2024年12月29日 星期日

日記一則



25日已不放假,但天主教學校仍放假,兒子攜家帶眷力邀我上杉林溪,為拍銀杏。


雖有小雨、銀杏無葉只剩枯枝,Sun link Sea仍是有它的美,拍了美景、 吃了自帶的泡麵,回程在名間不二園外帶一隻雞與麵線、筍湯回家吃,回到我家休息才六點半,說實在的,並不累,雖然5.點就起來。


晚禱時,又為那要結束自己生命的學生禱告,突然覺得我好似被攻擊,身體虛弱,惡者與天使拉鋸中,神的話臨到我心中,


天上地下所有的權柄都賜我了。(太28:18)


我不再害怕、不再擔心,一切祂掌權!我已禱告、我就交託。


這事,讓我想到周老師的見證,當他十一、二歲逃難時,躲在一戶人家的閣樓上,每天晚上,那家主人夫婦都會跪在他的床前,為他禱告,當時雖不知他們禱告什麼,但總覺得後來的人生,雖然遇到許多事,卻都能轉危為安,如今想起來,神聽了那夫婦的禱告,甚至在他90歲時,還引領他認識了保護他一生的神。


所以,我想我也要學那對夫婦,不但為那學生禱告不再想自殺,更為他終將能信主而禱,神聽人的禱告,神什麼時候應驗,我不知道,但我相信為人禱告是有功效的,神必紀念成全。


晚上讀經看到:保羅看見滿城都是偶像,就心裡著急。(徒17:16)


我心裡著急什麼呢?理當更求莊稼主差工人出去收他的莊稼了。

2024年12月28日 星期六

不記得嗎?(連續六問再三問)

 



耶穌說:

你們為什麼因為沒有餅就議論呢?


你們還不省悟、還不明白嗎?


你們的心還是愚頑嗎?


你們有眼睛看不見嗎?


有耳朵聽不見嗎?


也不記得嗎?


連續六問之後,又三問:


你們收拾的零碎,裝滿了多少籃子呢?(五餅二魚給五千人)


你們收拾的零碎,裝滿了多少筐子呢?(七個餅給四千人)


你們還是不明白嗎?(可8:17~21)


門徒所以被主耶穌連續質問,是因為當主耶穌說:「你們要謹慎防備法利賽人的酵、和希律的酵。」的時候,門徒仍想著:「忘了帶餅,在船上除了一個餅沒有別的食物。」因此,門徒就彼此議論說「這是因為我們沒有餅吧!」


人往往很容易照自己的想法來解讀別人的言語。


就如,昨日,在添好運餐廳,我點了最便宜的餐點,128元的粥,送來時,我看見一大碗,出乎我意料,我高興的說「好大一碗!」,旁邊的人就立刻說「我幫你吃!」她真好心,我卻不領情,我想的是物超所值,並不是我吃不了。


門徒本就擔心只有一塊餅,自然聯想到因為沒有餅,耶穌才要他們謹慎防備酵的問題。耶穌因為他們擔心沒餅的問題就說「小信的人啊!為什麼因為沒有餅,彼此議論呢?」(太16:8)


耶穌會接連六問,再加三問,可見祂對於門徒的不明白、心裡愚頑,有看沒到、有聽不見,還是不記得,非常不認同。當我讀到此段時,神提醒我,〈你就跟門徒完全一樣,心還是愚頑。〉


神提醒我說: 

你的腰疼呢?

你的暈眩呢?

你的血壓呢?

你的骨刺呢?

你的足筋膜呢?

你的支氣管炎呢?

你的所有大小病,都是不藥而癒的,你忘了嗎?你到底在擔憂什麼呢?

你還心裏愚頑、還不明白、還是不記得嗎?

你不要像以色列人觀看我的作為40年,心裡常常迷糊,不曉得我的作為。

神說:我厭煩那世代的人。


那天我被提醒,原來我是一個小信的人,如果我還是不明白神的作為,我也可能成為被神厭煩的人 ,說實在,我驚恐,我醒悟了。

我是經歷過神恩典比眾人還多的人,我若再小信擔憂,真是辜負神的恩待,我罪更重了!

唯願我常記得:


天上地下所有的權柄都賜給耶穌,耶穌掌權,我不懼怕,人能把我怎麼樣呢?(太28:18,詩56:11)

我只要依靠祂、仰望祂、因為祂是我的神,我是祂的僕人。(詩143:8~12)


謹記在此,勉勵自己與兒孫。



2024年12月27日 星期五

神恩一則



 昨日趁著曉霞請假空檔,趕緊去電邀劉、周老師,午餐一聚,他約在添好運。


一見面周老師就說:你看起來容光煥發,自從澳洲回來不太一樣。這讓我想起,上周六,在教會也有一人對我說過,就是昨日去杉林溪,兒子也說:你好像身體好多了,可以大步走路又不暈車。


晚上我讀耶利米書,看到40章空白處,我寫著:

2024  11月 3日    

〈去澳那早,為神家益處,神若喜歡我,講神言

賜我身心靈強健,得以使百姓靠主堅強。〉


我才想起,這都是神的祝福,我去澳洲一個月沒運動,只是一直坐著陳弟兄的車,來回奔波,卻換來神的憐憫,身體更好,正如出發前的禱告。


於是,我翻閱了記事本,上面寫得更詳細:



〈主啊!祢若以為我所說的,合乎祢旨,

求祢為祢民的益處 ,叫我身心靈強健,得以多說神言。

免得像基大利可惜了!百姓受害了!耶利米更受其害!〉

(今晨想到,晾衣時,出發前)(旁邊還記著21位為我代禱名單)


一切都是神恩待,我只是祂的僕人,僕人理當忠心善良,我知我差遠了,只有仰望祂的憐憫,使我們能彼此同心同道,叫我們永遠敬畏神,使我們和我們後世的子孫得福樂。(耶32)



2024年12月23日 星期一

耶穌的心事



人人有心事,耶穌為人子的時候也有心事。


「他們行路上耶路撒冷去,耶穌在前頭走,門徒就希奇,跟從的人也害怕。」(可10:32)


〈耶穌在前頭走〉,平時耶穌與門徒同行,門徒眾人跟隨在側,怎麼耶穌一人在前頭走,似乎是有意隔開一段距離。這場景我們似乎也經歷過,當我們有心事時,豈不也不要人打擾,只想靜一靜,釐清一下心事。


〈門徒就希奇〉,因為與平常不一樣,怪不得門徒希奇,耶穌怎麼了?一人獨自走在前頭。


〈跟從的人也害怕〉可見當時不只門徒而已,跟從的人也發現有異,心中害怕,有什麼事要發生嗎?


這事發生在行路去耶路撒冷的途中,耶穌的心事必是與此行有關。耶穌自己清楚知道,這次是他在世最後一次前往耶路撒冷,他是去送死的,他的心事沒人知。


〈耶穌叫過12個門徒來,把自己將要遭遇的事,告訴他們。〉耶穌終於把心事說給最親近的12門徒。


1.人子將被交給祭司長與文士,要被定死罪

2.要被外邦人戲弄、吐唾沫、鞭打、並殺害

3.過了三天,他要復活。


心事講完,〈門徒卻一樣也不懂,意思乃是隱藏的,他們不曉得所說的是什麼?〉真是《心事誰能知?》(路18:34)


這麼大的心事,就是說出來也是沒人能曉,親近如12門徒,都鴨子聽雷,何況他人,每每讀到這裡,真不捨,他的孤單如何解呢?


〈我現在心裡憂愁,我說什麼才好呢?〉

〈父啊!救我脫離這時候,但我原是為這時候來的。〉


耶穌已不知要如何說了,但他知道

1.他就要像一粒麥子,若是死了就結出許多子粒來。(約12:23~29)

2.他跟父禱告,求父救他脫離這困境

3.可是他又明知這是父的旨意,也是天命


怎麼辦呢?問題難解時,當如何禱告呢?耶穌用了一個最好的方法,也是最好的禱告榜樣。


〈父啊!願你榮耀你的名!〉(約12:28)


這樣一個唯有榮耀主名的禱告,神最喜悅!甚至從天上立刻直接回應!


〈我已經榮耀了我的名,還要再榮耀。〉當時就有聲音從天上來說


耶穌的心事終於解決了,得到天父的回應了。站在旁邊的眾人,以為打雷了,有人以為有天使對耶穌說話,一種天上來的回應聲音,卻三種聽見。


下次我們有心事時,就學學耶穌的方法,向父禱告,唯願能榮耀祂的名為是!


2024年12月22日 星期日

約翰福音七章──信與不信

 今天星期三,與櫻照例讀經進度,約翰福音第七章。


讀後,我試著把七章裡的人物,分類如下:




1.耶穌的兄弟,不信耶穌。

〈你離開這裡上猶太去吧!叫你的門徒也看見你所行的事。〉(3~5)


2.眾人為耶穌紛紛議論。

〈有的說他是好人,有的說,不然,他是迷惑眾人的,更或說他是被鬼附著的。〉(12,20)


3.耶路撒冷人,不信他是基督


〈我們知道這個人從哪裡來,只是基督來的時候,沒有人知道他從哪裡來。〉(25~27)


4.眾人中間,有好些信耶穌的


〈基督來的時候,他所行的神蹟,豈能比這人行得更多嗎?〉(31)

〈聽耶穌說話,就說這真是那先知,這是基督。〉(40)


5.被派去捉拿耶穌的差役,空手而回。


〈從來沒有像他這樣說話的。〉(45~46)

〈你們也受了迷惑嗎?〉法利賽人這樣問。(47)


6.官長或法利賽人,豈有信耶穌的。(48)


〈這些不明白律法的百姓,是被咒詛的。〉(49)


7.尼哥底母,為主發聲,卻被嗆。(50)


〈你也是出於加利利嗎?〉(52)


綜觀這七種人:

不信的人,就是神蹟在前,硬是不信,因為被自己的觀念、成見,甚至學問知識所蒙蔽,無論如何就是不信,只信自己的見解。


相信的人,就是聽耶穌說話的差役、聽耶穌講道的眾人與跟耶穌面談過的尼哥底母,他們相信耶穌的話。


同理,末後世代的我們,仍在堅持自己所見的呢?抑或相信耶穌的話呢?


想想,我們一天裡,划手機看信息多呢?抑或看聖經聽耶穌說話多呢?這將影響我們是屬於信的或不信的。


多看手機訊息,讓我們知道如何吃喝才能延年益壽,多讀神的話讓我們知道,生命在祂手中,人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。


多少基督徒,表面看來是信耶穌的,遇到生活困難、身體生病,解決方法與一般外邦人無異,若要說有不同的,只是上教堂與否,這實在說也是屬於不信的。但願我們能平時就能多聽、多想主言(讀聖經),才不至於像門徒一樣,被主耶穌責怪,〈還不醒悟、還不明白、還是愚頑嗎?〉(可8:17~18)。謹記在此,勉勵自己與兒孫。

2024年12月13日 星期五

以利的日子





「童子撒母耳在以利面前侍奉耶和華,當那些日子,耶和華的言語稀少,不常有默示。」


撒母耳在以利面前侍奉耶和華:

以利的日子是怎樣呢?

1.耶和華的言語稀少,不常有默示。(撒上3:1)

2.以利眼目昏花,看不分明。(撒上3:2)

3.以利尊重他兒子過於尊重神。(撒上2:29)

4.以利對撒母耳嚴厲,對自己兒子溫和。(撒上2:24,3:17)

5.以利的兩個兒子是惡人,不認識耶和華,藐視耶和華的祭物。


撒母耳在這種環境下,沒有近朱者赤、近墨者黑,還能出汙泥而不染,真是神眷顧與母親的禱告。撒母耳漸漸長大,耶和華與人越發喜愛他。


撒母耳長大,耶和華與他同在,使他所說的話,一句都不落空。(撒上3:19)


1.撒母耳說了神要他說的話(他不隨意說自己想說的話),這樣,他的話才不落空。

2.所有以色列人都知道,耶和華立撒母耳為先知。(不怕人不知,神自己會顯明)

3.神會為自己立一忠心的祭司取代以利二子。(撒上2:35)(神家神會照顧,不是神不做事,是時候未到。)


現今這世代,各教會狀況有如以利的日子,神言稀少,沒有默示。掌權者若只是講一套,做一套,沒有生活見證,更別談生命影響生命,聖靈的引領不見,只是人意充滿其間,對信徒以高壓姿態,恐嚇挾制,不聽領導言,冷凍排除外。以致許多有心青年,不是紛紛逃離,就是放任自己冷漠,我看了心疼不已,也不知如何勸慰。


上星期,與曉霞例行讀經,讀到撒母耳第三章,第一句話一入眼簾,我如被觸動,對了!這就對了!《撒母耳在以利面前侍奉耶和華》,在什麼人面前不是重點,侍奉耶和華才是重點。


縱使神安排的環境不利、惡劣,只要撒母耳忠心職守(半夜三次起來到以利面前可知),不為惡人忿忿不平,只是盡了自己該做的本分,神自然會提拔,神自然會讓眾人看出,神與撒母耳同在。


同理,在此勉勵眾位有心人,不必灰心喪志,只問自己是否像撒母耳,盡心職守做好目前當盡的本分,禱告交託,不必心急為主做事,自己預備好,逐漸長大成熟,時候一到,神與人喜愛的心自然呈現,神同在,眾人皆知,20年後,以色列全家都歸向耶和華。(撒上7:2)


不管別人、不怪他人,只問自己、忠心盡本分侍奉神否?

2024年12月11日 星期三

談勇氣

 


今早與櫻例行讀經之後,談及瓊瑤之死,是這周報章雜誌熱門話題,

她說道:當初我先生走後,我活不下去,因為我的《天崩了》,當時,若不是因為沒有足夠勇氣,早就走上絕路。


接著說:瓊瑤與傅達仁都是有勇氣的人。


我說:他們怎是有勇氣的人呢?我倒覺得他們是最沒勇氣的人。他們是最想要把艱難推掉的人,他們是最不想面對艱難的人,也可說最沒勇氣的人。


誰要面對艱難呢?人人避之唯恐不及,然而用輕生來解決,不但天理不容,還帶給生者更多痛苦,很多人以為自殺就一了百了,殊不知人死後,將面臨更大的痛苦。


她接著問:面對老年,身心煎熬,你的看法如何?


我說:

1:按著定命,人人都有一死,死後且有審判。(來9:27)


2:唯有忍耐到底的,必然得救。(太24:13)忍耐是一生要學的功課,唯有存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程,耶穌我主,祂既忍受十字架的苦難,我們跟從主,與基督同作後嗣的,理當與祂一同受苦,才能一同得榮耀。(來12:1~4)(羅8:17)

信耶穌,不與耶穌一樣受苦,與聖經不符。


3.有了與基督受苦的心志,當作應戰的兵器,就會與罪斷絕,不受罪的誘惑,不會靠自己想方設法解決苦難。經上說:存這樣的心志的,必不從人的情欲,只從神的旨意,在世度餘下的光陰。(彼前4:1~2)


當30歲時,先生問我今生最想做什麼呢?回道:生平無大志,只求好好死。也許探望過多名老者,看見離世的痛苦,心生害怕。


先生說:那還不簡單,生命在神掌握,跟神求吧!


結果,四十年來,我嚐到人生酸甜苦辣,也體會,生有時、死有時,天下萬物都有定時,神叫世人勞苦,使他們在其中受經練,人不能參透神的作為,但知道世人,莫強如終身喜樂行善。


我對你們說了這些事,是要使你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難,但你們要有勇氣( [ 約16.33] 「但你們要有勇氣」或譯「但你們放心」。),我已經勝過世界。」

2024年12月8日 星期日

依靠神 讚美祂的話



離開那天下午,Z認為我講了該講的話,她為我高興也為我擔心,我也心中有所掛念,只想要好好回去禱告,奈何,上了人車,被迫到市中心一遊,接受對方誠摯好意,享受美食與美景。


回來已九點多了,我累趴了,只想躺下,也許太累加上心事,一小時後,我起來去找Z同禱,為大家都能受益而禱,回房後,立刻睡著。清晨醒來,夢中,隱隱約約有一句話重複提醒著:《依靠神!必不懼怕,人能把我怎麼樣呢?》 我翻到詩篇56,我發現《我依靠神》這句話出現6次,《我要讚美祂的話》出現三次。


我知道神在安慰我,一向不敢直言的我,居然說了心中所想的,我為自己的敢言也不敢置信,既然講都講了,不怕!人能把我怎麼樣呢?我仔細再讀此句:


我依靠神,我要讚美祂的話

我依靠耶和華,我要讚美祂的話(詩56:10)

我依靠神,必不懼怕,人能把我怎麼樣呢?(詩56:11)


我依靠神,接著我要做什麼呢?

我要讚美祂的話。


祂的話是什麼呢?對當時的大衛,神的話是什麼呢?摩西五經吧!可是那麼多,大衛是在讚美那些話呢?那些話是會存在他心中不忘的呢?以致逃難,沒聖書在旁可讀之際,仍能讚美呢?一定是早已默記在心的《摩西之歌》吧!


大衛在許多詩篇中,引用了摩西之歌裡的用詞,諸如:


1:祂是磐石(申32:4,15,18,30,31,37)(詩18:2,31)(詩89:26,95:1)


2:祂保護以色列,如同保護眼中瞳人。(申32:10)(詩17:8)


3:祂是誠實無偽、公義又正直的神。(申32:18)(詩33:4)


4:祂引導以色列人。(申32:12)(詩78:52,53)


5:祂是伸冤、報應的神。(申32:35,36,43)(詩94:1,79:10,135:14)


大衛熟悉神的話,把神的話寫於他的詩篇中,可以時時稱頌讚美,我們不也應當把神的話默記在心,神的應許緊緊抓住,成為我們的依靠,口中的讚美,如此一來,必如大衛所說,必不懼怕,人能把我怎麼樣呢?


如今,我要把神的哪段話背下呢?存記在心,以致可以隨時讚美祂的話充滿我口中,叫我隨時得著力量呢?


1:有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的,愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現。(約14:21)


2:我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣,你們心裏就必得享安息,因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。(太11:29~30)


3:在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。(約16:33)


4:神既不愛惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們嗎?(羅8:32)


5:基督既在肉身受苦,你們也當將這樣的心志作為兵器,因為在肉身受過苦的,就已經與罪斷絕了,你們存這樣的心,從今以後,就可以不從人的情欲,只從神的旨意,在世度餘下的光陰。(彼前4:1~2)


我要隨時隨地都能讚美祢的話,因祢的話有權柄,有祝福與應許,祢的話不落空,祢是光!祢是生命的糧!願我天天讚美祢的所是!


謹記在此,勉勵自己與兒孫。