給傳道一封信

看了您的信，我為那位病危姊妹難過，身心受到煎熬，豈是外人能體會？願神保守她。這讓我想起上星期發生在我家的事。

我早上九點多，接到一通電話，語帶哀痛喘息之聲：『幫我禱告，我快痛死了。』我迅速連絡就近弟兄去看他，兒子載我開車一路趕回。見到躺在床上翻滾的爸爸，一手按著右側下腹，全身扭曲，滿臉汗水的，嘴中喃喃自語說：『死就死吧！我已不再抵抗了，我也不能抵抗了，實在太痛了。』『要痛就讓它痛吧！，肉體不能控制我，我不再定睛在痛上。』說完，立刻連番嘔吐，直到吐不出東西，只剩乾嘔。

兒子問父親是否送醫，父親說：『等候神的必不羞愧，神是我的避難所，是磐石，是山寨。』『死就死吧！我體會基督的苦，感謝神！』兒子不安地問我：『如果是急性盲腸炎，拖下去是腹膜炎，那就不好了！』

我說：『他仍有意識，他堅持不願就醫，若把他送去，比要他的命還要更難受，算了吧！』『現在看來只有兩種狀況，生死的問題與大痛的問題。生死的問題因為人的命在神手中，或死或活，祂掌握，我們不能做什麼，所以不用擔心。至於大痛的問題，他既然選擇疼痛，我們也沒辦法，尊重他的選擇吧！』

我常想，不是一個人能忍多少劇痛，若非神保守，早就投降了。記得那次，沒有原因的突然腹瀉嘔吐，來勢洶洶，我躺在廁所門口，用腳底與背部抵住門框，想藉著使出的力量把劇痛抵銷，最後，只能跟神說：『再痛下去，我忍受不住了，可能要送醫了。』我就昏過去了，不知過了多久，醒來，臉趴在浴廁門口的腳墊上，我好了，隱約中聽到先生的禱告。我知道人是脆弱的，若非神保守，誰能堅持呢？以利亞先知在身心俱疲時，不也說：『罷了！求祢取我的性命！』

傳道，您信中提到牧師的故事，當然那是人編的一段故事，諷刺那些信的偏激的宗教人士，神在這位牧師(有的書上寫神父)海難時，曾三番兩次派人救他，可是在他的堅持，唯有神親自出手才算之下，他死了，他上天堂(或審判台前)與神質問，為何不救他？

這個故事幾十年前，我在書上讀過，講台上也一再引用，力勸信徒在病重時，要就醫，要接受神藉人來的幫助，不要一味排斥醫藥，怎知神不就是藉著醫藥醫治呢？怎可要神親自出手才算呢？

我曾因這故事迷惑過，首先，這牧師求神救他，表面上看，很有信心，其實跟聖經上的大有信心不同，『即或不然』的信心才是信心，交託神了，一切照祂辦，不是照我求，『倘若可行，求祢叫這杯離開我，然而不要照我的意思，只要照你的意思。』這牧師我只能說，他是堅持已意，要神依他所求的，神若不依，就是到了天堂，仍不放過神，質問起來，我真不知他大還是神大？

還有，人都到了天堂，見了神，豈不雀躍萬分，還與神爭論，為何不救他，好讓他在塵世多活幾年，好像很不願意到天堂見神啊？！基督徒不是天天切盼的就是能在天堂見主，怎會是見了主，還質問主，這個故事擺明就是，天堂沒有世間好，傳道，您不覺得這故事教人更羨慕世間嗎？與聖經教訓違背，與聖經裡真正信心根本不同(堅持己意勝過神意)，這故事最大用意就勸人就醫，不要堅持靠神，要接受從人來的好意，編故事的人用心良苦，然而我認為用來勉勵信徒不是很合宜的故事，您認為呢？

七月行

當我看到那五個簡體字時，確實有點訝異，有點熟悉。他們只是依照長老吩咐，先掛個牌，好叫進來的人能一目了然。

本來是為了一位即將進入大學就讀的弟兄，我唯恐他這一出門就迷失了，於是想去看看他。當年認識他時，他才小學三年級，他應我的要求，陪我睡在一小偏房，我們共有的床還是他爺爺自己拼裝的。那年夏天，他光著上身只穿小內褲，我們為節省空間，頭腳錯開而睡，還記得，他說：『奶奶，開風扇好嗎？很熱！』我說可，動作快的他立刻按了開關，沒等我反應過來，隨即從上面飄下黑雪片片，我才驚覺這風扇不知多久沒用了，上面的灰塵隨著葉片運轉紛紛落下，我已揮之不及，只好趕緊拿被單掩鼻，體會了灰頭土臉。


本來我只是想找一年輕人與我同行，沒想到工作範圍擴大，於是三個大人加上兩個幼兒，早上六點半出發開車到桃園，搭了南航直飛河南，到時聽見廣播戶外35度，心想還好，緊接著四個多小時的全程高速路，很快地晚餐前趕到，豐盛的佳餚，洗去一天的疲憊，感謝神。

除了安息日外，六天剛好三班課程，順利完成，先前的擔心，神幫助我屏除，我常想：神怎麼選了一個那麼膽小的我，來做祂的工作呢？不過，我也發現，每當我膽怯時，禁食禱告可以幫助很多，以斯拉的禁食禱告(斯8:21)，叫我忘記從人來的擔憂。

出發前，就深深感覺這趟旅行是祂預備(弗2:10)，祂運行(腓2:13)，祂必成就(賽26:12)，神啊！你必派定我們得平安，雖然幾次被提醒小心，然而靠著神的安排，有壯膽的人說：『再怕，就什麼事都別做了！』

今天，我回來快一個月了，安息日下午四點不到，外面已來了好幾位小朋友，成人聚會按預定時間結束，緊接著迎接小朋友。無心插柳柳成蔭，沒想到的事卻發生了。十年了

，終於有了小朋友的聚會，藉著螢幕，詩歌教唱，一學就會，亞伯拉罕故事，聽得聚精會神，我只能說：『哈利路亞，感謝神！』願神做成祂自己的工。我們本不配，祂卻給我們有機會服事，參與祂的事工，感謝啦！

哀哉！西底家

哀哉！西底家！(台語音似【死在這】)
每次讀耶利米書38章，最後一句，【直到耶路撒冷被攻取的日子。】總是掩卷悲嘆，事情就是這樣應驗，大禍臨頭，無人倖免。

38章詳細記載，西底家王冒著怕被發現的危險，私下見耶利米先知，這是第三次的詢問【未來戰事如何？】我常想：西底家王是相信耶利米的。否則不用三番兩次問耶利米，甚至當耶利米被害，以伯米勒為他請命時，就撥30人去營救。

可是另一面，西底家王卻又臣服於眾首領的要求──治死耶利米，王說：『他在你們手中，無論何事，王也不能與你們反對。』於是耶利米被下在牢獄。西底家王在首領面前像個聽命的臣子，以致宮中婦女都要說：『知己的朋友催逼他，勝過他。』

近日聽到一個消息，一位姊妹被先生拉去做了人工流產手術，這已是第二次了，她百般不願，明知道不可行，然而無可奈何，先生勝過她，催逼她，她說：『我有罪了。』我不知如何接話。在大陸據報載，每年流掉至少13000。

不能做自己，只能聽從人，被身邊的人勝過自己的良心呼喚，真是哀哉！比不知道是非而做錯的更可悲，懊悔更深。被剜掉了眼睛、失明的西底家，想起從前當王時，不能聽從神的話，結果國破家亡，一定不勝唏噓。

但願我們都能聽到神來的話語，並且順從祂，不被身邊不信(或沒信心)之人的聲音勝過我們，催逼我們，以致像西底家王。小心自己就是另一個西底家！比較怕看得見的人、不怕看不見的神，徒然擁有雙眼，卻看反了。
註：可按西底家錄音檔

阿嬤在！

昨日，小孫女來找堂姊堂哥玩，午睡時間一到，他們就回房去睡，我帶小孫女也回家睡，為安撫她乖乖入睡，拿了一瓶牛乳給她當睡後獎品，果然很快地安靜不動閉眼去了。

我看她不動許久，就離身去刷洗碗碟，忽然聽到哭聲，趕緊跑到跟前，按手撫背連聲說：『阿嬤在！阿嬤在！』不安的情緒在我連連撫慰之後，逐漸緩和又睡了。看她那驚恐的臉頰，一面不捨，一面又覺得有什麼好怕的，『阿嬤就在身邊嘛！』瞬間信息進入，天父不就是像這樣看我們嗎？我不就像小孫女常常惶恐、無事自擾一般。

晚間，與D姊妹接上line，寒暄幾句之後，我告訴她，一家老小將有大陸行，請求切切代禱，她回訊道：『別忘了！有主同行，相信主必保守。』我心震了一下，是啊！有主在！不操心！

我超喜歡神對以利亞說的那句話，【不要怕他！】(可按不要怕)也很感謝神對保羅說的這句話，【不要害怕！】(可按不要害怕)神知我的本性，比眾姊妹更沒膽量和瞎愛操心，祂憐憫我，常常保守我在祂的愛中有如我保護孫女，祂的保護比我周到多了，感謝了。

去大陸或日本！？

昨日，趁著假日全家出遊到苗栗，兒子說：這次就當做是下月的大陸行試航。在車上，對兩個稚子先來個教育，讓他們喜歡大陸，因我們大人深知，那不是個好玩的地方，我們只是去一個鄉村，住在農家十天，然後就直接回家了，孩子沒人帶，只好隨行。倆個小孩聽說要搭飛機很高興，只是不曉得父母搭飛機都是去日本，為什麼他們搭飛機是去大陸呢？於是堅持要去日本。


車上，大人就進行遊說工作。
父親說：『去日本很累，都是一直在走路，走得好累，你不是不喜歡走很多路嗎？』

母親說：『日本好熱！有次我走得快熱昏了』

女兒說：『可是你們可以看見雪啊！我們去大陸可以看到雪嗎？』

天啊！七月去到哪裡看雪呢？
母親說：『我們去日本也才一次看到雪，並不是想遇到就可以遇到。』先把看雪的慾望減至零點。

父與母倆人輪番上陣，為了減輕孩子們對日本的期待，接著述說日本的惡，好像它是一個非常不善之地，所以不去日本，引導他們企盼大陸行。

兒子聽完父母一番教誨，靜默的他突然冒出一句：『那你們為什麼去日本那麼多次！？』一句疑問打破千言萬語的說服。

我們三個大人哄然一笑，不能回答。

請看到此文的人，為我們大陸行禱告，願神賜福參與此次善工的所有人。

充滿善惡

坐上慧的摩托車，隔著安全帽、不顧交通的擁塞、我迫不及待地述說我的困擾，我說：『我向神求這樣的人不要到我家來，每次與她談過話，心裡就很難過，常被聖靈責備，我又說了不該說的話。』已經有好幾次了，她總是能激動我說了不該說的話，原因在於她常說了自己都搞不清的話，我為了指正她，以致說了急躁的言語，對別人無益，對自己的靈也傷害。

我說：『主啊！她若不來，我就不會得罪祢，可是，我又不能下逐客令，我明知道她是需要幫助的。』

主說：『問題不是在她，在你！你裡面仍有惡，我藉著她把你裡面的惡引出來，叫你知道，你裡面的惡行，以便引導你走永生的路(詩139)。』

是的！心裡所充滿的，口裡就說出來。(太12)我若心裡存著善，自然發出善來，今天，我會發出惡來，就是心裡仍存著惡，只是自己不知道而已，一經別人挖掘，就顯露裡面所存的。所以不要怪別人來挖掘，要怪就怪自己裡面的惡，說真的，還要感謝神，祂照我所求的，【鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念。】換句話說，我還要感謝她，因神藉著她在我身上作工。

昨晚，整理以前的塗鴉，發現當時受逼迫，在百般的痛苦中無以宣洩，寫下的淚史，一方面訝異當時是如何撐過艱難，一方面感念這麼重要的被迫史實，我是否要把它打成文字，以玆紀念呢。

如今，我知道了，我若把它拿出來回味，我就存了對方所加諸我的惡，總有一天，那惡會被挖掘出來。約瑟如何對使他受患難的弟兄呢？他說神使我忘了一切的困苦，神使我昌盛。同樣，神也使我忘了當初的苦痛，神現在也使我興盛，我又為何為了要證明歷史而叫自己再烙印一次，別人給的惡呢？一次不夠，還要加痕嗎？我要存的是什麼呢？豈不是人所加的善嗎？好叫自己裡面充滿善，可以發出善來嗎？

感謝神！祂愛我，祂聽我祈求，祂要我除掉別人在我身上所留下的惡，雖然我已寬恕，但我記憶還在，我該怎麼辦呢？，我應該存善代惡，心裡應該多多充滿神給我的善，自然人給的惡就被神的善淹沒無痕了。謹記在此，提醒自己。

認識與信實

今早像往常一樣，醒來，我先走到陽台，看外面景色。我眼望一片樹林綠地，想像前面是一座山，我說：我要向山舉目，我的幫助從何而來，我的幫助從造天地的耶和華而來。(詩121)

是的！我們的神是造天地的神，可是【你是誰？！竟怕那必死的人，怕要那變如草的世人，卻忘記鋪張諸天，立定地基，創造你的耶和華。】(賽51)

神要天地作證，祂說：【天哪！要聽，地啊！側耳而聽，我養育兒女，將他們養大，他們竟悖逆我。牛認識主人，驢認識主人的槽，以色列卻不認識我，我的民卻不留意。】(賽1)

以色列民忘記神，以致神說：【你們的列祖見我有什麼不義，竟遠離我。】【以色列家，你們向我行詭詐，真像妻子行詭詐，離開他丈夫一樣。】(耶2)

因不認識拜的是鋪張諸天，立定地基，創造我們的神，以致對神悖逆，不信實的以色列民，我們讀聖經時，常覺不可思議，太離譜了！但我想我們信主的，活在如今科技、醫學、誘惑，日新月異的世代，就會比以色列人更高尚嗎？我真的認識神嗎？我天天仰望的是什麼？神是信實的，祂永不改變，而我對祂信實嗎？抑或我也會像以色列民一樣，因環境而改變呢？

不再是吃藥與看醫生的問題而已，甚或信仰逼迫的問題，乃是真正認識神與對神信實的問題,祂要的是人對祂的信實(忠心)(歷下16:9)。認識祂是創造主，是信實的神，做為祂所造的人應該跟祂一樣，是信實的。謹記在此，提醒自己。

聖靈的殿

那天四月底，從桃園回來，當夜就發現喉嚨怪怪，隔天起來，流鼻水，我就知道感冒了。緊接著咳嗽，雖來勢洶洶，我還是可忍受，夜晚不敢躺下，都是坐著睡，否則很容易就咳，上氣接不到下氣，因此，我都先坐著睡直到不知什麼時候才歪倒在床，神的恩典夠用，比平常更容易入眠，哈哈。

這樣過了兩星期，變本加厲，有兩次甚至咳到窒息，我發現不能呼吸，極其難過，我想到，莫非是時候已到，舊病重發，2009年(http://purenard777.blogspot.tw/2009/08/blog-post.html)，咳血也是咳到窒息，後來蒙神大愛，非洲信徒禁食代禱，就痊癒了。我感念神讓我又活到如今，但這次生病，在第二次咳到有窒息感之後，我才開始想為此病禱告，我告訴先生，要認真禱告了。

禱告時，我想到：【豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裏頭的。】(林前6)，我的身子現在離離落落，聖靈豈能住這種地方呢？我跟神說：就是因為知道身子是聖靈的殿，所以，我小心不被污染，因為我生活在污染的世界；一不小心，色情藉著臉書、line、youtube就進入我眼簾；一不警醒，錯誤的世界價值就左右了我，我還不自知。因此，我常求神保守我潔淨，我怕玷污了身子，讓聖靈的殿髒了，聖靈如何住呢？好像，我迎接重要客人來住前，我一定先打掃換床鋪一樣。我要重要客人住的舒服。

如今，我的身子卻七零八落，我知道我被攻擊 了，不管它來自何方，我奉耶穌基督的名趕除疾病，我跟神要健康的身子，就像我平常跟神要潔淨的心思，給聖靈居住一樣。

隔日，我發現我已經好轉，直到今晨，我突然想起此事，應當謹記在此，感謝神的大愛，我不能忘記。

好想陪陪你

螢幕上傳來，你臥床，右手來回緊掐額頭，我知道你頭很痛，癌細胞已轉移到頭部，你以微弱的氣音回覆我。想起前不久，你打臉書過來，你說：『現在就只剩你，我可以暢所欲言了。』我說：『一直以來，你是我唯一可以胡言亂語，而又不會反諷我的人。』

我們是一起長大的，卻沒有機會在一起，直到30年前，神把我放在艱苦的熬練中，祂知道我不可能獨自走過那段日子，於是派你來加入戰局，正如你常說的：『我做你後盾，是你的支援，我不適宜衝鋒陷陣。』我說：『我在前線，你在後方，我把難題向你申報，你負責禱告。』這樣，我們互相搭配了二十幾年，直到2008年七月，我被神呼召去河南，當時我第一人選還是要你相陪。你說：『我胃不好，不適宜遠行。』那年年底，你就病了。

30年前，我們初次相識時，我問你：『為什麼要加入他們呢？』我是不得已的，你卻是自由身，為什麼呢？是什麼吸引你呢？今天才知道，你是當時神派給我的天使，你成為我在最軟弱、最生氣、最無助時的幫助與出口。每當事情發生，我就跑去問你【為什麼？】，還記得，站在嘉義戲院對面，你家門廊前，一談就是兩個多鐘頭，雖然你的回答總是【我也不知道！】但是我的疑惑、不解與怨恨，卻減輕了許多。如此來回數百遍，我的苦與哀，你都共嚐。

我的補習生涯開始也是你，你說：『我的兒子在牛津補不習慣，你來教他吧。』沒想到，神藉你的幫助，從此我開了補習班，到欲罷不能，也造就了，夫妻都不出門工作，錢自從天上來的奇蹟。你做成神要你做的善工，神也祝福你的兒子成為高中英語老師，青出於藍、勝於藍。

印象最深的一次，我含淚到你家，我以為你會安慰我遭此不幸，太可憐了！沒想到，神卻藉著你劈口就說：『你等著將來還要被媳婦責怪吧！』當場我破涕為笑，是啊！說得好！一切的修練皆為將來，如果能早早修練心性，將來再大的風浪將不會引起風暴，終將船過水無痕。

這兩年，你搬去灣橋，我也搬到台中，見面少了，幸有臉書，我們還是能面對面，你分享了許多病中體驗，介紹網路聽道，叫我受益良多，你把你最珍貴的經驗跟我分享，向來就是你給我的勝過我給你的，謝謝你！

在你人生現在最艱難的一刻，我在哪裡？！我自問，我要如何陪你呢？在你身邊抑或在每次的禱告中？怎樣對你最有益，我努力著，我的真正老朋友，我好想陪陪你！

18年前給學生的信

五月初與外子談到我已許久不寫網誌了，
他說：『你應該再寫，你可以寫的。』
我說：『你文筆好，不寫，為什麼叫我寫？』　　
『我那天在臥室的櫃裡，發現你寫的一封信，寫得很好。』
『什麼信？』
『好像是你寫給學生的信。』
『什麼？！你找到了我一直在找的信，我以為丟了，下次帶來給我看看。』

記得，那是在一個很忙碌的午後，有感就提筆，匆匆寫下，不改一字，迫不及待地就寄出，當時，我只接到兩個學生回信，但也讓我很高興，沒有石沉大海，沒想到今天，我有一群組，33位當年學生每天噓寒問暖，不可思議，真是應了一句話，【把握當下，要做就做。】

茲將這張民國88年(距今18年前)寫的信，謄錄如下，免得再不見了。

   XX同學：


首先，你會訝異何方人物來信，先告訴你，免得你看完，仍想不起，到底是誰？26年前，你、我，第一次見面，經過三年不斷地“切磋”，終告再見，一別已民國88年了，猜到了吧！永年13屆三孝導師蔡貴香。

今年為了迎接 家族團聚，我上了閣樓整理書籍，意外地發現，我以為早已因搬家遺失的寶物──同學錄──不是我的，是你們的。多少午夜夢迴時，你們一個個可愛、嘻笑的臉呈現眼前，夢裡似乎有很多未盡的話要叮嚀，卻是欲言又止。雖然模模糊糊，卻是甜蜜非常。今天中午，我又見自己正陪著你們參加聯考，睡醒，我立刻提筆寫下此信給你們。


想當初，剛大學畢業，有的只是用不盡的熱誠，一心只想把你們的成績逼到最高點，以為只有如此，才對得起家長送你到私校的目的。如今想來，真是可笑，不是嗎？也許當時我確實幫助你們更上一層樓，然而那又怎樣呢？樓間的心酸，事後回想，值得嗎？校長郭新川先生把一捆(12支)藤條放在我桌上時說：『這是家長送的，請你分送各科老師，用完，再說。』於是你們成了永年的實驗品、精製品。果然，那年放榜時，耀眼的成績為永年日後墊下好時光，說來你們還真功不可沒，只是我仍有點不捨。


還記得聯考前、每天降旗後、夕陽西下時，三孝的學生們繞到校園後的竹林，或坐、或躺或站，人手一冊，經過一天教室裏的“廝殺”，黃昏得解放在圳邊竹林間，豈不快哉！蟲聲、水聲、風聲，翻書的聲音，一直交錯著，直到夜幕低垂，我們才各自回去。此情只待成追憶。我常想：人生真、善、美也不過如此。


好了，拉雜地寫了一些，重要的是，你現在活得好嗎？人曰：一日為師，終生為父。我的“雞婆性”又起，時常想起：你們是婚姻美滿、事業有成，抑或單身貴族、自由自在？不管怎樣，只要你仍活著，人生就有希望，不是嗎？半百的我，有好多好多的話想告訴你們，不要怕，沒那麼囉嗦，其實只是想知道，“你活得快樂嗎？”需要精神上的支持嗎？這也是我僅能給你們的而已。寫不下了，就此擱筆了。bye     3月22日1999年

註：重新打字時，不覺18年又過，感慨萬千，已知三位離開，不勝唏噓，但願珍惜當下，做該做的。

要能明白

坐在陽台，讓陽光在腳上爬行，左側是書櫃，莫言的書一列排開，托爾斯泰的《人為什麼而活》與廖玉蕙的《純真遺落》，唾手可得，我把小撥放器放在書上，藉兒子的朗讀，傾聽神的話語，正非常享受時，我聽到【但耶和華到今日沒有使你們心能明白，眼能看見，耳能聽見。】我愣了一下，是怎麼回事呢？四十年來，神為以色列民行的大奇事與神蹟，若行在今日，豈不叫我們都俯伏在地，為什麼以色列百姓就是不能明白呢？


我想到自己，信主已超過四十年，期間看過、聽過的神蹟奇事，不知凡幾；死人復活、重病得治、天使相救、困難解圍和錢從天上來等等，旁人或親身的經歷都叫我無可推諉。我問自己，我心明白了嗎？以色列民四十年來，無法看見，心裡常常迷糊，不曉得神的作為，以至惹神厭煩，我若仍是不曉得祂的作為，我仍迷糊，我豈不也會惹神厭煩。

如何證明我相信祂的作為呢，豈不是完全交託，好像相信走鋼索的，就是敢讓他背著走高空，若說，我信走鋼索者的能力，但我不讓他背著走，這就是我還沒真正相信走鋼索的能力。

以色列民被放在亞衲族人面前，生命受到威脅時，就忘了神的作為，不能相信祂的能力，如今，我若也受到生命威脅時，我能像迦勒、像但以理，像希伯來書十一章的人，因著信，存心忍耐，單單依靠祂，奔那擺在我前頭的路程嗎？

我求神將我心裏和我後裔心裏的污穢除掉。我求神的恩典，使我與我的後裔能離開罪孽，明白真理。(申30:6)(但9:13)

嘉義來回

我照往常一樣，心中非常踏實，往我的座位走去，6E是靠窗位，我看了一眼，確定了，於是我就靠走道坐下。剛坐不久，背後來了一聲『小姐，你的座位是哪裡呢？』我趕緊拿出車票驗證，再抬頭一看標示，連聲說了幾次抱歉抱歉，趕緊移位。心想：我明明那麼仔細地看過，怎麼腦袋就想成是走道位置，我盯著那標示，莫非我是，『看是要看見，卻不曉得。』

我還在思考為什麼我會犯這種不可能的錯時，旁邊這位婦女開始對我開釋，『你要看清楚，上面有寫，6E是靠窗，6D是走道，才不會坐錯。』她以為我初次搭高鐵吧！接著又說『你的包包就不要放膝上，可以把桌面拉開。』為了表示接受她的教誨，我拉開桌面，並且把包包放在上面，雖然這樣沒有較舒服，對我來說反而缺乏安全感，然而我卻從善如流，是為了補償我剛才坐錯位置的歉疚感嗎？還是喜歡被當白癡教導的竊喜呢？那婦女見我孺子可教也，就繼續說『旁邊那裡還有掛勾可以掛東西。』要不是我手上沒東西，我是會遵旨照辦，好讓她更有成就感，接著又說『這個窗簾可以拉下，你就不會曬到了。』不等我反映，就逕自幫我拉下窗簾，我只好連聲說謝。到此時，她左右看看，沒什麼可再教導的，就放心閉目養神去了。

這時，換我來仔細觀查她，樸實、自信的老婦，她手上的包包是用裝垃圾袋的，腳旁放著的是扶助走路的四腳拐。她日行一善，盡她所能，教了旁邊這位鄉下聳的我，我真感恩不盡，這種雞婆性的人，在台灣已漸漸少了。

我想到，這趟嘉義之旅，一開始就出槌，等一下又要接著跑幾個行程，我能不更加謹慎求神引領嗎？我求神讓我看所當看的，不被蒙蔽。

我來到路邊攤的小店，面見拄著步行器的長者，老淚縱橫，感概萬千，接著看到躺在病床欲言又止的好友，我無言，只有切膚之痛，後順道經過一久遭患難所苦的姊妹，不再多言，僅以手上的『舊振南』相贈，但願神親自撫慰在患難中的弟兄姊妹，我本不配。

主耶穌說：『我為審判到這世上來，叫不能看見的，可以看見，能看見的，反瞎了眼。』法利賽人不服就說『難道我們也瞎了眼嗎？』主耶穌回答『你們若瞎了眼，就沒有罪了，但如今你們說，我們能看見，所以你們的罪還在。』

是的，隨著年齡的增加，經歷多了，看看周圍的人事物變化，對自己的看見，也越加沒有把握，甚至發現有很多人，我是錯看了，有很多事，我是看反了。這當中當然包含我也被錯待了。如今，我的禱告是，『神啊！求你向我開啟，看所當看，想所當想，說所當說，不讓我眼睛昏迷、心蒙脂油、耳朵發沉，我要祢每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。』

註：數小時之內，見到所有預定要見的人，得以快速辦完回到台中，都因神派使者引路，專車接送一路順暢，證實萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。

三人行

這幾天正在想，我們下次應該如何傳神的道，才不致於事後被人反咬一口。又近日重感冒，咳嗽激烈，甚至幾近窒息，有似2009年的病，捲土重來，心想：是時候到了嗎？我能應付得得體嗎？前日，妹妹因重病被送到醫院，當醫生告之要打兩種針劑，她認為不妥，就辦自動離院手續，她事後告訴我，『我們這把年紀了，是否看醫生、住院，應當有自主權，不要任人擺布。』

昨日，因電腦當機，只好舊電腦又搬出來頂替，偶然看到桌面有一MP3就聽聽看了，沒想到是一篇三人在河南鄉下，家訪時所說的話，被一位姊妹錄下來，時間長一小時，那天讀的是以賽亞書30

章，(可按下來聽https://drive.google.com/file/d/0B5Yz3LrQg129SlFJQ1phLXRwMTQ/view)
聽完，我知道神解答了我的問題，我不再想，如何把神的話美化，讓人容易接受，討神喜悅才是我的重點，不要再想如何討人喜悅，不受他人影響而傷了主的心。

三人行，必有我師，那天家訪後，走在回家的路上，被拍了上面這張相片，越看越美，很有意境，拍攝者說：當時就是覺得這路真美，抓住霎那，回憶無窮。三個人同心合意傳講神的信息，真是『報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。』

聽歌記

接到名輝的邀請──【一月六日北上聚一聚】，是一個月前的事了，我因上次欠了他一份情，於是這次爽快答應，可是隨著日期一天天的接近，我的老毛病又犯了。每次出門總是遲疑不決。曾經有一次，我出出入入，開門鎖門，到底去或不去，我在電梯口往返數次，考慮再三，連我自己都煩了，跺跺腳才罷休。常常跟兒子說的一句話是：『出門的事不要讓我做決定，否則不要怪我愛變卦。』

在出發前幾天，慧文來電問確定否時，我仍說：『到目前為止，還能去。』這樣的回覆是給自己留個臨時變卦的空間與藉口。直到一句話進入心中，我知道我去定了，除非天有不測的風雲，否則要再改變也難。

分享好消息不是我餘生最重要的事嗎？活了一大把，就在最後階段，總要把自己所得、最好的東西分享給別人才不虛此行。就像彼得說的『金和銀，我都沒有，只把我所有的給你。』要給人東西也不是人人都要，除非他跟你是相知相交，於是保羅的這句話『向什麼樣的人，我就做什麼樣的人，無論如何總要救些人。』我若不接觸人群，如何與人群分享好消息呢？

我跟慧文說『我們餐廳見。』提前到誠品逗留三個鐘頭，享受了一個休閒的下午，再晃到車站大廳坐下休息半小時，卻看到一長者找不到位置，我起來讓座，無意識地拿起手機看line，卻發現慧文來到地下停車處要來接我了，只差一步，我就搭計程車去餐廳，原來她誤以為我會等她來接，真地意外又驚喜，感謝神，沒讓她撲空，時間剛好。

到了餐廳，才知來了12位學生，大多兩年前見過面，只有一位是離開40年後才首次見面的國樑老師(唯一與我同行)，大家見面熱絡，就像多年的老友話家常，把酒言歡，滴酒不沾的我，入境隨俗沾了杯緣，做個樣，大家高興，主人把最好的佳餚呈現出來，乾杯、歌唱、笑談充滿席間，意猶未盡有人提議續攤，轉到歌廳去唱歌。

眼前，一群五十幾歲的歐基桑拿著麥克風，一曲接一曲地輪唱或合唱，不管是台商、藥商、律師、心靈大師或公司老闆，個個使出混身解數，盡情放鬆，唱得不亦樂乎！這場面著實令一個六十幾歲才第一次進卡拉OK的歐巴桑看得目瞪口呆，四十幾年前純潔、乖乖的初中生，怎麼一晃眼，全變了，一時，我無法適應，又唱的都是台語戀情歌曲，我想這群人怎麼了，莫非心中壓抑許多，藉歌消愁，我不禁悲憫他們起來，後來我忍不住偷偷問了當班長的藥商，他安慰我說『不是你想的那樣，我們只是習慣這樣舒壓。』

真是第一次見世面，才會大驚小怪，四十年一段不算短的時間，人生滄桑各人迥別，照說應該沒話可說，可是我們卻都一見如故，是什麼樣的感情把我們濃濃包圍，以致一年開三次同學會不算多，有似急著把四十年來沒說的話說盡，我沉浸在歌聲中，久久不能自己，學生們以為我不能適應，勸我放輕鬆些。

回來後，兒子知道我去了歌廳，驚呼說『我都沒去過，你怎能比我先去呢？』事後想想，兒子從小循規蹈矩，不涉是非地，我竟臨老失足嗎？哈哈，我有點了解耶穌去撒該家的用意，因為撒該也是亞伯拉罕的子孫，耶穌愛撒該，我愛我的學生，雖然我仍不懂得要如何愛他們才好。

因為聽歌，我看到他們的另一面，因為聽歌，更了解他們的想法，雖然我目前好像不知道將來如何，但我肯定知道我會更愛他們，因為他們更深刻在我心房。

馬桶不通

久未提筆，實因懶字，今早發生一事，先生說，你應當記下，於是我來了。

昨晚八點多，發現馬桶不通，先生試著疏通數次，沒結果，我看他那麼努力，還安慰他，沒關係，明天再想辦法吧。

原因是他多天一次解決，又粗又硬的黃金堵塞了，雖用鐵夾挖了幾次，還是因為太多，硬如石塊而堵了，這樣來回十幾次，沒辦法只好放棄，等明天再說吧，睡前心想，先生也真可憐，能解出這種黃金，真不容易啊！

早上，七點多起來，我再次沖水，還是不通，幾個黃色石塊隨著水，在桶內徘徊遊覽，就是不下去，我不經意地又丟了一張衛生紙下去，這下子，雪上加霜，慘不忍睹。我說『你去買鐵絲，回來試試看吧。』他出去後，我想到：『我最寶愛的廁所，一向乾淨，誰會想到，因為不通而惡臭，真是世上沒有什麼可長久以為寶的事，一塊粗硬的黃金就全部改觀。我學到了功課，真的世上沒有一件事是可以以為傲的。(我向來以我的廁所乾淨為傲，因為我其他地方都不是很乾淨)


我想趁他未修理之前，我先洗澡，進了廁所，我發現馬桶很乾淨，之前的遺留物都不見，我很訝異，再沖一次，完好如初，不曉得何時修好的，先生回來時，我問他出門前馬桶如何，他說，一堆廢物殘留，我說，只有我們倆人，為什麼，我進去時就發現很乾淨，似乎有人整理過，難道是天使來幫忙了？！結果，我們又能享受乾淨的馬桶。若是因馬桶管道裡的堵塞物突然化解，那麼桶內的殘留物也應該還在，為什麼會清潔溜溜呢？

我倆雖然百思不解，不過，我心中卻充滿感謝，祂為我解決難題，於是我想到，近日因感冒引起的嚴重咳嗽，難道祂會不知道嗎？

註：因為馬桶解決了，我得以很早出門順利地辦了兩件美事，到銀行轉帳與走路去榮總看阿威。

2016感恩

明天過後，又新的一年到來，好像才寫完去年的感恩，怎又要回憶今年了。

打開網誌一看，我已一個多月沒寫，好久沒上網誌了，一時竟找不到寫文章的地方，平時最熟悉不過的事，卻可忘得一乾二淨，我訝異失憶之快，比時間消逝更快更恐怖。

今年初，最高興的事就是知道妹妹要與我去大陸，看望河南的同靈，三月啟程，兩個都六十幾的人，各居天涯海角，自從二十幾歲結婚各奔東西以後，每次見面來去匆匆，如今卻因神的大愛，可以在河南相聚同工，我是珍惜萬分，知道這是神給的意外福分，不知今世能否再？

四月，回二林輪流陪婆婆，六月，她安然離世，雖然不捨，卻也為她感覺欣慰，九三高齡兒孫成群在側相送，足可瞑目，愛人者人皆愛之。

七月，下面門牙崩盤，醫生說這次要全拔掉才能做下面的假牙，我一想到要拔十幾顆，不知要費時多久，九月就要去大陸了。心中想：主啊！交託祢了！你看著辦。當醫師打麻醉針後，叫我在一旁等著，結果卻覺心跳加速、手也有點顫抖，於是跟醫師說：不要拔了！醫師回答：沒什麼事！你太緊張了。醫師拔前敲敲牙，仍有痛覺，於是再補兩針麻醉，之後還是一樣有痛覺，醫師終於放棄，不收一毛，讓我先回家，等下次了。我不好意思再去那家牙醫，恐怕同樣情形發生，怎對得起醫師呢？ 我只好還是放在禱告中。

八月，兒子陪行，找了另位醫師，他也說：『下面要全拔，才能做假牙。』沒想到拔牙前，他竟量我血壓，193，問我可曾這麼高，我說感冒時最高165，靜候片時再量，194，醫師說：『先治好高血壓再來，牙齒已不那麼重要了。』回家路上，我說：『神叫我不用拔了。』兒子說：『回家再量一次，若是沒那麼高，就是了。』到家後再量，153。於是放在禱告中，求神帶領，感動醫師，不拔牙也願意為我做整套活動假牙。

九月，就在去大陸前，醫師來電答應為我做假牙，可以順利出門，這次，神又免去我拔十幾顆之痛，就能擁有活動假牙，祂的方法奇妙，本想：只好任人宰割，卻蒙保守，實在感恩不盡。

在大陸期間，雖遇車禍，卻有驚無險，骨刺發作，疼痛異常，幾乎要躺床數日了，卻能數小時痊癒。從不能走，到變成能走，那種感受，有如重生，言語難以描述，神恩浩瀚，沒齒難忘。

今天，人找我去爬山，我說：因腳跟痛已半年多沒去運動了，很想試試。感謝神，不藥而癒，又讓我恢復從前。

今夜，耳中詩歌響起：

這世界不長久    一切事如水流
雖一刻不止住    如梭穿如電閃
一轉眼就過去    晝既來往後退
夜又起向前追    真容易又一年
這世代如轉輪    新天地已近邊


願大家在那日    能向前對主說
我一路打勝仗    祢託我那些事
都成功都停當    願個人從救主
能聽見這言語    真善哉我良僕
你所為忠且義    可進來享我福

『祢託我那些事』，一再繞耳，不禁淚滿襟，主啊！我不該再遲疑，我當向什麼樣的人，就做什麼樣的人，無論如何，總要救些人(林前九)。謹記在此，提醒自己，不虛度年年。

長得像誰？

年輕的爸爸看著女兒問說：『她長得像誰？』旁人說：『眼睛像你，嘴形像媽媽，乍看之下像你，細看之下是媽媽的樣。』緊接著爸爸自言自語說：『真不知道接著要出生的娃兒會像誰？』一副充滿期待的臉看著坐在一旁懷孕的媽媽。

人對自己的兒女有所期待。以前，在百貨公司有一種機器按下去，可以看到未來小孩可能的長相，許多年輕男女喜歡玩這種遊戲，就是想知道，他們的小孩會是長得像誰？其實，這都是外表而已，內在的【長得像誰？】更是重點。當孩子有某些優點時，總覺得長得像自己，有某些缺點時，總是怪罪對方，就是像他爸爸(媽媽)那個樣！

遠方傳來幾對夫婦正鬧離婚，心裡真是難過，這世代基督徒的離婚率並沒有低於外邦人多少，想要維持一個家庭於今更難。禱告中 ，想起自己也曾經走過離婚邊緣，那種苦、那種痛，唯有親身經歷，才能體會。如今回頭過來，看到也正經歷婚姻風暴的主內弟兄姊妹，真想告訴他們，我也是曾經如何，後來如何。

彼得問主耶穌說：『我的弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？』耶穌說：『不是到七次，乃是到七十個七次。』因為我們欠天父有如一千萬銀子，人欠我們有如十兩銀子，若是我們硬要人還我十兩，我們就要打算天父也要我們還千萬，數學再不好的，也知道這筆帳要不得。　

婚姻的課題在如今這科技發達的社會尤其難解，引誘無所不在，人手一機，異性的誘惑，送到手中，要排除還得費一番功夫。若是基督徒不儆醒，常常自我反省，是否與基督的要求一致，主耶穌要我們完全像天父完全一樣(太5)，祂叫日頭照好人，也照歹人，降雨給義人，也給不義的人，我們若單愛那愛我們的人，有什麼賞賜呢？不愛看得見的妻子(丈夫)，怎能說愛沒有看得見的神呢？

神是愛，如果每個基督徒都能心中充滿從神來的愛，遵照主耶穌給我們的新命令，彼此相愛，長得像神，有神樣，神不知會有多高興，好像父母期待兒女跟他長得一樣，長得不一樣就好像不是親生的一樣。但願我們能長得像基督一樣。

你有什麼不是領受的呢？

想起半年前，我走出會堂外，看到某執事正站在那裏與人話別，從他旁邊經過，照平常的習慣，至少我會點個頭致意，然而心中掠過一絲念頭，不必尊重他，於是視若無睹，昂首跨步從他面前經過，心想：論愛主的程度、論身體的強健、論主給的恩惠，我得的都比他強，他既然曾經看不起我，當然我也可以看他不順眼，哈哈，我自得其樂，我以我的雙腳為傲，我可以用走路的來回於教堂與住家，我更可以用走的，連續三個多鐘頭也不覺累，有點得意，說實在的，我打從心底輕看這執事，只因我覺得我比他強很多。

哪裡想到，就這樣一點驕傲都不行，那次回來之後，我的腳就突然不行，直到今天。我好像得到足筋膜，走路腳底會隱隱作痛，不敢多走。上月，去大陸期間，天天穿梭鄉間，我知道神必與我同行，腳一定沒問題，果然，不覺腳痛，回來之後，還是老樣。這事好像我每次在大陸傳福音期間，再怎樣顛簸的路，感謝神，我不暈車，但在台灣，連在高速公路上都會暈車。

有時，想為我的腳禱告，就想不必啦，主有主醫治的時候，在大陸那麼嚴重的骨刺引起的疼痛，神都醫治了，這算是小事一樁，神遲早都會治的，所以我也就不放在心上，反正恩典夠用。直到今早，蒙主提醒，突然想起，就是那次心中得意之後，隔日，我就不良於行，神的一句話立時進入心中，

『使你與人不同的是誰呢？你有什麼不是領受的呢？

若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢？(林前4)』

心中瞬間的自傲，神鑒察了，不就正如我每天禱求的嗎？

『神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，

看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。』(詩139)

我的雙腳善長於行，有什麼可引以為傲的，都是神給的，神保守的。同樣的，身體的強健，恩賜的豐富、口才的便捷，甚至作主工的機會全都是領受的，為什麼彷彿不是領受的，以致輕看弟兄呢？(羅14)

小心我成了法利賽人的禱告(路18)，就慘了，感謝神鑒察、試煉，照出心中的惡行，謹記在此，提醒自己。

那人就回去了！

那人是誰呢？那人去了什麼地方後，就回去了呢？回去後又發生了什麼事了呢？

原來那人是個大臣，因為兒子病危，他來到迦拿，求耶穌到迦百農醫治他的兒子。
耶穌就對他說：『若不看見神蹟奇事，你們總是不信。』
那大臣說：『先生，求你趁著我的孩子還沒有死，就下去。』
耶穌對他說：『回去吧！你的兒子活了。』
那人信耶穌所說的話，就回去了。

正下去的時候，他的僕人迎見他，說他的兒子活了。他就問什麼時候見好的。
他們說：『昨日未時(13點~15點)熱就退了。』他便知道這正是耶穌對他說你的兒子活了的時候。
他自己和全家都信了。

大臣回去時，他並不知道兒子是否好了，他只是相信了耶穌的一句話，他不再考慮其他，就回去了。看起來好像很簡單，其實不簡單。當耶穌不願跟他去迦百農，只用一句話打發他的要求時，他尊重耶穌，他順服回去，聖經上說：『他信耶穌所說的話。』其實真正的信心是包含對神的尊重，兒子好否，反正聽話回去就是。跟彼得對主說：『我們整夜勞力，並沒有打著什麼，但依從祢的話，我就下網。』(路5)有異曲同工之效。

看看大臣兒子得治，我們羨慕之餘，想想自己，因為耶穌沒有跟我們說：『回去吧！祢的兒子活了。』所以我們仍陷在生活困境中，是嗎？耶穌說：『你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。(太6)』我們若能相信祂的話，尊重祂說的話，照作不誤，大臣的蒙恩我們也會有，因祂的話是可信的，只是我們不如大臣了。

有一次，我被許多的憂愁包圍環繞，神的話語藉著一首兒歌點醒了我，『我比雀鳥更寶貴，天父更要看顧我，讚美主，讚美主，我是祂小孩。』打開聖經看路加福音12:22~32，耶穌對我們說，我們比飛鳥是何等貴重呢。順服這句話，尊重神的這句話，我當時立刻把憂愁拋諸腦後，又快樂起來，因祂還要樂意把國賜給我們。

人非有信就不能得神的喜悅，因為到神面前來的人，必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人(來11)讓我們都能像那大臣一樣，相信祂的話，尊重神的主權，不依自己的想法(要耶穌到迦百農去)，只有聽令(自己回家去)，神的話是句句帶有權柄的，就看我們聽不聽了！

信靠  順服  此外別無他路
　要在主裡得喜樂   惟有信靠順服    (讚美詩378副歌)

與魔鬼的性情有份(一)

這幾天，葉弟兄正為公司的事忙得爛頭焦額，卻見旁邊同事還輕鬆地與人打情罵俏，心中一股無名火升起，是什麼時候了，沒看見我這麼忙嗎？下班後，經理過來問候葉弟兄公司的事處理得如何，並問同仁狀況。這時，葉弟兄就很自然地說了自己與同事的近況。經理點頭說，我了解，我會叫同仁改進。事情發展到這裡，好像很圓滿，然而，事後，葉弟兄卻經聖靈提醒，自己不該成為同事的控告者，雖然不是自己主動告狀，但在被問之下，很自然地流露心中不滿，以致控告起別人的不是，這好像不是基督徒該有的性情，而是與那位最大控告者──魔鬼的性情有份了。

李弟兄從教會匆匆回來，坐在那裡一言不發，不是早上才特別早起去參加靈恩會，想要好好聽些道理造就自己，怎麼卻回來了呢？原來，他是因傳道講得太離譜了，在聖餐禮時扯東扯西，就是與紀念耶穌的死一點也扯不上，叫李弟兄越聽越坐不住，傳道甚至說，不認同我說的，請不要領聖餐。李弟兄心想，我都被你搞得沒心情，心中只是一把火，如果在這種情況下領聖餐，豈不吃了自己的罪，我還是回家算了。明明是要去教會紀念主的死，卻因傳道的話不合時宜，忿忿不平，心裡控告這傳道是怎麼當的呢？

事後，李太太就說了 ，我也在場，為什麼要因為一個人而影響自己的情緒呢，我們可以自己看聖經，或是更積極地同時為傳道禱告，何必在心裡控告這位傳道，以致心不平靜，壞了自己的好事呢？

陳媽媽有四個女婿，平時也與他們相處愉快，然而，就在一次姊妹淘聚會中，被問及某個女婿對她如何，不經意地就說出他的不是，平時隱藏的不滿，一下子都溜出來見世面，有似在法官面前的控訴者，盡情訴說。會後，陳媽媽被聖靈提醒，此女婿並沒那麼壞，為什麼要在眾人面前訴說他的缺點，此時，陳媽媽才驚覺自己何時也成了控告者，與魔鬼性情有份了。

米利暗因摩西娶了古實女子就說：『難道耶和華單與摩西說話，不也與我們說話嗎？』米利暗就因這句我們看似輕微的怨言(諸君不覺似曾相識嗎，我們也常說某某如何，他可以我也可以)，然而神發怒了，此事非同小可，就因摩西是神的僕人。同理，我們常常對身邊的人發怨言，控訴他們的缺點，認為我們是有理的一方，小心！如果對方是神的僕人，惹不得！(問題是，我們認為對方不是神的僕人，我們才是。可是神認為呢？)

啟示錄十二章記載，魔鬼是晝夜在神面前控告我們弟兄的。牠控告約伯說，【約伯敬畏神，豈是無故呢？】牠是站在大祭司約書亞面前，與他作對(亞3)。我們若是在所行所說的事上，常常控訴別人的不是，豈不與最大控訴者魔鬼的性情有份，我們能不小心嗎？讓我們儆醒努力在神的性情上有份，不要沾染了魔鬼的性情(彼後1)。

感恩之旅

這趟旅行，決定出發的並不由我，只是因為我的學生被神感動，要再次去看他們，我想我應該陪伴他去，後來卻轉為他先去鋪路，我再去收成，分開去，可增長牧養期間，很意外地，他有父親作陪，我也有伴相隨，我們各盡其職，感謝神恩待。

到了之後，才知已幾月沒下雨了，看到玉米田整片乾旱，沒有收成，我第一次感受到大旱，地土龜裂，河床枯竭，放眼望去，原本綠油油的一片卻被枯黃了的玉米桿頂替，我想農人，在台灣就怕颱風，在此地就怕乾旱，農夫靠天吃飯，老天若不賞臉，真是欲哭無淚。

直到決定受洗日子，出去找了幾處水源，才知事態嚴重，方圓幾十里內，都沒有水，如何辦呢？最好的辦法當然就是求雨了。只要神應允，天下無難事。(我曾一度想，等我走後，有下雨時，才受洗吧，可是又想，他們人手不夠加上天氣會越來越冷，好像拖延也不是辦法)

在那個地方每遇困難都自然會想到神，神是我們的唯一，不然又能怎樣呢？眾人交託禱告之後，就在洗禮的一星期前，開始連下三天雨，知道有水了，可以施洗，趕緊通知受洗者。在結束洗禮禱告後，振西告訴我們，他剛才禱告中得到失去已久的聖靈，非常高興，今年十七歲的他 ，我要求他幫忙施洗，拉抬癱瘓者，因實在人手不夠。

在訪問一位欲受洗者時，見她手上掛著一玉環，問她這物何來，原來是親戚送她保平安的，帶了就不再絆跤。我勉勵她，絆不絆跤，要禱告靠神扶持，不是帶那個就能保證什麼，否則事就好辦，大家都帶好了，離開她家時，我們沒有儆醒禱告就走了。

回家的路上，我坐在摩托車後座，正欣賞著遠方公園美景時，我突然被摔出車外，重力地趴在地上，雙手支撐，各破一個小洞，疼痛非常，動動手腳，還好，心想這麼重摔，沒有骨折，多虧神保守，我坐在地上，不願爬起來，反正我往外側摔，不妨礙交通，多坐一下，太痛了。

回到家裡，阿平一見我們負傷歸來，立刻聯想到魔鬼的厲害，我們被攻擊了，還說要靠主才不絆跤，這下就讓你跌跤，看你怎麼說。當晚，有人警告我，沒消毒擦藥，地上那麼髒，恐感染就麻煩，我被說的也有點怕怕，就回應說，我等一下，只要好好禱告就好。沒想到就在我想要好好為手的傷口疼痛禱告時，我發現我的腳突然開始疼痛，逐漸整隻右腳，從腳底痛到大腿，劇痛非常，我們用心禱告半時多，卻劇痛如常，我根本不能移動如廁，只能自己半側著身，把在床邊的垃圾桶當馬桶，越是睡不著越是多尿，我如那要受洗的癱瘓者，寸步難移啊，單單一個解手的動作就叫我花了數分鐘，我想難不成我要躺在這裡吃喝拉撒，不管喉乾舌燥，舌頭已黏住上膛，我仍禱告，因只有禱告才能解決啊！如此熬煎到半夜兩點四十分時，我突然伸起右腿，向右向上向左伸展，腿上的抽痛立刻退去，我可以睡去，早上醒來，可以走路，我感覺從地獄回到天堂，能走路多好啊！原來我這一重摔，把我以前的骨刺，又摔出來了，感謝神，祂醫治，主恩夠用。

因重點工作可以提前完成，我們就想回家，一方面阿平從八月二十日就接待，也有一個多月了，我也歸心似箭，就改機票回台了。結果在新鄭機場的維也納酒店，享受多出的一天，平生第一次，無所事事在豪華旅館，看書一天，享受從未有的悠閒，所有疲憊得以消除，回到台中又是生龍活虎，感謝祂安排。

常常想，作主工，若非神賜機會，想作都不能，只有感恩，若是不作，責任已託付，想起2008的異象，(參閱三次旅行三個夢)不勝感激，神賜我大福，我感恩，所有曾經與我同行的，付出禱告的，我相信神也是賜福與他們就像神賜福我一樣。最後願神早日成就祂的旨意在西川如同在天上。

不要害怕

晚禱時，想到此趟遠行可能遇到的艱難，我竟有點的擔憂懼怕。睡前隨手拿起那本新約1，剛好翻到保羅在海上那段，『因我所屬所侍奉的神，祂的使者昨夜站在我旁邊說，保羅，不要害怕，你必定站在該撒面前，並且與你同船的人，神都賜給你了。』

我想到，神的安慰是何等的迅速，祂知道我心中的每個意念，神的愛再次包圍著我，深深沉醉在祂的愛中，心想明早起來，一定要把【不要怕】好好查看一下。

路加福音裡的【不要怕】我大略找了，有(1:12,1:28,2:8,5:8,8:50,12:4,12:31,21:9)八處，使徒行傳有(18:9,23:11,27:24)另外又找到幾處(太14:27,17:7,申31:6,賽41:10,13,43:1,2,耶1:8)

我訝異於這麼快就可以發現這麼多的【不要怕】這句話，聖經中一定還有很多的【不要怕】，於是我google一下，才知聖經中提到【不要害怕】有365次，別的版本有366次，一年剛好365天，天天神都安慰我們，【不要害怕】，就是每四年多出的那天，也是一樣。

昨晚媳婦力邀到她家吃飯，飯後端出一盤火龍果，很甜很好吃，兒子想起一則有關火龍果的笑話，他說：有一天，某姊妹早晨起來，見自己排出一堆紅紅的排泄物，嚇得自以為得到大腸癌，才排出血便，怎麼辦呢？孩子還小，不能死啊！於是趕緊到醫院掛號，後來想也當讓先生知道，自己在醫院，就發了簡訊，沒想到一下就接到先生的回訊，我排的也是一樣的，因為我們昨晚吃了火龍果。

是的，我常常也是這樣，自己嚇自己。先生接著說：魔鬼對付信徒最大的武器之一也是最常用的就是【讓你害怕】。我想到箴言上記著：『你在患難之日若膽怯，你的力量就微小。』(箴24)

請凡是看到這篇的，為我禱告，使我剛強壯膽，明天就啟程，40天每天都需要主的看顧保守，願神做祂自己的工，願祂的旨意行在地上如同行在天上，能榮耀歸神，平安歸人。

註：此篇已在九月初發表，卻不慎刪掉，還好從skype救回，補在此。

今日回顧

今早的禁食禱告會前，我得知芬的先生騎車回來，孫女在門口迎接，卻被被鄰居的狗追逐，孫女的頭皮被咬下一塊，先生為救孫女，手被咬傷，倆人都送醫住院去了。三媽的外孫也住院，原因竟也是被狗咬傷，後來這兩隻狗都被活活打死。

聽到這種消息實在令人難過，雖然他們都是外邦人，然而卻都是主內姊妹的家人，我們每人也為這事切切禱告，但願他們沒事。會中，萍堅持要我分享一點聖經，於是，我問：你們擔不擔心自己也會被咬？有人回道：肯定擔心。其實，我會前的禱告中想到，再兩星期之後，我就預定要到那地方住四十天，我是最怕狗的人，難道天天出門訪問時，要攜棍在身，以防萬一嗎？

我想到以色列人出埃及時，耶和華對摩西說：埃及遍地必有大哀號，從前必沒有這樣的，後來也必沒有。至於以色列中，無論是人、是牲畜，連狗也不敢向他們搖舌(吠叫)，好叫你們知道，耶和華是將埃及人，和以色列人分別出來。(出十一章)我說：神會將我們分別出來，不用害怕！勉勵他們也勉勵自己。

中午吃飯時，我把飯端到電腦前，一邊享用，一邊聽道，告訴自己，這樣真是利用時間。空檔時兼看新聞。我常笑嘆自己是可以一心三用的人，怪不得，連睡覺都三心兩意，從來不專心、不易入眠。此時，傳來陣陣燒焦味，心想：不知窗外誰家燒糊了東西，反正我家絕對沒問題，我確實關了瓦斯，繼續看，繼續聽。

不知又過了多時，我正專心於電腦時，突然起身，往身後看去，煙霧已進入我的臥室，趕緊推出紗門，眼見客廳煙霧迷漫，濃濃燒焦味，再看廚房，瓦斯爐上大量冒煙。我趕緊關上瓦斯，心想：這麼大的濃煙，警報器怎未響呢？如果響了，豈不叫整棟的人心驚膽跳呢？

把門窗打開，把六支電扇起開，這味道、這菸霧不知要多久才能消失，我奇怪為何會發生這種事？明明我是等鍋中的蘿蔔雞湯滾了，我關掉了，才離開廚房的，為什麼會變成我沒關瓦斯，任憑它燒到鍋底都變黑成厚厚的瀝青了。事後，我仔細回想，大概是我先關了抽油煙機，又關燈，結果，就覺得全都關了，可以離開廚房了。

每天都作的工作，還是會疏忽，自知年紀大了，常常提醒自己，只要瓦斯一開，抽油煙機絕對不關，藉著轟轟隆隆之聲，提醒自己，火是開著的，哪裡想到，這次會犯這種錯誤，居然先關了抽油煙機。我越想越感恩，若非主保守，實在不敢想像結局如何。

剛才睡了一下，醒來上廁所，躺下精神全來，回想今日發生的事，還是趕緊寫下，免得忘記主恩，神實在是特別看顧，感謝再感謝。

山羊走岩石峭壁

敬愛的星哥 您好


謝謝您在臉書分享這了訊息，叫我看了更確定我做的那夢。


夢中，我在陡峭的山壁上，身體緊緊趴在一隻山羊上，雙手緊握著牠的雙角，眼睛根本不敢睜開看周圍，實在太恐怖了，這隻羊是垂直走下去的，到底下時，我看見我兒子摔傷坐在輪椅上，旁邊有他表弟站著。我就對兒子說：這麼危險的陡坡，你自己走，當然摔下，我是緊抓著、靠著這隻羊平安度過。


夢醒之後，我知道神要提醒我。


1.人生路難行，就像這陡坡，危險重重，若非靠主，無法平安度過。


2.因這夢，我想到表弟為何在他身旁，莫非表弟這次甄試中興大學必過。當時我兒子在東海大學就讀，後來果然，表弟上了中興，他們能在一起。


3.當表弟上了中興後，我知此夢必成真，因此特特警告我的兒子，要儆醒禱告。我特求神救他脫離兇惡。後來就在台灣大道上，發生車禍，騎機車被撞飛過車身，倒在地上，只有手一點擦傷。


謝謝您，讓我再次回憶主恩，並提醒我，唯有緊緊地靠主，我才能安渡此生。請看影片山羊走岩石峭壁

我的心啊 你要稱頌神

我的心啊    你要稱頌神

從白日到黑夜   從醒著到做夢

我的心思  我的意念  都要向祂感恩

祂醫治我一身的疾病    祂赦免我所有的過錯

祂擦乾我的眼淚   祂救我脫離兇惡之人的轄制

祂隨時觀看我的心思意念  適時解答我心裡的疑惑  

我想都沒想過的福氣   祂傾倒而下  叫我接收充滿驚訝

我說我是何等人   是蟲  是塵土   竟蒙神大愛

父母愛孩子  天經地義     神啊    祢卻叫我經歷孩子愛我如掌上明珠

神啊  祢的恩惠  慈愛  難以計算  有如看不見的空氣  周圍環繞

願   對祢的讚美隨時充滿我的口   我的心   

在我一生當中  我要回味祢的大能   直到我將祢的大愛指示下代  

我的心啊    你要稱頌神

註：寫於錄製蒙恩見證集之前。

我必不離開你

以利亞對以利沙說：『你可以在這裡等候。』以利沙回說：『我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓，我必不離開你。』

以利亞在吉甲、在伯特利、在耶利哥，三番兩次要以利沙在當地等候，不要再跟了。可是以利沙就是不聽話，你說你的，我作我的，照跟不誤。

以利亞為何不讓以利沙跟著走，聖經沒記載原因，但是從伯特利的門徒和耶利哥的門徒都已知道當日以利亞要被接走，為什麼他們沒有緊緊跟隨呢？以利亞應該也是禁止他們跟隨，要他們在當地等候，甚至有先知門徒五十人，遠遠的站在他們對面，看他們倆人在約旦河邊站住。可確定的是，這些門徒不敢違逆以利亞的吩咐，他們明明知道，卻是只能遠遠跟著，只有以利沙鐵定了心，不聽以利亞的話，看來在這件事上，以利沙是比以利亞強硬。

為什麼以利沙能堅持，甚至以發誓了結以利亞的吩咐，這應該是他服事以利亞多年的結果，他學了該學的，他知道進退，他真是以利亞的最佳傳承人，怪不得，最後以利亞說：『我被接去離開你的時候，你若看見我，就必得著，不然，必得不著了。』

我們一生在主的引領下，學到了什麼？應該堅持什麼？但願將來不管我們遇到什麼環境，都能對親愛的主說：『我必不離開你，如以利沙不離開他的師傅一樣。』

巴不得或冷或熱

與一位同工談到【戰爭之屋】WAR ROOM這片子裡的爭戰，確實有這回事，我就是經歷過那場戰爭，直到如今，仍要奮戰不懈，只要我活著，我就要為自己，為家人，為同工而戰。

我舉了片中一段，

克拉太太問伊麗莎白：你的禱告生活如何呢？是熱的或冷的呢？

伊麗莎白回答：我們像絕大多數的人，工作行程滿檔，我認我不是很熱心，也不至於冷心，就是介於中間。

之後，當克拉太太端了一杯溫咖啡給伊莉莎白時，

她訝異地問：克拉太太！你喜歡喝溫咖啡嗎？(很明顯地，伊莉莎白不喜歡這杯溫咖啡)

克拉太太回答說：沒有啊，我的咖啡很熱。

克拉太太接著說：人們不是喝熱咖啡就是冷咖啡，沒有人喜歡溫咖啡，連神也一樣。

同工分享了下面片段，她的一段經歷：
　
2014年11月28日星期五早上讀經，讀到『我知道你的行為，你也不冷也不熱，我巴不得你或冷或熱。你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。』(啟3:15,16)

一直以來對這經節有個疑問，為何我喜歡喝的溫水，神不喜歡，要把它吐出？為何神巴不得我們熱或冷，若是如溫水，就要被吐出呢？

當我把此疑問放在禱告中求明白時，我想起，前陣子所學食品衛生課程所言「食物放在常溫下，最容易孳生細菌，是每20分鐘倍數成長。」哦，原來不冷不熱，最容易受世俗污染。

更巧合的是當晚我住的地方下雪了，經過星期六，星期日時，因溫度仍低，雪未融化，聖靈在心中似乎一再提醒我，「信徒在地若能保守聖潔，如雪潔白，神在天上看是很美麗的。」

但願我們大家不要再不冷不熱，自以為還不錯，其實是很容易被世俗汙染，以致被神唾棄，要大發熱心，祂要求我們，盡心、盡力，盡意地愛祂，並保守聖潔。

註：有人研究說：老底嘉如溫水不冷也不熱，老底嘉城外六哩路有溫泉，那裡的溫泉可達到華氏九十五度，它具有醫療作用；而流到歌羅西城，水已經冷而清澈，可以飲用。而在這兩座城中間的老底嘉，卻是不能有療效作用也不能飲用，它是一無是處。

所學的 吐出來

這是一位住在國外的姊妹告訴我，她的故事。

她陪著同伴到醫院做檢查，因為做了多項檢查，從這個部門到那個部門，走了許多地方 ，心想：我也趁著這次機會多多認識這家醫院，認真地記住各個科別的英語稱謂，以便將來自己可以用得上。

回到家後，卻莫名的腹部翻滾絞痛，最後把所吃的，都吐出來，吐得乾乾淨淨，才得舒服睡下。翌日早晨，思想為什麼會這樣呢？來得突然，大家吃的都一樣，唯有她吐。於是，禱告問主：『有什麼地方，神要我注意的呢？』禱告中，神回應：『把你昨天所學的，吐出來。』

她才想起，她昨日陪人在醫院時，心想要好好學習如何對醫院事務不陌生，以便將來自己用得著時可得心應手。可是神卻不喜歡她有這種想法。接著她想到前些日子，她為一種病痛所苦，蒙神垂憐，專心靠主，得以根治，還真感謝主。如今，卻因別人生病，陪人看病，就想趁機學習，將來若有需要時，要如何順利就醫。怪不得，神要提醒祂所愛的人，神才是她唯一、永遠的依靠，不必像世人，也不必學世人的方法。

獨居的民應有獨居的樣。

『不要效法這世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全，可喜悅的旨意。』(羅12)

『隨從耶和華在他們面前，所趕出外邦人的風俗和以色列諸王所立的條規。』『效法他們列祖，效法周圍的外邦人，就是神囑咐他們不可效法的。』(王下17)於是，以色列亡國，被擄到外國了。

想跟別人一樣，想效法別人，是人之常情，然而天上的神，並不要祂的兒子們，效法世人，祂反而要求，神子該有神樣，“What would Jesus do ?”是我們每天要常常放在心裡的一句話，晝夜思想，就必有福了。



註：以下這篇是來自那位姊妹的補充說明。

感謝神藉著此文再次提醒我「心要專誠向神」，這事蹟使我想到歷下第25章第14節亞瑪謝殺了以東人回來，就把西珥的神像帶回，立為自己的神，在他面前叩拜燒香。

當我們讀到此經文時，會想亞瑪謝王為何會如此愚眛，如先知所說，這些神不能救他的民脫離你的手，你爲何尋求他呢！
原因是「西珥的神像」是ㄧ看得見的物，既是神像也許是宏偉、寶貴、迷人的雕刻或建築物，難怪亞瑪謝王看了捨不得毀滅。

當我在醫院等待的幾個小時，我所學到的是眼見宏偉建築、裡面間間設備似乎齊全，這個不用似乎可惜，而且還完全免費的。

感謝神的提醒，當晚我正躺平要睡覺，就感覺要嘔吐，我到洗手間結果ㄧ連吐了半小時，中間喝了兩次溫開水以緩和食道，就像把裡面再清洗ㄧ下再吐個乾淨。

隔天似乎好了，但對這不尋常的病，我禱告時就問神，為何我昨晚會如此嘔吐，聖靈讓我明暸「把昨天在醫院所學的通通吐掉。」我也驚訝，昨天幾小時，只憑眼見，忘了心中至偉大的神，神鑒察到了。

當第二次要去醫院看檢驗結果時，我本不想去，（因那不斷嘔吐是很辛苦的）但是同伴仍要我陪他去，還說若醫生說有癌症是否要開刀要由我決定。我只好陪他去了，但這次我就很謹慎，記得載他去醫院開車途中，我手握方向盤心中切切禱告神：「主啊！求你跟我ㄧ起去，在那專科白人醫師面前我能講祢要我講的話。」心中又想那醫生講英文，我聽都有困難了，更不用說了，到時可能醫生說什麼，我只會回yes了。不過我心中仍堅持，神啊，你ㄧ定要跟我去，我要聽祢的話，不是人的話。

非常感謝神，我竟到時連說都不用說，（說實在講英文我會害怕結結巴巴的）因爲醫生不在，等到下午再去ㄧ趟，櫃臺人員又說，醫生中午回來又走開了。我們又等了半小時，仍不見醫生回來，我告訴我的同伴，我們走吧！看他仍舊依依不捨走的樣子。我說：「這天是櫃臺選的日子，櫃臺說我們選的那天醫生要幫人開刀，要我們延到今天，莫非有人開刀不順利，醫生才要臨時奔走去看開刀病人，你也要當那個人嗎？」

當坐電梯離開時，我想到今早向神所求，祂真的與我同來了，大滾廟的偶像在約櫃之前仆倒了，我連說都不用說，就戰勝了！如今已事隔四年，我的同伴仍健在。感謝神的恩典與帶領。　

心清

『人比人，氣死人。』說得真對。常常情緒會發作，皆因比較之後，發現不公平。

會比較，愛比較，好像做人難免，除非腦筋秀逗的人，否則誰不會思考觀看，行惡的旁人怎麼比行善的我佔盡便宜呢？

亞薩說：

『我見惡人和狂傲人享平安，就心懷不平。』
『他們死的時候沒有疼痛，他們的力氣卻也壯實』
『他們不像別人受苦，也不像別人遭災。』
『他們的眼睛因體胖而凸出，他們所得的過於心裏所想的。』
『他們譏笑人，憑惡意說欺壓人的話，他們說話自高。』
『他們既是常享安逸，財寶便加增。』

而我呢？

『我實在徒然潔淨我的心，徒然洗手表明無辜。』
『終日遭災難，每早晨受懲治。』

甚至亞薩說：
『祢以奸詐待祢的眾子。』

可是就在詩篇73篇結尾時，亞薩除了點明人的疑惑，更指出人與神的親蜜關係可以達到，──除祢以外，在天上、地上沒有愛慕的了。肉體、心腸會衰殘，唯有神才是永遠力量與福份。不看今生的人，看永生的神，心情豁然開朗

我想到如何才不會人比人，氣死人，卻發現亞薩在詩的開頭就明說了：『神實在恩待以色列那些清心的人。』我實在不是清心的人，亞薩的質疑，也常是我的質疑，凡事愛比較，給自己帶來很多困惑，皆因心不清，其實我若能心清些，我就能見神，因為『清心的人有福了，他們必得見神。』

感謝神！又得一快樂秘訣。心清──(不比較)，能見神。

競生記

拉班利用雅各喜愛拉結，願意服事他七年，就用計賣了他的兩個女兒，以致雅各為了妻子服事岳父十四年。享受齊人之福的雅各並沒有因此擁有幸福家庭，他成為四個女人的丈夫，主權卻不是操之在雅各本人，乃在拉結。拉結因為要得到風茄，就把雅各出讓一夜給姊姊利亞，利亞對從田間回來的雅各說：『你要與我同寢，因為我實在用我兒子的風茄，把你雇下了。』雅各成了拉結的籌碼，倆姊妹的競爭激烈，可見一斑。

耶和華見利亞失寵，就使她生育，一連生了四個，從『有兒子』的流便、『耶和華聽見我失寵』的西緬、『他必與我聯合』的利未、到『要讚美耶和華』的猶大，這期間的心情激盪，從兒子的命名可見，雅各不愛的利亞有神愛。

雅各愛的拉結以死相逼，要雅各給孩子，他只好說：『叫妳不生育的是神，我豈能代替祂作主呢？』於是，拉結叫她的使女辟拉替她生了『伸冤』的但和『相爭』的拿弗他利，拉結終於可以說：『我與我姊姊大大相爭並且得勝。』拉結真是用盡心機相爭才得到這樣的結果，有人愛的拉結也有可憐的一面。

利亞見自己停了生育，就學拉結，把自己的使女悉帕給雅各為妾，生了『萬幸』的迦得與『稱我是有福』的亞設。後來，因為風茄之事，神應允了利亞，她又生了『價值』的以薩迦與『同住』的西布倫。利亞說：『神賜我厚賞，我丈夫必與我同住。』利亞一直希望雅各能與她同住，在生了第六個兒子的命名上，表露無遺。雅各臨死前吩咐眾子，要把他葬在以弗倫的田間洞裡，與先祖、與利亞同眠，拉結獨葬以法他。

神顧念拉結，應允了她，使她能生育，就生了『增添』的約瑟，希望能再得一子。後來，果真又得一子便雅憫，然而，也因難產而死，一生擁有丈夫的愛，卻無法給孩子愛，就溘然長逝。人生際遇，不能完美多的是。

以色列民族就從倆姊妹的競爭生育中發展出十二支派，誰能知道當時的拉班策略會造成這樣的結局，從歷史、從人物，我看見了背後的那隻手，我說：『人算什麼！祢竟顧念他，世人算什麼！祢竟眷顧他、不管你是有人愛的，或是沒人愛的，神都愛你，祂甚至將獨生子賜給你，叫信祂的，不至滅亡、反得永生。』神的愛，世人要體會啊！(詩8,約3)

交託誰？

在一次的探訪中，芬說：不是我要吃藥，不得已也。先生看我生病受苦，他沒信主，心裡愁煩，就一定要帶我去看醫生。

一位姊妹就接著說：你先生是愛你。你當感謝，有這麼愛你的先生。我先生就不一樣了。他一點也不操煩，每次我生病時，他會來幫我禱告，但是禱告完，就繼續去辦他的事了，一點也不擔心我的生病。

這時，另一位姊妹接著說：你們的先生是把你們的生病交託給了他們認為可靠的對象；一個交託給醫生，一個交託給神。他們都盡了責任，先生都很愛你們，只是交託的對象不同而已。

好一句『交託誰？』而已！

當書念的婦人看到兒子死了，她不呼天搶地，只是對先生說：『平安無事！』遇到基哈西的問候也回道：『平安』直到她屈膝在以利沙先知面前說：『我必不離開你！』（王下四章）

書念婦人知道誰才是真正可交託的人，至於其他的致意都以【平安無事】打發，省掉許多麻煩，以致能專心做自己想作的事，快速地找到託付對象，兒子得以復活。

當我們遇到困難時，是把難題交託給誰呢？是先生（妻子）？是醫生（朋友）？是基哈西（假傳道人）？但願我們都能效法書念婦人的【平安無事】，不喧嚷、堅心一意專靠祂！

愛與信

一個瘸子藉著一根水管拉著一個瞎子，在馬路上走，在台灣已很少見了。當我第一次看到這一幕，心裡湧起很大的感動，尤其是當他們聚會完，瘸子領著瞎子走在上坡的路段，我竟為這感人的畫面感動不已，不敢拿起相機捕捉，唯恐有損心裡的悸動，只願這鏡頭一直存在我心底。

48歲的他，由鄰居婦人牽引來到聚會點，四年前因一場意外，雙眼被炸瞎了，鄰婦是我們的信徒，因見他可憐，整天愁眉不展，坐在家中，就想引他來信主。因剛搬來，彼此並不熟悉，婦人丈夫反對自己妻子每天牽瞎子去聚會，說：一個瘸子牽一個瞎子，叫人看了成笑話。

可是，我們這個信徒雖走路一拐一拐，心卻堅定，她說：我先生不要我去牽，我偏要牽，被人看笑話就看笑話嘛，不然，就這樣放棄嗎？我說：這樣好了，不要給你太多重擔，你一人挑，不如我們四人挑。我接著說：如果這事發生在台灣，我在馬路上藉木棍拉瞎子走，沒有人會笑我，反而會覺得我真有愛心哩。結果一星期的六次聚會，我們有五人，輪替去牽瞎子來，大家不以為苦，反覺有似抬褥子的四個人(可2:3)，使命一定要完成。

在深圳，因班機延誤多時，我一人獨自晃在候機門前，眼看飛機昇昇降降，思潮回奔到剛離開的姊妹們，她們非常不捨我的離去，我卻歸心似箭，準備下段工作，然而瞎子的求見，一直縈繞心懷，他能得治嗎？神願意特別開恩嗎？神若不願意醫治，我豈不成畫大餅的人嗎？

為什麼我一離開她們，我就會想到這些呢？在那裏時，我豈不也與她們一樣，信誓旦旦地引用聖經，深信神必能行，只是遲早的問題。路加福音十八章，主耶穌要遇到有信德的人，我們豈不當成為那種人嗎。

主耶穌說：你們如果信摩西，也必信我。因為他書上有指著我寫的話。你們若不信他的書，怎能信我的話呢？

我跟神說：我們每天這樣讀經，我們就是這樣相信，當然我們也是根據書上所寫來傳。經上既有瞎子得治，我們相信，我們這樣傳，有什麼不對嗎？成不成事在神，然而相信在我們，我們只是相信我們所讀的經，我們就這樣述說，有錯嗎？沒錯！沒錯！如果我傳的不是我所讀的所信的，那我何必天天讀經呢？

所以我跟神說，傳講在我們，相信在他(瞎子)，成事在祢，我們只是相信每天讀的聖經，我們只是傳聖經，我們不是在為他畫大餅，不是在僭越，我們只是相信聖經，他每天多次的禱告，願祢成就祢的應許，在至高之處榮耀歸與神，在地上平安歸與祂所喜悅的人。
註：謝謝GT提供照片

比較的問題

從深圳轉機到家已是九日凌晨兩點多了，休息一天，我就來到二林輪班兩星期，補我上個月的請假，與婆婆相處是件愉快的事，她為人良善，不道人長短，不麻煩人，像這種長者與她相處，是可以學到許多的，我喜歡聽她談論過去。

她說到她的母親是個歹命人，一生中嫁了三個丈夫，最後一任只生了一個女兒，就是我的婆婆。當初，婆婆的母親為了探望出嫁的女兒也就是我的婆婆，就要清早從鹿港走路出發 ，經溪湖到達二林，往往已是天黑時。一趟全是靠雙腿走路的探親之旅，與我的老劉溝經南陽轉深圳到台北的飛機之旅，所費時間相同，都是天明到天暗，然而走一天路的艱辛，豈是坐飛機的我，能體會的呢？

我問：為什麼要嫁三次呢？原來前兩任丈夫都身亡，只好離家再嫁。我再問：難道不能不嫁，自己養家嗎？為什麼要離開自己親生的兒女，再做他人婦，這樣豈不心疼嗎？婆婆回道：我也不知道，當時窮苦人家都是這樣的。我一時不解，無法體會為什麼她要一嫁再嫁呢？

昨日偶然在臉書看到一則新聞，我才恍然大悟，原來其間辛酸豈是我這現代女性所能體會呢？我也曾經歷身無分文，卻有三個兒子嗷嗷待哺，我想過要去當女工賺錢養全家，至少當時社會上很缺女工 ，然而這則發生在埃及盧克索的新聞，Sisa Abu Daooh 43年前她剛懷孕6個月，丈夫意外去世，作為一個21歲的單親媽媽，在埃及很難生活下去，家人一再勸她再嫁。

但她為了撫養孩子，只好女扮男裝才能找到一份燒磚的工作，每天在塵土飛揚的磚場來回，在男人的汗臭裡穿梭去收割，很累卻很開心能賺錢養自己和女兒。四十幾年後的今天，她得到最具奉獻精神的母親榮譽，她說：這身男裝衣服到死都會穿著，習慣了，一輩子都這樣不能再改變了。

我為她的犧牲感動，更為活在當時社會的女性感到無奈與悲戚，我終於了解我的婆婆的母親，為什麼要再嫁的悲哀，我突然感到原來人生中許多的淒苦與無奈，不是我們身歷其境的人所能體會的。我告訴婆婆：你的母親辛苦了！

經上記著說：人生在世必遇患難，如同火星飛騰(伯5:7)。誰能沒有災難呢？我想只是比較問題而已，若是你正經歷大災難中，想想，比上不足、比下總有餘，感謝，快樂吧！凡事只想擁有的，不想沒有的，日子易過又能感恩！

仁慈的王(王上二十章)

以色列王亞哈的仁慈還真不是普通的仁慈，誰能像他這麼的以德報怨呢？

亞蘭王便哈達差遣使者對亞哈說：你的金銀都要歸我，你妻子、兒女中最美的也要歸我。
亞哈回答說：我主我王啊！可以依著你的話，我與我所有的都歸你。然而便哈達王並不以此為足，得寸進尺，還要搜刮亞哈家與僕人家所有的。

此事引來以色列長老與百姓的不依，兩軍對立準備開戰，亞蘭王率領三十二個王來圍攻撒瑪利亞，然而，神出手解救亞哈王，大大擊敗亞蘭人，為的是叫亞哈王知道，【我是耶和華】。

隔年，亞蘭軍捲土重來，只因認為耶和華是山神，所以他們才戰敗，此次到平原打仗必勝無疑，然而，神又出手，為叫人知道，【我是耶和華】因此，便哈達大敗，甚至逃亡藏在密室裡。

此時，便哈達的臣僕對他說：聽說以色列王都是仁慈的王，不如出去投降，或可保命。誰知亞哈王，還真不是普通的仁慈，對於要害他全家的仇敵，竟說：他還活著嗎？他是我的兄弟。

我真服了亞哈王，可以對待自己的仇敵到這種地步，誰說他是一個壞王呢？然而神派先知告訴他說：你將我定意要滅絕的人放去，你的命就必代替他的命，你的民也必代替他的民。

一個人的仁慈，不但害了自己，更害了全體。亞哈王識人不明、敵我不分。縱有仁慈心懷，卻壞了大事。於今這世代，魔鬼詭計多端，虎視眈眈要害我們、奪我命。保羅一再呼籲，如果不能曉得牠的詭計(林後2:11)就會被趁機勝過。我想凡事要儆醒禱告，不要以為當然耳，就做了，其實卻不合神旨，警惕！警惕！
註：於20160416安息日與河南分享。

雜記

前日學生傳來簡訊，楊傳道已經從剛果回法國了，告訴他：『一切蒙恩，感激不盡。哦！對了！真不敢相信，義人代禱，小強不來，這次一隻也沒見到！奇蹟！』我體會到學生的喜樂，感謝神愛人真是超乎想像。

昨晚讀到，保羅傳道是天天冒死(I die every day )，我想像他天天與死接觸，那是過的什麼日子呢？以現代話說，在加護病房才有吧！日日與死神拔河。保羅受鞭打是過重的，冒死是屢次有的，遭江河、盜賊、曠野、海中及假弟兄的危險。(林後11章)

林前4章記著：　

1.直到如今，我們還是又飢又渴，又赤身露體 (我不敢想像)

2.又挨打，又沒有一定的住處 (我雖被罵過，但有一定居所)

3.並且勞苦，親手作工 (這點我似乎有作到一點點)

4.被人咒罵，我們就祝福 (我就偷罵回去)

5.被人逼迫，我們就忍受 (我就想辦法告狀)

6.被人毀謗，我們就善勸 (我會想辦法反擊)

7.直到如今，人還把我們看作世界上的污穢，萬物中的渣滓 (我當老師，還算被尊重)

下午去看親戚，看他躺在病床上呻吟，盲腸開刀後，仍然巨痛難忍，一直要醫生打止痛針，醫生回答要加錢，自費才有可能不痛，我想到 保羅的痛與這親戚的痛，誰痛呢？能比嗎？

基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器。

如果我們與祂一同受苦，也必和祂一同得榮耀。

耶穌的苦，保羅的苦，我們差遠了，謹記在此，提醒自己，不要再叫苦了，呵呵！

你睡著時

今早接到學生來的簡訊，要為楊傳道到非洲禱告，重點在【Kinshasa夜晚的蟑螂】，我看了不禁哈哈大笑，楊傳道說：『呵呵！魔鬼居然不知道，令我躊躇不前的不是牠而是我在睡覺它在動的蟑螂。』當然這是楊傳道一向的幽默說法。

這事勾起我的一段回憶，我能體會楊傳道的『我在睡覺，它在動』的感受，哈哈，真的，『它醒著，我卻需要睡去，怎麼辦呢？』我感同身受，所以我好像遇到知己，好開心ㄜ。

2009年的五、六月，我在河南的鄉下住宿，房間就在原始茅廁旁邊，只是一牆之隔，臭味一陣陣撲鼻而來是小事，牆壁潮溼又有老鼠偶而出入，才叫我害怕。

有一夜，已入睡了約一兩小時，我卻醒過來，通常我是一覺睡到底的人，那夜卻醒了，我睜開眼，卻見蚊帳裡面掛著一隻大蜈蚣，約有我的中指長。當時我全身發毛，心想怎麼辦？

這東西又不能徒手去抓，於是禱告之後，我打開蚊帳，用力抖動，試圖趕它出走、或掉下，結果瞬間好像掉下卻不見影蹤，我起身把整個蚊帳、棉被都翻過來看，仍不見它的身影。我懷著忐忑不安的心情躺著，這下我怎睡得著呢？【它醒著，我若睡去，怎麼辦呢？】這有毒的小物，若咬我一口，那還了得，單是想到被它爬過我身，我就全身緊張，怎能睡著呢？

就在那十幾分鐘的掙扎中，神的大愛臨到，祂提醒我，『你在擔心什麼呢？剛才你睡著時，它就在那兒，你不知道時，我就在眷顧你了，如今你知道它的存在，你害怕了！但我仍然會像之前一樣照顧你，不用害怕。』於是我安然睡去。隔日，告訴屋主，他翻遍床鋪臥室，就是不見那隻蜈蚣。

神的愛，無微不至，神的愛長闊高深，人不能測度，謹記在此，提醒自己，祂的恩典不可忘，但願永居神殿中。

瘸得好

雅各離家二十年後，初次返家，近鄉情怯，尤其是，要見他的哥哥以掃這件事，叫他甚懼怕且愁煩，對方帶著四百人迎著他來，如果是迎接歸來何必帶這麼多人，雅各心裡清楚得很，以掃的恨是要置他於死地。(創27)

當夜，雅各想以禮物解他哥哥心頭之恨，於是禮物先行，心想：『或者他容納我。』夜間住宿時起來，帶著妻兒都過了雅博渡口，只剩他一人。

有一個人來和他摔跤，直到黎明，那人見自己勝不過雅各，就將他的大腿窩摸了 一把，雅各的大腿窩，正在摔跤的時候就扭了。日頭剛出來的時候，雅各經過毘努伊勒，他的大腿就瘸了。

雅各先是稱呼以掃為我主，及至見面又一連七次俯伏在地，才就近他哥哥。以掃跑來迎接他，將他抱住，又摟著他的頸項與他親嘴，兩個人就哭了。多麼感人的一幕啊！早知以掃會容納他，雅各也不致前晚驚懼憂愁，澈夜未眠吧！以掃是什麼時候改變心意的呢？

我想像以掃見雅各的那刻，二十年前弟弟的形象，在腦海中應該是白白嫩嫩的，因為雅各為人安靜、常住在帳篷裡，不像以掃常在田野打獵奔波。如今出現在眼前的雙胞胎弟弟卻是飽經風霜、受盡乾熱的田野牧人(創31:40)，一臉滄桑寫在臉上，跟以前的形象完全不同，更叫以掃驚訝的是，眼前的弟弟還瘸著腿(不是正常人)，一連七次辛苦俯伏，叫人看了，任誰都會於心不忍。

我不曉得神是如何在以掃心中動工，轉折他的意念，以致跑來迎接抱著弟弟哭，但我覺得神在雅各身上動工，叫他此時瘸了，在時機上一定有神的美意，雅各在毘努伊勒得到祝福，他的大腿瘸了，哥哥的恨也解決了。

神行事奇妙，苦難往往是隱藏的祝福，但願我們都能保守在祂的愛中。

年紀老邁 眼睛昏花

我38歲那年開始覺得眼睛不舒服，尤其在看電視，或逛百貨公司之後，眼睛非常酸澀、後來更轉為愛澀就澀，愛痛就痛，以致我往往在聚會或與人交談中，不是閉目養神，就是揉著眉心減輕疼痛。這樣過了近30年了，毛病雖然依在，恩典實在夠用。沒有去看過眼科醫生也沒有點過藥水，我還日夜過度用眼，誰教我太愛看文字的東西，遨遊其間，往往愛不釋手，就是閉著一隻痠痛的眼睛也繼續看，有時想想，我這樣不節制，將來若是眼睛昏花，怎麼辦呢？

想起從前，我10歲時，有一次中秋節，嘉義出名的新台灣餅舖，在天空掛出了巨大彩球，在當時是非常希奇引人注目，媽媽指著那球對我說：『妳看！那圖案很美！』我說：『我看不見！』這下非同小可，我立刻被帶到眼鏡行，戴上300度的眼鏡成為稀有的四眼田雞，當時我是國小女生中唯一戴眼鏡的。媽媽帶我去看中醫，那醫生說要吃三個月的藥，回家後，母親說：『算了吧！眼睛是否醫得好還未知，不要吃成胃病了。』她恨不得自己的眼睛可以跟我交換，可是沒想到幾年後，台灣小孩得近視的比率大增，我們家五個兄弟姊妹都中獎，我媽也見怪不怪，不再傷心難過。

以撒因為年老，眼睛昏花，看不清長子、次子，以至被矇騙。雅各年紀老邁，眼睛昏花不能看見，當約瑟告訴他說：『我父不是這樣，這本是長子，求你把右手按在他頭上。』雅各回答說：『我知道，我兒，我知道。』他雖然眼不見，心卻非常明白。一樣是眼睛昏花，一樣是祝福的動作，一個是蓄意欺騙，事就成了；一個是明確指正，仍然不得。箇中奧妙，令人默想。

亞希雅先知因年紀老邁，眼目發直、不能看見，當耶羅婆安的妻子改裝，裝作別的婦人來求問時，耶和華就先曉諭先知，以致亞希雅雖瞎，卻比明眼人更亮，不致受騙。神的同在，看不見的變成看得見。主耶穌說：『我為審判到世上來，叫不能看見的，可以看見，能看見的反瞎了眼。』(約9:39)

摩西死的時候，年一百二十歲，眼目沒有昏花、精神沒有衰敗。他是耶和華面對面所認識的，他在神的全家誠然盡忠。但願服侍神的都能盡忠，都能眼不昏花。

一個母親給孩子的提醒

親愛的兒子：

昨日親戚來訪，  我順便問起xx的病如何了，他說：『

是癌症，  日前開刀了，現在正化療中，身體很虛弱。』

他接著說：『  聲音已不如從前， 講話聲小多了 ，不像以前講話都是別人的錯。』我想有機會要去探望他 ，因大家都認識嘛！

這事讓我想起有些話要提醒你，我們蒙神眷顧 ，目前，沒有人去看醫生 ，所以也沒有從醫生來的報告；我們不必聽醫生指示，要做任何決斷，要如何處置身體軟弱之處，但這並不表示我們就是非常健康。

我們理當更凡事謙卑，西羅亞樓的倒塌，不是因為他們比眾人更有罪(路13)，主耶穌說：『  你們若不悔改， 也必如此。』

在此提醒兩點做為你我的勉勵

1.不是我們比別人更有義 ，乃是神等我們都悔改上進 ，有壞習慣的(不管肉體或眼目情慾或驕傲)，要改要快！不要等到生病時 ，才求神赦免 ，就太慢了。警惕！警惕！

2.平時就要想戰時 ，若是我們遇到了，會用什麼方法對付呢？  依照世人方法一切聽醫生指示 ，或全心依靠呢？ 信心能有嗎？ 平時就有依靠的心嗎？  唯有平時就與神密相契 ，如但以理  ，一天禱告三次 ，就是獅子來到 ，也是照他素常習慣 。你的素常習慣是什麼 ？與神的關係似有似無嗎 ？讓我們多花點時間在聖經神的話語上 ，『求祢將祢的道指教我，我要照祢的真理行，求祢使我專心敬畏祢的名。』(詩86:11)

所以軍裝要穿戴， 好在磨難的日子 ，抵擋仇敵 ，並且成就了一切 ，還能站立得住。

人的話VS神的話(2)

今天安息日，萍分享列王記下19章，這段亞述王與希西家王的故事在聖經裡提到三次(列下19,歷下32,賽36)，是我非常喜愛的一段記載。我曾寫了兩篇關於這事的看見，詳情見(拉伯沙基的喊話與希西家的神)，聚會中，我問彩妹，你聽人的話或神的話，她回道：『當然是神的話！』

我想：神的話真的那麼容易聽嗎？當人的話又真又實，叫人無可推諉，不能辯駁時，你會不聽嗎？尤其攸關生命威脅時，能不接受嗎？神的話能壓倒人的話而得勝嗎？神的話仍會被人採用嗎？

以色列十個探子回來報告的話，真實無誤──亞納人身量高大，是偉人的後裔。我們不能上去攻擊那民，因為他們比我們強壯。探子的報告都是事實，再加上『據我們看自己就如蚱蜢一樣』於是想像更多了，以致以色列民全體哀號，巴不得早死在埃及地的話都出籠了。當時說神的話的迦勒與約書亞，差點被石頭打死。

亞述王的大臣西拿基立說了一篇洋洋灑灑的大話，其中有威脅、利誘、假藉神意、和辯證，事實勝於雄辯，叫人不得反駁。若不是希西家依靠神又會找神的話出口的以賽亞幫助，也許這次就像從前，人的話又勝了神的話。

昨日學生來電，談及他被同是主內教會的兄弟誣告，公義不再，令人不寒而慄。有人告訴他，跟他拼了，否則教會中是非顛倒，惡人當道，那怎了得？可是又有聲音說：『倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕，主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。』(西3)『為什麼不情願受欺呢？為什麼不情願吃虧呢？』(林前6)經過一番掙扎禱告，他告訴我，他還是聽了神的話，心中有一股寧靜的力量，感覺不同。

今早起床，發現昨晚梗在喉嚨的刺，仍然隱隱作痛，兒子說：『我帶你去解決吧！小事一樁！』我說：『既是小事一樁，就讓我依照向來的方法吧。我知道祂認識我，祂將施恩與我。』禱告後，我知道祂實在愛我，祂指示了我當行的道，祂提醒一事，發現我的不足，感謝了！，祂讓我照樣可以吃喝，哈哈。

我們人生在世，人言充斥周身，尤其人言就事論事，鏗鏘有力時，如何不受人的話影響，知道選擇神的話，得蒙神的喜悅，除了常常要有神的話語儲存心中，也要多與專靠神，專心一志跟從神的、迦勒、約書亞、和以賽亞，這種人交通往來，我想要遵守神的話就不難了。

註：人的話與神的話(1)

創世紀24與25章偶得

老僕人娶親偶感(24)

老僕人向神祈求能遇見好機會，話還沒說完，不料，利百加出現了。從這幅圖像裡，我看見那看不見的，在安排一切。

老僕人選媳婦的條件，『請喝，我也給你駱駝喝。』十匹駱駝要喝足，據說大約要200加侖的水，若不是平時就是一個愛心十足的女子，誰願意為陌生人老人，付出這麼多呢？老僕人選媳婦的條件可以作為我們父母的典範，也是時下青年守則。

看到教會中，嫁娶外邦，陷入叫人心煩的多的是，可是主內青年自己看上眼的，卻因父母對不上眼，耽擱停滯的，更令人扼腕。如果能學這老僕人，定能輕而易舉，又能見證主恩，叫人不得不說，『這事乃出於耶和華，我們不能向你說好說歹。』

老僕人一看見神的帶領，就向神低頭下拜稱頌神，接下來一知道事就這樣成了，先向神俯伏於地，才拿出聘禮。千里迢迢的奔波，經過一夜的休息，早晨起來，就想打道回府。老僕人說：『耶和華既賜我通達的道路，你們不要耽誤我，請打發我走，回我主人那裏去吧！』何等忠心！何等睿智的話語！為免主人擔憂，盡速辦成所託，為免夜長夢多，有所反悔，老僕人風塵僕僕，一天也不耽誤，真是好僕人，然而，我神我主在今世能得有這種僕人嗎？

我所愛的我所惡的(25)

當利百加懷了孕，孩子在她腹中彼此相爭，她說：『我為什麼活著呢？』以撒就去求問耶和華。耶和華對他說，兩國在你腹內，兩族要從你身上出來，這族必強於那族，將來大的要服侍小的。經上寫著『雙子還沒有生下來，善惡還沒有作出來，只因要顯明神揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。』(羅九)

神揀選我們，可是我們往往不覺得有什麼比別人得到更好的待遇，甚至當我們遇到比周遭的人更艱難的環境時，往往會發出這樣的疑問，『神愛我嗎？』

耶和華說：我曾愛你們。
你們卻說：你在何事上愛我們呢？
耶和華說：以掃不是雅各的哥哥嗎？我卻愛雅各惡以掃。(瑪一)

不是仗勢著我們的行為比別人更好，只是要顯明神揀選人的旨意，我們來到父面前，若不是父吸引人，就沒有一人能到主面前，一切都是出自祂的愛，因愛我們，將祂的獨生子賜給我們，這種大愛，任誰也不能敵擋、控告、定罪、隔絕。(羅八)，我們理當感恩不盡，然而，卻常因像以掃一樣，在累昏了的時候，說出：『我將要死，這長子的名分於我有什麼益處呢？』

在神給的日子裡，要小心，不要天天把自己搞昏搞累了，身心俱疲接近死亡時，當然看不見長子的名分，不能體會天國永生與我有什麼益處？今世都無法生存還想到來生？

神既已揀選了我們，愛我們如雅各，理當珍惜這份愛，保守自己在這愛中，常常渴想神的殿宇、往錫安大道去，真正成為神所愛，不辜負神的愛。(猶21)(詩84)

正如經上所記『雅各是我所愛的，以掃是我所惡的。』

謹記在此，提醒自己，是神所愛，感恩不盡，不致累昏，忘了長子名分。

歲末感恩

半夜醒來 ，思想主恩，心想再賴床，時間就溜逝，起來吧，反正也睡飽了，打開電腦，看了日期，才知是2015的最後一天了，再拖就是民國105年了。

今年二月，我正式定居台中，神賜一屋，冬暖夏涼，夏天涼風徐來，不需冷氣，冬天暖和，坐在客廳，可曬太陽。昨夜臨睡前，站在窗台旁，放眼望去，兒子的客廳溫暖黃燈仍亮，人影晃著，我心中生出一股感恩，真的沒想到，我能在每天睡前看到此景，每每在關燈的霎那，我安心去睡的同時，我知道，我的媳婦也會在她關燈的那刻，抬頭注意，我是否睡去；若是燈仍亮，翌晨，媳婦就會關心，怎麼昨夜睡不好嗎？我們互相默默關心著燈亮否，這種幸福人間幾回有啊！

三月，河南的工作總算有人接棒，生活也有著落，神美好的安排，解決了我的工作不力。

四月，上門牙脫落，看了好幾個牙醫，都說要全拔再做活動假牙，單單上面牙齒就要拔11顆，後來找了台北名醫，她是我摯友，當初(民國50幾年)她學醫，我們就講過，將來我若給她看牙，一定免費，在她看了我的爛牙之後說：『不必拔，我幫你植8顆牙，全部重整，叫你晚年有全口美牙，有好的牙齒才有好的健康。』我想到要花費多少時間與金錢，算了吧！交託神了。

沒想到，40年前的同事此時再遇，見我缺牙，一再邀約去見她的牙醫師，我拗不過她的好意，只好答應，結果，不用拔牙，不浪費時間與金錢，我就立馬有一口好牙。昨晨，孫女以訝異的眼神問我，『阿嬤！為什麼你能把牙齒拿下來，我怎麼拿不下來呢？』阿哈！她不知道我裝的是活動的，感謝神，祂知道我的需要，祂美好安排。

八月，已有數次，每日醒來就是 XXX三個字出現，我想為什麼呢？他是神的一個老僕人，已80好幾，他有不測嗎？沒有啊，我知道他活得好好的，可是為什麼我總要想到他的名字呢？這是要提醒我什麼呢？如此持續好些日子，有天早晨，我想來個了斷，託人去問看看，是否有經濟方面的需要？沒想到接電話的好友就說：『我們正要想辦法幫他，可是他不輕易接受幫助。』阿哈！神做事奇妙！祂的提醒告之就是這麼神奇，後來經人轉達給XXX知道，叫他得到很大安慰，知道神愛他，神為他安排，出自於神，他不再拒絕，他感受到神愛他，他不欠人。這事叫我非常感恩，想起從前，神也是這樣照顧我們，祂安排人給我們錢，可是我們不知錢是誰給的，我們只能感謝神，太棒了！

十二月，大媳婦在一次的聚餐中，不知怎麼的，一再勸我要到河南去，不應在此過悠閒的日子，浪費主恩，棄羊群而不顧，離開時又慎重其事的對我說：『有些事考慮太多，就多做不成了，該做就要去做。』一反常態她會說這些話，我笑著回答：『你是被聖靈感動了嗎，你怎麼會說這些呢？這些話不像你平時會說的。』她接著說『你聽聽就是，我也不知道為什麼就是要跟你說這些。』

我想了想，也許又要出發了，可是沒人可以陪我去，大家都在忙，我找到了藉口。沒想到，約一星期後，妹妹來電說『我工作了12年，明年一月退休，你要去大陸傳福音嗎？我可以與你同去。』阿哈！得來全不費工夫，明年3月成行，但願看這網誌的，紀念這工，為我倆禱告，願神作成祂的工。

天亮了，就暫此擱筆禱告去，小民本不配，竟蒙此大恩，感謝再感謝，願榮耀都歸祂。

因祢的名

昨日朋友來，我問及一事，原來一向是個孝子，也會生氣地說不幹了，原因是他的善行被質疑、為了捍衛自己的名，他說：讓別人來作，嚐嚐辛酸，免得以為我還佔了便宜！

人為自己的名捍衛，不容他人誣衊，人之常情，所謂士可殺、不可辱。臉書祖克伯(扎克伯格)捐出460億美元(人民幣2800個億)，還被人質疑是為了避稅，他站出來說：一個人要是捐出了他所有的股份99%，你還說他是為了避稅，不然你自己也捐出99%吧！

亞伯拉罕也曾為自己的名譽小心呵護，當所多瑪王對他說：你把人口給我，財物你自己拿去吧！他回道：凡是你的東西，就是一根線、一根鞋帶，我都不拿，免得你說，我使亞伯蘭富足。

人都能為自己的名保持清譽而努力，我們的神呢？當他被激怒、被藐視、被悖逆時，他本當傾怒擊殺，卻因顧及祂自己榮耀的名不致被錯誤議論而有所轉折息怒。

耶和華有兩次要擊殺以色列這硬著頸項的百姓時，在西乃山下，摩西說：『為什麼使埃及人議論說，祂領他們去，是要降禍與他們，把他們殺在山中，將他們從地上除滅(出32:12)。』在加低斯，摩西求情說：『如今你若把這百姓殺了，如殺一人，那些聽見你名聲的列邦必議論說，耶和華因不能把這百姓領進祂向他們起誓應許之地，所以在曠野把他們殺了(民14:15)。』於是耶和華說：『我照你的話赦免了他們，然而我指著我的永生起誓，遍地要被我的榮耀充滿。』


耶和華不給以色列長老求問，要以西結對他們說：『因為他們悖逆我，不肯聽從我，不拋棄他們眼所喜愛那可憎之物，不離棄埃及的偶像，我就說，我要將我的忿怒傾在他們身上。』然而神接著說：『我卻為我名的緣故沒有這樣行，免得我的名在我領他們出埃及的列國人眼前被褻瀆。(結20:9,14)』


我想到自己所為，想到兒子們所行，我祈求主說：『主啊！我們的罪孽雖然作見證告我們，還求祢為祢名的緣故行事(耶14:7)，引導我們走義路(詩23),赦免我們的罪(詩25)，幫助我們(詩79;9)恩待我們(詩109:21)，都因祢的名。』

出人意料

前日，好友從嘉義上來，我心雀躍，因為此行他將帶我到他摯友家拜訪，這家人是我們的舊識，40幾年不見，對方的父親是看著我家弟兄姊妹長大的，心想若要追憶往事，找他莫屬了。

言談中，發現這位長者的記憶力驚人，一般老者對過去的某部分記憶會清楚記得，然而眼前的事往往容易忘記，但是這位長者，卻不是這樣，簡直就是一部活的影像紀錄者，問他經歷過的人、事、物，都能鉅細靡遺的道來，令人聽了如入其境，鮮明活現眼前。他今年88，炯炯有神，臉上沒有歲月的痕跡，有的只是一頭銀白髮絲，增添高雅。

此次前往，就是想問他，30年前的一件事，當時他參與其中，可是坐下來交談時，我卻想，不提也罷，沒想到他說呀說的，竟說到他當年在總會開會的趣事，既然都提到總會開會的事了，我就順便問起，30年前，外子被除名時的會議了。

他說：這事我可記得很清楚，當時決定是否除名時，爭議不決，也許是他平時得罪多人，當時一面倒，多數支持除名，正決議不下時，吃飯的鐘聲一再催人，於是暫停會議，先吃飯去了。

等到吃飽飯後，就接到一通電話，從嘉義打來，

一位傳道報告說：沒有用了啦！不用再討論了！他剛在外教會受洗了！

就這樣，總會負責人迅速表決，13票對2票通過除名。(訝異不是全數通過)

他接著說：我是投反對票的，楊長老也是一樣。

我問：為什麼你投反對票呢？

他說：除名事大，不能隨便，他還年輕(當時37歲)要給他留個機會，他雖很熱心事主，只可惜太不會作人了。

我問：你怎知道另一票是楊長老的？
他回道：我親口問他的。

當下的震撼，我只能用一句話形容，『我還有什麼可相信自己的呢？』

感想如下：

1.一直以來，我十分可認定的是眼前這位長者，他太認識我外子的缺點了，當時他倆在同一教區服事神，他知道我先生常常得罪人，理當他會贊成除名，真沒想到，我唯一有把握的事，卻恰恰相反。

2.外子對於他被除名一事，他一直認為，楊長老一定贊成除名，因為他曾當面頂撞過楊長老，沒想到的是，他投反對票。

3.那位傳道的一通即時電話，解決了遲疑不決的會議，他樂見外子被除名，趕緊通報，出人意外的，這位傳道正是外子對他有恩的人，千想萬想也想不到是他。

4.當時的除名是外子意料中的事，所以一點也不意外，意外的是我為什麼一直想知道當時狀況，好似冥冥中，神要告訴我，事實不是我想的那樣，人往往只能看到外面的表相。

5.以為對我不好的人卻背後對我好，以為我對他好的人一定也會對我好，背後卻對我不好，我真是看走眼了，連我一直相信的事都會變成相反，從今以後，我還有什麼可說呢？我一方面感謝神讓我知道真相，一方面我學會出人意料的事還真多！

基比亞事件

每次讀到士師記中重複的那句話『那時以色列中沒有王，個人任意而行。』總是納悶，沒有王，不是很好嗎？耶和華不是一直反對立王嗎？以色列民因為沒有王，才任意而行嗎？有了王，就不任意而行嗎？可是不然，當神為他們立王後，個人還不是照樣任意而行，當時真是不解此句。

原來，沒有王指的是沒有神，也就是神不在人的心中，【你們見亞捫人的王拿轄來攻擊你們，就對我說，我們定要一個王治理我們，其實耶和華你們的神是你們的王。】(撒上12:12)

『個人任意而行』Everyone did as he saw fit. 或Every man did what was right in his own eyes.原來，『任意而行』不是照我中文所了解的妄行，乃是『照自己認為對的去行』如此一來，疑惑解除。心中沒有神，個人照自己以為對的事就去行，闡明了當時以色列的狀況。

米迦拜神就是一例，經上說：『那時以色列中沒有王，個人任意而行。』(士17:6)米迦分派自己的兒子為祭司，後來又任用利未人為祭司，他想這樣就更好了，從此蒙福，殊不知，從立神像、神堂、以弗得到祭司，都是照自己認為對的去行，不照神所指示的。

基比亞事件更是極致表現。此段開頭引言就是『當以色列中沒有王的時候』表面上說的是當時的狀況，接著描述的是『個人任意而行』每個人都做自己認為對的事。

以法蓮山地的利未人，行淫的妾本當治死(申22:22)卻用好話勸回，可是遇到自己身危時，把她當擋箭牌，拉她出去解危，害她整夜被折騰，天亮時，妾不能動，就將她帶回，屍身切成十二塊，傳送以色列四境，要引起公憤，以便處置基比亞的惡行。身為利未人本是服事神的人，卻不遵行神令，愛自己不惜犧牲他人，甚至要眾人為他復仇評理。

基比亞的老人，看似有愛心，甚至想要犧牲自己的女兒，他有錯嗎？他是個老好人，不是嗎？然而，他認為男與女的行淫總比男與男行淫好些，其實在神眼中，仍是任意而行，行自以為對的事，不按照神的律法。

便雅憫人護短，不交出基比亞的匪徒，因為基比亞人是自家人，自家人自己保護，好似官官相護。公理不再，憤恨油生。便雅憫人的護私卻害了整個族群，導致幾乎滅族。

以色列民眾人，一接到屍塊，就說：『應當思想，大家商議，當怎樣辦理。』眾人都出來，彼此聯合，如同一人。『如同一人』提到三次，團結是力量，然而如果不是在神旨意下的團結，真是可怕！『就照基比亞人在以色列中所行的醜事征伐他們』弟兄豈能攻打弟兄呢？一下子就聚集四十萬大軍要攻擊基比亞城，違背神的命令在先，一開始就錯，從此連環錯，一路錯到底。

以色列民也求問神，然而問的是『我們當中，誰當首先上去與便雅憫人爭戰呢？』心中已決意，打定了！至於誰先上去，才請神定奪。照說猶大支派是最饒勇善戰，卻失敗了，神在此顯明，不是擅戰的就會打贏。第二次請問可否再去打『我們的兄弟便雅憫人』，既稱便雅憫人為我們的兄弟，當然不可打，然而神知道人心，嘴上說說而已，不把對方當兄弟看，由後來的把便雅憫地，各城的人和牲畜，並一切所遇見的，都用刀殺盡，又放火燒了一切城邑。可見根本不把便雅憫人當兄弟，簡直當仇敵看待，神在此顯明，便雅憫能以寡擊眾，三萬三千人是可以戰勝四十萬大軍的，勝敗在乎耶和華。

第三次，已學會爭戰的勝敗在乎誰了，不再是志在必得，而是該罷兵嗎？耶和華這次說：『必把便雅憫人交在你們手中』以色列民乘勝追擊直到便雅憫人剩600人逃跑，才驚覺缺了一支派，此事非同小可，於是向神哭訴：『為何以色列中有這樣缺了一支派的事呢？』

自己捅出來的簍子，卻問神為什麼呢？這就是人的通性，有好事不一定謝謝神，有壞事一定要質問祂，為什麼容許悲劇發生呢？天天風和日麗，沒人謝天，一旦地震、風災、海嘯，連不信神的人都來質疑神的慈愛與權能。

緊接著是如何解決少了一支派的事，更是照個人認為對的事去行，為了保護自己，誓言已出，於是出了下策，把基列雅比人連婦女帶孩子全都擊殺，只留400個處女，不夠的200個就建議搶婚，其惡比基比亞人更甚。有人解說，以色列民順服神旨打了三次，神的旨意會是要便雅憫人只剩600人嗎？當然不是！一切是人意所為導致。

以色列民在這件事上出發點就是看見此惡不可長，於是眾人如同一人，同心合意討伐。可惜All the people did what was right in their own eyes.眾人以為對的事就去行。摩西早在他們未進入迦南地時，就警告他們說：『我們今日在這裡所行的，是各人行自己眼中看為正的事，你們將來不可這樣行。』(申12:8)


寫到這裡，給自己很大的警惕，人往往容易以自己的心意去行，然後請神蓋章，就心安理得去做，殊不知仍是妄行，我只能天天儆醒禱告，求神不要離開我，我是不堪一試，我比我所知道的我還更差！神啊！我天天需要祢，求祢不容我行自以為對的事。

讀者留言

這是一篇在2014年12月寫的『寶貝不見』(請點閱)，讀者的留言，今早五點醒來，精神奕奕，正想適合寫字，卻看到此篇。一年將過，今年發生在教會的事，真是令人不勝唏噓，茲登錄在此，提醒自己。

匿名 提到...

禱告室不見了，聖靈裡的禱告不見了，真令人感慨，感同身受。
哀哉！禱告室換取的是美輪美奐的會堂，正如耶穌時代的聖殿，但真理被人的傳統、世俗小學取代；禱告變成形式化，聖靈不能作主，肉體作主，神蹟、異能由科學、機器取代。

忠信的見證人被控告褻瀆神的罪名，被一般知道逢迎取巧的人排斥。敬拜聚會變成世俗俱樂部、不是感恩奉獻見證的聖會，而是交誼談天說地的茶樓。何以致之？

種種因素使然，其中快速發展，良莠不齊，稗子四起，劣幣驅逐良幣，世俗化形成。造成以西結書中的聖靈漸行漸遠，最後是遠離聖所的局面。如今就是，所以，神的教會變成另一種猶太教的翻版或偽型，變成逼迫神僕人的最佳器皿。真是諷刺，昔日斥責其他教派的俗化，今日變成被改革的對象。

這是大體言之，不是每個人都如此，但是獨木難支大廈傾斜的局勢，不走反而危險，基督聖徒小群團體取代猶太教，如是循環不絕。神命定聖徒走十字架的道路，獻身當作活祭，其理在此。

只是誰配當此重責大任呢？誰願意撇下一切所有跟從主，作他至死忠心的門徒？少之又少，因為這是條窄門小路，找到的人就必定少。何況這是反世俗傳統大道的生命路，單是想，就令人膽怯不前，因為苦海風波不斷，還是待在小船上吧，不要像那傻子彼得，想要離船，行走海面到主那裡去，因見海浪太大，身子怕得沉下去，呼救主啊救我。何必多此一舉，作個明哲保身的乖寶寶不正好嗎？門徒多是這樣子的，所以想一想要付出的代價多，便躑躅不行了。

2014年12月6日 下午9:44

嚇──最大的恐懼便是恐懼本身

星期日早上，三媳婦送兩個小孩來，讓我暫且當三個鐘頭的保母，剛好先生提議到外面走走，於是我徵求媳婦同意，帶他們一起出遊去，媳婦叮嚀說：『爸爸喜歡看書，怕忘了小孩存在，你要注意哦！』我說：『沒問題的！我看著。』

兩個只差十四個月，長得又像，看起來就像龍鳳胎的他們，一路上吱吱喳喳，雀躍得很，都沒說要抱抱。上了公車，目不轉睛地看，對他們來說，一切都很新鮮。來到台中著名的綠園道，徜徉在綠草中，樹蔭下，先生叫兩個小孩坐下看人玩球，他跑去買養樂多。

小孫女問：『為什麼他們接不住球呢？』
我說：『太用力了。』
接著又問：『為什麼太用力了呢？』
我說：『因為他還不知道需要用多少力氣啊。』
接著又問：『為什麼他不知道要用多少力氣呢？』

這種『為什麼』的問題，回答起來是沒完沒了的，我一向反問回去，反守為攻，讓她自己回答，最後，她答不出來時，就說：『就是這樣子的嘛！』一副你不用再問了的樣子，轉換話題了。

看到招牌上寫著：『親子書房』，我提議進去看看，繞了一圈，看了再看，好想買個東西，只是沒有一件讓我下的了手，因為家裡類似的玩具、用品都有了。走出來時，看到太陽太大了，心想還是到誠品去吧！上了三樓，來到兒童書區，它就像另外一間小書房，誠品就是那麼好，誰都可以在這裡享受高等待遇。

我們一人手拉一個，緊緊的握住，孫子拉我的手往旁邊走，孫女拉先生的手往另一邊去，我都注意著，然而不知隔了多久，猛一抬頭，卻不見他們。趕緊掃描整個書區，望眼看去，就是不見先生與孫女。我拉著孫子走到門口，也不見蹤影，再走進去全面掃視，仍然沒有，我心慌了！

到底哪裡去了呢？堅持不帶手機的先生，一人走失沒關係，重點是他身邊的孫女，我怎麼交代呢？想起臨走前，媳婦殷殷的交代，我信誓旦旦的保證，怎麼會變成這樣呢？先生要離開，怎麼不說一聲呢？是上洗手間了嗎？我不敢貿然離開去找，只是乾著急，看到眼前的服務處，我終於問說：『可否幫我廣播找人？』當廣播聲出現時，我心充滿感謝，『xx,xx,你的家人在服務處等你。』總算體會那聲聲呼喚背後隱藏的焦急。

幾分鐘過後，仍不見影蹤，人來人往，我卻孤立，千頭萬緒、心中翻滾，卻束手無措，此時手機響了，大兒子問候：『吃午飯沒？』我好像汪洋中孤舟看見微光，我說：『你趕快趕來，幫我找，因我不好離開原地去找。』他說：『立刻趕來。』我又進去書區，不相信人就這樣消失，可是不見就是不見，我再到門口，厚著臉皮央求再廣播一次。

幾秒鐘後，他們突然出現了！我說：『你是在哪裡啊！急死我了！』他說：『就在裡面。』我說：『怎麼我看了幾次，都沒發現？第一次廣播時，你為什麼不出現呢？』我趕緊先去電給大兒子，告訴他不用出門了。

原來，先生用心讀那本『莉莉愛問為什麼？』給孫女聽，以致根本沒聽見廣播，直等到讀完，放鬆中，才聽見第二次的廣播聲，我問：『你們到底藏在哪裡呢？怎麼可能我找了三次，仍然找不到。』回道：『我們就一直坐在這裡啊！』原來他倆就坐在地上，剛好是書架後的死角，有如開車的死角，明明看了，就是看不見。

事後回想經過，為什麼會發生這種自己嚇自己的事呢？而且還不是普通的嚇一跳，十幾分鐘的驚嚇、擔憂，超過一生驚嚇的總和。我要記下此事，作為自己的提醒：

1.先入為主的觀念，導致方向錯誤。媳婦的叮嚀，我的戒心，心想先生就是那種會在書局裡忘我的人，小孩跟著他就是危險。

2.以為看了三次，絕不失誤，哪裡想到有死角，眼見為憑不再是真理，想不到的事絕對有。

3.遇到事情總會禱告的我，在這次事件中，主好像離開了我，根本沒想到要禱告──讓先生自動走回來。只是乾著急，就像常人一樣。還記得有一次，我們在美國一大公園裡，有一親人走失一個多鐘頭，她也是堅持不帶手機的人，人生地不熟，大家就在公園中一起禱告、求神讓她走回，果然十分鐘後，她就出現。可是這次我卻忘了要這樣做。

4.兒子說：『這事不能怪爸爸 。』我說：『這事只能說自己嚇自己。』一向總是怕人驚嚇的我，卻給自己嚇壞了，能說什麼呢？十六世紀法國哲學家蒙田就說：『最大的恐懼便是恐懼本身。』我最需要去克服的乃是，不要再恐懼還未發生的事。The only thing we have to fear is fear itself.


感謝神，暴露我的缺點，一向恐懼的我能再次檢視恐懼。

本以為羞恥(拉8:22)

昨日下午聚會完，小董照常在要關電腦前，說聲『阿姨再見』，我聽出聲音中好似有話要說，就說：『有事嗎？』回說沒事，但我仍感覺有事，於是我說：『請說，我不忙。』於是說了：

『我近日腰疼得厲害，晚上睡不好，白天又動不了，坐也不行，站也不行。家人都要我去看醫生，但我不去，因為我想到，我是個傳道人，我去看醫生，我真羞愧！我如何傳我的神是又真又活的神呢？你今天剛好講到以斯拉的『本以為羞恥』，與我昨晚想的相同，真巧啊！』

我說：『神真是照你需要的給你了。其實我今天根本不想說什麼，要不是你們一再要求，我是會照往常一樣，你們說就好，沒想到我一開口，居然說了一堆，把早上的讀經心得都分享了。』

昨晚睡前，看到那句『本以為羞恥』，心想明早起來，要好好再思考此句。以斯拉以為羞恥的是什麼？因他曾向王說：『我們神施恩的手，必幫助一切尋求祂的。』如果他跟王要求撥步兵馬兵，幫助他們抵擋路上的仇敵，這對以斯拉來說，是件羞恥的事。好一個真正分清楚什麼是羞恥的事的人！

往往我們在不該覺得羞恥的地方，卻自覺丟臉抬不起頭，而在該自覺羞恥的地方，卻不知羞恥，甚至神的榮耀因我們丟盡，仍不自知。

我跟小董說：『以斯拉為自己所見證的道，做了這麼冒險的決定，他靠的是什麼呢？』他回說：『是靠神的大能大力。』我接著說：『對！你往下讀就知道了。』【所以我們禁食祈求我們的神，祂就應允了我們。】

有句話說：神雖是充滿了慈愛，常常先採取主動，但是並不寵愛，雜亂無章的任意施恩，乃是要建立並賜福給那些認識並追求祂旨意的人。

一個神的工人，若是沒有與神有生命的經歷，講出來的道，就像政客，喊喊口號而已，工人若不知凡事以神的榮耀為要，只是照一般人的方法行事，以致神的榮耀不能顯大，神的工人真要以為羞愧。

以斯拉對王說的話，我們不也是常跟人說嗎？可是我們是否像以斯拉一樣，總叫基督在我們身上照常顯大。(腓1:20)

希西家的神

亞述王西拿基立說：列邦的神既不能救他的民脫離我的手，希西家的神也不能救他的民脫離我手了。(歷下32)

亞述王征服列國，所向無敵，他誇口說：我列祖所滅的國，那些神中誰能救自己的民脫離我手呢？難道你們的神能救你們脫離我手嗎？你們不要叫希西家這樣欺哄誘惑你們，也不要信他。

事實證明，確實無一國能抵擋亞述王，無一神能保護他的民脫離西拿基立，然而百姓卻能靠猶大王希西家的話，安然無懼。希西家王到底說了什麼呢？

【你們當剛強壯膽，不要因亞述王和跟隨他的大軍恐懼、驚慌，因為與我們同在的，比與他們同在的更大。與他們同在的是肉臂，與我們同在的是耶和華我們的神，祂必幫助我們，為我們爭戰。】

亞述王甚至勸希西家不要被自己所依賴的神所欺哄。他說：不要聽你所依靠的神欺哄你，說，耶路撒冷必不交在亞述王的手中。你總聽說，亞述諸王向列國所行的，乃是盡行滅絕，難道你還能得救 嗎？

戰前的心裡喊話，真是精彩，尤其是西拿基立的恐嚇辯證與拉伯沙基的威脅利誘(請點閱拉伯沙基的喊話)，鏗鏘有聲，令人無法辯駁。然而最終，希西家的神派了使者出去，在亞述營中一夜殺了十八萬五千人。這場戰爭，不動一刀一槍，贏來全不費工夫。

當我們遇到困境時，不也是有這樣心裡的爭戰，聽誰的呢？許多案例擺在眼前，想要專一依靠神，像希西家專靠神(王下18:6)，可行嗎？內心的恐懼排山倒海而來，利用自己的理性，分析得失，往往讓我們寧可聽信亞述王的話勝過希西家的神。


希西家的神與我信的神一樣嗎？當然都是一樣的。然而為什麼亞述王看不起的希西家的神，卻叫亞述一夜被殲十八萬五千人。我們拜的神也能這樣顯出大能嗎？抑或別人也看我們的神不過爾爾與他人的神一般。



當別人遇到困難災害時，我們安慰的話能讓他們因著依靠神而不恐懼戰兢嗎？我們的神能像希西家的神一樣，在我們身上顯出祂應有的榮耀嗎？叫我們身旁的親戚朋友能知道我們的神就是不一樣嗎？神啊！願祢榮耀祢的名，祢的名是大有榮耀的！