神奇妙的作為之九

神的奇妙作為之九 ──奇妙的帶領之一
2005的10月底，有一天兒子說『我想參加非洲志工』我說很好，你禱告看看，可是你得自己籌措旅費。

於是當晚他就跟神禱告說『如果祢喜悅我去英國，參加一月初的非洲志工訓練班，就請祢讓我賺到旅費，那麼我就可以去』

隔日手機就連續響起，幾個月前去應徵的工作，當時沒缺額，現在卻一起來找他了，於是他接的不亦樂乎。12月初我問『你錢賺夠嗎？能去嗎？』他回『我算算夠我們倆的機票』

我非常想與兒子同遊，但因要停課，於是遲疑不決。我問黃東文傳道『去一趟英國兩人大約要花台幣十萬元〈當時英鎊值錢又是熱門時段〉，可是什麼地方都不能去玩，只在倫敦教會參加五天的聚會就要打道回府，因為在英國只停留一星期，全程就是機場到教會，教會回機場，要是讓別人知道，會不會覺得太瘋狂了？』

他回說『偶而瘋狂又怎樣！』就是這句話，還在猶疑不定的我就決定衝了。我們兩人都是請假去的，因此時間很緊湊，抵達倫敦教會已是星期五的夜晚了。
安息日聚會完，當晚兒子過來跟我說『我剛用了別人的電腦，才知劍橋大學通知；因你不能來英國，所以寫一篇指定報告寄來，以便審核』他說『怎麼這麼巧，人剛到倫敦就收到這種電郵呢？』

星期日中午開始第一天的聚會，我兒子正巧坐在雷蒙弟兄旁邊，兩人自我介紹之後，才知道雷蒙弟兄是劍橋大學的博士生，於是跟他提起電郵的事，我兒子表示要放棄，他卻興致勃勃的表示要幫忙，因為他已禱告一年，求神給他一個弟兄作伴。

於是星期一時，他就要我兒子回信，要求星期四前是否可面試，因為星期五就要飛回台灣了，但因學校放寒假，沒有教授，助教回信說『不可能』。可是偏巧有那麼熱心的助教，隔日他又回信說『找到系主任了，你們星期四下午1點能來嗎』

這事讓雷蒙弟兄非常高興，好人做到底，他說『我幫你注意面試要注意的事，我們都是準備許多資料，花了幾個月時間，你準備了哪些？』我兒回答『我根本沒準備，我是來參加非洲志工訓練，我的申請學校目標放在美國，英國是不考慮的，只是隨便也寄看看而已』雷蒙弟兄說『那麼，你不要去面試，不可能沒準備就去，那是很難的，你會被打回，機會就失掉了，不如你回去寫報告寄來，還有希望』

兒子來跟我說他不去了，我卻說『去吧！反正你回台灣又不寫報告，等同放棄，去試試看又沒損失，我也可去看看劍橋長得怎樣？』後來我又請問楊傳道這事的看法，他反問我『為什麼不去？這是難得的機會』

中午12點我們到了學校，心想：先報到也好。沒想到助教十分鐘後來叫我們，說『12點20分提前面試』留下我一個人就坐在餐廳發呆。

回想初中二年級時，背徐志摩的再別康橋《悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩》，哪裡想得到有一天我會到康橋，我久久不能自已，我不敢闔眼，雖然只是餐廳外的花園，我卻如醉如痴地看著，我想：神啊！祢真恩待我！

一個小時之後，兒子回來了，面試的教授也來到餐廳吃飯，我們離開時到他餐桌說再見，他很高興地對我說『很好、很好』我問兒子『面試說什麼？』

他說『一見面教授就指著桌上一本指定的大頭書，講一講你的讀後感』我誠實回答他『我沒看，因我是路過倫敦才臨時來面試的』『通常有的教授會拂袖而去，結果他只是一臉不悅而已，沒想到另一位教授卻接者說，那麼談談台灣的教育吧！結果我講到他們都笑了，又剛好今早出門時，路上買的報紙恰巧提到英國教育的事，我就一起談論了，感覺上時間過得真快，他們大概也肚子餓了，就在輕鬆愉快中結束了面試』

我們走在回程的路上，巧遇兩位日本來的年輕學生，當知道我們是第一次到劍橋，就對我們說『 You are very lucky! 因為劍橋已連著下一星期多的雨，今天好天氣就給你們碰上 』我卻直覺：神藉他們的口告訴我們，這次口試神必祝福。

果然蒙神恩待，就這樣沒寫報告卻得到允許入學，雖然美國方面的學校也接到允許，但想到那位弟兄的熱切禱告，我兒子知道他該到哪裡，雖然英國是他計畫之外，正應驗那句話『人的腳步為耶和華所定，人豈能明白自己的路呢？」箴20:24

參加一趟非洲志工訓練卻變成到劍橋讀碩士，真是奇妙！

奇妙帶領之二

2010四月初兒子繳房租時，問房東是否下月再續約時能減少房租，房東答應但是與兒子預期的還是差一截，於是心想就開始找房子吧！兒子接連看了幾間房子。
我說『看房子真費時，不是忙碌到看聖經都沒時間，怎有時間看房子呢？』他說『我總要看看才知道行情』我說『我們先禱告兩星期，要看以後再看好嗎？我希望買房子也能榮耀神』

有一天早晨我醒來覺得房子應該就在東海大學隔壁那區，於是騎機車去繞了一下，沒發現要賣的房子，經過一家門口只覺這家真不錯，可是人家又沒貼出售，後來我回嘉義了。

有一天我先生卻說：我們去台中看房子吧！沒想到還沒到兒子住處，我們卻先到東海隔壁繞一下，剛好仲介在附近，就帶我們去看先前我經過覺得不錯的那家，我說『為什麼這間要賣，卻沒貼出售？』原來很多人要買只是價錢太高了，我去電叫兒子媳婦也過來看，他們也非常滿意，只是價錢太高了點。

我趁著先生跟仲介聊天時就走到門口，沒想到站在那裡時，恰巧美慧姐妹卻從門口經過，我叫住她，她卻問我：你怎麼在這家呢？我說：我在看房子。美慧姐妹就跟著進去看看，直說這間好，緊接著計算說：我是這裡人，這房子如果是這個價錢你可以買。我說人家開的價錢剛好跟你出的價差108萬。因為那時已是星期五下午，我們就跟仲介說星期日再說吧！ 星期日就與仲介簽約，依照美慧姐妹開的價錢，心想如果不成，再添50萬也可以，因為媳婦太喜歡那房子。

感謝神兩個月前，有人出比我們出的價錢高30萬，屋主當時都不賣，這次卻依我們出的價錢答應了，差了108萬。交屋時又附贈好些高級家具，真是超乎意外。四月底就一切搞定，不用再租房子，直接可搬入，不用再裝潢整修。

房子就在永福教會轄區，附近多位信徒為鄰，到東海大學美麗的校園散步，不用過馬路，走路50秒內就可到達，房屋住起來冬暖夏涼，煮飯時往窗外看，可看到青翠樹木，出外搭公車走路5分鐘可到，我常想若非神幫我們找，我們豈能找到一間大家都喜歡的房子呢？願一切榮耀歸神！祂是知道人需要的神！

他如果是猶大人

他如果是猶大人


今晚兒子與我談到，前晚他們社青查考聖經，傳道在場解答疑難問題，可是好像大家並不熱絡，於是試著提了幾個問題也好讓傳道給信徒解惑也。他感嘆說『余豈好辯哉！只是要青年多聽些，免得被人一問三不知。』接著我們又談了許多觀點，突然他插上一句『你認為我們是唯一得救的教會嗎？』

我先以羅執事在約30年前回答我的，回答他『我不知是否唯一，但我知道這是得救教會』時間已過30年了，教會變化很多，我告訴我兒子，我所知有限，我不置評，我也知道，他們那套唯一之說，不但不能說服別人也不能說服自己，就是他們當中有些傳道也不敢如此堅持。

但我要說有一件事，是我想不通的，也是我慶幸的事。我與我先生曾在外教會出入五年，當時我被迫不能用靈言禱告，而他是自願放棄靈言禱告，那時我們就與一般的外教會信徒一樣，生病一定要看醫生，否則會擔心，直到我們回到真教會又恢復靈言禱告，我們的信心又恢復從前，我們家的神蹟奇事又隨時可見，與未離開之前一樣，我可感覺在真教會能與神密相契，有神的靈同在的教會才是神的教會，沒有神的靈同在的教會不是神的教會。

 哈曼因末底改堅持不拜他，而欲置他於死地，甚至向全國頒布追殺令，所有猶大人將在亞達月13日被全然剪除、殺戮滅絕。哈曼要殺末底改及猶大人已是如囊中取物、輕而易舉。可是卻沒想到在『王所喜悅尊榮的人，當如何待他』的獻策中栽了跟斗，憂憂悶悶的回家去，將所遇的一切事，說給他的智慧人與妻子聽，他們對他說『他如果是猶大人，你必不能勝他』末底改是猶大人，而且還是真猶大人〈指真正敬畏神的人〉。

猶大人是神的選民，神為他們爭戰，把迦南地賜給他們，但當猶大人悖逆離棄神時，神就將他們交給外邦欺凌，猶大人在外邦中才想起他們自己與祖先所犯的罪孽，重新歸向神，神成為他們的唯一，他們也在外邦中得到尊榮，但以理及以斯拉就是一例。

我不知道哈曼的智慧人與妻子為何會說那句話，洩哈曼的氣，並且後來果然成真。但我深知道，你如果是真教會的真信徒〈稗子不算〉，你真靠神，必像末底改，希西家，你的仇敵不能勝你，祂是唯一救主，值得我們盡心盡意單單事奉，但願我們都是真教會的真猶大人。

拉伯沙基的喊話

拉伯沙基是亞述王的大將，奉亞述王之命來攻擊耶路撒冷，這時猶大王希西家的一切堅固城都被打敗，只剩耶路撒冷，拉伯沙基率領大軍來到耶路撒冷向希西家王與大臣、百姓喊話，傳達亞述王的心意。


亞述王在當時所向無敵，正如他所說的：列國的神有哪一個救他本國脫離亞述王的手呢？他不明白為何希西家王膽敢背叛？靠山是誰呢？
拉伯沙基的喊話令三位大臣撕裂衣服來到希西家王那裡，結果王聽了也撕裂衣服，披上麻布來到聖殿，究竟拉伯沙基說了什麼話叫他們都悲從中來，把衣服都撕裂？

我以為最毒的就是那句『現在我上來攻擊毀滅這地，豈沒有耶和華的意思嗎？耶和華吩咐我說：你上去攻擊毀滅這地罷！(賽36：10)』

1.搬出神的旨意來，如果一時不查，真的會被打敗。神都要毀滅你了，你還求神嗎？神都讓你遇到了，你還不認命嗎？這一切都是神容許發生的，是神的意思，你就順服吧！其實，仇敵的話語若無法分辨，真會令人無法招架。

2.接著他說：『坐在城上的民要與你們一同吃自己糞、喝自己尿』來恐嚇威嚇他們。當我們決心靠神時，不是也有一些朋友會告訴我們，可能會遇上嚴重的後果，堅持下去的結局是什麼，你受得了嗎？仇敵常藉著話語叫人心生恐懼，不戰而降。

3.『當聽亞述大王的話，不要被希西家欺哄了，因他不能拯救你們，也不要聽他說，依靠耶和華祂必拯救。』不要聽屬靈人的勸說，不要被他欺哄，要聽有權勢的，有經驗的如何說。

4.緊接著拉伯沙基又說：『你們要與我和好，就有葡萄樹與無花果樹可吃、井水可喝』『又有橄欖樹和蜂蜜之地，好使你們存活、不至於死』持以利誘，兩相比較，是要相信希西家王的話依靠耶和華〈結局要吃糞喝尿〉，或相信亞述王的話出來投降〈結局有五榖和新酒〉呢？兩相比較，很容易傾向於看得見的利益。


在人生的許多抉擇上，不是也有很多類似嗎？跟從主要捨己、背十字架，與世俗妥協一切就好辦了，這種心靈的喊話，我們應該多少有經歷過。

5.最後拉伯沙基又舉證如山，提出合理的懷疑『列國的神有哪一個救他本國脫離亞述王的手呢？不是全被我打敗了嗎？難道耶和華能救耶路撒冷脫離我的手嗎』照常理推論，耶路撒冷應該也要被亞述王打敗，拉伯沙基想：最後這招，你們總沒得辯解吧！


沒想到希西家王不是普通的王，他行耶和華眼中看為正的事，他專靠耶和華，總不離開、謹守耶和華的誡命(王下18：6)。他來到神殿說：創造天地的神！求祢救我們！使天下萬國都知道，唯獨祢耶和華是神！希西家王為神的榮耀而禱。

 拉伯沙基的喊話，主要就是：勸人不要相信希西家王的話──依靠耶和華，乃要相信他的喊話──投降亞述王。以上五個仇敵攻擊所用的方法，若不是神的保守，信徒無一招架的住，我就曾經因其中一個仇敵的招數就把我打得趴地投降。

如今魔鬼也是一樣，無所不用其極，叫我們不要再信靠神，在現今的世代要信靠神是行不通的。但願我們能從這段喊話，看出敵方詭計，知己知彼百戰百勝，我們拜的是又真又活的神，我們是獨居的民，在這文明科學進步醫療發達的世代裡，我們仍然專靠祂如希西家王一樣，不為喊話所撼動。

Do your best

親家母遠從英國來，我一直想：我能帶她去哪裡玩呢？上山嘛，我暈車；下海嘛，我不熟。平時又沒有遊山玩水的習慣，真是難為時，想到前些日子、我的一位近50年的老友幾次來電，我因大陸事工忙碌，只是與她寒喧幾句，不如趁著現在有空打去問候，才知道她先生剛過世，她兩年來就是一直照顧雙胞胎，哪裡也不能去。起初我聽不懂何來雙胞胎？後來才知是他的父親與先生躺在床上，她日夜不停地在兩位的尿布與餵食間穿梭。我聽了之後，深覺愧對老友，就不管山有多高，路有多彎，我想我該去看看我的老友了。於是我告訴我的兒子，我要帶他岳母上拉拉山了，一方面我可以會老友，一方面我可以帶她去看原住民的教會並且吃紅柿、看神木。老友一聽我要上去看她，非常高興竟然包車到桃園接我。我問她為什麼要這樣太費錢呢？她說：我只想到你上次來看我時，臉色蒼白連路都走不穩，暈車太厲害了，我就覺得要這樣做對你最好。我捨不得花的錢，眼前這位飽經風霜的窮婦女，她為了迎接她心目中的姐妹，她沒錢也要借錢，為的是讓我舒服上山。若要我借錢招待我的好友，我連想都沒想過。我的老友啊！我只能說：你待我比我待你更好！因你以盡心待我，我會記得你的愛。
在上巴陵的黃弟兄果園吃早餐，壯麗的群山在旁或在下，真是享受。看到黃弟兄種的水蜜桃樹，排排整齊站立，比向右看齊的學生隊伍更直更美，連樹下的青菜也直直排列，一分不差。黃弟兄是用水管對齊，一顆一顆的種。我問為什麼要如此費工夫呢？他說：要做就做最好的！否則不做！1999年種的水蜜桃，十幾年來見證他的理念與堅持沒錯，每位到他果園的人無不讚嘆！就是不同！
我想到大陸教會，我在牧養的那間，在成立之初，我是否盡力了？是否以最好的材料來建造？是金銀寶石或草木禾稭？我越想越怕，我知道：我只是責任託付我，我不得不做，至於要做就做最好的的理念，我根本沒有，我只是以平常心而已，離主的銘訓：你們當盡心、盡性、盡意、盡力愛耶和華你的神。差遠了！一直不明白什麼叫盡性盡意？如今總算稍微明白，要做就做最好的！竭盡所能的奉獻才能感人！才能叫主紀念！祂是配得我們盡心盡意去愛的神！謹記在此提醒自己。

二爹

二爹
第一次見到他是在市集裡，我在髒亂吵雜的市集中，順著我媳婦手指的方向望去，有一人正咧著嘴對我們笑著，她告訴我：那是我的二爹。

我對他的感覺，只是又一位賣菜的親戚，因為剛才見到一位三爹、一位四爹 又一位爺爺，都在賣菜，都是牽著腳踏車，後面掛著兩個大籃，裝著大同小異的蔬菜；每個人都是標準的農家漢子，黝黑的臉孔上掛著汗水，說實在，在我眼中他們都好像同一模子塑造出來，我實在一時也無法辨識。

直到住進他家多次，我才得以認識，並且知道他已鰥居十幾年了，為了孩子他不再娶，一人身兼數職，是父親也是母親，是祖父也是祖母。有次我問他，為何冬夜清晨天仍黑著，就早起為孫兒起來做飯呢？他說：誰叫孫兒沒有奶奶，我只好兼了。因為當地人都是老的要幹活，不得清閒。

二爹農忙期，忙裡忙外，常常當我們吃飽飯後有一兩個時辰，才見他在廚房端著一大碗麵高興的吃著，說著：你看！我吃一頓大概夠你們吃ㄧ家人吧！是的！伸出他的手來，滿手長著硬繭。讓我想起托爾斯泰的傻子伊凡裡，伊凡的妹妹是個啞女，她管人吃飯的一幕。『手上有繭的先吃，沒繭的站旁邊等吧！』可是我們卻相反，真是覺得羞愧。
後來遇到下雨天，地裡泥濘，幹不成活，才有時間與他話家常，認識他更深。這時我才發現他不是抽買來的菸，他抽的是自家品牌的。從褲袋裡掏出一個泛黃的塑膠袋，裡面裝著煙草，隨手抓一把放在一長條紙上，很熟練又快速地捲成一根菸狀。一頭用口水，當膠水黏起，另一頭用手捻斷多出的紙角，這樣不到十秒的時間，一根煙出現在他口中，我看得目瞪口呆！

這是什麼世代了？怎麼有人抽這種菸呢？因為那紙張還是他從孫子寫完的簿子撕下來的，煙管上明顯看見原子筆工整的字跡。我想著那劣等菸草，那有毒的筆汁，全都在那一吐一吸中化為煙霧，一下子不見了。緊接著又製造第二支，十幾分鐘的談話中他不知抽了幾根，我問他一天抽幾根？他靦腆地回道：啞巴嗑頭──沒數。

菸草是自己種的，紙張是回收的，一毛不花，誰能禁止他抽呢？若說為他身體好著想，勸他少抽些，但那是他一天辛勞唯一的樂趣與零食，誰也勸不了他。當我越了解他時，我越不敢勸他戒煙，為什麼呢？

因我看見他的愛心是我根本比不上的，我自己都有樑木未除，我豈能對我的弟兄說：容我除掉你那根刺呢？滿口斑漬的黃牙，很少刷牙卻都是真牙。我想：算了吧！信徒中還有比這更重大的缺陷，如：惱怒、忌妒、紛爭都未除 ，這才是我要一再提醒他們的。

我想神看重的是什麼，我知道，也因此聚會完，看到二爹悠然自得的蹲在屋簷下抽他的自家品牌香菸，我也見怪不怪了，就好像我聚會完，迅速的塞一口香糖入我口中一樣地自然。
由於鄉下人根本沒接觸過詩歌，因此簡譜也沒看過，一切從頭教起。五音不全是他們的特徵。因此教到後來我只好隨他們，不再堅持一再糾正，真怕喪失了讚美神的心意，而只在技巧上琢磨。可是很感謝神的是，二爹竟有音樂天賦，一教就會，並且興致勃勃。每天夜晚，卸下一天的農忙，就拿著詩歌本，一個人也可以咿咿哼哼學唱半天，根據他兒子的說法：『父親快樂多了！』得到聖靈之後，以前的唉聲嘆氣不見了，取而代之的是詩歌練唱。每次應他們要求教新詩時，我都會問，二爹在嗎？有他幫忙我較輕鬆。

 二爹！從你身上我看到什麼叫愛心，什麼叫不計較的付出，從來沒想到要休閒，要玩樂；農閒時，沒有地裡活可幹，你就一人背著籃子出門抓蜈蚣，補貼家用。可是你睡的、你用的、你吃的，卻是最儉樸的，把最好的給別人，在你眼中是最自然不過的事。因為在我週遭環境裡，我久未見有這種人，所以當我越認識你，我越知道我仍有很大的努力空間。以前還以為自己已做得不錯了，直到發現你，我才知道山外有人，自己差遠了。

在一次月黑陰冷的夜晚，你主動送我與家樂走一程，路上我問你：為什麼你能沒怨言地一直服事別人，甚至把所賺的錢全都拱手給人。沒想到你不自覺的唱了一首歌，害的我們趕緊用手電筒照亮隨身的筆記，記下你的歌詞，後來又用手機錄下你沙啞的歌聲，深怕若忘了，那就太可惜了！雖然那只是一首教人要忍耐走天路、忍耐到底才能得救的歌，但是由一位真的把忍耐付諸實行的人的口中唱出，那種感動就是不一樣。

那一晚我與家樂都感覺好像吃了豐富的心靈饗宴，到了賓館裡還覺味道仍在，久久不能散去，一生難忘。(二爹的忍耐歌歌詞：忍耐、世人都應該、應該學忍耐。忍耐免禍災、不受苦、不受害，福氣自從天上來，忍耐到底，等候耶穌接咱們回天家

完整歌曲，補記在此二爹唱忍耐歌https://purenard777.blogspot.com/2013/06/blog-post_10.html
)

生氣有理時

大衛被示每辱罵丟石頭時，旁邊的亞比篩將軍實在氣不過，真想過去把示每的頭割下，然而大衛卻說：他咒罵是因耶和華吩咐他說你要咒罵大衛。此時大衛若因示每的咒罵而生氣，也是合理的。因為他根本沒有流掃羅全家的血，示每真是含血噴人、落井下石，莫須有的罪名全加諸大衛，大衛貴為一國之君，卻被示每在眾臣之前羞辱，甚至眾臣僕也受累。

大衛卻不生氣反而說自己是該罵，甚至認為被罵也許可能是恩典(撒下16：12)這是何等偉大的見解！生氣有理時，卻不生氣，結果正如大衛所想的，耶和華施恩與他。

約伯被他的三個朋友──無用的醫生，在傷口上灑鹽後，神要求他為朋友們禱告。約伯本可對他朋友們大大生氣，但他卻照神吩咐，為朋友們的罪祈求，自己的苦境未轉，就先為別人代求，這是何等大的心胸！之後神使約伯從苦境轉回，賜他加倍的福。

近日我又為一莫須有的控訴而頂了一句，心中真是忿忿不平，可是聖靈卻提醒我，雖然你生氣有理，然而如果你能真正饒恕，不記念過去受的傷害並且打從心底真正喜歡接納，你的困境也許能轉回。

感謝神的提醒，讓我看見隱而未現的罪，我立刻在神面前認罪。是的！我向來以為自己對人已夠容忍了，其實這可不是我自己認為而已。有時連別人都看不過去，說我是被軟土深掘了，亦或認為我如今會落到如此地步，都是我自招的，誰叫我那麼懦弱怕惡人呢？

幾年來我一直以『他們所做的，他們不知道』，而不與他們計較，好似有饒恕七十個七次的心胸，其實暗地裡只是想：我是遵從主訓，我想得福我不想招咒。可是神知我心，魔鬼也知我意。於是試探一來，雖然我好像站得穩，可是卻有被打過的感覺。

神告訴我，唯有真正的放下過去，並且真正地喜歡他、愛他，如此一來你就會像戴了防護罩，試探一來也不受害，誰會對一個心所愛的嬰兒生氣呢？看到嬰兒無理取鬧時反而會想：這心愛的baby是不是哪裡不舒服了？憐惜都來不及了怎會生氣？

心態一變，我知道生氣有理時，能夠不生氣，是要心中有愛。若有爭端的火苗要發生也因著有愛的大水覆蓋，就熄滅了。托爾斯泰的的短篇小說選『星星之火可燎原』給了最好的詮釋。如今我也才稍微了解為什麼主耶穌能忍受十字架下那些祭司長、文士、長老的戲弄：『你可以從十字架上下來，我們就信』。主的大愛在此顯明，祂真的很愛我們世人，能忍人所不能忍。

因此下次覺得生氣有理時，想想神要我學什麼？我謙卑嗎？我心中有愛嗎？感謝神提醒，謹記在此。

惟獨耶和華是 神

惟獨耶和華是 神
今早讀經會讀到王下21章，有人提及瑪拿西王為什麼要拜偶像？他的父親希西家王不是才因認識耶和華是天下唯一的 真神(王下19:19)，而蒙神拯救脫離亞述王的手，為什麼他兒子卻去拜偶像呢？有人回答說：一定與王的母親有關。我在此姑且不談為什麼他沒承受其父的信仰，我倒覺得瑪拿西王是個非常認真拜神的人。


瑪拿西王拜巴力、亞舍拉、以及天上的萬象，他是諸王中最熱衷於拜神的人，可說是把以色列全地的神明都拜盡了。經上說：因猶大王瑪拿西行這些可憎的惡事，比先前亞摩利人所行的更甚，使猶大人拜偶像陷在罪裡，使百姓行惡比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚；沒有一個王像他拜那麼多，甚至使他的兒子經火。


但是到最後，他被神用銅鍊帶到巴比倫，在急難時，就極其自卑懇求耶和華，耶和華聽他的禱告，使他仍坐國位，經上說：瑪拿西這才知道惟獨耶和華是 神。 瑪拿西王不是沒拜耶和華，只是他又拜了其他眾神，他以為眾神也是神，有拜有保庇，殊不知這會引起神的憤怒，神是忌邪的神，祂不容許我們心有旁鶩，祂是烈火，理當用虔誠敬畏的心事奉祂，我常覺得愛情都不容下第三者，何況我們與神的關係，豈能有第三者存在？


我們的心或稍有偏向於邪，不以祂為唯一，我想我們與神的愛情就被打折扣了，神當然也不會喜悅我們，有如阿荷拉與阿荷利巴(結23：49)。怪不得神一再要求我們，盡心盡意盡力盡性愛祂，只為祂、只有祂，正如詩人所說：除祢以外，在天上我有誰呢？除祢以外，在地上我也沒有所愛慕的。願我們在一切的行動上都能顯出，祂真是我們的惟獨真神，惟獨祂，沒有其他。

一個不能少

晚上禱告聚會後，跟二賓說了我剛才禱告的感動，其中提到顧念神的家，神就顧念你的家。引用撒下七章，大衛王顧念約櫃居所，立意為神建殿，結果神卻為他建立家室，賜福直到永遠。
我們顧念神家，是因我們被神的愛感動，誰進神的國度沒有得到神恩呢？每一個人都有一籮筐的恩典可以訴說，我們理當回饋，愛我們的神，為我們神的家盡力。說到後來我們倆都感動了，只嘆才疏力微，根本不能做什麼，唯有放在禱告中求主差遣。
想到今天頂著烈陽，下午兩點騎車到大林看楊傳道，一到門口看到房門上的貼紙，上面寫著：軟禁室及一級思想犯，一則感到楊傳道在此時，仍能不改他的本性，以自嘲為謔；一則感到何其可悲，真教會過了這25年，仍然未改，不能容納異言，只能一言堂。
凡不與我相同的，格殺勿論，難道沒有另外方法容納這些較有其他思想的人嗎？他們的對錯不能交託給神，非得殺之而後快，替天行道嗎？迦瑪列的勸誡不用，一心想要剷除異己，為道熱心，就像當初的掃羅，神的家能因此更加興盛嗎？我恐怕神家因此要受虧損。
為父的心，遇到不順己意的兒子，是掃地出門，亦或心存善念，希望兒子有天能明白。顧念神家的人豈不當有為父的心嗎？洗腳禮是做什麼用的？是為得救那刻嗎？豈不是『你們的夫子尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳』。
我在真教會60年，只聽說，古早以前有彼此洗腳，但未目睹，如果這不是非常重要的真理，主耶穌不會在最後一刻提出，並且吩咐，照著我向你們所做的去做，如果只是乾淨問題，為何猶大洗完，立刻出去賣耶穌？洗腳應該有更深層的用意。
耶穌愛門徒愛到底，就是要賣祂的人，祂也愛到底，為他洗腳。我們如今如何對待神家的人呢？不要說要愛到底，能不被自己的弟兄出賣就不錯了。仔細觀察在神家有多少弱勢，哀號不得治，甚或想出走。難道為政者沒有看到這種危機嗎？
50年前的真教會是外教會的威脅，如今普遍存在信徒心中的意念是，這是真教會嗎？神的教會是這樣的嗎？我以過來人，勸人不要離開真教會，還被人譏，你是真教會死忠派啊！
為政者不想到底哪裡出問題了，還在內鬥，看這位弟兄不順眼砍這位，整頓教會不是這樣的！主耶穌知道他精選出來的門徒也會互相惱怒，因此在最後一刻，要他們以後彼此洗腳，如此去行就有福了。洗腳是帶有福氣的，我們只是重視與主有份，只是重視全身乾淨，只是彼此洗腳就有福了卻忽略了。
我是受害者，當初因為外子生性剛烈，講話衝很大，得罪不少同工。當他遇事時，不但沒人為他講話，暗中幸災樂禍的還不少。我真不願意這種憾事又發生，叫神的家受虧損。
我是含淚在此呼籲，神的家不要再受傷，好不容易帶一人來歸主，卻輕易的逼不合己意的走開，其實我們一個都不能少，世上有愛學生的老師，他堅持一個都不能少，我們照管神家的人，豈不更當有一個都不能少的心志。
有時我們會想：教會當聖潔，是的！但當僕人說：祢要我們去薅出來嗎？主人說不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來，容這兩樣一起長，誰是麥子，誰是稗子，主知道，我知道的，只是實行彼此洗腳的有福了與神家一個都不失落，除了那
滅亡的猶大一個也不能少，99隻羊的比喻還不夠明顯嗎？(約6:39_40；太18：14)

讓我更有愛

今早老爸突然反常要出門看醫生去，身體也沒不適，問他要看哪科？說要看血液科。既然他堅持，我也不能阻擋，當他準備穿外出服時，我跪下禱告求主帶領。就在出門前我告訴他說：你以前告訴我們：

我們有一位又真又活的神，如果遇到大事或大病時，不知道全心依靠主而去找醫生，是藐視神，會引起神的不悅。感謝神保守我們能謹遵你言，然而今天你沒不舒服，卻要去看醫生，你要記得一件事，院內感染佔六成，你到醫院要保重。

看護在旁邊加上一句，不要好好的出門卻感染感冒回來就好，我送他們出門，騎摩托車在後跟了一段就交託給神，逕自先回了，心想等一下若真的在醫院，再去也不遲。一個半小時後、打電話知道他已回家了，只是在醫院門口看看，逛逛街就回來了。我深知道父親雖然中風，卻能開著他的電動車到處玩，也真是神給我們的恩典夠用。有一次他開到我家跟我說：我知道我不配神來醫治我，因為我的愛心不夠。他的那句話一直在我心中迴盪不已，高興的是他能發現自己的不足，悲傷的是難道沒有方法彌補嗎?

百夫長的僕人生病，長老為百夫長像耶穌求情說：你給他行這事，他是配得的！因為他愛我們的百姓；多加死了，眾寡婦哭著展現多加的善心給彼得看，結果多加死裏復活了。爸爸是我信仰的的導師，如今爸爸在捆綁中，我知道我的愛心仍不夠。。


今天回到離開近30年的教會，是安息日也是靈恩會，裡面信徒大部份不認識，尤其是青年一輩的，只是幾位同輩和僅存的九十幾的老婦，我仍記得。休息時間幾位同輩發現我，過來打招呼，其中一位長輩拉著我到旁邊說：我打算到長老會聚會。我心想：你的長輩不是從長老會過來的嗎?於是我以過來人勸他絕對不可離開這教會時，他卻說：你真是這教會的死忠派啊! 我聽了哈哈大笑，真是有趣!我們教會的執政者可不這樣認為，他們還防著我哩!算是你知我心!!

此時又有一位姐妹發現我們，就過來加入話局，萬萬想不到她說：這間不好，我們就去別間，聖經又沒寫只能來這教會，這裡的傳道、教友比外教會更沒愛心，我就常跑靈糧堂。此時聚會又開始了，談話暫時中止，我心卻無法平靜。

說實在，今天台上講的許多經節，雖是引經據典，但多是人意解釋，我根本不同意，為何我仍坐在此地，還叫人不要離開這教會？我眷戀不走，甚至負責人、長執以異樣的眼光看我。雖然我從領會者得到造就很少，我仍有空就去聚會，到底什麼支撐著我?

還記得我在20年前，掙脫限制後，第一次能偷偷地再到這教會聚會，那天我有多興奮與感謝，離開五年終於能回來聚會，儘管台上講的不精采，我仍聽得津津有味。沒想到就在結束前的五分鐘，傳道者居然在台上指名道姓說起外子的壞話。這種教會，為什麼我還要來呢?甚至還拉了十幾位外邦人來信。跟我較好的同靈還開玩笑說：你怎麼沒被打死，要是我早就離開，你也真不要臉。是的! 我是有點不要臉，因為我很少洗臉(怕痛)， 擦臉(怕髒)，我的身體各部份花費我最少時間的是臉部，可說是最不管地帶，因為我看的重點與人不同，有點反常吧!

今天常常聽到信徒抱怨，傳道不如從前，講台無力；負責人沒愛心個人、專顧自己的事；不然就是搞小圈圈，到教會去還不是他們那一群人嘻嘻哈哈，我們就是很孤單。
如果一個教會沒有信心，信徒有病與外邦人一樣都去看醫生，說是信心與行為是分開的，我也作罷！因信心不能勉強，但是若一個教會沒有愛心，主的新命令置之ㄧ旁，那我想將來就是約櫃再現，抬出約櫃，也無法起死回生！

讓我們恢復起初的愛心，神啊！我榮耀的父！讓我像祢一樣！愛仇敵、慈悲、不論斷人、有給人的；常想到自己眼中有樑木，不挖別人的刺，結出好果子，就是大水來時仍能屹立不移(路六章)

你看見什麼

當眾人因看見巨人歌利亞的罵陣吶喊而驚惶極其害怕時 大衛看見的是這個未受割禮的人竟敢向永生神的軍隊罵陣
神人的僕人看見車馬軍兵圍困了城就說哀哉 我主啊時 神人卻見 與我們同在的比與他們同在的更多 滿山有火車火馬圍繞他 處在這艱困的社會裡 你看見了什麼 是與一般外邦人所見略同 看見風浪而驚怕不已 或看見耶穌 為主的名而戰 知道信靠祂的必不羞愧 (看撒上十七章有感)

安息日會後

安息日下午兩小時的聚會結束，我催促他們可以回去了，其中一位帶小孩的姊妹，卻要求我，再講聖經故事給她聽，於是我從米迦立像的故事，(見網誌2008年3月6日)跟她們談起教會中，可能有的五種信徒。
我問平姐，信徒中，誰今天安息日來了沒有？為什麼沒來？她一個一個地敘述，她們不能來的可能原因。接著提到，她看到信徒們的行為，只好在禱告中把她們交託給主。
主給她的回答是：同工軟弱、信徒冷淡、個人專顧自己、城牆坍塌、主心憂傷、主心焦急。我聽了非常感動，立刻記下。是的！這是從神來的告示，我不當引以為戒嗎？
 早上特別翻開尼希米記來看，我到底該當如何行？我的神！我的父！我是軟弱的，求祢大能的手，堅固我們同工，叫我們堅強起來，修造城牆，不叫主心憂傷焦急。
神啊！我這次的倫敦之行，祢藉著林玉的口提醒了我，只要我還能行走，我就要為主而活，不要等到不能動了，那就太遲了！在此謹記、提醒自己。

從河南來的見證

李永期三爺疾病好的見證
2010年1月17日夜，我和三媽、父親一起去三爺家禱告，剛到他家時，看到永期三爺躺在床上一直哀哼，我們一看到這種情況心裡很難受，三爺還不住的喊『我的媽……』。

我和三媽、父親就坐下聽三奶說『三爺一整天都是這樣痛得直喊'媽'』，我聽了之後，就坐在那裡向天上的父和我們的救主耶穌默禱哀求說：『主啊，求你施下憐憫與慈愛，求你速速來醫治，奉主耶穌你的聖名，趕走李永期三爺身上的那種大便不通的疼痛，願你能打通他排便渠道，別讓他那麼難受』，默禱後我就說：『咱們一起跪下來禱告。』

剛跪下，神的靈就提醒我，我就對三爺說：『不要喊媽，要一直喊我們的主，我們的神。』說：『主啊，救救我，醫治我。』我們就同心為三爺禱告，禱告著禱告著，神的靈就大大的充滿著我們每個人的心，我們得著神的能力，我就大聲呼求：『奉主耶穌聖名趕走撒旦。』一直說了十多次，聖靈如火一樣的澆灌，我的全身都火辣辣的，身後像有一盆火在燃燒，非常火熱，我就被聖靈感動充滿唱靈歌，兩隻手舉起，舉得很高，接著兩隻手就不停的在空中一前一後的攻擊，也就是拿著聖靈的寶劍，隨時抵擋那惡者的攻擊。

禱告一遍後，我們都坐下說著各人的禱告感受，我們就一直勸三爺要一直呼求神和我們的主耶穌，只有我們的主和我們的神才能救你。三爺在疼痛中就一直呼求主和神說：“感謝主，感謝神，救救我！ ”我們接著又跪下禱告，我和三媽都被一靈所感，齊心合力，一直奉主耶穌聖名趕撒旦，禱告完了我們都回家去了，回到家後我想神一定會醫治好三爺，主時時都與我們同在。
1月18日的下午，我和三媽商量一起去三爺家禱告，剛到他家，看到三爺好好的坐在床上，心情特別好，還跟三媽我們打招呼，吉曉和三奶就告訴我和三媽說：『真是感謝主！感謝神！今天早上天剛亮的時候，大概就是在四、五點鐘你三爺排便了，排除很多，而且排出的大便很硬。”三奶說『她用棍子扎都扎不動，四節都是很硬很長，若不是神保守看顧，這麼硬的大便怎能排出，真是感謝主和我們的神，你看你三爺不疼了好了。』吉曉和和三奶很高興地告訴我們。

我和三媽聽到他們這樣說，心裡不知有多高興和喜樂，真是感謝主的憐憫和醫治，榮耀歸神。接著吉曉就告訴我們17日夜晚，我們禱告完走後，三爺一直疼痛，一直呼求主，一夜都沒睡，吉曉說他和三奶也都一夜不停地為三爺禱告，大概就在天剛亮（五點鐘的時候）我們的主、我們的神醫治了三爺的疼痛，大便全部順利排出，三爺得到醫治，就舒服了，能睡覺了。吉曉說：『真是感謝主的憐憫和醫治，榮耀歸神。』 

吉曉還告訴我們，他怎樣為他父親禱告，讓我很受感動，他說：『我跪下禱告，說'主啊，神啊，願你讓父親身上的那種疼痛讓我為他分擔一點，別讓我父親那樣痛苦和難受，求你憐憫和醫治。』 神真是有大能和大愛，垂聽了我們的禱告和呼求，醫治好了永期三爺身上的那種一個月沒有排便，而且很疼，很難受的疾病。

我和三媽就感謝神和我們的主耶穌，三爺也欣慰地說：“我這一輩子都不會忘記神的恩典和憐憫，還有主的醫治！ 我們就跪下禱告，感謝天上的神和我們的救主耶穌基督，稱頌、讚美，願神和我們的主耶穌基督施展大能和大愛，讓更多沒有依靠神和主的人能早日歸向神，不要沉醉在這個罪惡的世界和貪婪之中，神不願一人沉淪，乃願人人都悔改，歸入耶穌基督的名下，做一個真正合神心意的基督徒，願神的旨意在這裡成全，願神的慈愛和主耶穌的憐憫存到永遠永遠。阿門！
見證者：董姊妹2010年1月19日

我寫網誌的因由

寫了 『要撕裂心腸 不撕裂衣服』 這篇，我的學生問我， 以後我每次的禱告，都要撕裂心腸，才蒙垂聽嗎？ 其實他沒注意到，是禁食禱告時。


我想： 第一要說明的是，網誌上所寫的，都是我與神的關係。 祂愛我， 祂引領我 ，這是祂隨時在側的指引紀錄 ，我寫出來，是為叫我的下一代，能明白神的作為 ，能知道神為我所行的事(士二10)。

當初，逛我兒子的網誌 『耶和華領我在劍橋的日子(可按)』 無意中，進入建立網誌， 就為自己設了網誌 ，後來才知道 ，要用無名網誌， 好用多了， 已來不及了 ，就將就吧 ! 反正主要是，紀錄一些恩典， 又不是真的要寫日誌 ，怪不得我捕魚一天，曬網一月 ，連兒子都抗議 ！媽! 你太懶了 ！

其實我實在太忙了 ，每次都是覺得 ，再不寫就快把神的恩典忘記了 。於是，就特別屛除雜事 ，如做飯 、吃飯 、洗衣服 、運動， 一切暫停。 從有個意念開始 ，就在鍵盤間游走， 直到舖上網誌 ，每每要花費幾個鐘頭 。

有時常想這是不是浪費了神給我的時間 ；有時又想應該不會吧! 我只是在記錄神給我的恩典，如果不告訴我的下一代，信仰如何傳承呢？
 經上記著：那世代的人都已歸了自己的列祖，後來有別的世代興起，不知道耶和華，也 不知道耶和華為以色列人所行的事。(士2：10)

 記得有一次，我問台北的四叔， 為什麼你能獨排眾議 ，在那危急的時候， 能不自亂腳步 ，堅心靠主呢 ？他說： 我小時候看多了! 家裡進進出出都是瘋子。當時你祖父母，非常有愛心， 總是把精神病患接到家裏為他們禱告，直到好了才讓他們離開。神的大能我都看見，因此我知道神是可靠的。人會變 ，神是不變的 。

這事叫我知道 ，父母信仰的力行 ，影響兒女的接收 ，信仰不能接續 ，是因為，下一代不知道，神在上一代的作為 ，以致下一代就隨從外邦的習俗 。

怪不得神吩咐以色列人 ，坐在家裡 、行在路上、 躺下起來都要談論 。這讓我想起我的父母 ，就是這樣教導我們的 。每次見面總是談論神的話語 ，叫我們回家不只是肉體得飽足 ，精神上也得叮嚀 。

神阿! 願你為我們家行的大事 ，能世世代代傳下去 ，藉著這網誌，叫下一代知道祢的作為 ，敬畏你 ，使祢的名永為聖 ！

要撕裂心腸 不撕裂衣服

今年九月到大陸時就聽說三爺得噴門癌，醫生宣佈無治，並且說：將來會非常痛，因為剛好壓在神經上面。醫生沒有給他藥吃，只給了止痛藥。全村的人都知道這事，他的太太也就是三奶，已經很久不去“三自教會”聚會也終於又去了，因此我就沒去勸他們來我們這兒禱告。


三爺跟二爹是好朋友，平常各自忙農事，有空時就一起去捕鳥賺些外快，他倆相差沒幾歲，可說是一起長大的遊伴，又是一起工作的夥伴。如今二爹看到三爺吃不下飯，日漸消瘦，就勸他來禱告依靠主。

十月初來聚會，安息日大家同心為三爺禱告，他就舒服些，接連著禱告幾天，第三天就可以又拿起他的鋤頭去幹活了。下個安息日沒看到他來聚會，才知道他在第四天因身體舒服了，就接受他兒子邀請到上海玩去了。等他玩回來十一月初病又發作，已是不能睡、不能吃，胸口疼痛非常。問他這期間可有禱告，答說：很少。其實他對道理根本不懂，又不識字，我們也沒機會跟他傳講。這次他病得嚴重了，萍姐憑著愛心，一天兩三次，到三爺家為他禱告，終於感動他們夫婦。

原本不敢來我們這裡聚會的三奶，也開始敢來我們這裡，為他先生迫切禱告，結果第三天就得到聖靈。三爺也因著大家助禱，本來痛得要命，也逐漸能睡、不撐、不痛，但是仍然吃不下，有時餓到實在受不了了，於是嘗試吃一點東西下去，但就卡住，非常難受，只好用手再去挖，使它吐出來！
十二月初，我的媳婦回她老家河南鄉下辦護照，在聚會中，他看到三爺的狀況，一個一百八十公分的老人，因不能吃，而變得瘦骨嶙峋，她看了於心不忍，問我怎麼辦？我說：你說怎麼辦呢？她說：看來只有禁食禱告了。我說：是啊！我就等這個，可是誰願意為他禁食呢？

我媳婦說：她願意，接著幾位姐妹也說願意。我告訴他們禁食是不喝水及食物，直到中午。於是決定早上禁食一星期，除了每天下午平常的三點禱告，我們再加上早上九點的禱告。
這樣開始第二天，魔鬼就攻擊較軟弱的人，叫他們灰心喪志，引起爭論、夫妻不和。第三天時，三爺實在餓得發慌，想去找醫生插管，好從肚旁灌東西下去。我媳婦對他說：你的信心我們不能勉強，但是你要去看醫生前，一定要切切的禱告，最好等到我們禱告七天完再去看醫生。後來他禱告後，決定不去插管了，神的恩手也一直隨伴。


第六天早禱有兩人見異像，神親自安慰他們。三奶拉著我媳婦問說：再一個七天好嗎？當天下午聚會時，我媳婦提出了這問題，我問她：你如何答？她說：我當然說好！就這樣我們又延長了七天。大家想三爺三餐不繼，我們一餐不吃算什麼！
到了第十一天早上，三爺連一點水都喝不下，喝了就吐，三奶問我怎麼辦?我一方面勉勵他們要等候神，等候祂的必不羞愧(詩25:1-4)，一方面又說：真正的信心是死就死吧！(如以斯帖)不怕！我們最大盼望在天國，求神指引我們道路吧！

當天晚上，我躺下已是半夜了，想到三爺的事不知會發展如何？如果死了，這些初信徒會如何？最老的信徒也才信一年，如果神不照他們所求，三爺死了，這對全都是初信徒的教會，而且大家又是住在同一村莊，消息會傳得很快！不知神的旨意如何？我想到又沒有人可去施洗，想著想著就睡不著。
於是打開聖經，剛好看到約珥書第二章：「你們要撕裂心腸，不撕裂衣服！」這句話如針扎入我心！ ~~對喔！我根本沒有撕裂心腸，我只是有表面的禁食，神要的不是表面的撕裂衣服而已，祂要的是撕裂心腸！真心的哭泣、悲哀、一心歸向神。我知道這句話是對我說的，我感到無比慚愧！！

第十二天晚上(星期日)本來沒聚會，卻臨時應他們要求，我們又聚會了。 我就分享約珥書第二章一到十七節，首先承認我自己的罪，我根本沒有撕裂心腸！我只是撕裂衣服，我也沒有哭泣(17)。這是我不對的地方，接著我勉勵大家要求神，顧惜祂的百姓 ，不容外人說：他們的神在哪裡呢？於是大家以悲哀的心情切切禱告，大家也都被聖靈感動流淚！


第十三天早上，三爺開始可以吃了，我的媳婦也在那天接到通知，辦好護照了， 隔日就訂機票回台灣。沒想到她這趟辦護照的15天裡，剛好碰上為三爺禁食的14天，真的非常感謝神的帶領，讓我們參與並且有所學習，更是這次神蹟的見證人，願一切榮耀歸給神！

困境又來時

上星期三早上，要寫「人的本分」那篇之前，就開始偏頭痛，寫完，我就知道不行了，因為症狀已經很明顯加劇。擔心接下來的晚間讀經聚會，如何主持呢？還好一個半小時內，因著分享神的言語，並不覺得有什麼受不了。等到聚會結束，我又覺得疼痛非常，剛好兒子來電，就請他們助禱。趕快躺床上想睡，卻痛得只能抱著棉被翻來覆去，不知隔了多久，醒來已是早上七點多了，感謝主，一夜到天亮。

隨即想到，今早要到台中，怎能成行呢？因為頭仍痛著，走到樓下廚房時，隨著越清醒，頭裡的抽痛更加顯著，由每分鐘抽痛一次，轉為每幾秒抽痛一次，由有如被竹子打手心的痛，變成被用藤條打手背的痛，抽痛一直加劇加頻，直到我快受不了！

我抱著頭，哭訴著：我的頭！我的頭！我想起書念婦人的兒子，死前說的話。我雖然知道，我不至於死，然而我實在受不了。我說：主啊！求祢不要叫我羞愧，我痛死了！我嚎啕大哭，因為沒人在身旁，就趴在餐桌上，我一面抱頭，一面捶桌。我跟我的主述說我的痛，約有20分鐘。
剛好先生下樓，看到我哭過的樣子，問我怎麼回事？我說老毛病，35年來大概發作有4、5次，沒有理由的，愛痛就痛，痛起來要人命。每次都是靠主熬過，此次只是又來了。

以色列百姓在走曠野路時，遇到多次沒水喝，就發怨言，我常想：摩西也是一樣沒水喝，為何他能不發怨言呢?他比較能耐水嗎？好像有人比較能耐寒一樣嗎？應該不是這樣，我想只是他比較明白，曠野路本是如此，總會遇到無水時。老練的人遇到困難與生手遇到難題，他們的解決方法絕對不同。

記得有一天，我問父親，老練是什麼？為什麼忍耐生老練，老練生盼望？(羅5:4)我想了解什麼是老練。他舉了一個例子說明:就如有一棟大房子，裡面骯髒無比，根本難以打掃乾淨，可是卻有人要求你一人獨自清掃。如果你是一個小孩子，你可能就會坐在地上哭訴，說這根本是，不可能完成的任務，但如果你是一個大人，你見過風浪，你做過事，你知道一點一滴，總有一天，你可能把它打掃乾淨，你不會被擺在你面前，巨大無比的艱難工作打敗，你知道忍耐地一天做一些，總有一天會完成，這個大人就老練多了。

摩西在曠野40年的操練，他深知道忍耐的功課，他已練就一身老練的工夫。曠野的生活是沒水、沒食物、甚至生命遭威脅、可能沒命，這些困境會一再出現重演。正如經上說：耶和華你的神在曠野引導你，這40年是要苦煉你、試驗你，要知道你心內如何，肯守祂的誡命不肯，祂苦煉你、任你飢餓，再將瑪哪賜給你，使你知道人活著，不是單靠食物，乃是靠神的話而活。

我們的人生就如同以色列百姓走曠野，我們也會一再遇到困境，困境又來時，當學摩西、迦勒、約書亞，另有一個心志──專一跟從神，不是嘴上說我信主必幫忙，行動上卻與外邦人無異。


困境又來時，知道這是曠野路必有，知道這是神要知道你心內如何，知道唯有忍耐才能老練，知道等候耶和華的，必重新得力。

就在與先生探討，為什麼這病又來了，有什麼要注意或學習的地方，兩人因看法不同而討論爭執時，我的偏頭痛卻突然消失了，神聽了我的哭泣，我盡了人的本分，在祂面前哀求，我說我不行，看祢了！結果祂看見了！哈利路亞感謝祂！

兩件事

我想我當把這兩件事記下，免得忘記 。
上個月，為了媳婦工作地方的惡老闆，他無所不用其極的破壞我們，就是要她不能離開他的勢力範圍，媳婦極其害怕會連累我們，而不敢得罪他，也勸我要小心，不要與他碰面，因為對方是黑道，他甚至恐嚇說：你若去報警，我會叫你，不知道你是如何被砍的。我想真是秀才遇到兵，有理說不清。
聖經上說：不要與惡人作對，我當該如何辦呢？我在一次的認真禱告之後，就騎車出去運動，在回家之前，突然想到，不如趁現在這空檔，到媳婦工作的地方看看，試著以和顏，請他放人。其實已提過多次，他多以惡言回應說：妳們是要我死嗎？而掛斷電話。
可是沒想到，當我一進他店裡，我卻對著店老闆的媽媽大聲述說我的媳婦：「她真過份，我很生氣，我今晚要與她理論，你讓她11點以前回家。」老闆一聽來由，就立刻答應讓她早回，我進去不到半分鐘就出來。媳婦還不明就裡地追出來問說：媽媽！你吃飯了沒有？結果當晚10點40，我媳婦就能回家並且領到工資，剛好可以趕上晚班車，隔日到他地上班去。
一切出乎意外的平安順利，事後想想也真意外，我好像去演了一場沒劇本的戲，我演了與我性格不一 樣的角色，我不再和顏悅色、低聲卑微，我言所當言，其實在幾天前我就跟神禱告，不應該是我們怕他，應該叫他怕我們才是，我們是神的兒女，又沒做錯，為什麼我的媳婦要因他的恐嚇而怕成那樣，連我也受了影響，居然怕起這惡人。我演的那麼自然，神叫惡老闆也對我很客氣，連聲答應必讓媳婦可以早回離開，想到昨日那惡老闆還拒絕讓她走而生氣地掛我電話。
我真高呼：神啊！祢真是聽人禱告的神，交託祢真好，祢的方法快速又好用，遠超過人所想的，我體驗到我是演員祢是超級導演！
上星期到兒子那裡幫忙搬家，新租處叫人來裝四架冷氣，結果裝冷氣的老闆卻問我說：我們昨晚是不是有留一紅色工具箱在你這兒？我說：沒看見。於是我也幫忙屋裡屋外四處尋找。與他一起來工作的人說：做這筆生意沒賺多少，若掉了工具箱，那可真不好玩。我想到：東西若是在我這裡掉的，我難免被懷疑。於是我跟那工人可真是很認真地找，來來回回，找遍昨日踏過之地，依然不見。
後來當我坐下來讀經時，我的心仍放不下，心想會不會是，當昨晚他收工回家時，附近有人順手牽羊拿走了。又想到老闆這人真不錯，昨日相處，我請他幫忙的地方他都樂意幫忙，如今發生這種事，我豈能心安？於是我認真地默禱，切切求神讓他能找到，不叫他虧損並且我也不用被懷疑。
隔約一二十分鐘後，我與老板提起工具箱的事，他竟一臉赧然地回說：我剛剛想起，昨晚我特別把那紅色工具箱從車上拿到二樓，應該是放在那裡。 我心真是大喜！神聽人禱告真快！祂知我心，祂念我意，他顧念我這多慮的人，免得我把此事放在心上。我當下對老闆見証說：我為你的工具箱禱告，結果我們的神，就讓你想起，這樣你與我都可安心地繼續自己的工作。雖然這件事外表看起來似乎小事，可是在我心中卻引起大浪，是被神愛的大浪所淹，我是何等人！竟蒙大恩，神愛人竟可以到這麼細膩啊！我的神是大有能力的神也是貼心的摯友ㄜ！詩篇詩人說：除祢以外，在天上我有誰呢？除祢以外，在地上我也沒有所愛慕的。我能體會那種心情，真的很棒！

人的本份

盡人事而後聽天命，這是一句耳熟能詳的道理。我們每個人都在盡自己該做的那部份，如果有人沒盡了自己的本分，就想聽天命，一定會被旁邊的人責怪。有如一個學生，沒盡自己的本分去認真讀書，只想我交託給神安排就好，我們一定會責怪他的不切實際、推託責任。他理當讀了，盡了心力，然後結果交給神才是。同理，當我們生病時，也當盡自己本分，該做的要做，然後把生命交託給神。

於是問題來了 ，如何才算是盡了自己的本分呢？是盡一切所能找醫生治療，吃盡他所給你的藥方，乖乖聽話，尊重專業，一切配合他指示，直到醫生宣佈，他已盡了他所能的，你回家安息吧！你才回家聽天命嗎？

現在的基督徒在盡人事方面一點也不輸外邦人，甚有過之，有時因為他們擁有更多的優勢，還大言不慚地說，感謝主，我經某人介紹，找到名醫，用插隊的就很快輪到我，真感謝主安排。

我說他可真大大地盡了人事。可是我們可曾認真的想過，這可是，身為基督徒該有的行為嗎？神喜悅嗎？基督徒盡人事的方法如果與一般世人無異，還叫基督徒嗎？基督徒的學生要認真讀書，然而遇到大考時，該聚會仍要聚會，該讀經禱告仍要讀經禱告。這些時間要撥出就是要撥出，不能因為大考臨近，就把神擺一邊，暫且請假一下，等我忙完有時間再跟神哈啦。我們對神的尊重有時是，更不如人，怕得罪人比較不怕得罪神。

因神看不見，而人就在眼前。你若不聽人的話，人的怪罪也隨時在側，叫你害怕、退縮？於是世人的聲音勝過神的聲音。當你突然遇到重大事件時，當務之急是什麼？別人就會跟你獻策，你若說：讓我先尋求神，別人還認為你食古不化，遠水救不了近火，就照一般人的解決方式，先盡人事再聽天命。於是人事盡了，真的到最後只能聽天命了。

我以為凡事該當先聽神的命令，再盡人事。不管你遇到任何事，只要時間仍然許可，就當在主面前求問主。難道摩西、大衛都是比較笨，以致他們每每遇到難題之前，總要詢問神，而我們比他們聰明，可以先盡人事，善後再交給神。為什麼不要先交給神，請他指示當行的道路，先呢？
這裡有一段故事，『非力士人又上來布散在利乏音谷，大衛求問耶和華，耶和華說不要一直的上去，要轉到他們後頭，從桑林對面攻打他們』敵人都攻來了，豈不當趕快出去應戰，大衛為何求問耶和華呢？只因他有先聽天命的習慣，他要知道這件事神的看法。

基督徒遇到醫生宣佈得到癌症或難治之症時，是心慌意亂，任憑醫生擺佈，亦或安靜到神面前詢問，我該當如何行？尋求祂的指示並賜基督的平安在我心中，深信祂必帶領，先盡了我的人事，好好安靜禱告如常，有如但以裡一樣，先盡了人事──一天照樣開窗禱告三次其餘的交給神。而不是先交給醫生，聽憑醫生的一切吩咐，才叫作盡了人的本份，我再說「基督徒在盡人的本分上，應當與外邦人有別」。此篇是昨晨讀經會有一姐妹提起應當盡人的本分去尋醫之説

獨居

Solitude 獨居
沒想到我也成了獨居老人了，昨晚大兒子離開後，來電說：你不要一人獨居。我說：為何不可？他說：若你跌倒怎麼辦？我回以哈哈大笑，心想這句話不是不久之前，我才對老爸說過嗎？還被回說：妳真沒信心。怎麼這句話，這麼快就臨到我身？我成為被擔心的老人了。 丈夫從遠方來電問說：你怕嗎？我需要趕快回家嗎？這讓我想起，上回他出門時，只剩我一人，離開前夕突然不捨我獨居，因為自從結婚以來，我沒獨居過，沒有先生做伴的時候，我有兒子，而且三個。他們三個來來去去，再怎樣也輪不到我獨居，過了30幾年的有人同居的日子，突然要獨居，說實在，我真害怕要如何適應，沒做過的事，我總是剉著等，我就是一個這麼膽小的人。 我的先生想到我這個怕獨居勝過怕死的人，於是就在登機的前夕，叫我整裝與他同行。如今他在遠方不能趕回只好說；我幫你禱告。當我聽到這句，卻有很多感觸。。因為最近為了教義問題，精神上兩人形同陌路，個人自求多福，自己問題自己解決，自己禱告自己的神。哈哈，有時自己也會覺得只能苦笑，就當作是一種學習吧！靈性上的獨立，不再依賴，以前太依靠他的禱告。
今早讀經，看到主耶穌被聖靈催到曠野裡去40天，與野獸同在一處(可1：13)，就在他開始工作之前，他也經過孤獨的操練。靈性上的孤獨與肉體上的孤獨，對不適應的人都是一種煎熬，然而對適應的人，卻是一種享受。肉體雖然孤獨，卻是想做什麼就作什麼，不想做什麼就可以不做什麼，生活多麼愜意！靈性孤獨正好可以與主密相契，不再是依賴別人的代禱過活，是自己要站立的時候。 主耶穌常常在工作後一個人上山禱告，我想那是一幅多美的畫面，表面上是一個人，其實眾多天使在側。所以，我雖孤獨，其實正如正如以利沙先知說的：與我們同在的比與他們同在的更多，孤獨並沒我想像中的可怕，說實在我正開始享受它，哈哈！

合神心意

一直以來，為神選耶羅波安當王，不解。為何選了這麼糟糕的王？以致北方以色列王朝陷入那罪，直到滅亡。
原來選誰都一樣，人本卑賤，若非神特別憐憫保守，都是一敗塗地。

希西家王這麼好的一個王，只有一件事，神離開他，要試驗他，好知道他心內如何，就出槌了，造成後來所有積蓄都被巴比倫王搶走。所羅門王蒙神賞賜空前絕後的智慧，最終也離棄神。大衛是合神心意的王，卻也因拔示巴事件蒙塵。

以色列百姓一心想要有王統治他們，希望能與列國一樣。撒母耳先知說；你們求立王的事，是在耶和華面前犯大罪了。正如神對先知說：他們不是厭棄你，乃是厭棄我，不要我做他們的王，自從我領他們出埃及到如今，他們時常離棄我，侍奉別神，現在他們向你所行的，是照他們素來所行的

追根究底，以色列百姓既是常叛逆、且是離棄神，不要神當他們的王，那麼神選怎樣的王來治理他們都是一樣的了。如此一來，所羅門王與耶羅波安王的敗行，我就比較能了解，解決了我一直以為神選錯人的困惑。話說回來，合神心意的王是個怎樣的王呢？

(撒上13：14)早在掃羅第一次違規獻祭時，神就提到這人了，這人那時才十幾歲，卻能凡事信靠神也有神與他同在的明証。可見合神心意與信靠神絕對有相當大的關係，如果只是行為良好卻沒有信心依靠神就與一般外邦人一樣，不能得神的喜悅，因為到神面前的人，必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人(來11：6)

前日看到一則新聞，提到一走高空鋼索的人帶著一神父一起走過。我讚嘆那神父對那位走鋼索的人的信心不是空言大論，是實實在在的付諸實行，把命都交在走鋼索人的手中，好一個真正信靠的例子。我們常說我們的神是何等偉大，可是當他要求我們真正靠他時，我們能交出我們的所愛嗎？並且相信祂會帶領的很好，亦或我們只是言語上的信心，其實並不敢把命交給神，憂憂愁愁地比那個神父都不如！(23日凌晨2點半有感而記)

為神國憂心

為神國憂心
此次到遠方傳福音，不同於前幾次，是住在信徒家裡。我的房間是織布房，一牆之隔是老式廁所，屋內有老鼠、蜈蚣為伴，30幾天來我沒辦法洗澡，(只用抹抹澡)。


每天早晨，不是被群雞嘶吼吵醒，就是被布榖鳥的布穀、布穀叫醒，心想我家的布穀鐘怎會在此響起，是那麼熟悉的聲音，但卻無法聽出是幾點了。還有一次更妙，被吵醒的是琅琅讀書聲，好像有人在背誦英語，心想這窮鄉僻壤哪來有人清晨讀外語聲，醒過來細聽，原來是女主人的禱告聲，她向來的靈言就是外國語，有時我真想把她的禱告聲，錄下來，放到You Tube上，請教是否有人知道，她說的是那一國語言，不管誰來聽，都覺得她是在說某一國語言，是那麼流暢順耳。

有一天早上，全隊的人都去幫忙婚宴，我一人騎著腳踏車去訪問信徒，『她不在，出去割麥了』，是她鄰居的一個啞巴婦女，比手畫腳的告訴我並請我進她家休息。我見她媳婦就與她談到，『進神的國，要經過水與聖靈重生』，交談十幾分鐘後，她問：禱告要多久呢？我說：剛開始3到5分鐘即可，不用太長。我隨即邀她與我跪下禱告。在灰塵密佈的地上，隨手抓來一塑膠袋墊著，我們三人就禱告起來。不到3分鐘，我就聽見她，『哈利路亞讚美主耶穌』，無法清晰唸出，瞬間靈言流利而出，我睜眼一看，她全身震動，禱告完畢、她覺得快樂又火熱，我想此地的48位得聖靈者，以她為最快了。


接下來我騎了40分鐘，到一位求了近一年仍未求到聖靈的姐妹家，我一直納悶，為什麼那麼多人、那麼容易求到聖靈，神啊！祢為何獨漏她？到她家時剛好近12時，她正要餵小孩進食，我自告奮勇自己撈把麵粉，煮一碗麵疙瘩，吃的不亦樂乎！中午本來應當在婚宴中享受，可是那碗芝麻生菜麵疙瘩，卻是叫我到如今都覺得人生夫復何求，屬靈之樂在於同靈共食。


告別之後，她趁孩子睡覺時，再禱告一次，跟主說：祢若不賜聖靈給我，我怎知道祢已赦免我的罪，你若賜聖靈給我，我就知道祢已赦我的罪。就這樣禱告，她得到聖靈並且大大充滿，本來極其怕暗的她，再也不怕了。


後來經我詳細問了之後，我才知道她為神國憂心，見教會人數愈來愈少，就立志禁食禱告，已近一個月了。她本大可為別人都有聖靈，為什麼我沒有而發怨言，然而她卻見神家凋零而憂傷禁食禱告，我真羞愧！！我雖表面上是傳道與她，其實我在神面前，我實在差她太遠！神啊！求祢赦免我吧！

想當初，我為了某執事的質疑『為什麼你要到遠方傳福音？』，生氣的說：『她們就是不能得救也不關我事，因此輪不到你來操心』。為了這句急躁的話，我在神面前悔改，並且生氣那位執事害我犯罪，而有一陣子不與他說話。我為神國憂心嗎？不，我只是責任託付我了，我只好去做，我並沒有真正為神國憂心，主啊！鑒察人心的主啊！我感謝祢，興起這樣的人，願你保守這樣的人直到永遠，也願祢將這樣的心賜給我，好叫我一生能為神國努力。

六約五例

六約五例
最近抽空把近700頁的真耶穌教會歷史史蹟考，重點式的瀏覽一遍。對魏保羅當初給真教會定的教規、教義，有初步的了解。茲將魏保羅所創，最為完整並廣為傳播的最基本教義，在此處簡要錄下：
聖靈明說：第一要緊的，必求受聖靈的洗，因為不是從聖靈生的，不能進神的國。將這一條列在頭一條上，這是主定的第一條更正聖約的命令。
聖靈又說：必須受全身的大洗，因為主耶穌受的是全身的大洗(並要面向下)，這是第二條聖約。
聖靈又說：施洗時，當奉耶穌基督的名施洗，不可奉聖父聖子聖靈的名。因為父子聖靈的名就是耶穌基督。這是第三條聖約。
聖靈又說：當告訴眾信徒，你們有病不可找醫生(用藥)治，應當求聖主耶穌治。這才證明你們是真心信靠主的人，這是第四條聖約。
聖靈又說：你告訴一切真愛主的聖徒說，你們應當求全能的大神賞賜你們趕鬼的大權，信徒若無此權，就不能勝過魔鬼。不能趕出魔鬼就不能離開罪惡，不能離開罪惡，就不能進天國，這是一定的道理。這是第五條聖約。
聖靈明說：你們應當切切實實的遵守真安息聖日，這是我降福的日子，已經訂為永永遠遠安息聖日，這是第六條聖約。
以上六約，是1917年聖靈的明訓，2009年的今天，我們改變了哪條？抑或不因時間的改變而變，堅持到底。至於五例，下次有空再列出吧！

莊敬的詩歌之二

昨夜裡一首感動的詩歌慢慢穿越世界的盡頭
街道上一陣輕輕的微風深深劃過生命的輪廓
風雨中一滴福音的淚珠輕輕掉落耶穌的手中
禱告時一道全新的光芒開始照耀雨後的彩虹

在這不知名的沙漠之中
只為了尋找遠方生命的源頭
當我們全然信靠主耶穌
以神的話餵養我們的靈魂
我們必然享有屬靈上的飽足

在不停流動的時空之中
人的內心深處好比一隻毛毛蟲
透過主耶穌的復活才能脫殼變成一隻蝴蝶
並且用盡一生的愛追隨主基督

主阿～我感謝讚美你
因你曾把我的靈魂從陰間救起來
使我存活不至於滅絕
成就了一生屬靈的計畫
預備我的心成為生命的勇者
吸引我的靈到你面前來
將生命的道路指示我

在你面前有滿足的喜樂
在你右手中有永遠的福樂
如今活著不再是自己的我
而是基督在我裡面活著
並且以永恆不變的愛來愛我
眷顧我直到永遠

神的旨意原是好的

當約瑟說出這句話，我們可曾體會背後有多少辛酸？
以前讀到這段時，就曾問我兒：你想當宰相嗎？ 兒說：誰不想當宰相呢？

我說：約瑟被賣、被欺、被關，你願意付出那種犧牲嗎？兒回答說：那我不要，我寧可當個普通人，平平靜靜過一生。我說：對啊！我也與你一樣，但是，若神要我們走約瑟的路，我們也逃不掉，不是嗎？

約瑟在波提法家時，一定有許多的不解，神為什麼叫他遇到這種叫人傷心的事？無緣無故被自己的親兄弟販賣到遠方，尤其夜深人靜時，孤家寡人在外為奴，想到老家、想到老父，許多的不解『神啊！祢的旨意是什麼呢？』縈懷不去；最叫約瑟難當的不是自身的痛苦，而是想到遠方的老父，他老人家為他(約瑟)不知道有多憂傷，自身的痛還能忍受，父親的憂傷才是約瑟不能承受的重，因為他是那麼孝順的人！
約瑟在獄中，本來以為酒政會救他出去，卻又耽擱兩年，在那兩年中，我常想：約瑟到底如何撐過？本來以為應該得救了，怎知日復一日，年復一年，從無比的希望到700多天的失望，其中的憂傷，決不能以一言兩語帶過。

從故事中，我們清楚知道，神沒有告訴約瑟，祂在做什麼？神不欠約瑟一個答案，神不欠任何人。神行事不必知會人，祂憑自己的意旨行事，雖然這過程，叫雅各、約瑟以及其他人，不解與傷痛交互穿插刺痛人心，然而神的旨意仍然默默地進行著。
耶穌對天父祈求說：不要照我的意思，只要照祢的意思。他說這句話時，不是很輕鬆快樂地說，而是很憂傷，幾乎要死(太26:39)。為要完成神的旨意──為世人釘死在十字架上，身為人子的耶穌，也要經過一番掙扎、甚至汗珠如大血點，滴在地上，何況我們呢？常常私慾充滿己身的我們，神的旨意要行在我們身上，那不知道要經過多少的彫刻琢磨了！

所以不要以為神的旨意進行時就是大家快樂，不叫人痛苦。從約瑟的例子，我們知道：神為了祂的旨意能行出，約瑟、雅各以及許多人受了許多苦(包括後來的七年旱災)。耶穌為了遵行神的旨意，他擔當了十字架的苦楚，不但耶穌苦，更是叫瑪利亞的心被刀刺透。因此，我們知道：不是我們凡事順利就一定是神的旨意，我們遇到不樂、憂傷的事就不是神的旨意。

我們遇到憂傷，不樂時，當向神禱告：『我要有基督的平安、喜樂，請求祂的旨意行在我身上如同行在天上』，就如禱告文教我們的，如此一來，輕鬆愉快，沒有私慾，沒有面子問題，一切神做主，我還擔心什麼？除非我認為神無法掌權，否則我為什麼不快樂呢！

神啊！願祢的旨意成全，我們縱或受苦，也請祢保守，因祢的大愛，無窮無盡，超越諸星，深過海洋。我雖受苦、憂傷，但我深知祢愛我，也愛我的家人，祢必不叫我們虧損，祢的旨意原是美好的。我要這樣相信，並且因此快樂。

是誰？

是誰，望著窗外，看見陽光照亮整片大地，
彷彿神的榮光照亮了生命的冠冕一樣，如此美麗，
是誰，閉上眼睛，聽見心靈的鐘聲不斷響起，
那奇妙的聲音都成了祈禱時所流下來的眼淚，流個不停，
在這生命的軀殼裡承受十字架的苦楚。

似乎悲痛卻充滿恩典，
似乎憂傷卻常常喜樂，
似乎貧窮卻心靈富足，
似乎一無所有卻樣樣都有。

雖失去了自由，甚至無法自己呼吸，
但依然可以藉著祈禱感謝，將所要的告訴神，
神所賜人意外的平安，必在基督耶穌裡保守我們的心懷意念。
或許在別人眼裡，我是一個可憐的人，
但我並不可憐，因為父母留給我最寶貴的東西　－　那就是信仰。

信仰陪伴我走過每個成長的記憶，使我能夠活在主的慈愛憐憫之中並且接受他的救恩，將我與罪惡隔絕了。

世上有許許多多的人還未認識主耶穌，
他們外表看似自由的，但心裡卻被罪惡綑綁，甚至落在魔鬼的陷阱裡，
然後把生命投資在這世界，最後換來的卻是短暫的成就，
因此我們要學習如何用主的眼光和角度看每件事情，
然後把我們的生命投資在天國，相信最後得到的就是天上的基業 。

『是誰？』這篇文章是誰寫的呢?是我們所愛的莊敬寫的。前幾星期，在與莊敬對話時，我指著牆上的紙張說；「什麼時候再創作一張呢？」他用幾乎聽不見的氣音說出：「吉伶」兩個字。
後來我再去時，他告訴我吉伶已幫他寫好。我迫不急待想看，就與吉伶連絡。當晚她就拿到我家。在場的另一個人，看了非常感動，當場就為它譜了曲，唱了起來。

一個全身不能動彈，連呼吸都要靠機器的人，與我們溝通的就是他的眉毛。右眉上揚就是「是的」意思，只有這個動作是我能一目了然，不用猜測，其他字眼，看著他的嘴型加上氣音，常常猜測數次，仍未有所得，這時只好放棄，陪著乾笑，算了。 免得他用盡力氣，仍然無解，通常都是我先收兵。

只有一次，我問他想吃什麼？搞了將近20分鐘又請看護幫忙，終於知道是家樂氏玉米片。原來他在電視上看到玉米片的廣告，既然我問想吃什麼，他就說了。我也想既然問了，總不能因聽不出來而放棄，未免太沒誠意，20幾分鐘後當我終於知道答案時，心想下次可不要亂問，免得搞得雙方都很累。因此後來幾次去看他時。總是無言，他看著我笑笑 ，我看著他也是笑笑，真不知道說什麼才好。

我真希望有很多人能去看他，於是我常帶人與我同去。可是大家忙碌非常，再加上溝通困難，通常要自動繼續去看的也真難。第一次帶吉伶去看時，我感嘆說：「沒人可定時接續來看」沒想到她卻聽進去了。後來我接續到大陸三次，看他的機會少了，正感愧疚，卻得知，吉伶接了這工作。並且做得比我更好，她每星期再怎麼忙，有伴沒伴都去。

我問：這麼長的文章你花了多久時間呢？她說才一個鐘頭，我真訝異，不過她提及也不是那麼容易。曾為了到底是「與、和、或跟」哪字，一再追問，才能確定。甚至因為一個字無法確認，莊敬要她當場慢慢地背祈禱文，直到他要的字出現，才停止。

莊敬得將經過無數次的構思，形成文字背記在腦海裡，吉玲再將它化成白紙黑字，呈現出來。真可說是『誰知文章裡，字字皆辛苦』神啊！祢的作為奇妙，因祢激動莊敬與吉伶，我們才得以享受這屬靈的饗宴，謝謝祢、也謝謝祢愛的他們。〈可參看我的網誌2007十月20日莊敬那篇〉

順服是神旨的再思

兒女聽從父母，妻子順服丈夫，這是聖經的話語，叫人遵守、得以蒙福。但是人往往誤用，以致紛爭不斷。

父母拿順服來要求兒女，好像沒照父母的意思行就像犯了滔天大罪。丈夫以順服來要求妻子，好像妻子若不照丈夫要求，就是不守婦道。可是天下的兒女偏偏不能凡事順服，結果父母痛苦，因為父母把順服的功課拿來要求兒女，而兒女又偏偏有自己的喜好，衝突就發生。


有如兒女喜歡讀中文系，父母要他讀醫學系，父母有遠見，更是正確。然而兒女若是不聽，就得背上不順服之名，父子之間沒有歡樂可言，更嚴重的，兒子跳樓的事件常常耳聞，家庭氣氛因兒女的不順服叫父母憂傷，信主的人本是比外邦人更快樂，然而卻相反，其因何在？
其實這門功課，是神給兒女的勉勵，不是給父母用來要求兒女的明示。舉例來說，順服是神對妻子的要求，可是丈夫拿來要求妻子，要妻子凡事順服，結果會如何呢？妻子會反駁說，你為什麼不多愛我ㄧ些呢？妻子要求愛多一點，丈夫要求順服多一點，到底誰要先做？誰要先給一些呢？常常成為基督徒家庭紛爭的源頭。其實他們把對象搞錯，以致紛爭不斷。


神說的是；做丈夫的要以愛妻子為他每天當要努力的方向，而作妻子的當以順服丈夫為她每天當努力的方針。丈夫若拿神給妻子的命令當作對妻子的要求，那就錯了，丈夫永遠不能滿意，妻子也受苦了。同理，妻子若拿神對作丈夫的要求，當做自己對丈夫的要求，則這個妻子也會永遠不能滿意，做她的丈夫也苦了。

神給每一個人的恩賜不同、喜好不一。兒女喜歡吃酸的，父母喜歡吃甜的，能說兒女吃酸的就是不順服嗎？我以為，如果兒女硬要拿酸的给父母吃，才叫不順服，兒女想吃酸的，不算不順服。他只是選擇他所愛的，他不能體會父母為什麼要他吃甜的好處。父母若因兒女的喜好不能與他們一樣，而覺得兒女不順服，那也是庸人自擾。

神既給你的兒女喜好與你不一樣，你就只好順服神，兒女要學習順服父母，是神對兒女的要求，不是父母拿來要求兒女，否則父母若遇上喜好完全與自己相反的兒女，豈不苦了父母也害了兒女，結果父母認為子女不順服，兒女認為父母不了解，家庭失去應有的快樂。

每個人都拿聖經道理要求對方，沒有真正了解，那是神對人的要求，不是給人拿來要求對方。兒女有自己要學的功課，不是父母用逼的就能學到。否則日子久了，父母覺得為什麼生了這種兒女，兒女卻覺得父母不可理喻，難以溝通。父母兒女漸行漸遠，雖然表面主內一家，卻是各自為政。


亞伯拉罕先【順服神】，一早就起來就遵命往摩利亞山去獻祭，後來神也使以撒乖乖就縛，不是以撒的先順服才成就神對亞伯拉罕的考試。每一個人都要對神負責，每一個人都要學習對神順服。至於對父母順服，這是神的旨意，但不是拿順服來當作要求別人的聖旨，否則那將給自己與週遭的人帶來極大的苦楚，而不自知。

願共勉的是：以順服當自己的一生功課，不是周遭自己最親愛的人的功課。對象正確了！神的真理是可以持守的，又是叫人得自由的。讓我們大家努力學習順服，不要求別人順服，大家快樂也。

我也是個罪人

我也是個罪人
記得第一次見到小美時，是在醫院裡。我因聽她的母親提起，她患憂鬱症的女兒常常自殘。因此當小美的兒子住院時，我趕緊叫我兒子開車載我去看她。第一次見面，我才發現她與我兒子同齡，卻已擁有三個兒子了。滿臉稚氣的臉孔裡難掩幾分滄桑，教人看了不禁憐愛起來。再加上看見她右手的傷口，新傷加舊痕，重疊交錯，真使人不忍。
帶小美到教會後，神的靈感動她，逐漸地，她不再拿刀子傷害自己。直到最近，她跟我提起她發生的事，我不禁高呼：「感謝主，妳勝過了。」她說：「前晚我回家時，我又聽見父母在背後抱怨我的不是，真想像往常一樣，衝進去他們房間，跟他們大吵一頓。但是我忽然想到你跟我提起的，我們都是罪人。我也是個罪人，我有什麼資格去與父母爭論呢？於是我按奈住脾氣，不像以往非爭個你死我活不行。我只是默默地走開。」我說：「主與妳同在，妳進步了。」主耶穌對一群想要置一個淫婦於死地的人說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」這一群人，從老到少、一個一個都默默地離開，沒有人定她的罪。這群人本是來試探耶穌，為要得著告祂的把柄，看祂如何解決這棘手的問題。
人世間的紛擾豈不都是人自擾，如果每個人都能自覺，自己也是個罪人，是非論斷就減少很多，很多事就不再是人人欠我，反而可能成為我欠人人，達到經上說的：『凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛，要以為虧欠，因為愛人的就完全了律法』〈羅13章8節〉
前日我也遇到令人很生氣的事。對方是個親戚，本是個好說長短的人，平時我是能閃就閃，唯恐自己把持不住，也陷是非中，沒想到那天卻碰上了，我一時失去儆醒的心，就與她槓上了。回家的路上，心靈不平靜，心想：被看輕、被誤會要到幾時？惡人得勢要到幾時？我真不平！

此時『我也是個罪人！』閃入心中，我不禁噗ㄘ一笑，對ㄜ！我算老幾？我在神眼中也是個罪人，我不怕神跟我算賬嗎？我為什麼要跟人計較呢？主啊！赦免我這一念之差吧！我不再計較、我又快樂起來！經上說得好『人所說的一切話，你不要放在心上，恐怕聽見你的僕人咒詛你，因為你心裡知道，自己也屢次咒詛別人』〈傳七章21節〉

我與西門雷同

今早讀經路加福音第七章，西門請耶穌吃飯，那時有個罪女來找耶穌。結果罪女平平安安、無罪一身輕回去，西門反而被主責怪招待不如罪女。

西門是個法利賽人，法利賽人是會施捨、禱告、一星期禁食兩次，不做惡事、會常常感謝神，並且所得都捐十分之一〈路18〉。神在律法上的要求，法利賽人似乎都做到。


我們這些從小在真教會，受嚴謹的宗教教育長大的人，哪一個不是都有法利賽人的義呢？看來我還蠻像法利賽人，我也會請主耶穌吃飯，〈路13:26〉〈太25:40〉，可是我會不會像西門一樣，不但招待不週，還心中論斷祂是先知嗎？西門想:耶穌若是先知，祂該知道，若不是先知，正好可摸清祂底細。好一個聰明、觀察入微的西門啊！要不是主耶穌憐憫西門，跟他說清楚，說不定西門就從此錯認主，與那些把主釘十字架的祭司、長老一般。

我是否也服事神，並沒有盡全力，只是做了，卻沒有盡心、盡性、盡力？反觀那罪女，卻把她的眼淚、頭髮、香膏都獻給主，甚至以嘴親腳，竭盡心力的愛主，真的不是隨便請一頓飯可比的！為主用心多少，主看得出的！。


 神啊！若非祢憐憫，我豈不像西門，仍自以為高尚，可是卻又不真正認識神。我真的要常禱告求神，將智慧與啟示的靈賜給我，好真正認識祂〈弗1:17〉，並且真心、用心愛我的神，祂至高崇偉，是配得我用心的，求神叫我不隨便。

我想：為什麼罪女能認識主耶穌並且到祂面前懇求，而西門卻仍在懷疑，祂是先知嗎？癥結也許在於西門以他的知識來認識主〈39〉，而罪女以她的謙卑、自責來到主前〈38〉。真像主耶穌講的比喻──法利賽人與稅吏的禱告〈路18:9〉，最終是謙卑的人蒙神喜悅，正應驗了那句，凡自高的，必降為卑，自卑的必升為高。

我真的有時瞧不起教會中的罪人，我又常依外表判斷人，而錯看人，我雖事主，卻不盡心，我真的與西門雷同，主啊！可憐我，隨時指示我，好叫我走在祢的旨意中，這是我ㄧ生的盼望。

三次旅行三個夢

三次旅行三個夢── 之一

外子指著我對他們說：「這人癲狂了，短短五個月內到大陸三次，不是台商也不是政要，在台灣連個巴士都不敢搭，暈車那麼厲害的人，從來不參加旅遊的，今天卻千里迢迢來你們這裏三次，連去玩一個地方也沒有，為的是什麼？沒為什麼！我只能說她真的是癲狂了！太不像她了！！」 我想癲狂的還不只這些，我還把好好的一個職業辭掉，那才是更妙咧。

 當我仔細回想今年這三次的旅行時，我發現與三個夢息息相關，莫非主早已要我預見了，只是我後知後覺，如今想來心中充滿敬畏，神啊！我是何等不配，你竟選召我，謝謝祢的大恩大德，願祢的旨意能行在地上如同行在天上。


當我第一次去的時候(見我的網誌─莊稼已熟 求主差派2008  7月)前後共14天，其中有一天黃昏等吃飯時，我提議利用這空檔騎摩托車到公園繞一下，當我從機車後座下來時，我整個人都愣住了，從外面有個感覺直入我腦中說，『就是這裡！就是這裡！』我久久不能自己，原來我一直在找的地方就在這裡。


話說大約五、六年前，我做了一個夢：我到了一個群山環繞的地方，其中一面山有很漂亮的、五彩繽紛的花，是刻意種植排列的那種，我站在一個手拉板車旁邊，板車上面有木製的幾個大箱子，感覺上那些東西是我的，有如我在搬家又好像不是。

我醒過來也不當一回事，只是那美景總是歷歷在目。於是4年前當我知道，我必須到遠方為兒子娶親時，我就把媳婦的家鄉上網查詢，尋找附近觀光景點照片，心想如果看到我夢境之地，那麼這媳婦就是主早預定的。可是卻沒有一 處景點與我所夢相同。後來轉到北京也四處看看，心裡總是覺得世上一定有這地方，只是我不知在何處而已。

2年前到蘇格蘭時，心中仍不忘尋找夢中之境。沒想到我幾乎忘了有此事時。夢中之境竟擺在眼前。
我問這公園何時有的？原來今年才完成。

我環顧四周，真的是群山環繞，這裡的人最喜歡問我的一句話乃是『你看我們的山美嗎？你們那裡也有山嗎？』她們哪裡知道我是來自鼎鼎有名的阿里山下。至於板車就是她們的工作車(見圖三)，到處可見，而那種木製箱子，就擺在我媳婦的房間，是她的儲物櫃(見圖二)，我以前怎麼都沒去注意呢？

原來我今天會再來此地是有預見的，不是我隨便走走的，況且我想到那板車上的東西，我好像搬家又好像不是，我當時就心裡明白，若照此夢我可能還會再來，雖然我不知道何時會再來。


「人的腳步為耶和華所定，人豈能明白自己的路呢？」〈箴20：24〉

當我4年前，第一次到我媳婦家時，我就想這大概也是我的最後一次，因為路途太遙遠，我的身體實在不堪如此折騰的。但是神卻在5、6年前就預告我會來此地，作成祂的善工。聖靈的大降、異像的顯明，豈是我所料。神啊！願祢作工！願祢差派工人收莊稼。

三次旅行三個夢──之二

七月初一從大陸回到家裡，24號我就又開始第二次的旅行〈見我的網誌─2008  9月 ，七月24─八月18之旅〉，這次把工作了20年的執業結束，一點牽掛也沒有就踏上征途。以我的個性這是根本不可能發生的事。我是一個優柔寡斷的人，有時連吃飯、出門都要想了再想 、改了又改，叫外子都嫌煩。如今這有關全家生計的問題，卻在短短一星期內完滿解決，若非神在動工，我是打死也做不了這決定。


在大陸的時間剛好奧運舉辦期間，河南報紙一再強調河南代表一億，世上人口63億，河南人口佔一 億，這一億的字眼一再出現在我眼前，以致我想起我做了一個一億的夢。

今年五月一日的早晨，我做了一個很奇妙的夢但也很有趣，因此特別記在我每天讀的聖經裡。我夢見自己在一群人中間，這群人排列坐在一條河川旁邊。我站起來說：聚會就當像這樣，有感動的起來講，聚會不要一個人佔著講台。說完，我就走開，此時後面有人叫我，我回頭一看，原來兩位小姐拿著一個看板，上面寫著『尋找貴香』並畫有一 張小金椅，好像要找人去坐那張小金椅。我說我就是，你們找我做什麼？

她們回答說：因為鄭爺爺死了〈見我網誌─鄭爺爺的難題2007  4月〉，政府為他舉辦抽獎，凡是曾經幫助過他的人都可參加抽獎。我說：可是我沒投彩劵，怎麼會抽到我呢？她們回答：因你幫過他，我們把你的名字放進去，結果抽中你了。我就跟著她們走，好像要去坐那小金椅子以備領獎。路中我問獎金多少？回答：一億。

我就醒過來，很高興作了這樣的夢，把先生搖醒，迫不及待與他分享，他卻一副事不關己的反應。我下樓去，到了廚房，也不曉得為什麼，就去拿聖經，心想如果隨便一打開聖經，那頁有「行善神必祝福」的經節，我就相信這夢是真的，否則只是空夢一場。

於是我隨手一翻，是以弗所書第6章，我一看心想，第6章我知道，絕對沒有這種經節，不必看了。可是有一種感覺說：往下看。我只好往下讀，當我看到『因為曉得各人所行的善事，不論是為奴的、是自主的，都必按所行的得主的賞賜』我真的很訝異，難道這是突然添上去的嗎？

我怎麼以前都沒發現此處有此節？我一面高興此夢是真的，一面又擔心，如果真的是一億元，那我就災殃了，不是有很多例子，橫財帶來家破人亡。樂透我可從來不買，以後也不會買，我如何與一億有關聯呢？


兩次出發前剛好與文凱碰面，我提及在大陸傳福音的艱難，他都以這經節『報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美』來鼓勵我，也因此當我害怕時就想起此句經節。我常想我這麼膽小，怎能完成神的託付？

我們的聚會點是在第一位神直接降聖靈給她的一位姐妹家裡，她家裡有兩張小椅子，我每次去總是坐在其中一張小椅子上，因我不喜歡坐沙發，背會痛。直到我想起這夢時，我才覺得，夢中之椅不就是我現在天天坐的這張小椅子嗎？我天天坐在那把小椅子上分享神的話語，長相與夢中完全一樣(見圖一 紅箭頭指的)，只是材質不一樣。我們去的那縣有一條大河，有一我不認識的人，竟說我是要去蓋間大教堂，我聽了只覺得真是好笑，怎有此事？


我只是一個怕得要死的人，心中一點計畫也沒有，就像崔長老說的，「你怎能做事一點計畫也沒有？我明年要做什麼都計畫了，我是不可能與一個沒計畫的人合作。」
是的，我就是這樣的人，常想：一個女人能做什麼呢？主若願意，我才能活著。 如今我知道此夢果真，神看人的靈魂比世上千萬財產更寶貴，傳福音報喜信的人神必賜他天上的福氣，我只是被抽中，但願我們都能從主得到賞賜。


三次旅行三個夢──之三


會有第三次之旅，從10月15日到11月23日也是超乎我意外。因為爸爸中風在床，我豈能遠行，又加上知道自己血糖超高，空腹時544(上月是440，由一位護士量的)，我根本沒想到會有第三次之旅。

可是在聽了許國鈺姐妹的見證與楊昱民傳道的講道，我哭了，我知道我愛自己比愛耶穌更多，我的心中根本沒有餧養主羊的觀念，我總覺得那是傳道的事，我能作的只是關心探望而已。

可是如果神要你作，你就好像不能再做自己了，只能依著聖靈帶領，雖然沒有計畫，卻隨處隨時看到主的恩手在帶領，叫人高呼『哈利路亞』。


知道神叫我該啟程了，可是沒同伴是不行的，到底誰能與我同行呢，大家都很忙，而且這是一趟花錢又有可能被抓之旅。感謝神祂安排了一位我不認識的姐妹居然願意與我同行，幾分鐘之內就搞定了。

到了大陸約一星期之後，有天我與她在賓館聊天時，她才提及她做了一個關乎我的夢。她一直不敢告訴我，原來就在我找她搭配之前幾天，她夢見我生重病死了，我的先生站在旁邊，狀似難過。她醒來第一個感覺，卻是為什麼我的兒子們不知道呢？我的兒子們好像不在場？我問；你只認識我的兒子又不認識我及我先生，如何知道夢中的人是我與我先生呢？她說：我看過你兒子網誌，上面有你的全家福照片。

當我聽完她的敘述，我就告訴她：這是個真的夢，一定會應驗，因為我是帶重病到大陸的，身上又沒有一點藥，必死無疑。出發前我就想；與其死在家裡不如死在監獄，怕什麼，反正都要死的人了，其實出發前，得知我得這病還真的加添我不少的信心，敢來大陸。妙哉！神的大作為，不然我還貪生怕死哩！


當晚睡覺禱告時，我感謝主，因為有這夢，我死了之後，我的孩子必能得安慰，知道這事早被佳惠夢見，神有祂的旨意在，只要能安慰我的孩子們，我就沒煩惱了。我安然好睡，隔天早晨起來禱告時，我又覺得我不會死，這夢會像那夢一樣〈見我的網誌─神的作為之四─失而復得2007  6月〉，會發生，但因主的保守，會化兇為吉。


11月4日的早上醒來，來大陸剛好第20天，我根本不能動彈，暈得要命，又想吐。那幾天的早上，我們為受洗的事在禁食禱告。當天早上9點我們要與一位姐妹查經，進度是非立比書第一章21節開始。我跟佳惠說：你一個人去吧！我若死了就死了，若昏迷，千萬別把我送醫。查經完再去找姐妹們一起為我禱告。她懷著忐忑不安的心情走了。 在她離開之前，我請她打電話給我先生，並且打給蕭執事，請我的禱告同伴們為我禱告。

其實這次出發前，我就請了幾位弟兄姐妹為我特別禱告，憑著自己，我根本不敢作什麼，但想到那些人在為我禱告，我就篤定多了。更想到今早的查經進度，非立比書一章21節以後，我就知道，神安慰我，我必照著所查的經節活著。因為神常常按著時候降下嗎哪，剛好當天需要。這種事我已經歷多次，真的體驗天天仰望祂的日子。沒有祂，我還真不知道如何活。


9點多時，我在昏昏沉沉當中，拿起手機播給我先生，告訴他有關我會死的夢，意思要他認真禱告，並非平常的小病，沒想到他說：我剛才禱告了，覺得你不會死啦。緊接著我卻講了讓我自己也錯愕的話，我違背了我當初的意願，我居然請求他來支援，他也一口回絕。

掛斷電話後，我哭了。不是哭自己，乃是為他們哭，總算體會到前幾日，佳惠為她們哭的感覺。當時我還問佳惠為什麼會哭？她回道：『在我們那裡，就是只有一人要受洗，我們都很高興去做，可是這裡有一群人急切要歸入主的名下，卻沒有一人願意出來施洗。所以我為這樣而哭。』可是我卻不在意此事，我知道我的愛心沒有像佳惠那麼大，但是如今，我要死了，我看見我的缺欠，我不得不向神認罪，我只求神，願祂的旨意行在這地方就如同行在天上，不要照我的意思，也不照我先生的意思，只求祂意旨能成就，當時我是躺著禱告，卻可以感覺神喜歡我這樣，【沒有自己，只有尊神為大。】的禱告。

這樣、我就又昏睡過去。醒來已是11點了，我發現我好像完好如初。我試著慢慢坐起，此時有一句話從外面突入我心，『女兒啊！你只管安坐等候，看這事怎樣成就，因為那人今日不辦成這事，必不休息。』這樣的感覺連續兩次，我想這是記載在哪裡的經節呢？神到底是要給我怎樣的信息呢？

 12點多，剛好次子來電問安，他與朋友也為我們在大陸安危禁食禱告，他仍不知我早上發生的事，我叫他去電問他爸爸，是否過來，因我迫切想知道，那句話是否成就？是否從神而來？他回道：爸爸不會去吧！他不喜歡與我們有關聯，不過我還是幫你問一下，免得你掛心。1點時他回電了，爸爸已在旅行社了，明天立刻啟程。我不禁高呼，奇哉！妙哉！我的神啊！祢怕我事後又胡思亂想，自我悔恨，叫我清楚知道這事是出於祢，不是我病的昏頭轉向的結果。

 後來我又在大陸住了20天才回來，感謝主，藉著這次的病，支援來了，神要我完成的事才能完滿達成，不致半途而廢，最後連老二哥都信主了〈他第一次跪下，就見十字架〉，真叫人讚嘆神的大能，祂行事超乎我們想像。 神啊！從今以後我知道，更當禱告『願人尊祢的名為聖，願祢的旨意行在地上如同行在天上』

PS.我回台之後，衛生所免費抽血檢查，發現我一點也沒病 ，是護士擺了烏龍，也因此我能義無反顧地去了大陸，不顧被抓的威脅，反正都是即將死亡的人，還怕什麼呢？哈哈！神真奇妙，祂知道如何安排。

求祢堅固我的心

昨天禱告會讀到撒上21章，大衛在亞吉王面前假裝瘋癲，就在眾人面前，改變了尋常的舉動，看得我心有戚戚焉。我雖不致像他，使唾沫流在鬍子上，卻像彼得三次不認人。
出發去傳福音前，我就因C傳道的警告嚇破膽了，跑去跟父親說：『因為昨夜與傳道的一夜深談，我實在怕死了。』他卻回答我『你那麼怕，就是太在乎自己，如果你不在乎自己，豁出去了，就不怕了。』我想說的也是，於是我整裝出發。

出關時，明明四個背包在前，海關人員從透視機看到整袋的紙張，想要打開看看到底帶什麼，卻是納悶找不著，真是感謝神的保守。第三天晚上，警察局的所長親臨我住處，向我表示歡迎並遞上名片，要我安心住下，若有什麼事都可打電話給他，他必幫忙。神恩典的手一直在看顧，出乎我意料之外。

可是魔鬼也不甘心，令人懼怕的風聲也接踵而至，連第一次的禱告會差點就因我的軟弱而停，幸好有堅強的人說『第一次就暫停，以後就不知要停到何時，照常舉行才是。』因此聚會才一直舉行，直到我們離開，雖然中間風聲鶴唳，幸有堅強的人不為所動，結果神的工可以一直進行。


記得有一次危急時，我打電話請求父親代禱。他說『你被關了嗎？被打了嗎？為什麼那麼害怕呢？如果被關、被打，你的名字就記在羔羊冊上。』當我聽到名字可記在羔羊冊上，我不禁噗ㄘ一笑，對ㄜ！難不成，我不想被記上，我為什麼要害怕呢？


今早讀到尼希米，他對三番兩次的恐嚇與威脅，一點也不為所動，『你所說的這事，一概沒有，是你心裡捏造的。』以此回應，並且說『神阿！求祢堅固我的手！』


我在那裡沒有學好『堅強』的功課，回到這裡的教會，神叫我仍要學習。大衛因將那句話『這不是以色列國王大衛嗎？』放在心裡，就甚懼怕亞吉王，以致裝瘋做傻。我到底在怕什麼？別人講了什麼呢？我把什麼話放在心裡呢？我為什麼不能像尼希米呢？我恨死我的懦弱、害怕，以致於當別人惹動我時，我就口不擇言，得罪神，沒有尊神的名為聖。


感謝神，提醒我，叫我懺悔，祂不紀念我的錯，祂知道我的軟弱，求祂堅固我的心，在此恭錄一節經文自勉『不要因他們驚惶，免得我使你在他們面前驚惶。』(耶1)

與素常一樣

但以理知道禁令之後，沒有思考對策，只是與素常一樣。
照樣開窗、照樣一日三次禱告感謝。
我，一個不是很聰明的人，都會想對策來避禍，為何但以理不想一下對策？


關窗，簡單的動作，為何不為？ 只因那不是他素常的習慣。
我的素常習慣是什麼呢？在危難時我會堅持我素常的習慣嗎？或者我會自亂腳步呢？
大衛穿上掃羅的戰衣盔甲，因為素來沒穿慣，就不能行走，還是回到他素來的習慣，凡事靠著耶和華，手拿機弦迎敵去了。
如今，我遇到幾個難題，主啊！求祢助我！維持素常的習慣，凡事靠主，不要想「關窗」就好。

7月24-8月18之旅

在回程的飛機上，淚水不聽使喚地一直流下。我是何等人!竟蒙神如此恩寵，得以看見神的作為，我是何等的不配!既軟弱又沒知識，可是神卻呼召我，去經歷一趟意外驚喜之旅。


只要他們誠心照我們所敎的禱告方式；跪下念「哈利路亞 讚美主耶穌」 幾乎每一個人都得到聖靈(共有30人得到聖靈)，除了兩個耳聾的。禱告中有見異象(主耶穌顯現)、唱靈歌、見榮光，幾乎每次的禱告結束，就會聽見他們高興地述說禱告的經歷，每天看見聖靈的作為，聽見他們述說神的恩典，令我覺得這不就是初期真耶穌教會的狀況嗎？


神讓我多次清楚聽見，從沒有靈言到突然轉變靈言，這通常只有傳道才能聽到的經驗，我也能清楚聽見，粉碎了「一句同樣的話，重複多說幾次，就會唸不清」的疑慮，是突然的轉變，舌頭就說出人聽不懂，卻在靈裡講說各樣的奧秘。我一再告訴她們，你們真是得到很大的恩寵，我求聖靈求了十幾年才求到，期間的心酸苦痛不能言喻(每次的學靈會，都是沙啞空手而歸)，你們居然禱告幾次而已就得到，實在太幸福了!心裡暗想：台灣有哪個人，像我以前那麼可憐，都求不到的，趕快搭個飛機到此地，一定可得到，這裡現在就像以前，謝長老提及的塭子教會聖靈大降一樣。


這段期間經過四次的驚險；公安的盤問、海關的檢查都能化險為夷。禱告會、安息日聚會照常舉行，一個小小客廳都擠滿了，甚至買了三次椅子仍不夠坐，三十幾個人擠的水洩不通，汗流滿面，可是每個人都非常高興，沒有人嫌熱嫌臭，大家都不忍離去，我常說的一句話是「今天到此，大家請回」。


到今天我都還不太清楚，神為什麼讓我有這段經歷，我也不知道神將來要如何帶領，不過我深知既然是祂起頭，祂必帶領，我只負責感恩禱告，繼續看祂奇妙作為!

莊稼已熟 求主差派

6月11日的夜晚11點半，我與兒子、媳婦用Skype談話時，提到我這個月較清閒，因為三年級學生畢業了。沒想到他們聽我這樣說，就立刻力邀我去一趟，我想到：何不趁此時去傳福音？因此隔日早晨向先生提起我要去傳福音的事，他也點頭，只是希望我能找個伴去更好。於是當日的禱告會我提出這個想法，徵求同伴，我想：找不到伴的話，就找老爸試試看。他雖老，今年88，卻很愛主又懂聖經。當我妹妹跟他提起此事時，他卻勸妹妹與我同行。

當初我為什麼沒想到邀我妹妹與我同行呢？因她事工很多又身體虛弱，根本不是我考慮的對象，可是神知道誰該去，經父親一提起，她居然答應。說實在的，我還真擔心萬一她健康出問題，我如何對得起她家人，幸好她家人極力贊成，我才放心。 再加上我禱告後，神讓我覺得，不是她軟弱不行而已，我也是差不多，兩個老弱殘兵若非主的愛，實在作不了什麼工。更意外的是，父親支付了我倆所有的旅費。

不到一星期我們就出發了，從高雄經香港轉機再飛，下機再搭五小時的計程車，全程大都是高速公路 。一路趕車終於八點多到達目的地，從早上四點半出門，當晚能趕到，也真是快，更感謝主一路平安沒暈車。

第一天開始訪問我媳婦的親戚們，都是住在同一個村落，走沒幾步就一家，才發現我媳婦的爺爺、二叔、乾媽都是信耶穌的，倍感親切。有一日、約好下午3點去見某一外教會信徒，因故我遲到一小時，進屋子時，我真的嚇一跳。廳裡坐滿人，約有18位婦女已等了兩小時，我打從心裡直說抱歉，真是又感動又愧咎，一生裡第一次在不知情況下讓這麼多人等這麼久。

看著他們那渴望的眼神，雖然我們一點也沒準備就靠著神，當場分享神的話語。如此的聚會後來就連續舉行六天，直到我們離開，其中有三天還是一天兩場。我與妹妹說：還好要回去了，否則就要改成查經聚會，幸好平時我們有讀經的習慣，否則如何在那麼忙碌下，能隨時用神的話語分享呢？感謝神！祂按時賜下糧食，我們一點也沒壓力，經歷到是祂一手帶領，我們只是無用的僕人， 盡我們該盡的責任而已。

22日的晚上 (我們在那裡的第四天)，有一姐妹讀完我們帶去的刊物後，依照我們敎她的禱告方式，跪下禱告。在此抄錄一段她寫的見證：

「在禱告有一段時間，忽覺頭上有一股熱流通到身上，接著手就顫抖起來，說著：聖哉！愛哉！美哉！妙哉！這些話脫口而出。我又把心中隱密的罪道出，神應允了我的禱告，將我心中的罪洗去。又說：聖哉！美哉！愛哉！妙哉！歸三一真神！永在億萬春。 昔在、今在、以後永在的阿爸父神！求你憐憫幫助，賜我一雙屬靈的眼睛，使我能分辨是非、、、等等。接著我就流出感動的淚，心中不知道有多麼喜悅，神的愛、神的恩典使我俯伏在地，久久不能站起。」

後來她與我們禱告中就說出靈言，與我們完全一樣。
28日的清晨(安息日) 天未亮時，有一才慕道幾天又不識字的婦女，在夢中見一位穿白衣者對她說：還不快點起床，今天是神的聖日，有姐妹從遠方來講道理給你聽，不要再睡了。她立刻起來禱告很久，後來又有聲音對她說：你很認真，這樣很好。接著她的手也震動起來。早上安息日聚會時很高興地與我們分享她的經驗，剛好與我妹妹那天要講的神的聖日不謀而合，妙哉！神的作為！

這次約10天的工作，感覺都是神在引導，一切的聚會與接觸都好像神早已安排好了。我們每天經歷神的奇妙，連我們都要驚呼：聖哉！奇哉！祂的旨意不能攔阻，神的名是當讚美的！祂行事奇妙，讓我們讚美祂！ 祂是莊稼的主，讓我們繼續求祂差派工人去收祂的莊稼，這次我們去的那地方感覺是塊良田，因為人心純樸善良，沒有拜祖先的問題，更沒有家人反對的困擾，靈性飢渴卻不得食，真是莊稼已熟，可惜沒有工人。主啊！差派工人吧！如果祢願意給我這個機會，我樂意！不但給我，也給其他樂意去的人！！

為何不早救我

趁著這幾日下雨，不能外出，把臥室整理一下，卻看到以前的一張塗鴉，隨手一丟，居然背面寫著標題，「為何不早救我」。看完直覺神提醒我，目前我該禱告的方向。茲抄錄如下，提醒自己莫忘該為什麼禱告，什麼才是主吩咐的禱告。

在陳進興的《罪人的遺書》中，滿篇懺悔的言詞裡一句，【為何不早救我？如果早救我，、、就不作惡】。是的！如果他能早日認識主，就沒有這個人人喊打的陳進興。侯友宜先生說：『我不信陳進興真的悔改，他只是為了死刑在即，尋求良心平安，否則他在獄中17年，獄中一直有教誨師、傳教士，為何他不信？』

難怪侯先生發出這種話語，其實他有所不知。進興的18─35歲間，雖身在囹圄，卻沒有人為他禱告。可是當他危害全台灣時─風聲鶴唳時─卻有許多人為他禱告。一群大矽谷的媽媽們為他日夜禱告，甚至花錢登廣告，呼籲陳進興投案。想起我看到那廣告時，有股泫然欲泣的感覺，是的！我為什麼沒想到為他的靈魂禱告呢？

直到那晚，我與兒子們靠在收音機旁收聽陳進興挾持武官一家人；驚悸、猜測、等待瀰漫全台灣的夜天空。那晚我與兒子們討論：到底陳進興會棄械投降或飲彈自盡？兒子們想：陳進興會投降嗎？可是又想：怎麼可能有那麼笨的人要投降出去，被警察帶走。一旦被帶走，可能被羞辱刑求，他應該會像他的同黨，高天民一樣，自殺吧！可是我卻有一股感動，我肯定地一再向兒子們說：不！他一定不會自殺，因為有人在為他禱告。雖然我住在南部，我根本不知道北部基督徒那晚如何為他徹夜代禱。後來知道他被帶到警局時，我就深信主必救他，他必信主，不但他而且和他的家人，因為多人禱告托住了。　　

當陳進興嘗到主恩的美好，他感嘆『為何不早救我？』時，我們想到了什麼？作為基督徒的我們，真要好好儆惕，為未信者─身陷罪中─極力代禱，求神釋放他們，有如主釋放我們一般。我們為何不早為他們禱告？只是傳福音仍是不夠的，禱告是必須的。我們為未信的靈魂付了多少禱告？耶穌說：當莊稼已成熟，當禱告莊稼的主，差派工人去收莊稼。　　

雖然到遙遠地方傳福音是我年輕時的夢想，但如今更知道莊稼的主，要我安靜在祂面前求祂，派人去收莊稼，這是祂的吩咐，我當遵行，謹記在此，提醒自己，祂是莊稼的主。

我拜的是怎樣的神?

最近重讀耶利米記44章，以前不懂的地方拿出來再思考ㄧ翻，為什麼耶利米先知苦口婆心地勸百姓，可是百姓卻聽不進去？為什麼耶利米世代的人不知道耶路撒冷被毀的真正原因？反而信誓旦旦地表示：就是因為沒拜天后才招致家破人亡！

因此他們決定要按著列祖、祖先、君王、首領，素常所行，向天后燒香。是什麼原因讓他們糢糊不清，以致以為停止向天后燒香、澆奠祭，才導致缺乏一切，被飢荒滅絕？

因為百姓說:拜天后時能吃飽飯、享福樂、不見災禍。可見他們以平安享福時拜的神就是真神；不平安時，就要趕緊恢復，當初平安時拜的神，並且認為首領、祖先、大家都是這樣，我也要跟隨。套句現代話，『我們都是拜天后長大的』。

因此不管耶利米如何相勸，就是不聽耶和華的話。這種對神的認識，以為有福就是真神，有災就回想如何再得福的想法，看似正確，卻是非常危險。我就曾經在這裡繞不出來，一直與神爭辯，不知道耶和華試驗人心，也會臨到我身。

神曾對以色列百姓說：『謹守誡命必蒙福祉』，我就如此深信，從小以為我遵命，我的一生就必平順和樂。卻不知道這是應許的話，並不保證就可以從此高枕無憂。

所以當我遇到災難時，我就一再思考為什麼？一直想要有個答案，找不到就開始埋怨神。對於神的作為，根本不了解，也不知道要追求認識祂。只單方面想，我要拜神，而不想要追求認識祂到底是怎樣的神？。

如同愛一個人，卻不去想了解這個人；只想以自己的方法去愛對方，說實在的，對方不一定能接受。何西阿先知勉勵我們，『務要認識耶和華，竭力追求認識祂』(何6：3)

小時候讀舊約，常常讀到『萬軍的耶和華』這句話，常想：為什麼要用萬軍來形容耶和華，難不成祂是一個很喜歡戰爭的神，因此祂需要擁有大軍。直到看到亞伯拉罕的神是叫人復活，使無變為有的神(羅4：17)。我對神的認識就稍加改變了。

後來為了兒子的事跟神求了很久，幾次幾乎要被打敗時，神的話適時安慰，叫我從新得力。

記憶最深的是『我父把羊賜給我，他比萬有都大，誰也不能從我父手裡把他們奪去』(約10：29)是的！我的神是比萬有都大，誰也不能！當然包括魔鬼、空中的掌權者，也不能把我兒子奪去，因此我又恢復信心，相信神必照顧。『差我來者的意思，就是他所賜給我的，叫我一個也不失落。(約6：39)』神啊！ 祢賜我三個兒子，求祢因祢的名保守他們，一個也不失落。

以神的話來禱告神，神必定垂聽。因祂不能違背自己，只是按祂時候，不按我時候。我當耐心等候祂，祂喜悅人信心等待，祂不像我窮著急，祂從不誤事。

巴比倫王尼布甲尼撒經過七期的野外放逐之後，明白『至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰』因此發出肺腑之言：『世上所有的居民都算為虛無，在天上的萬軍和世上的居民中，祂都憑自己的意旨行事，無人能攔住祂手，或問祂說，祢作什麼呢？(但4：35)』祂是隨己意行事的神，我們只算虛無(We are less than nothing)，是福？是禍？都由祂！

認定祂是創造天地的神，我們不當以禍福論神，如耶利米時代的婦女，以致拜錯神，而仍不自知。

耶穌被綁時，彼得拔刀相助。耶穌回答；『你想我不能求父，現在為我差遣十二營多天使來嗎？』天軍隨時效命，只是當時不可為，非不能為也！這事讓我想到以利沙先知開了僕人的眼，叫僕人看見，與我們同在的比與他們同在的更多，我們真的不用懼怕！我們的神是侍奉祂的有千千，在祂面前侍立的有萬萬(但7:10)。每當我想起這畫面，不禁肅然起敬。打從內心歡呼！我的主我的神！我何其有幸！能事奉到在祂面前就有萬軍的神。
我好喜歡『萬軍的耶和華』這句話，你呢？

未選擇的路

未選擇的路
最近一直想到，Robert Frost 的未選擇的路（ The road not taken），詩裡描寫著：『在樹林裡散步，前面出現了叉路，選擇了足跡不多的路，後來的生活就徹底改變』，這不就是我的人生嗎？

未選擇的路是多人走的路，想當初我與外子都是國中老師，人人稱羨的職業，卻為了能更愛神，沒有其他理由就辭掉教職，選擇了少人走的路，三十年後的今天，我常想如果再來一次選擇，我仍會選擇這條路嗎？

走上信心的路是始料未及，當初是憑著神給的一句話『你們該效法我，就像我效法基督一樣』(林前11:1)，而毅然決然辭掉教職；可是沒想到就在辭掉工作的第一個月，我就接受嚴格的操練，神完全針對我的缺點對症下藥。

我是一個意志不堅，不能持守原則的人，說好聽是隨和，其實是很容易受人影響。就在我正要享受家庭主婦的悠閒時，卻一個月裡大病三場，每一場病的開始，我都信心滿滿地要靠主、不吃藥，可是受不了煎熬痛苦，在堅持了數日後，我開始接受別人的好意，吃藥了。相信藥也是神所賜的，祂要藉著這薬醫治我，當然也真是藥到病除了。

可是過了一天，同樣的藥卻不見效，反而病情加劇， 我束手無策，只好向神痛悔；我的意志不堅，本來想好要靠主的，卻因肉體軟弱而堅持不了，受不了親人的好意勸說。神啊！不是我沒信用，而是我肉體太苦了，再加上禁不住別人的慫恿：『耶穌也要病人看醫生』(註1)，↓我吃藥了，↓我想與一般人一樣。

神啊！我沒在祢面前忍耐等待，我轉而他去，我懊悔自己：我對朋友都不敢出爾反爾，可是對創造宇宙偉大的神，我卻隨便了。神阿！祢知道我的缺點，求祢憐憫我！不要計較我的意志不堅，慈愛的神果真憐憫我！醫治了我的病。

也許別人想，這下子我應該學會專靠祂、單靠祂了。其實不然，沒有幾天的好光景，我又生另一種病了，歷史又重演，剛開始我也是靠主，受不了時又吃藥，只是短暫好了又變壞，只好又痛悔、丟掉藥，單單仰望神的醫治。三次不同的大病，最終都是因為專心靠主才得治。如果一個月內相同的劇本重播三次，主角又是你自己，你能忘嗎？我謹記在心，我知道神引我走上祂要我走的路。

信心的路難行但要行，『人非有信，就不能得神的喜悅』(來11：6)耶穌很少責怪門徒，卻常說『你們的信心在哪裡？』甚至說『人子來的時候，遇得見世上有信心的嗎？』(路18：8)

已經在這條路上了，既然選上愛主的路，只好跟主行，一切看祂了，結果主恩滿滿，神蹟天天有。正如經上說的『愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現』(約14：21)。

有一次我向一位長輩見證發生在我家的許多神蹟時，她說了一句叫我永生難忘的話：『因你比較窮，所以比較有信心，要是我就不行了』。乍聽之下似乎有理，只因我選擇了那條小路，我看見了不同的風光，我經歷了別人不會遇到的風險。

到底是什麼真理讓我甘願一直走下去呢？難道沒有想回頭過嗎？就在我想這條路真難走時；如果每次遇到困難都要依靠神，又是依祂時候，不依我時候，我能堅持嗎？我對自己都懷疑。但感謝神，正當我有這問題的時候 ，祂引導我去看亞撒王的故事。

『因你仰賴亞蘭王，沒有仰賴耶和華你的神，所以亞蘭王的軍兵脫離你的手。古實人路比人的軍隊不是甚大嗎？戰車馬兵不是極多嗎？只因你仰賴耶和華，祂便將他們交在你手裡，耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人』(歷下16:9)。看到這句話，我心如被注射強心劑，神要找向祂心存誠實的人，我何樂而不為？

神啊！幫助我成為你要找的人。因此我繼續走在此路上，我不後悔我沒選擇的路，雖然那條路好走、多人走，如今我雖孤單，但我知誰與我同行。(註2) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

註1：1‧主耶穌是要回答他與罪人吃飯的原因而有此句，重點不是叫人去看醫生 ，否則那麼多病人找他，他就要說：去找醫生吧！不要找我！
2‧如果主耶穌贊成病人找醫生，為何差遣門徒去醫治病人(路9:2)。我不反對人看醫生，但我反對人亂用神的話。
註2：這篇文章是補充說明上篇『單靠祂』的由來，至於我走在這路上三十年的精采片段有待後續再分享。
註3：順便一提『他病重在榻，耶和華必扶持他，他在病中，你必給他鋪床』(詩41：1─3)這句話的前提是，『眷顧貧窮的有福了，他遭難的日子，耶和華必搭救他』有錢人當深思！

一個黃昏

安息日聚會完後，我們去莊敬那裡再一次聚會。他已十年沒離開病床，能有人來與他舉行安息日聚會必定是件好事，但願我能持續，不要又虎頭蛇尾，不了了之。 會後又去買他的最愛─炸雞腿─這種我最不喜歡我兒子吃的東西，我兒子卻最喜歡買給他吃。因為他喜歡，我就不再顧忌健康否，年輕人還是比較能體貼年輕人的心理，我老年人總是以有益健康為出發點，因此與年輕人同行，偶爾順著他們反而叫事情做得更完美。
走出醫院，剩下一點夕陽，我們決定騎到獨角仙與鮮奶冰淇淋共度黃昏。到了那裡人潮已散，整個山坡好像我倆擁有，躺在草地上與兒子同樂，比起他們小時候，我帶他們玩時更享受，更叫人覺得幸福。從前的快樂是看見兒子的嬉戲，如今的快樂是自己身體與心靈的饗宴。不用像從前隨時隨刻要注意兒子的安全， 反而現在是兒子隨侍在側，深怕我腳步不穩。更叫人覺得幸福的是兒子如知己，無話不談，彼此在屬靈上能互相切磋，討論聖經神話語的心得。談論中我提及，我最近的心思，看到台灣青年謀職的不易，想到自己兒子賺錢的辛勞，我豈能隨便就說；我想休息了！我要做我想做的事了！我是否該趁著還可以時，多辛苦一些，能幫多少就幫多少。 我兒卻回答說：「你幫得了一時，卻幫不了一世，難道你還要幫我們養兒子嗎？我們的事我們自己要負責，妳沒有讓我們就學貸款很不錯了，接下來就是我們的事，妳好好地去運動並且做你喜歡的事吧！，」
好一句【幫得了一時，幫不了一世】，猶如當頭棒喝，我整個人醒過來，已近黃昏的人是該欣賞夕陽，與夕陽共感恩，準備迎接即將來臨的與主常同在。既然夕陽無限好，那麼黃昏當珍寶。
回家路上，夜幕低垂，倆人心靈蒙主餵飽，在奔馳的機車上，打個電話給阿公問他，今晚他想吃什麼？

一直有個疑問

一直有個疑問？為什麼這麼簡單的動作不做，卻寧可在那兒受折騰呢？


感冒了，拿個藥，吃吃就好。哪裡疼？止痛劑用用就好。為什麼要大費周章地禱告，逼神醫治這蒜皮小事呢？況且人帶著肉體，難免時常受病痛侵襲，要是每次生病都要禱告，而神又不立時醫治，豈不白白受苦、浪費時間。說不定神還要說：傻孩子！你就去吃我賞賜的藥就好了，為什麼要試探我呢？為什麼要為肉體的事煩我呢？豈不當為屬靈的事掛心才是！肉體的事交給醫生，靈魂的事才交給我吧！


可是偏偏有人就是不走上道，不照人之常理來行。他認為身體是聖靈的殿，身體所為與靈魂密切相干。他就是偏要單靠祂，承認祂主掌一切。因此受盡朋友親屬的嘲笑 、責罵，仍不改其道。堅持他所看見的，就是『痛死』也不悔。


安息日的早上被一陣飲泣聲吵醒，睜眼一看有人在禱告，我就爬起來也一起禱告。過沒幾分鐘，哭泣聲越來越大，甚至嚎啕大哭起來。我睜眼一看，他雙手抓住床鋪，整個身體不斷扭曲，非常痛苦。我問怎麼了？


「後腰腎臟部位很痛」


我想起他上次車禍時，被119送去醫院，我接到急診室的電話，一路上神賜我基督裡的平安。我想：若是他被撞嚴重得要死，我緊張也沒用；若是不嚴重， 那我何必緊張呢？

因此我不疾不徐地騎到醫院。醫師一見到我就說：
「你勸勸他吧！他不給人打針，我們也沒辦法。」我問打什麼針？ 「先打止痛針和破傷風」我一聽是這兩種針，立刻就說： 
「不用打了，痛就讓他痛吧！」雖然醫師以很困惑的眼神看我，我也不想解釋。那時他胸部非常痛，照了X光，知道幸無大礙。不過也因此發現他腎臟有顆結石。


我想大概就是這顆結石，叫他痛不欲生吧！由於他的慘叫聲越來越大，我趕緊起來把門窗關上，免得吵到別人。眼前的一個大男人，像突然被關入欄中的困獸在做垂死的掙扎。我真不忍，我說打119 好嗎？他揮手示意不要，我就眼睜睜地看他在床邊打滾。

他說：好像有人拿刀割你的肉那麼痛。就這樣捱了幾個鐘頭，他痛到嘔吐了，劇痛一直抓住他，他哭喊著說：


「阿爸父啊！我快受不了了！求求祢！減輕我的痛苦！！」我再次問他，
「送醫好嗎？」他說：
「為了神的榮耀， 一定要堅持到底。」

要不是以前我就曾跟他討論過這問題，我一定想：什麼神的榮耀，世人還以為你是傻瓜、瘋子，神的名還要因你受辱。但是我知道，他說過：
「世人、兄弟姐妹不了解，以為怪沒關係。我們所做所為不是給這些人看而已，還有天使、魔鬼、真神在看。施洗約翰的死、彼得的死、希伯來書11章裡世界不配有的人的死，都被世人唾棄。然而卻叫神得榮耀，這些人對神那麼有信心，使神的榮耀在這些人身上再次顯出。我們何等不配，如果神願意借我們來彰顯祂榮耀，我們理當順服。但求為祂的榮耀保守我們， 使我們得以在祂的愛中。」

所以我只能眼睜睜看他受苦，握著他的手流淚，我雖沒有切膚之痛，但我感同身受。我更了解在那張被痛苦撕裂、充滿汗水扭曲的臉背後，堅持的是什麼。　


時候已是下午了，我一再的求神減輕他的痛苦，但痛苦依舊如海浪波濤洶湧而至。於是我再輕聲地問著，「送醫好嗎？」 我想他可能受不了了，會回心轉意。

他卻說：感謝神讓我這麼痛！感謝神讓我體會基督的痛。接著他又背了幾個經節，自我激勵一番。我只好又在他的痛苦呻吟聲中再次跪求，神啊！憐憫我們吧！我聽到他喊著：

「我們不過是塵土，是條蟲而已，我們是仰望你的憐憫而活著。」

此時我想到他曾說過：我們的身體是神的殿，聖靈住在其間，與其把肉體交給不信主的醫生，不如交給創造我們的主。我們所遇到的一切，祂不是都看見、都知道，那還怕什麼？我就再也不提就醫的事。

雖然劇痛加上嘔吐，一直在上演，我也只好陪侍在側，看劇本如何演下去。就這樣他用神的話語陪自己度過難挨的劇痛，希伯來書與彼得前書裡，勉勵受苦的 篇章，從他口中不斷說出，以神的話語當藥吞下去。在當下我只覺得，原來聖經那麼熟，也有它的好處，隨時要用就有，不用擔心眼不能看、耳不能聽，因為已存記在心，可以在需要時自己拿出來反芻神的話語。

隔日中午，弟弟剛好從上海來電，我提及他的病況，弟弟說『再拖下去，會死人的！』我說『我知道，但我只能順著他，因他堅持的沒錯，我也有心理準備了』。


黃昏了，快近六點時，我含著淚跟神說：「我們已在祢這邊排隊了，我們不可能再到醫生那邊掛號，也許祢認為時候未到，也請你一定要保守。若是祢不醫治，我們也不能走回頭路，『即或不然』的道理我也知道，看祢了！」我禱告一下子而已，就起來，打開電腦看新聞並放詩歌來聽。接著他睡著了，醒來已是快八點了，他不再痛了，從此可以一覺到天明，36小時的劇痛結束了。


次日早晨照往常一樣比我早起，找不到吃的，居然出去買燒餅油條吃。事後被我責怪，怎麼可以兩天沒吃一點東西，又大病初癒，就吃油條呢？他說：我不知道油條不能吃嘛。唉呀！怪咖到處有，我家這個還不是普通的怪咖！感謝神了！一切榮耀歸神！

他有心 他回來

最近正為到底該從工作上退下來呢?還是維持現狀呢?雖然工作不是很累，但想做些額外的事，就力不從心了。再也不能像從前，馬不停蹄地忙到深夜仍精神奕奕。我想：我應當有所取捨了，魚與熊掌不能兼得，上天對每一個人都是公平的。穿紫色袍、奢華宴樂的財主與渾身生瘡、討飯的拉撒路是不可能同一個人。也就是今生當財主，來世當拉撒路是不可能的組合，連亞伯拉罕都要說公道話：『兒啊！你該回想，你身前享過福，拉撒路也受過苦，如今他在這裡得安慰，你倒受痛苦』因此我也別想兩邊兼顧，又要屬靈又要屬肉，勢必要選邊站了。
早上看到耶穌治好十個長大痲瘋的，內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與神。耶穌問：『那九個在哪裡?』我想：那九個人也許迫不及待回家與他人分享神的醫治，他們已經很久沒有與親人在一起了；也許他們想：耶穌不知道已經走到何方(沒電話也沒手機更沒住址)再回頭找實在不易，何況還有比這更重要的事要先辦。於是九個人都先去辦自己該辦的事了， 只有這個外族人，他思考的不一樣。他覺得最急速件是回到耶穌跟前，親自俯伏感謝，也因此他得到那九個人沒得到的祝福 ─『你的信救了你了』。
當我們在抉擇的時候，當我們在分辨先後的時候，我是看到自己的需要或是神的需要，講白一點，我家重要還是神的國度重要。那九個人想：以後有機會碰到耶穌再謝都不遲，還是先回家吧！來日方長！哪曉得耶穌後來就被釘十字架了。一時的看法、 一時的決定叫人終生遺憾。九個人的沒立即感恩，叫他們自己喪失機會，也叫耶穌感嘆：『 除了這外族人，沒有別人回來歸榮耀與神嗎?』 我們不也像那九個人嗎?我們以為還有的是時間，神家的事暫緩，等我把我家搞定，再謝不遲 。但我們卻看到多少人在病褟時，想要報恩已來不及了！感恩要即時，不能拖延，機會一過，再回頭就更難了。雖然當時回頭找耶穌不易，然而孰重孰輕，應當明白，先後不要搞錯就有後福了，因為『你的信救了你了』耶穌這樣說。
謹記在此，提醒自己先感恩吧！沒有比這更需要先辦了，神啊！讓我能凡事以你為重，我手所做的都能榮耀祢。

弟又回來看爸了

弟又回來看爸了，我過去聊了一下，弟提起帶老爸到外面走走。難得爸也同意地說：他今天精神還可以，就這樣立刻決定出門了。到哪裡呢? 我力薦奮起湖，這地方我常去，可當導遊了。

過了天長地久，我才驚覺糟糕了！這是阿里山公路，我怎麼可能上山呢？前幾次去奮起湖，都是騎摩托車，還好。坐車還是第一回，我是一個很會暈車的人，怎辦呢？只好又使出我的獨門祕招。

這招是我在三年前，於蘇花公路與南迴公路上用過，雖然有點累，卻很管用。還記得那天，在迂迴的公路上，由會暈車的次子開車，如果叫他下車換我開，暈車的人就是他，我只好靜陪側坐。我一直禱告，求神不要讓我暈車時，感謝神，祂讓我想到：既然開車的人不會暈車，為什麼我不也試試看，好像我也在開車一樣。我舉起雙手，想像我也在開車，該向左轉時，我就把手揮向左邊，該使力就使力，全神貫注有如我在開車，結果所有山路就讓我平安渡過。要是從前，我寧可下來用走的，也不願意待在車上一刻。用想像加揮動的手，我很順利地到了目的地。

假日時，奮起湖的老街加上摩肩接踵的人群是一種回味，高聳的柳杉加上舒適的木棧道是一種仙境，看到阿里山小火車經過身旁是一種興奮，當草仔粿、芋頭圓、火車餅及奮起湖便當填飽你的腹慾時，又是另一種說不出的滿足。還有太多太多的情境，我想我仍未體會，因為每次去都是來去匆匆幾小時而已，但願下次去能住個一晚，想必另有一番風味。

一行四人就坐在木棧道上天南地北地聊起來，已不記得細節，但有一話題卻叫我印象深刻，談到非洲的救助問題。有的認為非洲人不必救助，重要的是給他們真理，不是物質；有人認為就是給他們騙了，也是不多，萬一有真的需要的人，卻塞住憐憫的心，怎對主交代呢？又有人認為濫用憐憫，可能適得其反，剝奪了神安排讓他們受苦的旨意。

我們各人把從傳道聽來的，在那而反芻、思考、激盪，我覺得這真是好議題，雖然沒有結論卻激起我再思的空間。一路上我想有正確的觀點，可是我又想不出何為正確，我想：交託神吧！祂會指引我！

隔日為了帶三位慕道者去聚會，騎了近四十分鐘的摩托車到一鄉間聚會。出發前我求神，讓我們平安去平安回，更重要的是，我們四人都能從神得到話語。聚會時講道者偶然翻到好撒瑪利亞人的故事，我突然靈光一現，這不正是神要給我的話語嗎？

律法師要顯明自己有理，就問耶穌說：「誰是我的鄰舍？」耶穌就講了一 個故事(路10：25)。祭司、利未人都看見了那被打得半死的人，他們是敬畏神的人，他們不知道要如何行嗎？不！他們很清楚，但是他們有很多理由，他們覺得當下就是不能幫那可憐人：也許那人正受神的管教才會遇到強盜，應當讓他好好思考；也許他們有更重要的事等著辦，不能耽擱；更也許是這好像不是一下子可解決的事，後續動作還很麻煩。

那好撒瑪利亞人，什麼都沒想，只看到對方的需要，於是幫他包裹傷口、扶他上自己的牲口，帶到店裡去照應他，又拿出銀子請店主照應，交代不夠的費用，回來必再還。真是好人做到底！我自嘆弗如！

為什麼撒瑪利亞人在該想時，不想那麼多，原來他顧念的是別人，不是自己，而我們常常顧念的是自己。救助的事到底當如何行？就看你看見的是什麼？是他們呢或是我們自己，那憐憫他的就是他的鄰舍。祭司、利未人又與他何益？ 願我成為別人的好鄰舍，而不是祭司與利未人。


弟一心掛意著老爸，我又掛意了誰呢？

約哈難事件

約哈難和眾軍長將百姓從惡人以實瑪利手中救回之後，帶到金罕寓住下，要進入埃及去。因為以實瑪利殺了巴比倫王立的省長基大利，約哈難懼怕迦勒底人，怕巴比倫王又興兵來討伐。猶大國才被巴比倫王徹底毀滅，怎堪再次受蹂躪呢？因此決定逃離猶太地，投奔埃及去。因為進入埃及地，就看不見爭戰、聽不見角聲、也不至於無食飢餓，若是繼續住在本地，就要面對戰爭、缺糧的威脅。

於是約哈難與眾百姓來見先知耶利米，求他為他們向耶和華禱告，願耶和華能指示他們所當走的路、所當做的事。耶利米答應了他們的要求向神禱告，過了十天，神的話臨到耶利米。他說：「你們請我在祂面前為你們祈求的主如此說：「你們若仍住在此地，我就建立你們。」「不要怕你們所怕的巴比倫王」「凡定意要進入埃及，在那裡寄居的必遭刀劍、飢荒、瘟疫而死。」

當耶利米向眾百姓說完耶和華神的一切話後，約哈難並一切狂傲的人就對耶利米說：「你說謊！耶和華我們的神並沒有差遣你來說，你們不可進入埃及在那邊寄居。」於是約哈難和一切軍長不聽從耶和華的話住在猶大地，反而帶眾民進入埃及地。結果神說：「我向他們留意，降禍不降福，在埃及地的一切猶大人必因刀劍、飢荒所滅，直到滅盡。」

何等令人傷心難過的結局！為什麼請耶利米去問神，結果卻不聽指示呢？請問之前，還信誓旦旦地說：「我們若不照耶和華你的神差遣你來說的一切話，願耶和華在我們中間作真實誠信的見證。祂說的無論是好是歹，我們都必聽從，我們聽從神的話就可以得福。」(耶42:5─6)一副很有信心的樣子，可是神的回答，與自己內在隱藏的期望相反時，人的本性就顯露出來了。

繼續住本地，有被殺、被擄、飢荒的危險；往埃及地去，無角聲、無戰聲、無飢荒。任誰都會選擇埃及地，避禍是人的本能。早知當初，何必多此一問！怪不得耶利米說：「你們用詭詐自害」想想自己，是否也如此。遇到困難時，向神求問指引，結果神叫我們耐心等候，我們卻等不及。我們看到週遭的環境，越來越對我們不利，我們害怕失去生命，我們害怕失去擁有的東西，這時我們就憑眼見、不再憑信心行事了。

其實神並沒有讓我們孤單面對人生難題，當我們需要作抉擇時，祂會藉著有信心的人指導我們，或從聖經上得到幫助。這時就要順從神的話語，不體貼肉體，當憑信心，不見風浪，若見風浪，任誰都倒。『彼得因見風甚大，就害怕將要沉下去。』主耶穌敎我們，盯睛看祂，不看週遭。約哈難事件提醒我們，遵行神言不易，但值得堅持，千萬不可短視如約哈難，更不可以詭詐自害。

從米迦事件看五種人

今早有機會重讀士師記17章──米迦立像事件，在禱告當中不自覺得害怕颤驚起來，心中難過萬分。神啊！我是否也是那種人而還不自知呢？ 求祢指引我和我家，不要得罪祢，唯恐我們也像他們一樣，很喜歡拜神卻違背了神的旨意。

先說米迦的母親，她因丟了一筆錢就咒詛拿錢的人，沒想到拿錢的是自己的兒子。當他的兒子因聽到她的咒詛，於是向她承認是自己拿去之後，她就說：「我兒啊！願耶和華賜福與你！」何等大的轉變！別人的孩子可以咒他死，自己的孩子是個寶。就是做錯了事，也要說：「願耶和華賜福與你」因為自己的孩子，知錯能改，莫大善焉。

只是同樣的標準是否能應用在他人身上呢？亦或待人以嚴，律己以寬呢？後來為了兒子，做母親的就拿些錢來獻給耶和華，好雕刻一個像、鑄成一個像，以致後來連神像、以弗得和神堂都有了。違背了神的命令，不可為自己雕刻偶像(申27:15)與不可在你所看中的各處獻燔祭(申12:13)。她以為她奉獻了，她必蒙神喜悅，豈知大大得罪神，可憐的人啊！『聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。』『頑梗的罪與拜偶像的罪相同』(撒上15:23)自以為是的奉獻比不奉獻更糟！亞瑪力人的牛羊豈不更肥美，可以獻給神，然而神卻因此棄絕掃羅。

再說米迦這個人，因聽見母親的咒詛而承認錢是他拿的，看起來仍有懼怕之心在他裡頭，然而沒有正確的傳統可讓他遵循，能知道自己錯在哪裡，反而依照傳統(母親)的指示，以為只要擁有拜神的一切東西，並且分派自己的兒子當祭司，一切就如意了。如經上記著：「那時以色列中沒有王，個人任意而行。」等到當他遇到一個利未人，請他當祭司時，他就說：「耶和華必賜福與我，因我有一個利未人作祭司。」沒魚，蝦也好，其實神規定的是亞倫的後裔才能當祭司。他以為這是他蒙福的條件，沒想到卻成為他日後失去的因由，甚至他與他全家的性命都受威脅。他不是有心拜神嗎?他的動機是善的，他會走錯嗎？傳統給我們的，能全盤接受嗎?因傳統而廢棄神的命令，主耶穌就曾題過，能不小心嗎? 不要以為傳統都是對的。應該回歸到聖經上，清楚知道神是如何告訴我們的。我是個傳統婦女，有時我真怕違反傳統，而不怕是否真正遵守了神的教訓。每天去聚會卻所行所為不合神旨，仍自以為耶和華必賜福，那就哀哉！

第三種人就是那位利未人，當但族人對他說：「你作一家的祭司好呢?還是以色列一族一支派的祭司好呢？」他心裡就喜悅，不再問但族人做的是什麼呢？就跟著但族人走了，見利忘義的最佳人選。反正都是服事神，能做更大的聖工，何樂而不為？況且自己也能得利，不用想也知道該如何行。把神喜愛的正義公平放一邊，做出忘恩負義的行為。有時我們也會為了自以為是的更高的目的，把教會裡弱勢的需要忽略了，而去完成對自己方便有益的事。神要求我們有的正直、仁愛被虛有的榮耀取代，以致在服事神的人身上看不見神的榮耀，只看見人的榮耀。

第四種人是但族人，為了擁有祭司，為了拜神，不擇手段搶了再說，對方不服氣的話，就以威脅恐嚇使人就範。表面上是拜神的人，實際上行為卻背道而馳。一手拿聖經、一手拿刀槍，口唱聖詩，嘴吐惡言。頌讚和咒詛從一個口裡出來，這是不應當的，也是神不喜悅的。

第五種人就是米迦的近鄰，他們聚集來與但族人爭論，可惜但族人人多勢眾，他們只好無功而返；同時他們的信仰也被徹底的拆毀，因為神像已被搶走。他們是一群拿香跟著拜的人，米迦如何行，他們也跟著辦。信仰建立在別人身上，別人倒了，自己也一無所獲。

現今教會裡也有以上五種人，他們都是拜神的人，但不一定是神喜悅的人，我們能不小心戰兢，遵行神旨嗎？免得將來神說：「我從來不認識你們，離開我去罷！」

人的話與神的話 (1)

我們生活在世，與人的教導息息相關，小孩子就因著父母的教導而成長。長大之後，同儕的語言更是奉為圭臬。等到遇到人生的難題時，到處尋求幫助諮詢，尤其是需要他人指引迷津時，人的一句好話救了一個人的例子，比比皆是。


箴言上說：「一句話說得合宜，就像金蘋果放在銀網裡。」可見人的良言叫人受益無窮。但是如果人的良言與神的話語有衝突時，我到底要如何是好？舉例如下：


前日的新聞報導『60歲退休，你的退休金起碼要1563萬元』這篇新聞是指未婚女性，我想未婚男性應該也可適用，反正就是無兒女俸養的。
60歲時，你起碼要存有一千五百萬元以上。看了這類新聞，能不心動，難也！ 閱讀完這篇新聞，底下有讀者的心得投票，沒想到投『實用』的竟然最多人；投『生氣』的人卻微乎其微。大家覺得在此物價上揚的社會，有備無患總是對的。至於要準備多少則是越多越好，所以才有起碼這兩個字，也就是：這是個底線，往這個目標準備就沒錯了，你就可以安享餘年了。


結論與聖經上的財主說的不謀而合，財主說：「我要對我的靈魂說，靈魂哪！你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸的吃喝快樂罷！」這不是一幅美麗的圖畫嗎？好像廣告裡的影像，撐著一把巨傘在雨中，躲在底下的人何等安詳快樂。


可是聖經的結語卻是說：「無知的人哪！今夜必要你的靈魂，你所預備的，要歸誰呢？」 這麼說，神是要人如何看待人生呢？ 祂要我們不要預備嗎？那我們將來老了，吃什麼？喝什麼？祂的回答是：「你們必須用的這些東西，你們的父是知道的」好像小孩子的需用，為人父母的，都知道並且預備好了。豈有父母叫幼兒去為自己賺奶粉錢呢？


我們在天上的父對待我們就像世上的父母一樣，祂安慰我們：『不要為生命憂慮，吃什麼，穿什麼，因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。』祂告訴我們，生命與身體比飲食和衣裳更重要多了！我們當先追求那更重要的事。可是生命長短又由不得我們，連增加一刻的壽數，我們都不能做主。我常想：保險公司若能保險人活長一點，而不是保險你死後能拿多少錢，那不知生意會比現在更興隆幾倍？


為了存到千萬，雖不至於不吃不喝，但如此一來，神的吩咐：『要憐憫人』就必須暫且先擱一邊，等我為自己先預備才是。很多人為自己買了許多保險、基金、股票、房地產，以致於有機會幫助窮人時，不是他不為，而是不能為，因為他的餘錢都繳到自己的地方去了。心有餘而力不足也。可惜！可歎！！


等到有一天他生病了，醫生醫治不好時，祂的生命有點受到威脅時，他想求神幫助，他想起聖經上說：「他病重在禢，耶和華必扶持他，在病中祢必給他鋪床。」於是他向神禱告祈求醫治，卻不知神的這句話是對那些人講的？「眷顧貧窮的有福了，他遭難的日子耶和華必搭救他。」(詩41:1─3)前提是眷顧貧窮的。


我真不曉得，擁有世上財寶卻不行善，擁有世上高明醫生卻沒有信心的人，神能為他做什麼？主耶穌說：「這邪惡又淫亂的世代，沒有神蹟給這世代看」許多人常說，神蹟少了，其實不是神蹟少了，信徒的愛心與對神話語的信心少了，以致神蹟不能顯明，神的榮耀不能彰顯。


看重人的話過於神的話，遵守了人的傳統廢了神的命令，就如主耶穌罵文士一般，我們能不慎乎？謹記在此，提醒自己，不要在不知不覺中被世上的言語同化了，而輕看神的言語，他們有時是大不同也。

報恩、榮己？慎也！

希西家王病得要死，就禱告耶和華，耶和華應允他，賜他一個兆頭。以賽亞先知說：「耶和華必成就他所說的，這事給你的兆頭，你要日影向前進十度呢？還是要往後退十度呢？」希西家回答說：「日影向前進十度容易，我要日影往後退十度。」先知以賽亞求告耶和華，耶和華就使亞哈斯的日晷，向前進的日影，往後退了十度。那時巴比倫王聽見希西家病而痊癒，就差遣使者來見希西家王，要訪問國中所見的奇事。就是這件事，聖經上記載，『神離開他，好知道他心內如何』『希西家卻沒有照他所蒙的恩，報答耶和華，因他心裡驕傲』
每每看到上面經節，總叫我心驚膽顫。我也是一個蒙大恩的人，我有很多機會向別人述說神恩，正當別人驚訝神的大能時，我是報答了神恩或是表示我也是個不錯的人呢？我的心如何呢？我與有榮焉嗎？我分享了神的榮耀嗎？人豈可竊取神的榮耀呢？榮耀應該全是神的，我們只是無用的僕人。神啊！千萬不要離開我，祢知道我心內如何，我是不堪一試的！祢若不隨時保守我，我必出槌，神啊！為你名的榮耀，求你保守你的民，我這樣向你發出誠摯的禱告，因為像希西家那麼好的一個王都會有缺點，何況我行事一向隨便，神啊！為你的名保守我吧！

不要怕與當怕

不要怕與當怕
說起怕字，我最擅長。看到八腳蜘蛛可以怕到尖叫，偶而在樹林中，有人說：「那裡有一個大蜘蛛網」我就不寒而慄，眼睛一定不敢去看它，因為上面一定有我所怕的蜘蛛。萬一蜘蛛跑進我家被我發現，不打死不能安眠。至於看到狗，那就更不用說了，總覺得每隻狗都有可能咬人，也許與被咬過的經驗有關吧！小動物都能令我害怕，何況是人呢！別人的一句話，「你若這樣，我就怎樣」我就嚇得不敢動彈，甚至別人沒恐嚇，就事先自我想像，可能會發生的狀況，自己先嚇自己。
有一次到書局，看到一本名為『膽小如鼠』的書，如獲至寶，立刻買下，想要來感同身受一下。文中的主角當他小學時，每次上學途中遇到鵝，鵝對他一叫，他就拔腿而跑，鵝若跟他走， 那就更不得了了。弄得全校同學都知道，他是膽小如鼠的人，也因此被欺負得很慘，看得我心有戚戚焉。
我不也是這樣活在別人的眼色中，整天怕別人不高興，怕得罪人，更怕別人不喜歡我。只是我較幸運，遇到壞人較少，被欺負的也少，否則我就早已喪膽別活了。因此仗義直言、打抱不平的事，我根本不敢作，總怕惹來更多是非。一生都是怕東怕西，該做的沒做，不該想的想了一大堆。
直到有一天，妹婿問我，你今年最想要怎樣？我突然脫口而出，我想要勇敢一點，話說出來別人覺得好笑。你不是一個老師嗎？敢對眾人演講，怎會膽小呢？但我在天上的父，祂最了解，祂知道我應該在哪方面努力。說也奇怪，自從說了那句話之後，神逐漸讓我不再那麼膽小，雖還未達到『勇敢』這兩個字，但也不再膽小如鼠了。可以不在乎別人的眼光，只要我喜歡，又不違背聖經，有什麼不可行的呢？
今早又看到這節經節『你們當怕的是誰？當怕那殺了以後，又有權柄丟在地獄裡的，我實在告訴你們，正要怕祂』神提醒我，當怕什麼，要怕神，怕神不喜悅，在神面前戰兢地做成得救的工夫。
神說：「唯有我，是安慰你們的，你是誰？竟怕那必死的人，怕那要變如草的世人，卻忘記鋪張諸天、立定地基，創造你的耶和華」是的！如草的世人都要死去，包括自己，總有一天要走的，不再怕，「主是幫助我的，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？」(來13:6) 怕該怕的神──是否遵行他的旨意呢?不要怕那只會殺身體的人或事物。在此提醒自己，人算什麼！ 身體算什麼！都必凋殘！ 唯有我神的話語永遠立定，我對神的話語是否戰兢害怕呢？

美哉！星期五早上

美哉！星期五早上
早上被一通電話吵醒，看看手錶八點半了，也可以起床了。接著泡一大杯黑豆漿燕麥粥當早餐，每到星期五的早上，是我最快樂的時光。為什麼？因為七天的早上只有星期五沒事做，也是我的休假日，在這段時間裡，我可以盡情放鬆地看聖經，沒有時間的壓力，愛看到幾點就看到幾點。平時總是一面看聖經一面看時間，怕耽擱了接下來要做的事，經常幾分鐘內草草了事。因此當今早攤開聖經時，我心竟有點高興，因為是我的沒有限制的讀經時間到了。以前看外子讀經，每每到中午12點半叫吃飯了 仍欲罷不能，真是不解，心想：有那麼好看嗎？要看那麼久嗎？如今總算稍微體會到，神的話語真是美好，值得我們去細細品嚐與實行。
有時想想我也真容易滿足；一個沒有牽掛的早晨，熱騰騰的早餐，中英串珠聖經各一本擺在餐桌上，臨窗而坐，我常覺得我好幸福啊！並不輸與坐在環遊世界郵輪上的貴婦們，我比她們自在多了吧！我不禁高興起來！有如一位作家曾提起一句話，一直深刻我心，影響我很大。她提及什麼叫「幸福」呢？對她來說『每次外出，碰到下雨，隨時可買一把傘，不用擔心不夠錢或是浪費，就是幸福了』如今便利商店到處都有，一件輕便雨衣就可解決，原來幸福隨手可得，就看你是否感受得到。
太忙碌的生活，不能欣賞到路旁的小花小草，它們也與我們一樣在見證神的大愛。人生活到幾近六十，能知道自己的腳步該放慢，世事該逐漸放下給年輕人，而與主密相契，更是一大幸福啊！美哉！星期五早上我愛！！

無微不至的愛

2008年1月31日星期四的晚上十一點半時，正準備洗澡去，站在階梯上換下長裙，一不小心腳踩空，就全身仆倒在地上，痛死我了！！當時叫了一聲：「哈利路亞！」，連在三樓的先生都聽見，趕緊下樓瞧個究竟。見我屈身坐在地上呻吟，急欲扶起，我說：「十分的痛，最好不要移動我，今晚看來我要睡在這裡了。」
心想：腳扭得這麼厲害，痛成這樣，至少一星期不能自由走動吧！再想：不得了了！一星期後，緊接著是接近一個星期的年假，明早要辦的事，豈不是會耽擱到兩星期？怎麼辦？此事不能耽擱，又沒有人可以代辦，我心真是難過，我豈能叫那些人再等我兩星期呢？怎麼辦啊？怎麼辦？ 我心吶喊！我一點也不記掛痛楚，我只想果真要延後兩星期的話，我真對不住他們。就在我坐在地上的幾分鐘內，我突然發現，奇怪我的劇痛怎麼減少，甚至逐漸沒有，於是我試著自己站起來，發現我可以像平常一樣地走路，雖然感覺不一樣，卻可去洗澡又上樓睡覺，不用睡在廚房，我心樂矣！
早上醒來，腳也沒腫，完好如初，我想：太棒了！怎麼這麼好康？好奇怪喔？於是我照素常習慣，禱告了再出門辦事，沒想到禱告時，神提醒我，你以為自然好的嗎？是我醫治你的。因為你當時掛念那事，我為了讓你今天能去辦好那事，就當時醫治了你，所以你能立刻不痛，我喜悅你急著要辦的事。神啊！我真要向你歡呼！祢的大作為，小民不配！
到底我要做什麼事呢？要到銀行領錢寄去肯亞，給我親愛的弟兄姐妹們，他們正受內戰之苦。
這事讓我想起，我媽告訴我的一個見證。我的外婆，羅東教會張執事，她家獻給教會使用，卻苦於每次雨季時，屋子總是漏水，雖然叫了師傅來抓漏，可是總是修不好，祖母也為了不能給傳道一個舒適的房間而煩惱。有一天，又傾盆大雨，外婆趕緊拿臉盆要去接水，卻發現不漏水了，她好高興地說：「奇怪，怎麼自然好了。」後來在睡午覺時，夢見天使來對她說：「是我幫妳修好的，不是自然好的。」
神愛人無微不至，甚至將祂的愛子都給了我們，但願我們能體會耶穌基督的心腸，愛神愛人。

我的路

常常想：為什麼有人就是買得起房子? 而我就是買不起。難道我賺得少嗎？好像也不是那回事，比我賺得少的也買了。我想：主要是我不想貸款，我為什麼不想貸款呢？因我怕還不起，職業沒固定，上有公婆要養，下有兒子要育，我豈敢隨便給自己找債務，哪天突然斷炊，一家五口加上公婆七口怎麼辦呢？總不能叫弟兄姐妹幫忙。

因此我一直過著無憂無慮、沒有債務的生活，但是我內心不滿足而卻不自知。每每看到親朋好友的房子，總是欣賞不已，心裡那問題又浮上來，為什麼他們有錢買房子呢？我辛苦一輩子，沒房子、沒車子，於是『革命尚未成功，同志仍須努力』。

我一個已近六十的婦人，仍想奮鬥下去，雖不能爲兒子存錢，也要爲我倆的養老金存一點，因為我倆沒退休金可領，於是我雖然有點累，卻不敢停止工作，常想賺錢不易啊！當趁有工作時盡量做，莫待無工作時，空怨嘆。


直到今晚，我看了劉墉與和珅的結局，我突然非常羞愧。

神啊！赦免我！我竟得罪祢而不自知，感謝祢啊！提醒了我，叫我看見內心的欲望，並非自我想像的充滿感恩，內中仍充滿貪婪。否則不會一直想：他們為什麼能買屋？他們有能力買屋是他們的事。

人各有志，各人走各人的路。人之不同，在於各有各的走法。
官罷回老家時，有人要『錦衣還鄉、八擡大轎，前呼後擁、鳴鑼開道』才覺得符合身分，有人卻覺得『老驢一頭、僕人一個，輕裝微服、隱姓埋名』更是怡然自得。

殊不見，但以理身在宮中，珍饈佳餚當前，為不玷污自己，寧可選擇素菜白水當三餐。為的是什麼？豈不為討他所事奉的神喜悅。


我既然選擇了這條路(不是屬世界的路)，我就不該再想擁有世界的事。手扶著犁向後看的，不配進神的國。這不是我熟能知曉的道理嗎？利未人在耶和華面前，是沒產沒業的，耶和華就是他們的產業。

我如今才發現，我是個想要擁有產業的利未人，真是大大得罪神！今蒙主點醒，顯出隱而未現的罪，神阿！我感謝祢！攔阻僕人不犯任意妄為的罪，願我口中的言語、心中的意念，在祢面前蒙悅納(詩19:14) 隨時記得『愛世界、愛父的心就沒了』，我不能騙自己，我愛神較多，瑪門只是一點而已。

主耶穌的話不能打折，『一個僕人不能事奉兩個主』是千真萬確的！如果我心愛的僕人另有他主，我豈能受得了？我們不能又事奉神，又事奉瑪門，恭記在此，提醒自己。『進窄門，要努力』

禱告到何時？

禱告到何時?
以前常爲禱告到何時而舉棋不定，是該繼續呢？還是該停了？最近讀經偶感，記下自勉。
神對以利亞先知說：『我要降雨在地上』(王上18:1)之後，以利亞先知不但帶領以色列民經過屬靈的大更新──棄假歸真，而且還需禱告七次，雨才降下。這期間經過多少爭戰、多少堅持、多少心力。若不奮戰到底，絕不能成功。以利亞信神的話語必能成就，因此他叫僕人上去向海觀看，一次再一次，直到上去七次，不厭其煩地連續禱告七次，要是換我，可能說：『要答應就答應，看祢了！我已禱告了！』大約禱告一兩次就打住了。但以利亞抓住神的應許，迫切禱告，停了三年零六個月的雨，終於降下來了，地也生出土產。
保羅爲了一根刺，向神禱告三次。叫這刺離開他。神的回應是：『我的恩典用夠你用』刺仍在他身上，保羅卻因此能以軟弱、凌辱急難、逼迫、困苦、為可喜樂的。禱告沒有得到神的答應，卻得到更有造就的回應。
主耶穌在客西馬尼園的禱告，不是一次ok，乃是再接再勵，直到第三次。有一位天使從天上顯現，加添他的力量。禱告完了，就起來就各各他山去。苦杯並沒有被挪去，反而從容受酷刑。汗滴如血點的澈夜禱告，不是爲自己，乃是爲成就
神的旨意。禱告的極致大概就是這樣吧！
所以說，禱告到何時？如以利亞抓住神的應許，七次的禱告，直到神動工。耶穌說：「人子來的時候，遇得見世上有信德嗎？」禱告到何時？如保羅爲一根刺禱告，雖沒得到答應，卻得到回應，神的回應是祂的能力在人的軟弱上，顯得完全。禱告到何時？如主耶穌不求按自己的意思，只願神旨成就，禱告到無我，只有神旨，如禱告文的「願祢的旨意行在地上如同行在天上」。

神的奇妙作為之八 全然得治

神的奇妙作為之八 全然得治


46歲那年連續每個月都會病上一場，躺在床上一個星期，狀如重感冒，不能教課，妹妹就代我上課一周。如此連續三、四個月後，有一天外子對我說：「你好像都是月經來的那星期生病，」我才想到好像是對呃。於是我想下個月注意看看。剛好那個月適逢春節，全部家族要到我家過節住宿，我一個人忙上忙下，裡裡外外，等到送走客人後，我累倒了，月經來了，病了兩星期。躺在床上不能起來，頭痛、眼花、流鼻涕、咳嗽不止、呼吸困難，全身肌肉酸痛，四肢無力，可說是從頭難過到腳，心想若是要看醫生，還真不知道看哪科？我對外子說：「到底要先看哪一部分？就是要跟醫生說明病狀，也說不清楚，因為感覺全身都不舒服，連眼睛都酸痛得睜不開，看來這病要禁食禱告了，實在不是普通的病。」
隔天一早，外子就對我說：「我為你禁食禱告一個月。」於是我們一起早上禁食為我的病禱告，孩子看到我已弱不禁風，又早餐不吃仍要工作，心有不忍地說：「媽！這樣你不是更虛弱了嗎？」我說：「不用擔心，我們不是只有禁食，我們是加上禱告。」
就在一個月間，有天早上發生一件不可思議的事。我與一位姐妹去訪問一位老姐妹，在訪談中，她對我說：「有幾味中藥煮水就當開水來喝，對婦女身體很好，應該常煮來喝。」訪問出來在路上時，跟我去的姐妹就說：「那老人說得不錯，那中藥對身體很好，你應該煮來喝。」我不置可否，只是隨聲應著。心想：我不是那麼容易去買藥的。最後來到一位生病的姐妹家，她竟然給我們端來一杯湯水，是她精心製作，每天必喝的好湯水。好東西要與好朋友分享。她接著說：「我喝了這個已經一年沒感冒了，真的很好，妳們一定要試看看！」我絕沒想到，居然有這麼巧合的事，一個早上就有三個人，推薦的都是同種藥材‧我心動矣。難不成這是神的指示，不然她們在不知情下(我生病這件事)，怎麼都勸我同一件事ㄋ？當時因禁食，就沒喝那杯看來對身體極有助益的湯水。只是已心中打算，中午飯後一定要去買來試一試，總不能把也許是神的好旨意擱之ㄧ旁。
午餐後洗碗時，心想我等一下，就要出去買了。可是突然有一個念頭閃過，如果這不是出於神，而是出於那試探者，我能不儆醒嗎？難道我要天天喝這湯水來補身嗎？於是決定三天後再行動，如果三天後仍記得此事，就去買，否則忘了就忘了罷！
後來我就忘了這件事，直到一個月滿了，月事又來了，我一切正常，所有惱人的疾病都不見了。沒有看醫生，沒有吃任何藥，只有同心合意的禁食禱告一個月，就痊癒了。如此平安地過了十年，感謝神！婦女的更年期不適，我都沒碰上。唯有神的醫治才是全然得治，願一切榮耀歸給我們主耶穌榮耀的父神。

成為耶穌的親戚

成為耶穌的親戚

有時想，成為偉人的親戚真不錯，附帶價值與方便還真不少…。

身為基督徒有時想，成為耶穌的親戚──雅各、約西、猶大、西門，他們不知作何觀感？

今早讀經馬可三章35節，『凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。』

時空竟能倒流，人物也能換移，只要我能遵行神旨，我就是耶穌的親戚。

突然間我好像發現秘密般地高興起來，我找到了耶穌的應許，如發現寶藏，我要變賣一切所有去交換，比我拿到美國公民更興奮。

因此我求神，開我的眼睛看出神律法的奇妙。因為我是在地上作寄居的，求祢不要向我隱瞞你的命令。我要遵行神旨，求祢幫助。
我切慕祢的典章，甚至心碎。神啊！祢知我心！

就是要你等

就是要你等
神應許亞伯拉罕說：『地上萬族都要因你得福！』 『你本身所生的才成為你的後嗣』，結果亞伯拉罕等了二十五年，等到己近百歲、身体如同己死，撒拉的生育己經斷絕，兒子才來報到，証明以撒是從神生的，非從血氣生的 。
從約瑟作夢到夢的實現，從經上可知是從十七歲到三十歲，十三年經歷從被賣、當奴隸、到下監，約瑟一直等，希望有一天能洗刷冤情，可是却沒有機會。直到酒政出現後，本以為時候到了，豈知又延了兩年，這期間的難熬、希望又失望，唯有身歷其境的人才能體會。約瑟在等待的十幾年中，神根本沒告訴他，為什麼？
摩西一心想為以色列人有所為，却被誤為『你要殺我像殺那埃及人嗎？』因而逃往米甸。在曠野生活四十年後，神才從荊棘中呼叫摩西。四十年佔摩西生命的三分之一，等到摩西說：『我是什麼人、竟能去一一一』摩西當年的雄心大志，都等得消失無影無蹤時，神開始重用摩西，光陰已過四十年。
大衛年少時被撒母耳先知膏立為王，可是其間經歷逃難、被追殺、命在旦夕的生活也有十幾年，直到30歲才登基作王。不是膏了，王位在望，乃是還等了十幾年顛沛流離的生活。
拉撒路生重病〈如果小病不用勞煩耶穌吧！〉後來甚至病死了〈可見嚴重也〉。可是耶穌卻不急速前往，反而在那地仍住了兩天，直到死了四天才姍姍來遲。怪不得兩姐妹見面都說：「你若早在這裡、我弟兄必不死。」兩姐妹數日的煎熬、焦急難過，沒想到等到的是，神極大榮耀的彰顯──死人復活、失而復得。
想起我曾爲兒子禱告多年，每年屈指算算、又多一年了，怎麼仍未有動靜？神啊！祢要我等到何年何月？都已經八年了，每次跪下不忘爲兒子祈求。日復一日、年復一年，每每聽到禁食禱告的功效就禁食禱告，聽到別想靠己立功、逼神就範的道理就停止禁食，如此反反覆覆多次。

直到有次禱告中，聖靈不要我再爲兒子禱告，要我感謝就是。有那種主已經垂聽的感覺，祂要我感謝，我只好將就感謝吧，這樣又過了兩年，我才發現情況變了，原來神已動工，祂兩年前就安排了，這樣我前後等了十年。

當時就是以詩篇27篇13、14節『我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠，就早已喪膽了。要等候耶和華、當壯膽堅固你的心，我再說、要等候耶和華。』勉勵自己。我認為聖經上最經典的等候是在希伯來書上記載的『這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的，卻從遠處望見、且歡喜迎接』(來11：13)
『凡等候祂的、都是有福的』(賽30：18)
『但那等候耶和華的、必重新得力，他們必如鷹展翅上騰』(賽40：31)
在這一切講求快速的世代，神的行事作風並沒有改變，不管我們遇到重病或難解之題，他仍要我們忍耐等候，以禱告等候祂。

莊敬

每一個人都有自己的事業，或大或小，或高尚或卑賤，甚或無所事事，也是一種。可是你可曾聽說有人的事業是靈修嗎？
那夜與么子到醫院看莊敬，沒想到他動一動眉頭，示意我們看上面，原來床頭牆上貼著一張紙，上面寫著：「 事業是靈修，成就是神的國度 ”

「 我是隻迷失的羊，主耶穌來尋找我。

我是隻受傷的羊，主耶穌來醫治我。

因為有耶穌的愛，生命點燃了希望；

因為有主的恩典，不再害怕黑暗。

在患難中，學習神的話語，提升自己在苦難裡，尋求人生智慧、淨化人心靈。

雖然不能和一般人擁有自己的事業與成就，

但在這裡，我還是可以有自己的事業與成就！

我的事業是靈修，我的成就是神的國度。

我在這裡體會基督的苦楚，就靠基督的聖靈多得安慰。

活著是為主活，死是為主死。

不論死或生，總是主的門徒！

莊敬 2007 年 於祥太醫院

當我讀完不禁泫然而泣，我是何等不如！

十年來他一直躺在那裡，起初幾年我以為我能幫上一點忙，後來對自己的付出也不滿意，還曾跟神提過，我不滿意這樣的幫助方法，我想改變，我想知道怎樣才是真正地幫助到他？一個自頸部以下都不能動彈，當然也不能自己呼吸，氣切靠呼吸器過活的人，最好的幫助是什麼呢？我跟神投降，我說：「神啊！我真的不知道怎麼幫忙？」有一陣子知道他禁食禱告，我好雀躍，可是後來我自己事忙也忘了，沒有再跟進，如今我卻在此上了一課。

我的事業是什麼？我那麼忙嗎？我的靈修是排在我的事業第幾順位？我有家庭、學校、教會很多事要忙,，靈修能算一種事業嗎？如果以經營事業的態度去經營靈修，那不知會達到何種境界？
我一生勞勞碌碌，成就何在？神的國度與人的國度，孰重孰輕？我自己心知肚明。謝謝你，莊敬！沒有想到你竟給我很大幫助。我一直期待在你身上看到神蹟，今天，我總算看到了，我相信日後必在你身上看到更多神的作為。因為一個以神的國度為成就的人，神不虧待。

註：莊敬今年26歲，16歲那年車禍導致全身癱瘓。

神的大作為之七 峰迴路轉

1990年四月初已經走到離婚的死胡同，就在我為此事禁食禱告剛好滿兩個月時，我的次子突然生病了。


發高燒、噁吐、狀似感冒，就帶他去看醫生打針，回來好了一天，上學去了。第三天又病倒了，這次更嚴重了，頭不能動或低下，趕緊再去打針，如此看了兩天醫生，頭又能動了，可是卻嘔吐不已、高燒不退。這時因原來的醫師不在，只好轉到大醫院去就診。經過群師會診，院長、外科主任、內科主任、小兒科主任都異口同聲診斷為盲腸炎，要儘速開刀，只等我簽字，並告知若不開刀的後果，成腹膜炎就麻煩大了。

眼看星期六中午12點快到了，醫生趕著下班，我卻心中一直默禱，千萬別誤診，神啊！救這個小孩！也不知哪來的膽量，我就是拒絕院長的建議──立刻開盲腸，院長只好裁示住院觀察，當我聽到住院觀察時，真是如釋重負，感謝不已。

下午 3點醫院有醫師團契，院長邀外子參加，他義不容辭一口答應就去了。等回來已經快6點了，一臉高興地說：「不是盲腸炎啦！是胰臟炎！」我心想從住院到現在醫生都沒來看過，怎來判斷是哪種病呢？這時院長也進來了，他說：「也有可能是胰臟炎，檢查一下酵素好了。」為什麼會想到是胰臟炎呢？原來外子去參加醫師查經團契時，有一位菲籍醫師問外子，你怎麼來的？外子就把孩子生病的事簡單說了一下，沒想到他竟然就說：「那是胰臟炎！」他根本沒看診，神藉他的口說出病名，令在場的院長、外科主任也聽到。一檢查才知一千多，正常是一百多…，怪不得那麼嚴重，不但吃什麼吐什麼，就是喝水都吐，只能打鹽水針，縱使加一點營養在針液裡，也不行就又嘔吐。


星期一早上醫師告訴我，此病目前沒有藥可醫治，只能繼續打鹽水針，至少還要兩星期後才能開始喝東西，剛開始時也只能喝透明的液體，如白開水，不透明的，如粥水也不可以。接著又說，他現在非常虛弱，一點抵抗力都沒有，在外科病房細菌多，恐怕他被其他病菌感染，問題就大了，還是轉到小兒科病房較好。

我一聽到沒藥可治，就求神讓醫師答應我孩子能出院回家休養，中午就辦好出院手續，結束了兩天的住院，臨走前，醫師一再叮嚀，兩星期後才能喝透明液體，這期間全部要禁食。他就吊著鹽水針被抬出院，那時已沒力氣走路了。

只是十分鐘的車程，小心翼翼地抬著，到家門口又吐了全是綠色的東西，我想那來這些東西，都五天沒吃了。因此當他的級任老師說：「這裡的大醫院說沒藥醫，你就信了！為什麼不轉到成大醫院試看看，難不成你就把他放在家裡等、、」他不敢說出死字，我也不敢說，「死就死罷，我只能全心靠禱告了。」我只是告訴他，實在不忍讓小孩再折騰到台南，十分鐘的車程都快受不了，何況一個多鐘頭。

星期三早上發現鹽水針滴不進去了，原來要換針了，可是又沒有人願意來我家幫他打針，再送回醫院更是折騰，這下可遭了，連水都不能滴入，豈不擺明要活活餓死？孩子說：「我想喝水，真渴。」我說：「你也試過了，喝一口吐兩口，更難受，你要嗎？」我勉勵孩子以禱告文向神求，《賜給我們日用的飲食》，我相信神必給你。


此時外子也來一起禱告，五年來他自己不要用方言禱告，也禁止我們。因此我們不一起方言禱告。那天他來要我們一起禱告，他就用方言禱告。禱告完、他就吩咐「給他吃！」於是我拿了小茶匙裝水給他喝一下，隔了二十分鐘後，看他沒嘔吐，才再給他喝一湯匙的水，再一個鐘頭後給他喝半碗水也沒吐。晚上我就餵他半碗粥水，半天之內，透明不透明的液體，因著主大能的醫治，全都喝了。隔兩日他用走的到醫院回診，酵素已降到五百多，醫師問我如何好的？我說主耶穌醫治的。

從此，外子與我們一起用靈言禱告並為孩子們按手禱告，希望他們得聖靈。五年前他因為認為聖靈不用求也可得到，就像哥尼流一樣，而與教會的道理愈行愈遠，終至離開教會，甚至不用方言禱告表示離開的決心。結果沒想到方言禱告是造就自己，沒有方言禱告就沒有能力行道，因此搞到家中不和，要離婚的地步。在我禁食禱告的期間，神就感動他要再用方言禱告，他也試過並且驚訝為什麼五年不用，居然還在。那天公然與我們用方言禱告就生出信心吩咐給他吃，孩子從此得治。

更令人驚訝的是，約一個月後，孩子在學校上課中，突然捲起舌頭說方言，得到聖靈了。孩子一整天很高興，舌頭常常不自覺就捲起來，但又能控住得住。下午回家告訴我，我就想起他得聖靈的時刻，剛好我們在家為孩子能受聖靈禱告。孩子本來很怕黑暗與孤單，就是白天也不敢一人獨處一處。自從得到聖靈後，當晚就敢一人上樓睡覺，完全變個人了。接連兩三個月內，與我們接近的四個孩子都受聖靈，講起方言，而我們家也就從離婚的邊緣，峰迴路轉，一家和樂。聖靈的能力，不容忽視，願一切榮耀歸給在天上的父。

重讀教子

如果在我的生活中只能擁有一本書，我的選擇當然非聖經莫屬。但是如果可以有多一個選擇，那我一定挑選托爾斯泰的短篇傑作選了。裡面幾篇諸如：人為什麼而活？一個人需要多少土地？小鬼贖罪記，傻子伊凡，教子、、等等都叫我愛不釋手，百讀不厭，尤其教子那篇更是令我受益無窮，在我人生思考上遇到瓶頸時，有如明燈指引，豁然開朗。

那年爲了親人的事操心不已，想到親人得受惡人欺負，身為晚輩的我實在不忍也無能為力，可是也不能坐視不見，於是我陷入兩難。只好向神禱告，求祂指引。

事隔沒幾日，偶然重拾教子這篇回味，竟然看到那句「這個人殺了九個人，他本該自己去贖自己的罪，但你把他打死了，你就把他所有的罪都接到自己身上來了。現在你得爲他犯過的所有罪孽擔當責任。」這是在教子殺了不該由他動手的強盜後，教父對他說的話。雖然我不是很明白托爾斯泰在此想要表達的重點在哪？但我清楚可知道的是《不必對作惡的憤恨不平，不要想上天既然不管，讓惡人坐大，我就插手以惡制惡、以暴制暴。》

神有神的時候，人往往等不及，想要替天行道。尤其是人與人之間的摩擦或虧負，有時我們只看表面，無法透視內在，難免判斷錯誤；或是神的時候未到，神仍給對方機會。正如神對亞伯拉罕說：《因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈》你的子孫等到第四代才會回到迦南地。神等到惡貫滿盈才全部殲滅亞摩利人。惡人是否欺人太甚，唯有神能定奪，我不必瞎操心。免得我行義過份，自招禍患。當時的按兵不動，後來事實證明是對的。感謝神藉著那句安慰指引，沒下錯誤的決定。

近日常想，活了一大把日子也該享享清福。可是看看身邊前輩們，快樂的也沒幾個，似乎活到老、煩惱到老。昨天又順手拿起托爾斯泰的這本書來看，很自然地想把教子這篇再看一次，很意外地又有收穫。
當強盜問教子，「當大家都不來找你的時候，你靠什麼吃飯？」
「上帝給什麼就吃什麼。」教子自願丟棄世俗的名聲之後，他發現有一根木頭發了芽，長出一棵蘋果樹苗。八年來無法使一根木頭發芽，直到他什麼也不要，才長出樹苗。

教子就這樣靠天吃飯過日子。他心裡只有一件使他不安的事──他怕那個強盜會殺死他。又過了十年直到他了解《我的兇吉不是來自任何別的人，只有來自神。》他不怕死，他言所該言。結果又有一棵木頭發芽了，也長出一棵蘋果樹苗。

到此教子終於什麼也不要，什麼也不怕，他的心充滿快樂。故事並非在此結束，但人生想要達到快樂境界，不也是如此嗎？ 人老了，慾望要少了，不要想要擁有什麼！不要害怕失去什麼！就是失去生命也無所謂，那麼快樂還會遠嗎？