淺談讚美詩的聖與俗

《這是我摯愛的姊妹所寫，經她同意，po在此分享，願你們能得益如我一樣。》

--

在某次教會的研習會上，一位姊妹問傳道：很多外教會的詩歌也很好聽、很屬靈，我們教會辦理福音茶會，或是舉行詩歌佈道會，是不是也可以選擇多唱這一類詩歌敬拜神？ 

關於讚美詩(聖詩)的風格，也就是聖與俗的爭論，已經有好幾個世紀，每個教會，或者說，每個人，有不一樣的看法。很多人認為，每個時代都有它的作品，教會應該以較寬廣的心胸，來接納不同風格的詩歌（包括曲調、樂器及表演形式的不同）。

我一直在想，讚美詩歌的聖與俗，究竟是取決於歌詞內容，還是歌曲旋律？如果一首歌曲，歌詞出自聖經的經句，這樣是否就是讚美詩呢？

有一首英文歌，歌名叫做Turn Turn Turn(轉轉轉)，1965年流行美國。它一開始歌名是To everything there is a season (萬物都有定時)，歌詞出自聖經的傳道書第三章1-8，這樣夠屬靈了吧! 作者只是將歌詞重排，後來作者把這首歌曲版稅的45%捐給和平人權組織，他幽默地說，因為這首歌，他真正寫的歌詞只有六個字：I swear it’s not too late。  

另一首1972年流行樂壇的歌曲，曲名叫By the rivers of Babylon(巴比倫河邊)，  是一首充滿濃厚拉丁美洲雷鬼Reggae舞風的流行歌曲，歌詞引用詩篇137篇1-5節，內容描寫以色列民被擄之後的哀歌，聽起來比較像迪斯可舞曲，看來不是歌詞合乎聖經就是讚美詩。

有人或許會說，既然歌詞引用聖經，尚且還不能成為聖詩，那麼，應該是音樂旋律是決定讚美詩歌聖與俗的主要因素吧？的確，音樂比歌詞更能直接打動人的心，甚至，不必歌詞，樂還是能震撼人的心。但是，真的是這樣嗎？   

或者  旋律優美  歌詞引用聖經  加上屬靈的曲名”哈利路亞”  這樣總該算是聖詩了吧  ”哈利路亞”這首歌曲  在電影史瑞克裡出現過   也在溫哥華冬季奧運開幕式演唱 甚至  它被歐美國家基督徒當成聖詩在唱   其實這首歌  歌詞充滿騷動與不安，有些詞句帶著性暗示，有幾句更可視為對神的褻瀆

我們都聽過一種說法，基督教被稱為「歌唱的宗教」，馬丁路德甚至說  音樂僅次於神學。有人可能會說，很多流行的福音也是讚美神，實則不盡然，許多流行的歌曲，歌詞甚至不會點出愛慕的對象是神，讓人以為是男女互相愛慕的情歌，因為這樣模糊焦點的歌曲更受歡迎，聽眾的接受度更高。以下這個例子，有一點無辜，套句現在流行的話，叫做躺著也中槍  因為它本身就不是歸類在讚美詩歌類，我只是隨意舉個例子說明。

蔡琴曾經唱紅很多首校園歌曲，其中一首叫做讀你，這首歌曲在1984年發行，作詞作曲者梁弘志是天主教徒。2003年蔡琴在外教會受洗，2004年梁弘志胰臟癌過世。蔡琴說，她並不知道讀你的你，指的是聖經，一直到梁弘志過世前才告訴她。梁弘志寫紅很多首流行歌曲，據稱，除了「讀你」這首歌曲，還有幾首膾炙人口的歌曲「跟我說愛我」，也都是隱藏福音訊息的歌曲，我願意相信他的創作理念，是把信仰寫入流行音樂之中，傳達福音訊息，發人深思的是，如果連主唱者傳唱了20年，卻不知所歌詠的對象是聖經、是神，如此之創作動機，實在令人費解。   

讚美詩/聖詩讚美的對象，就是神，也必須是神，類似這種以商業包裝的讚美歌曲，把神的稱呼都省略掉，為了吸引更多聽眾族群，這一類流行曲風的福音歌曲，在歐美也很常見，也非常受歡迎，他們甚至以「成功地讓福音音樂成為流行文化的一部分」為榮，只是，我個人認為，當福音歌曲成為流行文化時，聖與俗的界線就更模糊了。

那麼，到底應該具備哪些元素才能稱為聖詩(讚美詩)呢？

讚美詩顧名思義就是歌頌讚美神，詩篇裡俯拾即是：

耶和華是我的力量，我的詩歌，也成了我的拯救。這是我的神，我要讚美他

尋求耶和華的人必讚美他。

我的舌頭要終日論說你的公義，時常讚美你

大衛在亞比米勒面前裝瘋，被他趕出去，就作這詩。）我要時時稱頌耶和華；讚美他的話必常在我口中。 

就連保羅與西拉在腓立比牢獄中，雖身受鞭傷，腳帶鐵鍊，仍在夜半禱告，唱詩讚美神。 (徒16:25)

約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽。

我們看一下申命記31章19節這經節：

主對摩西說，「你要寫一篇歌，教導以色列人，傳給他們

我們若是定義為：讚美詩/聖詩是要傳講神的作為，這句話並不為過，歌頌讚美神可以說是作為聖詩最基本的門檻。剛才引用的申命記31:19節，其實還有一句：

使這歌見證他們的不是

原來，讚美詩的功用，也要作為是神指責我們的不是，也就是說，聖詩應該有訓誨的成分。這時候，我們若再用這個標準去檢視時下許多教會福音歌曲的內容，含有訓誨成分的歌曲，又變少了。 

有人說，相較於其他教會，我們教會的敬拜比較沉悶、單調，也就是太封閉、守舊，讚美神應該很活潑，才能吸引人，甚至，聚會應該要作樂跳舞敬拜神，這句話有沒有道理呢： 

我們看一段經節，撒母耳記下6:4-5，描述大衛將神的約櫃，從亞比拿達家裡擡出來的時候，大衛和以色列的全家在耶和華面前，用松木製造的各樣樂器和琴、瑟、鼓、鈸、鑼，作樂跳舞。聖經用的字的確是作樂跳舞，乍聽之下似乎也很有道理，不過，我們先了解一下這段聖經記載的背景，大衛和會眾迎約櫃的心情，舉國歡騰、歡欣鼓舞。

有聖經學者說，撒母耳記下6:4-5描述，用器樂讚美的情形，其實一直到以色列亡國被擄巴比倫，就起了大變化。在被擄之地，猶太人興建會堂來宣讀摩西律法，唱詩已經是出於哀思和悔罪的心情，改用純歌唱來讚美神。據說，這個習慣一直持續到新約時期，初期教會敬拜讚美中似乎看不到使用器樂的記載。

基督信仰經過兩千多年的演變，在教義上已經世俗化，同樣的道理，為了迎合大眾的胃口，聚會崇拜歌曲也逐漸變成流行化、商業化，甚至有些較會反過來，把流行的歌曲，改編歌詞，當成讚美詩演唱，他們也說那是在敬拜神。2008年有一首韓國歌曲很紅，叫做Nobody，它非常受歡迎，吸引廣大的亞洲年輕族群。很快地，隔年就出現了教會版的Nobody，是粵語歌詞，光看歌詞，沒有人會懷疑那是世俗的流行歌曲。 

還有一首台語歌曲，它不是教督教的詩歌，年長一點的弟兄姊妹，一定聽過，叫做燒肉粽，由郭金發所主唱，這首台語老歌，2016年網路爆紅，有沒有人知道為什麼？因為它被翻唱為泰國佛教誦經團的歌曲。

看來，不是所有音樂，填上了敬虔的宗教詞句，就能使之聖化，變為聖樂。讚美詩聖詩讚美的對象是神，讚美詩/聖詩是要傳講神的作為，聖詩/讚美詩是基督徒群體共同的信仰告白，甚至  聖詩具有傳達真理的作用。聖奧古斯丁說「唱一次詩等於祈禱兩次」，足見讚美詩歌之重要性。

面對外界這麼多流行的讚美歌曲，我們並不否定他們的價值，但是，  其實我們也不必妄自菲薄，甚至不需要盲從。屬世的潮流講求的是求新求變，我們應該對聖與俗的界線很敏銳，我們要取悅的對象是神  不是人。   

十年前我還沒接觸接督信仰之前，我非常喜歡聖誕季節，每年到了12月，我喜歡播放空中補給 air supply唱的聖誕歌曲，心中就是莫名的感動；我也喜歡12月份逛商家，到處充滿聖誕節慶的氣氛。當小孩讀幼稚園時，我還在家裡客廳佈置一棵高大的聖誕樹，像電影裡外國家庭一樣，掛著五顏六色閃爍的燈和飾品，信主之後，既然知道聖誕節其實是源自於異教節期，聖誕節對我已經沒有意義。有一次，我服務的單位舉辦聖誕聚餐，事後得知，A同事去了聖誕餐會，她問B同事，怎麼沒看到我，B同事是外教會基督徒，她半認真也半嘲諷地說，喔，他們教會認為聖誕節不合乎聖經，所以不慶祝聖誕節呢。  

當我間接聽到這段插曲，第一時間，有一點小難過，在別人眼中我是個怪人。但，繼而一想，詩篇71:7-8有載；

許多人以我為怪，但主是我堅固的避難所。

詩篇這句話安慰了我。同樣地，許多外教會的人也以真耶穌教會為怪，真耶穌教會給人的評語：驕傲、自以為真、守舊、封閉，都是負面的評語。 

我們看看聖經怎麼說，請看雅歌第四章，雅歌這一卷書，裡面很多男女的情歌對唱，但是它也是指教會和神的奧秘，新郎良人指的是神，新婦妹子指的是教會，雅歌第4章1到14節是新郎對新婦的讚美，其中第4:12節：

我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源。

乍看之下，關鎖的園、禁閉的井、封閉的泉源，好像是不好的。我們再繼續讀13-14節：

你園內所種的結了石榴，有佳美的果子，並鳳仙花與哪噠樹。 

有哪噠和番紅花，菖蒲和桂樹，並各樣乳香木、沒藥、沉香，與一切上等的果品。 

這都是新郎讚美新婦的話。我們教會讚美敬拜，看似沉悶、封閉，其實，  我們更應該求主保守真教會，繼續成為神眼中不受世俗汙染的關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源。阿門。

--  

自以為站得穩的事

一位牧師說：「將來我若犯別的罪，我不敢說不可能，但是外遇對我來說，絕不可能，因為我太愛我的妻子了。」幾年後，聽說他外遇離婚了。

一位傳道者說：「這是唯一得救教會，否則我不必在此教會傳道，早就到其他教會去牧會了。」結果，不認為唯一得救教會的傳道者仍在此教會當傳道，而這位當時堅信唯一的，被掃地出門，情何以堪，我都看糊塗了，是他當初堅持錯了吧？

另有一位傳道者說：「縱使別人跌倒離開教會，我總不離開。結果，他自動離開，還吸引多人跟隨離開。」這到底是怎麼了？我不明白。

那天，我勉勵兒子，凡事看他人的長處，甚至放大他人的優點，沒有一個人是不好相處的，缺點不看了，還有什麼不能容忍的呢？我說：我一定可以跟難搞的人相處愉快，因為只要照我所說的去做去行即可，把對方優點放大，缺點掩蓋，我們之間一定平安無事。

結果，事與願違，我與對方爭辯，勇敢答辯對方莫須有的指控，我本鄉愿，只要對方高興就好，沒想到那天，我居然鄭重警告對方說：「妳若要暗中興風作浪，我也不怕，因我有我的神可幫助我，我會禱告。」

當夜，我禱告奉主耶穌的名把她所加諸的惡，統統除掉，我要好眠，不要被干擾，果然迅速入睡。隔數日，我又思考此事，心想如何避開這種人，因我靈修仍不夠，唯恐引起更多爭端。此時聖靈提醒，突然一句話出現腦中，【自以為站得穩的】，啊哈！我心中突然大樂，對啦！我以為我可以掌握這個難搞的人，我只要放大對方優點就沒事，結果沒想到的是對方一直找碴，無中生有，我受不了了，最後以一句「妳的話好毒哦。」的重話回應對方。聖經的要求：對逼迫我們的人，當以祝福回應，全忘光光。

神讓我看清了自己，我仍是不堪一擊的。戴德生說：「杯子裡裝的什麼，被擊打的時候，濺出來的就是什麼，妳裡面有什麼，遇到諸事時，釋放出來的就是什麼。」我以為自己可以容忍難搞的人，結果我離溫文儒雅差遠了，與耶穌的「卻不開口」根本沾不上 邊。

今天謹記在此，是為提醒自己，自以為站得穩的事，更要小心。不要以為自己能做什麼，越是覺得容易，越是容易出槌。

創造我們的不是同一位神嗎？

昨天，在散步的路上，我思想：如何讓自己不想說的話，不要出口。因為前日遇到一位《橫柴入灶》型的人，秀才遇到兵，有理說不清，心想算了，天下就是有這種人，容忍她就好了。可是，遇到好朋友聊天時，雖然我已下決心不說，但被問起時,還是不免調侃她一下。我知道，心裡所存的就發出來，我若心裡存善，自然我發出善，若我存惡，當然發出惡。

於是我跟神說，我如何能不記他人對我的惡意批評呢？，我又不是失智的人，我當然會記得，聽說失憶老人，也會記得從前別人的惡。我跟神求，我要將別人的惡，在第一時刻就不讓它進入心中，免得心中有他人加諸的惡，哪天不經意就發出怨言來，因為心裡所充滿的，口裡就說出來。(太12)

感謝神，就像平常一樣，心中有所求，聖靈就指引，祂是訓慰師，永遠與我們同在(約14)。約伯說：「當我的僕人對我有所不滿，我都仔細聽他訴說，以公道待他。要不是這樣，我怎能面對神呢？神審問我的時候，我能說什麼呢？那位創造我的神不也造了他嗎？創造我們的不是同一位神嗎？」(伯31現代中文譯本)

是的！不再是這個人怎麼這麼可惡，這麼不明是非、不可理喻！乃是這個人造他的與造我的是同一位神，問題不再是這個人如何，問題是：神造他，神造我，我們同一來源，好像我們是同一父母生，我們是親兄弟，雖然我們是多麼不相同，是多麼水火不容，但看在來源相同的份上，我總不能不尊重造他的，若是這樣，我豈不是不尊重我的神，誰叫他也是我的神造的。

為了尊重我的神，我就尊重祂所造的，有如我尊重父母，就是再如何可惡的親兄弟，我也不在父母面前咒罵他，免得父母傷心，我愛父母，我愛屋及烏，我會對親兄弟有更多的包容，沒有人說他愛父母，卻恨父母所生的。

同理，我恍然大悟，我愛神嗎？我知道神造惡人有祂的目的，【耶和華所造的，各適其用，就是惡人，也為患難的日子所造。】(箴16】既是這樣，當有惡人或惡事發生，想到神知道，神在做事。祂是神，當我遇到惡意批評時，祂要我學什麼？我不被惡所勝，因我深深知道，我的神是善的，祂愛我，叫我遇到這事，自有祂的美意，感謝祂愛我！轉個念，惡就被善取代了。

註：今天安息日因潤忙，我臨時分享(伯31:13~15)，事後記下，提醒自己。

要像耶穌一樣嗎？

接到朋友的【中秋七願】願像偉人一樣蒙福，我看了只覺得，又是一個想要在世當財主，死後當拉撒路的夢想；當然，想要在世蒙神眷顧，離世又可進天堂的完美思考，誰不願意呢？所以有了上篇【願望】的補充，今天中秋已過，我試著來寫一篇【要像耶穌一樣嗎？】，神不是要我們效法祂兒子的模樣嗎？(羅8)祂兒子的模樣是怎樣呢？茲簡述如下：

1.住處：狐狸有洞、飛鳥有窩，只是耶穌沒有枕頭的地方(路9)。

2.容貌：無佳形美貌、比別人憔悴、比世人枯槁(賽52)，無美貌使我們羨慕祂。

3.朋友：自己的家鄉厭棄祂(可6)，連親兄弟也不信祂(約7)。

4.生活：多受痛苦、常經患難，a man of sorrows, and familiar with suffering. 是憂傷之子、是與患難熟識(賽53)。

5.態度：祂在你們中間，如同服事人的(路22)

6.內心：祂心裡柔和謙卑，祂的軛是容易的、祂的擔子是輕省的，負祂軛，學祂樣式的必得安息(太11)。

7.禱告：清晨、夜晚，工作忙碌之後，找時間禱告，大聲哀哭、流淚禱告 (來5)

稱謂基督徒的我們，有幾點像祂呢？我們或若無屋、但居有定所；雖沒容貌傲人、但也不枯槁；親朋好友或許不多、但沒被厭棄，生活不好過卻主恩夠用；雖然勞累服事人、總比躺在床上被服事好；心裡只要柔和謙卑，他人閒言閒語不撼我心；禱告的時間是要特撥的，否則一天勞勞碌碌，匆匆易過。但願常常思考，耶穌是怎樣，我也當如何，以祂為榜樣，不與世人比，那麼快樂還遠嗎？

願望

中秋七願
1.人生，像亞伯拉罕 蒙神祝福
2.婚姻，像以撒一樣 幸福美滿
3.事業，像雅各一樣 處處蒙福
4.工作，像約瑟一樣 百事順利
5.家庭，像挪亞一樣 全家蒙恩
6.生活，像以諾一樣 與神同行
7.事奉，像大衛一樣 合神心意
                                                            (鄭惠光夫婦禱願)

一位朋友在中秋節傳來上面的圖片，中秋七願，要是七個願望能實現，不知有多好，就是只能實現其中一二，也很了得！重點是如何實現呢？

1.要像亞伯拉罕蒙福，首先得離鄉背井，在異地居住帳篷，無地、無子，在迦南地漂泊，卻深信應許他的是可信的(來11)。 

2.要像以撒婚姻幸福美滿，首先想想以撒是怎樣性情的人，他與世無爭，一再忍讓，非力士人三番兩次把賴以維生的水井搶奪過去，他卻一再退讓(創26)。

3.要像雅各在事業上處處蒙福，得先在親人手下盡力服事20年，白日受盡乾熱、黑夜受盡寒霜，被騙、被欺壓，甚至被更改工價十次，直到耶和華說：凡拉班向你所做的，我都看見了，起來回去吧！


4.要像約瑟工作百事順利，先得被親哥哥們出賣為奴，甚至被女人汙衊，蒙受不白之冤鋃鐺下獄，所堅持的是，絕不作得罪神的事。

5.要像挪亞全家蒙恩，不但本身是義人，還持續傳義道120年，雖沒有一人相信，卻全家蒙保護(彼後2)。

6.要像以諾的生活，能與神同行，他65歲就開始與神同行，300年後被神取去就不在世了，幾乎十分之九的生命，與祂同行，這是怎樣的一個何等人。

7.要像大衛的事業合神心意，先經牧羊人獅熊的操練、再遇曠野的顛沛流離、與生命旦夕不保的威脅，終究留下了慰人無數的詩篇。

願望誰都會許，經歷就看個人如何面對，逃避或接受，決定了每個人的未來，願望的實現不會突然從天而降，一定有一段經歷，但願大家在患難無助時，能體會屬靈偉人的經歷，起而效之，那麼離願望的實現就不遠了。

我愛人嗎？

放下聽筒，我心震撼，本是想問候對方近況，沒想到她先生接電話，我們素昧平生，他卻教了我一課。

起因是我因要陪慕道者，所以向河南視訊聚會請假幾次，才得以有空到教會聚會，回家後，突然想起，我去的這幾次，怎不見那位眼睛圓圓，帶著清甜笑容的氣質女子呢？問了他人，才知她們一家已不來了。

經過幾次的禱告後，我提起勇氣打電話給她，因我倆只是幾次點頭之交，接電話的先生，不認識我，以為我又是一個來勸他們回去教會的人，開口就說「什麼都不用說，個人的擔子不同，多說無益。」通常一個想離開教會的人，一定有許多冤屈、不平，然而他卻能謹言，保守自己的口，我心想，「不簡單這等人！」，要是換了我，一定有話直說，傷了人也不管，誰叫別人犯錯在先。他接著說「一個真正敬畏神的人，一定注意他口中的言語。」一針見血，打翻多少假敬虔的人。(雅1:26)我想到，一個人若不能勒住自己的舌頭，他的敬虔是虛的。


接著他提到愛，說「如果我們只是一群整天想著我們是得救教會，高人一等、有進天國憑據了，可是心中卻沒有基督那種犧牲憐憫的愛，甚至連外邦人都不如，只是一群貪圖進天國的人，這樣好嗎？」我被說得羞愧萬分，雖然對方說，「我不是說你，我曾聽說你是好人。」，然而我卻心中激動、有被神提醒的感覺，是的！我的愛心也是缺欠的，愛是要有所犧牲，是恆久忍耐、是凡事相信、凡事包容，我差遠了，怪不得保羅要我們記得，【唯有彼此相愛，要常以為虧欠。】如何完全了律法，就靠這招。(羅13:8~10)

感謝神，藉著一位拒絕再來教會的人，再次提醒我，言語須謹守，祂在天上祂都在聽，祂是愛，屬祂的人，想與祂有份的人，都應該像祂有愛才是祂的真門徒。

註：電話掛斷，趕快記下，謹記在此，提醒自己。

雜感(二)

前日從美國傳來「蔡姊妹，平安！」
「哈哈！老師，我受洗了，博恩教會還發給我一張證書」
「在這裡認識很多朋友(弟兄姊妹)」
「後天要回去了，大家都要請吃飯」
「傳道說，剛加入這個家庭，大家都很熱心，以後就不會了，到時不要覺得奇怪。」
「今天想起老師說過的話，在教會自己要去找需要關心的人。」
「要努力看聖經」

感謝神！四十幾年前的瞬間願望，現在居然成就了，真是奇妙，當時曾想過，要是能跟他傳福音多好！離別後，曾跟主說：「我虧欠他，但願有機會澄清。」所以當我在近四十年後，第一次見他時，就跟他道歉，說明當時的被騙。我很感謝神，讓我有機會表明愧疚。沒想到當天我們的初次談話時，他的妻子就被神呼召，感動流淚不止。今日他與女兒在美受洗，我與兒子同樂，讚嘆神奇妙作為，因為他的女兒也是我兒子的學生，是巧合，更是神巧手安排。

常遇到初信徒，說「教會不是像當初想進來的那樣，好像有被騙的感覺，信徒之間冷淡，甚至有老信徒行為比外邦人不如，因此有嘆不如歸去之感。」然而我這位學生慕道多年，我們也談道多年，現在傳道者又這樣事先叮嚀他，我想他應該比較有免疫力，大概不會有撞牆期。其實只要他記得，不再是受關心，乃是開始要關心別人，不再是接受愛，乃是要施愛。

一位初信徒對我說：「我想神是要我離開這教會，否則怎遇到這麼多難過的事，弟兄姊妹沒愛就算了，還誤會連連，教我如何在此生存下去呢？」

我說：「如果你在這教會體會不到神，這教會沒有神同在，你大可離開，再依照聖經找一間神同在的教會，教會若沒有神的靈同在，就不是神的教會，你若因人的關係，離開去找一個較有愛心的(其實外邦團體俱樂部就有)，可是卻沒神的靈同在的教會，我想你就本末倒置了，這間教會的人沒愛心的雖有，然而有愛心的也有，看看啟示錄的七教會，你就不會訝異。」

幾年前，我被迫到台灣各類型教會參加聚會，他們的差異、優缺點，我略有知道，但我深知祂引領我，我目前該在哪裡，就在哪裡，不因他人軟弱，我來陪葬。我只要與主密相契，常存「行公義、好憐憫、謙卑心與神同行。」要擔心的是，我遵行祂旨意了嗎，我愛祂了嗎？我若愛，祂必向我顯現。(約14:21)

誰是忠心有見識的僕人(太24:45)

誰是忠心有見識的僕人？為主人所派，管理家裡的人，按時分糧給他們呢？主人來到，看到他這樣行，那僕人就有福了。


我們都是神的僕人，也都是神家裡的人，凡是在我們身旁的人，都是神要我們關照的人，我按時分糧給他們了嗎？我常想這問題，我是誰？我能分糧嗎？我有糧嗎？

剛開始在河南服事時，幾乎每星期要領會好幾次，有時往往聚會前，我仍不知要說什麼，但我深信，僕人只是分糧，並不是製糧者，所以我常跟主說：看祢了，祢給什麼，我就說什麼，不給，我就不說。啊哈！幾年下來，我真體驗，保羅所說「叫多人心裡的隱情顯露出來，敬拜神說，神真是在你們中間了。」

今天讀到Give them their food at the proper time.  按時分糧給他們，停下來，我發現要能按時分糧，首先要了解對方，需要什麼糧食，若是給了他不需要的，他不會想吃，若是給的時間不對，他不餓，他不會吃，於是，我想到，我還要求我的主，讓我有忠心，常常關懷周邊人(不因人的軟弱氣餒)，有見識，了解周邊人的需要(不照己意、體恤因人而異)。

誰是忠心有見識的僕人呢，主人來到，看到他這樣行，那僕人就有福了！願大家將來主能對我們說：「你這又良善又忠心的僕人，可以進來享受你主人的快樂！」

路加七章──給一位朋友的信

聽到你得癌，醫生宣告已是末期了，我想驚訝的不僅是你自己，連我們也都訝異，『怎可能呢？』我可以想像，你的家人親戚朋友，一定傾全力幫你，指引你，甚至介紹名醫，大家都想幫你，沒辦法幫你的如我者，只能在禱告中，求神保守你，度過這風暴。

今早的聚會，剛好讀路加福音第七章，三媽講完，叫我補充，我越講越清楚，如何記住這一章：

1. 以色列民vs百夫長：『這麼大的信心，就是在以色列中也沒遇見過。』，百夫長對耶穌的信心，超乎眾以色列民(1~10)。

2.拿因城的寡婦vs耶穌：喪了獨子的寡婦極其哀痛，與耶穌相遇，耶穌就憐憫她，於是少年人活了。當我們正哀傷逾恆時，若是遇見耶穌──大有憐憫的主，祂豈不眷顧祂的百姓呢(11~17)？

3. 百姓和稅吏vs法利賽人和律法師：法利賽人和律法師比百姓和稅吏在社會上、在智識上強多了，卻為自己廢棄了神的旨意，可見不是神學院裡的老師或傳道長老就比平信徒更有見識(29~30)。

4. 施洗約翰vs獄中約翰：同一個人在不同的環境，心情就是不一樣，信心也不同。困境叫人灰心、跌倒、懷疑。因此主說：『凡不因我跌倒的，就有福了。』人在困境時，常想：主啊！祢在哪裡？你還顧念我嗎？但主說：不要因我跌倒(18~23)。

5. 法利賽人西門vs罪女：西門請耶穌吃飯，看起來還不錯，但罪女卻以眼淚洗耶穌的腳、拿自己的頭髮當毛巾擦乾，用自己的嘴親耶穌的腳，最後抹香膏在主的腳上。感受到主的愛不同，表現就各異(36~50)。

認識主多少，就表現多少，很多人跟從主，卻從不認識祂，聖經上說：『有許多人看見祂所行的神蹟，就信了祂的名，耶穌卻不將自己交託他們，因為祂知道萬人，也用不著誰見證人怎樣，因祂知道人心裡所存的。』我們是信主的眾人而已，或是主能交託的人呢？是百夫長的信心呢？或一般以色列人呢？當我們傷心時，能見到主耶穌呢或只是有一群陪伴我們傷心的人呢？是尋得神的旨意的百姓或是廢棄神旨意的律法師呢？是請耶穌吃飯的西門呢？或是極盡心力愛主的罪女呢？

你現在遇此病，並不亞於獄中的約翰，困境相同，你對主真有信心嗎？或心有旁騖依靠他人，而不是專靠祂(申10:20,11:22,13:4,30:20)。你在患難之日，若膽怯，你的力量就微小。(箴24:10),詩歌377,烏雲或來，烏雲或去，今生或樂，或多憂慮，我心滿足，因有確據，因主常顧念我，我不驚慌，主在身旁，主常顧念我。以此共勉，願神加添我們信心(太13：58)，我這樣為你禱告，願神在你身上得榮。

領了工資沒？

我問：『今早去了哪？』
有人回答：『去三爺那裏聚會禱告。』

緊接著，三媽說：『人家笑我們，又上班了！』等我們聚會完出來，又嘲笑著說：『下班了！領了工資沒？』

在遠方螢幕上的我聽了哈哈大笑，是啊！一群忠心的姊妹，不畏風雨、不怕熾熱，從不間斷，已有一年多了，私底下我就很佩服她們的毅力與堅定的信心，沒想到她們還得忍受鄰人的嘲笑與冷諷。主啊！這是何等人啊！祢都看見，求祢紀念。

外人看，這群傻子，所作為何？天天聚會、禱告。好像上下班，不知領了多少工資？這讓我想起，小時候，家裡當祈禱所，每星期有三天，放學後，書包一放，就開始一小時多的打掃工作，吃飽飯後，緊接著聚會一小時半，送走信徒，收拾工作做完，拿出書包要做功課時，已是九點多了，父親就要關燈，叫我們睡覺，星期六安息日要聚會整天，星期日要幫忙宗教教育，說實在，當時根本沒多少時間用功讀書。現在回想，我們當時的為主做工，表面上，沒有工資，其實工資特大，我們兄弟姊妹五個，升學順利有考必中，沒有重考，在當時大學升學率很低時，是很難得的事，在教會裡與鄰里中，很少這麼齊全的，神給的工資，人無法度量。

先追求神國神義，所需用的，祂必賜與，老闆是神，工資無價，能當神的員工(僕人)，萬幸！萬幸！！比在世上任何一家績優公司都穩當，令人可羨慕，但願我們都能進入神家，為神效力，有什麼工資比得上，今生蒙保守，將來靈魂能得救進天國享受神的榮耀更大的呢

給傳道一封信

看了您的信，我為那位病危姊妹難過，身心受到煎熬，豈是外人能體會？願神保守她。這讓我想起上星期發生在我家的事。

我早上九點多，接到一通電話，語帶哀痛喘息之聲：『幫我禱告，我快痛死了。』我迅速連絡就近弟兄去看他，兒子載我開車一路趕回。見到躺在床上翻滾的爸爸，一手按著右側下腹，全身扭曲，滿臉汗水的，嘴中喃喃自語說：『死就死吧！我已不再抵抗了，我也不能抵抗了，實在太痛了。』『要痛就讓它痛吧！，肉體不能控制我，我不再定睛在痛上。』說完，立刻連番嘔吐，直到吐不出東西，只剩乾嘔。

兒子問父親是否送醫，父親說：『等候神的必不羞愧，神是我的避難所，是磐石，是山寨。』『死就死吧！我體會基督的苦，感謝神！』兒子不安地問我：『如果是急性盲腸炎，拖下去是腹膜炎，那就不好了！』

我說：『他仍有意識，他堅持不願就醫，若把他送去，比要他的命還要更難受，算了吧！』『現在看來只有兩種狀況，生死的問題與大痛的問題。生死的問題因為人的命在神手中，或死或活，祂掌握，我們不能做什麼，所以不用擔心。至於大痛的問題，他既然選擇疼痛，我們也沒辦法，尊重他的選擇吧！』

我常想，不是一個人能忍多少劇痛，若非神保守，早就投降了。記得那次，沒有原因的突然腹瀉嘔吐，來勢洶洶，我躺在廁所門口，用腳底與背部抵住門框，想藉著使出的力量把劇痛抵銷，最後，只能跟神說：『再痛下去，我忍受不住了，可能要送醫了。』我就昏過去了，不知過了多久，醒來，臉趴在浴廁門口的腳墊上，我好了，隱約中聽到先生的禱告。我知道人是脆弱的，若非神保守，誰能堅持呢？以利亞先知在身心俱疲時，不也說：『罷了！求祢取我的性命！』

傳道，您信中提到牧師的故事，當然那是人編的一段故事，諷刺那些信的偏激的宗教人士，神在這位牧師(有的書上寫神父)海難時，曾三番兩次派人救他，可是在他的堅持，唯有神親自出手才算之下，他死了，他上天堂(或審判台前)與神質問，為何不救他？

這個故事幾十年前，我在書上讀過，講台上也一再引用，力勸信徒在病重時，要就醫，要接受神藉人來的幫助，不要一味排斥醫藥，怎知神不就是藉著醫藥醫治呢？怎可要神親自出手才算呢？

我曾因這故事迷惑過，首先，這牧師求神救他，表面上看，很有信心，其實跟聖經上的大有信心不同，『即或不然』的信心才是信心，交託神了，一切照祂辦，不是照我求，『倘若可行，求祢叫這杯離開我，然而不要照我的意思，只要照你的意思。』這牧師我只能說，他是堅持已意，要神依他所求的，神若不依，就是到了天堂，仍不放過神，質問起來，我真不知他大還是神大？

還有，人都到了天堂，見了神，豈不雀躍萬分，還與神爭論，為何不救他，好讓他在塵世多活幾年，好像很不願意到天堂見神啊？！基督徒不是天天切盼的就是能在天堂見主，怎會是見了主，還質問主，這個故事擺明就是，天堂沒有世間好，傳道，您不覺得這故事教人更羨慕世間嗎？與聖經教訓違背，與聖經裡真正信心根本不同(堅持己意勝過神意)，這故事最大用意就勸人就醫，不要堅持靠神，要接受從人來的好意，編故事的人用心良苦，然而我認為用來勉勵信徒不是很合宜的故事，您認為呢？

七月行

當我看到那五個簡體字時，確實有點訝異，有點熟悉。他們只是依照長老吩咐，先掛個牌，好叫進來的人能一目了然。

本來是為了一位即將進入大學就讀的弟兄，我唯恐他這一出門就迷失了，於是想去看看他。當年認識他時，他才小學三年級，他應我的要求，陪我睡在一小偏房，我們共有的床還是他爺爺自己拼裝的。那年夏天，他光著上身只穿小內褲，我們為節省空間，頭腳錯開而睡，還記得，他說：『奶奶，開風扇好嗎？很熱！』我說可，動作快的他立刻按了開關，沒等我反應過來，隨即從上面飄下黑雪片片，我才驚覺這風扇不知多久沒用了，上面的灰塵隨著葉片運轉紛紛落下，我已揮之不及，只好趕緊拿被單掩鼻，體會了灰頭土臉。


本來我只是想找一年輕人與我同行，沒想到工作範圍擴大，於是三個大人加上兩個幼兒，早上六點半出發開車到桃園，搭了南航直飛河南，到時聽見廣播戶外35度，心想還好，緊接著四個多小時的全程高速路，很快地晚餐前趕到，豐盛的佳餚，洗去一天的疲憊，感謝神。

除了安息日外，六天剛好三班課程，順利完成，先前的擔心，神幫助我屏除，我常想：神怎麼選了一個那麼膽小的我，來做祂的工作呢？不過，我也發現，每當我膽怯時，禁食禱告可以幫助很多，以斯拉的禁食禱告(斯8:21)，叫我忘記從人來的擔憂。

出發前，就深深感覺這趟旅行是祂預備(弗2:10)，祂運行(腓2:13)，祂必成就(賽26:12)，神啊！你必派定我們得平安，雖然幾次被提醒小心，然而靠著神的安排，有壯膽的人說：『再怕，就什麼事都別做了！』

今天，我回來快一個月了，安息日下午四點不到，外面已來了好幾位小朋友，成人聚會按預定時間結束，緊接著迎接小朋友。無心插柳柳成蔭，沒想到的事卻發生了。十年了

，終於有了小朋友的聚會，藉著螢幕，詩歌教唱，一學就會，亞伯拉罕故事，聽得聚精會神，我只能說：『哈利路亞，感謝神！』願神做成祂自己的工。我們本不配，祂卻給我們有機會服事，參與祂的事工，感謝啦！

哀哉！西底家

哀哉！西底家！(台語音似【死在這】)
每次讀耶利米書38章，最後一句，【直到耶路撒冷被攻取的日子。】總是掩卷悲嘆，事情就是這樣應驗，大禍臨頭，無人倖免。

38章詳細記載，西底家王冒著怕被發現的危險，私下見耶利米先知，這是第三次的詢問【未來戰事如何？】我常想：西底家王是相信耶利米的。否則不用三番兩次問耶利米，甚至當耶利米被害，以伯米勒為他請命時，就撥30人去營救。

可是另一面，西底家王卻又臣服於眾首領的要求──治死耶利米，王說：『他在你們手中，無論何事，王也不能與你們反對。』於是耶利米被下在牢獄。西底家王在首領面前像個聽命的臣子，以致宮中婦女都要說：『知己的朋友催逼他，勝過他。』

近日聽到一個消息，一位姊妹被先生拉去做了人工流產手術，這已是第二次了，她百般不願，明知道不可行，然而無可奈何，先生勝過她，催逼她，她說：『我有罪了。』我不知如何接話。在大陸據報載，每年流掉至少13000。

不能做自己，只能聽從人，被身邊的人勝過自己的良心呼喚，真是哀哉！比不知道是非而做錯的更可悲，懊悔更深。被剜掉了眼睛、失明的西底家，想起從前當王時，不能聽從神的話，結果國破家亡，一定不勝唏噓。

但願我們都能聽到神來的話語，並且順從祂，不被身邊不信(或沒信心)之人的聲音勝過我們，催逼我們，以致像西底家王。小心自己就是另一個西底家！比較怕看得見的人、不怕看不見的神，徒然擁有雙眼，卻看反了。
註：可按西底家錄音檔

阿嬤在！

昨日，小孫女來找堂姊堂哥玩，午睡時間一到，他們就回房去睡，我帶小孫女也回家睡，為安撫她乖乖入睡，拿了一瓶牛乳給她當睡後獎品，果然很快地安靜不動閉眼去了。

我看她不動許久，就離身去刷洗碗碟，忽然聽到哭聲，趕緊跑到跟前，按手撫背連聲說：『阿嬤在！阿嬤在！』不安的情緒在我連連撫慰之後，逐漸緩和又睡了。看她那驚恐的臉頰，一面不捨，一面又覺得有什麼好怕的，『阿嬤就在身邊嘛！』瞬間信息進入，天父不就是像這樣看我們嗎？我不就像小孫女常常惶恐、無事自擾一般。

晚間，與D姊妹接上line，寒暄幾句之後，我告訴她，一家老小將有大陸行，請求切切代禱，她回訊道：『別忘了！有主同行，相信主必保守。』我心震了一下，是啊！有主在！不操心！

我超喜歡神對以利亞說的那句話，【不要怕他！】(可按不要怕)也很感謝神對保羅說的這句話，【不要害怕！】(可按不要害怕)神知我的本性，比眾姊妹更沒膽量和瞎愛操心，祂憐憫我，常常保守我在祂的愛中有如我保護孫女，祂的保護比我周到多了，感謝了。

去大陸或日本！？

昨日，趁著假日全家出遊到苗栗，兒子說：這次就當做是下月的大陸行試航。在車上，對兩個稚子先來個教育，讓他們喜歡大陸，因我們大人深知，那不是個好玩的地方，我們只是去一個鄉村，住在農家十天，然後就直接回家了，孩子沒人帶，只好隨行。倆個小孩聽說要搭飛機很高興，只是不曉得父母搭飛機都是去日本，為什麼他們搭飛機是去大陸呢？於是堅持要去日本。


車上，大人就進行遊說工作。
父親說：『去日本很累，都是一直在走路，走得好累，你不是不喜歡走很多路嗎？』

母親說：『日本好熱！有次我走得快熱昏了』

女兒說：『可是你們可以看見雪啊！我們去大陸可以看到雪嗎？』

天啊！七月去到哪裡看雪呢？
母親說：『我們去日本也才一次看到雪，並不是想遇到就可以遇到。』先把看雪的慾望減至零點。

父與母倆人輪番上陣，為了減輕孩子們對日本的期待，接著述說日本的惡，好像它是一個非常不善之地，所以不去日本，引導他們企盼大陸行。

兒子聽完父母一番教誨，靜默的他突然冒出一句：『那你們為什麼去日本那麼多次！？』一句疑問打破千言萬語的說服。

我們三個大人哄然一笑，不能回答。

請看到此文的人，為我們大陸行禱告，願神賜福參與此次善工的所有人。

充滿善惡

坐上慧的摩托車，隔著安全帽、不顧交通的擁塞、我迫不及待地述說我的困擾，我說：『我向神求這樣的人不要到我家來，每次與她談過話，心裡就很難過，常被聖靈責備，我又說了不該說的話。』已經有好幾次了，她總是能激動我說了不該說的話，原因在於她常說了自己都搞不清的話，我為了指正她，以致說了急躁的言語，對別人無益，對自己的靈也傷害。

我說：『主啊！她若不來，我就不會得罪祢，可是，我又不能下逐客令，我明知道她是需要幫助的。』

主說：『問題不是在她，在你！你裡面仍有惡，我藉著她把你裡面的惡引出來，叫你知道，你裡面的惡行，以便引導你走永生的路(詩139)。』

是的！心裡所充滿的，口裡就說出來。(太12)我若心裡存著善，自然發出善來，今天，我會發出惡來，就是心裡仍存著惡，只是自己不知道而已，一經別人挖掘，就顯露裡面所存的。所以不要怪別人來挖掘，要怪就怪自己裡面的惡，說真的，還要感謝神，祂照我所求的，【鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念。】換句話說，我還要感謝她，因神藉著她在我身上作工。

昨晚，整理以前的塗鴉，發現當時受逼迫，在百般的痛苦中無以宣洩，寫下的淚史，一方面訝異當時是如何撐過艱難，一方面感念這麼重要的被迫史實，我是否要把它打成文字，以玆紀念呢。

如今，我知道了，我若把它拿出來回味，我就存了對方所加諸我的惡，總有一天，那惡會被挖掘出來。約瑟如何對使他受患難的弟兄呢？他說神使我忘了一切的困苦，神使我昌盛。同樣，神也使我忘了當初的苦痛，神現在也使我興盛，我又為何為了要證明歷史而叫自己再烙印一次，別人給的惡呢？一次不夠，還要加痕嗎？我要存的是什麼呢？豈不是人所加的善嗎？好叫自己裡面充滿善，可以發出善來嗎？

感謝神！祂愛我，祂聽我祈求，祂要我除掉別人在我身上所留下的惡，雖然我已寬恕，但我記憶還在，我該怎麼辦呢？，我應該存善代惡，心裡應該多多充滿神給我的善，自然人加的惡就被神的善淹沒無痕了。謹記在此，提醒自己。

認識與信實

今早像往常一樣，醒來，我先走到陽台，看外面景色。我眼望一片樹林綠地，想像前面是一座山，我說：我要向山舉目，我的幫助從何而來，我的幫助從造天地的耶和華而來。(詩121)

是的！我們的神是造天地的神，可是【你是誰？！竟怕那必死的人，怕要那變如草的世人，卻忘記鋪張諸天，立定地基，創造你的耶和華。】(賽51)

神要天地作證，祂說：【天哪！要聽，地啊！側耳而聽，我養育兒女，將他們養大，他們竟悖逆我。牛認識主人，驢認識主人的槽，以色列卻不認識我，我的民卻不留意。】(賽1)

以色列民忘記神，以致神說：【你們的列祖見我有什麼不義，竟遠離我。】【以色列家，你們向我行詭詐，真像妻子行詭詐，離開他丈夫一樣。】(耶2)

因不認識拜的是鋪張諸天，立定地基，創造我們的神，以致對神悖逆，不信實的以色列民，我們讀聖經時，常覺不可思議，太離譜了！但我想我們信主的，活在如今科技、醫學、誘惑，日新月異的世代，就會比以色列人更高尚嗎？我真的認識神嗎？我天天仰望的是什麼？神是信實的，祂永不改變，而我對祂信實嗎？抑或我也會像以色列民一樣，因環境而改變呢？

不再是吃藥與看醫生的問題而已，甚或信仰逼迫的問題，乃是真正認識神與對神信實的問題,祂要的是人對祂的信實(忠心)(歷下16:9)。認識祂是創造主，是信實的神，做為祂所造的人應該跟祂一樣，是信實的。謹記在此，提醒自己。

聖靈的殿

那天四月底，從桃園回來，當夜就發現喉嚨怪怪，隔天起來，流鼻水，我就知道感冒了。緊接著咳嗽，雖來勢洶洶，我還是可忍受，夜晚不敢躺下，都是坐著睡，否則很容易就咳，上氣接不到下氣，因此，我都先坐著睡直到不知什麼時候才歪倒在床，神的恩典夠用，比平常更容易入眠，哈哈。

這樣過了兩星期，變本加厲，有兩次甚至咳到窒息，我發現不能呼吸，極其難過，我想到，莫非是時候已到，舊病重發，2009年(http://purenard777.blogspot.tw/2009/08/blog-post.html)，咳血也是咳到窒息，後來蒙神大愛，非洲信徒禁食代禱，就痊癒了。我感念神讓我又活到如今，但這次生病，在第二次咳到有窒息感之後，我才開始想為此病禱告，我告訴先生，要認真禱告了。

禱告時，我想到：【豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裏頭的。】(林前6)，我的身子現在離離落落，聖靈豈能住這種地方呢？我跟神說：就是因為知道身子是聖靈的殿，所以，我小心不被污染，因為我生活在污染的世界；一不小心，色情藉著臉書、line、youtube就進入我眼簾；一不警醒，錯誤的世界價值就左右了我，我還不自知。因此，我常求神保守我潔淨，我怕玷污了身子，讓聖靈的殿髒了，聖靈如何住呢？好像，我迎接重要客人來住前，我一定先打掃換床鋪一樣。我要重要客人住的舒服。

如今，我的身子卻七零八落，我知道我被攻擊 了，不管它來自何方，我奉耶穌基督的名趕除疾病，我跟神要健康的身子，就像我平常跟神要潔淨的心思，給聖靈居住一樣。

隔日，我發現我已經好轉，直到今晨，我突然想起此事，應當謹記在此，感謝神的大愛，我不能忘記。

好想陪陪你

螢幕上傳來，你臥床，右手來回緊掐額頭，我知道你頭很痛，癌細胞已轉移到頭部，你以微弱的氣音回覆我。想起前不久，你打臉書過來，你說：『現在就只剩你，我可以暢所欲言了。』我說：『一直以來，你是我唯一可以胡言亂語，而又不會反諷我的人。』

我們是一起長大的，卻沒有機會在一起，直到30年前，神把我放在艱苦的熬練中，祂知道我不可能獨自走過那段日子，於是派你來加入戰局，正如你常說的：『我做你後盾，是你的支援，我不適宜衝鋒陷陣。』我說：『我在前線，你在後方，我把難題向你申報，你負責禱告。』這樣，我們互相搭配了二十幾年，直到2008年七月，我被神呼召去河南，當時我第一人選還是要你相陪。你說：『我胃不好，不適宜遠行。』那年年底，你就病了。

30年前，我們初次相識時，我問你：『為什麼要加入他們呢？』我是不得已的，你卻是自由身，為什麼呢？是什麼吸引你呢？今天才知道，你是當時神派給我的天使，你成為我在最軟弱、最生氣、最無助時的幫助與出口。每當事情發生，我就跑去問你【為什麼？】，還記得，站在嘉義戲院對面，你家門廊前，一談就是兩個多鐘頭，雖然你的回答總是【我也不知道！】但是我的疑惑、不解與怨恨，卻減輕了許多。如此來回數百遍，我的苦與哀，你都共嚐。

我的補習生涯開始也是你，你說：『我的兒子在牛津補不習慣，你來教他吧。』沒想到，神藉你的幫助，從此我開了補習班，到欲罷不能，也造就了，夫妻都不出門工作，錢自從天上來的奇蹟。你做成神要你做的善工，神也祝福你的兒子成為高中英語老師，青出於藍、勝於藍。

印象最深的一次，我含淚到你家，我以為你會安慰我遭此不幸，太可憐了！沒想到，神卻藉著你劈口就說：『你等著將來還要被媳婦責怪吧！』當場我破涕為笑，是啊！說得好！一切的修練皆為將來，如果能早早修練心性，將來再大的風浪將不會引起風暴，終將船過水無痕。

這兩年，你搬去灣橋，我也搬到台中，見面少了，幸有臉書，我們還是能面對面，你分享了許多病中體驗，介紹網路聽道，叫我受益良多，你把你最珍貴的經驗跟我分享，向來就是你給我的勝過我給你的，謝謝你！

在你人生現在最艱難的一刻，我在哪裡？！我自問，我要如何陪你呢？在你身邊抑或在每次的禱告中？怎樣對你最有益，我努力著，我的真正老朋友，我好想陪陪你！

18年前給學生的信

五月初與外子談到我已許久不寫網誌了，
他說：『你應該再寫，你可以寫的。』
我說：『你文筆好，不寫，為什麼叫我寫？』　　
『我那天在臥室的櫃裡，發現你寫的一封信，寫得很好。』
『什麼信？』
『好像是你寫給學生的信。』
『什麼？！你找到了我一直在找的信，我以為丟了，下次帶來給我看看。』

記得，那是在一個很忙碌的午後，有感就提筆，匆匆寫下，不改一字，迫不及待地就寄出，當時，我只接到兩個學生回信，但也讓我很高興，沒有石沉大海，沒想到今天，我有一群組，33位當年學生每天噓寒問暖，不可思議，真是應了一句話，【把握當下，要做就做。】

茲將這張民國88年(距今18年前)寫的信，謄錄如下，免得再不見了。

   XX同學：


首先，你會訝異何方人物來信，先告訴你，免得你看完，仍想不起，到底是誰？26年前，你、我，第一次見面，經過三年不斷地“切磋”，終告再見，一別已民國88年了，猜到了吧！永年13屆三孝導師蔡貴香。

今年為了迎接 家族團聚，我上了閣樓整理書籍，意外地發現，我以為早已因搬家遺失的寶物──同學錄──不是我的，是你們的。多少午夜夢迴時，你們一個個可愛、嘻笑的臉呈現眼前，夢裡似乎有很多未盡的話要叮嚀，卻是欲言又止。雖然模模糊糊，卻是甜蜜非常。今天中午，我又見自己正陪著你們參加聯考，睡醒，我立刻提筆寫下此信給你們。


想當初，剛大學畢業，有的只是用不盡的熱誠，一心只想把你們的成績逼到最高點，以為只有如此，才對得起家長送你到私校的目的。如今想來，真是可笑，不是嗎？也許當時我確實幫助你們更上一層樓，然而那又怎樣呢？樓間的心酸，事後回想，值得嗎？校長郭新川先生把一捆(12支)藤條放在我桌上時說：『這是家長送的，請你分送各科老師，用完，再說。』於是你們成了永年的實驗品、精製品。果然，那年放榜時，耀眼的成績為永年日後墊下好時光，說來你們還真功不可沒，只是我仍有點不捨。


還記得聯考前、每天降旗後、夕陽西下時，三孝的學生們繞到校園後的竹林，或坐、或躺或站，人手一冊，經過一天教室裏的“廝殺”，黃昏得解放在圳邊竹林間，豈不快哉！蟲聲、水聲、風聲，翻書的聲音，一直交錯著，直到夜幕低垂，我們才各自回去。此情只待成追憶。我常想：人生真、善、美也不過如此。


好了，拉雜地寫了一些，重要的是，你現在活得好嗎？人曰：一日為師，終生為父。我的“雞婆性”又起，時常想起：你們是婚姻美滿、事業有成，抑或單身貴族、自由自在？不管怎樣，只要你仍活著，人生就有希望，不是嗎？半百的我，有好多好多的話想告訴你們，不要怕，沒那麼囉嗦，其實只是想知道，“你活得快樂嗎？”需要精神上的支持嗎？這也是我僅能給你們的而已。寫不下了，就此擱筆了。bye     3月22日1999年

註：重新打字時，不覺18年又過，感慨萬千，已知三位離開，不勝唏噓，但願珍惜當下，做該做的。

要能明白

坐在陽台，讓陽光在腳上爬行，左側是書櫃，莫言的書一列排開，托爾斯泰的《人為什麼而活》與廖玉蕙的《純真遺落》，唾手可得，我把小撥放器放在書上，藉兒子的朗讀，傾聽神的話語，正非常享受時，我聽到【但耶和華到今日沒有使你們心能明白，眼能看見，耳能聽見。】我愣了一下，是怎麼回事呢？四十年來，神為以色列民行的大奇事與神蹟，若行在今日，豈不叫我們都俯伏在地，為什麼以色列百姓就是不能明白呢？


我想到自己，信主已超過四十年，期間看過、聽過的神蹟奇事，不知凡幾；死人復活、重病得治、天使相救、困難解圍和錢從天上來等等，旁人或親身的經歷都叫我無可推諉。我問自己，我心明白了嗎？以色列民四十年來，無法看見，心裡常常迷糊，不曉得神的作為，以至惹神厭煩，我若仍是不曉得祂的作為，我仍迷糊，我豈不也會惹神厭煩。

如何證明我相信祂的作為呢，豈不是完全交託，好像相信走鋼索的，就是敢讓他背著走高空，若說，我信走鋼索者的能力，但我不讓他背著走，這就是我還沒真正相信走鋼索的能力。

以色列民被放在亞衲族人面前，生命受到威脅時，就忘了神的作為，不能相信祂的能力，如今，我若也受到生命威脅時，我能像迦勒、像但以理，像希伯來書十一章的人，因著信，存心忍耐，單單依靠祂，奔那擺在我前頭的路程嗎？

我求神將我心裏和我後裔心裏的污穢除掉。我求神的恩典，使我與我的後裔能離開罪孽，明白真理。(申30:6)(但9:13)

嘉義來回

我照往常一樣，心中非常踏實，往我的座位走去，6E是靠窗位，我看了一眼，確定了，於是我就靠走道坐下。剛坐不久，背後來了一聲『小姐，你的座位是哪裡呢？』我趕緊拿出車票驗證，再抬頭一看標示，連聲說了幾次抱歉抱歉，趕緊移位。心想：我明明那麼仔細地看過，怎麼腦袋就想成是走道位置，我盯著那標示，莫非我是，『看是要看見，卻不曉得。』

我還在思考為什麼我會犯這種不可能的錯時，旁邊這位婦女開始對我開釋，『你要看清楚，上面有寫，6E是靠窗，6D是走道，才不會坐錯。』她以為我初次搭高鐵吧！接著又說『你的包包就不要放膝上，可以把桌面拉開。』為了表示接受她的教誨，我拉開桌面，並且把包包放在上面，雖然這樣沒有較舒服，對我來說反而缺乏安全感，然而我卻從善如流，是為了補償我剛才坐錯位置的歉疚感嗎？還是喜歡被當白癡教導的竊喜呢？那婦女見我孺子可教也，就繼續說『旁邊那裡還有掛勾可以掛東西。』要不是我手上沒東西，我是會遵旨照辦，好讓她更有成就感，接著又說『這個窗簾可以拉下，你就不會曬到了。』不等我反映，就逕自幫我拉下窗簾，我只好連聲說謝。到此時，她左右看看，沒什麼可再教導的，就放心閉目養神去了。

這時，換我來仔細觀查她，樸實、自信的老婦，她手上的包包是用裝垃圾袋的，腳旁放著的是扶助走路的四腳拐。她日行一善，盡她所能，教了旁邊這位鄉下聳的我，我真感恩不盡，這種雞婆性的人，在台灣已漸漸少了。

我想到，這趟嘉義之旅，一開始就出槌，等一下又要接著跑幾個行程，我能不更加謹慎求神引領嗎？我求神讓我看所當看的，不被蒙蔽。

我來到路邊攤的小店，面見拄著步行器的長者，老淚縱橫，感概萬千，接著看到躺在病床欲言又止的好友，我無言，只有切膚之痛，後順道經過一久遭患難所苦的姊妹，不再多言，僅以手上的『舊振南』相贈，但願神親自撫慰在患難中的弟兄姊妹，我本不配。

主耶穌說：『我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見，能看見的，反瞎了眼。』法利賽人不服就說『難道我們也瞎了眼嗎？』主耶穌回答『你們若瞎了眼，就沒有罪了，但如今你們說，我們能看見，所以你們的罪還在。』

是的，隨著年齡的增加，經歷多了，看看周圍的人事物變化，對自己的看見，也越加沒有把握，甚至發現有很多人，我是錯看了，有很多事，我是看反了。這當中當然包含我也被錯待了。如今，我的禱告是，『神啊！求你向我開啟，看所當看，想所當想，說所當說，不讓我眼睛昏迷、心蒙脂油、耳朵發沉，我要祢每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。』

註：數小時之內，見到所有預定要見的人，得以快速辦完回到台中，都因神派使者引路，專車接送一路順暢，證實萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。

三人行

這幾天正在想，我們下次應該如何傳神的道，才不致於事後被人反咬一口。又近日重感冒，咳嗽激烈，甚至幾近窒息，有似2009年的病，捲土重來，心想：是時候到了嗎？我能應付得得體嗎？前日，妹妹因重病被送到醫院，當醫生告之要打兩種針劑，她認為不妥，就辦自動離院手續，她事後告訴我，『我們這把年紀了，是否看醫生、住院，應當有自主權，不要任人擺布。』

昨日，因電腦當機，只好舊電腦又搬出來頂替，偶然看到桌面有一MP3就聽聽看了，沒想到是一篇三人在河南鄉下，家訪時所說的話，被一位姊妹錄下來，時間長一小時，那天讀的是以賽亞書30

章，聽完，我知道神解答了我的問題，我不再想，如何把神的話美化，讓人容易接受，討神喜悅才是我的重點，不要再想如何討人喜悅，不受他人影響而傷了主的心。

三人行，必有我師，那天家訪後，走在回家的路上，被拍了上面這張相片，越看越美，很有意境，拍攝者說：當時就是覺得這路真美，抓住霎那，回憶無窮。三個人同心合意傳講神的信息，真是『報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。』https://drive.google.com/file/d/0B5Yz3LrQg129SlFJQ1phLXRwMTQ/view?ts=5910047b

聽歌記

接到名輝的邀請──【一月六日北上聚一聚】，是一個月前的事了，我因上次欠了他一份情，於是這次爽快答應，可是隨著日期一天天的接近，我的老毛病又犯了。每次出門總是遲疑不決。曾經有一次，我出出入入，開門鎖門，到底去或不去，我在電梯口往返數次，考慮再三，連我自己都煩了，跺跺腳才罷休。常常跟兒子說的一句話是：『出門的事不要讓我做決定，否則不要怪我愛變卦。』

在出發前幾天，慧文來電問確定否時，我仍說：『到目前為止，還能去。』這樣的回覆是給自己留個臨時變卦的空間與藉口。直到一句話進入心中，我知道我去定了，除非天有不測的風雲，否則要再改變也難。

分享好消息不是我餘生最重要的事嗎？活了一大把，就在最後階段，總要把自己所得、最好的東西分享給別人才不虛此行。就像彼得說的『金和銀，我都沒有，只把我所有的給你。』要給人東西也不是人人都要，除非他跟你是相知相交，於是保羅的這句話『向什麼樣的人，我就做什麼樣的人，無論如何總要救些人。』我若不接觸人群，如何與人群分享好消息呢？

我跟慧文說『我們餐廳見。』提前到誠品逗留三個鐘頭，享受了一個休閒的下午，再晃到車站大廳坐下休息半小時，卻看到一長者找不到位置，我起來讓座，無意識地拿起手機看line，卻發現慧文來到地下停車處要來接我了，只差一步，我就搭計程車去餐廳，原來她誤以為我會等她來接，真地意外又驚喜，感謝神，沒讓她撲空，時間剛好。

到了餐廳，才知來了12位學生，大多兩年前見過面，只有一位是離開40年後才首次見面的國樑老師(唯一與我同行)，大家見面熱絡，就像多年的老友話家常，把酒言歡，滴酒不沾的我，入境隨俗沾了杯緣，做個樣，大家高興，主人把最好的佳餚呈現出來，乾杯、歌唱、笑談充滿席間，意猶未盡有人提議續攤，轉到歌廳去唱歌。

眼前，一群五十幾歲的歐基桑拿著麥克風，一曲接一曲地輪唱或合唱，不管是台商、藥商、律師、心靈大師或公司老闆，個個使出混身解數，盡情放鬆，唱得不亦樂乎！這場面著實令一個六十幾歲才第一次進卡拉OK的歐巴桑看得目瞪口呆，四十幾年前純潔、乖乖的初中生，怎麼一晃眼，全變了，一時，我無法適應，又唱的都是台語戀情歌曲，我想這群人怎麼了，莫非心中壓抑許多，藉歌消愁，我不禁悲憫他們起來，後來我忍不住偷偷問了當班長的藥商，他安慰我說『不是你想的那樣，我們只是習慣這樣舒壓。』

真是第一次見世面，才會大驚小怪，四十年一段不算短的時間，人生滄桑各人迥別，照說應該沒話可說，可是我們卻都一見如故，是什麼樣的感情把我們濃濃包圍，以致一年開三次同學會不算多，有似急著把四十年來沒說的話說盡，我沉浸在歌聲中，久久不能自己，學生們以為我不能適應，勸我放輕鬆些。

回來後，兒子知道我去了歌廳，驚呼說『我都沒去過，你怎能比我先去呢？』事後想想，兒子從小循規蹈矩，不涉是非地，我竟臨老失足嗎？哈哈，我有點了解耶穌去撒該家的用意，因為撒該也是亞伯拉罕的子孫，耶穌愛撒該，我愛我的學生，雖然我仍不懂得要如何愛他們才好。

因為聽歌，我看到他們的另一面，因為聽歌，更了解他們的想法，雖然我目前好像不知道將來如何，但我肯定知道我會更愛他們，因為他們更深刻在我心房。

馬桶不通

久未提筆，實因懶字，今早發生一事，先生說，你應當記下，於是我來了。

昨晚八點多，發現馬桶不通，先生試著疏通數次，沒結果，我看他那麼努力，還安慰他，沒關係，明天再想辦法吧。

原因是他多天一次解決，又粗又硬的黃金堵塞了，雖用鐵夾挖了幾次，還是因為太多，硬如石塊而堵了，這樣來回十幾次，沒辦法只好放棄，等明天再說吧，睡前心想，先生也真可憐，能解出這種黃金，真不容易啊！

早上，七點多起來，我再次沖水，還是不通，幾個黃色石塊隨著水，在桶內徘徊遊覽，就是不下去，我不經意地又丟了一張衛生紙下去，這下子，雪上加霜，慘不忍睹。我說『你去買鐵絲，回來試試看吧。』他出去後，我想到：『我最寶愛的廁所，一向乾淨，誰會想到，因為不通而惡臭，真是世上沒有什麼可長久以為寶的事，一塊粗硬的黃金就全部改觀。我學到了功課，真的世上沒有一件事是可以以為傲的。(我向來以我的廁所乾淨為傲，因為我其他地方都不是很乾淨)


我想趁他未修理之前，我先洗澡，進了廁所，我發現馬桶很乾淨，之前的遺留物都不見，我很訝異，再沖一次，完好如初，不曉得何時修好的，先生回來時，我問他出門前馬桶如何，他說，一堆廢物殘留，我說，只有我們倆人，為什麼，我進去時就發現很乾淨，似乎有人整理過，難道是天使來幫忙了？！結果，我們又能享受乾淨的馬桶。若是因馬桶管道裡的堵塞物突然化解，那麼桶內的殘留物也應該還在，為什麼會清潔溜溜呢？

我倆雖然百思不解，不過，我心中卻充滿感謝，祂為我解決難題，於是我想到，近日因感冒引起的嚴重咳嗽，難道祂會不知道嗎？

註：因為馬桶解決了，我得以很早出門順利地辦了兩件美事，到銀行轉帳與走路去榮總看阿威。

2016感恩

明天過後，又新的一年到來，好像才寫完去年的感恩，怎又要回憶今年了。

打開網誌一看，我已一個多月沒寫，好久沒上網誌了，一時竟找不到寫文章的地方，平時最熟悉不過的事，卻可忘得一乾二淨，我訝異失憶之快，比時間消逝更快更恐怖。

今年初，最高興的事就是知道妹妹要與我去大陸，看望河南的同靈，三月啟程，兩個都六十幾的人，各居天涯海角，自從二十幾歲結婚各奔東西以後，每次見面來去匆匆，如今卻因神的大愛，可以在河南相聚同工，我是珍惜萬分，知道這是神給的意外福分，不知今世能否再？

四月，回二林輪流陪婆婆，六月，她安然離世，雖然不捨，卻也為她感覺欣慰，九三高齡兒孫成群在側相送，足可瞑目，愛人者人皆愛之。

七月，下面門牙崩盤，醫生說這次要全拔掉才能做下面的假牙，我一想到要拔十幾顆，不知要費時多久，九月就要去大陸了。心中想：主啊！交託祢了！你看著辦。當醫師打麻醉針後，叫我在一旁等著，結果卻覺心跳加速、手也有點顫抖，於是跟醫師說：不要拔了！醫師回答：沒什麼事！你太緊張了。醫師拔前敲敲牙，仍有痛覺，於是再補兩針麻醉，之後還是一樣有痛覺，醫師終於放棄，不收一毛，讓我先回家，等下次了。我不好意思再去那家牙醫，恐怕同樣情形發生，怎對得起醫師呢？ 我只好還是放在禱告中。

八月，兒子陪行，找了另位醫師，他也說：『下面要全拔，才能做假牙。』沒想到拔牙前，他竟量我血壓，193，問我可曾這麼高，我說感冒時最高165，靜候片時再量，194，醫師說：『先治好高血壓再來，牙齒已不那麼重要了。』回家路上，我說：『神叫我不用拔了。』兒子說：『回家再量一次，若是沒那麼高，就是了。』到家後再量，153。於是放在禱告中，求神帶領，感動醫師，不拔牙也願意為我做整套活動假牙。

九月，就在去大陸前，醫師來電答應為我做假牙，可以順利出門，這次，神又免去我拔十幾顆之痛，就能擁有活動假牙，祂的方法奇妙，本想：只好任人宰割，卻蒙保守，實在感恩不盡。

在大陸期間，雖遇車禍，卻有驚無險，骨刺發作，疼痛異常，幾乎要躺床數日了，卻能數小時痊癒。從不能走，到變成能走，那種感受，有如重生，言語難以描述，神恩浩瀚，沒齒難忘。

今天，人找我去爬山，我說：因腳跟痛已半年多沒去運動了，很想試試。感謝神，不藥而癒，又讓我恢復從前。

今夜，耳中詩歌響起：

這世界不長久    一切事如水流
雖一刻不止住    如梭穿如電閃
一轉眼就過去    晝既來往後退
夜又起向前追    真容易又一年
這世代如轉輪    新天地已近邊


願大家在那日    能向前對主說
我一路打勝仗    祢託我那些事
都成功都停當    願個人從救主
能聽見這言語    真善哉我良僕
你所為忠且義    可進來享我福

『祢託我那些事』，一再繞耳，不禁淚滿襟，主啊！我不該再遲疑，我當向什麼樣的人，就做什麼樣的人，無論如何，總要救些人(林前九)。謹記在此，提醒自己，不虛度年年。

長得像誰？

年輕的爸爸看著女兒問說：『她長得像誰？』旁人說：『眼睛像你，嘴形像媽媽，乍看之下像你，細看之下是媽媽的樣。』緊接著爸爸自言自語說：『真不知道接著要出生的娃兒會像誰？』一副充滿期待的臉看著坐在一旁懷孕的媽媽。

人對自己的兒女有所期待。以前，在百貨公司有一種機器按下去，可以看到未來小孩可能的長相，許多年輕男女喜歡玩這種遊戲，就是想知道，他們的小孩會是長得像誰？其實，這都是外表而已，內在的【長得像誰？】更是重點。當孩子有某些優點時，總覺得長得像自己，有某些缺點時，總是怪罪對方，就是像他爸爸(媽媽)那個樣！

遠方傳來幾對夫婦正鬧離婚，心裡真是難過，這世代基督徒的離婚率並沒有低於外邦人多少，想要維持一個家庭於今更難。禱告中 ，想起自己也曾經走過離婚邊緣，那種苦、那種痛，唯有親身經歷，才能體會。如今回頭過來，看到也正經歷婚姻風暴的主內弟兄姊妹，真想告訴他們，我也是曾經如何，後來如何。

彼得問主耶穌說：『我的弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？』耶穌說：『不是到七次，乃是到七十個七次。』因為我們欠天父有如一千萬銀子，人欠我們有如十兩銀子，若是我們硬要人還我十兩，我們就要打算天父也要我們還千萬，數學再不好的，也知道這筆帳要不得。　

婚姻的課題在如今這科技發達的社會尤其難解，引誘無所不在，人手一機，異性的誘惑，送到手中，要排除還得費一番功夫。若是基督徒不儆醒，常常自我反省，是否與基督的要求一致，主耶穌要我們完全像天父完全一樣(太5)，祂叫日頭照好人，也照歹人，降雨給義人，也給不義的人，我們若單愛那愛我們的人，有什麼賞賜呢？不愛看得見的妻子(丈夫)，怎能說愛沒有看得見的神呢？

神是愛，如果每個基督徒都能心中充滿從神來的愛，遵照主耶穌給我們的新命令，彼此相愛，長得像神，有神樣，神不知會有多高興，好像父母期待兒女跟他長得一樣，長得不一樣就好像不是親生的一樣。但願我們能長得像基督一樣。

你有什麼不是領受的呢？

想起半年前，我走出會堂外，看到某執事正站在那裏與人話別，從他旁邊經過，照平常的習慣，至少我會點個頭致意，然而心中掠過一絲念頭，不必尊重他，於是視若無睹，昂首跨步從他面前經過，心想：論愛主的程度、論身體的強健、論主給的恩惠，我得的都比他強，他既然曾經看不起我，當然我也可以看他不順眼，哈哈，我自得其樂，我以我的雙腳為傲，我可以用走路的來回於教堂與住家，我更可以用走的，連續三個多鐘頭也不覺累，有點得意，說實在的，我打從心底輕看這執事，只因我覺得我比他強很多。

哪裡想到，就這樣一點驕傲都不行，那次回來之後，我的腳就突然不行，直到今天。我好像得到足筋膜，走路腳底會隱隱作痛，不敢多走。上月，去大陸期間，天天穿梭鄉間，我知道神必與我同行，腳一定沒問題，果然，不覺腳痛，回來之後，還是老樣。這事好像我每次在大陸傳福音期間，再怎樣顛簸的路，感謝神，我不暈車，但在台灣，連在高速公路上都會暈車。

有時，想為我的腳禱告，就想不必啦，主有主醫治的時候，在大陸那麼嚴重的骨刺引起的疼痛，神都醫治了，這算是小事一樁，神遲早都會治的，所以我也就不放在心上，反正恩典夠用。直到今早，蒙主提醒，突然想起，就是那次心中得意之後，隔日，我就不良於行，神的一句話立時進入心中，

『使你與人不同的是誰呢？你有什麼不是領受的呢？

若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？(林前4)』

心中瞬間的自傲，神鑒察了，不就正如我每天禱求的嗎？

『神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，

看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。』(詩139)

我的雙腳善長於行，有什麼可引以為傲的，都是神給的，神保守的。同樣的，身體的強健，恩賜的豐富、口才的便捷，甚至作主工的機會全都是領受的，為什麼彷彿不是領受的，以致輕看弟兄呢？(羅14)

小心我成了法利賽人的禱告(路18)，就慘了，感謝神鑒察、試煉，照出心中的惡行，謹記在此，提醒自己。

那人就回去了！

那人是誰呢？那人去了什麼地方後，就回去了呢？回去後又發生了什麼事了呢？

原來那人是個大臣，因為兒子病危，他來到迦拿，求耶穌到迦百農醫治他的兒子。
耶穌就對他說：『若不看見神蹟奇事，你們總是不信。』
那大臣說：『先生，求你趁著我的孩子還沒有死，就下去。』
耶穌對他說：『回去吧！你的兒子活了。』
那人信耶穌所說的話，就回去了。

正下去的時候，他的僕人迎見他，說他的兒子活了。他就問什麼時候見好的。
他們說：『昨日未時(13點~15點)熱就退了。』他便知道這正是耶穌對他說你的兒子活了的時候。
他自己和全家都信了。

大臣回去時，他並不知道兒子是否好了，他只是相信了耶穌的一句話，他不再考慮其他，就回去了。看起來好像很簡單，其實不簡單。當耶穌不願跟他去迦百農，只用一句話打發他的要求時，他尊重耶穌，他順服回去，聖經上說：『他信耶穌所說的話。』其實真正的信心是包含對神的尊重，兒子好否，反正聽話回去就是。跟彼得對主說：『我們整夜勞力，並沒有打著什麼，但依從祢的話，我就下網。』(路5)有異曲同工之效。

看看大臣兒子得治，我們羨慕之餘，想想自己，因為耶穌沒有跟我們說：『回去吧！祢的兒子活了。』所以我們仍陷在生活困境中，是嗎？耶穌說：『你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。(太6)』我們若能相信祂的話，尊重祂說的話，照作不誤，大臣的蒙恩我們也會有，因祂的話是可信的，只是我們不如大臣了。

有一次，我被許多的憂愁包圍環繞，神的話語藉著一首兒歌點醒了我，『我比雀鳥更寶貴，天父更要看顧我，讚美主，讚美主，我是祂小孩。』打開聖經看路加福音12:22~32，耶穌對我們說，我們比飛鳥是何等貴重呢。順服這句話，尊重神的這句話，我當時立刻把憂愁拋諸腦後，又快樂起來，因祂還要樂意把國賜給我們。

人非有信就不能得神的喜悅，因為到神面前來的人，必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人(來11)讓我們都能像那大臣一樣，相信祂的話，尊重神的主權，不依自己的想法(要耶穌到迦百農去)，只有聽令(自己回家去)，神的話是句句帶有權柄的，就看我們聽不聽了！

信靠  順服  此外別無他路
　要在主裡得喜樂   惟有信靠順服    (讚美詩378副歌)

與魔鬼的性情有份(一)

這幾天，葉弟兄正為公司的事忙得爛頭焦額，卻見旁邊同事還輕鬆地與人打情罵俏，心中一股無名火升起，是什麼時候了，沒看見我這麼忙嗎？下班後，經理過來問候葉弟兄公司的事處理得如何，並問同仁狀況。這時，葉弟兄就很自然地說了自己與同事的近況。經理點頭說，我了解，我會叫同仁改進。事情發展到這裡，好像很圓滿，然而，事後，葉弟兄卻經聖靈提醒，自己不該成為同事的控告者，雖然不是自己主動告狀，但在被問之下，很自然地流露心中不滿，以致控告起別人的不是，這好像不是基督徒該有的性情，而是與那位最大控告者──魔鬼的性情有份了。

李弟兄從教會匆匆回來，坐在那裡一言不發，不是早上才特別早起去參加靈恩會，想要好好聽些道理造就自己，怎麼卻回來了呢？原來，他是因傳道講得太離譜了，在聖餐禮時扯東扯西，就是與紀念耶穌的死一點也扯不上，叫李弟兄越聽越坐不住，傳道甚至說，不認同我說的，請不要領聖餐。李弟兄心想，我都被你搞得沒心情，心中只是一把火，如果在這種情況下領聖餐，豈不吃了自己的罪，我還是回家算了。明明是要去教會紀念主的死，卻因傳道的話不合時宜，忿忿不平，心裡控告這傳道是怎麼當的呢？

事後，李太太就說了 ，我也在場，為什麼要因為一個人而影響自己的情緒呢，我們可以自己看聖經，或是更積極地同時為傳道禱告，何必在心裡控告這位傳道，以致心不平靜，壞了自己的好事呢？

陳媽媽有四個女婿，平時也與他們相處愉快，然而，就在一次姊妹淘聚會中，被問及某個女婿對她如何，不經意地就說出他的不是，平時隱藏的不滿，一下子都溜出來見世面，有似在法官面前的控訴者，盡情訴說。會後，陳媽媽被聖靈提醒，此女婿並沒那麼壞，為什麼要在眾人面前訴說他的缺點，此時，陳媽媽才驚覺自己何時也成了控告者，與魔鬼性情有份了。

米利暗因摩西娶了古實女子就說：『難道耶和華單與摩西說話，不也與我們說話嗎？』米利暗就因這句我們看似輕微的怨言(諸君不覺似曾相識嗎，我們也常說某某如何，他可以我也可以)，然而神發怒了，此事非同小可，就因摩西是神的僕人。同理，我們常常對身邊的人發怨言，控訴他們的缺點，認為我們是有理的一方，小心！如果對方是神的僕人，惹不得！(問題是，我們認為對方不是神的僕人，我們才是。可是神認為呢？)

啟示錄十二章記載，魔鬼是晝夜在神面前控告我們弟兄的。牠控告約伯說，【約伯敬畏神，豈是無故呢？】牠是站在大祭司約書亞面前，與他作對(亞3)。我們若是在所行所說的事上，常常控訴別人的不是，豈不與最大控訴者魔鬼的性情有份，我們能不小心嗎？讓我們儆醒努力在神的性情上有份，不要沾染了魔鬼的性情(彼後1)。

感恩之旅

這趟旅行，決定出發的並不由我，只是因為我的學生被神感動，要再次去看他們，我想我應該陪伴他去，後來卻轉為他先去鋪路，我再去收成，分開去，可增長牧養期間，很意外地，他有父親作陪，我也有伴相隨，我們各盡其職，感謝神恩待。

到了之後，才知已幾月沒下雨了，看到玉米田整片乾旱，沒有收成，我第一次感受到大旱，地土龜裂，河床枯竭，放眼望去，原本綠油油的一片卻被枯黃了的玉米桿頂替，我想農人，在台灣就怕颱風，在此地就怕乾旱，農夫靠天吃飯，老天若不賞臉，真是欲哭無淚。

直到決定受洗日子，出去找了幾處水源，才知事態嚴重，方圓幾十里內，都沒有水，如何辦呢？最好的辦法當然就是求雨了。只要神應允，天下無難事。(我曾一度想，等我走後，有下雨時，才受洗吧，可是又想，他們人手不夠加上天氣會越來越冷，好像拖延也不是辦法)

在那個地方每遇困難都自然會想到神，神是我們的唯一，不然又能怎樣呢？眾人交託禱告之後，就在洗禮的一星期前，開始連下三天雨，知道有水了，可以施洗，趕緊通知受洗者。在結束洗禮禱告後，振西告訴我們，他剛才禱告中得到失去已久的聖靈，非常高興，今年十七歲的他 ，我要求他幫忙施洗，拉抬癱瘓者，因實在人手不夠。

在訪問一位欲受洗者時，見她手上掛著一玉環，問她這物何來，原來是親戚送她保平安的，帶了就不再絆跤。我勉勵她，絆不絆跤，要禱告靠神扶持，不是帶那個就能保證什麼，否則事就好辦，大家都帶好了，離開她家時，我們沒有儆醒禱告就走了。

回家的路上，我坐在摩托車後座，正欣賞著遠方公園美景時，我突然被摔出車外，重力地趴在地上，雙手支撐，各破一個小洞，疼痛非常，動動手腳，還好，心想這麼重摔，沒有骨折，多虧神保守，我坐在地上，不願爬起來，反正我往外側摔，不妨礙交通，多坐一下，太痛了。

回到家裡，阿平一見我們負傷歸來，立刻聯想到魔鬼的厲害，我們被攻擊了，還說要靠主才不絆跤，這下就讓你跌跤，看你怎麼說。當晚，有人警告我，沒消毒擦藥，地上那麼髒，恐感染就麻煩，我被說的也有點怕怕，就回應說，我等一下，只要好好禱告就好。沒想到就在我想要好好為手的傷口疼痛禱告時，我發現我的腳突然開始疼痛，逐漸整隻右腳，從腳底痛到大腿，劇痛非常，我們用心禱告半時多，卻劇痛如常，我根本不能移動如廁，只能自己半側著身，把在床邊的垃圾桶當馬桶，越是睡不著越是多尿，我如那要受洗的癱瘓者，寸步難移啊，單單一個解手的動作就叫我花了數分鐘，我想難不成我要躺在這裡吃喝拉撒，不管喉乾舌燥，舌頭已黏住上膛，我仍禱告，因只有禱告才能解決啊！如此熬煎到半夜兩點四十分時，我突然伸起右腿，向右向上向左伸展，腿上的抽痛立刻退去，我可以睡去，早上醒來，可以走路，我感覺從地獄回到天堂，能走路多好啊！原來我這一重摔，把我以前的骨刺，又摔出來了，感謝神，祂醫治，主恩夠用。

因重點工作可以提前完成，我們就想回家，一方面阿平從八月二十日就接待，也有一個多月了，我也歸心似箭，就改機票回台了。結果在新鄭機場的維也納酒店，享受多出的一天，平生第一次，無所事事在豪華旅館，看書一天，享受從未有的悠閒，所有疲憊得以消除，回到台中又是生龍活虎，感謝祂安排。

常常想，作主工，若非神賜機會，想作都不能，只有感恩，若是不作，責任已託付，想起2008的異象，(參閱三次旅行三個夢)不勝感激，神賜我大福，我感恩，所有曾經與我同行的，付出禱告的，我相信神也是賜福與他們就像神賜福我一樣。最後願神早日成就祂的旨意在西川如同在天上。

不要害怕

晚禱時，想到此趟遠行可能遇到的艱難，我竟有點的擔憂懼怕。睡前隨手拿起那本新約1，剛好翻到保羅在海上那段，『因我所屬所侍奉的神，祂的使者昨夜站在我旁邊說，保羅，不要害怕，你必定站在該撒面前，並且與你同船的人，神都賜給你了。』

我想到，神的安慰是何等的迅速，祂知道我心中的每個意念，神的愛再次包圍著我，深深沉醉在祂的愛中，心想明早起來，一定要把【不要怕】好好查看一下。

路加福音裡的【不要怕】我大略找了，有(1:12,1:28,2:8,5:8,8:50,12:4,12:31,21:9)八處，使徒行傳有(18:9,23:11,27:24)另外又找到幾處(太14:27,17:7,申31:6,賽41:10,13,43:1,2,耶1:8)

我訝異於這麼快就可以發現這麼多的【不要怕】這句話，聖經中一定還有很多的【不要怕】，於是我google一下，才知聖經中提到【不要害怕】有365次，別的版本有366次，一年剛好365天，天天神都安慰我們，【不要害怕】，就是每四年多出的那天，也是一樣。

昨晚媳婦力邀到她家吃飯，飯後端出一盤火龍果，很甜很好吃，兒子想起一則有關火龍果的笑話，他說：有一天，某姊妹早晨起來，見自己排出一堆紅紅的排泄物，嚇得自以為得到大腸癌，才排出血便，怎麼辦呢？孩子還小，不能死啊！於是趕緊到醫院掛號，後來想也當讓先生知道，自己在醫院，就發了簡訊，沒想到一下就接到先生的回訊，我排的也是一樣的，因為我們昨晚吃了火龍果。

是的，我常常也是這樣，自己嚇自己。先生接著說：魔鬼對付信徒最大的武器之一也是最常用的就是【讓你害怕】。我想到箴言上記著：『你在患難之日若膽怯，你的力量就微小。』(箴24)

請凡是看到這篇的，為我禱告，使我剛強壯膽，明天就啟程，40天每天都需要主的看顧保守，願神做祂自己的工，願祂的旨意行在地上如同行在天上，能榮耀歸神，平安歸人。

註：此篇已在九月初發表，卻不慎刪掉，還好從skype救回，補在此。

今日回顧

今早的禁食禱告會前，我得知芬的先生騎車回來，孫女在門口迎接，卻被被鄰居的狗追逐，孫女的頭皮被咬下一塊，先生為救孫女，手被咬傷，倆人都送醫住院去了。三媽的外孫也住院，原因竟也是被狗咬傷，後來這兩隻狗都被活活打死。

聽到這種消息實在令人難過，雖然他們都是外邦人，然而卻都是主內姊妹的家人，我們每人也為這事切切禱告，但願他們沒事。會中，萍堅持要我分享一點聖經，於是，我問：你們擔不擔心自己也會被咬？有人回道：肯定擔心。其實，我會前的禱告中想到，再兩星期之後，我就預定要到那地方住四十天，我是最怕狗的人，難道天天出門訪問時，要攜棍在身，以防萬一嗎？

我想到以色列人出埃及時，耶和華對摩西說：埃及遍地必有大哀號，從前必沒有這樣的，後來也必沒有。至於以色列中，無論是人、是牲畜，連狗也不敢向他們搖舌(吠叫)，好叫你們知道，耶和華是將埃及人，和以色列人分別出來。(出十一章)我說：神會將我們分別出來，不用害怕！勉勵他們也勉勵自己。

中午吃飯時，我把飯端到電腦前，一邊享用，一邊聽道，告訴自己，這樣真是利用時間。空檔時兼看新聞。我常笑嘆自己是可以一心三用的人，怪不得，連睡覺都三心兩意，從來不專心、不易入眠。此時，傳來陣陣燒焦味，心想：不知窗外誰家燒糊了東西，反正我家絕對沒問題，我確實關了瓦斯，繼續看，繼續聽。

不知又過了多時，我正專心於電腦時，突然起身，往身後看去，煙霧已進入我的臥室，趕緊推出紗門，眼見客廳煙霧迷漫，濃濃燒焦味，再看廚房，瓦斯爐上大量冒煙。我趕緊關上瓦斯，心想：這麼大的濃煙，警報器怎未響呢？如果響了，豈不叫整棟的人心驚膽跳呢？

把門窗打開，把六支電扇起開，這味道、這菸霧不知要多久才能消失，我奇怪為何會發生這種事？明明我是等鍋中的蘿蔔雞湯滾了，我關掉了，才離開廚房的，為什麼會變成我沒關瓦斯，任憑它燒到鍋底都變黑成厚厚的瀝青了。事後，我仔細回想，大概是我先關了抽油煙機，又關燈，結果，就覺得全都關了，可以離開廚房了。

每天都作的工作，還是會疏忽，自知年紀大了，常常提醒自己，只要瓦斯一開，抽油煙機絕對不關，藉著轟轟隆隆之聲，提醒自己，火是開著的，哪裡想到，這次會犯這種錯誤，居然先關了抽油煙機。我越想越感恩，若非主保守，實在不敢想像結局如何。

剛才睡了一下，醒來上廁所，躺下精神全來，回想今日發生的事，還是趕緊寫下，免得忘記主恩，神實在是特別看顧，感謝再感謝。

山羊走岩石峭壁

敬愛的星哥 您好


謝謝您在臉書分享這了訊息，叫我看了更確定我做的那夢。


夢中，我在陡峭的山壁上，身體緊緊趴在一隻山羊上，雙手緊握著牠的雙角，眼睛根本不敢睜開看周圍，實在太恐怖了，這隻羊是垂直走下去的，到底下時，我看見我兒子摔傷坐在輪椅上，旁邊有他表弟站著。我就對兒子說：這麼危險的陡坡，你自己走，當然摔下，我是緊抓著、靠著這隻羊平安度過。


夢醒之後，我知道神要提醒我。


1.人生路難行，就像這陡坡，危險重重，若非靠主，無法平安度過。


2.因這夢，我想到表弟為何在他身旁，莫非表弟這次甄試中興大學必過。當時我兒子在東海大學就讀，後來果然，表弟上了中興，他們能在一起。


3.當表弟上了中興後，我知此夢必成真，因此特特警告我的兒子，要儆醒禱告。我特求神救他脫離兇惡。後來就在台灣大道上，發生車禍，騎機車被撞飛過車身，倒在地上，只有手一點擦傷。


謝謝您，讓我再次回憶主恩，並提醒我，唯有緊緊地靠主，我才能安渡此生。請看影片山羊走岩石峭壁

我的心啊 你要稱頌神

我的心啊    你要稱頌神

從白日到黑夜   從醒著到做夢

我的心思  我的意念  都要向祂感恩

祂醫治我一身的疾病    祂赦免我所有的過錯

祂擦乾我的眼淚   祂救我脫離兇惡之人的轄制

祂隨時觀看我的心思意念  適時解答我心裡的疑惑  

我想都沒想過的福氣   祂傾倒而下  叫我接收充滿驚訝

我說我是何等人   是蟲  是塵土   竟蒙神大愛

父母愛孩子  天經地義     神啊    祢卻叫我經歷孩子愛我如掌上明珠

神啊  祢的恩惠  慈愛  難以計算  有如看不見的空氣  周圍環繞

願   對祢的讚美隨時充滿我的口   我的心   

在我一生當中  我要回味祢的大能   直到我將祢的大愛指示下代  

我的心啊    你要稱頌神

註：寫於錄製蒙恩見證集之前。

我必不離開你

以利亞對以利沙說：『你可以在這裡等候。』以利沙回說：『我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓，我必不離開你。』

以利亞在吉甲、在伯特利、在耶利哥，三番兩次要以利沙在當地等候，不要再跟了。可是以利沙就是不聽話，你說你的，我作我的，照跟不誤。

以利亞為何不讓以利沙跟著走，聖經沒記載原因，但是從伯特利的門徒和耶利哥的門徒都已知道當日以利亞要被接走，為什麼他們沒有緊緊跟隨呢？以利亞應該也是禁止他們跟隨，要他們在當地等候，甚至有先知門徒五十人，遠遠的站在他們對面，看他們倆人在約旦河邊站住。可確定的是，這些門徒不敢違逆以利亞的吩咐，他們明明知道，卻是只能遠遠跟著，只有以利沙鐵定了心，不聽以利亞的話，看來在這件事上，以利沙是比以利亞強硬。

為什麼以利沙能堅持，甚至以發誓了結以利亞的吩咐，這應該是他服事以利亞多年的結果，他學了該學的，他知道進退，他真是以利亞的最佳傳承人，怪不得，最後以利亞說：『我被接去離開你的時候，你若看見我，就必得著，不然，必得不著了。』

我們一生在主的引領下，學到了什麼？應該堅持什麼？但願將來不管我們遇到什麼環境，都能對親愛的主說：『我必不離開你，如以利沙不離開他的師傅一樣。』