2023年8月29日 星期二
2023年8月25日 星期五
蒙恩的罪人(路13:1~9)
信徒來跟我說：某某長老遇到不幸的事，全家哀痛逾恆。我感同身受，至親的人離開，白髮人送黑髮人，情何以堪。雖然長老平時所為，不一定為眾人喜愛尊敬，然而遇到這種事，大家也心傷。
我只有一種感覺，誰也不知道將來如何？正如主耶穌說過的，你們若不悔改，都要如此滅亡。(路13)
我們都是蒙恩的罪人，是蒙了神的大恩，被神稱義，然而仍帶著肉身，肉體的情慾常和聖靈相爭，使我們不能做所願意做的事。一個人若總看對方不順眼，其實，這人就是仍看不清楚自己，一個可以看清楚自己的人，他的度量是大的，他可以從別人的錯誤中發現似曾相識，看到對方的賊性不改，想到自己的本性難移，又有什麼可誇的呢？要誇就誇自己的軟弱吧！
公公離世前幾年，我曾問他，您最喜愛的詩歌是哪首呢？他回道：《我是個罪人蒙主恩》。當時我不太能體會他的心情，心想您是個九十幾歲的好人，信主已有八十年了，罪人的身分應該離您甚遠，但如今，這首歌也成為我的最愛。
摘錄幾句其中歌詞：
一切我所有 無非是接受
我是個罪人蒙主恩
這是我身分 榮耀歸給神
流淚有何用 功行有何效
若非神憐憫 滅亡怎能逃
我是個罪人蒙主恩
我愛我救主 心中樂歡騰
註：我是個罪人蒙主恩https://www.youtube.com/watch?v=TyEwOhwn2qY&pp=ygUY5oiR5piv5YCL572q5Lq66JKZ5Li75oGp
2023年8月19日 星期六
主所愛的婦女
弱者，你的名字是女人。
被誘惑者，你的名字是女人。
凡事須順服，你的名字是女人。
我被一群以男性為主的社群，指正數十年，他們引經據典，要我認命，上述三種女人是我宿命，夏娃的錯誤，只要我身為女人一天，我必是先被誘惑的那人，律法的咒詛永遠隨著，我真苦惱，因為這欲加之罪，如影隨形，數十年來的指責，我逆來順受，無暇反駁。
昨日，我卻跟祂說：我想斷開束縛，我要快樂渡餘生，世界沒有什麼可戀慕，除了祢！
我心要尊主為大 ！ 我靈要以神我的救主為樂！
主回覆：
誰是我復活後，最先跟他們顯現的呢？女人也。
誰是我吩咐門徒出去傳道時，必須述說的事呢？女人也。
誰是一路陪我傳道並用自己財物供給我與門徒的呢？女人也。
誰是陪我到十字架下，直到埋葬入墳墓，才悲傷而去，第三日清晨，又迫不及待要膏我的人呢？女人也。
為什麼我不先向十二位門徒顯現呢？
為什麼沒有一位門徒的事蹟，讓我感動呢？
為什麼當我在十字架上時，門徒沒有陪我而四散呢？
為什麼心中一直掛念我，直到我已被葬，仍要見我的是女人，不是我愛的門徒呢？
耶穌說：愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。(約14)
主耶穌回覆我說：
我照我所說的話應驗，我先向女人顯現，你只要愛我，因為我知道萬人，我知道人心裡所存的！
誰愛我，也必蒙我愛他！
不要再管別人怎麼說你，不要害怕！
你當剛強壯膽，順服神是你一生要追求的！
惟有神是安慰你的，不要怕那必死的人，怕那要變如草的世人！
你是我所愛的婦女！你當快樂！
感謝神！他立時安慰我，是的！我是主所愛的婦女，不再是被咒詛的女人(如一群男性為主的社群所說的)。
我以我是主所愛的婦女為榮為樂！
2023年8月17日 星期四
學生讀經報告
昨晚與學生柄成，每周二固定的談天時，問及他讀約伯記如何？聽完他的感想，我勸他以文字記下，並寄給我，他是去年受洗，受洗前，立志聖經先讀一次，我追隨他的進度，深深感受到，主內同靈，彼此交通，互相提醒，真是珍貴。
以下是他的報告，放在此，提醒我與兒子們，常存謙卑心。
約伯記
約伯，這個名字總是很容易被提起，接觸過聖經的人，或多或少都知道這個名字，
而我也算是靠著緩慢的讀經進度磕磕絆絆的到了這邊，其實心中多少是有點期待的，一
方面是在於大部分人的形容，這是一個接近完美且最好的人，另一方面也是想著說，若
是讀過了一遍，以後聽到相關內容，是否會有不一樣的想法，是否會有不一樣的感覺。
第一遍的讀經，是照著以往的節奏，一天一章，不多但會少，一周就是4~5章的速度
，讀到中段的時候，已經開始有點無法連貫前後的感覺了，直到讀完第一遍後，老實說
是很混亂的。後來決定再花一點時間，一次看完一個段落，所謂的一個段落，指的是一
個人的講話，只要開始講話直到換人說為止就算他是一個段落，而再換了這種方式讀約
伯記後，明顯的順暢很多，也或許是有先讀過一遍的原因吧。
前面一開始是朋友與其約伯的對話，其對話內容有大量的形容，若是一章一章的
開看，很容易會陷入一個"哎!我覺得他們說的都很有道理"，但若是合再一起看，其朋友
的論述犯了一個常見的錯誤，就是「倒果為因」， 將眼其所見的視為一個結果，並且以其
過往的經驗來論述一個他並不了解的事情。
到了38章，神回應了約伯，第一次讀到這邊時，總有一種牛頭不對馬嘴的感覺，約
伯所求的與神所應答的總像是八竿子打不到邊，直到第二次較為通順的讀此段後，腦海
中浮現一句話，「我在跟你說大海，你卻在跟我談浴缸」。這句話在台灣或許因為某些因
素可能不是太好的形容，但在這個地方我卻認為是非常的貼切，大海就是神，而浴缸自
然就是約伯了。
約伯在這邊聽到這個回應的時候也是很快的就反應過來，就如同他意識到他與神
的認知水平不同，他與他朋友又何嘗不是同樣的情況呢，這也是我感覺聖經上很少提到
公平，更多的是公義，在你無法認識事情的全貌下，又如何能做到真正的公平呢?又或者
自詡為公平，其實算不算是一種驕傲的展現?
「生於憂患，死於安樂」，「人在痛苦中成長」，如果人要經歷痛苦才能成長，那這個
痛苦算是懲罰的一種嗎?就如同現在時代很多的悲劇都構築於父母過度寵溺小孩導致，
那些孩子童年就是沒有痛苦，沉溺於快樂。那這些快樂又真的是為了這孩子好嗎?許多
的意圖都潛藏在冠冕堂皇的理由後面，或許這才是我們求神保守我們的部分。
最後回顧整個章節，約伯曾經也算的上是模範信徒，結果在遭遇苦難後雖然說不上
性情大變，但也是有明顯的改變，或許人在面對苦難的時候，並沒有自己想像中的來的
堅強，或許就是這樣主禱文最後才會說，"不叫我們遇見試探"，就如同約伯與他朋友，從
他們的對話來看肯定也是道理與信仰都充足之人，卻也落得如此境地。
願大家都能時刻
保有謙卑的心，常常數算神的恩典。
2023年7月6日 星期四
真理是什麼？
彼拉多說：『真理是什麼？』
耶穌沒有跟彼拉多解釋真理是什麼？
但耶穌曾對門徒說：我就是道路、真理、生命。若不藉著我，沒有人能到父那裏去。(約14)
最近與一位學者談話，請問他《什麼是他經歷天翻地覆之後的最大感觸？》我深知一個人經歷過苦難必得新看見，輝煌騰達的人我不問，唯有經歷過大苦難的，我想從其中看見一點真理。
他說：
以前，在教會中我們都是凡事求真理，而且是唯一真理。
現在發覺到，在人間你根本就拿不到真理。
因為耶穌說：我就是真理。
我怎麼做到耶穌呢？我只能學他，效法他。
所以，我現在任何的感想都不是真理，只是追求真理的一個過程。
我覺得最大的恩典就是脫離宗教的綑綁。
抓住神，然後脫離宗教的綑綁，這是很大的感恩。
所以你跳出宗教(派)的框框，果然看得更清楚，對於神的愛、神的作為更了解。
我在國外，可以找到許多基督教歷史，都是拉丁文寫的，在這些古老的資料中，你能更了解，以前所堅持的、所信的(所謂真理)，都是一種人造的想像，它並不存在，但我卻曾經這麼的相信，而且為它拼命！
感謝神！祂還是不棄(我)，祂疼憨人啦！
所以，我相信，人只要對神心存純正、正直，這樣就夠了。
因為你不可能按照所謂的真理去行，因為你做不到真理，但是神知道你一直在尋求祂。
這就是我最大的感恩了！
以上所寫，要不是當場有錄音，我是記不得，我告訴他，我要錄音因我會忘記，感謝神，今天得空，記錄在此。
耶穌說：求祢用真理使他們成聖，祢的道就是真理(約17)。
註：世上所有宗派的教義與信條，都是各宗派首領想出來的(或說天啟)，因人不同，看法不同，所訂出的就各異，於是所謂的真理就莫衷一是。
2023年6月21日 星期三
永輝自己懊悔錄
早上得空，把手邊的一則懺悔錄抄錄如下。
一九六五年三月二十八日二時，睡眠中起來祈禱，聖靈大感動而大懊悔，這是第七日( )祈禱是用悟性的祈禱，( )來我是多用靈的祈禱。今夜悟性祈禱說得很多的懊悔言語，所以我感覺是未曾有，乃錄記此為後日之儆醒，記錄如左
主啊！我真感謝祢，祢是萬權能的主，又是慈愛的父，獨一的真神。
主啊！爾今日何等的愛我，使我能在祢面前，虛心痛悔。
主啊！祢藉祢的僕人，醒悟祢奧秘的道理。
主啊！我們以前所做的，我們想起來，是聖工，哪知是基督的仇敵。我們太糊塗了！
對於種種的工作，真不任職馬馬虎虎過去，無有查明聖經，一切都是人意的工作，而造成此尼哥拉黨。
主啊！我也是一個尼哥拉黨員。
主啊！祢使我脫離此黨，祢的道真是奇妙啊，祢愛我，使我能明白，在祢面前悔罪(流淚不停止)。
主啊！祢愛我，求祢也( )愛，我們同工的人，因為他們所做的，諒必也是不知道的。
主啊！祢使他們也同我一樣能回轉過來好麼(大流淚)。
主啊！我如此求，不知有合祢的意思沒有，我是不能曉得，總是照祢的意思看好了。
主啊！我心靈肉身大軟弱了，求祢幫助我，祢也是實在有幫助我。
主啊！祢真是有恩典慈愛公義的神，啊！我都明白了，祢使我明白也( )使他們明白好麼。
主啊！我實在感謝祢的愛我。啊！我是實在行在地獄路，我們都不知道，主祢有大能使我回頭，我要用什麼報答祢呢！(大哭)
主啊！我相信祢的權能，祢有龐大的奇妙，我此後要依靠祢，聽祢的教訓，就是祢的道理都要遵守了。
主啊！願多人都能憂心痛悔來在祢的面前懊悔，使祢的旨意行在地上，願祢救恩普遍世界來榮耀主的聖名，求祢聖靈充滿我的心，也( )充滿萬人的心。
主啊！求祢接納我的祈求，願榮耀頌讚權能都歸於祢，阿們。
(記完時三時五十分)
註：1.文中所有( )，是我看不懂那字，就暫且空白。
2.永輝是我祖父，他曾是tjc的理事，1948年與林悟真、蔡聖民、陳克忍等人同列，見真耶穌教會史蹟考 唐紅飆著 655頁。
1.每人若非聖靈光照，不知己過。
2.人過去所做的以為是聖工，哪知是基督的仇敵。
3.無有查明聖經，一切都是人意，成為XX黨員，仍不自知。
2023年6月8日 星期四
大聲哀哭 流淚禱告(來5:7~9)
答案是：大衛。
也許有人要回答是：耶利米先知。
我雖不知到底誰流淚最多，但我知道大衛說：我每夜流淚，把床榻漂起，把褥子濕透。(詩6)
大衛雖貴為君王，他的一生也真是顛沛流離，以致他寫下這麼誇張的描述，應該不是普通的淚流不止，想想需要多少的眼淚才能把床榻漂起、把褥子濕透呢？大衛受的苦難不是我們所能體會，看看他，想想我們，感謝啦！寧為凡人！
【耶穌在肉體的時候，既大聲哀哭、流淚禱告懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。】(7)
【他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。】(8)
讀到這段，我突然感覺非常不捨，我們的主—神的兒子，竟然在肉身時，還要大聲哀哭、流淚禱告，是什麼是叫他如此悲傷祈求，路加醫生形容，【耶穌極其傷痛、禱告
更加懇切，汗珠如大血點，滴在地上。】現代醫學上發現有人，在壓力非常大之下，確實會流出血汗，汗滴如大血點，滴在地上，是真有其事。
【他既得以完全，就為凡順從他的人，成了永遠成就的根源。】(9)
神的兒子降世為人，親嚐人間苦味之餘，還要藉著苦難學了順從，順從的功課本難學，神卻讓他因受苦、受難才得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源。讀到這裡，我們能不學順從嗎？我們能說我的本性就是這樣，我偏要照自己個性喜好走嗎？神若要我學忍耐，我能說不嗎？神若安排逆境，我能逃避嗎？耶穌因苦難得完全，我們也要像他完全，他是我們永遠得救的根源。
若是逆境太苦，若是壓力太大，身體的病痛、心靈的創傷，無法負荷之時，不是像世人一般，找醫生、親朋好友解決，乃是學主耶穌，到神面前大聲哀哭、流淚禱告。學大衛在迦特被非利士人拿住時，禱告說：我幾次流離，你都記述，求你把我眼淚裝在你的皮袋裡，這不都記載你册上嗎？
耶穌也曾凡事受過試探，因被試探而受過苦，他必能體恤我們的軟弱，他必要搭救被試探的人，聖經這樣記，我們要這樣信，耶穌如何面對苦難，我們就學他的方法，走他的路徑。
主耶穌在世常利用時間，在清晨、在夜間，甚至曾經徹夜禱告，他雖為兒子，仍要這樣禱告他的父神，我們卻輕輕忽忽的禱告，以為平安了、平安了，或花更多的時間在幫不了我們的事上，就非常可惜了，以此勉勵自己與兒孫，要ㄇㄚˇ！來真的！不要隨便！
2023年6月7日 星期三
完全忘記
在餐桌上發現一張可以貼在冰箱上的磁片，我很高興的拿著把玩，好像與老朋友異地重逢的喜悅，怎麼說呢？
我在牛津Bodleian Library的紀念品店看見這磁片，幾次拿起又放下，眾多磁片中，只有這圖片讓我心動，幾經思考買或不買，雖區區三磅，但有必要多花嗎？那天結帳時，加上袋子，總共買了六樣，回家後原封不動把袋子放入行李箱。
次晨，發現那我曾愛不釋手的磁片竟躺在餐桌上，我想媳婦竟買了它，好想開口跟她說，英雄所見略同，只可惜！我沒買，機會不再了。沒想到兒子，拿起來說：是蘇哥蘭製造的欸，非一般的Made in China。這更引起我興趣，在國外看到喜歡的東西，我最先看價錢，如果價錢還可以的東西，絕多是中國製，我想在英國買中製品，不如回台灣買更便宜，可是這磁片竟不是中製品，回台想買就難了，我竟越看它就越覺得，我當初沒買是錯了！
出乎意外，媳婦說她沒買，難不成是小孩順手牽羊，或不小心帶回了，只有這兩種可能。好不容易等到他們放學，一問才知，他們也不知道此物從何來，我開玩笑說：莫非神知道我喜歡，就從天上掉下來。其實，我心中竊喜，這下子既不是你們的，這東西就我要了，呵呵！
送孫女去打球的路上，我與兒子討論此事的蹊蹺，突然想到難道是我自己買了，自己都忘了，可是若是我買的，當然在我行李箱裡，怎會出現在餐桌上呢？迫不及待回家把收據拿出來看(還好有要了收據)，真相大白！我買了，我全忘了，我說，我失智了嗎？怎一點印象也沒有，媳婦安慰說：沒事的，你買了六樣，忘了買什麼是正常的。
後來推論，可能是從兒子的被包中拿出我的袋子時，從袋中滑落在餐桌上，它脫隊了，結果我開始一連串的錯誤推論，還好沒誣賴小孩，查出真凶乃是自己。
經過此事，我越想越怕，原來完全忘記某事已悄然在身邊逐漸發生，我如何防患，若是連神的話語都忘了，怎辦呢？我要趕快防患於未然，求神施恩保守，該記得的要記得，我是仰望神的憐憫而才能活著的人。
2023年6月1日 星期四
存心忍耐的奔跑(來12:1~4)
既然有這麼多《因著信》的人，他們制伏敵國、行了公義、得了應許、堵了獅口、滅了猛火，軟弱變為剛強，忍受嚴刑，受窮乏、患難、苦害，本是世界不配有的人。我們理當見賢思齊，效法先賢，從此，放下自己的重擔，脫去纏累的罪，懷著忍耐的念頭，奔向那在我們前頭的路，不是躊躇不前、不是左右觀看，乃是忘記背後、努力面前，向著標竿直跑。
2.《仰望為我們信心創始成終的耶穌，祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍耐十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊(12:2)。》
基督在肉體的時候，既大聲哀哭、流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠，蒙了應允，他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從(來5:7~8)。耶穌因受苦難而得以完全(來2:10)，所以他是我們信心的創始成終者，他看重擺在前面的喜樂，他輕看一切的羞辱，他忍受十字架上的苦難，終於換得永遠的榮耀，得以坐在神寶座的右邊。以暫時換永遠，以羞辱換榮耀，這一切都因他存心忍耐，懷著忍耐的念頭，奔向該走的路程。我們看重的是什麼？暫時的羞辱或永遠的榮耀呢？
3.《那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心(12:3)。》
基督尚且忍受罪人頂撞，我們受冤屈時要思想，他被罵不還口，受害不說威嚇的話，他給我們留下榜樣，叫我們跟著他的腳蹤行，不致灰心喪志。
4.《你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步(12:4)。》
基督徒與罪惡相爭，抵擋肉體情慾的誘惑，都還未到流血地步，與耶穌流血死在十架上相較，還算輕鬆易為。
今早讀到這四經節，深覺短短幾句話，卻可作為我們的提醒，存心忍耐的奔跑，有如馬拉松賽者，要忍耐跑完當跑的路程，正如保羅勉勵帖撒羅尼迦人的《願
主引導你們的心，叫你們愛神並學基督的忍耐(帖後3:5)。
註：寫到這裡，想到二爹的忍耐歌(二爹唱忍耐歌，可按前面)，世人都需要，忍耐是基督徒不可或缺的品德，要像主就要效法主。
2023年5月28日 星期日
遇困境
兩個小子坐在餐桌前，一個大哭，一個嘟嘴，剛從泳池回來，急著想吃東西，母親迅速把晚餐搬上桌，他們卻不領情，嫌燙、嫌熱，哭的繼續哭，不爽的繼續抱怨，父親見狀，斥責說：不想吃，通通收起來，人家非洲小孩還沒得吃，太燙不會自己吹吹嗎？這麼不會感恩，餓肚子算了。兩個小子也算聰明，知道見機行事，爸爸不好惹，結果，哭泣停止、扒飯去了。
昨日聚會，阿明講道：苦水變甜(15)。提到以色列民在曠野走了三天找不著水，到了瑪拉，不能喝那裏的水，因為水苦，百姓就向摩西發怨言，說：我們喝什麼呢？
沒水喝，到底要喝什麼呢？這不是很正常的一句話嗎？為什麼說是發怨言呢？摩西與亞倫也是沒水喝，為什麼聖經沒寫他們發怨言呢？我想就在於對困境的態度與及如何解決。
百姓遇到困難，沒水、沒肉與敵人威脅時，習慣性想到的是，即將渴死、即將餓死，即將被殺，怎麼辦呢？一害怕擔心，什麼都忘了，忘記從前神如何行大事(埃及十大災與過紅海)，心裡常常迷糊，不曉得神的作為(來3)，只看見問題的嚴重性，無限擴大，卻無法體會神的心意，神在曠野要引導百姓、苦煉百姓、試驗百姓，要知道百姓心內如何，肯守祂的誡命不肯。(申8)唯有遇到困境，才能顯露一個人的內在，發現自己對神的信心是多或少，甚至幾乎沒有。
約書亞也曾遇到生死關頭，在艾城的失敗後，他說：祢要使我們滅亡嗎？敵人將要圍困我們，除滅我們。他也看見問題的嚴重性，但他的表現是撕裂衣服、俯伏在地，向神禱告，把問題連結到神的大名，為神的大名操心，重點不放在關乎自己的問題上，重點放在關乎神的大名上，《那時你為你的大名要怎樣行呢？》於是神指示他當如何行。
這事讓我想起兩次遭遇：
其一，二兒子十個月大時曾病得要死，我想到神的名不能被看輕(我正向同事見證，我的神多偉大。)於是放棄尋求名醫名藥，而全心交託，卻瞬間得治；之前一星期的苦苦哀求禁食禱告，仍然不得治，直到不怕病情嚴重，只掛念神的名不能因我的軟弱而縮小，不能說自己的神多偉大，可是遇事時，自己所靠的，卻與世人相同，心一篤定轉念，神看見，神瞬間醫治。
其二，三兒子有次夢見捧著大兒子骨灰從金門回來，醒來眼中含淚，我想此夢可能成真，要如何禱告呢？當時心想，主啊！照祢的旨意吧！我不強求，禱告中卻蒙神提醒，此兒若死，我怎能繼續再向鄰里傳福音呢？於是為了神的名，我求神留兒命，果然，神拯救他免死(註)，我也藉著這兒子後來到大陸傳福音，引領多人歸主。
人生不如意事十之八九，正如傳道書上：神叫世人勞苦，使他們在其中受經練(傳3:10)。因此，怨言一定有，只是看人如何解，是靠神？是靠人？是為神的名求？或自怨自嘆，把困境再擴大，甚至想到死的問題上，就中了惡者的詭計，能不慎乎！
註：失而復得(可按前面)
2023年5月25日 星期四
司布真的第一站
三月底，我寫了司布真(張文亮著)上下篇，沒想到，五月我會到司布真的第一站，他十六歲開始講道，第一間牧會的地點就在Waterbeach (水灘)，離劍橋開車十幾分鐘的地方，當時司布真是從劍橋步行前往waterbeach 走訪信徒、傳講神道。
連續幾個月之後，司布真經過多時的禱告，決意放棄學業，專心侍奉主，在Waterbeach殷勤工作 ，甚至村民時常問他，到底他有睡覺否。司布真說：我很記得自己開始在一個小小的茅屋內傳道，我第一關心的，神是否用我來拯救靈魂。
當我看到教堂門口標語：Looking to Christ_Reaching out to People (仰望基督 接觸人群)
我心裡立刻《阿們》，對！這是傳教重點，只傳基督的釘十字架，人人需要仰望耶穌基督，就必得救！(賽45:22)(徒16:31)，不是靠某教會教義得救，不是傳某教派，不是孤芳自賞，不是自命不凡，乃是要走向人群，為主多得人。
2023年5月15日 星期一
感謝神！我又來了
三月， 得知學生將要在五月結婚，地點是巴黎，除了祝福還是祝福，根本不能做什麼，因為我剛大病一場，身體仍是虛弱，雖然她視我如母，哪有為母的，不參加婚禮呢？
若是在台灣舉行，我勉強參加還可，遠在天邊再加上會暈機的我，說實在，我是一點也不考慮可能性，沒想到，傳來訊息，學生在台親友都因故臨時不能參加，我心生憐憫，才想到問主，我是否該考慮去參加呢？主啊！你覺得如何呢？
禱告後，一早起來，接到遠從巴黎來的訊息，我的表哥說，《教過書，容易有書生情誼。他也要計畫回台參加學生婚禮，與學生同歡樂，其實這就是我們的人生，若能認真看待，也不虛此行》。也不曉得為什麼，讀完訊息，我靈喜悅，快樂充滿心中，直覺是神藉著表哥來回覆，立刻去電叫兒子買機票。
我想：我與學生不但師生情誼多年，她從小學四年級到我補習班上課至今，算來我們交往已三十年了，期間，神藉我引導她，高中信主並且一直與我保持連續，信仰生活陪我行，甚至跟我到大陸傳福音兩次，我與她，她與我，可說交情菲薄，勝過一般人的父母子女親情，感謝神！，這次，我居然能不照己意，將此事提到主前，神就藉著表哥的提醒，我做了不可能的決定。
決定以後，想到又要遠行，尤其是七十幾年來，第一次自己單飛，如果暈眩症突然來襲怎麼辦？暈機嘔吐沒親人在旁怎辦？不想不怕，越想越擔心，三兒子說：我怕妳身體突然有不適，沒人照顧，我不敢離開台灣跑去日本玩，你竟一個人給我跑到法國去！說得也是！
按著向來習慣，有困難無法解決，就交託主了，於是我禁食求神幫忙，說也奇怪，簡單的禁食之後，重擔憂慮掃之一空，彷彿沒事一般，主與我同行，祂在我身邊，從搭機那刻到下機，一路順暢，飛機在滿艙都是旅客的狀況下，我旁邊剛好無人，我可以佔兩個位置，不再擁擠，還真是舒適，降落那刻，也不覺不適，兒子接機見到我就說：我剛才為你降落能不吐，切切禱告了三次。我知道這次能這麼順，真是靠著多人的代禱，原來，再難的事只要藉著禱告，主必成全，只是我們平常疏忽了禱告交託，以為小事一樁，就白白受苦了。
謹記在此，提醒自己，不因小事而不禱，也不因大事而擔憂，只要凡事藉著禱告，神必賜人意外平安，感謝神啦！我深知我是隨時仰望祂的憐憫才能活著的人。
2023年4月28日 星期五
2023年4月27日 星期四
耶穌與父神
在約翰福音中，耶穌一再提及他對父的態度，引起我好奇，在此簡單引述七處，看出他是如何尊敬父，順從父，及至最後如何愛父以致決定甘願捨身，說了一句：起來！我們走吧！從容就極刑十字架去了。
1.耶穌憑自己不能做什麼(約5:19)
耶穌憑著自己不能做什麼，唯有看見父所做的，子才能做。
耶穌怎麼這樣謙遜呢。
2.耶穌不求自己的意思(約5:30)
耶穌說：我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。
耶穌在心裡甚是憂傷，幾乎要死，禱告時說：我父阿，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。(太26:39~42)
3.耶穌降下來的目的，乃照父意行(約6:38)
耶穌說：因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行，差我來者的意思就是他所賜給我的，叫我一個也不失落，在末日卻叫他復活。(39)
4.耶穌所說的，乃照父教訓的(約8:28)
耶穌說：我說這些話，乃是照著父所教訓我的。耶穌向眾人說他是世界的光，跟從他的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光，若不信他是基督，必要死在罪中。(12,24,27)
5.父神與耶穌同在，因為耶穌作父神喜悅的事(約8:29)
耶穌說：那差我來的，是與我同在，祂沒有撇下我獨自在這裡，因為我常作他喜悅的事。耶穌能非常自信神與他同在，乃是因他常常做神喜悅的事
6.耶穌認識父，並遵守父的道(約8:55)
耶穌將在父那裏所聽見的真理告訴了猶太人，他們卻要殺他(8:40)，耶穌認識父，遵守神的道，卻要被殺。
真認識父的，必遵守神的道，甚至被殺；不認識父的，殺人卻以為是事奉神。(約16:2)
7.耶穌愛父，照父吩咐行(約8:55)
耶穌說：但要叫世人知道，我愛父並且父怎樣吩咐我，我就怎樣行，起來，我們走吧！
耶穌為叫世人知道他是多麼愛父，父叫他釘十字架去，為世人擔罪受極刑，他就起來遵行往各各他去。
我照著上列七步驟禱告：
1.我向神說，我真的憑著自己不能做什麼！就連簡單的跪著，我的膝蓋、我的腰都靠主恩典到如今能直立跪著，所以每當我跪下，第一件事就是感謝神，祂讓我跪好、跪滿，不半途而廢，我能在祂面前禱告，不是憑著自己，乃是祂的恩典。
2.往常一開始禱告就是跟神說我所要的，如今提醒自己，不照自己意思，只求神的意旨成全。
3.我如今還活著，應該不再是我，乃基督在我裡面活著，我活著就是基督，不再為世界拼命，而是為報答主恩，天天舉起救恩的杯，傳揚神的名，為主多得人，這是我重生的目的。(加2:20,腓1:21,詩116:12~13)
4.我知道父的教訓是什麼嗎？我每天所說的是父要我說的嗎？但願我能說主所說，我能行主所行。我需要每天讀經禱告。
5.我若常作神喜悅的事，神必與我同在，凡我所求的，祂必賜給我，祂的吩咐、祂的命令就是《你們要彼此相愛》。但願我能對【信仰相同、思想不同】的人用愛心服事，謹慎不相咬相吞，只怕要彼此消滅(加5)。
6.我求多認識父，正如保羅為以弗所人所求，將那賜人智慧和啟示的靈賞給我，使我真知道祂，並遵守祂的道。
7.如何叫人知道我愛神呢？當然是我要遵照神的命令，神的命令就是彼此相愛，愛神的也當愛弟兄，不愛所看見的弟兄就不能愛沒有看見的神。我要起來遵行！凡事不虧欠人，唯有彼此相愛，我要常以為虧欠。(羅13:8)
感謝神！禱告不再是空洞亂轉，我學主榜樣，求神助我！
謹記在此，提醒兒孫，學耶穌與父關係，並且留心行善、這才是美事、與人有益，要逃避因律法而起的爭競,那是虛妄無益的。(多3:8~9)
2023年4月26日 星期三
2023年3月31日 星期五
司布真(張文亮著)(下)
6.司布真的講道總是高舉基督，他說：
「不要整天擔心錢不夠用，金錢不是人生最大財富，反而經常帶來嘆息。 」
「我們不要經常掛心健康，有一天健康一定失去，健康絕對不是你最大財富。」
「不要擔心你的名譽，再好的名譽都會有汙點。」
「不要眷戀你的知識，再多的知識都會過去。」
「你一生最大的財富是基督，只有祂存到永遠，是你永遠的財富。」
7.「在眾人信仰冷淡的時候，
他沒有批評冷淡的信仰。
在眾人處於瘟疫之災，
他沒有提出這是神對罪人的處罰。
他只是單單的高舉基督，
成為眾人在苦難時期的安慰。」
在患難的日子，司布真講神的真理。他不講膚淺的安慰，而是在信心容易動搖的時候，幫助弟兄姊妹將信仰堅立在耶穌基督的磐石上。
8.司布真的好友穆勒非常會教學，帶領許多學生信主。他寫道：
「傳福音的火在我心中，我立志將聖經讀一百遍，預備將來牧養信徒。」
他後來告訴司布真：
「你要牧養這麼多人，不是要解決他們每個人生活的難處，而是給他們天上的麵包，他們就有能力解決自己的問題。」
有次司布真問穆勒，為什麼禱告完就讚美感謝呢？事情仍未成就呢？穆勒答道：
「我相信我的主是聽禱告的主，我為此感謝讚美祂。不需要等到看見事情成就才來感謝。」
穆勒不與不信的人辯論，他說：
「那是無底洞，要逃避與不敬虔之人辯論，保持沉默。」
9.傑出的服事、豐收的成果之後，司布真寫道：
「一切都是聖靈的工作，人心才能夠敞開。
是聖靈的感動，人才能聽得進講台的信息。
是聖靈的作為，人才能記住聖經的話。
是聖靈的光照，人才會悔改。
是聖靈的大能，頑固的人才會謙卑。」
10.「我傳講時，何等需要耶穌基督的同在。
每次傳講前，主先將我倒空，給我沉重的屬靈負擔，有時如同車輪輾過我心頭，重壓後，要講的信息就印在我心上。
這使我謙卑，我不過是地上的塵土，需要祂恩典的印記，成為我傳講的信息。
我每次站上講台都深知自己不配，如果主沒有給我負擔，我寧願逃到天涯，藏在海角，也不敢站上講台。」
2023年3月29日 星期三
司布真(張文亮著)(上)
1. 你如果只會聽道，不會行道，你將成大胖子。若還不知道自己肥胖，是你的體重計擺歪了，或是你自欺欺人。
2.本仁約翰的《天路歷程》，司布真後來寫道：原來我是要離開「將亡城」，前往「聖城」，我的一生是聖城之旅，這本書我幾乎讀了一百遍。
3.「當傳道人要會研讀聖經，會教導人，
有傳講神話語的恩賜，殷勤工作，
願意過貧窮的日子，
願意過分別為聖的生活。
更重要，是有愛主的心。
一個人不愛主，就無法傳講十字架的救贖。」
4.1850年一月六日暴風雪，司布真走到柯爾切斯特，只有一教堂可進入保命，艾格倫用賽45:22，講「唯有仰望基督」，結束後寫道：「從今起，
服事神將是我最大的恩典，
分享福音是我最深的渴望。
聖經將成為我最愛讀的一本書。
我一生最大的收穫，將是得著耶穌基督。」
5.1850年10月，霍爾要他主日到鄉下教會講道。司布真說：
「我沒有受過神學教育，怎能講道呢？」
「你有神，足夠了」
「我沒有讀過大學，人家怎麼會聽呢？」
「講道的人最重要的是有神同在，其他都不重要。」
「我需要更多的預備才配講信息。」
「好信息不在更多的預備，在神面前的生活是你最好的信息。」
註：我喜歡張文亮教授著的神恩典的留聲機這本書，把它摘錄在此，勉勵提醒自己與兒孫。
訂閱：
文章 (Atom)
