在tjc這裡，信徒各種各類都有，正如其他宗派一樣，tjc也是世上眾多宗派之一，世界上教會派別千種，都知道教會是耶穌的身體，身體只有一個，於是，有些人就把自己的教會當成耶穌唯一的身體，把耶穌侷限在自己的教會，我只能說，這些人不知道他們的教會只是兩千多年來，眾多宗派之一，有如啟示錄裡七教會之一。
七教會都是神要寫信的教會，各有優缺點，然而都是神要寫信叮嚀的，就是撒狄教會，──按名是活的，其實是死的教會，內中得勝的，仍必穿白衣，正如同其他教會，只要得勝的，神必賜他特定的福，所以，重點在是否成為得勝者，如同基督，聖經上沒有一句話說，我們是靠著教會得救，我們能得救是靠著基督，不是靠教會，從啟示錄七教會就可看出。
雅各書吩咐我們，既然信奉基督，不可按外貌待人，然而在tjc裡，卻分成兩類人，講方言者叫做受聖靈，反之，不會講方言者，即未受聖靈者，仍須努力追求，追求講方言成為每次禱告的目標。
因為在tjc裡，若不會講方言者，就是沒有聖靈，沒有聖靈的人不適宜擔任聖工，諸如領會、當宗教教育教員，但是煮飯、掃地洗廁所則可以，對外傳福音領慕道者進來不限制，但教會內想要進一步服事，則要看你是否會講方言，不會講的與會講的，自然成為教會用人歸類準則。用人之前先問，得聖靈了沒？(講方言沒?)
這些不會講方言者，不論他們結了多麼多的聖靈果子，就因為他們講不出連續捲舌音，傳道者斷定他們為仍未得聖靈者，終生只能在教會作些邊緣工作，臨死前，仍沒得救把握，惶惶恐恐地問傳道，「主耶穌會要我嗎？我會下地獄嗎？我還沒有得聖靈印記，我害怕！」。我真為這些人扼腕，錯誤的教導與政策，害人不淺啊！
我是一出生就受洗的，我學講話就開始學禱告，期間，經過20年的苦戰，每次禱告唯一目的就為求聖靈，當時不會講方言者，學生靈恩會時，名字公佈在台中總會樓梯間。傳道鼓勵大聲禱告，每次參加回來，我必一星期不能講話，因為喊得都沒聲音了，如此，中學六年，暑期都是這樣度過，從此聲音沙啞，沒人告訴我，這是不對的，每每夜幕低垂，我暗自飲泣，為何我沒聖靈。當時，我沒信主的喜樂，我只有革命尚未成功，同志仍需努力的催逼，我過得不愉快，我知道我在教會裡我是次等公民，我不能當宗教教育教員(當時唯一目標)。
我在此，不想討論，何為得聖靈，我只想先說，教會中分門別類是對的嗎？
