突來的疾病、意外的車禍、生意的失敗、親人的驟逝、或伴偶的背叛，都叫人如同行在暗中、沒有亮光，不知何去何從，看不見方向，看不見路。
此時最需要的是，若有亮光指引，看見周圍，路雖難行，也能行，於是一點星光，也能叫人趨之若鶩，唯它是靠。
主耶穌說：
我是世界的光，
跟從我的，就不在黑暗裡走，
必要得著生命的光。(約8章)
可惜！人不願意就近神的光，寧可自己點燃火把，行在自己的火焰裡，神說：他們必躺在悲慘之中。先知以賽亞已指示兩條路，就看你選擇了。
感謝神保守，神叫我們能依賴祂，祂向倚賴祂的人，所施的恩惠是永遠常存！祂的名是可依賴的，是可稱頌的，讓我們都來依賴祂。
堅心依賴祢的，祢必保守他十分平安，因為他依靠祢。
你們當依靠耶和華直到永遠，因為耶和華是永久的磐石。(賽26章)
2014年6月5日 星期四
米非波設(三)──王的平安
近幾日，有朋自遠方來，大家閒聊時，
他說：不好意思，打擾幾天，唯恐你有事要辦，耽擱了。
我說：不會啦！我又沒事幹。
他接著說：那你會不會無聊呢？平常都做些什麼？
我說：根本沒有無聊過，只是覺得一天容易又過了。到底我在做什麼，我也不知道，整天在家，每天在意的事就是去看看父親，其實那只是幾分鐘的事，因為離家很近，說實在的，我很空閒，哈哈，天天吃飯、睡覺，上電腦看新聞。
先生在旁開玩笑地說：她現在是全職傳道啦，一星期聚會好幾次。
不經他的提醒，我還不覺慚愧，既然點明，我可要好好思想，我盡職了嗎？
米非波設因為王逃難去了，王的安危、平安不得而知，心中掛意非常，以致在王離去的日子，他都【沒有修腳、沒有剃鬍鬚、也沒有洗衣服】(撒下19章)。他關心王的平安，無心在意自己的需要。當他看見王已平平安安回宮了，他放下心中那顆石頭，就是全部財產被奪，成為一貧如洗，他也不在乎，他在乎的只是，王的平安，他不在乎自己。
看到米非波設對王的忠貞，心裡想的只有王的平安，他為何對王如此忠心呢？因為王對他恩同再造，死裡回生，又得王子待遇，與王同食。我想到我們也是一樣，因著主的拯救，從必死的人轉為神的兒女，得享神兒女的榮耀，可是我對神的態度又如何呢？神豈不比王更值得尊敬，對祂更要忠心耿耿乎？
米非波設對王的知恩圖報，我對神的恩惠又報答多少、忠心多少呢？抑或仍像世人一般，心中想念的與世人無異，只掛念自家事，不念神家人，平安否？
謹記在此，提醒自己，河南的弟兄姊妹，我付出多少呢？神恩豐豐富富，我盡職否？神啊！求祢幫助！
他說：不好意思，打擾幾天，唯恐你有事要辦，耽擱了。
我說：不會啦！我又沒事幹。
他接著說：那你會不會無聊呢？平常都做些什麼？
我說：根本沒有無聊過，只是覺得一天容易又過了。到底我在做什麼，我也不知道，整天在家，每天在意的事就是去看看父親，其實那只是幾分鐘的事，因為離家很近，說實在的，我很空閒，哈哈，天天吃飯、睡覺，上電腦看新聞。
先生在旁開玩笑地說：她現在是全職傳道啦，一星期聚會好幾次。
不經他的提醒，我還不覺慚愧，既然點明，我可要好好思想，我盡職了嗎？
米非波設因為王逃難去了，王的安危、平安不得而知，心中掛意非常，以致在王離去的日子，他都【沒有修腳、沒有剃鬍鬚、也沒有洗衣服】(撒下19章)。他關心王的平安，無心在意自己的需要。當他看見王已平平安安回宮了，他放下心中那顆石頭，就是全部財產被奪，成為一貧如洗，他也不在乎，他在乎的只是，王的平安，他不在乎自己。
看到米非波設對王的忠貞，心裡想的只有王的平安，他為何對王如此忠心呢？因為王對他恩同再造，死裡回生，又得王子待遇，與王同食。我想到我們也是一樣，因著主的拯救，從必死的人轉為神的兒女，得享神兒女的榮耀，可是我對神的態度又如何呢？神豈不比王更值得尊敬，對祂更要忠心耿耿乎？
米非波設對王的知恩圖報，我對神的恩惠又報答多少、忠心多少呢？抑或仍像世人一般，心中想念的與世人無異，只掛念自家事，不念神家人，平安否？
謹記在此，提醒自己，河南的弟兄姊妹，我付出多少呢？神恩豐豐富富，我盡職否？神啊！求祢幫助！
米非波設(二)──都算為死人
一位姊妹訴說她被冤枉，被說壞話的事，她說：真是氣死人！我說：難怪你生氣，因為我們都是活人，誰不氣呢？
米非波設被僕人洗巴欺哄，又被讒毀，以致大衛王一時不察，下令他的財產全歸洗巴，米非波設該不該生氣呢？他不但不生氣，還過著【沒有修腳，沒有剃鬍鬚，也沒有洗衣服】的日子，直到大衛王平平安安的回來。
米非波設對王說：我王如同神的使者一般，你看怎樣好，就怎樣行吧。因為我祖全家的人，在我主我王面前都算為死人，王卻使僕人在王的席上，同人吃飯，我現在向王還能辦理訴冤嗎？
米非波設就因為看自己在王面前如同死人，所以認為王怎樣行，就怎樣好。反觀我們，常常為了一些不平的遭遇，別人的毀謗，而忿忿不平，找神理論，跟人算帳，拼個你死我活，才能消消心頭之恨，原來我們看自己都是活人，又不是死人，怎能沒有愛恨情愁呢？
於是我想到，若是我們遇到像米非波設的遭遇(被欺哄、被讒毀、家產被全奪)，其實有時我們遇到的還沒有他的十分之一，只是別人幾句不實之言，我們可能就受不了，生氣久久。此時若是能學學米非波設，想想我們都是算為死人，已經與主同埋葬，現在能活著，都是主的恩待，還能辦理訴冤嗎？我想這樣就減少許多困擾，不是嗎？
【就世界而論，我已經釘在十字架，如今活著不再是我，乃是基督】，基督哪有因世上的些許瑣事，心煩氣躁，基督在世時，只為神國神家擔心憂傷，我像基督嗎？我離基督的形像多遠呢？我們被召不就是要效法祂嗎？效法了多少呢？謹記在此，提醒自己。
註：(加6:14)(撒下19:28)(羅8:29)
米非波設就因為看自己在王面前如同死人，所以認為王怎樣行，就怎樣好。反觀我們，常常為了一些不平的遭遇，別人的毀謗，而忿忿不平，找神理論，跟人算帳，拼個你死我活，才能消消心頭之恨，原來我們看自己都是活人，又不是死人，怎能沒有愛恨情愁呢？
於是我想到，若是我們遇到像米非波設的遭遇(被欺哄、被讒毀、家產被全奪)，其實有時我們遇到的還沒有他的十分之一，只是別人幾句不實之言，我們可能就受不了，生氣久久。此時若是能學學米非波設，想想我們都是算為死人，已經與主同埋葬，現在能活著，都是主的恩待，還能辦理訴冤嗎？我想這樣就減少許多困擾，不是嗎？
【就世界而論，我已經釘在十字架，如今活著不再是我，乃是基督】，基督哪有因世上的些許瑣事，心煩氣躁，基督在世時，只為神國神家擔心憂傷，我像基督嗎？我離基督的形像多遠呢？我們被召不就是要效法祂嗎？效法了多少呢？謹記在此，提醒自己。
註：(加6:14)(撒下19:28)(羅8:29)
2014年6月4日 星期三
米非波設(一)──任憑他都取了 也可以
他們的房屋、田地、和妻子都必轉歸別人，我要伸手攻擊這地的居民，這是耶和華說的，因為他們從最小的到至大的，都一味的貪婪。(耶6:12~13)
耶路撒冷城裡的人，從最小的到至大的，在神眼中，都一味貪婪，叫我看得心驚膽戰。如果我住在這個城中，是否我也不例外。神說：你們當在耶路撒冷的街上，跑來跑去，在寬闊處尋找，看看有一人行公義，求誠實沒有？若有，我就赦免這城。
看來，耶城雖大，卻無一人，行公義、求誠實，從小到大都一味貪婪，從先知到祭司，都行事虛謊。我不禁驚怕起來，確實說來，我的內在沒有一點貪婪嗎？神的標準又是如何呢？我應該如何勉勵自己不貪婪，以誰為榜樣呢？
感謝神，隔日偶然看到米非波設迎接大衛王的那幕，我心極其感動。以前讀這段，總是為米非波設打抱不平，遇人不淑，蒙受不白之冤，真是倒楣透頂。事後大衛王也不察，只是一句話──平分了事，叫米非波設接受吧。
可是，這次這句【任憑洗巴都取了，也可以。】好像跳出來一樣，好一個不貪婪的人，好一個捨得的榜樣！本來財產都是自己的，無端被陷害，到後來，雖然仍然可以拿回一半，但米非波設卻說：任憑他取了，也可以。換句話說，就是我都沒有，沒關係。不是普通的一筆財產，乃是整個王室先祖留下的鉅額，不但不眷戀、不掙回，還真捨得。
財產被奪，多少兄弟鬩牆，夫妻反目，父子成仇，米非波設的財產不是被親人拿去，乃是被恩將仇報的洗巴奪走，米非波設卻還能說出這種話，真是羞煞多少為財產爭得你死我活的自家人！
以前，以色列百姓因上下皆貪婪，而國亡城滅，如今，基督徒，若不儆醒，恐怕也難逃罪責啊！ 謹記在此，提醒自己。
耶路撒冷城裡的人，從最小的到至大的，在神眼中，都一味貪婪，叫我看得心驚膽戰。如果我住在這個城中，是否我也不例外。神說：你們當在耶路撒冷的街上，跑來跑去，在寬闊處尋找，看看有一人行公義，求誠實沒有？若有，我就赦免這城。
看來，耶城雖大，卻無一人，行公義、求誠實，從小到大都一味貪婪，從先知到祭司，都行事虛謊。我不禁驚怕起來，確實說來，我的內在沒有一點貪婪嗎？神的標準又是如何呢？我應該如何勉勵自己不貪婪，以誰為榜樣呢？
感謝神，隔日偶然看到米非波設迎接大衛王的那幕，我心極其感動。以前讀這段，總是為米非波設打抱不平，遇人不淑，蒙受不白之冤，真是倒楣透頂。事後大衛王也不察，只是一句話──平分了事，叫米非波設接受吧。
可是，這次這句【任憑洗巴都取了，也可以。】好像跳出來一樣，好一個不貪婪的人，好一個捨得的榜樣！本來財產都是自己的，無端被陷害，到後來，雖然仍然可以拿回一半，但米非波設卻說：任憑他取了，也可以。換句話說，就是我都沒有，沒關係。不是普通的一筆財產，乃是整個王室先祖留下的鉅額，不但不眷戀、不掙回，還真捨得。
財產被奪，多少兄弟鬩牆，夫妻反目，父子成仇，米非波設的財產不是被親人拿去，乃是被恩將仇報的洗巴奪走，米非波設卻還能說出這種話，真是羞煞多少為財產爭得你死我活的自家人！
以前，以色列百姓因上下皆貪婪，而國亡城滅，如今，基督徒，若不儆醒，恐怕也難逃罪責啊！ 謹記在此，提醒自己。
2014年5月30日 星期五
孩子 父親 婦女
如果你看到孩子、父親、婦女同心做一件事，那將是一幅多麼美麗的圖畫。可是，昨晚臨睡前，我卻為這張圖納悶，為什麼會這樣，到底有什麼魅力讓這家人如此同心合意呢？孩子到外努力揀柴，父親在家用心燒火，媽媽與姊妹們在廚房摶麵做餅，全家合作，作天后像的餅，獻給天后。
其實這還不是一家而已，乃是全國上下，君王、首領、全國百姓都是這樣行，並且大家都能吃飽飯、享福樂，並不見災禍，真是國泰民安、風調雨順。
可是神說
就是因為這樣 你們自己惹禍
我要將怒氣與忿怒
倒在這地方
如火著起 不能熄滅
現今的天后代表什麼呢？什麼可以讓全民追求，全家大小同心去做的事呢？
我要伸手攻擊這地的居民
因為他們從最小的到至大的
都一味的貪婪
從先知到祭司
都行事虛謊
他們輕輕忽忽的醫治
我百姓的損傷
說
平安了
平安了
其實沒有平安
我是否也是一味貪婪(而不自知)、並且假裝沒看見別人的損傷呢？
註：耶利米書六、七、四十四章
其實這還不是一家而已，乃是全國上下，君王、首領、全國百姓都是這樣行，並且大家都能吃飽飯、享福樂，並不見災禍，真是國泰民安、風調雨順。
可是神說
就是因為這樣 你們自己惹禍
我要將怒氣與忿怒
倒在這地方
如火著起 不能熄滅
現今的天后代表什麼呢？什麼可以讓全民追求，全家大小同心去做的事呢？
我要伸手攻擊這地的居民
因為他們從最小的到至大的
都一味的貪婪
從先知到祭司
都行事虛謊
他們輕輕忽忽的醫治
我百姓的損傷
說
平安了
平安了
其實沒有平安
我是否也是一味貪婪(而不自知)、並且假裝沒看見別人的損傷呢？
註：耶利米書六、七、四十四章
2014年5月10日 星期六
多說出於惡者(太5:37)
有一天早上九點，我去拔牙，回來後，因一件小事，與家人爭執，對方一口咬定我，不讓我辯解，咄咄逼人，認為我心懷惡意，我說我沒有，神知道！於是，我生氣說道：『我就不信神不會處罰你！』你這樣冤枉我啊！
隔不久，牙痛又加頭痛，我想，不對呀，牙不痛了，怎麼又開始痛起來呢？難道是剛才與人爭執時，講錯話嗎？但想了想，不會吧！又不是我犯錯，是對方冤枉我在先，我才不得不請神出來審判公斷，了結口舌之爭。
我去買止痛藥來吃，但卻不止痛，還傷了胃，於是把藥丟掉：如此過了兩天，一直禱告主，求主醫治；禱告中，雖然一直浮出，是否因為那句話主不喜悅，但我堅持不接受，因為明明是我被冤枉了，對方硬要誣賴，當然我只好請神行公義，又有什麼罪呢？
就這樣，直到第三天半夜，睡夢中突然醒來，口中卻唱著讚美詩232首【神要我同耶穌一樣】，我坐起來，就有一句話出現在腦海：『你們的話，是就說是，不是就說不是，若再多說，就是出於那惡者。』我就立刻知道主告訴我，確實是為了那句我多說的話。
我立刻悔改說：『主啊！我知道了，請你讓我牙痛、頭痛立刻好，並且告訴我這經節記在哪兒？(雖然我平常記主話在心，但從不記得是記載何處)』這時我病立得醫治，並且馬太福音第五章出現在我腦海中，我半信半疑打開聖經，果然翻到，我只好信服了，是我錯了，多說了不該說的話。
此時，睡意全消，仔細思想前後，還是不服氣，只是為了那句話，就遭到這樣的痛苦對待，神的要求未免太高了吧！想到這時，摩西因一句話不能進迦南地的故事立刻出現在我心中，神的標準本來就是這樣，祂要我們完全像天父完全一樣(太五)。
於是，我又向主懇求：『如果是出於祢的教導，求祢叫我知道記載何處？』詩篇106立時出現在腦海中，我當時還真希望106篇中無此記載，我就知道只是自我安慰而已。然而，106:33節明白記載：『是因他們惹動他的靈，摩西用嘴說了急躁的話。』
在那一刻，我真覺得主恩滿溢，我不再怪別人惹我說了急躁的話，我只深深地被主的愛懷抱，祂愛我很深很深！
神說：『我是聖，你也當成聖！』
註：此篇文章也是前日在小閣樓發現的，刊載於1994Aug的聖靈報，今天重新打字在此，無限感慨，經過二十年了，神在我言語上的訓練要求，我到底是長進多少，或退步了呢？恐懼戰兢中！
隔不久，牙痛又加頭痛，我想，不對呀，牙不痛了，怎麼又開始痛起來呢？難道是剛才與人爭執時，講錯話嗎？但想了想，不會吧！又不是我犯錯，是對方冤枉我在先，我才不得不請神出來審判公斷，了結口舌之爭。
我去買止痛藥來吃，但卻不止痛，還傷了胃，於是把藥丟掉：如此過了兩天，一直禱告主，求主醫治；禱告中，雖然一直浮出，是否因為那句話主不喜悅，但我堅持不接受，因為明明是我被冤枉了，對方硬要誣賴，當然我只好請神行公義，又有什麼罪呢？
就這樣，直到第三天半夜，睡夢中突然醒來，口中卻唱著讚美詩232首【神要我同耶穌一樣】，我坐起來，就有一句話出現在腦海：『你們的話，是就說是，不是就說不是，若再多說，就是出於那惡者。』我就立刻知道主告訴我，確實是為了那句我多說的話。
我立刻悔改說：『主啊！我知道了，請你讓我牙痛、頭痛立刻好，並且告訴我這經節記在哪兒？(雖然我平常記主話在心，但從不記得是記載何處)』這時我病立得醫治，並且馬太福音第五章出現在我腦海中，我半信半疑打開聖經，果然翻到，我只好信服了，是我錯了，多說了不該說的話。
此時，睡意全消，仔細思想前後，還是不服氣，只是為了那句話，就遭到這樣的痛苦對待，神的要求未免太高了吧！想到這時，摩西因一句話不能進迦南地的故事立刻出現在我心中，神的標準本來就是這樣，祂要我們完全像天父完全一樣(太五)。
於是，我又向主懇求：『如果是出於祢的教導，求祢叫我知道記載何處？』詩篇106立時出現在腦海中，我當時還真希望106篇中無此記載，我就知道只是自我安慰而已。然而，106:33節明白記載：『是因他們惹動他的靈，摩西用嘴說了急躁的話。』
在那一刻，我真覺得主恩滿溢，我不再怪別人惹我說了急躁的話，我只深深地被主的愛懷抱，祂愛我很深很深！
神說：『我是聖，你也當成聖！』
註：此篇文章也是前日在小閣樓發現的，刊載於1994Aug的聖靈報，今天重新打字在此，無限感慨，經過二十年了，神在我言語上的訓練要求，我到底是長進多少，或退步了呢？恐懼戰兢中！
2014年5月1日 星期四
拒絕同化
昨午，到小閣樓整理，意外發現一本十八年前的聖靈報(1996Jan)，裡面有一篇我寫的文章，得來全不費工夫，我以為找不回來，既然找到，就登錄在此，給我兒女們勉勵，勿忘神的提醒警告。
拒絕同化
家族的團聚中，幾個年齡相近的婦女坐在一起，天南地北，無所不談，氣氛融洽，不亦悅乎！其中一位看到對方手上的新手鐲，驚嘆為曠世珍寶。
『多少錢？在哪兒買？』的聲音此起彼落，一時在座女士皆舉起玉手，戒指、手鐲、項鍊，一一展示，大有參加金銀珠寶鑑賞會之感。
我置身其間，靜默觀看，突有『不要以外面的戴金飾、穿美衣』為裝飾，這句話進入我心，叫我這手上、身上空無一物的人，心裡泛起一絲富足感。若非主的保守，我豈不也隨俗地追求這賞心悅目的事了。
近幾年來，家裡的錢財日益增加，由剛好夠用、到有些剩餘、更到有筆定存，可是心中的煩惱卻隨金錢而來。辛辛苦苦賺來的錢放在銀行讓它貶值，也實在太不會打算了吧。好好利用神賜的錢財，難道不也是聰明的管家嗎？
我開始看夾在報紙的預售屋廣告、馬路旁電線桿上的紅板。幾次騎機車奔馳而過又回頭看，真想利用身邊的這筆定存，當作頭期款，訂一間房子。錢不夠，就用目前居住這間來貸款，說不定運氣好，像他人一樣，轉手可賺個百萬，我打著如意算盤。
可是，卻有另一種聲音在心中升起，如此一來，我每月賺的錢，拿來付貸款剛好，怎有餘錢救濟貧困？我都向銀行借錢了，怎還能幫助別人？我可預知，我的十一奉獻，不被挪用，就不錯了，怎有餘錢來存仁義的果子呢？
但人的意念勝過善的意念時，我就決定不管那麼多了，我還是先看重【瑪門】一下，誰說我就是要永遠看重它呢？於是，我持續每天看【售屋廣告】，並積極注意哪裡有【俗俗地】賣的房子，每天早上，聖經、廣告輪流看。
有一天，我做了一夢，見自己走在大街上，整條街正舉行迎神繞境活動。一輛輛的鑾轎，在馬路上經過，人山人海，大眾同心往前走，我也行在其中 。突然從後面有東西掐住我，控制我的身體，叫我繼續往前行，我轉身一看，是一輛鑾轎，裡面有偶像，這鑾轎緊緊地掐住我，叫我不得動彈，只能繼續往前走，受它控制。
我奮不顧身，使出全身力氣，甩了幾次，才掙開它的箝制。我立刻起身，往反方向奔跑。此時，前方又來了數輛鑾轎，聲勢浩大，又要抓人。我就躲到騎樓下，繼續逆向走，但它好似不放過每一個人，我突見有一孩童，它也要抓，我趕緊叫他到我身邊，告訴他：
【你只要反方向走(不順著人潮)，就可以看見它來，它來時，我們可以躲，它就抓不到，如果你跟它一樣方向，它從背後抓你，很容易。】於是那孩童就在我的拉手之下，與迎神的人潮走相反方向，每遇有神轎要來抓人時，就能容易的躲開來，夢就醒了。
我正納悶，這是什麼意思時，神的話語就來到心中，【不要效法這個世界】(不要被世界適應化了)【愛世界的，愛父的心就不在他裡面】。
我們活在世上，總有許多試探引誘，它也許來自你的親戚朋友，甚至先生、妻子，他們的想法，稍或不慎，就隨同世俗，隨波逐流，我們受了影響，也不自知。
在這異夢中，神提醒了我，不要效法這個世界，唯有走出世界的潮流,才有可能不被吼叫的獅子吞掉。貸款貸得身心俱疲，壓得喘不過氣來，就有失基督徒的身分，成為瑪門的僕人。常見信徒因繳許多貸款，而拼命賺錢，不能參加聚會，錢財是得到了，靈命卻衰退了，不能得神的喜悅。
經上說：【敬虔加上知足的心，便是大利，只要有衣有食就當知足。】信徒貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透，耶和華使人富足，不加上憂慮，但願真信徒，能拒絕世界的同化。
拒絕同化
家族的團聚中，幾個年齡相近的婦女坐在一起，天南地北，無所不談，氣氛融洽，不亦悅乎！其中一位看到對方手上的新手鐲，驚嘆為曠世珍寶。
『多少錢？在哪兒買？』的聲音此起彼落，一時在座女士皆舉起玉手，戒指、手鐲、項鍊，一一展示，大有參加金銀珠寶鑑賞會之感。
我置身其間，靜默觀看，突有『不要以外面的戴金飾、穿美衣』為裝飾，這句話進入我心，叫我這手上、身上空無一物的人，心裡泛起一絲富足感。若非主的保守，我豈不也隨俗地追求這賞心悅目的事了。
近幾年來，家裡的錢財日益增加，由剛好夠用、到有些剩餘、更到有筆定存，可是心中的煩惱卻隨金錢而來。辛辛苦苦賺來的錢放在銀行讓它貶值，也實在太不會打算了吧。好好利用神賜的錢財，難道不也是聰明的管家嗎？
我開始看夾在報紙的預售屋廣告、馬路旁電線桿上的紅板。幾次騎機車奔馳而過又回頭看，真想利用身邊的這筆定存，當作頭期款，訂一間房子。錢不夠，就用目前居住這間來貸款，說不定運氣好，像他人一樣，轉手可賺個百萬，我打著如意算盤。
可是，卻有另一種聲音在心中升起，如此一來，我每月賺的錢，拿來付貸款剛好，怎有餘錢救濟貧困？我都向銀行借錢了，怎還能幫助別人？我可預知，我的十一奉獻，不被挪用，就不錯了，怎有餘錢來存仁義的果子呢？
但人的意念勝過善的意念時，我就決定不管那麼多了，我還是先看重【瑪門】一下，誰說我就是要永遠看重它呢？於是，我持續每天看【售屋廣告】，並積極注意哪裡有【俗俗地】賣的房子，每天早上，聖經、廣告輪流看。
有一天，我做了一夢，見自己走在大街上，整條街正舉行迎神繞境活動。一輛輛的鑾轎，在馬路上經過，人山人海，大眾同心往前走，我也行在其中 。突然從後面有東西掐住我，控制我的身體，叫我繼續往前行，我轉身一看，是一輛鑾轎，裡面有偶像，這鑾轎緊緊地掐住我，叫我不得動彈，只能繼續往前走，受它控制。
我奮不顧身，使出全身力氣，甩了幾次，才掙開它的箝制。我立刻起身，往反方向奔跑。此時，前方又來了數輛鑾轎，聲勢浩大，又要抓人。我就躲到騎樓下，繼續逆向走，但它好似不放過每一個人，我突見有一孩童，它也要抓，我趕緊叫他到我身邊，告訴他：
【你只要反方向走(不順著人潮)，就可以看見它來，它來時，我們可以躲，它就抓不到，如果你跟它一樣方向，它從背後抓你，很容易。】於是那孩童就在我的拉手之下，與迎神的人潮走相反方向，每遇有神轎要來抓人時，就能容易的躲開來，夢就醒了。
我正納悶，這是什麼意思時，神的話語就來到心中，【不要效法這個世界】(不要被世界適應化了)【愛世界的，愛父的心就不在他裡面】。
我們活在世上，總有許多試探引誘，它也許來自你的親戚朋友，甚至先生、妻子，他們的想法，稍或不慎，就隨同世俗，隨波逐流，我們受了影響，也不自知。
在這異夢中，神提醒了我，不要效法這個世界，唯有走出世界的潮流,才有可能不被吼叫的獅子吞掉。貸款貸得身心俱疲，壓得喘不過氣來，就有失基督徒的身分，成為瑪門的僕人。常見信徒因繳許多貸款，而拼命賺錢，不能參加聚會，錢財是得到了，靈命卻衰退了，不能得神的喜悅。
經上說：【敬虔加上知足的心，便是大利，只要有衣有食就當知足。】信徒貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透，耶和華使人富足，不加上憂慮，但願真信徒，能拒絕世界的同化。
2014年4月15日 星期二
粉粿冰棒
我晨禱時，先生從外面回來，他是出去參加他的教會早禱會，經過客廳，他看見我在禱告，竟然跪下與我同禱，通常我們是各自禱告，因為道不同，不相為謀。
禱告中，我突然想到，應該為我們兩個禱告。我倆可說是各自為政，一個屋簷下，雖然只有兩個人，卻各自為神家的事禱告；向同樣的天父有所求，卻所求不同，雖不致於像法利賽人與稅吏的禱告，鄙視對方，但各懷心事，則是心照不宣的事。
在近三十年中，因信仰的各異，他走他的陽關道，我走我的獨木橋，一本聖經，各自表述。兩人而已，都可以有這麼大的差異，何況整個教會，如何教大家所信皆同，除非大家都不看聖經，只聽一人說，否則怎可能相同呢？我倆就是最好的例子了。
有一段日子，先生曾跟人說，真後悔教我看聖經，沒想到我竟可以引用聖經跟他反駁了，早知道，不鼓勵我讀聖經，讓我就像其他的婦女，只是聽別人說，那他講什麼我就信什麼，不是多好嗎？可惜！早知道已晚了！
今早，他在我旁邊禱告時，我突然想到，該為我倆祈求，願神赦免我們的罪，因為我們各作各的，實在不能榮耀神。然而，這也不是我倆願意的，我倆都已在神面前放棄改變彼此的想法，已經也都能平安無事，雖然一家兩制，卻也能和平共處。
禱告中，我求主赦免我的罪，也求主赦免他的罪，我無法改變他的見解，他也無法改變我的領受，我倆堅持自己所看見的，堅信自己從神所領受的。我跟神說：我不是個堅持己見的人，有時甚至容易隨風飄動，但我就是無法接受先生所講的，如果要我接受，豈不是要我把黑講成白？我只有求神赦免我倆的罪，雖然我倆愛祂，卻不能我倆一起榮耀祂！
沒想到接下來發生了一件小事，解決了我的疑惑！
先生愛吃冰棒，飯後一支快活似神仙，他見我不喜歡他的雜牌雪糕，就為我特地去買義美的土豆仁與紅豆粉粿冰棒，義美一支抵他的兩支價錢，他笑我太浪費，愛吃高貴的，我笑他才是浪費，因為他常吃，我一年才吃幾次而已。回來後，我說：是要紅豆，不是紅豆粉粿。沒想到他好心，又去買包紅豆冰棒，好叫我也能跟他一樣，享受飯後一支冰棒，人生夫復何求！
前日，他打開冰箱，發現粉粿紅豆一包五支，只剩兩支，他說：你也是喜歡粉粿的嘛！妳吃了兩支了！我說：我根本沒吃。他說：妳吃了，忘了。我說：真的沒吃，粉粿是什麼味道，我都不知道，怎可能吃了呢？他說：妳老了！頭腦記憶不行了！我說：是你自己吃的都忘了。事情就這樣結束，他以為我老了，我以為他才老了，所以爭辯無益。
就在今天中午，整理冰箱時，發現先生買給我的義美紅豆粉粿冰棒兩支，掉在冷凍庫的角落！
原來，先生第一次拿粉粿冰棒時，他沒注意到讓兩支滑落在外，因此才有我已吃了兩支的想法，他看到的是：少了兩支，不是太太吃，還有誰呢？我想到的是：我真的沒吃，不是先生吃，還有誰呢？我倆對自己的想法都很有把握，絕對錯不了。天曉得！背後真相是這樣，兩個都沒錯，兩個都錯，還好我倆沒為粉粿冰棒爭論一番，否則豈不白費口舌，徒傷感情。
作午飯時，好似被提醒了一下，神告訴我，這就是我回答了你早上的禱告。我心突然被喜樂充滿，滿心感恩，祂藉粉粿冰棒這事，教我：
你們兩個，依照你們所見，誰也沒錯，但是，若堅持自己的才對而損毀對方，批評論斷，那就錯了！同理！你一直不明白的聖經解釋，到底誰對呢？先生呢？你呢？不用再想、再疑惑了。
【不可再彼此論斷，寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物，務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。】
謹記在此，感謝神解我數十年來的疑惑，讓我知道今後努力方向。
禱告中，我突然想到，應該為我們兩個禱告。我倆可說是各自為政，一個屋簷下，雖然只有兩個人，卻各自為神家的事禱告；向同樣的天父有所求，卻所求不同，雖不致於像法利賽人與稅吏的禱告，鄙視對方，但各懷心事，則是心照不宣的事。
在近三十年中，因信仰的各異，他走他的陽關道，我走我的獨木橋，一本聖經，各自表述。兩人而已，都可以有這麼大的差異，何況整個教會，如何教大家所信皆同，除非大家都不看聖經，只聽一人說，否則怎可能相同呢？我倆就是最好的例子了。
有一段日子，先生曾跟人說，真後悔教我看聖經，沒想到我竟可以引用聖經跟他反駁了，早知道，不鼓勵我讀聖經，讓我就像其他的婦女，只是聽別人說，那他講什麼我就信什麼，不是多好嗎？可惜！早知道已晚了！
今早，他在我旁邊禱告時，我突然想到，該為我倆祈求，願神赦免我們的罪，因為我們各作各的，實在不能榮耀神。然而，這也不是我倆願意的，我倆都已在神面前放棄改變彼此的想法，已經也都能平安無事，雖然一家兩制，卻也能和平共處。
禱告中，我求主赦免我的罪，也求主赦免他的罪，我無法改變他的見解，他也無法改變我的領受，我倆堅持自己所看見的，堅信自己從神所領受的。我跟神說：我不是個堅持己見的人，有時甚至容易隨風飄動，但我就是無法接受先生所講的，如果要我接受，豈不是要我把黑講成白？我只有求神赦免我倆的罪，雖然我倆愛祂，卻不能我倆一起榮耀祂！
沒想到接下來發生了一件小事，解決了我的疑惑！
先生愛吃冰棒，飯後一支快活似神仙，他見我不喜歡他的雜牌雪糕，就為我特地去買義美的土豆仁與紅豆粉粿冰棒，義美一支抵他的兩支價錢，他笑我太浪費，愛吃高貴的，我笑他才是浪費，因為他常吃，我一年才吃幾次而已。回來後，我說：是要紅豆，不是紅豆粉粿。沒想到他好心，又去買包紅豆冰棒，好叫我也能跟他一樣，享受飯後一支冰棒，人生夫復何求！
前日，他打開冰箱，發現粉粿紅豆一包五支，只剩兩支，他說：你也是喜歡粉粿的嘛！妳吃了兩支了！我說：我根本沒吃。他說：妳吃了，忘了。我說：真的沒吃，粉粿是什麼味道，我都不知道，怎可能吃了呢？他說：妳老了！頭腦記憶不行了！我說：是你自己吃的都忘了。事情就這樣結束，他以為我老了，我以為他才老了，所以爭辯無益。
就在今天中午，整理冰箱時，發現先生買給我的義美紅豆粉粿冰棒兩支，掉在冷凍庫的角落！
原來，先生第一次拿粉粿冰棒時，他沒注意到讓兩支滑落在外，因此才有我已吃了兩支的想法，他看到的是：少了兩支，不是太太吃，還有誰呢？我想到的是：我真的沒吃，不是先生吃，還有誰呢？我倆對自己的想法都很有把握，絕對錯不了。天曉得！背後真相是這樣，兩個都沒錯，兩個都錯，還好我倆沒為粉粿冰棒爭論一番，否則豈不白費口舌，徒傷感情。
作午飯時，好似被提醒了一下，神告訴我，這就是我回答了你早上的禱告。我心突然被喜樂充滿，滿心感恩，祂藉粉粿冰棒這事，教我：
你們兩個，依照你們所見，誰也沒錯，但是，若堅持自己的才對而損毀對方，批評論斷，那就錯了！同理！你一直不明白的聖經解釋，到底誰對呢？先生呢？你呢？不用再想、再疑惑了。
【不可再彼此論斷，寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物，務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。】
謹記在此，感謝神解我數十年來的疑惑，讓我知道今後努力方向。
2014年4月7日 星期一
永不動搖
近日常常思考，我未來的日子會是如何呢？能自主嗎？頭腦清楚嗎？能像現在這樣快樂嗎？不知網路負面消息看多了，抑或到醫院探訪病人多了，或是同齡好友都已步入老化階段，叫我不免未雨綢繆一番。
我的神啊！我到年老髮白的時候，求祢不要丟棄我，雖然祢是叫我從前經歷重大患難，有如走過死蔭幽谷，祢的杖、祢的竿都安慰我，為我擺設筵席，使我目前福杯滿溢，然而回想從前，還是心有餘悸；有如走過艱辛日子的人，後來雖已豐衣足食，還是擔心吃番薯籤的日子，是否會重來。
知道人心的主，顧念兒女的慈父，昨晚，睡前讀經，竟叫我無意間看到詩篇125
【依靠耶和華的人，好像锡安山，永不動搖。】
【眾山怎樣圍繞耶路撒冷，耶和華也照樣圍繞他的百姓，從今時直到永遠。】
我的心立時快樂，好像神對我說話一般，陰霾一掃而空。
只要依靠耶和華，我必像錫安山，永不動搖，我的神要圍繞我，有如眾山圍繞耶路撒冷，從今時直到永遠！
神對待依靠祂的人，給的是何等的應許！必將永不動搖如錫安山，永遠有神圍繞在旁，不再懼怕！不再擔憂！神即時的安慰，叫我溫馨滿溢，神啊！真謝謝祢！謹記在此，提醒自己。
2014年3月26日 星期三
想祢所想──之三(約八章)
反服貿正鬧得沸沸揚揚，似乎每人都表示意見，就是不懂的，也要說：為什麼不說清楚、講明白，好讓我們能選邊站。人生不就是有很多選擇，有時是自己遇到的，不得不作出抉擇，有時是別人相逼的，只能二擇其一，沒有其他選項。
我就曾經多次被逼作了二擇一的選擇，當初是選了對自己較少傷害的選項，結果，發現還是深受其害，於是，我想：若是當時能不作選擇，或自己能想出第三種選項，不是更好嗎？可是我就是沒有那種智慧，我只是被動的，在人設下的選項中，選了自己也不滿意的答案。
文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在中間，就對耶穌說：摩西在律法上，吩咐我們，把這樣的婦人用時頭打死，你說該把她怎麼樣呢？
經上記著說：他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌此時若依照他們給的選項，回答【打死】或【不打死】，都落入他們的圈套，被他們抓到把柄。
耶穌卻彎著腰用指頭在地上寫字，對方是來找碴的，當然不放手，還是不住的問，看來不回答是不行的。主耶穌就直起腰來對他們說：你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。
耶穌這一回答，眾人就從老到少一個一個走開了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。耶穌就直起腰來對她說：那些人在哪裡？沒有人定你的罪嗎？她說：主啊！沒有。耶穌回答說：我也不定你的罪，去吧！從此不要再犯罪了。
耶穌不但沒落入他們的圈套，還非常適當地回答了他們的問題，堵住他們的口，更叫他們發現了自己的問題，知難而退了。如果是我，可能傻傻的，在二者擇一之下，勉強說了答案，叫自己落入圈套。主耶穌當時所想的是什麼呢？想主所想，一直是我想追求的目標。
看見別人眼中刺，是件容易的事。自己眼中的樑木，卻是視而不見，這是人的通病，許多紛爭就因此而起。這件事主耶穌提醒了我們，定罪別人之先，想想自己是否無罪，自認無罪的，可以先拿石頭打人。
以前年少，看到許多不以為然的事，總是義憤填膺，批評論斷，好似為正義出聲。現在年紀大了，看事情不同了，兒子有時也會抗議地說：那人明明不對，為什麼你要同情她？可憐之人一定有可惡之處。我說：你說得不錯！但是，我知道，我不能拿石頭丟她！
一個清楚自己是何等人的，就不輕易地指責別人，一個清楚了解人性的軟弱的，就能體貼他人，知道全世界都是臥在那惡者底下，【我所願意的善，我反不作，我所不願意的惡，我倒去作。若我去作所不願意作的，就不是我作的，乃是住在我裏頭的罪作的。】 正應了主耶穌說的：父啊！赦免他們！因他們所作的，他們不知道！
如果當時我在場，也許也會覺得，這婦人應該被處理，社會就是因為有這種人而敗壞。可是，耶穌卻說：沒有罪的人，可以先拿石頭打她。如果當時有人自覺完全無罪，率而先丟石頭，我會盲從跟隨呢(很有可能)？抑或看到有人走了，我想起：我也有罪！算了！走吧！
想主所想！願我隨時有主的心懷意念，行事智慧，討神喜悅。
我就曾經多次被逼作了二擇一的選擇，當初是選了對自己較少傷害的選項，結果，發現還是深受其害，於是，我想：若是當時能不作選擇，或自己能想出第三種選項，不是更好嗎？可是我就是沒有那種智慧，我只是被動的，在人設下的選項中，選了自己也不滿意的答案。
文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在中間，就對耶穌說：摩西在律法上，吩咐我們，把這樣的婦人用時頭打死，你說該把她怎麼樣呢？
經上記著說：他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌此時若依照他們給的選項，回答【打死】或【不打死】，都落入他們的圈套，被他們抓到把柄。
耶穌卻彎著腰用指頭在地上寫字，對方是來找碴的，當然不放手，還是不住的問，看來不回答是不行的。主耶穌就直起腰來對他們說：你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。
耶穌這一回答，眾人就從老到少一個一個走開了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。耶穌就直起腰來對她說：那些人在哪裡？沒有人定你的罪嗎？她說：主啊！沒有。耶穌回答說：我也不定你的罪，去吧！從此不要再犯罪了。
耶穌不但沒落入他們的圈套，還非常適當地回答了他們的問題，堵住他們的口，更叫他們發現了自己的問題，知難而退了。如果是我，可能傻傻的，在二者擇一之下，勉強說了答案，叫自己落入圈套。主耶穌當時所想的是什麼呢？想主所想，一直是我想追求的目標。
看見別人眼中刺，是件容易的事。自己眼中的樑木，卻是視而不見，這是人的通病，許多紛爭就因此而起。這件事主耶穌提醒了我們，定罪別人之先，想想自己是否無罪，自認無罪的，可以先拿石頭打人。
以前年少，看到許多不以為然的事，總是義憤填膺，批評論斷，好似為正義出聲。現在年紀大了，看事情不同了，兒子有時也會抗議地說：那人明明不對，為什麼你要同情她？可憐之人一定有可惡之處。我說：你說得不錯！但是，我知道，我不能拿石頭丟她！
一個清楚自己是何等人的，就不輕易地指責別人，一個清楚了解人性的軟弱的，就能體貼他人，知道全世界都是臥在那惡者底下，【我所願意的善，我反不作，我所不願意的惡，我倒去作。若我去作所不願意作的，就不是我作的，乃是住在我裏頭的罪作的。】 正應了主耶穌說的：父啊！赦免他們！因他們所作的，他們不知道！
如果當時我在場，也許也會覺得，這婦人應該被處理，社會就是因為有這種人而敗壞。可是，耶穌卻說：沒有罪的人，可以先拿石頭打她。如果當時有人自覺完全無罪，率而先丟石頭，我會盲從跟隨呢(很有可能)？抑或看到有人走了，我想起：我也有罪！算了！走吧！
想主所想！願我隨時有主的心懷意念，行事智慧，討神喜悅。
2014年3月22日 星期六
想祢所想──之二(約四章)
今晚吃什麼？好像是最近年輕人最多的問話，連我兒子們也常常這樣問。曾幾何時，從我煮什麼就吃什麼，變成他們想吃什麼，不吃什麼。看看臉書就知道，大部份po的都是各地美食，上個餐館，大快朵頤之前，必先給美食來張紀念照，公諸於世。吃什麼才好，才健康已成為這個世代關心的議題了。
一天午正，門徒進城買食物去了，留下耶穌一個人，走路困乏，坐在井旁。主耶穌會想吃什麼嗎？門徒會買主耶穌喜歡的食物回來嗎？要是我是那時候的主耶穌，可能因飢腸轆轆、疲乏困倦，早就靠在井旁，閉目養神，心想等一下，吃什麼呢？
然而，當門徒買回食物，請耶穌吃時，
耶穌卻回答說：我有食物吃，是你們不知道的。
門徒就彼此對問說：莫非有人拿什麼給他吃嗎？
耶穌說：我的食物就是遵行差我來者的旨意，作成祂的工。
主耶穌在極其困乏時，他的思路不因疲倦而休息，他關心這個正午一個人出來打水的婦人。他想的是：這婦人的永生問題。
於是打破隔閡，甘願被這婦人質疑，【為什麼你猶太人跟我撒瑪利亞人要水喝呢】，藉此引起動機，切入話題。
我們疲乏時，是想到自己的困境呢？或是對方的需要呢？我們日常想的是吃什麼呢？抑或像耶穌一樣，隨時想到對方的需要，把遵行神旨──向人傳福音，當作每天必吃的食物呢？
想要跟主想的一樣，就要有主的胸懷，關心身邊人的永生問題，隨時找機會切入，有如吃三餐一樣地，自然需要。
一天午正，門徒進城買食物去了，留下耶穌一個人，走路困乏，坐在井旁。主耶穌會想吃什麼嗎？門徒會買主耶穌喜歡的食物回來嗎？要是我是那時候的主耶穌，可能因飢腸轆轆、疲乏困倦，早就靠在井旁，閉目養神，心想等一下，吃什麼呢？
然而，當門徒買回食物，請耶穌吃時，
耶穌卻回答說：我有食物吃，是你們不知道的。
門徒就彼此對問說：莫非有人拿什麼給他吃嗎？
耶穌說：我的食物就是遵行差我來者的旨意，作成祂的工。
主耶穌在極其困乏時，他的思路不因疲倦而休息，他關心這個正午一個人出來打水的婦人。他想的是：這婦人的永生問題。
於是打破隔閡，甘願被這婦人質疑，【為什麼你猶太人跟我撒瑪利亞人要水喝呢】，藉此引起動機，切入話題。
我們疲乏時，是想到自己的困境呢？或是對方的需要呢？我們日常想的是吃什麼呢？抑或像耶穌一樣，隨時想到對方的需要，把遵行神旨──向人傳福音，當作每天必吃的食物呢？
想要跟主想的一樣，就要有主的胸懷，關心身邊人的永生問題，隨時找機會切入，有如吃三餐一樣地，自然需要。
當喜樂！
今天下午在嘉大的校園，要往父親的住處走去，突然被眾多的幸福感充溢我心，【我真幸福啊！】
誰能像我這樣！想去看父親就去！兄弟姊妹間，雖然我擁有最少的錢(夠用了！)，然而只有我，能隨心所欲，想去看老爹就能去看，走路就到，沿途風景美麗，散步兼健身，我常樂在其間。他們有的要搭十幾個小時的飛機，有的要搭幾小時的客運，就是最近的也要騎摩托車近二十幾分，我竟有這種福氣，想來即來，這是神給的何等大的福氣！我想像那種離家很遠的心境，看個父母要花很多時間的心情，我想他們真辛苦啊！我是得來全不費工夫，能不感謝快樂嗎！
剛才與畢業二十年的學生在臉書上傳訊息，
她說：一想到先生，今晚又沒回家，心裡就充滿怨氣。
我說：妳不快樂，臉色就臭，兒女也會受妳影響，全家都遭殃，妳當使自己快樂起來。
她說：我就是沒辦法啊，他的作為影響我的心情。
我說：妳現在慕道，妳已知道耶穌愛妳，妳當快樂！老師愛妳，妳當快樂！妳的兒女愛妳，妳當快樂！妳還能去播散愛給眾人，妳當快樂！想一想，愛妳的人與神，試著多愛別人，妳離快樂就不遠了。
她說：我會試著這樣想。求神加添我力量。
這事讓我想起，多年前，我也這樣。無論如何努力，對方總是不滿意。我真是苦啊！有一天早上剛醒，突然詩歌出現【我真喜樂！因耶穌愛我，耶穌愛我，耶穌愛我，我真喜樂，因耶穌愛我，奇哉！耶穌愛我。】神提醒我，祂愛我，我當喜樂！對方的找渣，雖然造成我的不快樂，但是有耶穌愛我，我應當快樂才是。
如果忽視神的愛，仍然以人的愛為快樂來源，那就受制於人，也辜負神的愛了。從那刻起，我一直無法結出的聖靈的果子──喜樂，就開始發芽了。
詩歌【主耶穌是我良友，比一切更可誇，在我心中超乎萬人，主為大】
【我的喜樂從祢而來，我要彈琴鼓瑟稱讚祢，歌頌祢的時候，我的嘴唇和祢所贖我的靈 魂，都必歡呼。】
誰能像我這樣！想去看父親就去！兄弟姊妹間，雖然我擁有最少的錢(夠用了！)，然而只有我，能隨心所欲，想去看老爹就能去看，走路就到，沿途風景美麗，散步兼健身，我常樂在其間。他們有的要搭十幾個小時的飛機，有的要搭幾小時的客運，就是最近的也要騎摩托車近二十幾分，我竟有這種福氣，想來即來，這是神給的何等大的福氣！我想像那種離家很遠的心境，看個父母要花很多時間的心情，我想他們真辛苦啊！我是得來全不費工夫，能不感謝快樂嗎！
剛才與畢業二十年的學生在臉書上傳訊息，
她說：一想到先生，今晚又沒回家，心裡就充滿怨氣。
我說：妳不快樂，臉色就臭，兒女也會受妳影響，全家都遭殃，妳當使自己快樂起來。
她說：我就是沒辦法啊，他的作為影響我的心情。
我說：妳現在慕道，妳已知道耶穌愛妳，妳當快樂！老師愛妳，妳當快樂！妳的兒女愛妳，妳當快樂！妳還能去播散愛給眾人，妳當快樂！想一想，愛妳的人與神，試著多愛別人，妳離快樂就不遠了。
她說：我會試著這樣想。求神加添我力量。
這事讓我想起，多年前，我也這樣。無論如何努力，對方總是不滿意。我真是苦啊！有一天早上剛醒，突然詩歌出現【我真喜樂！因耶穌愛我，耶穌愛我，耶穌愛我，我真喜樂，因耶穌愛我，奇哉！耶穌愛我。】神提醒我，祂愛我，我當喜樂！對方的找渣，雖然造成我的不快樂，但是有耶穌愛我，我應當快樂才是。
如果忽視神的愛，仍然以人的愛為快樂來源，那就受制於人，也辜負神的愛了。從那刻起，我一直無法結出的聖靈的果子──喜樂，就開始發芽了。
詩歌【主耶穌是我良友，比一切更可誇，在我心中超乎萬人，主為大】
【我的喜樂從祢而來，我要彈琴鼓瑟稱讚祢，歌頌祢的時候，我的嘴唇和祢所贖我的靈 魂，都必歡呼。】
2014年3月19日 星期三
想祢所想───之一(約二章)
前些日子，看到身旁的幾位好友，接連有事纏身，不得其解。我試著想知其中因由，也好幫忙解困，但又怕適得其反，加深憂愁，成了無用的醫生。因此，我一再求神，讓我想神所想，作神所作，說神所說；不依照自己的喜好直覺去說、去做。於是【想主所想】成為我每天禱詞的一部分。
今早也是如此，禱告中，又求神能讓我【想主所想】，遇事不胡思亂想，自以為是。神卻提醒，什麼才是真正【想主所想】。只要我的心是主的心，我就能真正地【想主所想】。不是看到事物的發生時，能謹慎小心地，求神讓我想祂所想而已，乃是更進一步，隨時有主的心在心，主的心思紮根在內，自然顯出主的形狀，與主相同，那麼要【想主所想】就容易多了！
禱告完，我迫不急待打開約翰福音看耶穌所作所為，當我讀到耶穌拿繩子作成鞭子，把牛羊趕出殿去，推翻兌換銀錢的桌子，不要人家把神的殿當作買賣的地方，經上記著說：【我為祢的殿，心裡焦急，如同火燒。】主耶穌的心焦急如同火燒，為的是什麼？原來是神的殿。
我每天焦急的是什麼？是自己的事呢？或別人的事？是為教義的事與別人爭得焦頭爛額呢？抑或為神的家敗落憂傷得嘆息哭泣？
主耶穌為神的殿，心裡焦急，如同火燒，求神讓我也有此心，常常想到，主耶穌在世時，就是存這樣的心，我想要【想主所想】，我就是先要有主的心，與他一樣情懷。正如瑪利亞來找耶穌時，耶穌的回答：豈不知我應當以我父的事為念嗎？常常以父的事為念，甚至焦急，就是真正【想主所想】了。
今早也是如此，禱告中，又求神能讓我【想主所想】，遇事不胡思亂想，自以為是。神卻提醒，什麼才是真正【想主所想】。只要我的心是主的心，我就能真正地【想主所想】。不是看到事物的發生時，能謹慎小心地，求神讓我想祂所想而已，乃是更進一步，隨時有主的心在心，主的心思紮根在內，自然顯出主的形狀，與主相同，那麼要【想主所想】就容易多了！
禱告完，我迫不急待打開約翰福音看耶穌所作所為，當我讀到耶穌拿繩子作成鞭子，把牛羊趕出殿去，推翻兌換銀錢的桌子，不要人家把神的殿當作買賣的地方，經上記著說：【我為祢的殿，心裡焦急，如同火燒。】主耶穌的心焦急如同火燒，為的是什麼？原來是神的殿。
我每天焦急的是什麼？是自己的事呢？或別人的事？是為教義的事與別人爭得焦頭爛額呢？抑或為神的家敗落憂傷得嘆息哭泣？
主耶穌為神的殿，心裡焦急，如同火燒，求神讓我也有此心，常常想到，主耶穌在世時，就是存這樣的心，我想要【想主所想】，我就是先要有主的心，與他一樣情懷。正如瑪利亞來找耶穌時，耶穌的回答：豈不知我應當以我父的事為念嗎？常常以父的事為念，甚至焦急，就是真正【想主所想】了。
2014年3月12日 星期三
沒有收回短槍
自從被神差派接了河南的工作，迄今已近六年，前後往返也12次了，正想要跟神提出休息的要求時，那天卻讀到下列信息，心中為之一怔。
耶和華吩咐約書亞說：你向艾城伸出手裡的短槍，因為我要將城交在你手裡，約書亞就向城伸出手裡的短槍。
約書亞沒有收回手裡所伸出的短槍，直到把艾城的一切居民，盡行毀滅。
當日殺斃的人，連男帶女，共有一萬兩千，就是艾城所有的人。
約書亞手不酸嗎？殺了一萬兩千人，應該也費了一段相當長的時間吧。不是勝利在望了，鬆懈一下，又何妨呢？為什麼堅持到盡行毀滅為止？
原來約書亞深深知道：【何時舉手，何時就得勝，何時垂手，何時仇敵就得勝。(出十七章)】利非訂之役，約書亞就是藉著摩西的舉手，戰勝了亞瑪力人。
屬靈戰爭沒有休息這回事，仇敵不會心軟，仇敵沒有憐憫，牠是無所不用其極，，晝夜不停的工作(控告)。
只要活著一天，就是爭戰一天，全副軍裝隨時穿戴，脫下的日子只有在美好的仗已打過，當跑的路已跑盡時。
若是還在人生的跑道上，就當把下垂的手、發酸的腿，挺起來，決不收回手中的短槍，直到見主的日子。謹記在此，感謝神提醒。
耶和華吩咐約書亞說：你向艾城伸出手裡的短槍，因為我要將城交在你手裡，約書亞就向城伸出手裡的短槍。
約書亞沒有收回手裡所伸出的短槍，直到把艾城的一切居民，盡行毀滅。
當日殺斃的人，連男帶女，共有一萬兩千，就是艾城所有的人。
約書亞手不酸嗎？殺了一萬兩千人，應該也費了一段相當長的時間吧。不是勝利在望了，鬆懈一下，又何妨呢？為什麼堅持到盡行毀滅為止？
原來約書亞深深知道：【何時舉手，何時就得勝，何時垂手，何時仇敵就得勝。(出十七章)】利非訂之役，約書亞就是藉著摩西的舉手，戰勝了亞瑪力人。
屬靈戰爭沒有休息這回事，仇敵不會心軟，仇敵沒有憐憫，牠是無所不用其極，，晝夜不停的工作(控告)。
只要活著一天，就是爭戰一天，全副軍裝隨時穿戴，脫下的日子只有在美好的仗已打過，當跑的路已跑盡時。
若是還在人生的跑道上，就當把下垂的手、發酸的腿，挺起來，決不收回手中的短槍，直到見主的日子。謹記在此，感謝神提醒。
2014年3月5日 星期三
不再是我 乃是基督
正要帶孫女出去曬太陽，在電梯口接了姊妹的電話，要我跟她見個面，我說：那就在你家門口相見吧。
一方面看孫女在屋前的空地跑來跑去，一方面聽好友敘述她與女兒的爭論。言談中，才知信主後，神已改掉她的許多惡習。社會上女中豪傑所能做的事她都做過，許多人怕她三分，誰也沒想到她這種人會信主，只能說：神揀選人跌破人眼鏡。
從她身上，已看不見以前的威風、霸氣，與她交談只覺她好像鄰家的婆婆而已，友善又熱情。我無意做他們母女的公斷者，但基於朋友情愫，我不免勸了她幾句：做個可敬又可愛的老人，是我們這個年紀要努力的事了。但她說：當我看不慣時，實在還無法不唸幾句。我說：真的很難！今早我讀的經文，不再是我，少了我，生氣就少了，讓我們互相提醒吧！
雖然正值寒流來襲，卻因太陽的出現，加上孫女不斷的舞動，此時汗珠已點點冒出鼻頭，她奔向我們，帶著那笑容可掬的粉紅臉，加上【抱抱】聲聲的叫喚，使得我們兩個老人把一切煩悶拋之腦後，伸出雙臂，迎抱這主耶穌講的──你們應當回轉像小孩──的可愛小孩。
近日多時與小孫女相處，一歲多的小孩，就像玩意兒(河南話形容)。每天早上，只要我起來，輕輕轉動門鈕，她就從客廳飛奔過來，親我的大腿，聲聲呼喚【嬤！】，最高記錄曾經連續親了二十幾次，才心滿意足放我走動。所以我常說：誰要是得老人憂鬱，送給他一個這種玩意兒，保證天天笑呵呵。怪不得主耶穌說：凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。(路十八章)
保羅說：我已與基督同釘十字架，現在活著的，不再是我。我也活到被敬老的年紀，如果還是活出自己，那真是了然(台語白費之意)。一個人只要有我，就有自己的私慾喜好，心情會隨著環境而變；看不慣的人、事、物，會影響我們的心與口，於是想了不該想的負面之事，說了不該說的氣話。如果能常常提醒自己，如今不再是我活著，乃是基督在我裡面活著，看事情的角度，從基督的眼光去看，一切都不一樣了。
基督會因為小事而抓狂嗎？會因為被人看輕而生氣嗎？看到兒女不乖、員工不勤、路人不善，會生氣咒罵嗎？不論遇到何事，先想一想，基督會怎樣做，那麼也許另有一番看法與做為，並且不再是我，乃是基督在我裡面活著，我輕鬆，祂樂意！
2014年2月25日 星期二
被打一下
昨日下午得知，我的一個至親近日生病了，於是主動去電要幫忙代禱，深談之後，才知她在大病之前，做了一惡夢，見一條蛇，咬住她的脖子不放；在夢中，卻無法像從前一樣，靠主把它趕走，只能任其宰割。我聽了就告訴她，這是仇敵要攻擊，神提醒你當切實儆醒禱告，她說：我也知道要禱告了，可是卻沒有做，因為沒伴，又加上最近工作忙碌，已經軟弱許多。
臨走前，我為她切禱，奉主耶穌的名斥責疾病離開。以往趕鬼禱告時，總是怕怕，常常求主赦免對方也赦免我，憐憫對方也憐憫我。這次，因愛對方心切，顧不得自己了，只一心為她迫切代求。禱告完，心中踏實，心想她的病一定可以得著主的恩待。晚上回到家中，因只有我一人，於是照常上網看臉書休息，直到小兒子從台北回來，已是九點半了，他提及今天參加婚禮的事，我聽得津津有味，卻覺得怎麼手腳突然冰涼，很凍！他說：今晚不冷啊！摸摸我的手後，說：怎麼那麼冰涼！於是立刻拿出電暖氣，我也因身體突然非常不舒服，就想到浴室沖熱水，脫下衣褲時，發現我的大腿上都是紫紅色斑點，我幾乎站不穩，找把椅子坐下，我把蓬蓬頭，對著大腿直沖，直到恢復我的原來肌色，顫抖地出了浴室，我知道我病了，而且不輕。
小兒子直問：為什麼？妳剛才吃了什麼嗎？我說：我剛才還好好的，這種突然發生，又來勢洶洶的，我心裡有數，是仇敵來攻擊我了，因我今天去趕鬼禱告，我們只要禱告就好！不要怕！躺在床上，蓋了兩條棉被又加上強力電暖氣直接烘烤，仍然冷得顫抖又頭暈，兒子知道事情不妙，就特別禱告。
今早睡到近十一時醒來，喝杯奶又睡，直到十二點四十起來，準備接下來兩場的視訊聚會，精神奕奕，我完好如初。
禱告時，想到每次與鬼交戰，若非禁食，總會被攻擊，不是自己就是家人總會出點小事，我跟神說：能不能都不要有事？我有點不服氣，沒想到神立刻提醒我去看使徒行傳十六章，保羅還被打了許多棍，妳這樣小的病，算得了什麼？又沒有被打的瘀青流血，只是被打一下而已，況且神已醫治，讓你睡一覺就好，這事正可提醒你，幫人趕鬼之後自己要儆醒禱告，不能掉以輕心。
晚上小兒子下班回來，對我說：我以為你要死了！害我好擔心。我回道：如果那麼快，也是好事。至親的病雖已好，但因我經歷此事，還是去電給她，提醒神給她那夢，是要她注意什麼呢？不要再軟弱了。凡事互相效力，叫愛神的人得益處，真是不經一事，不長一智，保羅被【打了許多棍】一直縈繞我心，我只是被挨一下，就計較，實在與【配得過所蒙的召】，差遠了！(帖後1:5,11)
臨走前，我為她切禱，奉主耶穌的名斥責疾病離開。以往趕鬼禱告時，總是怕怕，常常求主赦免對方也赦免我，憐憫對方也憐憫我。這次，因愛對方心切，顧不得自己了，只一心為她迫切代求。禱告完，心中踏實，心想她的病一定可以得著主的恩待。晚上回到家中，因只有我一人，於是照常上網看臉書休息，直到小兒子從台北回來，已是九點半了，他提及今天參加婚禮的事，我聽得津津有味，卻覺得怎麼手腳突然冰涼，很凍！他說：今晚不冷啊！摸摸我的手後，說：怎麼那麼冰涼！於是立刻拿出電暖氣，我也因身體突然非常不舒服，就想到浴室沖熱水，脫下衣褲時，發現我的大腿上都是紫紅色斑點，我幾乎站不穩，找把椅子坐下，我把蓬蓬頭，對著大腿直沖，直到恢復我的原來肌色，顫抖地出了浴室，我知道我病了，而且不輕。
小兒子直問：為什麼？妳剛才吃了什麼嗎？我說：我剛才還好好的，這種突然發生，又來勢洶洶的，我心裡有數，是仇敵來攻擊我了，因我今天去趕鬼禱告，我們只要禱告就好！不要怕！躺在床上，蓋了兩條棉被又加上強力電暖氣直接烘烤，仍然冷得顫抖又頭暈，兒子知道事情不妙，就特別禱告。
今早睡到近十一時醒來，喝杯奶又睡，直到十二點四十起來，準備接下來兩場的視訊聚會，精神奕奕，我完好如初。
禱告時，想到每次與鬼交戰，若非禁食，總會被攻擊，不是自己就是家人總會出點小事，我跟神說：能不能都不要有事？我有點不服氣，沒想到神立刻提醒我去看使徒行傳十六章，保羅還被打了許多棍，妳這樣小的病，算得了什麼？又沒有被打的瘀青流血，只是被打一下而已，況且神已醫治，讓你睡一覺就好，這事正可提醒你，幫人趕鬼之後自己要儆醒禱告，不能掉以輕心。
晚上小兒子下班回來，對我說：我以為你要死了！害我好擔心。我回道：如果那麼快，也是好事。至親的病雖已好，但因我經歷此事，還是去電給她，提醒神給她那夢，是要她注意什麼呢？不要再軟弱了。凡事互相效力，叫愛神的人得益處，真是不經一事，不長一智，保羅被【打了許多棍】一直縈繞我心，我只是被挨一下，就計較，實在與【配得過所蒙的召】，差遠了！(帖後1:5,11)
2014年2月24日 星期一
第二篇──聖靈VS說方言
Dear Mimi and all
以下是我在真耶穌教會慕道３年，對於真耶穌教會在「說方言」的教導由懷疑到認同、加上自己的查考之下整理的結果。我原本的做法是將所提到的經節都以和合本、現代中譯本、及ｋｊｖ版本對照列出，為省卻姐妹们翻聖經的麻煩。但篇幅太長，擔心反而讓姊妹嫌煩瑣，所以我又刪減為以和合本為主，必要時再增加現代中譯本或ｋｊｖ版本的對照。凡引述經文的地方，我以標楷體呈現，凡我要強調的字句，以黃色註明。
回應方言的問題之前，必須先由聖靈說起。聖經中關於聖靈的經節很多，我努力精簡，僅略舉其中幾節值得大家再仔細思索的經節，提出來供大家參考。
◆聖靈攸關重生 進入神國 約3:5
約翰福音第三章提到重生的問題，法利賽人的猶太官長尼哥狄母夜半探訪主耶穌，因為主耶穌行很多神蹟，尼哥底母認為主耶穌一定有神同在，這時候主耶穌則提到重生
3:5 耶穌說：「我實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進 神的國。
3:5 耶穌回答：「我鄭重地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能成為上帝國的子民。(現代中譯本)
◆聖靈乃得基業之憑證 (弗1:13-14)
以弗所書提到聖靈是信徒得神國基業的證據
1:13 你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他， 1:14 這聖靈是我們得基業的憑據（原文是質），直等到 神之民（民：原文是產業）被贖，使他的榮耀得著稱讚。就受了所應許的聖靈為印記。(和合本)
◆ 有無聖靈？
聖靈之於基督徒既然這麼重要，我們究竟有無聖靈，豈可不謹慎。各位不妨先花三分鐘思考以下三個問題
1. 只要信主就有聖靈 同意□ 不確定□ 不同意□
2. 受洗就有聖靈 同意□ 不確定□ 不同意□
3. 有善行就有聖靈 同意□ 不確定□ 不同意□
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