裝備未來,你存了多少?世人以存錢的多寡,決定老年的待遇。
昨日接獲來電,表姐提及一位長者,長期住安養院,與臨床病友吵架又與看護不睦,想要搬出安養院獨居,可又行動不便,需要請專人服侍,大筆的花費要從哪裡來呢?這位長者的鬱卒,一時無解,誰也幫不上忙。
看到看護幫癱瘓病人從床上移到椅上,我站一旁,一點忙也幫不上。看護問我,為何嘆氣?一時也說不上來。
想起當初,每次到醫院看莊敬時,我也是無奈,為自己的使不上力,常常跟神說:原諒我愚鈍,實在想不出什麼方法,解決病人的困境,醫生都束手無策,我一個小女子,縱或有許多奇思異想,誰又能與我同擔呢?常常在走出醫院的門口時,向天仰問,我到底付出了什麼?我對自己都不滿意,但我好像是推石上山的薛西弗斯(Sisyphus),明知無用,我照去不誤。
今天從親戚口中聽到一則消息,主內信徒因受不了病痛的折磨(或是怕拖累他人),跳樓結束生命。跳樓的事天天有,但是信主的人,又是我們教會的,聽來格外震撼感傷。跳樓的人,好似一下子解決了他的問題,但是周圍親人,永難磨滅的陰影,誰來解決?
如何預備自己,當邪惡的日子來到,仍可抵擋,以致得勝呢?活著舒適的人,理當常常思考,免得災難的日子一時臨到,【為什麼是我?】一再向神提問,不得其解,難以面對。
如何預先讓自己做好準備呢?屈梭多模在優多克修皇后手下受苦時,先對他朋友說:
我曾想她會把我流放嗎?但是,地和其中所充滿的,都屬耶和華。流放又怎樣呢?
她會沒收我的財產嗎?但是, 我赤身來,必赤身歸回。賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。沒了財產又怎樣?
用石頭擲死嗎?想到司提反被石頭擲死,施洗約翰被砍頭。聖經已有先例了。
每一個想要安心死去的人,都應未雨綢繆,必須裝備自己,儲存神的話語,以備邪惡日子臨到時,能忍耐行完神旨,得著應許,因為唯有忍耐到底的,必然得救。
主耶穌說:『你們要謹慎,恐怕因貪食醉酒並今生的思慮,累住你們的心,那日子就如同網羅忽然臨到你們。
你們要時時儆醒,常常祈求,使你們能逃避這一切要來的事,得以站立在人子面前。』(路21)
2014年7月30日 星期三
2014年7月14日 星期一
要儆醒
今早還是一樣,好似例行公事,讀個經、禱個告,我該做的做完了,緊接著是我的讀書、看報、上電腦了。只是這次禱告中,好像被提醒似的,你要儆醒禱告,【救主叫我儆醒祈禱,一生一世不停,應許我有聖靈幫助,只要靠祂聖名。】這首歌,繞耳不止。
禱告中,我回到主耶穌對彼得說這句話的場景,當時主耶穌極其難過、心裡甚是憂傷,幾乎要死。主知道祂即將面臨的遭遇,祂需要有人與祂一同儆醒,可惜門徒卻因肉體軟弱有所不能。雖有三個門徒在側,卻三個都睡著了,留下耶穌一人獨自承擔。
夜深了,眼睛困倦,誰不累得想睡呢?是身不由己啊!可以想像,門徒第一次被叫醒時,應該有醒過來,然而支撐不久,仍是倒地而眠,才有第二次的叫醒。經上記著說,這次門徒眼睛甚是困倦,他們也不知道怎麼回答耶穌。等到第三次叫醒時,主耶穌說:『你們仍然睡覺安歇麼,時候到了!起來!走罷!』
門徒跟主三年,最後一刻,卻以睡著,來做結束,不能與主儆醒片刻,能說無憾嗎?主說:『儆醒禱告,免得入了迷惑!』(太26)門徒因身體疲乏、眼睛困倦而睡著,最終重要時刻來到,仍不自知,人生有憾。雖說可惜,我們不也是這樣嗎?
我們是否也會因為什麼而睡著,是因太忙嗎?被自以為重要的事所纏,忙得無法在主面前儆醒,以致進入迷惑嗎?
謹記在此,提醒自己:詩歌257
【救主叫我儆醒祈禱 盡力做主勇兵
因為仇敵乖巧兇惡 要害我的生命 要害我的生命】
2014年7月4日 星期五
我的父親──傳道篇
我的父親在他四十歲時,就結束國聲電器行的營業,存心服事主。其實,他的心意是年輕時就想當傳道,奈何當地長老對他說:你有賺錢的恩賜,你去賺錢來奉獻是一樣的。結果父親只好打消念頭,說實在的,人是看外貌,神是看內心。人若有願意行善傳道的心願,神是悅納的,誰也不能阻擋誰。
民國四、五十年代,教會常常到各鄉鎮舉行戶外佈道,父親思考如何吸引人來聽道,他從日本買了幻燈機,收購許多聖經幻燈片。每場的佈道會,都是由父親的彩色幻燈片開始,藉著神賜的口才,他娓娓道來,當時大人小孩都被他所講的故事吸引,一點也不輸給現在的戶外電影,因為是臨場表演,台上台下互動更能融入。有時因為機器壞掉,沒有父親的參與,我總覺得好像缺了什麼,不夠完美。直到後來,家家有電視,八點檔佔據了人心,戶外佈道不能吸引鄉下人,才停止。
當時嘉義教會位於東區和平路,信徒很多聚於西區,父親考量信徒長途跋涉,當時的交通工具大多走路或騎腳踏車。於是父親開放自家當會所,讓西區信徒可以就近聚會。我還記得,舉開佈道會時,常常來了一百多人,會後母親還預備甜湯給大家享用,當時的一星期三次聚會,可說是全家動員,掃地、擦桌椅、接待信徒,移動車輛,與慕道者談話,都使我們從小學習當小小傳道,誰說一定讀神學院的才是傳道呢?現在想來,真是感謝神,藉著父母的愛主,最大受益者卻是我們五個小孩。神記念小孩的服侍,我們五個都沒用功念書,卻五個都每試必中,沒有重考,神恩浩大。
父親還自費到韓國、日本傳道,當時總會沒管那麼多,誰都可以去傳,不像現在要公文差派才可。父親常說:『聖靈在哪裡動工,我們就要去那裡作工。』『聽從神、不要怕人的言話』因此他常常是特立獨行,不怕人的誤解,他說:『別人的話,你若覺得錯誤,不要難過,要把它當作狗吠火車,火車照駛,狗是白叫的,誰理牠。』
父親八十八歲那年,我想到大陸看媳婦與兒子,順便向親家傳福音,就邀請他與我同去,他說:『你們去吧!我老了!』我的大陸傳福音之行,第一次的旅費是他支援的。後來,他中風在床,我告訴他,機票已買,但風聲鶴唳,我很害怕被抓,怎麼辦呢?他比出手勢,食指指向天空說:『最大的在天上,你怕誰呢?祂掌管一切,不要怕如草的世人。』就這樣,我受到鼓勵,我學習了他的傳道精神。
妹妹的兒子要讀神學院時,妹妹問他:『為什麼你要當傳道呢?』他說:『小時候,阿公到加拿大看我們時,就跟我說,傳福音是最有意義的事。』沒想到,他的孫子竟然把阿公的話存記在心,也隨腳蹤傳福音去了。
『傳福音報喜信的人,他們的腳蹤何等佳美。』父親一生以傳福音為志,就是當他倒下的那一刻,他仍在傳。但願神也賜我們這些晚輩,能做祂傳道精兵,隨走隨傳,能活就傳,直到主來接我們。
民國四、五十年代,教會常常到各鄉鎮舉行戶外佈道,父親思考如何吸引人來聽道,他從日本買了幻燈機,收購許多聖經幻燈片。每場的佈道會,都是由父親的彩色幻燈片開始,藉著神賜的口才,他娓娓道來,當時大人小孩都被他所講的故事吸引,一點也不輸給現在的戶外電影,因為是臨場表演,台上台下互動更能融入。有時因為機器壞掉,沒有父親的參與,我總覺得好像缺了什麼,不夠完美。直到後來,家家有電視,八點檔佔據了人心,戶外佈道不能吸引鄉下人,才停止。
當時嘉義教會位於東區和平路,信徒很多聚於西區,父親考量信徒長途跋涉,當時的交通工具大多走路或騎腳踏車。於是父親開放自家當會所,讓西區信徒可以就近聚會。我還記得,舉開佈道會時,常常來了一百多人,會後母親還預備甜湯給大家享用,當時的一星期三次聚會,可說是全家動員,掃地、擦桌椅、接待信徒,移動車輛,與慕道者談話,都使我們從小學習當小小傳道,誰說一定讀神學院的才是傳道呢?現在想來,真是感謝神,藉著父母的愛主,最大受益者卻是我們五個小孩。神記念小孩的服侍,我們五個都沒用功念書,卻五個都每試必中,沒有重考,神恩浩大。
父親還自費到韓國、日本傳道,當時總會沒管那麼多,誰都可以去傳,不像現在要公文差派才可。父親常說:『聖靈在哪裡動工,我們就要去那裡作工。』『聽從神、不要怕人的言話』因此他常常是特立獨行,不怕人的誤解,他說:『別人的話,你若覺得錯誤,不要難過,要把它當作狗吠火車,火車照駛,狗是白叫的,誰理牠。』
父親八十八歲那年,我想到大陸看媳婦與兒子,順便向親家傳福音,就邀請他與我同去,他說:『你們去吧!我老了!』我的大陸傳福音之行,第一次的旅費是他支援的。後來,他中風在床,我告訴他,機票已買,但風聲鶴唳,我很害怕被抓,怎麼辦呢?他比出手勢,食指指向天空說:『最大的在天上,你怕誰呢?祂掌管一切,不要怕如草的世人。』就這樣,我受到鼓勵,我學習了他的傳道精神。
妹妹的兒子要讀神學院時,妹妹問他:『為什麼你要當傳道呢?』他說:『小時候,阿公到加拿大看我們時,就跟我說,傳福音是最有意義的事。』沒想到,他的孫子竟然把阿公的話存記在心,也隨腳蹤傳福音去了。
『傳福音報喜信的人,他們的腳蹤何等佳美。』父親一生以傳福音為志,就是當他倒下的那一刻,他仍在傳。但願神也賜我們這些晚輩,能做祂傳道精兵,隨走隨傳,能活就傳,直到主來接我們。
我的父親──教育篇
我的父親身高不出眾,卻頭腦聰穎過人,因身為長子,得祖母寵愛,雖生於日據時代,也能吃好用好。國小畢業後,就進入社會工作,因此養成遇到困難就自己想辦法解決,充滿努力研究的精神。他自學英文,比我這個外文系畢業的,更敢與外國人交談;在家裡,自己沖洗彩色照片,不輸照相館的;修理相機、音響、收音機,更是當時嘉義首屈一指,可說是現代馬蓋先翻版。因此他認為沒有文憑,仍然可以闖出一片天,反對我們讀死書。
我國小六年級時,遇到一位火山老師,脾氣爆烈正如其名。一次只因他那天心中不爽,就遷怒重重打我,以致我摔倒在地。從此我怒目看他,無言的抗議表現就是上課時看窗外,宣洩心中之恨,雖然我照常課後去他那裡補習,其實是不願意讓父母發現異樣。有一天,老師來跟我父親告狀說:『這孩子不夠努力,要她多認真點。』結果我父親卻回應他:『她都已經戴眼鏡了,書不用認真讀,免得搞壞身體。』事後,還告訴我:『明天不要去上課,休息一天,我帶你去看電影。』這是我第一次見識到,我父親與眾不同的地方。
後來,我讀嘉女時,成績單有時會有紅字(當時不及格科目用紅筆登記),請他蓋章時,看也不看,欣然下印,妹妹在旁慫恿說:『爸爸!你有沒有看到她有幾科紅字。』父親回道:『有什麼關係,這樣才好看,有藍有紅。』升學的壓力從來沒有在我家發生,若有壓力乃是老爸要來關燈了,我的作業仍未寫完,隔天怎麼交差呢?往往要等他睡著我才起來偷寫作業。
更有一次,當時我已上大學,回家聚餐時,父親慎重其事地告訴我與弟妹們:『你們的大哥現在聰明多了!』我很訝異為什麼父親會這樣說時,他接著說:『因為你哥哥現在的成績單中有第三名的記錄,這表示他聰明多了,知道第三比第一好,不再一直保持第一名,那是很辛苦的。』哥哥幾年來成績維持第一,他沒有讚美一句,直到哥哥連續退到第三,他才讚美哥哥聰明了。父親對成績的看法,現在想來,他真是何等的聰明睿智!這是我們身為他兒女的幸福,反觀現在許多父母,給兒女許多壓力,以致造成悲劇,比比皆是。
後來我們都成家立業,回去看他時,他關心的不是你的吃喝飲食,或身體事業,常常跟我們耳提面命的是,【不要貪愛世界和世界上的事,愛世界的,愛神的心就會沒有。】每次見面談的話題都是聖經,我們兄弟姊妹五個,都大學畢業,然而在聖經認識與熟悉度上,與他相較,卻都望塵莫及。
父親不要我們念書,我們卻自動自發,父親不要我們貪愛錢財,我們卻都白手起家,不叫他受累。我有時想想,這是他的逆向教育政策嗎?如果是,算他成功,但我想應該不是,是他從聖經學得的智慧教育吧!
我國小六年級時,遇到一位火山老師,脾氣爆烈正如其名。一次只因他那天心中不爽,就遷怒重重打我,以致我摔倒在地。從此我怒目看他,無言的抗議表現就是上課時看窗外,宣洩心中之恨,雖然我照常課後去他那裡補習,其實是不願意讓父母發現異樣。有一天,老師來跟我父親告狀說:『這孩子不夠努力,要她多認真點。』結果我父親卻回應他:『她都已經戴眼鏡了,書不用認真讀,免得搞壞身體。』事後,還告訴我:『明天不要去上課,休息一天,我帶你去看電影。』這是我第一次見識到,我父親與眾不同的地方。
後來,我讀嘉女時,成績單有時會有紅字(當時不及格科目用紅筆登記),請他蓋章時,看也不看,欣然下印,妹妹在旁慫恿說:『爸爸!你有沒有看到她有幾科紅字。』父親回道:『有什麼關係,這樣才好看,有藍有紅。』升學的壓力從來沒有在我家發生,若有壓力乃是老爸要來關燈了,我的作業仍未寫完,隔天怎麼交差呢?往往要等他睡著我才起來偷寫作業。
更有一次,當時我已上大學,回家聚餐時,父親慎重其事地告訴我與弟妹們:『你們的大哥現在聰明多了!』我很訝異為什麼父親會這樣說時,他接著說:『因為你哥哥現在的成績單中有第三名的記錄,這表示他聰明多了,知道第三比第一好,不再一直保持第一名,那是很辛苦的。』哥哥幾年來成績維持第一,他沒有讚美一句,直到哥哥連續退到第三,他才讚美哥哥聰明了。父親對成績的看法,現在想來,他真是何等的聰明睿智!這是我們身為他兒女的幸福,反觀現在許多父母,給兒女許多壓力,以致造成悲劇,比比皆是。
後來我們都成家立業,回去看他時,他關心的不是你的吃喝飲食,或身體事業,常常跟我們耳提面命的是,【不要貪愛世界和世界上的事,愛世界的,愛神的心就會沒有。】每次見面談的話題都是聖經,我們兄弟姊妹五個,都大學畢業,然而在聖經認識與熟悉度上,與他相較,卻都望塵莫及。
父親不要我們念書,我們卻自動自發,父親不要我們貪愛錢財,我們卻都白手起家,不叫他受累。我有時想想,這是他的逆向教育政策嗎?如果是,算他成功,但我想應該不是,是他從聖經學得的智慧教育吧!
我的父親──晚年篇
我的父親蔡世澤先生,寄居在世的年日是九十四歲,最後的五年多,因中風而不能自己走路,起初藉著電動輪椅還能到處走動,後來為了安全起見,限制他只能在餐桌與床之間移動。
在這最後的兩千多日,他過的日子與從前完全不同,從來去自如到身陷幾尺見方之地,然而卻使他學得更多,想得更深。離世的半年前,他親手寫下八字:【忍耐順服、愛心努力】,闡明他的心境,也是給晚輩的指引。
他一生的堅持就是不能藐視神,遇到艱難事,要專靠祂。近六年的臥床,卻沒有因為身體不適去看醫生或吃藥,每次問他:『你會不舒服嗎?要不要看醫生呢?』他都以搖頭回答。但是若說:『我們來禱告。』則每次必以點頭回應。離世的那夜晚,他突然有氣喘現象,再次問他,仍是只要禱告,早上七點半蒙主接回,安然睡去。晚年,除了行動不便,可說是沒有痛苦,叫我們做兒女的,寬心不少。
離世前一個月,有天半夜,他因痰卡喉不適,為他禱告時,我以靈言唱出【那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了,從此以後,有公義的冠冕為我存留。】叫我得到很大的安慰,知道離世的日子近了,心裡有準備,更高興的是,跟爸爸說,有公義的冠冕為他存留。
在離世前幾日,我為他禱告後離去時,騎上摩托車,雙腳卻在踏板上跳躍抖動,心中非常喜悅,口中唱出很輕快的旋律,卻不知是哪一首詩歌,後來才知唱的是【因主來接我回家,耶穌來時,可唱得勝詩歌,因主來接我回家。】於是我當晚趕緊再去告訴他,『你不是要離開世界,你是主來接回家。』當時看他很注意聽我的講述。是的!聖徒離世是主來接回家,何等榮耀、何等喜樂的事。一位可以為世人而犧牲祂的獨生子的神,祂豈不眷顧屬祂的子民,祂知道每個人的意念與遭遇,祂會親自安慰,親自指引,只要我們信靠祂。
人生就像一場征戰,勝利與否看最後,要成為得勝者是啟示錄裡一再提及的,但願我們大家都能在世時,靠主成為得勝者,將來在天上聚集唱新歌,那將是最美的事了。
2014年6月25日 星期三
求神的情感向我開啟
今早禱告時,跟神有所求,仍像前日一樣,在神面前戰兢,唯恐動輒得咎,甚至跟神說:祢要使我就近祢,不然,誰有膽量就近祢呢?(耶31:21)常常在心中思考的是,如何不得罪神,不要多活一天,反而多犯罪一天;就像我日常一樣,怕得罪任何人,怕給自己招來禍患,於是小心應對,並不是真正愛任何人。同理,我怕得罪神也好像並不是真正愛神,只是更愛自己,怕給自己惹禍。
感謝神,祂卻叫我再去看函函的來信,一直以來我相信神藉著他要指出我的盲點,今早重讀後,訝異於神早就點明,只是我舊習難改,啊哈!我要換個態度了,我要轉個方向了!
函函!2012 8月24日夜晚,妳的所謂【癡人夜半說夢話】,其實是神要你來向我說的話,怪不得我我常常覺得那是一封不但沒有品賞期限的信更是每次品嘗每次有不同的風味。茲錄其下:
我們的主不是律法主義的主,雖然
祂定律法使人知疆界,但是成全律法的也就只有祂自己,對於墮落之後
的人類,祂早就不抱什麼指望了,只有我們自己還對自己有奢望,還以
為要怎麼怎麼才能奪神的心,其實只要專心接受祂的愛、願意專注於祂,降伏於祂、順從於祂,主就會對我們開啟祂的廣闊。侍奉神和侍奉殿是
兩樣不同的目標對象,雖然也可以說侍奉殿是為了侍奉神的緣故,可是
有很多時候,神需要的是我們首先來單單注視祂,仰望祂,瞻仰祂的榮
美,欣賞祂,了解祂對我們的情感和旨意。祂是極其願意向我們開啟祂情感的神,只是很多時候,我們都過份懼怕,因為祂的威嚴,也因為自
己的軟弱不配,不自覺中就把祂看作是一位律法主義的神,可是神對我
們的心意是按照我們的本相來接納我們,並全然地寶抱和接納,因為是
透過主耶穌的義袍,是按主耶穌已經成全了的義,來照樣接納我們,算我們為義。所以任何時候祂看我們,都是透過耶穌基督,如果我們感覺
要愛祂、回報祂的愛,應該是建立在一種沒有恐懼的愛中,如果我們感
覺到祂對我們有呼召或要求,其實也不是要成為我們背負不起的重擔,
乃是要叫我們加倍去求祂,去依靠祂,認識祂的能力和作為,不是要我
們被試驗、被壓垮。是造就我們的信心,不是加添我們對自己的失望和
指責。所以,我們改個角度,先不看自己好還是不好,先求主把祂對我
們的情感向我們開啟吧,這樣在主的面前,我們就會很有安全感,不是
受奴僕的心,而是以兒子的心來領受祂的建立和栽種。
神啊!求祢的情感向我開啟!我得以日日在祢面前舞蹈喜樂!
感謝神,祂卻叫我再去看函函的來信,一直以來我相信神藉著他要指出我的盲點,今早重讀後,訝異於神早就點明,只是我舊習難改,啊哈!我要換個態度了,我要轉個方向了!
函函!2012 8月24日夜晚,妳的所謂【癡人夜半說夢話】,其實是神要你來向我說的話,怪不得我我常常覺得那是一封不但沒有品賞期限的信更是每次品嘗每次有不同的風味。茲錄其下:
我們的主不是律法主義的主,雖然
祂定律法使人知疆界,但是成全律法的也就只有祂自己,對於墮落之後
的人類,祂早就不抱什麼指望了,只有我們自己還對自己有奢望,還以
為要怎麼怎麼才能奪神的心,其實只要專心接受祂的愛、願意專注於祂,降伏於祂、順從於祂,主就會對我們開啟祂的廣闊。侍奉神和侍奉殿是
兩樣不同的目標對象,雖然也可以說侍奉殿是為了侍奉神的緣故,可是
有很多時候,神需要的是我們首先來單單注視祂,仰望祂,瞻仰祂的榮
美,欣賞祂,了解祂對我們的情感和旨意。祂是極其願意向我們開啟祂情感的神,只是很多時候,我們都過份懼怕,因為祂的威嚴,也因為自
己的軟弱不配,不自覺中就把祂看作是一位律法主義的神,可是神對我
們的心意是按照我們的本相來接納我們,並全然地寶抱和接納,因為是
透過主耶穌的義袍,是按主耶穌已經成全了的義,來照樣接納我們,算我們為義。所以任何時候祂看我們,都是透過耶穌基督,如果我們感覺
要愛祂、回報祂的愛,應該是建立在一種沒有恐懼的愛中,如果我們感
覺到祂對我們有呼召或要求,其實也不是要成為我們背負不起的重擔,
乃是要叫我們加倍去求祂,去依靠祂,認識祂的能力和作為,不是要我
們被試驗、被壓垮。是造就我們的信心,不是加添我們對自己的失望和
指責。所以,我們改個角度,先不看自己好還是不好,先求主把祂對我
們的情感向我們開啟吧,這樣在主的面前,我們就會很有安全感,不是
受奴僕的心,而是以兒子的心來領受祂的建立和栽種。
神啊!求祢的情感向我開啟!我得以日日在祢面前舞蹈喜樂!
2014年6月24日 星期二
暈眩症
上星期五晚上九點多,我坐在書桌前,低頭一下,想找個東西,突然天旋地轉,手趕緊抓著書桌,才不至被摔下。停頓片刻,不再暈眩感覺嘔吐時,我拿起手機打家電,叫在三樓的外子趕緊下樓。
他幫助禱告後,我請他把臉盆、便器放在我身邊,並拿涼椅讓我躺臥,不敢臥床,恐怕一躺難起,最好在椅上睡覺備戰。外子這次特別好心,為了讓我好眠,主動說:『我講以斯拉記給你聽』,這是次日他要領會的題目。
把燈關上,黑暗中,他坐沙發我躺涼椅,從古列下詔講起,經重建聖殿及被阻,等講到聖殿竣工守逾越,我就昏昏欲睡了,然而為了把握這難得的機會,我閉目用心聽,直到異族通婚,結語說了句,『如以斯拉,要堅持的要堅持,不能妥協的就不能妥協』,就逕自上樓而去,我也迅速進入夢鄉,不知夜已何時。
早上,六點半醒來,覺得好多了,只是仍有氣無力,頭矇矇的,我繼續坐了一個多鐘頭,才起來禱告,心想我今早是不能領會了。禱告時,我一再奉主耶穌基督聖名,趕逐疾病,並求醫治。
聖靈感動,我舉起右手按頭,右手痠了換左手,後來兩手一 起來,拍頭後又拍雙耳,由上而下,一直拍打,全身舒暢,我心想,不可停止禱告(我常禱告十幾分鐘就停),我不能像約阿施王一樣(王下19章),我要繼續直到河南來電叫我才停,八點十五分來電響了,這時才停止禱告,起來接skype,我神清氣爽,恢復正常,我知道我今早可以照常領會了,不用請假。
下午聚會完,我能騎摩托車去看老爸。想到昨晚要外子查看網路,暈眩症要注意什麼,他還回說,早就看過了,要三個月才會好啦,主恩浩大,祂憐憫小女子軟弱,祂知道我要領會,祂迅速醫治,我實在不配。
記得上次,暈眩來襲,來勢洶洶,躺在沙發上一天不能動彈,尿憋得很急,躺著就是尿不出來,又寸步難移,一動就劇烈嘔吐,只好嚎啕大哭,向主說:求祢不要叫我羞愧!外子見狀,就一再奉主耶穌聖名,陪我走到廁所,解下大患,一路靠著主耶穌聖名,我沒有嘔吐。後來又稍坐起,就嘔吐,直到隔日中午,妹妹來禱告,靠著耶穌聖名起來吃,才得痊癒。
十幾年來,幾次暈眩(見網誌2007,六月,2008,12月),都是靠主醫治痊癒,朋友得知我靠主,警告我,妳不就醫吃藥,會越來越嚴重,經她一提,說我心不怕,不擔心,是騙人的。
然而靠著愛我們的神,我的心向來等候祂,向來依靠祂的聖名,我能怎樣呢?我的心要靠祂歡喜,神啊!求祢照著我所仰望的,向我施行慈愛。(詩33:20~22)祢的 恩典一 向夠用,仰望祢的憐憫,仰望祢的保守直到永遠,謝謝祢!謹記在此,提醒自己。
他幫助禱告後,我請他把臉盆、便器放在我身邊,並拿涼椅讓我躺臥,不敢臥床,恐怕一躺難起,最好在椅上睡覺備戰。外子這次特別好心,為了讓我好眠,主動說:『我講以斯拉記給你聽』,這是次日他要領會的題目。
把燈關上,黑暗中,他坐沙發我躺涼椅,從古列下詔講起,經重建聖殿及被阻,等講到聖殿竣工守逾越,我就昏昏欲睡了,然而為了把握這難得的機會,我閉目用心聽,直到異族通婚,結語說了句,『如以斯拉,要堅持的要堅持,不能妥協的就不能妥協』,就逕自上樓而去,我也迅速進入夢鄉,不知夜已何時。
早上,六點半醒來,覺得好多了,只是仍有氣無力,頭矇矇的,我繼續坐了一個多鐘頭,才起來禱告,心想我今早是不能領會了。禱告時,我一再奉主耶穌基督聖名,趕逐疾病,並求醫治。
聖靈感動,我舉起右手按頭,右手痠了換左手,後來兩手一 起來,拍頭後又拍雙耳,由上而下,一直拍打,全身舒暢,我心想,不可停止禱告(我常禱告十幾分鐘就停),我不能像約阿施王一樣(王下19章),我要繼續直到河南來電叫我才停,八點十五分來電響了,這時才停止禱告,起來接skype,我神清氣爽,恢復正常,我知道我今早可以照常領會了,不用請假。
下午聚會完,我能騎摩托車去看老爸。想到昨晚要外子查看網路,暈眩症要注意什麼,他還回說,早就看過了,要三個月才會好啦,主恩浩大,祂憐憫小女子軟弱,祂知道我要領會,祂迅速醫治,我實在不配。
記得上次,暈眩來襲,來勢洶洶,躺在沙發上一天不能動彈,尿憋得很急,躺著就是尿不出來,又寸步難移,一動就劇烈嘔吐,只好嚎啕大哭,向主說:求祢不要叫我羞愧!外子見狀,就一再奉主耶穌聖名,陪我走到廁所,解下大患,一路靠著主耶穌聖名,我沒有嘔吐。後來又稍坐起,就嘔吐,直到隔日中午,妹妹來禱告,靠著耶穌聖名起來吃,才得痊癒。
十幾年來,幾次暈眩(見網誌2007,六月,2008,12月),都是靠主醫治痊癒,朋友得知我靠主,警告我,妳不就醫吃藥,會越來越嚴重,經她一提,說我心不怕,不擔心,是騙人的。
然而靠著愛我們的神,我的心向來等候祂,向來依靠祂的聖名,我能怎樣呢?我的心要靠祂歡喜,神啊!求祢照著我所仰望的,向我施行慈愛。(詩33:20~22)祢的 恩典一 向夠用,仰望祢的憐憫,仰望祢的保守直到永遠,謝謝祢!謹記在此,提醒自己。
2014年6月16日 星期一
行在暗中 沒有亮光
那年八月的最後一星期,突然來了一張公文,外子被停職了,沒有預告也沒有徵兆,九月沒有薪水也沒有資遣費,三個嗷嗷待哺的小孩,最小的才一歲,從那時起,我走進了黑暗中,過著沒有亮光的生活。
後來,我想二度就業,先生失業在家,我當仁不讓要外出找工作,三十年前找工作,就是看報紙,不像現在用電腦,於是我就去買報紙回來仔細搜索,幾天過去,被外子發現。
他問:你買報紙做什麼?
以當時的經濟狀況,是不容許額外開支,就是每天只買份報紙也算是浪費。
我說:找工作啊!
他說:找工作,要先專心禱告,不是一面找,一面禱告,讓我倆先專心禱告吧,報紙先不要看。
我想:真是豈有此理!不看報紙,怎能找到工作,難道工作從天而降,信得太迷了吧!
但也不敢違逆,於是暫時停止看報,先專心禱告求神帶領吧!
兩星期的夫妻同心禱告之後,有一位好友來拜託我一件事。
她說:我兒子在牛津補習班,補不習慣,你來教他好嗎?
我說:我正要外出找工作。
心裡想著:我又不跟你拿錢,一個學生怎麼教?
她說:學生我幫你找幾個來一起教,你就有收入了。
就這樣開始,我在家工作,維持了近二十年。自己當老闆,不用看天色出門,每天黃昏時刻,學生絡繹入門。
從此,我家的經濟問題從黑暗入光明,錢從天上來,夫妻都不用出門工作,全家溫飽。如果當時先看報紙找工作,我想我會去應徵作業員,因為這項工作最缺人。沒想到,神給的工作比我想找的,好上千萬倍,神給人的亮光指引,是人自己點燃的火把不能比的。
怪不得以賽亞先知說:
你們中間誰是敬畏耶和華,聽從祂僕人之話的
這人行在暗中、沒有亮光,
當依靠耶和華的名,依賴自己的神。
凡你們點火用火把圍繞自己的,可以行在你們的火焰裡,並你們所點的火把中,這是我手所定的,
你們必躺在悲慘中。(賽五十章)
突來的疾病、意外的車禍、生意的失敗、親人的驟逝、或伴偶的背叛,都叫人如同行在暗中、沒有亮光,不知何去何從,看不見方向,看不見路。
此時最需要的是,若有亮光指引,看見周圍,路雖難行,也能行,於是一點星光,也能叫人趨之若鶩,唯它是靠。
主耶穌說:
我是世界的光,
跟從我的,就不在黑暗裡走,
必要得著生命的光。(約8章)
可惜!人不願意就近神的光,寧可自己點燃火把,行在自己的火焰裡,神說:他們必躺在悲慘之中。先知以賽亞已指示兩條路,就看你選擇了。
感謝神保守,神叫我們能依賴祂,祂向倚賴祂的人,所施的恩惠是永遠常存!祂的名是可依賴的,是可稱頌的,讓我們都來依賴祂。
堅心依賴祢的,祢必保守他十分平安,因為他依靠祢。
你們當依靠耶和華直到永遠,因為耶和華是永久的磐石。(賽26章)
後來,我想二度就業,先生失業在家,我當仁不讓要外出找工作,三十年前找工作,就是看報紙,不像現在用電腦,於是我就去買報紙回來仔細搜索,幾天過去,被外子發現。
他問:你買報紙做什麼?
以當時的經濟狀況,是不容許額外開支,就是每天只買份報紙也算是浪費。
我說:找工作啊!
他說:找工作,要先專心禱告,不是一面找,一面禱告,讓我倆先專心禱告吧,報紙先不要看。
我想:真是豈有此理!不看報紙,怎能找到工作,難道工作從天而降,信得太迷了吧!
但也不敢違逆,於是暫時停止看報,先專心禱告求神帶領吧!
兩星期的夫妻同心禱告之後,有一位好友來拜託我一件事。
她說:我兒子在牛津補習班,補不習慣,你來教他好嗎?
我說:我正要外出找工作。
心裡想著:我又不跟你拿錢,一個學生怎麼教?
她說:學生我幫你找幾個來一起教,你就有收入了。
就這樣開始,我在家工作,維持了近二十年。自己當老闆,不用看天色出門,每天黃昏時刻,學生絡繹入門。
從此,我家的經濟問題從黑暗入光明,錢從天上來,夫妻都不用出門工作,全家溫飽。如果當時先看報紙找工作,我想我會去應徵作業員,因為這項工作最缺人。沒想到,神給的工作比我想找的,好上千萬倍,神給人的亮光指引,是人自己點燃的火把不能比的。
怪不得以賽亞先知說:
你們中間誰是敬畏耶和華,聽從祂僕人之話的
這人行在暗中、沒有亮光,
當依靠耶和華的名,依賴自己的神。
凡你們點火用火把圍繞自己的,可以行在你們的火焰裡,並你們所點的火把中,這是我手所定的,
你們必躺在悲慘中。(賽五十章)
突來的疾病、意外的車禍、生意的失敗、親人的驟逝、或伴偶的背叛,都叫人如同行在暗中、沒有亮光,不知何去何從,看不見方向,看不見路。
此時最需要的是,若有亮光指引,看見周圍,路雖難行,也能行,於是一點星光,也能叫人趨之若鶩,唯它是靠。
主耶穌說:
我是世界的光,
跟從我的,就不在黑暗裡走,
必要得著生命的光。(約8章)
可惜!人不願意就近神的光,寧可自己點燃火把,行在自己的火焰裡,神說:他們必躺在悲慘之中。先知以賽亞已指示兩條路,就看你選擇了。
感謝神保守,神叫我們能依賴祂,祂向倚賴祂的人,所施的恩惠是永遠常存!祂的名是可依賴的,是可稱頌的,讓我們都來依賴祂。
堅心依賴祢的,祢必保守他十分平安,因為他依靠祢。
你們當依靠耶和華直到永遠,因為耶和華是永久的磐石。(賽26章)
2014年6月5日 星期四
米非波設(三)──王的平安
近幾日,有朋自遠方來,大家閒聊時,
他說:不好意思,打擾幾天,唯恐你有事要辦,耽擱了。
我說:不會啦!我又沒事幹。
他接著說:那你會不會無聊呢?平常都做些什麼?
我說:根本沒有無聊過,只是覺得一天容易又過了。到底我在做什麼,我也不知道,整天在家,每天在意的事就是去看看父親,其實那只是幾分鐘的事,因為離家很近,說實在的,我很空閒,哈哈,天天吃飯、睡覺,上電腦看新聞。
先生在旁開玩笑地說:她現在是全職傳道啦,一星期聚會好幾次。
不經他的提醒,我還不覺慚愧,既然點明,我可要好好思想,我盡職了嗎?
米非波設因為王逃難去了,王的安危、平安不得而知,心中掛意非常,以致在王離去的日子,他都【沒有修腳、沒有剃鬍鬚、也沒有洗衣服】(撒下19章)。他關心王的平安,無心在意自己的需要。當他看見王已平平安安回宮了,他放下心中那顆石頭,就是全部財產被奪,成為一貧如洗,他也不在乎,他在乎的只是,王的平安,他不在乎自己。
看到米非波設對王的忠貞,心裡想的只有王的平安,他為何對王如此忠心呢?因為王對他恩同再造,死裡回生,又得王子待遇,與王同食。我想到我們也是一樣,因著主的拯救,從必死的人轉為神的兒女,得享神兒女的榮耀,可是我對神的態度又如何呢?神豈不比王更值得尊敬,對祂更要忠心耿耿乎?
米非波設對王的知恩圖報,我對神的恩惠又報答多少、忠心多少呢?抑或仍像世人一般,心中想念的與世人無異,只掛念自家事,不念神家人,平安否?
謹記在此,提醒自己,河南的弟兄姊妹,我付出多少呢?神恩豐豐富富,我盡職否?神啊!求祢幫助!
他說:不好意思,打擾幾天,唯恐你有事要辦,耽擱了。
我說:不會啦!我又沒事幹。
他接著說:那你會不會無聊呢?平常都做些什麼?
我說:根本沒有無聊過,只是覺得一天容易又過了。到底我在做什麼,我也不知道,整天在家,每天在意的事就是去看看父親,其實那只是幾分鐘的事,因為離家很近,說實在的,我很空閒,哈哈,天天吃飯、睡覺,上電腦看新聞。
先生在旁開玩笑地說:她現在是全職傳道啦,一星期聚會好幾次。
不經他的提醒,我還不覺慚愧,既然點明,我可要好好思想,我盡職了嗎?
米非波設因為王逃難去了,王的安危、平安不得而知,心中掛意非常,以致在王離去的日子,他都【沒有修腳、沒有剃鬍鬚、也沒有洗衣服】(撒下19章)。他關心王的平安,無心在意自己的需要。當他看見王已平平安安回宮了,他放下心中那顆石頭,就是全部財產被奪,成為一貧如洗,他也不在乎,他在乎的只是,王的平安,他不在乎自己。
看到米非波設對王的忠貞,心裡想的只有王的平安,他為何對王如此忠心呢?因為王對他恩同再造,死裡回生,又得王子待遇,與王同食。我想到我們也是一樣,因著主的拯救,從必死的人轉為神的兒女,得享神兒女的榮耀,可是我對神的態度又如何呢?神豈不比王更值得尊敬,對祂更要忠心耿耿乎?
米非波設對王的知恩圖報,我對神的恩惠又報答多少、忠心多少呢?抑或仍像世人一般,心中想念的與世人無異,只掛念自家事,不念神家人,平安否?
謹記在此,提醒自己,河南的弟兄姊妹,我付出多少呢?神恩豐豐富富,我盡職否?神啊!求祢幫助!
米非波設(二)──都算為死人
一位姊妹訴說她被冤枉,被說壞話的事,她說:真是氣死人!我說:難怪你生氣,因為我們都是活人,誰不氣呢?
米非波設被僕人洗巴欺哄,又被讒毀,以致大衛王一時不察,下令他的財產全歸洗巴,米非波設該不該生氣呢?他不但不生氣,還過著【沒有修腳,沒有剃鬍鬚,也沒有洗衣服】的日子,直到大衛王平平安安的回來。
米非波設對王說:我王如同神的使者一般,你看怎樣好,就怎樣行吧。因為我祖全家的人,在我主我王面前都算為死人,王卻使僕人在王的席上,同人吃飯,我現在向王還能辦理訴冤嗎?
米非波設就因為看自己在王面前如同死人,所以認為王怎樣行,就怎樣好。反觀我們,常常為了一些不平的遭遇,別人的毀謗,而忿忿不平,找神理論,跟人算帳,拼個你死我活,才能消消心頭之恨,原來我們看自己都是活人,又不是死人,怎能沒有愛恨情愁呢?
於是我想到,若是我們遇到像米非波設的遭遇(被欺哄、被讒毀、家產被全奪),其實有時我們遇到的還沒有他的十分之一,只是別人幾句不實之言,我們可能就受不了,生氣久久。此時若是能學學米非波設,想想我們都是算為死人,已經與主同埋葬,現在能活著,都是主的恩待,還能辦理訴冤嗎?我想這樣就減少許多困擾,不是嗎?
【就世界而論,我已經釘在十字架,如今活著不再是我,乃是基督】,基督哪有因世上的些許瑣事,心煩氣躁,基督在世時,只為神國神家擔心憂傷,我像基督嗎?我離基督的形像多遠呢?我們被召不就是要效法祂嗎?效法了多少呢?謹記在此,提醒自己。
註:(加6:14)(撒下19:28)(羅8:29)
米非波設就因為看自己在王面前如同死人,所以認為王怎樣行,就怎樣好。反觀我們,常常為了一些不平的遭遇,別人的毀謗,而忿忿不平,找神理論,跟人算帳,拼個你死我活,才能消消心頭之恨,原來我們看自己都是活人,又不是死人,怎能沒有愛恨情愁呢?
於是我想到,若是我們遇到像米非波設的遭遇(被欺哄、被讒毀、家產被全奪),其實有時我們遇到的還沒有他的十分之一,只是別人幾句不實之言,我們可能就受不了,生氣久久。此時若是能學學米非波設,想想我們都是算為死人,已經與主同埋葬,現在能活著,都是主的恩待,還能辦理訴冤嗎?我想這樣就減少許多困擾,不是嗎?
【就世界而論,我已經釘在十字架,如今活著不再是我,乃是基督】,基督哪有因世上的些許瑣事,心煩氣躁,基督在世時,只為神國神家擔心憂傷,我像基督嗎?我離基督的形像多遠呢?我們被召不就是要效法祂嗎?效法了多少呢?謹記在此,提醒自己。
註:(加6:14)(撒下19:28)(羅8:29)
2014年6月4日 星期三
米非波設(一)──任憑他都取了 也可以
他們的房屋、田地、和妻子都必轉歸別人,我要伸手攻擊這地的居民,這是耶和華說的,因為他們從最小的到至大的,都一味的貪婪。(耶6:12~13)
耶路撒冷城裡的人,從最小的到至大的,在神眼中,都一味貪婪,叫我看得心驚膽戰。如果我住在這個城中,是否我也不例外。神說:你們當在耶路撒冷的街上,跑來跑去,在寬闊處尋找,看看有一人行公義,求誠實沒有?若有,我就赦免這城。
看來,耶城雖大,卻無一人,行公義、求誠實,從小到大都一味貪婪,從先知到祭司,都行事虛謊。我不禁驚怕起來,確實說來,我的內在沒有一點貪婪嗎?神的標準又是如何呢?我應該如何勉勵自己不貪婪,以誰為榜樣呢?
感謝神,隔日偶然看到米非波設迎接大衛王的那幕,我心極其感動。以前讀這段,總是為米非波設打抱不平,遇人不淑,蒙受不白之冤,真是倒楣透頂。事後大衛王也不察,只是一句話──平分了事,叫米非波設接受吧。
可是,這次這句【任憑洗巴都取了,也可以。】好像跳出來一樣,好一個不貪婪的人,好一個捨得的榜樣!本來財產都是自己的,無端被陷害,到後來,雖然仍然可以拿回一半,但米非波設卻說:任憑他取了,也可以。換句話說,就是我都沒有,沒關係。不是普通的一筆財產,乃是整個王室先祖留下的鉅額,不但不眷戀、不掙回,還真捨得。
財產被奪,多少兄弟鬩牆,夫妻反目,父子成仇,米非波設的財產不是被親人拿去,乃是被恩將仇報的洗巴奪走,米非波設卻還能說出這種話,真是羞煞多少為財產爭得你死我活的自家人!
以前,以色列百姓因上下皆貪婪,而國亡城滅,如今,基督徒,若不儆醒,恐怕也難逃罪責啊! 謹記在此,提醒自己。
耶路撒冷城裡的人,從最小的到至大的,在神眼中,都一味貪婪,叫我看得心驚膽戰。如果我住在這個城中,是否我也不例外。神說:你們當在耶路撒冷的街上,跑來跑去,在寬闊處尋找,看看有一人行公義,求誠實沒有?若有,我就赦免這城。
看來,耶城雖大,卻無一人,行公義、求誠實,從小到大都一味貪婪,從先知到祭司,都行事虛謊。我不禁驚怕起來,確實說來,我的內在沒有一點貪婪嗎?神的標準又是如何呢?我應該如何勉勵自己不貪婪,以誰為榜樣呢?
感謝神,隔日偶然看到米非波設迎接大衛王的那幕,我心極其感動。以前讀這段,總是為米非波設打抱不平,遇人不淑,蒙受不白之冤,真是倒楣透頂。事後大衛王也不察,只是一句話──平分了事,叫米非波設接受吧。
可是,這次這句【任憑洗巴都取了,也可以。】好像跳出來一樣,好一個不貪婪的人,好一個捨得的榜樣!本來財產都是自己的,無端被陷害,到後來,雖然仍然可以拿回一半,但米非波設卻說:任憑他取了,也可以。換句話說,就是我都沒有,沒關係。不是普通的一筆財產,乃是整個王室先祖留下的鉅額,不但不眷戀、不掙回,還真捨得。
財產被奪,多少兄弟鬩牆,夫妻反目,父子成仇,米非波設的財產不是被親人拿去,乃是被恩將仇報的洗巴奪走,米非波設卻還能說出這種話,真是羞煞多少為財產爭得你死我活的自家人!
以前,以色列百姓因上下皆貪婪,而國亡城滅,如今,基督徒,若不儆醒,恐怕也難逃罪責啊! 謹記在此,提醒自己。
2014年5月30日 星期五
孩子 父親 婦女
如果你看到孩子、父親、婦女同心做一件事,那將是一幅多麼美麗的圖畫。可是,昨晚臨睡前,我卻為這張圖納悶,為什麼會這樣,到底有什麼魅力讓這家人如此同心合意呢?孩子到外努力揀柴,父親在家用心燒火,媽媽與姊妹們在廚房摶麵做餅,全家合作,作天后像的餅,獻給天后。
其實這還不是一家而已,乃是全國上下,君王、首領、全國百姓都是這樣行,並且大家都能吃飽飯、享福樂,並不見災禍,真是國泰民安、風調雨順。
可是神說
就是因為這樣 你們自己惹禍
我要將怒氣與忿怒
倒在這地方
如火著起 不能熄滅
現今的天后代表什麼呢?什麼可以讓全民追求,全家大小同心去做的事呢?
我要伸手攻擊這地的居民
因為他們從最小的到至大的
都一味的貪婪
從先知到祭司
都行事虛謊
他們輕輕忽忽的醫治
我百姓的損傷
說
平安了
平安了
其實沒有平安
我是否也是一味貪婪(而不自知)、並且假裝沒看見別人的損傷呢?
註:耶利米書六、七、四十四章
其實這還不是一家而已,乃是全國上下,君王、首領、全國百姓都是這樣行,並且大家都能吃飽飯、享福樂,並不見災禍,真是國泰民安、風調雨順。
可是神說
就是因為這樣 你們自己惹禍
我要將怒氣與忿怒
倒在這地方
如火著起 不能熄滅
現今的天后代表什麼呢?什麼可以讓全民追求,全家大小同心去做的事呢?
我要伸手攻擊這地的居民
因為他們從最小的到至大的
都一味的貪婪
從先知到祭司
都行事虛謊
他們輕輕忽忽的醫治
我百姓的損傷
說
平安了
平安了
其實沒有平安
我是否也是一味貪婪(而不自知)、並且假裝沒看見別人的損傷呢?
註:耶利米書六、七、四十四章
謹言
埋葬人言
只活神語
要說只說基督
否則寧可不說
不可冒失開口
不可心急發言
神在天上
你在地下
你的言語要寡少
事物多
就令人作夢
言語多
就顯出愚昧
多夢多言
其中多有虛幻
你只要敬畏神
註:傳道書5:2~3
只活神語
要說只說基督
否則寧可不說
不可冒失開口
不可心急發言
神在天上
你在地下
你的言語要寡少
事物多
就令人作夢
言語多
就顯出愚昧
多夢多言
其中多有虛幻
你只要敬畏神
註:傳道書5:2~3
2014年5月10日 星期六
多說出於惡者(太5:37)
有一天早上九點,我去拔牙,回來後,因一件小事,與家人爭執,對方一口咬定我,不讓我辯解,咄咄逼人,認為我心懷惡意,我說我沒有,神知道!於是,我生氣說道:『我就不信神不會處罰你!』你這樣冤枉我啊!
隔不久,牙痛又加頭痛,我想,不對呀,牙不痛了,怎麼又開始痛起來呢?難道是剛才與人爭執時,講錯話嗎?但想了想,不會吧!又不是我犯錯,是對方冤枉我在先,我才不得不請神出來審判公斷,了結口舌之爭。
我去買止痛藥來吃,但卻不止痛,還傷了胃,於是把藥丟掉:如此過了兩天,一直禱告主,求主醫治;禱告中,雖然一直浮出,是否因為那句話主不喜悅,但我堅持不接受,因為明明是我被冤枉了,對方硬要誣賴,當然我只好請神行公義,又有什麼罪呢?
就這樣,直到第三天半夜,睡夢中突然醒來,口中卻唱著讚美詩232首【神要我同耶穌一樣】,我坐起來,就有一句話出現在腦海:『你們的話,是就說是,不是就說不是,若再多說,就是出於那惡者。』我就立刻知道主告訴我,確實是為了那句我多說的話。
我立刻悔改說:『主啊!我知道了,請你讓我牙痛、頭痛立刻好,並且告訴我這經節記在哪兒?(雖然我平常記主話在心,但從不記得是記載何處)』這時我病立得醫治,並且馬太福音第五章出現在我腦海中,我半信半疑打開聖經,果然翻到,我只好信服了,是我錯了,多說了不該說的話。
此時,睡意全消,仔細思想前後,還是不服氣,只是為了那句話,就遭到這樣的痛苦對待,神的要求未免太高了吧!想到這時,摩西因一句話不能進迦南地的故事立刻出現在我心中,神的標準本來就是這樣,祂要我們完全像天父完全一樣(太五)。
於是,我又向主懇求:『如果是出於祢的教導,求祢叫我知道記載何處?』詩篇106立時出現在腦海中,我當時還真希望106篇中無此記載,我就知道只是自我安慰而已。然而,106:33節明白記載:『是因他們惹動他的靈,摩西用嘴說了急躁的話。』
在那一刻,我真覺得主恩滿溢,我不再怪別人惹我說了急躁的話,我只深深地被主的愛懷抱,祂愛我很深很深!
神說:『我是聖,你也當成聖!』
註:此篇文章也是前日在小閣樓發現的,刊載於1994Aug的聖靈報,今天重新打字在此,無限感慨,經過二十年了,神在我言語上的訓練要求,我到底是長進多少,或退步了呢?恐懼戰兢中!
隔不久,牙痛又加頭痛,我想,不對呀,牙不痛了,怎麼又開始痛起來呢?難道是剛才與人爭執時,講錯話嗎?但想了想,不會吧!又不是我犯錯,是對方冤枉我在先,我才不得不請神出來審判公斷,了結口舌之爭。
我去買止痛藥來吃,但卻不止痛,還傷了胃,於是把藥丟掉:如此過了兩天,一直禱告主,求主醫治;禱告中,雖然一直浮出,是否因為那句話主不喜悅,但我堅持不接受,因為明明是我被冤枉了,對方硬要誣賴,當然我只好請神行公義,又有什麼罪呢?
就這樣,直到第三天半夜,睡夢中突然醒來,口中卻唱著讚美詩232首【神要我同耶穌一樣】,我坐起來,就有一句話出現在腦海:『你們的話,是就說是,不是就說不是,若再多說,就是出於那惡者。』我就立刻知道主告訴我,確實是為了那句我多說的話。
我立刻悔改說:『主啊!我知道了,請你讓我牙痛、頭痛立刻好,並且告訴我這經節記在哪兒?(雖然我平常記主話在心,但從不記得是記載何處)』這時我病立得醫治,並且馬太福音第五章出現在我腦海中,我半信半疑打開聖經,果然翻到,我只好信服了,是我錯了,多說了不該說的話。
此時,睡意全消,仔細思想前後,還是不服氣,只是為了那句話,就遭到這樣的痛苦對待,神的要求未免太高了吧!想到這時,摩西因一句話不能進迦南地的故事立刻出現在我心中,神的標準本來就是這樣,祂要我們完全像天父完全一樣(太五)。
於是,我又向主懇求:『如果是出於祢的教導,求祢叫我知道記載何處?』詩篇106立時出現在腦海中,我當時還真希望106篇中無此記載,我就知道只是自我安慰而已。然而,106:33節明白記載:『是因他們惹動他的靈,摩西用嘴說了急躁的話。』
在那一刻,我真覺得主恩滿溢,我不再怪別人惹我說了急躁的話,我只深深地被主的愛懷抱,祂愛我很深很深!
神說:『我是聖,你也當成聖!』
註:此篇文章也是前日在小閣樓發現的,刊載於1994Aug的聖靈報,今天重新打字在此,無限感慨,經過二十年了,神在我言語上的訓練要求,我到底是長進多少,或退步了呢?恐懼戰兢中!
2014年5月1日 星期四
拒絕同化
昨午,到小閣樓整理,意外發現一本十八年前的聖靈報(1996Jan),裡面有一篇我寫的文章,得來全不費工夫,我以為找不回來,既然找到,就登錄在此,給我兒女們勉勵,勿忘神的提醒警告。
拒絕同化
家族的團聚中,幾個年齡相近的婦女坐在一起,天南地北,無所不談,氣氛融洽,不亦悅乎!其中一位看到對方手上的新手鐲,驚嘆為曠世珍寶。
『多少錢?在哪兒買?』的聲音此起彼落,一時在座女士皆舉起玉手,戒指、手鐲、項鍊,一一展示,大有參加金銀珠寶鑑賞會之感。
我置身其間,靜默觀看,突有『不要以外面的戴金飾、穿美衣』為裝飾,這句話進入我心,叫我這手上、身上空無一物的人,心裡泛起一絲富足感。若非主的保守,我豈不也隨俗地追求這賞心悅目的事了。
近幾年來,家裡的錢財日益增加,由剛好夠用、到有些剩餘、更到有筆定存,可是心中的煩惱卻隨金錢而來。辛辛苦苦賺來的錢放在銀行讓它貶值,也實在太不會打算了吧。好好利用神賜的錢財,難道不也是聰明的管家嗎?
我開始看夾在報紙的預售屋廣告、馬路旁電線桿上的紅板。幾次騎機車奔馳而過又回頭看,真想利用身邊的這筆定存,當作頭期款,訂一間房子。錢不夠,就用目前居住這間來貸款,說不定運氣好,像他人一樣,轉手可賺個百萬,我打著如意算盤。
可是,卻有另一種聲音在心中升起,如此一來,我每月賺的錢,拿來付貸款剛好,怎有餘錢救濟貧困?我都向銀行借錢了,怎還能幫助別人?我可預知,我的十一奉獻,不被挪用,就不錯了,怎有餘錢來存仁義的果子呢?
但人的意念勝過善的意念時,我就決定不管那麼多了,我還是先看重【瑪門】一下,誰說我就是要永遠看重它呢?於是,我持續每天看【售屋廣告】,並積極注意哪裡有【俗俗地】賣的房子,每天早上,聖經、廣告輪流看。
有一天,我做了一夢,見自己走在大街上,整條街正舉行迎神繞境活動。一輛輛的鑾轎,在馬路上經過,人山人海,大眾同心往前走,我也行在其中 。突然從後面有東西掐住我,控制我的身體,叫我繼續往前行,我轉身一看,是一輛鑾轎,裡面有偶像,這鑾轎緊緊地掐住我,叫我不得動彈,只能繼續往前走,受它控制。
我奮不顧身,使出全身力氣,甩了幾次,才掙開它的箝制。我立刻起身,往反方向奔跑。此時,前方又來了數輛鑾轎,聲勢浩大,又要抓人。我就躲到騎樓下,繼續逆向走,但它好似不放過每一個人,我突見有一孩童,它也要抓,我趕緊叫他到我身邊,告訴他:
【你只要反方向走(不順著人潮),就可以看見它來,它來時,我們可以躲,它就抓不到,如果你跟它一樣方向,它從背後抓你,很容易。】於是那孩童就在我的拉手之下,與迎神的人潮走相反方向,每遇有神轎要來抓人時,就能容易的躲開來,夢就醒了。
我正納悶,這是什麼意思時,神的話語就來到心中,【不要效法這個世界】(不要被世界適應化了)【愛世界的,愛父的心就不在他裡面】。
我們活在世上,總有許多試探引誘,它也許來自你的親戚朋友,甚至先生、妻子,他們的想法,稍或不慎,就隨同世俗,隨波逐流,我們受了影響,也不自知。
在這異夢中,神提醒了我,不要效法這個世界,唯有走出世界的潮流,才有可能不被吼叫的獅子吞掉。貸款貸得身心俱疲,壓得喘不過氣來,就有失基督徒的身分,成為瑪門的僕人。常見信徒因繳許多貸款,而拼命賺錢,不能參加聚會,錢財是得到了,靈命卻衰退了,不能得神的喜悅。
經上說:【敬虔加上知足的心,便是大利,只要有衣有食就當知足。】信徒貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透,耶和華使人富足,不加上憂慮,但願真信徒,能拒絕世界的同化。
拒絕同化
家族的團聚中,幾個年齡相近的婦女坐在一起,天南地北,無所不談,氣氛融洽,不亦悅乎!其中一位看到對方手上的新手鐲,驚嘆為曠世珍寶。
『多少錢?在哪兒買?』的聲音此起彼落,一時在座女士皆舉起玉手,戒指、手鐲、項鍊,一一展示,大有參加金銀珠寶鑑賞會之感。
我置身其間,靜默觀看,突有『不要以外面的戴金飾、穿美衣』為裝飾,這句話進入我心,叫我這手上、身上空無一物的人,心裡泛起一絲富足感。若非主的保守,我豈不也隨俗地追求這賞心悅目的事了。
近幾年來,家裡的錢財日益增加,由剛好夠用、到有些剩餘、更到有筆定存,可是心中的煩惱卻隨金錢而來。辛辛苦苦賺來的錢放在銀行讓它貶值,也實在太不會打算了吧。好好利用神賜的錢財,難道不也是聰明的管家嗎?
我開始看夾在報紙的預售屋廣告、馬路旁電線桿上的紅板。幾次騎機車奔馳而過又回頭看,真想利用身邊的這筆定存,當作頭期款,訂一間房子。錢不夠,就用目前居住這間來貸款,說不定運氣好,像他人一樣,轉手可賺個百萬,我打著如意算盤。
可是,卻有另一種聲音在心中升起,如此一來,我每月賺的錢,拿來付貸款剛好,怎有餘錢救濟貧困?我都向銀行借錢了,怎還能幫助別人?我可預知,我的十一奉獻,不被挪用,就不錯了,怎有餘錢來存仁義的果子呢?
但人的意念勝過善的意念時,我就決定不管那麼多了,我還是先看重【瑪門】一下,誰說我就是要永遠看重它呢?於是,我持續每天看【售屋廣告】,並積極注意哪裡有【俗俗地】賣的房子,每天早上,聖經、廣告輪流看。
有一天,我做了一夢,見自己走在大街上,整條街正舉行迎神繞境活動。一輛輛的鑾轎,在馬路上經過,人山人海,大眾同心往前走,我也行在其中 。突然從後面有東西掐住我,控制我的身體,叫我繼續往前行,我轉身一看,是一輛鑾轎,裡面有偶像,這鑾轎緊緊地掐住我,叫我不得動彈,只能繼續往前走,受它控制。
我奮不顧身,使出全身力氣,甩了幾次,才掙開它的箝制。我立刻起身,往反方向奔跑。此時,前方又來了數輛鑾轎,聲勢浩大,又要抓人。我就躲到騎樓下,繼續逆向走,但它好似不放過每一個人,我突見有一孩童,它也要抓,我趕緊叫他到我身邊,告訴他:
【你只要反方向走(不順著人潮),就可以看見它來,它來時,我們可以躲,它就抓不到,如果你跟它一樣方向,它從背後抓你,很容易。】於是那孩童就在我的拉手之下,與迎神的人潮走相反方向,每遇有神轎要來抓人時,就能容易的躲開來,夢就醒了。
我正納悶,這是什麼意思時,神的話語就來到心中,【不要效法這個世界】(不要被世界適應化了)【愛世界的,愛父的心就不在他裡面】。
我們活在世上,總有許多試探引誘,它也許來自你的親戚朋友,甚至先生、妻子,他們的想法,稍或不慎,就隨同世俗,隨波逐流,我們受了影響,也不自知。
在這異夢中,神提醒了我,不要效法這個世界,唯有走出世界的潮流,才有可能不被吼叫的獅子吞掉。貸款貸得身心俱疲,壓得喘不過氣來,就有失基督徒的身分,成為瑪門的僕人。常見信徒因繳許多貸款,而拼命賺錢,不能參加聚會,錢財是得到了,靈命卻衰退了,不能得神的喜悅。
經上說:【敬虔加上知足的心,便是大利,只要有衣有食就當知足。】信徒貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透,耶和華使人富足,不加上憂慮,但願真信徒,能拒絕世界的同化。
2014年4月15日 星期二
粉粿冰棒
我晨禱時,先生從外面回來,他是出去參加他的教會早禱會,經過客廳,他看見我在禱告,竟然跪下與我同禱,通常我們是各自禱告,因為道不同,不相為謀。
禱告中,我突然想到,應該為我們兩個禱告。我倆可說是各自為政,一個屋簷下,雖然只有兩個人,卻各自為神家的事禱告;向同樣的天父有所求,卻所求不同,雖不致於像法利賽人與稅吏的禱告,鄙視對方,但各懷心事,則是心照不宣的事。
在近三十年中,因信仰的各異,他走他的陽關道,我走我的獨木橋,一本聖經,各自表述。兩人而已,都可以有這麼大的差異,何況整個教會,如何教大家所信皆同,除非大家都不看聖經,只聽一人說,否則怎可能相同呢?我倆就是最好的例子了。
有一段日子,先生曾跟人說,真後悔教我看聖經,沒想到我竟可以引用聖經跟他反駁了,早知道,不鼓勵我讀聖經,讓我就像其他的婦女,只是聽別人說,那他講什麼我就信什麼,不是多好嗎?可惜!早知道已晚了!
今早,他在我旁邊禱告時,我突然想到,該為我倆祈求,願神赦免我們的罪,因為我們各作各的,實在不能榮耀神。然而,這也不是我倆願意的,我倆都已在神面前放棄改變彼此的想法,已經也都能平安無事,雖然一家兩制,卻也能和平共處。
禱告中,我求主赦免我的罪,也求主赦免他的罪,我無法改變他的見解,他也無法改變我的領受,我倆堅持自己所看見的,堅信自己從神所領受的。我跟神說:我不是個堅持己見的人,有時甚至容易隨風飄動,但我就是無法接受先生所講的,如果要我接受,豈不是要我把黑講成白?我只有求神赦免我倆的罪,雖然我倆愛祂,卻不能我倆一起榮耀祂!
沒想到接下來發生了一件小事,解決了我的疑惑!
先生愛吃冰棒,飯後一支快活似神仙,他見我不喜歡他的雜牌雪糕,就為我特地去買義美的土豆仁與紅豆粉粿冰棒,義美一支抵他的兩支價錢,他笑我太浪費,愛吃高貴的,我笑他才是浪費,因為他常吃,我一年才吃幾次而已。回來後,我說:是要紅豆,不是紅豆粉粿。沒想到他好心,又去買包紅豆冰棒,好叫我也能跟他一樣,享受飯後一支冰棒,人生夫復何求!
前日,他打開冰箱,發現粉粿紅豆一包五支,只剩兩支,他說:你也是喜歡粉粿的嘛!妳吃了兩支了!我說:我根本沒吃。他說:妳吃了,忘了。我說:真的沒吃,粉粿是什麼味道,我都不知道,怎可能吃了呢?他說:妳老了!頭腦記憶不行了!我說:是你自己吃的都忘了。事情就這樣結束,他以為我老了,我以為他才老了,所以爭辯無益。
就在今天中午,整理冰箱時,發現先生買給我的義美紅豆粉粿冰棒兩支,掉在冷凍庫的角落!
原來,先生第一次拿粉粿冰棒時,他沒注意到讓兩支滑落在外,因此才有我已吃了兩支的想法,他看到的是:少了兩支,不是太太吃,還有誰呢?我想到的是:我真的沒吃,不是先生吃,還有誰呢?我倆對自己的想法都很有把握,絕對錯不了。天曉得!背後真相是這樣,兩個都沒錯,兩個都錯,還好我倆沒為粉粿冰棒爭論一番,否則豈不白費口舌,徒傷感情。
作午飯時,好似被提醒了一下,神告訴我,這就是我回答了你早上的禱告。我心突然被喜樂充滿,滿心感恩,祂藉粉粿冰棒這事,教我:
你們兩個,依照你們所見,誰也沒錯,但是,若堅持自己的才對而損毀對方,批評論斷,那就錯了!同理!你一直不明白的聖經解釋,到底誰對呢?先生呢?你呢?不用再想、再疑惑了。
【不可再彼此論斷,寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物,務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。】
謹記在此,感謝神解我數十年來的疑惑,讓我知道今後努力方向。
禱告中,我突然想到,應該為我們兩個禱告。我倆可說是各自為政,一個屋簷下,雖然只有兩個人,卻各自為神家的事禱告;向同樣的天父有所求,卻所求不同,雖不致於像法利賽人與稅吏的禱告,鄙視對方,但各懷心事,則是心照不宣的事。
在近三十年中,因信仰的各異,他走他的陽關道,我走我的獨木橋,一本聖經,各自表述。兩人而已,都可以有這麼大的差異,何況整個教會,如何教大家所信皆同,除非大家都不看聖經,只聽一人說,否則怎可能相同呢?我倆就是最好的例子了。
有一段日子,先生曾跟人說,真後悔教我看聖經,沒想到我竟可以引用聖經跟他反駁了,早知道,不鼓勵我讀聖經,讓我就像其他的婦女,只是聽別人說,那他講什麼我就信什麼,不是多好嗎?可惜!早知道已晚了!
今早,他在我旁邊禱告時,我突然想到,該為我倆祈求,願神赦免我們的罪,因為我們各作各的,實在不能榮耀神。然而,這也不是我倆願意的,我倆都已在神面前放棄改變彼此的想法,已經也都能平安無事,雖然一家兩制,卻也能和平共處。
禱告中,我求主赦免我的罪,也求主赦免他的罪,我無法改變他的見解,他也無法改變我的領受,我倆堅持自己所看見的,堅信自己從神所領受的。我跟神說:我不是個堅持己見的人,有時甚至容易隨風飄動,但我就是無法接受先生所講的,如果要我接受,豈不是要我把黑講成白?我只有求神赦免我倆的罪,雖然我倆愛祂,卻不能我倆一起榮耀祂!
沒想到接下來發生了一件小事,解決了我的疑惑!
先生愛吃冰棒,飯後一支快活似神仙,他見我不喜歡他的雜牌雪糕,就為我特地去買義美的土豆仁與紅豆粉粿冰棒,義美一支抵他的兩支價錢,他笑我太浪費,愛吃高貴的,我笑他才是浪費,因為他常吃,我一年才吃幾次而已。回來後,我說:是要紅豆,不是紅豆粉粿。沒想到他好心,又去買包紅豆冰棒,好叫我也能跟他一樣,享受飯後一支冰棒,人生夫復何求!
前日,他打開冰箱,發現粉粿紅豆一包五支,只剩兩支,他說:你也是喜歡粉粿的嘛!妳吃了兩支了!我說:我根本沒吃。他說:妳吃了,忘了。我說:真的沒吃,粉粿是什麼味道,我都不知道,怎可能吃了呢?他說:妳老了!頭腦記憶不行了!我說:是你自己吃的都忘了。事情就這樣結束,他以為我老了,我以為他才老了,所以爭辯無益。
就在今天中午,整理冰箱時,發現先生買給我的義美紅豆粉粿冰棒兩支,掉在冷凍庫的角落!
原來,先生第一次拿粉粿冰棒時,他沒注意到讓兩支滑落在外,因此才有我已吃了兩支的想法,他看到的是:少了兩支,不是太太吃,還有誰呢?我想到的是:我真的沒吃,不是先生吃,還有誰呢?我倆對自己的想法都很有把握,絕對錯不了。天曉得!背後真相是這樣,兩個都沒錯,兩個都錯,還好我倆沒為粉粿冰棒爭論一番,否則豈不白費口舌,徒傷感情。
作午飯時,好似被提醒了一下,神告訴我,這就是我回答了你早上的禱告。我心突然被喜樂充滿,滿心感恩,祂藉粉粿冰棒這事,教我:
你們兩個,依照你們所見,誰也沒錯,但是,若堅持自己的才對而損毀對方,批評論斷,那就錯了!同理!你一直不明白的聖經解釋,到底誰對呢?先生呢?你呢?不用再想、再疑惑了。
【不可再彼此論斷,寧可定意誰也不給弟兄放下絆腳跌人之物,務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。】
謹記在此,感謝神解我數十年來的疑惑,讓我知道今後努力方向。
2014年4月7日 星期一
永不動搖
近日常常思考,我未來的日子會是如何呢?能自主嗎?頭腦清楚嗎?能像現在這樣快樂嗎?不知網路負面消息看多了,抑或到醫院探訪病人多了,或是同齡好友都已步入老化階段,叫我不免未雨綢繆一番。
我的神啊!我到年老髮白的時候,求祢不要丟棄我,雖然祢是叫我從前經歷重大患難,有如走過死蔭幽谷,祢的杖、祢的竿都安慰我,為我擺設筵席,使我目前福杯滿溢,然而回想從前,還是心有餘悸;有如走過艱辛日子的人,後來雖已豐衣足食,還是擔心吃番薯籤的日子,是否會重來。
知道人心的主,顧念兒女的慈父,昨晚,睡前讀經,竟叫我無意間看到詩篇125
【依靠耶和華的人,好像锡安山,永不動搖。】
【眾山怎樣圍繞耶路撒冷,耶和華也照樣圍繞他的百姓,從今時直到永遠。】
我的心立時快樂,好像神對我說話一般,陰霾一掃而空。
只要依靠耶和華,我必像錫安山,永不動搖,我的神要圍繞我,有如眾山圍繞耶路撒冷,從今時直到永遠!
神對待依靠祂的人,給的是何等的應許!必將永不動搖如錫安山,永遠有神圍繞在旁,不再懼怕!不再擔憂!神即時的安慰,叫我溫馨滿溢,神啊!真謝謝祢!謹記在此,提醒自己。
2014年3月26日 星期三
想祢所想──之三(約八章)
反服貿正鬧得沸沸揚揚,似乎每人都表示意見,就是不懂的,也要說:為什麼不說清楚、講明白,好讓我們能選邊站。人生不就是有很多選擇,有時是自己遇到的,不得不作出抉擇,有時是別人相逼的,只能二擇其一,沒有其他選項。
我就曾經多次被逼作了二擇一的選擇,當初是選了對自己較少傷害的選項,結果,發現還是深受其害,於是,我想:若是當時能不作選擇,或自己能想出第三種選項,不是更好嗎?可是我就是沒有那種智慧,我只是被動的,在人設下的選項中,選了自己也不滿意的答案。
文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來,叫她站在中間,就對耶穌說:摩西在律法上,吩咐我們,把這樣的婦人用時頭打死,你說該把她怎麼樣呢?
經上記著說:他們說這話,乃試探耶穌,要得著告他的把柄。耶穌此時若依照他們給的選項,回答【打死】或【不打死】,都落入他們的圈套,被他們抓到把柄。
耶穌卻彎著腰用指頭在地上寫字,對方是來找碴的,當然不放手,還是不住的問,看來不回答是不行的。主耶穌就直起腰來對他們說:你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她。
耶穌這一回答,眾人就從老到少一個一個走開了,只剩下耶穌一人,還有那婦人仍然站在當中。耶穌就直起腰來對她說:那些人在哪裡?沒有人定你的罪嗎?她說:主啊!沒有。耶穌回答說:我也不定你的罪,去吧!從此不要再犯罪了。
耶穌不但沒落入他們的圈套,還非常適當地回答了他們的問題,堵住他們的口,更叫他們發現了自己的問題,知難而退了。如果是我,可能傻傻的,在二者擇一之下,勉強說了答案,叫自己落入圈套。主耶穌當時所想的是什麼呢?想主所想,一直是我想追求的目標。
看見別人眼中刺,是件容易的事。自己眼中的樑木,卻是視而不見,這是人的通病,許多紛爭就因此而起。這件事主耶穌提醒了我們,定罪別人之先,想想自己是否無罪,自認無罪的,可以先拿石頭打人。
以前年少,看到許多不以為然的事,總是義憤填膺,批評論斷,好似為正義出聲。現在年紀大了,看事情不同了,兒子有時也會抗議地說:那人明明不對,為什麼你要同情她?可憐之人一定有可惡之處。我說:你說得不錯!但是,我知道,我不能拿石頭丟她!
一個清楚自己是何等人的,就不輕易地指責別人,一個清楚了解人性的軟弱的,就能體貼他人,知道全世界都是臥在那惡者底下,【我所願意的善,我反不作,我所不願意的惡,我倒去作。若我去作所不願意作的,就不是我作的,乃是住在我裏頭的罪作的。】 正應了主耶穌說的:父啊!赦免他們!因他們所作的,他們不知道!
如果當時我在場,也許也會覺得,這婦人應該被處理,社會就是因為有這種人而敗壞。可是,耶穌卻說:沒有罪的人,可以先拿石頭打她。如果當時有人自覺完全無罪,率而先丟石頭,我會盲從跟隨呢(很有可能)?抑或看到有人走了,我想起:我也有罪!算了!走吧!
想主所想!願我隨時有主的心懷意念,行事智慧,討神喜悅。
我就曾經多次被逼作了二擇一的選擇,當初是選了對自己較少傷害的選項,結果,發現還是深受其害,於是,我想:若是當時能不作選擇,或自己能想出第三種選項,不是更好嗎?可是我就是沒有那種智慧,我只是被動的,在人設下的選項中,選了自己也不滿意的答案。
文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來,叫她站在中間,就對耶穌說:摩西在律法上,吩咐我們,把這樣的婦人用時頭打死,你說該把她怎麼樣呢?
經上記著說:他們說這話,乃試探耶穌,要得著告他的把柄。耶穌此時若依照他們給的選項,回答【打死】或【不打死】,都落入他們的圈套,被他們抓到把柄。
耶穌卻彎著腰用指頭在地上寫字,對方是來找碴的,當然不放手,還是不住的問,看來不回答是不行的。主耶穌就直起腰來對他們說:你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她。
耶穌這一回答,眾人就從老到少一個一個走開了,只剩下耶穌一人,還有那婦人仍然站在當中。耶穌就直起腰來對她說:那些人在哪裡?沒有人定你的罪嗎?她說:主啊!沒有。耶穌回答說:我也不定你的罪,去吧!從此不要再犯罪了。
耶穌不但沒落入他們的圈套,還非常適當地回答了他們的問題,堵住他們的口,更叫他們發現了自己的問題,知難而退了。如果是我,可能傻傻的,在二者擇一之下,勉強說了答案,叫自己落入圈套。主耶穌當時所想的是什麼呢?想主所想,一直是我想追求的目標。
看見別人眼中刺,是件容易的事。自己眼中的樑木,卻是視而不見,這是人的通病,許多紛爭就因此而起。這件事主耶穌提醒了我們,定罪別人之先,想想自己是否無罪,自認無罪的,可以先拿石頭打人。
以前年少,看到許多不以為然的事,總是義憤填膺,批評論斷,好似為正義出聲。現在年紀大了,看事情不同了,兒子有時也會抗議地說:那人明明不對,為什麼你要同情她?可憐之人一定有可惡之處。我說:你說得不錯!但是,我知道,我不能拿石頭丟她!
一個清楚自己是何等人的,就不輕易地指責別人,一個清楚了解人性的軟弱的,就能體貼他人,知道全世界都是臥在那惡者底下,【我所願意的善,我反不作,我所不願意的惡,我倒去作。若我去作所不願意作的,就不是我作的,乃是住在我裏頭的罪作的。】 正應了主耶穌說的:父啊!赦免他們!因他們所作的,他們不知道!
如果當時我在場,也許也會覺得,這婦人應該被處理,社會就是因為有這種人而敗壞。可是,耶穌卻說:沒有罪的人,可以先拿石頭打她。如果當時有人自覺完全無罪,率而先丟石頭,我會盲從跟隨呢(很有可能)?抑或看到有人走了,我想起:我也有罪!算了!走吧!
想主所想!願我隨時有主的心懷意念,行事智慧,討神喜悅。
2014年3月22日 星期六
想祢所想──之二(約四章)
今晚吃什麼?好像是最近年輕人最多的問話,連我兒子們也常常這樣問。曾幾何時,從我煮什麼就吃什麼,變成他們想吃什麼,不吃什麼。看看臉書就知道,大部份po的都是各地美食,上個餐館,大快朵頤之前,必先給美食來張紀念照,公諸於世。吃什麼才好,才健康已成為這個世代關心的議題了。
一天午正,門徒進城買食物去了,留下耶穌一個人,走路困乏,坐在井旁。主耶穌會想吃什麼嗎?門徒會買主耶穌喜歡的食物回來嗎?要是我是那時候的主耶穌,可能因飢腸轆轆、疲乏困倦,早就靠在井旁,閉目養神,心想等一下,吃什麼呢?
然而,當門徒買回食物,請耶穌吃時,
耶穌卻回答說:我有食物吃,是你們不知道的。
門徒就彼此對問說:莫非有人拿什麼給他吃嗎?
耶穌說:我的食物就是遵行差我來者的旨意,作成祂的工。
主耶穌在極其困乏時,他的思路不因疲倦而休息,他關心這個正午一個人出來打水的婦人。他想的是:這婦人的永生問題。
於是打破隔閡,甘願被這婦人質疑,【為什麼你猶太人跟我撒瑪利亞人要水喝呢】,藉此引起動機,切入話題。
我們疲乏時,是想到自己的困境呢?或是對方的需要呢?我們日常想的是吃什麼呢?抑或像耶穌一樣,隨時想到對方的需要,把遵行神旨──向人傳福音,當作每天必吃的食物呢?
想要跟主想的一樣,就要有主的胸懷,關心身邊人的永生問題,隨時找機會切入,有如吃三餐一樣地,自然需要。
一天午正,門徒進城買食物去了,留下耶穌一個人,走路困乏,坐在井旁。主耶穌會想吃什麼嗎?門徒會買主耶穌喜歡的食物回來嗎?要是我是那時候的主耶穌,可能因飢腸轆轆、疲乏困倦,早就靠在井旁,閉目養神,心想等一下,吃什麼呢?
然而,當門徒買回食物,請耶穌吃時,
耶穌卻回答說:我有食物吃,是你們不知道的。
門徒就彼此對問說:莫非有人拿什麼給他吃嗎?
耶穌說:我的食物就是遵行差我來者的旨意,作成祂的工。
主耶穌在極其困乏時,他的思路不因疲倦而休息,他關心這個正午一個人出來打水的婦人。他想的是:這婦人的永生問題。
於是打破隔閡,甘願被這婦人質疑,【為什麼你猶太人跟我撒瑪利亞人要水喝呢】,藉此引起動機,切入話題。
我們疲乏時,是想到自己的困境呢?或是對方的需要呢?我們日常想的是吃什麼呢?抑或像耶穌一樣,隨時想到對方的需要,把遵行神旨──向人傳福音,當作每天必吃的食物呢?
想要跟主想的一樣,就要有主的胸懷,關心身邊人的永生問題,隨時找機會切入,有如吃三餐一樣地,自然需要。
當喜樂!
今天下午在嘉大的校園,要往父親的住處走去,突然被眾多的幸福感充溢我心,【我真幸福啊!】
誰能像我這樣!想去看父親就去!兄弟姊妹間,雖然我擁有最少的錢(夠用了!),然而只有我,能隨心所欲,想去看老爹就能去看,走路就到,沿途風景美麗,散步兼健身,我常樂在其間。他們有的要搭十幾個小時的飛機,有的要搭幾小時的客運,就是最近的也要騎摩托車近二十幾分,我竟有這種福氣,想來即來,這是神給的何等大的福氣!我想像那種離家很遠的心境,看個父母要花很多時間的心情,我想他們真辛苦啊!我是得來全不費工夫,能不感謝快樂嗎!
剛才與畢業二十年的學生在臉書上傳訊息,
她說:一想到先生,今晚又沒回家,心裡就充滿怨氣。
我說:妳不快樂,臉色就臭,兒女也會受妳影響,全家都遭殃,妳當使自己快樂起來。
她說:我就是沒辦法啊,他的作為影響我的心情。
我說:妳現在慕道,妳已知道耶穌愛妳,妳當快樂!老師愛妳,妳當快樂!妳的兒女愛妳,妳當快樂!妳還能去播散愛給眾人,妳當快樂!想一想,愛妳的人與神,試著多愛別人,妳離快樂就不遠了。
她說:我會試著這樣想。求神加添我力量。
這事讓我想起,多年前,我也這樣。無論如何努力,對方總是不滿意。我真是苦啊!有一天早上剛醒,突然詩歌出現【我真喜樂!因耶穌愛我,耶穌愛我,耶穌愛我,我真喜樂,因耶穌愛我,奇哉!耶穌愛我。】神提醒我,祂愛我,我當喜樂!對方的找渣,雖然造成我的不快樂,但是有耶穌愛我,我應當快樂才是。
如果忽視神的愛,仍然以人的愛為快樂來源,那就受制於人,也辜負神的愛了。從那刻起,我一直無法結出的聖靈的果子──喜樂,就開始發芽了。
詩歌【主耶穌是我良友,比一切更可誇,在我心中超乎萬人,主為大】
【我的喜樂從祢而來,我要彈琴鼓瑟稱讚祢,歌頌祢的時候,我的嘴唇和祢所贖我的靈 魂,都必歡呼。】
誰能像我這樣!想去看父親就去!兄弟姊妹間,雖然我擁有最少的錢(夠用了!),然而只有我,能隨心所欲,想去看老爹就能去看,走路就到,沿途風景美麗,散步兼健身,我常樂在其間。他們有的要搭十幾個小時的飛機,有的要搭幾小時的客運,就是最近的也要騎摩托車近二十幾分,我竟有這種福氣,想來即來,這是神給的何等大的福氣!我想像那種離家很遠的心境,看個父母要花很多時間的心情,我想他們真辛苦啊!我是得來全不費工夫,能不感謝快樂嗎!
剛才與畢業二十年的學生在臉書上傳訊息,
她說:一想到先生,今晚又沒回家,心裡就充滿怨氣。
我說:妳不快樂,臉色就臭,兒女也會受妳影響,全家都遭殃,妳當使自己快樂起來。
她說:我就是沒辦法啊,他的作為影響我的心情。
我說:妳現在慕道,妳已知道耶穌愛妳,妳當快樂!老師愛妳,妳當快樂!妳的兒女愛妳,妳當快樂!妳還能去播散愛給眾人,妳當快樂!想一想,愛妳的人與神,試著多愛別人,妳離快樂就不遠了。
她說:我會試著這樣想。求神加添我力量。
這事讓我想起,多年前,我也這樣。無論如何努力,對方總是不滿意。我真是苦啊!有一天早上剛醒,突然詩歌出現【我真喜樂!因耶穌愛我,耶穌愛我,耶穌愛我,我真喜樂,因耶穌愛我,奇哉!耶穌愛我。】神提醒我,祂愛我,我當喜樂!對方的找渣,雖然造成我的不快樂,但是有耶穌愛我,我應當快樂才是。
如果忽視神的愛,仍然以人的愛為快樂來源,那就受制於人,也辜負神的愛了。從那刻起,我一直無法結出的聖靈的果子──喜樂,就開始發芽了。
詩歌【主耶穌是我良友,比一切更可誇,在我心中超乎萬人,主為大】
【我的喜樂從祢而來,我要彈琴鼓瑟稱讚祢,歌頌祢的時候,我的嘴唇和祢所贖我的靈 魂,都必歡呼。】
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