文章來源神人同證(可按)
2020年6月26日 星期五
2020年6月16日 星期二
那天早晨三個人
到了早晨，眾祭司長和民間的長老大家商議，要治死耶穌，就把他綑綁解去交給巡撫彼拉多。(太27)
這時候，賣耶穌的猶大，看見耶穌已經定了罪，就後悔。
猶大說：「我賣了無辜之人的血，是有罪了。」
他們說：「那與我們有什麼相干，你自己承擔吧！」
猶大就把那銀錢丟在殿裡，出去吊死了。
彼得在那天早晨，雞叫以先，三次不認主。彼得為自己的行為，出去痛哭。為自己的信誓旦旦，為自己的軟弱，明明被告知可能會發生的，卻自信滿滿聲稱不會發生，結果，叫彼得只能大大痛哭，重新認識自己。
巡撫彼拉多早上正坐堂時，他的夫人打發人來說：
「這義人的事，你一點不可管，因為我今天在夢中，為他受了許多的苦。」彼拉多夫人到底做了什麼夢，不得而知，然而，可確定的是，在夢中，她為耶穌受了許多苦。
三個人都在那天早晨受了苦：
魔鬼將賣耶穌的意思放在猶大心裡，他因貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多的愁苦把自己刺透了(提前6)。貪財是萬惡之根，小心自己！求神讓我們可以知道自己是否貪了，魔鬼比我們清楚，牠知道誰貪了，牠要置入行銷很容易，人卻往往不知道自己，等到醒來，像猶大已後悔莫及了。
彼得以為認識自己，也確實他真愛主，拔刀相助，然而，真正的考驗一到，還是作了違背自己良心的事，甚至以發誓了結，可見，人真的不能相信自己，若非神的保守，主的事先代禱，彼得那天早晨的事件終將叫他一生愧疚甚或從此頹廢喪志，然而神的眼目，看顧敬畏他的人。(詩33)
彼拉多夫人為什麼蒙神特別恩賜，得以知道耶穌是義人，聖經沒有記載她是如何的人，但我們知道，主說：「愛我的必蒙我父愛他並且要向他顯現。」(約14)哥泥流就是一例。神不偏待人，那敬畏主行義的人都為主所悅納。當眾祭司長、長老和文士都嘲弄耶穌，不認識耶穌，唯有這夫人蒙神啟示，知道耶穌是義人並為祂說話，當時應該為祂說話的門徒們和被醫治的人們都不見了。因為情勢太壞了，誰敢說話誰就被定罪，結果，神用了這位夫人出聲警告彼拉多，當眾人被蒙蔽時，她的見解來自神啟。
但願我們都是敬畏神的人，遵守祂的道──彼此相愛，這樣縱使再像那天早晨，發生那麼可怕的事的早晨，我們仍能蒙保守，站立不移，能想主所想、見主所見、言主所言。
這時候，賣耶穌的猶大，看見耶穌已經定了罪，就後悔。
猶大說：「我賣了無辜之人的血，是有罪了。」
他們說：「那與我們有什麼相干，你自己承擔吧！」
猶大就把那銀錢丟在殿裡，出去吊死了。
彼得在那天早晨，雞叫以先，三次不認主。彼得為自己的行為，出去痛哭。為自己的信誓旦旦，為自己的軟弱，明明被告知可能會發生的，卻自信滿滿聲稱不會發生，結果，叫彼得只能大大痛哭，重新認識自己。
巡撫彼拉多早上正坐堂時，他的夫人打發人來說：
「這義人的事，你一點不可管，因為我今天在夢中，為他受了許多的苦。」彼拉多夫人到底做了什麼夢，不得而知，然而，可確定的是，在夢中，她為耶穌受了許多苦。
三個人都在那天早晨受了苦：
魔鬼將賣耶穌的意思放在猶大心裡，他因貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多的愁苦把自己刺透了(提前6)。貪財是萬惡之根，小心自己！求神讓我們可以知道自己是否貪了，魔鬼比我們清楚，牠知道誰貪了，牠要置入行銷很容易，人卻往往不知道自己，等到醒來，像猶大已後悔莫及了。
彼得以為認識自己，也確實他真愛主，拔刀相助，然而，真正的考驗一到，還是作了違背自己良心的事，甚至以發誓了結，可見，人真的不能相信自己，若非神的保守，主的事先代禱，彼得那天早晨的事件終將叫他一生愧疚甚或從此頹廢喪志，然而神的眼目，看顧敬畏他的人。(詩33)
彼拉多夫人為什麼蒙神特別恩賜，得以知道耶穌是義人，聖經沒有記載她是如何的人，但我們知道，主說：「愛我的必蒙我父愛他並且要向他顯現。」(約14)哥泥流就是一例。神不偏待人，那敬畏主行義的人都為主所悅納。當眾祭司長、長老和文士都嘲弄耶穌，不認識耶穌，唯有這夫人蒙神啟示，知道耶穌是義人並為祂說話，當時應該為祂說話的門徒們和被醫治的人們都不見了。因為情勢太壞了，誰敢說話誰就被定罪，結果，神用了這位夫人出聲警告彼拉多，當眾人被蒙蔽時，她的見解來自神啟。
但願我們都是敬畏神的人，遵守祂的道──彼此相愛，這樣縱使再像那天早晨，發生那麼可怕的事的早晨，我們仍能蒙保守，站立不移，能想主所想、見主所見、言主所言。
2020年6月13日 星期六
但以理的諫言──斷罪法
但以理為王解夢後，說了一句語重心長的話。
王啊！求你悅納我的諫言，以施行公義斷絕罪過，以憐憫窮人除掉罪孽，或者你的平安可以延長(但四)
昨日午睡前，偶看到此句，好似被點出，這是何等的一句提醒。如何斷絕罪過？如何除掉罪孽？我們都靠耶穌基督罪孽已除，然而既生活在世，仍然小錯不斷，小心戰兢，不要像馬太福音25章的三種人，雖有機會識主，卻終至被棄，徒呼負負。
施行公義，能斷絕罪過，憐憫窮人，能除掉罪孽，但以理這樣的諫言，叫我們平安的日子，或可延長，唯願施行公義，憐憫窮人，成為我們一生法則，保守聖潔，直到主來。
2020年5月28日 星期四
致命的回頭
頭上是熾熱的太陽，腳下是燙灼的沙石，在這種地方找不到、草原、水流；可是卻有三人行──一男二女。那位男的找的是妻子，兩個女的找的是母親，雖然要找的身分不同，但是他們三人要找的卻只有一人。
驀地，遠處有一身影，狀似那人，三人齊奔到面前，愕然發現，不是她！不是她！雖然臉龐像她，身材也像她，但不是「活生生的她」，而是一根「鹽柱的她」。三人抱「柱」痛哭，所回答的，仍是那張生硬略帶鹹味的臉孔，她的身子是向前跑的樣子，頭卻向後轉，眺望所多瑪城；那地方烟氣上騰，如同燒窯一般。
就是這『致命的回頭』，使得她永遠站在那兒作回頭狀，給當時世人知道「捨不得離開罪惡的，就跑不到目的地，成為鹽柱，永遠停留。」
亞伯拉罕既遵從神的命令，離開吾珥，往迦南去，就不再回頭。甚至當他的獨生子以撒要娶親時，也要僕人起誓，絕不帶以撒回去那地。因為耶和華曾對亞伯拉罕說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地。」
如今我們也像亞伯拉罕離開吾珥了，更像羅得一家人從所多瑪城逃出；然而我們下一步的行動是與亞拉罕一致，不回頭走，或是像羅得的妻子，因貪戀世界而回頭呢？我們是得福或遭禍，全看在奔跑天路上是否回頭。
主說：「手扶著犁向後看的，不配進神的國。」我們既已蒙主大愛，逃脫亡城，就當脫去舊人，作新人，把以前壞的行為：貪愛世界、拼命賺錢、 追求享受，一概置之腦後，專心努力，像著標竿直跑；敬神愛人是不容耽擱的。俗語說的不錯，「狗所吐的，他轉過來又吃；豬洗淨了，又回到泥裡去滾」，這話在那些回頭的人身上正合式。(不要像狗像豬，切記！切記！)
隨時提醒自己，是否腳已在天路上，心卻仍在世界裡，這是非常危險的，致命的回頭，不容一試，神的話一點不可更改，【不可回頭看(還戀慕)，也不可在平原站住(還遲疑)，要往山上逃跑(要往高處行)，免得你被剿滅。】
註：偶拾約40年前的稿子，重新打字在此，提醒自己與家人，千萬要注意，不要輕忽神言，Do whatever he tells you.(約2:5)，一點不改，完全遵行，今早與河南聚會分享所得。
驀地，遠處有一身影，狀似那人，三人齊奔到面前，愕然發現，不是她！不是她！雖然臉龐像她，身材也像她，但不是「活生生的她」，而是一根「鹽柱的她」。三人抱「柱」痛哭，所回答的，仍是那張生硬略帶鹹味的臉孔，她的身子是向前跑的樣子，頭卻向後轉，眺望所多瑪城；那地方烟氣上騰，如同燒窯一般。
就是這『致命的回頭』，使得她永遠站在那兒作回頭狀，給當時世人知道「捨不得離開罪惡的，就跑不到目的地，成為鹽柱，永遠停留。」
亞伯拉罕既遵從神的命令，離開吾珥，往迦南去，就不再回頭。甚至當他的獨生子以撒要娶親時，也要僕人起誓，絕不帶以撒回去那地。因為耶和華曾對亞伯拉罕說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地。」
如今我們也像亞伯拉罕離開吾珥了，更像羅得一家人從所多瑪城逃出；然而我們下一步的行動是與亞拉罕一致，不回頭走，或是像羅得的妻子，因貪戀世界而回頭呢？我們是得福或遭禍，全看在奔跑天路上是否回頭。
主說：「手扶著犁向後看的，不配進神的國。」我們既已蒙主大愛，逃脫亡城，就當脫去舊人，作新人，把以前壞的行為：貪愛世界、拼命賺錢、 追求享受，一概置之腦後，專心努力，像著標竿直跑；敬神愛人是不容耽擱的。俗語說的不錯，「狗所吐的，他轉過來又吃；豬洗淨了，又回到泥裡去滾」，這話在那些回頭的人身上正合式。(不要像狗像豬，切記！切記！)
隨時提醒自己，是否腳已在天路上，心卻仍在世界裡，這是非常危險的，致命的回頭，不容一試，神的話一點不可更改，【不可回頭看(還戀慕)，也不可在平原站住(還遲疑)，要往山上逃跑(要往高處行)，免得你被剿滅。】
註：偶拾約40年前的稿子，重新打字在此，提醒自己與家人，千萬要注意，不要輕忽神言，Do whatever he tells you.(約2:5)，一點不改，完全遵行，今早與河南聚會分享所得。
2020年5月19日 星期二
抗壓100天
台灣日前報載抗疫100天，其間辛酸艱險，終於過了，稍微喘口氣。常想：當世界人口大半都被禁足時，我們仍能走動如常，何德何能，實在要感恩。
我知道功課加深了，39年來，神恩豐富，經歷嚴重暈眩症天旋地轉、骨刺疼痛非常不能行走、咳到出血吸不到空氣等等重症，都蒙神醫治，不藥而癒，可以去大陸、英國、美國周遊，如今，這病比癌症恐怖，中風會失去人身自由甚至生活小事都無法自理，要仰望別人幫忙，我怎能不懼怕呢？
我告知我的屬靈同伴，要求他們為我禱告，求神憐憫保守，我跟兒子說，不是我固執不聽勸(不就醫吃藥)，乃是
1.吃了藥，就保證不中風嗎？所有中風的人，都是因為不吃藥嗎？
2.39年來的經歷，有如以色列百姓出埃及、走曠野，神蹟無數，如果我像以色列百姓，在遇到亞納族的巨人威脅下，信心全失，忘記以前神的恩愛，只看眼前的危機，是會被神責罵生氣說：「這百姓藐視我要到幾時呢？我在他們中間行了這一切神蹟，他們還不信我要到幾時呢？民14」
3.我平生不背叛他人，只要能做到，總是言出必行，忠心於人，這是從小的公民教育教得好，但是對於看不見的神，我能忠心到底嗎？亞撒王的事(歷下16：7~9)提醒我，神那麼愛我，我不能愚昧，不能背叛，我與祂的愛情不能心有旁騖。
次日早晨，上skype，看到不知情的先生在那裏傳了個訊息，要我看一篇名人文章，名為【未選擇的路】，當我一看到這幾個字，我立刻知道神藉著他在提醒我，12年前，我寫過的一篇網誌【未選擇的路(可按此)】，我不可以因為血壓高，怕中風就驚慌失策，受人指點，趕緊去吃高血壓的藥。神早在我39年前，辭職後第一個月，就教我功課、指引我當行的路。
又次日，早晨一醒來，口中就唱出146詩歌，【
我今時刻靠主，極大恩惠，
懇求至尊救主，與我莫離，
我靠耶穌，靠耶穌，我時刻靠耶穌
二月九日晚，家人同聚要離開時，突然有人提起，來量一下血壓，於是每人挽起袖子測量，輪到我時，出現收縮壓197，我不信，大家也不信，再來一次，仍然197，這時，我才覺得真的有點累了，頭重重的，趕緊去躺下了。
躺下，千頭萬緒湧上來，怎麼辦？不怕死，怕中風是多人的擔憂，不但自己受苦，又連累他人，怎麼辦呢？如何降血壓成為我的最大課題，吃降血壓的藥就保證不會中風嗎？如果不吃藥控制，任憑下去，一旦中風，能立刻離開是最好，若是不能，我擔當得起嗎？本來就不易睡著的我，這下子更有理由可想東想西了。
我知道功課加深了，39年來，神恩豐富，經歷嚴重暈眩症天旋地轉、骨刺疼痛非常不能行走、咳到出血吸不到空氣等等重症，都蒙神醫治，不藥而癒，可以去大陸、英國、美國周遊，如今，這病比癌症恐怖，中風會失去人身自由甚至生活小事都無法自理，要仰望別人幫忙，我怎能不懼怕呢？
我告知我的屬靈同伴，要求他們為我禱告，求神憐憫保守，我跟兒子說，不是我固執不聽勸(不就醫吃藥)，乃是
1.吃了藥，就保證不中風嗎？所有中風的人，都是因為不吃藥嗎？
2.39年來的經歷，有如以色列百姓出埃及、走曠野，神蹟無數，如果我像以色列百姓，在遇到亞納族的巨人威脅下，信心全失，忘記以前神的恩愛，只看眼前的危機，是會被神責罵生氣說：「這百姓藐視我要到幾時呢？我在他們中間行了這一切神蹟，他們還不信我要到幾時呢？民14」
3.我平生不背叛他人，只要能做到，總是言出必行，忠心於人，這是從小的公民教育教得好，但是對於看不見的神，我能忠心到底嗎？亞撒王的事(歷下16：7~9)提醒我，神那麼愛我，我不能愚昧，不能背叛，我與祂的愛情不能心有旁騖。
次日早晨，上skype，看到不知情的先生在那裏傳了個訊息，要我看一篇名人文章，名為【未選擇的路】，當我一看到這幾個字，我立刻知道神藉著他在提醒我，12年前，我寫過的一篇網誌【未選擇的路(可按此)】，我不可以因為血壓高，怕中風就驚慌失策，受人指點，趕緊去吃高血壓的藥。神早在我39年前，辭職後第一個月，就教我功課、指引我當行的路。
又次日，早晨一醒來，口中就唱出146詩歌，【
我今時刻靠主，極大恩惠，
懇求至尊救主，與我莫離，
我靠耶穌，靠耶穌，我時刻靠耶穌
願主施恩扶助我，祝福門徒。】
我知道這是神第二次提醒我，與我同行，叫我依靠耶穌就是。
日子一天天的過，我好像都是一樣，甚至越來越覺得就要中風，2月22日那天早上，我坐在椅上，頭很重身體卻無力，我想若是能這樣離開也好(如童老師先生)不要被急救，於是我快速寫下給兒子的吩咐：
我若平順走 你們要感恩
離開帳棚而已 另往他鄉 勿念
我親愛的主 要與主同住 好得無比 為我高興才是
願你們立了志向 ~~要得主喜悅~~
底下加了幾行，遺下現金如何分配等等，我就躺去。
這樣的不舒服有兩次，因為血壓持續在一百九十幾，雖然有時降些，在一百八十幾，但居高不下，兒子買來葡萄柚讓我降血壓，我一天吃很多顆，吃到胃都涼了仍吃，心想：不吃藥，就食補，盡點責任也是應該。然而，血壓卻忽高忽下，可以一天之內降到一百四十幾，又升高到一百九十幾，甚至，好幾次量不到血壓，我開玩笑說，爆錶了，不用再量了，量了也不會降下，只是跟著七上八下，我跟兒子說，饒了我吧！我不繳每天的血壓報告了。
3月28日安息日早上，我與河南信徒分享【我必不離開祢(可按此)】，中午在家就喝了一大杯葡萄柚、芹菜汁與合手瓜汁，都是平常冰箱有的，晚上在外吃了一大碗牛肉麵，從東海別墅走回，不亦快哉！卻在近九點時，回到家後，接連嘔吐四次，不是吐掉胃中之物而已，我笑說胃腸全清空，前後約一小時，兒子擔心得過來陪睡，可是，我心裡卻明白得很。
神第三次提醒，不要靠這些降血壓的食物，只要正常進食就好，免得到時以為吃了什麼好的，所以要我全部吐出，又想起早上的講道分享，應該像以利沙、書念婦人與路得，《我必不離開你》，自己講的道不要忘，當晚，我感恩，我好睡，吐完就沒事。
從此，我不特別吃降壓之類的果汁，只是一天過一天，有時就量一下血壓，知道仍是有時一百八十幾，但卻也沒什麼大不適，直到五月六日，那天我量到一百三十幾，我驚呼這數字久違了，感謝神！直到今日，都是一百三十幾。
上個月兒子說：疫情過後，我們再去英國。我說：除非血壓降到一百三十幾，我才敢出國，感謝神，祂掌握我們未來，在過去的100天，我如走過死蔭幽谷，祂與我同在，祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路，在此也感謝所有為我禱告的同靈與家人，包括非洲、加拿大、河南、巴黎張、西台中陳、永福倆方的天天切禱，願神祝福他們，我本不配，卻有同靈相陪，主恩無盡，無以為報，願一切榮耀歸神，平安歸與他所喜悅的人。謹記在此，提醒自己。
2020年5月7日 星期四
那夜
我翻來覆去就是無法成眠
為什麼呢 為什麼呢 過了這麼久了
我到底吃了什麼 喝了什麼 導致我精神奕奕
對了 我躺下時 我想了許多
想到今天白晝發生的事
到底發生了什麼呢
為什麼她不直說呢
她看來是那麼柔弱得人憐愛
我就是把我全部的一半給她 都願意
百思不解 還好 明日她會告訴我 不再想了 我不要急
可是 我仍然不能睡去 我好似有一事待辦未辦
在床上 已翻來覆去多次了 看來今夜不要想睡了 乾脆起來吧
叫人拿書來唸給我聽 也許聽聽就睡去
聽著聽著 正念到 有人想要下手害我 我竟全然不知
幸虧有他告知 揭發得快 我得以保命 對了 我怎忘了此事
這麼重要的事 我當時是如何處置的呢 我怎一點印象也沒有
我如何報答那救我命的人呢 什麼 一點報答也沒有 過了這麼久了 我到底該如何報答他呢
他是我心中喜悅的人 我要尊榮他
送他金銀 財寶 美女 爵位 都不足於表達心意
我左思右想 怎麼也想不出令我滿意的方法
此時 天已明
我的好友來了 對了 叫他出個主意 一向精明的他 沒問題
果然 他說出了 最尊榮的方法 這賞賜從來沒人得過
就這樣行吧 好友 我喜歡你去執行你所獻的策略 哈哈
了了我的心事 我可以又睡去了
是誰 讓他剛好這夜睡不著
是誰 讓他剛好吩咐拿歷史來唸
是誰 讓他剛好讀到救命這段
是誰 讓他剛好當時沒有報恩
今日把以斯帖記重讀 短短十章 一口氣讀完 心中澎湃不已
就是那一夜 一切改觀 悲哀哭泣 變為歡樂喜悅
注定死的變為生 注定生的變為死 木架為他人造 卻成為自己挂
註：我想不透為什麼以斯帖能有【多一天】才說的智慧，是誰給她有這種智慧呢？時間可以配合得這麼恰好！在以斯帖記的時間都是安排得很好，不是偶然恰巧可以解釋的，是宇宙間有一手在安排調整的。
為什麼呢 為什麼呢 過了這麼久了
我到底吃了什麼 喝了什麼 導致我精神奕奕
對了 我躺下時 我想了許多
想到今天白晝發生的事
到底發生了什麼呢
為什麼她不直說呢
她看來是那麼柔弱得人憐愛
我就是把我全部的一半給她 都願意
百思不解 還好 明日她會告訴我 不再想了 我不要急
可是 我仍然不能睡去 我好似有一事待辦未辦
在床上 已翻來覆去多次了 看來今夜不要想睡了 乾脆起來吧
叫人拿書來唸給我聽 也許聽聽就睡去
聽著聽著 正念到 有人想要下手害我 我竟全然不知
幸虧有他告知 揭發得快 我得以保命 對了 我怎忘了此事
這麼重要的事 我當時是如何處置的呢 我怎一點印象也沒有
我如何報答那救我命的人呢 什麼 一點報答也沒有 過了這麼久了 我到底該如何報答他呢
他是我心中喜悅的人 我要尊榮他
送他金銀 財寶 美女 爵位 都不足於表達心意
我左思右想 怎麼也想不出令我滿意的方法
此時 天已明
我的好友來了 對了 叫他出個主意 一向精明的他 沒問題
果然 他說出了 最尊榮的方法 這賞賜從來沒人得過
就這樣行吧 好友 我喜歡你去執行你所獻的策略 哈哈
了了我的心事 我可以又睡去了
是誰 讓他剛好這夜睡不著
是誰 讓他剛好吩咐拿歷史來唸
是誰 讓他剛好讀到救命這段
是誰 讓他剛好當時沒有報恩
今日把以斯帖記重讀 短短十章 一口氣讀完 心中澎湃不已
就是那一夜 一切改觀 悲哀哭泣 變為歡樂喜悅
注定死的變為生 注定生的變為死 木架為他人造 卻成為自己挂
註：我想不透為什麼以斯帖能有【多一天】才說的智慧，是誰給她有這種智慧呢？時間可以配合得這麼恰好！在以斯帖記的時間都是安排得很好，不是偶然恰巧可以解釋的，是宇宙間有一手在安排調整的。
2020年4月29日 星期三
使徒行傳20章──傳道精神
昨晨翻到使徒行傳20章，往下看時，有似被打開眼睛，看到保羅在這章的傳道精神，我真是差遠了，才知道同樣是傳道，我一點也不盡責，虧欠太多，如果早一點被提醒，我想我不致於這麼差勁。神啊！求祢赦免，若有機會，我當改進。於是邀約姊妹再出去傳，對方卻回覆，值此疫情嚴重，到哪裡人家都不歡迎，要保持社交距離，不要趴趴走，想想也對，以前沒事時，沒把握時機，如今想傳也難了。
保羅的傳道精神，簡略如下：
1.【請門徒來，勸勉他們，就辭別起行。(1)】
保羅在亂定之後要離開時，就請門徒來，勸勉他們。想想我，每次離開河南時，我都速速暗中離開，沒有告別信徒，更別說臨別勸勉，心中總是恐怕被舉報。
2.【走遍了那一帶地方，用許多話勸勉門徒。(2)】
保羅到了馬其頓，走遍了那地。有既來之，則傳之的精神。如今，我想到那地方，很多家門我未入，總自己先想他們不會接受吧，省點事吧！雖然去了那地方幾次，卻沒走遍，現在想來，真可惜啊！真是不盡職。
3.【與他們講論，直講到半夜(7)】
保羅因為次日要起行，就講論到半夜，甚至直到天亮才走。我卻常常體貼別人，要他們早點回家做飯，以免耽誤家事，雖然他們一再要求多講一些，我卻不為所動，我常勸他們早點回去，現在想來，真是糊塗，還記得那幾位很想要多聽的，後來因沒人牧養，就被全能神教所擄。
4.【凡與你們有益的，我沒有一樣避諱不說的。(20，26)】
保羅說神的旨意我並沒有一樣避諱不傳給你們，因此，你們中間無論何人死亡，罪不在我身上。說實在的，我常怕人不高興，有些話該說卻沒說，體貼人的軟弱，實在不是傳道人該有的態度。
5.【不以性命為念，只要行完路程。(24)】
保羅明知前面有患難捆鎖等著他，卻仍不以性命為念，也不看為寶貴，一心只是想要行完他的路程，成就他從主耶穌所領受的職事。主耶穌真是託付對的人！我在大陸期間，總是害怕居多，因恐嚇多起，我只想逃避。
6.【晝夜不住的流淚，勸戒你們各人。(31)】
保羅深知豺狼必來，不愛惜羊群，因此，要監督謹慎警醒，並且自己也為他們晝夜不停的流淚，勸戒他們。這種唯恐盜賊來偷竊、殺害、毀壞(約10)的心態，我卻沒有也不知警醒防備，也沒有流淚禱告，以致有些羊被誘迷失。
7.【未曾貪圖一人金銀，自己勞苦幫助他人。(34)】
保羅知道施比受更為有福，因此他常親手做工，供給自己與同人的需要。感謝神，祂早為我預備需要，所以我沒有累著別人，只有這點，也是因祂得以成全。
想想以上七點，保羅傳道精神可作為我們的榜樣，今天寫在這裡，給兒子們或有心傳道的人做為提醒，不要像我，知道的太晚了！
2020年4月25日 星期六
誰更有福呢？
我們羨慕示巴女王，能當富有的女王真有福，在當時還能出國向世上最聰明最有智慧的國王所羅門問道，何等有福！可是她卻說了一句話，【你的群臣、你的僕人常恃立在你面前，聽你智慧的話，是有福的。】因為她不能常在所羅門王面前。
耶穌對門徒說，【你們的眼睛是有福的，因為看見了，你們的耳朵也是有福的，因為聽見了】(太13)原來從前有許多先知和君王要看門徒所看的，卻沒有看見，要聽門徒所聽的，卻沒有聽見，門徒是比先前君王先知有福。(路10)
耶穌講道時，聽眾中有一女人大聲說，【懷你胎的和乳養你的有福了。】耶穌說【是！卻還不如聽神之道而遵守的人有福。】。如此看來，聽從而遵守神之道的人比耶穌的生母馬利亞有福。(路11)
有時，我想我們真是有福，最近看了一本書，書名《不滅的火焰 ──宗教改革簡史》，十六世紀的人要讀聖經是不可能的，只有少數神職人員擁有，路德馬丁帶來一番改革，如今，我們人手一冊，甚至有好幾種版本。
我們可以讀到所羅門的箴言傳道書，可以看到大衛的詩篇與摩西的五經，比示巴女王聽到的更多，我們也可以從四福音讀到耶穌當時的所言所作，更可以從後來的使徒保羅與約翰得到更多的啟示，我們比耶穌當時的門徒更有福，因為我們縱觀前後，從創世紀到啟示錄，我們看到聽到更多。
耶穌說：【當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪，因為她從地極而來，要聽所羅門的智慧話，在這裡有一人比所羅門更大。當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的，就悔改了，看哪！在這裡有一人比約拿更大。】我們所擁有的智慧話比先前所有世代更多，當然更有福，然而，唯恐我們這世代的人更要被先前的人定罪，因為我們不信、不看重神的話，放眼看去，連基督徒都可以天天不讀經，卻無時無刻不能沒有手機。
趁還有今日，珍惜我們的更有福，好好立定心志，每天讀經吧，我的兒子們！
我要在你的命令中自樂，這命令是我素來所愛的。(詩119)
耶穌對門徒說，【你們的眼睛是有福的，因為看見了，你們的耳朵也是有福的，因為聽見了】(太13)原來從前有許多先知和君王要看門徒所看的，卻沒有看見，要聽門徒所聽的，卻沒有聽見，門徒是比先前君王先知有福。(路10)
耶穌講道時，聽眾中有一女人大聲說，【懷你胎的和乳養你的有福了。】耶穌說【是！卻還不如聽神之道而遵守的人有福。】。如此看來，聽從而遵守神之道的人比耶穌的生母馬利亞有福。(路11)
有時，我想我們真是有福，最近看了一本書，書名《不滅的火焰 ──宗教改革簡史》，十六世紀的人要讀聖經是不可能的，只有少數神職人員擁有，路德馬丁帶來一番改革，如今，我們人手一冊，甚至有好幾種版本。
我們可以讀到所羅門的箴言傳道書，可以看到大衛的詩篇與摩西的五經，比示巴女王聽到的更多，我們也可以從四福音讀到耶穌當時的所言所作，更可以從後來的使徒保羅與約翰得到更多的啟示，我們比耶穌當時的門徒更有福，因為我們縱觀前後，從創世紀到啟示錄，我們看到聽到更多。
耶穌說：【當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪，因為她從地極而來，要聽所羅門的智慧話，在這裡有一人比所羅門更大。當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的，就悔改了，看哪！在這裡有一人比約拿更大。】我們所擁有的智慧話比先前所有世代更多，當然更有福，然而，唯恐我們這世代的人更要被先前的人定罪，因為我們不信、不看重神的話，放眼看去，連基督徒都可以天天不讀經，卻無時無刻不能沒有手機。
趁還有今日，珍惜我們的更有福，好好立定心志，每天讀經吧，我的兒子們！
我要在你的命令中自樂，這命令是我素來所愛的。(詩119)
2020年4月11日 星期六
唯一得救真教會嗎？
今早安息日，禱告時想到這句【遍地要被我的榮耀充滿】，去翻了以前網誌，偶然發現這篇六約五例(可按此)的留言，不知是誰的留言，寫得真好，當初這教派創始人魏保羅傳的是怎樣的教義，與如今這教十大信條差多遠，其中增添多少人為信條，增添那些？減少那些？(啟22)再Po於此，提醒自己。(我喜歡那留言，好想知道是誰留的。)
六約五例
六約五例
最近抽空把近700頁的真耶穌教會歷史史蹟考，重點式的瀏覽一遍。對魏保羅當初給真教會定的教規、教義，有初步的了解。茲將魏保羅所創，最為完整並廣為傳播的最基本教義，在此處簡要錄下：
聖靈明說：第一要緊的，必求受聖靈的洗，因為不是從聖靈生的，不能進神的國。將這一條列在頭一條上，這是主定的第一條更正聖約的命令。
聖靈又說：必須受全身的大洗，因為主耶穌受的是全身的大洗(並要面向下)，這是第二條聖約。
聖靈又說：施洗時，當奉耶穌基督的名施洗，不可奉聖父聖子聖靈的名。因為父子聖靈的名就是耶穌基督。這是第三條聖約。
聖靈又說：當告訴眾信徒，你們有病不可找醫生(用藥)治，應當求聖主耶穌治。這才證明你們是真心信靠主的人，這是第四條聖約。
聖靈又說：你告訴一切真愛主的聖徒說，你們應當求全能的大神賞賜你們趕鬼的大權，信徒若無此權，就不能勝過魔鬼。不能趕出魔鬼就不能離開罪惡，不能離開罪惡，就不能進天國，這是一定的道理。這是第五條聖約。
聖靈明說：你們應當切切實實的遵守真安息聖日，這是我降福的日子，已經訂為永永遠遠安息聖日，這是第六條聖約。
以上六約，是1917年聖靈的明訓，2009年的今天，我們改變了哪條？抑或不因時間的改變而變，堅持到底。至於五例，下次有空再列出吧！
最近抽空把近700頁的真耶穌教會歷史史蹟考，重點式的瀏覽一遍。對魏保羅當初給真教會定的教規、教義，有初步的了解。茲將魏保羅所創，最為完整並廣為傳播的最基本教義，在此處簡要錄下：
聖靈明說：第一要緊的，必求受聖靈的洗，因為不是從聖靈生的，不能進神的國。將這一條列在頭一條上，這是主定的第一條更正聖約的命令。
聖靈又說：必須受全身的大洗，因為主耶穌受的是全身的大洗(並要面向下)，這是第二條聖約。
聖靈又說：施洗時，當奉耶穌基督的名施洗，不可奉聖父聖子聖靈的名。因為父子聖靈的名就是耶穌基督。這是第三條聖約。
聖靈又說：當告訴眾信徒，你們有病不可找醫生(用藥)治，應當求聖主耶穌治。這才證明你們是真心信靠主的人，這是第四條聖約。
聖靈又說：你告訴一切真愛主的聖徒說，你們應當求全能的大神賞賜你們趕鬼的大權，信徒若無此權，就不能勝過魔鬼。不能趕出魔鬼就不能離開罪惡，不能離開罪惡，就不能進天國，這是一定的道理。這是第五條聖約。
聖靈明說：你們應當切切實實的遵守真安息聖日，這是我降福的日子，已經訂為永永遠遠安息聖日，這是第六條聖約。
以上六約，是1917年聖靈的明訓，2009年的今天，我們改變了哪條？抑或不因時間的改變而變，堅持到底。至於五例，下次有空再列出吧！
2020年3月29日 星期日
我必不離開你──補篇
今早起來一切如常，昨夜的四次嘔吐，全身不適，已全然不見，(還害兒子擔心得過來陪睡)，感謝神，祂恩典夠用，我要堅持的是【我必不離開祢】，為提醒自己，把昨日與河南信徒分享的，謹記在下。
1.以利沙三次沒聽以利亞的吩咐，停留在吉甲、伯特利和耶利哥，卻執意要跟隨並以起誓回應【我必不離開你】，以利沙的堅持，以利亞只有依他，最後還問他，你要我為你作什麼？只管求我。以利沙的不離開，終於得到他所要的，加倍的靈感動。(王下2:2~10)
2. 路得拒絕了婆婆的催促，要她回去不要跟隨，可是路得卻說『不要催我回去不跟隨你，你往哪裡去，我也往哪裡去，~~~~除非死能使你我相離，不然願神重重的降罰與我。』最後婆婆只好依她，讓路得跟隨到底。路得的堅持【我必不離開你】，叫自己終致得大福。(得1:15~18)
3.書念婦人兒子死了，不大聲哀號，只說【平安無事】就速速騎驢往迦密山去見神人。神人以利沙吩咐僕人基哈西迅速前往營救、路上不要耽擱，可是書念婦人卻沒有因此跟隨回去，她卻起誓說『我必不離開你』，神人以利沙只好依她，起身隨著她去了，結果，孩子也活了。
以上舉例三人，他們都堅持【我必不離開你】，今日，我們對神可有如此堅持，不論環境如何艱難，跟定了祂，惟祂不離，學學他們的堅持，是我一生的功課，因為祂值得！祂是我天父！但求神保守我，不受環境誘惑而離開祂。
註我必不離開你(可按此)
1.以利沙三次沒聽以利亞的吩咐，停留在吉甲、伯特利和耶利哥，卻執意要跟隨並以起誓回應【我必不離開你】，以利沙的堅持，以利亞只有依他，最後還問他，你要我為你作什麼？只管求我。以利沙的不離開，終於得到他所要的，加倍的靈感動。(王下2:2~10)
2. 路得拒絕了婆婆的催促，要她回去不要跟隨，可是路得卻說『不要催我回去不跟隨你，你往哪裡去，我也往哪裡去，~~~~除非死能使你我相離，不然願神重重的降罰與我。』最後婆婆只好依她，讓路得跟隨到底。路得的堅持【我必不離開你】，叫自己終致得大福。(得1:15~18)
3.書念婦人兒子死了，不大聲哀號，只說【平安無事】就速速騎驢往迦密山去見神人。神人以利沙吩咐僕人基哈西迅速前往營救、路上不要耽擱，可是書念婦人卻沒有因此跟隨回去，她卻起誓說『我必不離開你』，神人以利沙只好依她，起身隨著她去了，結果，孩子也活了。
以上舉例三人，他們都堅持【我必不離開你】，今日，我們對神可有如此堅持，不論環境如何艱難，跟定了祂，惟祂不離，學學他們的堅持，是我一生的功課，因為祂值得！祂是我天父！但求神保守我，不受環境誘惑而離開祂。
註我必不離開你(可按此)
2020年3月28日 星期六
待在家！
近日因疫情的關係，世界各地都實施禁足令，希望大家都待在住處，不要出來趴趴走，印度甚至13億人口，也禁止出來走動，台灣目前還未執行，我們仍然可以自由行動，直到現在，我才發現可以自由行動，真的是一件非常棒的事，原來一件很平常的事，直到失去，才知可貴。
今早與河南信徒聚會，談到【我必不離開你】，會後我多看了一下聖經，居然看到以賽亞書26章20節，不禁莞爾，因為近日，看到在英的媳婦為兩個幼兒吵著要出去玩而想盡辦法，我遠在天邊幫不上忙，只能代禱，勉勵他們忍耐一點，終將過去，到底出去是將自己暴露在危險中。
我想傳上這經節給她們，也為被限制待在家的人一點安慰，隱藏片時，忍耐等候。
【我的百姓啊！你們要來進入內室，關上門，隱藏片時，等到忿怒過去。賽26】
願神安慰因此次疫情受傷、受損的人，並且讓疫情早日結束，憐憫世人！
今早與河南信徒聚會，談到【我必不離開你】，會後我多看了一下聖經，居然看到以賽亞書26章20節，不禁莞爾，因為近日，看到在英的媳婦為兩個幼兒吵著要出去玩而想盡辦法，我遠在天邊幫不上忙，只能代禱，勉勵他們忍耐一點，終將過去，到底出去是將自己暴露在危險中。
我想傳上這經節給她們，也為被限制待在家的人一點安慰，隱藏片時，忍耐等候。
【我的百姓啊！你們要來進入內室，關上門，隱藏片時，等到忿怒過去。賽26】
願神安慰因此次疫情受傷、受損的人，並且讓疫情早日結束，憐憫世人！
2020年3月20日 星期五
靠什麼得救？
蔡老師
有件事一直掛在我心上想跟你請教
每次聽到教會長輩說要信靠真耶穌教會才能得救
難道有行出神道理的基督徒不會得救？這我有點不太認同
我之所以會在教會做工，是因為我希望能奉獻自己心力協助福音
以主為榜樣，可是每次一聽到長輩或傳道這樣講，只有信靠真教會才能怎樣
總是有點失落，我能理解真教會的道理，但不代表我沒有思考判斷能力
我們愛神，因為神先愛我們， 之所以這樣我才會奉獻
最近也因疫情關係，某教會弟兄被排擠不來聚會了
我得知後傳了訊息給他，鼓勵他
這讓我又想起有些真教會的人，
在持守道理的過程中，要排擠他人才能彰顯自己的純正
那這樣跟以前法利賽人有什麼兩樣？
以上是我的學生，前日傳line給我，我因身體有點累就說，以後有空再跟你聊，其實，我知道這不是三言兩語可回覆，這問題已存在許久，我也不知回答了多少次，多少人因我的答覆，結果沒有離開還留在這教會，就像我一樣。
我常跟他們說，我是被傳道當面趕逐的信徒，就因為一篇網誌【可按自己所見證的道】，我不撤下，因我堅持自己的網誌，自己管理，何用他人來支使，若是連這點自由都沒有，不就是極權政府了嗎？結果，我被傳道當場指責，這是真教會的地，我怎還站在那地，叫我出去，天啊！就為一篇網誌，牧者趕小羊出去。
所以，我告訴想要離開教會的人，【到現在我都還在，你們為什麼要走？】你們還沒被趕，就不要先走，等到神真的帶領你再說！
今早讀經王上14~15，看到經上對這三人的評價：
耶羅波安：行惡比先前更甚，為自己立了別神，鑄了偶像，惹我發怒，將我丟在背後。
耶羅波安的兒子亞比雅：在耶羅波安的家中，只有他向耶和華以色列的神顯出善行。
大衛：除了烏利亞那件事，都是行耶和華眼中看為正的事，一生沒有違背耶和華所吩咐的。
大衛行得正，亞比雅有善行(歷下12:14)，指的是行耶和華所吩咐的,，立定心意尋求耶和華，並非一般 行善事，所以外教會行善施愛，若不按神心意行事，其實就像耶羅波安一樣，立凡民為祭司，更改節期並鑄偶像，雖說是向領出埃及地的神獻祭，卻是陷民於罪中。
感謝神！我們現在人手一本聖經，個人都要像庇哩亞信徒【
天天考察聖經，要曉得這道是與不是。】(徒17)，不要人云亦云，總要自己在神面前，謙卑求指引，若有不解或爭論的地方，不要強解，免得自取沉淪(彼後3)，這是我的原則，至於誰對誰錯，我已不再辯論了【可按粉粿冰棒】，如今已是古稀之年了，只求在
【至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。】至於教會中的法利賽人，主耶穌當時就有了，不稀奇，重點是我們的義，若不勝過他們的義，斷不能進天國(太5)。教會中有法利賽人存在，剛好可當我們隨時的提醒，沒事的！不要以為怪。
最後，我要說的是，我很喜歡你的這句話，【我能理解真教會的道理，但不代表我沒有思考判斷能力。】
註：靠什麼得救，聖經有解，請看主耶穌、彼得和保羅，如何回答這問題。請參考。
有件事一直掛在我心上想跟你請教
每次聽到教會長輩說要信靠真耶穌教會才能得救
難道有行出神道理的基督徒不會得救？這我有點不太認同
我之所以會在教會做工，是因為我希望能奉獻自己心力協助福音
以主為榜樣，可是每次一聽到長輩或傳道這樣講，只有信靠真教會才能怎樣
總是有點失落，我能理解真教會的道理，但不代表我沒有思考判斷能力
我們愛神，因為神先愛我們， 之所以這樣我才會奉獻
最近也因疫情關係，某教會弟兄被排擠不來聚會了
我得知後傳了訊息給他，鼓勵他
這讓我又想起有些真教會的人，
在持守道理的過程中，要排擠他人才能彰顯自己的純正
那這樣跟以前法利賽人有什麼兩樣？
以上是我的學生，前日傳line給我，我因身體有點累就說，以後有空再跟你聊，其實，我知道這不是三言兩語可回覆，這問題已存在許久，我也不知回答了多少次，多少人因我的答覆，結果沒有離開還留在這教會，就像我一樣。
我常跟他們說，我是被傳道當面趕逐的信徒，就因為一篇網誌【可按自己所見證的道】，我不撤下，因我堅持自己的網誌，自己管理，何用他人來支使，若是連這點自由都沒有，不就是極權政府了嗎？結果，我被傳道當場指責，這是真教會的地，我怎還站在那地，叫我出去，天啊！就為一篇網誌，牧者趕小羊出去。
所以，我告訴想要離開教會的人，【到現在我都還在，你們為什麼要走？】你們還沒被趕，就不要先走，等到神真的帶領你再說！
今早讀經王上14~15，看到經上對這三人的評價：
耶羅波安：行惡比先前更甚，為自己立了別神，鑄了偶像，惹我發怒，將我丟在背後。
耶羅波安的兒子亞比雅：在耶羅波安的家中，只有他向耶和華以色列的神顯出善行。
大衛：除了烏利亞那件事，都是行耶和華眼中看為正的事，一生沒有違背耶和華所吩咐的。
大衛行得正，亞比雅有善行(歷下12:14)，指的是行耶和華所吩咐的,，立定心意尋求耶和華，並非一般 行善事，所以外教會行善施愛，若不按神心意行事，其實就像耶羅波安一樣，立凡民為祭司，更改節期並鑄偶像，雖說是向領出埃及地的神獻祭，卻是陷民於罪中。
感謝神！我們現在人手一本聖經，個人都要像庇哩亞信徒【
天天考察聖經，要曉得這道是與不是。】(徒17)，不要人云亦云，總要自己在神面前，謙卑求指引，若有不解或爭論的地方，不要強解，免得自取沉淪(彼後3)，這是我的原則，至於誰對誰錯，我已不再辯論了【可按粉粿冰棒】，如今已是古稀之年了，只求在
【至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。】至於教會中的法利賽人，主耶穌當時就有了，不稀奇，重點是我們的義，若不勝過他們的義，斷不能進天國(太5)。教會中有法利賽人存在，剛好可當我們隨時的提醒，沒事的！不要以為怪。
最後，我要說的是，我很喜歡你的這句話，【我能理解真教會的道理，但不代表我沒有思考判斷能力。】
註：靠什麼得救，聖經有解，請看主耶穌、彼得和保羅，如何回答這問題。請參考。
| 有一個法律教師前來試探耶穌，說：「老師，我該做甚麼才能得到永恆的生命？」 | |
| 10:26 | 耶穌說：「法律書上說的是甚麼？你是怎樣解釋的呢？」 |
| 10:27 | 那人回答：「你要全心、全情、全力、全意愛主─你的上帝，又要愛鄰人，像愛自己一樣。」 |
| 10:28 | 耶穌對他說：「你答得對，照這樣做，就可以得到永恆的生命。」 |
| 除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救 |
| 二位先生，我當怎樣行才可以得救？」 | ||
| 16:31 | 他們說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」 |
2020年3月18日 星期三
分享不？
今天早餐時，我問了對方，
【你平時吃麵茶嗎？】
他回道，【有】，
我接著說，【臨睡前，你可調稠些，有如粥，對你身體排便有益。】
他才回道，【我沒有麵茶】，
我說，【那剛才你說有吃，是吃什麼？】
他回，【我以為你說杏仁】
原來，人往往容易照自己本來已有圖像回答，因此常常答非所問，造成誤會連連。
我對兒子說：【某人如何惡待我，我又如何善待回應。】
結果兒子回應的是：【哪一天，不要讓我碰到那人，我一定要討回公道，怎可欺負我母。】天啊！這豈是我當初要告訴他的本意，我要兒子學的是老母的樣式，他聽到的是人善被人欺的老母太可憐了，兒子理當出來伸張公義。言者用心，聽者他心，往往造成反效果。
有次，更搞笑的是，跟信徒提到我跟神求生兒子的見證，見證神恩奇妙，事後他笑著卻對我說：【神真不公平啊！我也是求生兒子，卻沒垂聽，你求三次就生三個。】哎呀，這見證真是不能隨便說啊！
昨日，用line對朋友說了自己親身經歷事件，心想：是為了造就他，對他有益，我說了一些較隱密的事。別人如何對我行惡，我是如何懦弱以對，結果，惡者越惡，弱者越弱，我實在後悔當時無能。
事後我想：這些故事真能幫朋友什麼嗎？唯恐只是讓他覺得欺負我的人真惡罷了！我的【無能】能叫他學到什麼嗎，我的故事不是徒增為別人茶餘飯後的八卦嗎？我的軟弱被笑事小，別人的惡被喧染，那怎了得？哪來造就呢？
因有許多的機會，我更能將親身體驗提出，想要叫聽見的人得益處，可是有時事後，又覺得對方不一定能得到我所要給的本意，往往是對方加上自己思想選擇自己所要的，與我本意差之千里，於是，我跟神說，讓我少言吧！可是江山易改，本性難移，是好為人師作祟嗎？我常自問，但我常推託是別人來找我的，又不是我自薦，所以應該不是吧！但如何讓我少言呢？
今早讀經到王上13章(可按我也是先知 與你一樣)，啊哈！神回答了我昨日所問~~如何少言了，從今後，要以此事常常提醒自己，我應當不要【有問必答】，更應該【神給我的，就是我的，不必樣樣分享，因為那是針對我，不一定適合他人。】猶大來的先知說了不能吃喝的吩咐，反而給他人有機可乘，自己受害，事情有時真的是不必全都露，有點隱密些是好的，因為別人聽到的，往往不是我們要分享的，有時反而造成別人的絆倒，自己也沒有益處。先知這件事對我這個坦蕩蕩的個性是好提醒，感謝神了！祂隨時回應指引。謹記在此，提醒自己。
【你平時吃麵茶嗎？】
他回道，【有】，
我接著說，【臨睡前，你可調稠些，有如粥，對你身體排便有益。】
他才回道，【我沒有麵茶】，
我說，【那剛才你說有吃，是吃什麼？】
他回，【我以為你說杏仁】
原來，人往往容易照自己本來已有圖像回答，因此常常答非所問，造成誤會連連。
我對兒子說：【某人如何惡待我，我又如何善待回應。】
結果兒子回應的是：【哪一天，不要讓我碰到那人，我一定要討回公道，怎可欺負我母。】天啊！這豈是我當初要告訴他的本意，我要兒子學的是老母的樣式，他聽到的是人善被人欺的老母太可憐了，兒子理當出來伸張公義。言者用心，聽者他心，往往造成反效果。
有次，更搞笑的是，跟信徒提到我跟神求生兒子的見證，見證神恩奇妙，事後他笑著卻對我說：【神真不公平啊！我也是求生兒子，卻沒垂聽，你求三次就生三個。】哎呀，這見證真是不能隨便說啊！
昨日，用line對朋友說了自己親身經歷事件，心想：是為了造就他，對他有益，我說了一些較隱密的事。別人如何對我行惡，我是如何懦弱以對，結果，惡者越惡，弱者越弱，我實在後悔當時無能。
事後我想：這些故事真能幫朋友什麼嗎？唯恐只是讓他覺得欺負我的人真惡罷了！我的【無能】能叫他學到什麼嗎，我的故事不是徒增為別人茶餘飯後的八卦嗎？我的軟弱被笑事小，別人的惡被喧染，那怎了得？哪來造就呢？
因有許多的機會，我更能將親身體驗提出，想要叫聽見的人得益處，可是有時事後，又覺得對方不一定能得到我所要給的本意，往往是對方加上自己思想選擇自己所要的，與我本意差之千里，於是，我跟神說，讓我少言吧！可是江山易改，本性難移，是好為人師作祟嗎？我常自問，但我常推託是別人來找我的，又不是我自薦，所以應該不是吧！但如何讓我少言呢？
今早讀經到王上13章(可按我也是先知 與你一樣)，啊哈！神回答了我昨日所問~~如何少言了，從今後，要以此事常常提醒自己，我應當不要【有問必答】，更應該【神給我的，就是我的，不必樣樣分享，因為那是針對我，不一定適合他人。】猶大來的先知說了不能吃喝的吩咐，反而給他人有機可乘，自己受害，事情有時真的是不必全都露，有點隱密些是好的，因為別人聽到的，往往不是我們要分享的，有時反而造成別人的絆倒，自己也沒有益處。先知這件事對我這個坦蕩蕩的個性是好提醒，感謝神了！祂隨時回應指引。謹記在此，提醒自己。
2020年3月1日 星期日
問波金(weepers)
昨晨，讀士師記基甸到耶弗他，看完掩卷嘆息，不禁淚下感傷不已。
英雄基甸──神親自欽點的人，以寡擊眾大敗米甸人，眾人要求他為首領管理他們，他回答：『我不管理你們，我的兒子也不管理你們，唯有耶和華管理你們。』何等不以功臣自居，只要做一個以弗得設立在城裡，結果，以色列人拜那以弗得行了邪淫，這就做了基甸和他全家的網羅。
基甸死後，以色列人又去隨從諸巴力行邪淫，甚至七十個親生眾子都被殺在一塊盤石上，除了小兒子躲藏了，殺人兇手也是基甸所生，他從所拜巴力神廟中得了銀子去雇匪徒行兇。
我思考為什麼基甸的信仰不能影響百姓？為什麼信仰不能傳承？
耶弗他說：『你們叫我回去與亞捫人征戰，耶和華把他交給我，我可以做你們的領袖嗎？』百姓就立耶弗他為元帥，耶弗他在米斯巴將自己的一切話，陳明在耶和華面前。
耶弗他向耶和華許願說：『你若將亞們人交在我手中~~~我就~~』(士11)結果，要以他人為燔祭獻上的，發現竟是自己最愛的獨生女，情何以堪，勝利的歡呼取代的是撕裂衣服『哀哉！我的女兒啊！你使我甚是愁苦，叫我作難了。』
領袖作成了，女兒卻沒了，早知今日，何必當初？世事難料，為何許了錯誤的願呢？是跟從了當時的習俗呢？抑或不明神的律法已明示不可，我想兩者都是吧。
我讀士師記，看到神興起士師為以色列人解圍，然而，士師一死，影響力全失，百姓仍然離棄神，去就巴力，巴力的魅力為何如此大？原來百姓與當地居民立約，被同化了而不自知，跟著當地習俗走，效法周圍的外邦人(王下17:8,11,15)
我曾想：百姓無事做就想拜假神嗎？應該不是，應該是像我們一樣，遇到困難難解的事，諸如不能生育，大病在前，事業不順，想要求神幫助時，就會看看周圍的人是如何解決難題，想要如法炮製，結果，當地人是靠他們的巴力，因此他們也靠巴力，亞哈謝王生病就是一例，以致神叫以利亞告訴他：『你差人去問巴力，豈因以色列中沒有神嗎？所以你必不下所上的床，必定要死。』
終於知道為何那地稱為波金，波金的意思是【哭】，那地的人曾經放聲大哭，是什麼事情叫他們如此悲傷呢？(士2)
波金人放聲大哭，哭什麼？我不能確知，是哭神不幫忙了呢？或哭人居然對神背約？這是多麼嚴重的事啊！然而我讀歷史，也跟著哭，哭人的不能，人的虧欠，神一再呼籲：專靠祂！(申10:20,11:22,13:4,30:20)言猶在耳，人卻置之不聽，寧願跟外人行，唯恐不同會成異類，殊不知我們本異類(獨居的民)，不該與人同，我們乃屬神的子民，自有神的方法來行事(熟讀聖經，認識神)，不要怕不同，就怕相同惹神怒，謹記在此，提醒自己。
英雄基甸──神親自欽點的人，以寡擊眾大敗米甸人，眾人要求他為首領管理他們，他回答：『我不管理你們，我的兒子也不管理你們，唯有耶和華管理你們。』何等不以功臣自居，只要做一個以弗得設立在城裡，結果，以色列人拜那以弗得行了邪淫，這就做了基甸和他全家的網羅。
基甸死後，以色列人又去隨從諸巴力行邪淫，甚至七十個親生眾子都被殺在一塊盤石上，除了小兒子躲藏了，殺人兇手也是基甸所生，他從所拜巴力神廟中得了銀子去雇匪徒行兇。
我思考為什麼基甸的信仰不能影響百姓？為什麼信仰不能傳承？
耶弗他說：『你們叫我回去與亞捫人征戰，耶和華把他交給我，我可以做你們的領袖嗎？』百姓就立耶弗他為元帥，耶弗他在米斯巴將自己的一切話，陳明在耶和華面前。
耶弗他向耶和華許願說：『你若將亞們人交在我手中~~~我就~~』(士11)結果，要以他人為燔祭獻上的，發現竟是自己最愛的獨生女，情何以堪，勝利的歡呼取代的是撕裂衣服『哀哉！我的女兒啊！你使我甚是愁苦，叫我作難了。』
領袖作成了，女兒卻沒了，早知今日，何必當初？世事難料，為何許了錯誤的願呢？是跟從了當時的習俗呢？抑或不明神的律法已明示不可，我想兩者都是吧。
我讀士師記，看到神興起士師為以色列人解圍，然而，士師一死，影響力全失，百姓仍然離棄神，去就巴力，巴力的魅力為何如此大？原來百姓與當地居民立約，被同化了而不自知，跟著當地習俗走，效法周圍的外邦人(王下17:8,11,15)
我曾想：百姓無事做就想拜假神嗎？應該不是，應該是像我們一樣，遇到困難難解的事，諸如不能生育，大病在前，事業不順，想要求神幫助時，就會看看周圍的人是如何解決難題，想要如法炮製，結果，當地人是靠他們的巴力，因此他們也靠巴力，亞哈謝王生病就是一例，以致神叫以利亞告訴他：『你差人去問巴力，豈因以色列中沒有神嗎？所以你必不下所上的床，必定要死。』
終於知道為何那地稱為波金，波金的意思是【哭】，那地的人曾經放聲大哭，是什麼事情叫他們如此悲傷呢？(士2)
2020年2月13日 星期四
2020年2月12日 星期三
造神
【造神】這字眼本身就荒謬，人能造出神來，那神就不是神，反而造他的比他更神吧！可是，人往往不覺矛盾，繼續造神，仔細推敲其因乃是人不能沒有神，人需要看得見的神來崇拜，好滿足沒有神的空虛感，於是【造神】持續有之 。
以色列百姓因為摩西不見了，他們心目中的神不見了，怎麼辦呢？造神來拜吧！日常使用的工具不見了，為了讓工作能繼續進行，當然找其他來頂替，同理，以色列民就聚集要求亞倫說：「起來！為我們做神像，可以在我們前面引路，因為領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他遭了什麼事？」
結果，一隻金牛犢出現了，亞倫在牛犢面前築壇宣告說：「明日要向耶和華守節。」百姓為自己鑄了一隻牛犢向牠下拜獻祭說：「以色列啊！這就是領你出埃及地的神。」怎麼會這麼糊塗呢？當初出埃及時，並沒有這隻牛犢，怎麼就變成這隻牛犢是領他們出埃及的神呢？原來百姓心中仍受許多埃及的文化思想影響。
自我反思警惕：
一生牧養我的神，祂領我走過死蔭幽谷，然而哪天，祂【遲延不下山】，我會另造神代替嗎？
我會以我所有的金子來想辦法嗎？我會隨著眾人的想法而行嗎？大家都這樣嘛！我為什麼要堅持呢？
我需要神，我能為自己造神嗎，當神似乎不見時，其實，我當忍耐等候，殊不知在神的遲延之際，正是顯出我的本相，其實，神從不遲延，只是我們等不及，我們想要自己來，於是方法就出現了。
1.凡等候祢的必不羞愧。(詩25:3)
2.要等候耶和華，當壯膽堅固你的心，我再說，要等候耶和華。(詩27:14)
3.耶和華阿，我仍舊依靠祢，我說祢是我的神，我終身的事在祢手中。(詩31:14,15)
以色列百姓因為摩西不見了，他們心目中的神不見了，怎麼辦呢？造神來拜吧！日常使用的工具不見了，為了讓工作能繼續進行，當然找其他來頂替，同理，以色列民就聚集要求亞倫說：「起來！為我們做神像，可以在我們前面引路，因為領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他遭了什麼事？」
結果，一隻金牛犢出現了，亞倫在牛犢面前築壇宣告說：「明日要向耶和華守節。」百姓為自己鑄了一隻牛犢向牠下拜獻祭說：「以色列啊！這就是領你出埃及地的神。」怎麼會這麼糊塗呢？當初出埃及時，並沒有這隻牛犢，怎麼就變成這隻牛犢是領他們出埃及的神呢？原來百姓心中仍受許多埃及的文化思想影響。
自我反思警惕：
一生牧養我的神，祂領我走過死蔭幽谷，然而哪天，祂【遲延不下山】，我會另造神代替嗎？
我會以我所有的金子來想辦法嗎？我會隨著眾人的想法而行嗎？大家都這樣嘛！我為什麼要堅持呢？
我需要神，我能為自己造神嗎，當神似乎不見時，其實，我當忍耐等候，殊不知在神的遲延之際，正是顯出我的本相，其實，神從不遲延，只是我們等不及，我們想要自己來，於是方法就出現了。
1.凡等候祢的必不羞愧。(詩25:3)
2.要等候耶和華，當壯膽堅固你的心，我再說，要等候耶和華。(詩27:14)
3.耶和華阿，我仍舊依靠祢，我說祢是我的神，我終身的事在祢手中。(詩31:14,15)
2019年12月30日 星期一
單靠祂
去年十月在英國弟兄Ray的網誌上看到一則需要代禱的消息，在美國有一個約兩三歲的可愛小孩Jesriel，因眼睛裡有癌細胞，影響視力唯恐將來會威脅性命，醫生決定要摘除一顆眼睛。看完心想：我應該告訴他的父母，只要單靠神，神必醫治。這條路我們走過多次，也深知唯有這是正路，更是基督門徒該走的路。我們當討神喜悅，獨居之民當找獨一的神，與外邦不同。
因此很想與他的父母連絡，於是我禱告神，若是祂要我這樣做，就請祂讓我能找到她們的電話。果然我在Skype上遇見我弟，向他提起此事並請他幫忙，沒想到他說：我也聽說此事。他雖在加州， 很快地他查出，那是在東部New york 的Cindy的兒子並且給了電話號碼。我就立刻打電話給她，見證我兒子所遇到的並要她專心靠主。第二次再打去時，她提到化療的事，我告訴她，化療是條不歸路，最好不要。
後來當我知道他選擇了化療，我心真是碎了！我寫了一句話給兒子，I am so sad I don’t think God will cure the boy if he is treated with chemotherapy，(我不信神會藉著化療醫治他)，表達我的心傷！ 我想我義務盡了，我靜等結果，我再也不為他禱告，因我深知那種禱告是白費功夫。神的榮耀不與假神分享。當時還天真地想：如果我能把他接到我家來專心禱告不知有多好！我深信神必醫治。
但是我知道，這只是我的一廂情願，人能接受嗎？我只好跟神說：看祢了！過了四個多月，就在今年三月時，我知道幾次的化療結果，還是回到原點，仍要將眼睛摘除。Cindy的心情可以想像有多煎熬，她想全心靠主。
只要有人想要全心靠主，總會燃起我的熱心。我又主動與她聯絡，我為她們的信心禱告，我不先求她兒子的平安。我知道，唯有父母的信心被建立，神才能動工，就在為她們重新禱告時，神也同時上了我一課。
我想當初她們這樣反覆不定，不能專心、唯一靠主，如今神會憐憫嗎？沒想到神立刻在禱告中讓我想到：以前我也是這樣反覆不定，若不是主的大憐憫，我不也是朽木不可雕也。神都施大憐憫與我，豈不也會施恩與她們。
我就憑這點神賜的信心禱告。感謝神，當我後來看見她的信心時，我放心了。我想要開始為她兒子禱告了，可是每次禱告總是只有一句，感謝吧！不用求！因此我每次禱告，每次都非常輕鬆，只有感謝而已。我知神必醫治，只是按祂時候，求神在等待的時候，保守她們在祂愛中。
感謝神，昨日接到Cindy先生的信，知道醫生已不摘除小孩的眼睛，當初醫生說若不接受安排，就要告她們甚至社工人員可帶走孩子，想到她們所受的熬煉，唯有她們最清楚，不是外人能體會的。我今在此記載為的是，紀念神恩浩大，我無用的僕人也能在這件事上有所學習，也願神繼續帶領Cindy一家。願一切榮耀歸給我們的父。以下摘錄一段我寫給Cindy的信自勉勉人。
Dear Cindy:
這是我一天裡寫給你的第三封信，為什麼要如此呢？因為我記掛你們。又怕你不懂我的真意，所以這封信用中文打字，因為英文怕辭不達意。
從昨日起，只要我有跪下時， 我必把你放在禱告裡。我相信這也是神要我這樣禱告。
我求神憐憫你就像祂憐憫我一 樣。我是得神大憐憫的人，我一 點也不配，然而祂仍施恩與我。因此我相信祂也必施恩與你們，只要你在祂面前懊悔自己的不信(不夠信心)求祂加添你信心，因為沒有信心，神的神蹟就無法行出 (太十三章五十八節) 單靠祂、專靠祂，在聖經裡多次提起，神必不將祂的榮耀歸給假神(賽四十二章八節)『感謝神給我很好的醫療團隊所以我病治好了』 這種榮耀是神與他人分享。外邦人也有可能發生。祂的榮耀被打折扣，如果我沒有好的醫療可找，我怎麼辦？這種見證對窮人無益，並且造成大家追求好的醫療。神不再是我們的唯一。我們與世人又有何異？『即或不然』的信心一定要有，神的榮耀一定要顧，迫切祈求祂的榮耀，不要因為我們的軟弱，有所減損；迫切祈求因祂的榮耀，憐憫我們(以西結三十六章二十節以下)。
你在這段爭戰熬煉的時候一定要天天讀經並且與有信心的人交通才是 先簡此 貴香
因此很想與他的父母連絡，於是我禱告神，若是祂要我這樣做，就請祂讓我能找到她們的電話。果然我在Skype上遇見我弟，向他提起此事並請他幫忙，沒想到他說：我也聽說此事。他雖在加州， 很快地他查出，那是在東部New york 的Cindy的兒子並且給了電話號碼。我就立刻打電話給她，見證我兒子所遇到的並要她專心靠主。第二次再打去時，她提到化療的事，我告訴她，化療是條不歸路，最好不要。
後來當我知道他選擇了化療，我心真是碎了！我寫了一句話給兒子，I am so sad I don’t think God will cure the boy if he is treated with chemotherapy，(我不信神會藉著化療醫治他)，表達我的心傷！ 我想我義務盡了，我靜等結果，我再也不為他禱告，因我深知那種禱告是白費功夫。神的榮耀不與假神分享。當時還天真地想：如果我能把他接到我家來專心禱告不知有多好！我深信神必醫治。
但是我知道，這只是我的一廂情願，人能接受嗎？我只好跟神說：看祢了！過了四個多月，就在今年三月時，我知道幾次的化療結果，還是回到原點，仍要將眼睛摘除。Cindy的心情可以想像有多煎熬，她想全心靠主。
只要有人想要全心靠主，總會燃起我的熱心。我又主動與她聯絡，我為她們的信心禱告，我不先求她兒子的平安。我知道，唯有父母的信心被建立，神才能動工，就在為她們重新禱告時，神也同時上了我一課。
我想當初她們這樣反覆不定，不能專心、唯一靠主，如今神會憐憫嗎？沒想到神立刻在禱告中讓我想到：以前我也是這樣反覆不定，若不是主的大憐憫，我不也是朽木不可雕也。神都施大憐憫與我，豈不也會施恩與她們。
我就憑這點神賜的信心禱告。感謝神，當我後來看見她的信心時，我放心了。我想要開始為她兒子禱告了，可是每次禱告總是只有一句，感謝吧！不用求！因此我每次禱告，每次都非常輕鬆，只有感謝而已。我知神必醫治，只是按祂時候，求神在等待的時候，保守她們在祂愛中。
感謝神，昨日接到Cindy先生的信，知道醫生已不摘除小孩的眼睛，當初醫生說若不接受安排，就要告她們甚至社工人員可帶走孩子，想到她們所受的熬煉，唯有她們最清楚，不是外人能體會的。我今在此記載為的是，紀念神恩浩大，我無用的僕人也能在這件事上有所學習，也願神繼續帶領Cindy一家。願一切榮耀歸給我們的父。以下摘錄一段我寫給Cindy的信自勉勉人。
Dear Cindy:
這是我一天裡寫給你的第三封信，為什麼要如此呢？因為我記掛你們。又怕你不懂我的真意，所以這封信用中文打字，因為英文怕辭不達意。
從昨日起，只要我有跪下時， 我必把你放在禱告裡。我相信這也是神要我這樣禱告。
我求神憐憫你就像祂憐憫我一 樣。我是得神大憐憫的人，我一 點也不配，然而祂仍施恩與我。因此我相信祂也必施恩與你們，只要你在祂面前懊悔自己的不信(不夠信心)求祂加添你信心，因為沒有信心，神的神蹟就無法行出 (太十三章五十八節) 單靠祂、專靠祂，在聖經裡多次提起，神必不將祂的榮耀歸給假神(賽四十二章八節)『感謝神給我很好的醫療團隊所以我病治好了』 這種榮耀是神與他人分享。外邦人也有可能發生。祂的榮耀被打折扣，如果我沒有好的醫療可找，我怎麼辦？這種見證對窮人無益，並且造成大家追求好的醫療。神不再是我們的唯一。我們與世人又有何異？『即或不然』的信心一定要有，神的榮耀一定要顧，迫切祈求祂的榮耀，不要因為我們的軟弱，有所減損；迫切祈求因祂的榮耀，憐憫我們(以西結三十六章二十節以下)。
你在這段爭戰熬煉的時候一定要天天讀經並且與有信心的人交通才是 先簡此 貴香
2019年12月18日 星期三
寧為烏鴉 寧為大魚
那天走過屋前的廣大草坪要去市中心時，看見一群群的烏鴉在前面覓食，心中正為剛才讀過的所羅門王傷痛，為何一位聰明絕世，又是神曾向他顯現兩次的王，可以在他晚年時，偏離愛他的神，受妃嬪誘惑去隨從假神呢？人真的是這麼脆弱嗎？這麼悖逆不誠實嗎？簡單說，所羅門王都會失敗了，我呢？那麼有智慧的人都會忘恩負義，何況愚昧如我與我的兒女們，將要如何一生遵循主命呢？我們如何不半途而廢呢？
我看到烏鴉，我想到刁餅與肉給以利亞先知的烏鴉，一天兩次供養他，餅與肉是烏鴉所愛，牠卻不私吞，牠照神吩咐，飛越一段距離來到基立溪邊──以利亞躲藏之處，帶早晚餐給先知，牠是何等忠心盡職！我們身為高等動物，我們能這麼聽神的話嗎？我突然心中呼嘆，神啊！我不要像所羅門王這樣聰明，我寧可像烏鴉這樣聽話，祢能使烏鴉順從，你也可以使我順從。
想起2012年，我在美國聖地牙哥海洋世界時(可按此你願演好這齣戲嗎？)，祢聖靈突然大大的感動我，叫我淚流滿面不能自己，我慚愧地回應祢，我願如眼前的鯨魚，牠們順從訓練牠們的人，牠們一動作、一甩尾，一鞠躬都叫觀眾歡呼雀躍，鯨魚Shamu與工作人員搭配地天衣無縫，叫觀眾看得拍手歡呼連連，鯨魚與人都得榮耀。
吞食約拿三天三夜的大魚，沒有把約拿消化掉，反而送他到海邊，把約拿完好吐出，這是誰使牠如此呢？大魚聽神的話勝過約拿，大魚忍受胃中不適三天，完成神要牠做的工，又是動物與神，完美搭配的一幕。
寧為烏鴉、寧為大魚，牠們能順服神，我也要，我的兒女們也要，不是我們要成為如機器人一班，而是我深知我們是心中無誠實的兒女，正如摩西作歌所說的，我們需要祢除去我們心中的污穢，好叫我們能盡心盡性愛祢，得以存活。(申30:6)
我知道靠著自己不行，但靠著加那給我力量的，凡事都能做。(腓4)祢能使我們彼此同心同道、使後世子孫得福樂，使有敬畏神的心，永遠敬畏祢！(耶32:39~40)一切是祢做成，祢【使】的，願一切榮耀歸祢。
我看到烏鴉，我想到刁餅與肉給以利亞先知的烏鴉，一天兩次供養他，餅與肉是烏鴉所愛，牠卻不私吞，牠照神吩咐，飛越一段距離來到基立溪邊──以利亞躲藏之處，帶早晚餐給先知，牠是何等忠心盡職！我們身為高等動物，我們能這麼聽神的話嗎？我突然心中呼嘆，神啊！我不要像所羅門王這樣聰明，我寧可像烏鴉這樣聽話，祢能使烏鴉順從，你也可以使我順從。
想起2012年，我在美國聖地牙哥海洋世界時(可按此你願演好這齣戲嗎？)，祢聖靈突然大大的感動我，叫我淚流滿面不能自己，我慚愧地回應祢，我願如眼前的鯨魚，牠們順從訓練牠們的人，牠們一動作、一甩尾，一鞠躬都叫觀眾歡呼雀躍，鯨魚Shamu與工作人員搭配地天衣無縫，叫觀眾看得拍手歡呼連連，鯨魚與人都得榮耀。
吞食約拿三天三夜的大魚，沒有把約拿消化掉，反而送他到海邊，把約拿完好吐出，這是誰使牠如此呢？大魚聽神的話勝過約拿，大魚忍受胃中不適三天，完成神要牠做的工，又是動物與神，完美搭配的一幕。
寧為烏鴉、寧為大魚，牠們能順服神，我也要，我的兒女們也要，不是我們要成為如機器人一班，而是我深知我們是心中無誠實的兒女，正如摩西作歌所說的，我們需要祢除去我們心中的污穢，好叫我們能盡心盡性愛祢，得以存活。(申30:6)
我知道靠著自己不行，但靠著加那給我力量的，凡事都能做。(腓4)祢能使我們彼此同心同道、使後世子孫得福樂，使有敬畏神的心，永遠敬畏祢！(耶32:39~40)一切是祢做成，祢【使】的，願一切榮耀歸祢。
2019年12月13日 星期五
歷代志上12章──神的軍隊
常常想該要為教會禱告了，但禱告什麼呢？教會是被主所召出來的一群人，稱之為教會，教會是基督的身體，由許多與主耶穌基督有關係的人組成，不是某某教派，更不是教堂建築物。
因此，我禱告父神，藉著基督，我們得以成為神國的人，成為永生神的軍隊，但是神的軍隊該是怎樣的呢？我想絕非像現今我看到的教會。
今日讀歷下12，此章以前從無印象，如今如獲至寶，蒙聖靈開啟，原來神的軍隊就是這樣，我知道要如何為教會禱告了。
大衛躲掃羅時，有許多大能的勇士到他那裏幫助他打仗，那時，天天有人來幫助大衛，以致成了大軍，如神的軍一樣。這些勇士的特點如下：
1.善於拉弓，能用左右兩手甩石射箭。(便雅憫人)
2.能拿盾牌和槍的戰士，面貌好像獅子、快跑如山上的鹿。(迦得人)
3.通達時務、知道人所當行的，人都聽從他們的命令。(以薩迦人)
4.能上陣，用各樣兵器打仗，行伍整齊、不生二心。(西布倫人)
這些勇士都是能守行伍的戰士，受神的靈感動、誠心實意來幫助大衛，他們看見神幫助大衛，他們希望大衛平安，自己也得平安。(歷下12:18)
神的軍隊本當都是懷有各樣技能的大能勇士，本當都是穿戴神的全副軍裝， 有真理、公義、平安的福音、信德、救恩與神的道。於是，我禱告：願神徵召他的工人──天下所有大能勇士，進入禾場收莊稼，神的軍隊該是大有榮耀，神的教會該是叫父神大得榮耀的。
因此，我禱告父神，藉著基督，我們得以成為神國的人，成為永生神的軍隊，但是神的軍隊該是怎樣的呢？我想絕非像現今我看到的教會。
今日讀歷下12，此章以前從無印象，如今如獲至寶，蒙聖靈開啟，原來神的軍隊就是這樣，我知道要如何為教會禱告了。
大衛躲掃羅時，有許多大能的勇士到他那裏幫助他打仗，那時，天天有人來幫助大衛，以致成了大軍，如神的軍一樣。這些勇士的特點如下：
1.善於拉弓，能用左右兩手甩石射箭。(便雅憫人)
2.能拿盾牌和槍的戰士，面貌好像獅子、快跑如山上的鹿。(迦得人)
3.通達時務、知道人所當行的，人都聽從他們的命令。(以薩迦人)
4.能上陣，用各樣兵器打仗，行伍整齊、不生二心。(西布倫人)
這些勇士都是能守行伍的戰士，受神的靈感動、誠心實意來幫助大衛，他們看見神幫助大衛，他們希望大衛平安，自己也得平安。(歷下12:18)
神的軍隊本當都是懷有各樣技能的大能勇士，本當都是穿戴神的全副軍裝， 有真理、公義、平安的福音、信德、救恩與神的道。於是，我禱告：願神徵召他的工人──天下所有大能勇士，進入禾場收莊稼，神的軍隊該是大有榮耀，神的教會該是叫父神大得榮耀的。
2019年11月13日 星期三
刺與梁木
那天，朋友急著要出門，我說，留給我吧！她走後，我慢慢來，先晾了她家人的第一輪衣物，在其中發現有條擦廚房地上的抹布在內，心想那件事原來如此，我誤會大了。
緊接著，我再晾另一輪衣物，這次是朋友自己的衣物，白襯衫、白內衣物，跟著出現那條整天拿來擦飯桌的油膩膩抹布，居然與白衣物一起洗，這下子，可不是普通的訝異了！我想，要是我的衣物裡有這塊抹布一起洗，我一定要全部重洗了！
幾年前，我住朋友家，有次要洗衣，朋友好意說，我幫你用洗衣機洗，心想也好，別人的機器不熟悉，就交給她放入好了，等洗完，我晾乾時，發現她家那塊廚房地上髒抹布，就與我的衣物攪在一起，當時，真是不解，為什麼呢？她誤放進去嗎？不可能的！只是我再也不用她的洗衣機洗了。心中不免滴咕哪有這種洗法？實在太看不起人了。
如今，我恍然大悟，人家沒看不起我，人家本來就是這樣洗，對方真是愛人如己，同等待遇，她對人一視同仁，只是我不習慣她的洗法而已，感謝神，讓我發現，否則不知道還要冤枉人家多久。
可是問題來了，我到底要告訴她，這樣的洗法是錯誤的嗎？我覺得這種髒抹布混一起的洗法，真不是普通的噁心。可是對方會接受我的建議嗎？想想，還是算了！明哲保身自私點吧！可是良心又責備自己，為了不觸怒人，明明知道是錯的，為何不說呢？我陷入天人交戰中。
這時，神提醒我，哈哈，我只是五十步笑百步，龜笑鱉無尾，我又多乾淨呢？別人的襪子丟下洗衣機之前，我會先沖洗一下，若是輪到只有我的襪子時，我知道它很乾淨，我就懶得沖了，我這種行為在非常乾淨的人眼中，還不是非常噁心，所以，我知道，我不必說了，每個人有每個人的洗法，不要自以為高人一等。我選擇不說，不是因為我自私，而是，我知道我是看清了自己。
所以有句話說，人若能真實地看見自己，就能寬宏地對待別人。一個能看見自己的錯、自己的無能、自己的缺點的人，他不會輕易地苛責他人；反之，愛挑剔別人的錯的，就是看不見自己的錯。
正如經上說的：為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？感謝神！讓我知道：有些事不是親眼看見，就可以論斷，唯有神知人內心，並且要求人之前，自己先看看，則天下太平大半了。
緊接著，我再晾另一輪衣物，這次是朋友自己的衣物，白襯衫、白內衣物，跟著出現那條整天拿來擦飯桌的油膩膩抹布，居然與白衣物一起洗，這下子，可不是普通的訝異了！我想，要是我的衣物裡有這塊抹布一起洗，我一定要全部重洗了！
幾年前，我住朋友家，有次要洗衣，朋友好意說，我幫你用洗衣機洗，心想也好，別人的機器不熟悉，就交給她放入好了，等洗完，我晾乾時，發現她家那塊廚房地上髒抹布，就與我的衣物攪在一起，當時，真是不解，為什麼呢？她誤放進去嗎？不可能的！只是我再也不用她的洗衣機洗了。心中不免滴咕哪有這種洗法？實在太看不起人了。
如今，我恍然大悟，人家沒看不起我，人家本來就是這樣洗，對方真是愛人如己，同等待遇，她對人一視同仁，只是我不習慣她的洗法而已，感謝神，讓我發現，否則不知道還要冤枉人家多久。
可是問題來了，我到底要告訴她，這樣的洗法是錯誤的嗎？我覺得這種髒抹布混一起的洗法，真不是普通的噁心。可是對方會接受我的建議嗎？想想，還是算了！明哲保身自私點吧！可是良心又責備自己，為了不觸怒人，明明知道是錯的，為何不說呢？我陷入天人交戰中。
這時，神提醒我，哈哈，我只是五十步笑百步，龜笑鱉無尾，我又多乾淨呢？別人的襪子丟下洗衣機之前，我會先沖洗一下，若是輪到只有我的襪子時，我知道它很乾淨，我就懶得沖了，我這種行為在非常乾淨的人眼中，還不是非常噁心，所以，我知道，我不必說了，每個人有每個人的洗法，不要自以為高人一等。我選擇不說，不是因為我自私，而是，我知道我是看清了自己。
所以有句話說，人若能真實地看見自己，就能寬宏地對待別人。一個能看見自己的錯、自己的無能、自己的缺點的人，他不會輕易地苛責他人；反之，愛挑剔別人的錯的，就是看不見自己的錯。
正如經上說的：為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？感謝神！讓我知道：有些事不是親眼看見，就可以論斷，唯有神知人內心，並且要求人之前，自己先看看，則天下太平大半了。
劍橋72天──感恩日記(五)
家門前，就是廣大、綠草如茵的公園，這是我要到市中心必經之路，每次穿越時，草地上總有一群群烏鴉覓食，我想到聖經中的烏鴉，竟然覺得倍感親切。牠小小黑黑一隻，沒什麼外表，卻能聽話，一天兩次叼餅與肉給先知以利亞吃(自己沒私吞、呵呵)，何等聽話的烏鴉！牠能讓神的旨意行在地上。
在康河邊漫步已是我的最愛之一，看划舟上的遊客享受片刻悠閒，看兩岸垂柳青綠倒影，不知不覺走到無人處，只見幾隻白肥鵝點綴其間，低頭覓食的覓食，展翅沐浴的沐浴，彷彿這美麗的河流是牠們的，在旁邊漫遊的我只是背景而已。
坐在一旁的長椅上，拿出背包裡的乾糧，我也享受這天地間的寧靜，想起早上讀到的所羅門王，神賜他超人智慧，使他享盡天下榮華，結果經上記著：他的心偏離向他兩次顯現的耶和華以色列的神。所羅門王年老的時候，他的妃嬪誘惑他的心，去隨從別神。聰明超過眾人的他，見過神兩次的他，仍不誠誠實實的順服神，人真是比烏鴉還不如。
坐在河畔旁，美景在前，卻無限感概，我為人不能敬畏神，就連所羅門王都不能而感嘆心傷，那吾輩如我，怎麼辦呢？感謝神，祂安慰我，祂叫我讀到耶利米的禱告(耶32)，神說：我要
1.使他們彼此同心同道，好叫他們永遠敬畏我。
2.使他們和他們後世的子孫得福樂。
3.使他們有敬畏我的心不離開我。
神還要盡心盡意、誠誠實實將以色列民栽於此地。
當我讀到最後一句，神甚至要盡心盡意，那不是我們對神該有的態度，怎麼反過來了？我心震撼敬畏！雀躍非常。雖然人有所不能，但神說：我是耶和華，是凡有血氣者的神，豈有我難成的事嗎？(耶32:27)
只要我們向神求恩典，如但以理的禱告(但9：13)，我們與我們的子孫必能回頭離開罪孽，明白神的真理。我不再哀傷、感嘆人的不能遵守神命，我站了起來，向著湛藍的天空呼出心中禱辭，感謝神啦！
在康河邊漫步已是我的最愛之一，看划舟上的遊客享受片刻悠閒，看兩岸垂柳青綠倒影，不知不覺走到無人處，只見幾隻白肥鵝點綴其間，低頭覓食的覓食，展翅沐浴的沐浴，彷彿這美麗的河流是牠們的，在旁邊漫遊的我只是背景而已。
坐在一旁的長椅上，拿出背包裡的乾糧，我也享受這天地間的寧靜，想起早上讀到的所羅門王，神賜他超人智慧，使他享盡天下榮華，結果經上記著：他的心偏離向他兩次顯現的耶和華以色列的神。所羅門王年老的時候，他的妃嬪誘惑他的心，去隨從別神。聰明超過眾人的他，見過神兩次的他，仍不誠誠實實的順服神，人真是比烏鴉還不如。
坐在河畔旁，美景在前，卻無限感概，我為人不能敬畏神，就連所羅門王都不能而感嘆心傷，那吾輩如我，怎麼辦呢？感謝神，祂安慰我，祂叫我讀到耶利米的禱告(耶32)，神說：我要
1.使他們彼此同心同道，好叫他們永遠敬畏我。
2.使他們和他們後世的子孫得福樂。
3.使他們有敬畏我的心不離開我。
神還要盡心盡意、誠誠實實將以色列民栽於此地。
當我讀到最後一句，神甚至要盡心盡意，那不是我們對神該有的態度，怎麼反過來了？我心震撼敬畏！雀躍非常。雖然人有所不能，但神說：我是耶和華，是凡有血氣者的神，豈有我難成的事嗎？(耶32:27)
2019年11月12日 星期二
劍橋72天──感恩日記(四)
在劍橋的日子，因雜事較少，空閒時間多，得以讀點聖經，剛好從撒上16章大衛被膏讀起，直到撒下讀完。第一次感受到，讀這段歷史人物比八點檔連續劇更精采，我不會編劇，否則這段宮廷劇絕不輸甄環傳，其中爾虞我詐充滿於君臣、父子、兄弟、主僕之間，甚至大衛內心惡毒的一面，叫我嚇一大跳，怎麼會呢？
當約押將軍以暗算的手段刺死押尼珥將軍之後，大衛的表現令我驚訝，先不論他是為了自保，或是為了劃清界線，他所說的話，真不是普通的咒詛，他說：『願約押家不斷有患漏症的、長大痲瘋的、架拐而行的，被刀殺死的、缺乏食物的。』大衛願這流人血的罪，歸到約押頭上和他父的全家。前述這五類咒詛是願不斷的在約押家發生，大衛悲哀哭泣到口不擇言，什麼惡毒的話都盡出了，這太不像平時善良、犧牲的大衛了。
後來，大衛因烏利亞的忠貞，無法說服烏利亞，就想出一不作、二不休的方法，叫不知情的烏利亞拿著自己的死刑執行信給約押，請約押害死自己，一幕比【被賣還幫人算錢】的傻劇更叫人心酸，大衛因這件事，叫神的仇敵大得褻瀆的機會，經上記著：大衛是合神心意的人，除了這件事。
大衛因約押殺害押尼珥，害到自己的聲望，百姓會以為他授意約押如此行，約押觸怒了大衛，以致他咒詛約押全家。而大衛又因烏利亞不回家休息，以致他無法掩蓋自己的罪行，只好使出詭詐，害死烏利亞。大衛根本沒想到自己是這樣的人。(撒下12:7)
正當我為大衛的事驚嘆時，有一句話一再出現心中，【人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢】(耶17)，正思考著，為什麼這句話常常想到，莫非有什麼特別提醒？原來，神要提醒我，這就是人性，人皆有之。
我也因看到一些令我不解的事，有些人就是律己以寬、待人以嚴，事情發生，都是別人的錯，我一時不能適應，心中滴咕，怎麼會這樣？這時，我才發現，原來自己也是心中詭詐，連自己都不能識透？正如保羅說的，為什麼不情願受欺呢？為什麼不情願吃虧呢？更何況沒人欺負我，沒人占我便宜，我何苦想些有的沒的呢？神叫我看見自己內在的一面。
神讓我面對一些不同的人、事、物，開了我的眼界，才能知道我的心思意念如何，能有機會識透自己一下，感謝神，何其有幸！才知我也一樣，若非神提醒，我就如主耶穌說的，【你們的心如何，你們並不知道(路9:55)】
既然能看清楚自己的惡，對他人的惡也就不覺什麼，天下烏鴉一般黑，有什麼比別人高尚優越的呢？深深了解為什麼神要我們不要論斷別人，其實我們在神眼中，若非神保守，使我們能成聖，其實人都是相差無幾的。
當約押將軍以暗算的手段刺死押尼珥將軍之後，大衛的表現令我驚訝，先不論他是為了自保，或是為了劃清界線，他所說的話，真不是普通的咒詛，他說：『願約押家不斷有患漏症的、長大痲瘋的、架拐而行的，被刀殺死的、缺乏食物的。』大衛願這流人血的罪，歸到約押頭上和他父的全家。前述這五類咒詛是願不斷的在約押家發生，大衛悲哀哭泣到口不擇言，什麼惡毒的話都盡出了，這太不像平時善良、犧牲的大衛了。
後來，大衛因烏利亞的忠貞，無法說服烏利亞，就想出一不作、二不休的方法，叫不知情的烏利亞拿著自己的死刑執行信給約押，請約押害死自己，一幕比【被賣還幫人算錢】的傻劇更叫人心酸，大衛因這件事，叫神的仇敵大得褻瀆的機會，經上記著：大衛是合神心意的人，除了這件事。
大衛因約押殺害押尼珥，害到自己的聲望，百姓會以為他授意約押如此行，約押觸怒了大衛，以致他咒詛約押全家。而大衛又因烏利亞不回家休息，以致他無法掩蓋自己的罪行，只好使出詭詐，害死烏利亞。大衛根本沒想到自己是這樣的人。(撒下12:7)
正當我為大衛的事驚嘆時，有一句話一再出現心中，【人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢】(耶17)，正思考著，為什麼這句話常常想到，莫非有什麼特別提醒？原來，神要提醒我，這就是人性，人皆有之。
我也因看到一些令我不解的事，有些人就是律己以寬、待人以嚴，事情發生，都是別人的錯，我一時不能適應，心中滴咕，怎麼會這樣？這時，我才發現，原來自己也是心中詭詐，連自己都不能識透？正如保羅說的，為什麼不情願受欺呢？為什麼不情願吃虧呢？更何況沒人欺負我，沒人占我便宜，我何苦想些有的沒的呢？神叫我看見自己內在的一面。
神讓我面對一些不同的人、事、物，開了我的眼界，才能知道我的心思意念如何，能有機會識透自己一下，感謝神，何其有幸！才知我也一樣，若非神提醒，我就如主耶穌說的，【你們的心如何，你們並不知道(路9:55)】
既然能看清楚自己的惡，對他人的惡也就不覺什麼，天下烏鴉一般黑，有什麼比別人高尚優越的呢？深深了解為什麼神要我們不要論斷別人，其實我們在神眼中，若非神保守，使我們能成聖，其實人都是相差無幾的。
2019年11月11日 星期一
劍橋72天──感恩日記(三)
沒想到P回去後，居然寄來包裹快遞，指名是我，心想是誰寄給我呢？原來P來了，P看見我的需要，天已入秋，怕冷的我，仍然一身單薄(因沒想到多住50天，厚棉褲沒帶)，P就網購5件UNIQLO衣物，當我接到這禮物時，只有一個感覺，這是神給我的禮物，怎麼說呢？
我口袋裡不是沒有英鎊，我可以有理由買禦寒用品，只是我堅持不買，因為台灣家裡多的是，於是我在二手商店找看看有適合我的尺寸否，這一切P都看在眼裡，神也知道，神的愛無微不至，祂知道我需要，祂感動P寄來了，我無法退回，只能感謝接受。
內中有一高級圍巾(40磅)與手套(25磅)，看到這麼好的羊毛織品，我實在捨不得用，因為我已有了，雖然P還挑我最喜歡的顏色──黃色，我心想，這要給誰用最適合呢？我若轉送給他人，P知道會不高興嗎？正想這事時，隔日，我讀經到撒母耳記上30章。
這段讓我看到大衛分享的態度，他定規：上陣的與看守器具的，應該大家平分，耶和華所賜給我們的，不可不分給他們。接著大衛到了洗革拉，從掠物中取些送給他朋友猶大的長老，說：這是從耶和華仇敵那裡奪來的，送你們為禮物。大衛不僅送禮物給住希伯倫的，並給跟隨他的人素來所到之處的人。
大衛說的是：這是耶和華所賜給我們的！這是從耶和華仇敵那裡奪來的！換句話說：不是我能，不是我行，都歸榮耀給神。接受者也能感謝神，不是感謝大衛而已。(林後9:13)
我深知這是從神來的禮物，我的猶太朋友S比我更需要這些，打從第一天見她，就發現她的圍巾有點舊、起毛了，她坐輪椅，手都要放外面，不像我都插在口袋，給她最適合了，我告訴她，這是從神來的禮物，不是我特地去買的，她非常高興接受神給的禮物。
神給的禮物，誰會不要呢？不欠人情，只要感謝神，並要為那送禮的人禱告，求神增添對方仁義的果子，使他凡事常常充足，能多行各樣善事。如此一來，神得榮，人受益，何等美善！
謹記在此，莫忘主恩，祝P從神得到更多仁義的果子。
2019年11月10日 星期日
劍橋72天──感恩日記(二)
認識後，第三天清晨醒來，突然覺得她很可憐，【世人死在過患罪惡之中，隨從今世的風俗，放縱肉體的私慾。】然而因神的大愛，我們能與基督一同活過來，而她呢？我豈能不向她見證，基督耶穌極豐富的恩典呢？我不是求神給我傳福音的對象嗎？只是沒想到神給的是猶太人，於是，我做了違背我的喜好，決定在異地寄居一段日子，準備接受不同的挑戰。因為心中有點恐懼，於是發文給一些好友，請為我代禱，讓我與在台的全家人平安，我才得以安然住下，不致半途返台。
有人問我，你傳得如何？她要信主嗎？哈哈！我一點重擔也沒有，只是覺得我應該做一下，起頭是神，神預備，過程運行是神，我只是配合，將來也是神，我等著看祂如何完成，如今我回台了，她也預計要來台灣看我，此事暫時告一段落，我的一點點的心意，神卻意外地賜我大福。
以前到劍橋，都是來去匆匆，住宿費用高，不宜久留，如今雖然可以隨意住了，我卻因自己性格，不喜叨擾住不慣，沒想到這個決定，卻給我帶來有生至今最悠閒地優遊劍橋，沿著美麗的康河，有七彩的划舟、精巧的船屋，洗澡的白鵝，配合著柳樹倒影，怎麼拍就是怎麼漂亮，我走遍附近綠草如茵的公園，逛遍二手店的寶物，每天都有不同的看見，甚至發現電影片(傲慢與偏見)中，英國美麗鄉間活現眼前，那種喜悅不能言傳，只是覺得我是何等不配，只是想要愛主一點點，竟蒙神浩大恩寵，得以在此美地逍遙自在遊。
秋天的劍橋，我最喜歡的顏色，黃色鋪天蓋地而來，樹上掛的、空中飛的┬地上鋪的都是黃葉，天地瞬間換裝，美不勝收。也因為天氣的轉換，周圍強健的人輪流感冒，大小無一倖免，體弱的我卻成為唯一不生病的人，我深知是神的憐憫與多人的代禱支撐著。
我到過猶太會堂，與他們共餐，餐前為潔淨的食物感謝神，我不稀奇，不同的是飯後，再一起感謝神賜與並歌頌，才結束。看他們虔誠的敬拜，我想何時猶太人才全然信耶穌基督是神的兒子呢？他們本是好橄欖(羅11)樹的枝子，外邦人的數目添滿了，以色列全家都要得救的。
神啊！感謝祢！帶領我腳步，走我不敢走的路，卻滿得恩典，願祢旨意行在地上如同行在天上，願祢的國降臨，願人都尊祢的名為聖。
有人問我，你傳得如何？她要信主嗎？哈哈！我一點重擔也沒有，只是覺得我應該做一下，起頭是神，神預備，過程運行是神，我只是配合，將來也是神，我等著看祂如何完成，如今我回台了，她也預計要來台灣看我，此事暫時告一段落，我的一點點的心意，神卻意外地賜我大福。
以前到劍橋，都是來去匆匆，住宿費用高，不宜久留，如今雖然可以隨意住了，我卻因自己性格，不喜叨擾住不慣，沒想到這個決定，卻給我帶來有生至今最悠閒地優遊劍橋，沿著美麗的康河，有七彩的划舟、精巧的船屋，洗澡的白鵝，配合著柳樹倒影，怎麼拍就是怎麼漂亮，我走遍附近綠草如茵的公園，逛遍二手店的寶物，每天都有不同的看見，甚至發現電影片(傲慢與偏見)中，英國美麗鄉間活現眼前，那種喜悅不能言傳，只是覺得我是何等不配，只是想要愛主一點點，竟蒙神浩大恩寵，得以在此美地逍遙自在遊。
秋天的劍橋，我最喜歡的顏色，黃色鋪天蓋地而來，樹上掛的、空中飛的┬地上鋪的都是黃葉，天地瞬間換裝，美不勝收。也因為天氣的轉換，周圍強健的人輪流感冒，大小無一倖免，體弱的我卻成為唯一不生病的人，我深知是神的憐憫與多人的代禱支撐著。
我到過猶太會堂，與他們共餐，餐前為潔淨的食物感謝神，我不稀奇，不同的是飯後，再一起感謝神賜與並歌頌，才結束。看他們虔誠的敬拜，我想何時猶太人才全然信耶穌基督是神的兒子呢？他們本是好橄欖(羅11)樹的枝子，外邦人的數目添滿了，以色列全家都要得救的。
神啊！感謝祢！帶領我腳步，走我不敢走的路，卻滿得恩典，願祢旨意行在地上如同行在天上，願祢的國降臨，願人都尊祢的名為聖。
劍橋72天──感恩日記(一)
人的腳步，為耶和華所定，人豈能明白自己的路呢？(箴20)
六月中，從劍橋回來之前，就心中暗自決定，再也不來劍橋了，主要是搭機辛苦，害怕了。可是八月的機票早在半年前就買了，於是我力勸兒子，早日幫我退票，沒想到他問旅行社，回答是三天前退票即可，他希望我能改變心意，隨著日期一天天接近，我仍沒出遠門打算。
今夜，我寫這篇感恩日記，翻閱8月14日的記事本上寫著，四點：
1.得時不得時，總要傳。
2.劍橋華人最多。
3.莊稼成熟、工人少。
4.我在此，請差遣我。
8月15日那天，我竟發出憐憫之心，心想：我若不去，外子就不會去，我知道，他很想去，又不想勉強我，好吧！我就再勉強自己一次，好讓他人得福。於是我電告父子兩人，我決定陪他們再去一次，這消息叫他們父子兩人都非常高興。8月23日啟程，搭華航直飛，次日晚上抵達劍橋，雖然其間，舟車勞頓，我卻沒暈機，不覺辛苦。
三星期的假期很快即將過去，我正打算回台，搭機的前三天，清晨醒來，我突然想到一件事，於是，我做了一個一生沒做過的決定──在外地多逗留50天。直等到兒子下次來，再一道接我回台。
過程發生是這樣的：我想來劍橋也兩星期了，雖然看到來來往往行人中，東方面孔還算蠻多，然而，卻不一定是華人，語言溝通困難，我說：主啊！我該傳福音給誰呢？素昧平生又加上語言不通，我找誰去傳呢？正這樣跟主說後，隔日就發生一件事。
那天，媳婦本為孫子們好玩而要到綿羊公園，可是兒子卻堅持帶我們到沒去過的地方，走了一段長距離，來到一個擁有很大足球場的公園。放眼望去，一片草綠，我因要找廁所，就橫越大草原，來到一位女士面前，她坐在輪椅上，我主動先示好，用微笑打招呼，她也微笑以對，於是我在她身旁的長椅上坐下，兩人都看著前方的風景，哈哈！沒有對話，我懶得用英語說話。
沒想到過一會兒，我先生也走過來，他往長椅上一坐，就坐在我們中間，我立覺不妥，要與他換位子，只好以英語向她介紹先生的身分以及自己是從哪裡來，沒想到，話匣子一開，我們竟做起朋友來，相約次日一起吃飯。
吃飯後，我們一起到公園繼續聊天，我用笨拙的英語，與她天南地北地說著，當晚，我們談到宗教，我才知道她是猶太人，談到婚姻，才知道她是同性戀者，說到輪椅，回家查了字典才知道她得到纖維肌痛症，疼痛異常、不能走路，已經三年了。
六月中，從劍橋回來之前，就心中暗自決定，再也不來劍橋了，主要是搭機辛苦，害怕了。可是八月的機票早在半年前就買了，於是我力勸兒子，早日幫我退票，沒想到他問旅行社，回答是三天前退票即可，他希望我能改變心意，隨著日期一天天接近，我仍沒出遠門打算。
今夜，我寫這篇感恩日記，翻閱8月14日的記事本上寫著，四點：
1.得時不得時，總要傳。
2.劍橋華人最多。
3.莊稼成熟、工人少。
4.我在此，請差遣我。
8月15日那天，我竟發出憐憫之心，心想：我若不去，外子就不會去，我知道，他很想去，又不想勉強我，好吧！我就再勉強自己一次，好讓他人得福。於是我電告父子兩人，我決定陪他們再去一次，這消息叫他們父子兩人都非常高興。8月23日啟程，搭華航直飛，次日晚上抵達劍橋，雖然其間，舟車勞頓，我卻沒暈機，不覺辛苦。
三星期的假期很快即將過去，我正打算回台，搭機的前三天，清晨醒來，我突然想到一件事，於是，我做了一個一生沒做過的決定──在外地多逗留50天。直等到兒子下次來，再一道接我回台。
過程發生是這樣的：我想來劍橋也兩星期了，雖然看到來來往往行人中，東方面孔還算蠻多，然而，卻不一定是華人，語言溝通困難，我說：主啊！我該傳福音給誰呢？素昧平生又加上語言不通，我找誰去傳呢？正這樣跟主說後，隔日就發生一件事。
那天，媳婦本為孫子們好玩而要到綿羊公園，可是兒子卻堅持帶我們到沒去過的地方，走了一段長距離，來到一個擁有很大足球場的公園。放眼望去，一片草綠，我因要找廁所，就橫越大草原，來到一位女士面前，她坐在輪椅上，我主動先示好，用微笑打招呼，她也微笑以對，於是我在她身旁的長椅上坐下，兩人都看著前方的風景，哈哈！沒有對話，我懶得用英語說話。
沒想到過一會兒，我先生也走過來，他往長椅上一坐，就坐在我們中間，我立覺不妥，要與他換位子，只好以英語向她介紹先生的身分以及自己是從哪裡來，沒想到，話匣子一開，我們竟做起朋友來，相約次日一起吃飯。
吃飯後，我們一起到公園繼續聊天，我用笨拙的英語，與她天南地北地說著，當晚，我們談到宗教，我才知道她是猶太人，談到婚姻，才知道她是同性戀者，說到輪椅，回家查了字典才知道她得到纖維肌痛症，疼痛異常、不能走路，已經三年了。
2019年8月14日 星期三
遍地要被我的榮耀充滿
神說：《這些人雖看見我的榮耀，和我在埃及與曠野所行的神蹟，仍然試探我這十次，不聽從我的話，他們斷不得看見我向他們的祖宗所起誓應許之地，凡藐視我的，一個也不得看見。》(民14)
每次讀到這句話，心中總是不安與戰兢。
1.我看過神的榮耀嗎？神蹟行在我與家人身上嗎？答案是肯定的！而且還不是幾件而已，祂在我家所行的奇事，我都可出書了。
2.神說：《以色列百姓仍然試我、探我十次，不聽從我的話》。我們不是也往往這樣？信心軟弱時，也發怨言，怪祂為什麼讓我們遇到沒水、沒食物的時候。有時決定事情時，瑪門擺在神的前面，自我安慰說，不是我不尊重神，乃是瑪門稍縱即逝，神卻永遠存在，所以容我，先有瑪門再有神，然而這不是神的話語，祂說的是，【不能又侍奉神，又侍奉瑪門。】一個僕人不能侍奉兩個主人，兩隻腳踏兩艘船，翻覆無疑。我們有時沒有真正聽神的話，我們想稍加改變，以為無妨。
3.【不聽從神的，將永遠不得看見應許之地，藐視神的，一個也不得看見。】不聽從神的話的，雖有天國應許在先，仍然不得進入，不聽從神就是藐視神，這還了得！藐視人都不行了，何況藐視神，若非神光照，人犯了罪，往往不自知，如大衛一樣。
神接受了摩西的代求，赦免以色列民，接著指著祂的永生起誓說：遍地要被我的榮耀充滿。何等擲地有聲的一句！果然！以色列民不費吹灰之力就擊敗耶利哥的城牆，只靠繞城與呼喊，城牆轟然而倒，本來所懼怕的吞吃居民之地，只因聽從神的吩咐，神的榮耀就彰顯，這豈是當初那背叛的百姓想得到的攻城之法呢？世上唯一僅有的攻城之法永垂萬世，神的榮耀充滿遍地。
我等豈可不看重神言，聽從神言，聽從祂就是尊重祂，但願吾輩不再害怕，不看環境，只看神！讓基督在我身上照常顯大，願我們能成為榮耀神的器皿，遍地要被神的榮耀充滿這句話，隨時存記在心。
謹記在此，提醒自己與家人，神的作為不可忘，不要害怕環境惡劣，乃要時時儆醒，常常祈求(路21)。
每次讀到這句話，心中總是不安與戰兢。
1.我看過神的榮耀嗎？神蹟行在我與家人身上嗎？答案是肯定的！而且還不是幾件而已，祂在我家所行的奇事，我都可出書了。
2.神說：《以色列百姓仍然試我、探我十次，不聽從我的話》。我們不是也往往這樣？信心軟弱時，也發怨言，怪祂為什麼讓我們遇到沒水、沒食物的時候。有時決定事情時，瑪門擺在神的前面，自我安慰說，不是我不尊重神，乃是瑪門稍縱即逝，神卻永遠存在，所以容我，先有瑪門再有神，然而這不是神的話語，祂說的是，【不能又侍奉神，又侍奉瑪門。】一個僕人不能侍奉兩個主人，兩隻腳踏兩艘船，翻覆無疑。我們有時沒有真正聽神的話，我們想稍加改變，以為無妨。
3.【不聽從神的，將永遠不得看見應許之地，藐視神的，一個也不得看見。】不聽從神的話的，雖有天國應許在先，仍然不得進入，不聽從神就是藐視神，這還了得！藐視人都不行了，何況藐視神，若非神光照，人犯了罪，往往不自知，如大衛一樣。
神接受了摩西的代求，赦免以色列民，接著指著祂的永生起誓說：遍地要被我的榮耀充滿。何等擲地有聲的一句！果然！以色列民不費吹灰之力就擊敗耶利哥的城牆，只靠繞城與呼喊，城牆轟然而倒，本來所懼怕的吞吃居民之地，只因聽從神的吩咐，神的榮耀就彰顯，這豈是當初那背叛的百姓想得到的攻城之法呢？世上唯一僅有的攻城之法永垂萬世，神的榮耀充滿遍地。
我等豈可不看重神言，聽從神言，聽從祂就是尊重祂，但願吾輩不再害怕，不看環境，只看神！讓基督在我身上照常顯大，願我們能成為榮耀神的器皿，遍地要被神的榮耀充滿這句話，隨時存記在心。
謹記在此，提醒自己與家人，神的作為不可忘，不要害怕環境惡劣，乃要時時儆醒，常常祈求(路21)。
2019年8月13日 星期二
神人同證──迦勒的專心跟從
約書亞記14章裡，三次提到迦勒的專心跟從，首先是迦勒自己做見證，接著摩西作證，最後約書亞祝福證明，迦勒85歲時說：【我還是強壯，像摩西打發我去的那天一樣，無論是征戰，是出入，我的力量那時如何，現在還是如何。】
民數記也是14章，神說：【唯獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過的那地，他的後裔也必得那地為業。】這是神在巴蘭曠野的加低斯為迦勒做的見證。
為何迦勒能得此殊榮──神人同證？他做了什麼事呢？
1.他相信神言，不因環境惡劣，把神的應許，置之度外，如其他同工。
2.他看正面，不看負面，他看見的是極美之地，同工看的是吞吃居民之地。
3.他想的是【神若喜悅我們】，就必將我們領進那地，同工想的是，仇敵是偉人，我們是蚱蜢，不能上去攻擊那地。
4.他說：【不可背叛神】，敵人是我們的食物，同工與眾人說：【我們將要被殺、被擄，我們回埃及去，豈不好嗎？(背叛神沒什麼)】
5.他勸眾人【不要怕！有神與我們同在！】眾人與同工卻非常害怕，以致整夜喧嚷哭號，想另立一首領，逃命去吧！
6.他撕裂衣服，極其哀痛的表現，可以想像他當時的大聲疾呼，百姓想到的是如何救自己的命，他想到的是如何救百姓的命。
7.他不顧己命，與約書亞二人抵擋同工與眾百姓，以致全會眾要拿石頭打死他們二人。
原來，專心一志跟從主，是要真正明白神言在先，凡事以神的看法為要，不看世界，不看環境，一心一意依靠神，不怕敵人恐嚇，甚至生命危險也不為撼動，這種心志，我求神給予、保守，迦勒老人團契若往此方向追求，我想我就早已參加了，呵呵！
民數記也是14章，神說：【唯獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過的那地，他的後裔也必得那地為業。】這是神在巴蘭曠野的加低斯為迦勒做的見證。
為何迦勒能得此殊榮──神人同證？他做了什麼事呢？
1.他相信神言，不因環境惡劣，把神的應許，置之度外，如其他同工。
2.他看正面，不看負面，他看見的是極美之地，同工看的是吞吃居民之地。
3.他想的是【神若喜悅我們】，就必將我們領進那地，同工想的是，仇敵是偉人，我們是蚱蜢，不能上去攻擊那地。
4.他說：【不可背叛神】，敵人是我們的食物，同工與眾人說：【我們將要被殺、被擄，我們回埃及去，豈不好嗎？(背叛神沒什麼)】
5.他勸眾人【不要怕！有神與我們同在！】眾人與同工卻非常害怕，以致整夜喧嚷哭號，想另立一首領，逃命去吧！
6.他撕裂衣服，極其哀痛的表現，可以想像他當時的大聲疾呼，百姓想到的是如何救自己的命，他想到的是如何救百姓的命。
7.他不顧己命，與約書亞二人抵擋同工與眾百姓，以致全會眾要拿石頭打死他們二人。
原來，專心一志跟從主，是要真正明白神言在先，凡事以神的看法為要，不看世界，不看環境，一心一意依靠神，不怕敵人恐嚇，甚至生命危險也不為撼動，這種心志，我求神給予、保守，迦勒老人團契若往此方向追求，我想我就早已參加了，呵呵！
2019年6月16日 星期日
劍橋，我又來了！
五月底，搭了華航直飛倫敦，下機後，叫了Uber，直驅劍橋，12件行李外加兩個幼孫，我們一行五人，平安抵達劍橋新家，感謝神。
近14年前，我初次到劍橋，驚喜交集、連話都說不出來，只是目不轉睛，看了又看，把一切盡收眼底，心裡直喊，我怎麼可能到初中課本徐志摩的康橋，連作夢都沒做過，哈哈！是我當時的心情。
再次來到劍橋，是我與么子同行，那時的心情是好東西與好朋友分享，好像是展示我的後花園一般，自己也樂在其中。
第三次是因兒子結婚，趁著空檔，他帶我舊地重遊，短短幾個小時，我珍惜著，心想這大概是我的最後一次的劍橋巡禮了。
有第四次，是因媳婦回去省親，我想先生都沒去過歐洲，經過我一再遊說、出錢出力，他才免強答應出遊，我像個劍橋通，帶他四處走走，兩三天後，他戀戀不捨地離開。
異國之地來了五次之後，你問我有什麼感覺呢？說實在地，已沒有當初的悸動，只是覺得是個美麗的地方，但不是我的故鄉，我戀慕的家鄉在天上，我在世上是客旅、是寄居的，就好像我在劍橋寄居三星期一樣。
世上再美、再好的地方，總要離去，出生時不帶東西來，離開時也是兩手空空，一切東西都借看、借用，有一時的使用權，沒有永久的擁有權，所以，凡事看開，有則感謝，無也不差，反正最後大家都一樣，都帶不走，世上真的沒什麼好計較、好羨慕的，不是嗎？
稅吏的愛
今天來倫敦教會，剛好碰上聖餐禮舉行，我認真聽著，想要得著什麼。其中一句，「耶穌愛猶大，愛到底，為他洗腳。」我好像被觸動了心懷。
看看眼前，那位譯者，他翻譯得真好，可是我卻一直對他有成見。耶穌對即將要賣他的猶大，都仍然愛他，沒有例外(不洗猶大的腳)，我卻對一個只是曾經對我沒有表達善意的人，覺得此人也不必對他表示善意，對我好者，我報答，對我不善者，我避之，這是我的一向原則。
近14年前，我與兒子初次到倫敦教會參加非洲志工，人生地不熟，從機場到倫敦教會，教會派人來接，五天結束後，心中著急，如何再回到機場呢？當時沒有智慧型手機，也沒有maps,我站在布告欄前說，「我們怎麼回去呢？」旁邊的高個子就冷冷地回說「你們就自己坐地鐵回去機場。」
現在想起來，高個子說的不錯，可惜的是，他沒有給我更多的資訊，教我如何搭，只是一句，你就自己搭去吧！我的困擾仍在，後來接我們的楊弟兄，主動問，你們怎麼回去，我說我也不曉得，他就說：「我仍送你們回去。」這件事情叫我感念楊弟兄至今。感謝神，這次能找到楊弟兄，並當面送禮致謝，楊弟兄教我的功課──【對別人要多付出一點愛】我一生永記學習。
望著台上的譯者，我想到我的愛心仍是極其差勁，離耶穌的愛十萬八千里，我有的只是稅吏的愛(太5:46)。突然，我眼眶濕潤，覺得羞愧，台上的譯者，不再是那麼冷冷的，他是看起來那麼的盡職可愛，我是多麼不像神的兒子，只像外邦人一樣(太5:47)，原來，外在不變，境由心生，錯的仍是我。
耶穌說：「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告，這樣就可以作你們天父的兒子，因為他叫日頭照好人，也照歹人，降雨給義人，也給不義的人。你們若單愛那愛你的人，有什麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？」
【你們要完全，像你們的天父完全一樣。】
隨後魔鬼來
撒種的比喻中，耶穌說：「人聽了道，隨後魔鬼來，從他們心裡把道奪去，恐怕他們信了得救。(路8:12)」馬可福音記載「撒旦立刻來，把撒在他心裡的道奪了去。」撒旦工作快速，不延遲，因為牠恐怕人得救。
彼得蒙天父指示，認出耶穌是基督、是神的兒子之後，主說，這是何等有福！接著，撒旦立刻來在彼得身上工作，以致主耶穌要對彼得說：「撒旦退我後邊去罷！」。
當彼得信誓旦旦地對主說：「主啊！我就是同你下監，同你受死，也是甘心。」之後，魔鬼立刻篩他，如篩麥子，以致，彼得看到主被罵、被打，他怕了，他三次不認主。幸好，主早已為他禱告了，叫他不至於失去信心。他回頭後，還能堅固弟兄，魔鬼不能得逞。
保羅在路司得治好生來是瘸腿的，在眾人得以認識真神之後，保羅卻被猶太人用石頭打，以為死了，被拖到城外，他卻起來又走進城去。
保羅把鬼從使女身上趕出後，他與西拉卻被拉到官長那裏，被剝衣服用棍打，下監並且雙腳上了木狗。魔鬼的報復真快。然而，肉體的傷痛還在時，他們卻能在獄中，唱詩讚美神。結果，地大震動，禁卒一家得救，保羅與西拉也被請出監獄。
這樣看來，魔鬼虎視眈眈，如吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人，若非神的保守，彼得無法回頭，保羅早被置之死地。然而，愛我們的主，祂知道靈界的一切，怪不得祂離世前的禱告，約翰福音17章裡的三求，其一就是【求神保守我們脫離那惡者。】
主教我們的禱告文中，也是教我們要禱告【救我們脫離兇惡】，因此，我們
1.藉著祂的祈求(路22:32)，我們不致失了信心。
2.常常警醒禱告，依禱告文所教，救我們脫離兇惡，因為國度、權柄、榮耀全是祂的。(太6:13)
3.天使的常在(太18:10)保護(徒12:7)。
撒旦雖然隨後來，我們仍能結出30倍、60倍， 甚至百倍果實 如彼得、保羅，榮耀神。
2019年5月8日 星期三
離情依依 保證連連
小蜜的未婚夫要離開她去遙遠的地方了，小蜜心裡憂愁，他看了心裡也真不是滋味，不是他不顧小蜜了，乃是他要先去豫備他們以後要住的地方──愛之窩，豫備好了，就回來接小蜜，在這離別時刻，體貼呵護的他，為了解除小蜜的憂愁，就給了小蜜連連的保證。
他說：
1.我給你一本支票簿，只要你有需要，填上，我就買單。
2.我又給你一位免費輔導老師，當你心情憂鬱、煩悶，不知要怎麼辦時，他會永遠陪伴在側，循導你、安慰你，代替我的不在。
3.你若持續愛我，我的父親也會愛你，我也愛你，並且我們可以在skype相見。
4.我還要留下，世人無法擁有的平安穩妥給你，所以你心裡不要憂愁，也不要膽怯。
5.我去了，還要回到你這裡來，你若愛我，因我是回到我父親那裏去，就必喜樂！
有了以上5大保證，我對小蜜說：要是換我，我必不憂愁了，妳的未婚夫真好！
那天深夜，我打開CD機，撥放約翰福音，聽到14章，主耶穌對門徒說話，他語重心長，一再地安慰，再次地保證，我竟莫名的眼眶濕潤，是的！主就是這樣的愛我們，捨不得我們憂愁，他對我們連連保證。。
祂說：
1.【你們若奉我的名求什麼，我必成就。】(14;14)
2.【另外賜給你們一位訓慰師，叫他永遠與你們同在。】(14:16)
3.【愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。】(14;21)
4.【我留下平安給你們，你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。】(14:27)
5.【我去還要到你們這裡來】(14:28)
看看祂給門徒的保證，不也是給我們保證，祂愛我們竟是這樣深，有什麼可以隔開主的愛呢？沒有！不管生或死、或天使或掌權的，或現在或將來，都不能叫我們與神的愛隔絕(羅8)，所以，起來與主同走罷！(約14:31)。
以後若憂愁來襲，應當想想主耶穌給的這5大保證，那麼，快樂、壯膽就離我們不遠了。
他說：
1.我給你一本支票簿，只要你有需要，填上，我就買單。
2.我又給你一位免費輔導老師，當你心情憂鬱、煩悶，不知要怎麼辦時，他會永遠陪伴在側，循導你、安慰你，代替我的不在。
3.你若持續愛我，我的父親也會愛你，我也愛你，並且我們可以在skype相見。
4.我還要留下，世人無法擁有的平安穩妥給你，所以你心裡不要憂愁，也不要膽怯。
5.我去了，還要回到你這裡來，你若愛我，因我是回到我父親那裏去，就必喜樂！
有了以上5大保證，我對小蜜說：要是換我，我必不憂愁了，妳的未婚夫真好！
那天深夜，我打開CD機，撥放約翰福音，聽到14章，主耶穌對門徒說話，他語重心長，一再地安慰，再次地保證，我竟莫名的眼眶濕潤，是的！主就是這樣的愛我們，捨不得我們憂愁，他對我們連連保證。。
祂說：
1.【你們若奉我的名求什麼，我必成就。】(14;14)
2.【另外賜給你們一位訓慰師，叫他永遠與你們同在。】(14:16)
3.【愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。】(14;21)
4.【我留下平安給你們，你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。】(14:27)
5.【我去還要到你們這裡來】(14:28)
看看祂給門徒的保證，不也是給我們保證，祂愛我們竟是這樣深，有什麼可以隔開主的愛呢？沒有！不管生或死、或天使或掌權的，或現在或將來，都不能叫我們與神的愛隔絕(羅8)，所以，起來與主同走罷！(約14:31)。
以後若憂愁來襲，應當想想主耶穌給的這5大保證，那麼，快樂、壯膽就離我們不遠了。
2019年4月24日 星期三
牧養我一生的神
我要傳述我所聽見的
要將耶和華的美德和能力，並祂奇妙的作為，述說給後代聽
好叫他們仰望神，不忘記神的作為，惟要守他的命令 (詩78)
1950，我出生於嘉義市的光彩街，雖然當時社會普遍不富裕，然而，自我有記憶以來，家中就有小僕人，她是一個大約十幾歲的女孩，遠從海口來幫傭的，當時，我仍記得，隔壁家也有幫傭的。母親從小就教我們，要善待幫忙我們的人，因此，雖然長在好似富裕之家，卻沒有養成驕縱的氣息，反而更能疼惜困苦人。還記得父母開車載我們去那遙遠的過溝，看望她父母。
上了初中，女僕嫁人，母親也就不再請人幫忙，卻認真地訓練我們姊妹三人幫忙家務，又因父親把家奉獻給教會當祈禱所，每晚，鄰近地區信徒都到我家聚會，人數多時，曾經多到百人。每星期一、三、五，下午放學後，回到家五點多，書包一放，就拿起掃把、雞毛撢子、水桶和抹布，開始打掃，大約工作一小時後，也是母親煮好，叫吃飯的時間了，通常七點十五分前，一切要準備就緒，迎接信徒到來。現在想起來，我根本就是一個接待人員。還記得，當時，許玫玲跟著生病的媽媽來慕道，她聰慧安靜，我總是喜歡去陪她們母女坐，幫忙翻聖經。還有會後，為不平安的人再禱，家母為趙明洋的媽媽胃不舒服禱告，經過一段時間後，才知是懷了明霞不自知。
經常到家裡講道的，除了當地負責人，常有楊約翰執事、林奉來執事、高恩峰傳道與黃為真執事等等，當時，幾乎每晚參加聚會，加上安息日整天，晚上青年班，星期日早上宗教教育，現在想起來，不但沒有玩耍時間，根本沒剩下多少時間讀書，當時的讀書，就是把作業簿寫完繳上，就不錯了，然而聖經故事卻是聽得滾瓜爛熟。從此奠定做人做事基本原則，不敢逾越神的命令。
大學四年在台中，幾乎每晚，騎車20多分鐘到公園路的台中教會，有時下雨，或遇期中考，想偷懶一下，室友還會督促，怎麼今天還未出門，不敢說出原由，只好又去聚會了。聽了那麼多的道理，我羨慕傳道工作，只恨生為女兒身，生性膽小，不敢獨居，女教士當不成，退而求其次，如能當傳道娘也好。
畢業後，蒙神安排，不費工夫，隨即來到土庫，一所天主教學校任職，原來神要我與一位帶著三個孤兒的寡婦同住，三個禢禢米大的床，我們五人貼身睡，克難卻溫馨。當時一人騎著腳踏車，踏遍土庫鄉里，訪問信徒，成為我的另一項專職。我樂在其中，沒人安排，自動自發，原來神在環境中牧養我，成為另類傳道人。
婚後，丈夫辭去教職，當傳道去了，幾年後，我也憑著神給的話語，【你們該效法我，像我效法基督一樣】(林前11)，我也辭去教職。【許多人以我為怪，但神是我堅固的避難所】(詩71），生活中的大小事，與及孩子的生長過程，我都以神為依歸，凡事請祂参與、幫助引領，以致生活中充滿許多神蹟奇事，當時的神對我而言，是有求必應的神。
正想著，天色怎麼可能如此常藍呢？我才35歲，人生還長，神就凡事與我同在，不知將來會走到什麼地步？意外地，從沒想到的事就發生了，先生突然被停職、接著被除名，短短三個月內完成，我抱著才一歲的么子，不知如何迎接這場驟變，更慘的是，我被迫不能去教會聚會，家裡成了戰場，先生把對教會的憤怒，轉到我身上，逼我要重洗，成為他的主要任務，從此落入大患難中。
我像約伯一樣，請求神出來，跟我辯論，到底我錯在哪裡？可是神卻一直保持緘默，祂繼續讓我受苦熬煎。甚至有一次，我敢怒不敢言，只好把先生視如生命的聖經，偷偷丟入垃圾桶，並且把先生貼在門口的【耶穌是主】，憤而撕下，耶穌若是主，我怎麼會遇到這樣離譜的遭遇呢？當時，親戚、鄰里都看不下去，勸我離婚，不要再忍了，再忍下去，我也知道社會案件就會發生在我家了，我徹底失敗，我懷疑神的愛呢？當時沒有人告訴我，我是落在百般試煉中，理當喜樂，理當成功(雅1:2~4)，我只是一直在，【我到底錯在哪裡】的疑問中環繞著無法走出。
直到有一天，我抱著棉被大哭，又向主問為什麼時，祂知道我已瀕臨崩潰邊緣了，祂說：「約瑟就是在獄中，我也不欠他一個答案，然而，約瑟有的福分，我也會給你。」我立得安慰，不再哭泣。
環境雖然沒有立時轉變，然而我卻發現，我凡事順利，神讓我做什麼像什麼。祂用油膏了我的頭，使我福杯滿溢，甚至，負責人對我說，神賜福你家，我們全教會的人都看見了。
在這期間：
神讓我學到了，【我欠神千萬兩，人欠我十兩，我不敢要回】【父啊！赦免他們，因為他們所做的，他們不知道】
神讓我在家開補習班，不用對外招生，就有人擠著要進來。連補習班數學名師還問我，是如何辦到的。(他的兒子找了多位老師，沒辦法，最後，我教他到畢業，我何德何能，都是神恩待。)
神讓我，對外傳福音，不費吹灰之力，只是幾句話，他們就去信了，不是我能，是神叫我看見，唯有莊稼的主才能，甚至，差我到遙遠的地方傳福音，叫多人信主歸真，圓了我少年時的夢──詩歌270。
祂是牧養我一生的神，為讓我更能體會人的軟弱與無能，祂曾領我走過死蔭的幽谷，到如今，我要說：神的旨意原是好的。祂是獨行奇事的神，祂的旨意難測度，世人一代一代會過去，但祂做事直到如今(約5:17)！
太陽還存，月亮還在，人要敬畏祢，直到萬代。(詩72:5)
註：神恩太多，無法詳述，先選十二個記載下面
1.真享高(瞬間移位)https://purenard777.blogspot.com/2007/08/blog-post.html
2.眼角膜破，視力變佳https://purenard777.blogspot.com/2007/06/blog-post_10.html
3.電擊、槍擊，差點成骨灰https://purenard777.blogspot.com/2007/06/blog-post_22.html
4.臨死的經驗https://purenard777.blogspot.com/2007/06/blog-post_12.html
5.鐵頭功https://purenard777.blogspot.com/search?q=%E9%90%B5%E9%A0%AD%E5%8A%9F
6.破鏡重圓https://purenard777.blogspot.com/2007/10/blog-post.html
7.李宗哲事件https://purenard777.blogspot.com/2007/05/blog-post_5701.html
8.七月18~八月24之旅
9.4800公克https://purenard777.blogspot.com/2011/07/blog-post_08.html
10.全然得治https://purenard777.blogspot.com/2008/01/blog-post.html
11.劍橋行https://purenard777.blogspot.com/2011/01/200510-12-112-1220-you-are-very-lucky.html
12.買屋記https://purenard777.blogspot.com/search?q=%E8%B2%B7%E5%B1%8B%E7%A7%9F%E5%B1%8B
ps.此文為27日造就班而記錄
大學四年在台中，幾乎每晚，騎車20多分鐘到公園路的台中教會，有時下雨，或遇期中考，想偷懶一下，室友還會督促，怎麼今天還未出門，不敢說出原由，只好又去聚會了。聽了那麼多的道理，我羨慕傳道工作，只恨生為女兒身，生性膽小，不敢獨居，女教士當不成，退而求其次，如能當傳道娘也好。
畢業後，蒙神安排，不費工夫，隨即來到土庫，一所天主教學校任職，原來神要我與一位帶著三個孤兒的寡婦同住，三個禢禢米大的床，我們五人貼身睡，克難卻溫馨。當時一人騎著腳踏車，踏遍土庫鄉里，訪問信徒，成為我的另一項專職。我樂在其中，沒人安排，自動自發，原來神在環境中牧養我，成為另類傳道人。
婚後，丈夫辭去教職，當傳道去了，幾年後，我也憑著神給的話語，【你們該效法我，像我效法基督一樣】(林前11)，我也辭去教職。【許多人以我為怪，但神是我堅固的避難所】(詩71），生活中的大小事，與及孩子的生長過程，我都以神為依歸，凡事請祂参與、幫助引領，以致生活中充滿許多神蹟奇事，當時的神對我而言，是有求必應的神。
正想著，天色怎麼可能如此常藍呢？我才35歲，人生還長，神就凡事與我同在，不知將來會走到什麼地步？意外地，從沒想到的事就發生了，先生突然被停職、接著被除名，短短三個月內完成，我抱著才一歲的么子，不知如何迎接這場驟變，更慘的是，我被迫不能去教會聚會，家裡成了戰場，先生把對教會的憤怒，轉到我身上，逼我要重洗，成為他的主要任務，從此落入大患難中。
我像約伯一樣，請求神出來，跟我辯論，到底我錯在哪裡？可是神卻一直保持緘默，祂繼續讓我受苦熬煎。甚至有一次，我敢怒不敢言，只好把先生視如生命的聖經，偷偷丟入垃圾桶，並且把先生貼在門口的【耶穌是主】，憤而撕下，耶穌若是主，我怎麼會遇到這樣離譜的遭遇呢？當時，親戚、鄰里都看不下去，勸我離婚，不要再忍了，再忍下去，我也知道社會案件就會發生在我家了，我徹底失敗，我懷疑神的愛呢？當時沒有人告訴我，我是落在百般試煉中，理當喜樂，理當成功(雅1:2~4)，我只是一直在，【我到底錯在哪裡】的疑問中環繞著無法走出。
直到有一天，我抱著棉被大哭，又向主問為什麼時，祂知道我已瀕臨崩潰邊緣了，祂說：「約瑟就是在獄中，我也不欠他一個答案，然而，約瑟有的福分，我也會給你。」我立得安慰，不再哭泣。
環境雖然沒有立時轉變，然而我卻發現，我凡事順利，神讓我做什麼像什麼。祂用油膏了我的頭，使我福杯滿溢，甚至，負責人對我說，神賜福你家，我們全教會的人都看見了。
在這期間：
神讓我學到了，【我欠神千萬兩，人欠我十兩，我不敢要回】【父啊！赦免他們，因為他們所做的，他們不知道】
神讓我在家開補習班，不用對外招生，就有人擠著要進來。連補習班數學名師還問我，是如何辦到的。(他的兒子找了多位老師，沒辦法，最後，我教他到畢業，我何德何能，都是神恩待。)
神讓我，對外傳福音，不費吹灰之力，只是幾句話，他們就去信了，不是我能，是神叫我看見，唯有莊稼的主才能，甚至，差我到遙遠的地方傳福音，叫多人信主歸真，圓了我少年時的夢──詩歌270。
祂是牧養我一生的神，為讓我更能體會人的軟弱與無能，祂曾領我走過死蔭的幽谷，到如今，我要說：神的旨意原是好的。祂是獨行奇事的神，祂的旨意難測度，世人一代一代會過去，但祂做事直到如今(約5:17)！
太陽還存，月亮還在，人要敬畏祢，直到萬代。(詩72:5)
註：神恩太多，無法詳述，先選十二個記載下面
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2.眼角膜破，視力變佳https://purenard777.blogspot.com/2007/06/blog-post_10.html
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11.劍橋行https://purenard777.blogspot.com/2011/01/200510-12-112-1220-you-are-very-lucky.html
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2019年3月26日 星期二
神鬼交戰
今早讀到馬可4:35~41;5:1~24
耶穌：我們渡到那邊去罷。
魔鬼：忽然起了暴風。
耶穌：斥責風，向海說，住了吧，靜了吧，風就止住，大大的平靜了。
門徒：大大的懼怕，彼此說，這到底是誰？連風和海也都聽從祂了。
平靜的風和海，忽然起了暴風，誰在此興風作浪，耶穌知道，因此斥責。
耶穌：污鬼阿，從這人身上出來罷。
污鬼：至高神的兒子耶穌，我與你有什麼相干？我指著神懇求你，不要叫我受苦。
耶穌：你名叫什麼？
污鬼：我名叫群，因為我們多的緣故。再三求耶穌，不要叫他們離開那地方。
污鬼：央求耶穌，打發他們往豬群裏附著豬去。
耶穌：准了他們。
污鬼就出來，進入豬裏去，於是那群豬闖下山崖投在海裏，淹死了，豬的數目約有兩千。眾人央求耶穌離開他們的境界，耶穌又坐船渡到那邊去。
一趟格拉森之旅，趕出被鬼附的，看起來雖救了這人，卻因污鬼的討價還價，耶穌答應了，結果，叫養豬的損失兩千頭豬，終致耶穌不得入格拉森，被迫要離開。
以前看這段時，覺得耶穌太好心了，以致被鬼耍了一招，不得進入格拉森。其實，耶穌才是真正得勝者。
鬼讓一群看錢財損失比人得救還重要的眾人拒絕耶穌，好像主耶穌的工作被阻，然而，這個心裏明白過來的人，聽了主的吩咐，就去滿城裏，傳揚耶穌為他做了何等大的事，眾人就都希奇。
主的工作沒有受阻擋，反而顯出格拉森人的心態，使主耶穌轉到需要他的地方去，而這人也到他該去的地方，走遍滿城，傳揚神在他身上的作為，我想，這是污鬼始料未及，神鬼交戰，耶穌全勝利。
耶穌：我們渡到那邊去罷。
魔鬼：忽然起了暴風。
耶穌：斥責風，向海說，住了吧，靜了吧，風就止住，大大的平靜了。
門徒：大大的懼怕，彼此說，這到底是誰？連風和海也都聽從祂了。
平靜的風和海，忽然起了暴風，誰在此興風作浪，耶穌知道，因此斥責。
耶穌：污鬼阿，從這人身上出來罷。
污鬼：至高神的兒子耶穌，我與你有什麼相干？我指著神懇求你，不要叫我受苦。
耶穌：你名叫什麼？
污鬼：我名叫群，因為我們多的緣故。再三求耶穌，不要叫他們離開那地方。
污鬼：央求耶穌，打發他們往豬群裏附著豬去。
耶穌：准了他們。
污鬼就出來，進入豬裏去，於是那群豬闖下山崖投在海裏，淹死了，豬的數目約有兩千。眾人央求耶穌離開他們的境界，耶穌又坐船渡到那邊去。
一趟格拉森之旅，趕出被鬼附的，看起來雖救了這人，卻因污鬼的討價還價，耶穌答應了，結果，叫養豬的損失兩千頭豬，終致耶穌不得入格拉森，被迫要離開。
以前看這段時，覺得耶穌太好心了，以致被鬼耍了一招，不得進入格拉森。其實，耶穌才是真正得勝者。
鬼讓一群看錢財損失比人得救還重要的眾人拒絕耶穌，好像主耶穌的工作被阻，然而，這個心裏明白過來的人，聽了主的吩咐，就去滿城裏，傳揚耶穌為他做了何等大的事，眾人就都希奇。
主的工作沒有受阻擋，反而顯出格拉森人的心態，使主耶穌轉到需要他的地方去，而這人也到他該去的地方，走遍滿城，傳揚神在他身上的作為，我想，這是污鬼始料未及，神鬼交戰，耶穌全勝利。
存心
那天，王奶乃拉著平與蓮兩人，直往她家走去，正想著不知為何執意要拉去她家，進了客廳，又往裡面開了一扇門，是她兒媳的房間，打開一看，兒媳正坐在裡面，平問：為什麼拉我們來這裡呢？
兒媳說：我婆婆就是要你們來看，我房間是多麼的亂。
這事讓我想起，我看過這兒媳的房間，真不是普通的髒與亂。我想這位大奶也是受不了了，才出此下策。這大奶一身乾淨，連頭髮都梳得一絲不亂，80幾歲了，眼力雖不佳，房間、廚房一塵不染，叫我們這明眼人自嘆弗如。這麼多年了，我可以體會，她實在受不了了，只好叫她們去評理了，誰曉得，一開門，她兒媳就坐那裏。
早上同工聚會，潤分享讀經心得，提到【存心忍耐】【存心謙卑】【存心順服】【存心溫柔安靜】(提後2:24.腓2:3,8,彼前3:4)。不要存心，要人好看，有時反而漏了自己的氣。若能常常存著以上四種心，就保守了自己，一生能發美好功效，千萬記得【你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足，因為主說，我總不撇下你，也不丟棄你。】
兒媳說：我婆婆就是要你們來看，我房間是多麼的亂。
這事讓我想起，我看過這兒媳的房間，真不是普通的髒與亂。我想這位大奶也是受不了了，才出此下策。這大奶一身乾淨，連頭髮都梳得一絲不亂，80幾歲了，眼力雖不佳，房間、廚房一塵不染，叫我們這明眼人自嘆弗如。這麼多年了，我可以體會，她實在受不了了，只好叫她們去評理了，誰曉得，一開門，她兒媳就坐那裏。
早上同工聚會，潤分享讀經心得，提到【存心忍耐】【存心謙卑】【存心順服】【存心溫柔安靜】(提後2:24.腓2:3,8,彼前3:4)。不要存心，要人好看，有時反而漏了自己的氣。若能常常存著以上四種心，就保守了自己，一生能發美好功效，千萬記得【你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足，因為主說，我總不撇下你，也不丟棄你。】
我仍心裏愚頑嗎？
今早讀經，仍思考昨日不懂的經節【這是因為他們不明白那分餅的事，心裡還是愚頑。】，突然覺得主在責備提醒，其實我心仍是愚頑。
昨晚才禱告，主啊！這五個人(包括我)交託祢！我不能依己意，告訴他們應如何行才蒙祢喜悅？但求祢親自指引，更是正確完全，更能榮耀主名。
沒想到，早上，神就提醒我，是的！我就是愚頑而仍不自知。神行在我身上，我家的神蹟奇事何其多，諸如：
我：暈眩症、骨刺、咳血、能到遠方傳福音。
大兒：禱告見異象，病立時得治、當兵時，意外三次該死未死
次子：嚴重胰臟炎、以身擋快速車、以頭撞破玻璃門，毫髮未傷，去讀劍橋碩 士，根本不可能的事卻成為事實。
三子：眼角膜破兩個洞不但立時好，又視力變佳。
太多太多，在此不及備載，其實恩典不管大小，理當時時紀念、樣樣反覆思想，才不致心裏愚頑，遇事又小信、害怕驚慌。應該明白，清楚認識祢的神，祂是如何愛我們、救我們、保護我們。如大衛敢與歌利亞對戰，大衛的信心從何來，從日常所見而來(撒上17)，他不心裏愚頑，他明白神的作為，但願我永遠記得神的作為，時時明白祂的心意，不再信得遲鈍、愚頑。但願我心所想，我口所言，都蒙悅納。
昨晚才禱告，主啊！這五個人(包括我)交託祢！我不能依己意，告訴他們應如何行才蒙祢喜悅？但求祢親自指引，更是正確完全，更能榮耀主名。
沒想到，早上，神就提醒我，是的！我就是愚頑而仍不自知。神行在我身上，我家的神蹟奇事何其多，諸如：
我：暈眩症、骨刺、咳血、能到遠方傳福音。
大兒：禱告見異象，病立時得治、當兵時，意外三次該死未死
次子：嚴重胰臟炎、以身擋快速車、以頭撞破玻璃門，毫髮未傷，去讀劍橋碩 士，根本不可能的事卻成為事實。
三子：眼角膜破兩個洞不但立時好，又視力變佳。
太多太多，在此不及備載，其實恩典不管大小，理當時時紀念、樣樣反覆思想，才不致心裏愚頑，遇事又小信、害怕驚慌。應該明白，清楚認識祢的神，祂是如何愛我們、救我們、保護我們。如大衛敢與歌利亞對戰，大衛的信心從何來，從日常所見而來(撒上17)，他不心裏愚頑，他明白神的作為，但願我永遠記得神的作為，時時明白祂的心意，不再信得遲鈍、愚頑。但願我心所想，我口所言，都蒙悅納。
2019年3月6日 星期三
諸天述說
也不曉得為什麼，最近在家每當一跪下禱告，想到的第一句就是，
【諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段，這日到那日傳言語，那夜到那夜揚知識。】，諸天都在述說神的榮耀了，我在述說什麼呢？穹蒼都在傳揚神的手段(handiwork)，我在傳揚什麼呢？我們人類與諸天一樣，都是神的手作，為祂所造，然而，諸天與人類所顯出來的，是何等差異！當以色列百姓將他們榮耀的神換了那無益的假神，耶和華說：《諸天哪！要因此驚奇，極其恐慌，甚為淒涼。(耶2)》
諸天會驚奇、恐慌甚至荒涼嗎？他們不是不動如山，千年如古，然而，當神被祂一手養育長大的兒女悖逆時，祂向誰要作證呢？祂說：《天哪！要聽，地啊！側耳而聽。牛認識主人，驢認識主人的槽，以色列卻不認識，我的民卻不留意。(賽1)》，天地成為神的證人！
神造人是為自己的榮耀造的(賽43)，可是人卻不能像諸天一樣，述說祂的榮耀，反而都虧欠了祂的榮耀，在榮耀神這件事上，人比諸天差遠了，人還說：你為什麼這樣造我？當人把自己放大，凡事用人的觀點來看，不是以神的觀點來看，事情就模糊不清，混沌黑暗了，以致有許多的為什麼、為什麼？
諸天與穹蒼日日夜夜傳揚神的言語與知識，我們人類日日夜夜又在忙碌什麼呢？我們榮耀了造我們的神了嗎？我們常常在困境時，才想到造我們的神，於是一肚子的不滿困苦全倒出，要這位造物者出來說明為何。
每每想到諸天述說神的榮耀，而人呢？神愛世人，甚至將祂的獨子賜給人，叫人脫離死亡(魔鬼的掌權)，進入永生，人比諸天尊貴，人能不活著述說神的榮耀嗎？諸天日夜傳揚，我們也當日夜顯明。求神讓我們也能像諸天一樣，天天顯明祂的榮耀，叫祂的榮耀在我們身上照常顯大。(腓1)
【諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段，這日到那日傳言語，那夜到那夜揚知識。】，諸天都在述說神的榮耀了，我在述說什麼呢？穹蒼都在傳揚神的手段(handiwork)，我在傳揚什麼呢？我們人類與諸天一樣，都是神的手作，為祂所造，然而，諸天與人類所顯出來的，是何等差異！當以色列百姓將他們榮耀的神換了那無益的假神，耶和華說：《諸天哪！要因此驚奇，極其恐慌，甚為淒涼。(耶2)》
諸天會驚奇、恐慌甚至荒涼嗎？他們不是不動如山，千年如古，然而，當神被祂一手養育長大的兒女悖逆時，祂向誰要作證呢？祂說：《天哪！要聽，地啊！側耳而聽。牛認識主人，驢認識主人的槽，以色列卻不認識，我的民卻不留意。(賽1)》，天地成為神的證人！
神造人是為自己的榮耀造的(賽43)，可是人卻不能像諸天一樣，述說祂的榮耀，反而都虧欠了祂的榮耀，在榮耀神這件事上，人比諸天差遠了，人還說：你為什麼這樣造我？當人把自己放大，凡事用人的觀點來看，不是以神的觀點來看，事情就模糊不清，混沌黑暗了，以致有許多的為什麼、為什麼？
諸天與穹蒼日日夜夜傳揚神的言語與知識，我們人類日日夜夜又在忙碌什麼呢？我們榮耀了造我們的神了嗎？我們常常在困境時，才想到造我們的神，於是一肚子的不滿困苦全倒出，要這位造物者出來說明為何。
每每想到諸天述說神的榮耀，而人呢？神愛世人，甚至將祂的獨子賜給人，叫人脫離死亡(魔鬼的掌權)，進入永生，人比諸天尊貴，人能不活著述說神的榮耀嗎？諸天日夜傳揚，我們也當日夜顯明。求神讓我們也能像諸天一樣，天天顯明祂的榮耀，叫祂的榮耀在我們身上照常顯大。(腓1)
2019年3月4日 星期一
神賜的信心
上月，咳得不是普通的嚴重，可說是狂咳，直咳到幾乎窒息，咳出血已不算鮮事，兒子們擔心咳成肺炎，要我就醫，說好，只要不是肺炎，就回家。所以大年初三夜晚，兒子們陪我去掛急診。
在醫院兩個多鐘頭的等待與檢查，兒子頻頻表示抱歉，讓我受苦了，我只覺得，原來過年急診還是蠻熱鬧的。沒打針也沒吃藥，我竟去了一趟醫院，回來就明顯逐漸好轉，我也不知道原因。後來我感覺好了，就到外面走走，回來又再感冒一次，雖然沒有上次來勢洶洶，也休養了十天，才恢復從前。
病中，我一再思考從前，為什麼我好像退步了？從前不用看醫生吃藥，再怎樣的重病，都蒙主醫治，怎麼現在好似沒有信心，不堪兒子勸告，我就依了，難道孩子小時，我有信心，因他們不會遊說，如今兒子大了，有主張見識，我辯不過，我不再堅持我過去的方法。
可是，每當我想到從前，與主恩愛、誠摯的愛情，不禁悲從中來，難道，我老了，我意志不堅，我怕痛，我因此退步了嗎，我跟另一兒子說：請幫我禱告，我實在退步了。沒想到他卻安慰我說：沒關係的！老先知都是這樣退步的(王上13)！我聽了啼笑皆非，我老了是沒錯，但什麼時候我成為先知了。
鑒察人心的神，知道我意念，適時引領我，回答我困惑，祂說：不是你以前有信心，那都是我賜給你的。正如彼得說：為什麼定睛看我們，以為我們憑自己的能力和虔誠，使這人行走呢？
彼得說：是因耶穌的名與祂所賜的信心，叫這人全然好了。啊哈！我如獲至寶，我豁然開朗，是神賜的信心，不是我以前擁有信心，一切祂賜的，與我無關，我沒有退步，我還是我，只是我沒有像從前一樣，常常多方儆醒禱告，我疏忽了禱告，我還自我安慰，我現在都是全然交託！(懶惰的藉口，仍不自知)
如果可以因為交託就不必儆醒禱告，那麼耶穌在客西馬尼園的血淚交織的禱告，豈不成為耶穌沒學會交託嗎？神已告訴以利亞，要降雨了，以利亞還七次的跪禱求雨，豈不也成沒學會交託嗎？我被騙了，我以為我學會交託，其實我是丟棄了主耶穌一再吩咐的：總要儆醒禱告，免得入了迷惑(路22)。
從今以後，我不必擔心，我有信心否，信心是神賜的，我只要像從前一樣，常常儆醒禱告，不能懈怠，主耶穌在世時，常常清晨、夜晚，特別撥空禱告多時，我豈可以自我催眠說，我已經交託了，我不必再禱告，願神賜我信心走完祂要我走的路，保守我意外平安。
註：本文不討論看醫生與信心的關係，重點在我最近失去靈裏的平靜安穩，皆因近年來把交託當禱告了，輕忽禱告，其實禱告與信心有關。
在醫院兩個多鐘頭的等待與檢查，兒子頻頻表示抱歉，讓我受苦了，我只覺得，原來過年急診還是蠻熱鬧的。沒打針也沒吃藥，我竟去了一趟醫院，回來就明顯逐漸好轉，我也不知道原因。後來我感覺好了，就到外面走走，回來又再感冒一次，雖然沒有上次來勢洶洶，也休養了十天，才恢復從前。
病中，我一再思考從前，為什麼我好像退步了？從前不用看醫生吃藥，再怎樣的重病，都蒙主醫治，怎麼現在好似沒有信心，不堪兒子勸告，我就依了，難道孩子小時，我有信心，因他們不會遊說，如今兒子大了，有主張見識，我辯不過，我不再堅持我過去的方法。
可是，每當我想到從前，與主恩愛、誠摯的愛情，不禁悲從中來，難道，我老了，我意志不堅，我怕痛，我因此退步了嗎，我跟另一兒子說：請幫我禱告，我實在退步了。沒想到他卻安慰我說：沒關係的！老先知都是這樣退步的(王上13)！我聽了啼笑皆非，我老了是沒錯，但什麼時候我成為先知了。
鑒察人心的神，知道我意念，適時引領我，回答我困惑，祂說：不是你以前有信心，那都是我賜給你的。正如彼得說：為什麼定睛看我們，以為我們憑自己的能力和虔誠，使這人行走呢？
彼得說：是因耶穌的名與祂所賜的信心，叫這人全然好了。啊哈！我如獲至寶，我豁然開朗，是神賜的信心，不是我以前擁有信心，一切祂賜的，與我無關，我沒有退步，我還是我，只是我沒有像從前一樣，常常多方儆醒禱告，我疏忽了禱告，我還自我安慰，我現在都是全然交託！(懶惰的藉口，仍不自知)
如果可以因為交託就不必儆醒禱告，那麼耶穌在客西馬尼園的血淚交織的禱告，豈不成為耶穌沒學會交託嗎？神已告訴以利亞，要降雨了，以利亞還七次的跪禱求雨，豈不也成沒學會交託嗎？我被騙了，我以為我學會交託，其實我是丟棄了主耶穌一再吩咐的：總要儆醒禱告，免得入了迷惑(路22)。
從今以後，我不必擔心，我有信心否，信心是神賜的，我只要像從前一樣，常常儆醒禱告，不能懈怠，主耶穌在世時，常常清晨、夜晚，特別撥空禱告多時，我豈可以自我催眠說，我已經交託了，我不必再禱告，願神賜我信心走完祂要我走的路，保守我意外平安。
註：本文不討論看醫生與信心的關係，重點在我最近失去靈裏的平靜安穩，皆因近年來把交託當禱告了，輕忽禱告，其實禱告與信心有關。
2019年3月3日 星期日
喜樂還會遠嗎？
屈指算來，到今日剛好也滿月了，這次日本流感我趕上了，二十天的折騰，本已好轉，後又再感冒一次，只好小心翼翼地都待在家裏。下午，我走在東海的校園裏，想去敦煌書局買兒童英語，接到學生來電，對方談到他遇到的個案，生死離別，為至親癌末即將離去，怨上蒼為何這樣對他，最後問到：人為什麼要到這世界來，走這一遭，有何意義呢？我回道：你這是大哉問？！自古多少聖賢不都是在回答這問題嗎？
一個月的在家休養，讓我想到我逝去的三友，至親的妹妹、至好的朋友與至信的屬靈導師，一年一個地離去，他們是我在世上，每次遇到人生困惑時，最想去電的人，如今都安息主懷，他們行完該走的路程，雖然沒有豐功偉業隨著，我卻深知她們沒有白走人生這一回，她們叫許多身邊的人得益。她們不是為自己而活。
經上說：我們都是神為自己的榮耀創造的(賽43)，窯匠難道沒有決定權嗎(羅9)？或成為卑賤、或成為貴重器皿，本不由我們自己。想通了！受造之物豈能對造他的說，祢為什麼這樣造我呢？
不侷限在自己的喜樂，放眼在他人的需要，並且時時胸懷神的大愛，保守在祂的愛中(猶)，我們可以不再懷疑人生為何？不再被人生的痛苦所綁，許多為死去的至親哀哭的同時，其實都是為自己哭，哭自己失去的，若為死者，根本不用哭，反要為死者高興，他安息了。
同樣，情人分手，只要想到對方要分手，她才高興，為她想想，只要她可得到快樂，我又為什麼要難過，難道我不樂見對方快樂嗎？我若真愛人，她的快樂就是我的快樂，不是嗎？感謝神，這種觀念，讓我最近遇到一事，能輕易過關，反而祝福離我而去的人，所以只要凡事為他人想(愛人)，不是凡事為自己想(自私)，喜樂還會遠嗎？
一個月的在家休養，讓我想到我逝去的三友，至親的妹妹、至好的朋友與至信的屬靈導師，一年一個地離去，他們是我在世上，每次遇到人生困惑時，最想去電的人，如今都安息主懷，他們行完該走的路程，雖然沒有豐功偉業隨著，我卻深知她們沒有白走人生這一回，她們叫許多身邊的人得益。她們不是為自己而活。
經上說：我們都是神為自己的榮耀創造的(賽43)，窯匠難道沒有決定權嗎(羅9)？或成為卑賤、或成為貴重器皿，本不由我們自己。想通了！受造之物豈能對造他的說，祢為什麼這樣造我呢？
不侷限在自己的喜樂，放眼在他人的需要，並且時時胸懷神的大愛，保守在祂的愛中(猶)，我們可以不再懷疑人生為何？不再被人生的痛苦所綁，許多為死去的至親哀哭的同時，其實都是為自己哭，哭自己失去的，若為死者，根本不用哭，反要為死者高興，他安息了。
同樣，情人分手，只要想到對方要分手，她才高興，為她想想，只要她可得到快樂，我又為什麼要難過，難道我不樂見對方快樂嗎？我若真愛人，她的快樂就是我的快樂，不是嗎？感謝神，這種觀念，讓我最近遇到一事，能輕易過關，反而祝福離我而去的人，所以只要凡事為他人想(愛人)，不是凡事為自己想(自私)，喜樂還會遠嗎？
2019年2月22日 星期五
你來看！
下午，媳婦帶著兩個兒、女進來，就偷偷告訴我，憫憫不願一個人來學英文，一定要姊姊心馨作陪，媳婦不答應他，因為我規定一次來一個，結果，憫憫大哭，她只好順著兒子，叫姊姊陪著他來。我心裡納悶，憫憫上次不是學得很開心才離開，怎麼會不想自己一人來學呢？非得要姊姊跟著來呢？
上課前，憫憫很興奮地要讓姊姊先看他的新書，原來，我上次教他的新書──英文趣味小品，他太喜歡了，一 定要與姊姊分享，要帶姐姐來瞧瞧，並且玩玩其中的迷宮遊戲，看姊姊是否也能破解。我看他一臉滿足相，得意地跟姐姐說，很好玩吧！謎題揭曉！為了與人分享自己的喜悅，不擅表達的他，就用哭──他的最後武器，逼母就範。
我問：為什麼不直接跟媽媽說呢？不敢說嗎？他笑笑沒作答，其實不用問也知道，就是說了也會被媽媽否定(什麼理由！？要姊姊去看一本書，明天輪到姊姊上課，就自然會看到，不必急於一時嘛。），其實，大人若習慣照原則辦事，往往抹殺孩子心事。
分享的喜悅真的比獨享快樂多了，讀到好書就想多買幾本送人，發現好吃的餐廳恨不得早日邀伴再去，那種好東西與好朋友分享的樂趣，是遠遠超過獨享的。安德烈遇見耶穌之後，找著自己的哥哥，領他去見彌賽亞。腓力跟從耶穌之後，就找著拿但業，對他說：經上記著的那一位，我們遇見了，就是拿撒勒人耶穌。沒想到拿但業卻回道：拿撒勒還能出什麼好的嗎？
腓力說：你來看！
安德烈與腓力都是急於分享的人，也因此彼得與拿但業得以快速見主，我們是否也是很樂意分享的人，我想答案都是，只是不要只限於分享那看得見的書與美食，心靈的饗宴──耶穌是世界的光與生命的糧，更需要拿出來分享，不是嗎？
上課前，憫憫很興奮地要讓姊姊先看他的新書，原來，我上次教他的新書──英文趣味小品，他太喜歡了，一 定要與姊姊分享，要帶姐姐來瞧瞧，並且玩玩其中的迷宮遊戲，看姊姊是否也能破解。我看他一臉滿足相，得意地跟姐姐說，很好玩吧！謎題揭曉！為了與人分享自己的喜悅，不擅表達的他，就用哭──他的最後武器，逼母就範。
我問：為什麼不直接跟媽媽說呢？不敢說嗎？他笑笑沒作答，其實不用問也知道，就是說了也會被媽媽否定(什麼理由！？要姊姊去看一本書，明天輪到姊姊上課，就自然會看到，不必急於一時嘛。），其實，大人若習慣照原則辦事，往往抹殺孩子心事。
分享的喜悅真的比獨享快樂多了，讀到好書就想多買幾本送人，發現好吃的餐廳恨不得早日邀伴再去，那種好東西與好朋友分享的樂趣，是遠遠超過獨享的。安德烈遇見耶穌之後，找著自己的哥哥，領他去見彌賽亞。腓力跟從耶穌之後，就找著拿但業，對他說：經上記著的那一位，我們遇見了，就是拿撒勒人耶穌。沒想到拿但業卻回道：拿撒勒還能出什麼好的嗎？
腓力說：你來看！
安德烈與腓力都是急於分享的人，也因此彼得與拿但業得以快速見主，我們是否也是很樂意分享的人，我想答案都是，只是不要只限於分享那看得見的書與美食，心靈的饗宴──耶穌是世界的光與生命的糧，更需要拿出來分享，不是嗎？
2019年2月16日 星期六
誰素來愛你呢？
今天是生病兩周後，初次要講故事給孩子聽，開講前，我實在沒把握，因為我一開口說話就會上氣接不到下氣，可是又臨時找不到人頂替，只好跪下求神保守，不咳、能講得讓他們都聽得入迷。
十幾個小孩，個個聽得入神，我一點也沒咳，故事結束前，我問了個問題，《你覺得誰最愛你呢？》也就是，當你有困難時，你覺得誰最能幫你呢？有的說：媽媽。有的說：奶奶。其中一位信最久的12歲小孩，想了一下說：主耶穌。真是出乎我意料。
上月底，去了一趟賞雪之旅，笑說：70年來初次踩雪、賞雪、滑雪，玩得不亦樂乎，隔日就發現好像跟上日本流感大流行，
開始病懨懨，好在也結束了。回台後，才開始真正大病一場。
連續十幾夜，只能坐著睡，稍微斜躺，就引來激烈咳嗽，加上喉嚨極痛、每吞一次口水就打一次哆索，我想難道生命到此嗎？也好，但求神不要讓我太苦。床邊的撥放器念到約翰11章，《主所愛的人病了(約11:3)》這句話突然進入心中，有如神對我說話，是的！神所愛的人病了，怕什麼呢？有主愛著，我不擔憂。
尤其是《主素來愛的(約11:5)》，我們若能有把握知道，自己是神所愛的，這樣遇到事情時，就可以不必那麼慌張，尤其是想到主是素來愛我的，祂向來愛我，我依據過去經驗，我可以推測，祂現在、將來也必愛我，我心安慰、雀躍萬分！
就像若有人問我，你覺得你的家人，誰素來愛你呢？我知道兒子們過去一直愛我如珍寶，但人的愛再大，也無法替所愛的人生病，生病這件事非常個人化，無以頂替，我的病給素來愛我的兒子們帶來很大的憂愁，因為他們無法使力。
看見兒子們為所愛的媽媽擔憂，愁眉不展，我想到素來愛我的主，竟然一股信心生出，祂既素來愛我，祂必愛到底。
今天兒童聚會剛好安排到的課程，就是約翰11章，講著講著，我突然覺得，有人素來愛你固然可貴，若是我們都知道，都真正覺知，神素來愛我們，連祂的獨生子都捨得給我們，豈不也把萬物和耶穌一同白白的賜給我們嗎，神若幫助我們，誰能抵擋我們呢？
十幾個小孩，個個聽得入神，我一點也沒咳，故事結束前，我問了個問題，《你覺得誰最愛你呢？》也就是，當你有困難時，你覺得誰最能幫你呢？有的說：媽媽。有的說：奶奶。其中一位信最久的12歲小孩，想了一下說：主耶穌。真是出乎我意料。
上月底，去了一趟賞雪之旅，笑說：70年來初次踩雪、賞雪、滑雪，玩得不亦樂乎，隔日就發現好像跟上日本流感大流行，
開始病懨懨，好在也結束了。回台後，才開始真正大病一場。
連續十幾夜，只能坐著睡，稍微斜躺，就引來激烈咳嗽，加上喉嚨極痛、每吞一次口水就打一次哆索，我想難道生命到此嗎？也好，但求神不要讓我太苦。床邊的撥放器念到約翰11章，《主所愛的人病了(約11:3)》這句話突然進入心中，有如神對我說話，是的！神所愛的人病了，怕什麼呢？有主愛著，我不擔憂。
尤其是《主素來愛的(約11:5)》，我們若能有把握知道，自己是神所愛的，這樣遇到事情時，就可以不必那麼慌張，尤其是想到主是素來愛我的，祂向來愛我，我依據過去經驗，我可以推測，祂現在、將來也必愛我，我心安慰、雀躍萬分！
就像若有人問我，你覺得你的家人，誰素來愛你呢？我知道兒子們過去一直愛我如珍寶，但人的愛再大，也無法替所愛的人生病，生病這件事非常個人化，無以頂替，我的病給素來愛我的兒子們帶來很大的憂愁，因為他們無法使力。
看見兒子們為所愛的媽媽擔憂，愁眉不展，我想到素來愛我的主，竟然一股信心生出，祂既素來愛我，祂必愛到底。
今天兒童聚會剛好安排到的課程，就是約翰11章，講著講著，我突然覺得，有人素來愛你固然可貴，若是我們都知道，都真正覺知，神素來愛我們，連祂的獨生子都捨得給我們，豈不也把萬物和耶穌一同白白的賜給我們嗎，神若幫助我們，誰能抵擋我們呢？
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聖靈明說...
2007年
九十年後的今天
世界變了
科技進步了
當年聖靈明說的事
也跟著人類被改變了...
這九十年
發生了甚麼事?
九十年後的我們
再次看見這些話
是巧合嗎?
還是有聖靈的涵意?