想不透，為什麼？

 想不透，為什麼？很多人都有這經驗，如果知道原因了，事情就容易接受，有如：殺人、放火，罪有應得，理該伏法；暴飲暴食，疾病纏身，自食惡果，無話可說，然而有些人就是怎麼想也不得而知，有如：兒女突然出櫃了，家人突然意外身亡，自己突然得癌了，丈夫突然失業，親人突然異常，許許多多的不解，想不透，為什麼？

因此，在患難中打滾，翻來覆去，越戰越挫，因為沒理由的戰爭不易打，也最難打，若非主的憐憫與保守，很可能一蹶不振，從此落入不滿、懷疑的深淵，不能再起。

耶穌的母親馬利亞，她的兒子耶穌幫助多少人，為人治了多少疑難雜症，甚至能叫死人復活，本該為猶太人的王(有人這樣稱呼他)，怎知沒有犯罪(巡撫彼拉多認證的)，卻被釘在十字架上，不見他自救，從十字架上跳下(祂有能力的)，也不見神派天軍來救(祂可以差派的)，就這樣鮮血直流，如此受苦致死，叫為母的，眼睜睜的看，卻一點忙也幫不上，馬利亞的心，不是想不透而已，是被刀刺透了。

擁有耶穌所愛的朋友之稱的馬大、馬利亞與拉撒路，也遇一場艱難之戰，拉撒路病重，差人去請耶穌來，卻遲遲不來，以致病亡，從盼望滿滿到絕望到底，埋葬了事，四天後，耶穌來了，馬大與馬利亞都深信：【你若早在這裡，我兄弟必不死。】這一星期來的熬煎，想不透好友可救別人，卻不救我們，明明可以救的，卻遲遲不來直到屍體發臭，祢才來，真是想不透，為什麼？

約瑟的遭遇，更是叫人心懷不平，因不同流合汙，就被親兄弟出賣為奴，流落他鄉，又因不與女主人亂來，就被下監，所作所為都是正直的他，卻被自己的《好德性》所害，這真叫人想不透，為什麼遵神道，反受苦，最後還被酒政遺忘兩年，連一絲希望，都滅絕了，真是想不透，他還能有什麼盼望。

我也曾經〈想不透，為什麼？〉的人生，一再問神，甚至要祂出來跟我辯論(真是不知天高地厚)，這經歷實在太苦了，所以我能感同身受，現在我會勸人，【神不欠我們一個答案，祂也不曾給約伯一個理由。】縱使約伯三位朋友，絞盡腦汁給出原因，神卻說：『誰用無知的言語，使我的旨意暗昧不明。』

馬利亞的困惑，誰曉得是神救贖全人類的計畫。

馬大一家的困惑，誰曉得是為了神的榮耀，好叫門徒相信。

約瑟的困惑，誰曉得是為救雅各全家，應驗神對亞伯拉罕的預言。(創15)

祂一直在做事，我們雖然不明白，但祂說：我知道我向你們所懷的意念(For I know the plans I have for you.)，是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。接著祂說：你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。

相信祂在做事，我只要一直尋求祂，雖然沒有答案，但我知祂掌管明天。如今我回頭一看，也能說：祂的旨意原是好的。

註：給不知原因受苦的您，告訴您我也走過，願陪您行，專心繼續尋求祂，祂必尋見。

分別寶貴的和下賤的

0320分別寶貴的和下賤的 

(無影像，純錄音檔)

為什麼要靠神？

三月份的聖靈月刊，田榮聖弟兄寫了 一篇經歷，《靠神，沒有副作用》文中描述他如何經歷「一場中耳炎，兩次的軟弱，三月的禱告，四個人的家庭聚會，兒子從看著父母禱告到主動禱告，最終能留下一顆靠神勝過的種子 。」結語說「而且靠神，沒有副作用！」這是篇好文，但也引起我想寫「為什麼要靠神？」作為補充，不是沒副作用而已，更多的理由，請看如下。願我們能更明白神的話，得蒙神的喜悦。

為什麼要靠神呢？

1.這是神的命令：神在申命記裡，三令五申地告訴以色列百姓，「你要敬畏耶和華你的神，侍奉祂、專靠祂」(10:20)

「愛耶和華你們的神，行祂的道、專靠祂」(11:22)

「要順從耶和華你們的神，敬畏祂，謹守祂的誡命，聽從祂的話，事奉祂、專靠祂。」(13:4)

「愛耶和華你的神，聽從祂的話，專靠祂，因為祂是你的生命。」(30:20)

敬畏神、愛神、事奉神、順從神的最終表現就是專靠祂。換句話說：我不專靠祂，我行我的，我靠自己的方法來愛祂、事奉祂，祂會喜悅嗎？但以理若以自己的方法避免被扔獅坑，神會喜悅嗎？

2.能彰顯神的榮耀：神造人的目的，在以賽亞書裡神說：

「這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德。」(43:21)

「你們是我的見證，我所揀選的僕人。」(43:10)

僕人如何述說主人的美德，如何顯出主人的見證，豈不都因聽從主人的吩咐，就像迦拿美酒中的用人，不問為什麼，只是信祂的話去做，美酒就形成。耶穌說：你若信，就必看見神的榮耀。(約11)人的信靠能使神的榮耀顯出。

3.依靠神的人有福了：炎熱來到，並不懼怕；乾旱之年，結果不止。(耶17)耶穌對耶利哥的瞎子說：你的信救了你。(路18)

4.是神要找的人：耶穌在路加福音18章裡提到「可是人子來臨的時候，祂能在世上找到這樣的信心嗎？」原來神在舊約歷代志下16章裡就提到「耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向祂心存誠實的人。(或譯：上主仔細觀察全世界，賜力量給那些對祂忠誠的人。)神在天上觀看世人作為，耶穌在地上想要遇到，都是同樣的人──對神有信心的人，祂要幫助這種人，祂想要遇到這種人。信靠神的人能成為神要的人 。這是何等的恩賜！

基於以上四種理由，我們理當堅心信靠神，因為在信靠神的過程中，等候是難免的，灰心是常有的，但靠著愛我們的主，必得勝有餘(羅8)叫我們的信心既被試驗，就比那被火試驗，仍能壞的金子，更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候，得著稱讚、榮耀、尊貴。(彼前1)

堅心依賴祢的，祢必保守他十分平安，因為他依靠祢。(賽26)

註：有次問一弟兄，你這樣信靠神，若神仍不回應你，以致你在人前丟臉，你做何解呢？他說：神知道我信靠祂，我作為一個人能做的就是信靠我的神，至於祂回應不？祂是神，我順服。我的信靠神，不但神在看，魔鬼也在看，如果我不信靠神，魔鬼一定很高興，世人不懂就讓他們不懂吧！，我在意的是神、天使與魔鬼都在看，無論或生或死，但願基督在我身上照常顯大。

美酒形成(Formation of Fine Wine)

 

枉然

 若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力。

若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然儆醒。

你們清早起來，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然。

惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。(詩127)

人每天活著就是要做事，若是所做的事，都成枉然，豈不白費工夫，徒然無益。因此如何避免枉然，真是重要。原來建造房屋、看守城池都要神的參與，只有靠人的勞力與儆醒是不夠的，是會枉然的；就是人清早起來，夜晚安歇，勞碌才得飯吃，也是枉然。正像詩人所說的：世人行動實係幻影，他們忙亂真是枉然，積蓄財寶，不知將來有誰收取。(詩39)

惟有神所親愛的，必叫他安然睡覺。(或譯：主將甜睡給祂所愛的人。)在這往往有可能白做工，枉然的人生裡，主給祂所親愛的人美好賜與──甜睡。甜睡對現代人是何等的確幸！多少人為失眠所苦，吃了安眠藥仍不得睡的，大有人在。

感謝神！到如今，我仍每天能連睡八小時，但是有點小遺憾，就是不容易入眠，往往要借助撥音器撥放，才得入眠而去。這星期來，每一躺下，我思考此經節，跟主說：「你所親愛的人要睡了，若不是祢建造看守，一切枉然，祢答應給親愛的人，安然睡覺(甜睡)。」很稀奇的！我竟可以不借助撥音器就迅速入眠，哈哈！神的話帶有力量又一明證。謹記在此，提醒自己，感謝神，神實在恩待憐憫敬畏祂的人，一切榮耀歸神！