自以為是

亞倫照耶和華的吩咐(在第九章提了多次)獻祭完，有火從耶和華面前出來，在壇上燒盡燔祭和脂油，眾民一見，就都歡呼、俯伏在地。接著記載拿答與亞比戶拿自己的香爐，獻上凡火，是耶和華沒有吩咐他們的。同樣是有火從耶和華面前出來，這次是燒滅他們，他們就死在耶和華面前。摩西對亞倫說，這就是耶和華所說，我在親近我的人中，要顯為聖，在眾民面前，我要得榮耀。

當撒母耳問掃羅王，你作的是什麼事呢？掃羅王說：「因為(1.)我見百姓離開我散去，(2.)你也不照所訂的日期來到，(3.)而且非利士人聚集在密抹，所以我心裡說，(4.)恐怕我沒有禱告耶和華，非利士人下到吉甲攻擊我，(5.)我就免強獻上燔祭。」掃羅說了五個他為什麼獻祭的理由，他是非常免強不得已的狀況下才做這事，他不是一來就要獻祭，他知道要先禱告獻祭才出戰，他一臉無辜狀，錯的是別人，自己沒錯。結果王位不保，神要換人了。神要一個合祂心意的人，遵守祂吩咐的(撒上13)。


以色列民造了一個牛犢，又拿祭物獻給那像，歡喜自己手中的工作(徒7:41)，他們清早起來獻燔祭與平安祭，就坐下吃喝、起來玩耍。實在是滿意自己的工作，可是這事卻差點被滅族。不是在向耶和華獻祭、禱告嗎？為何神要生氣呢？神說：「偏離了我所吩咐的道，為自己鑄了一隻牛犢。」與埃及人相同的牛犢，學了外邦人的樣式來事奉神。

以色列百姓在曠野40年不是將犧牲和祭物獻給耶和華嗎？怎麼在神眼中是抬著摩洛的帳幕和理番神的星呢？黃玉恆弟兄說：「神藉先知將選民的真情揭露出來，原來他們所作的一切事，徒有宗教的外殼，卻完全背了敬虔的實意，哪怕那些外殼是按著神的話語所做足的。」百姓有約櫃卻仍被神說是拜外邦的神，我們若不按著神的吩咐侍奉神，難道不會與他們一樣嗎？


上面四例，他們都【自以為是】的侍奉神，可是神卻不領情，甚至生氣、滅絕。看到舊約的這些例子，我們能不膽戰心驚嗎？【自以為是】是我們最容易犯的罪，如士師記一再提起的，【Every man did what was right  in his own eyes.】每人照自己認為對的去作(個人任意而行)(士21:25)。所以，神的吩咐要能謹慎清楚知道，按著祂的吩咐去作，不再自以為是。

謙卑像小孩

我從來沒想到的事還真多，就以今年我的68生日，居然會來到嘉義的山海大飯店住宿，與我親愛的弟弟同住一室，這是對超級會幻想的我，絕對不會想到的。我家近在咫尺，我卻在外住宿，經由我兒子網訂，這間便宜又附早餐，離我們隔日要去的地方也不遠，我抓住這難得的機會，與尚有時差的弟弟來個半夜交談，深入剖析，在大限未到之前，趕緊看見自己，找出裡面的惡行，以便走永生的道路。

我談到自己在言語方面，還有很大的努力空間，苦於不能隨心所欲，控制自己的言語，常常覺得不是說了不該說的話，被聖靈責備得很愧疚，不然就是說快了，簡化了(口誤)，引起別人誤會仍不自知。

十幾年前，我跟好友敏談及這個問題，我說：恨不得我能像某某一樣，她常常閉口不言，這樣多好，都不會犯罪。敏說：不可能的啦，你就是你！你學不來她，她也學不來你，神給你們各人恩賜不同，別羨慕別人了。

弟弟說：其實我們可以在每次說話之前想想，這句話敢在眾人面前說嗎？如果不敢，那這句話就不要說了。其次，這句話聽的人受造就嗎？若沒有造就，就不要說了。每次講話之前，經過這樣過濾，則錯誤會減少許多。

我回家後再多加一項，如果每次講話之前，想想主耶穌會怎樣說(What would Jesus say?)，我想離標準就不遠了。

上星期安息日，我把這段與河南姊妹們分享後，請她們勉勵，三媽加上一句，【快快地聽，慢慢地說(雅1)。】我大呼讚！對啦！我總心急口快，常常把心裡所想，急速用言語簡單說出，以致表達出來的是簡化了的言語，沒有上文(上文只在心中出現)，當然下文就不清楚了，容易被誤會了(誰曉得你心裡想的是什麼呢？)。所以慢慢地說，就可以把所有心思化成完整言語表達，慢慢來不就好了，急什麼呢？

想想：為什麼我會心急呢？除了天生氣質是急驚風外，其實也是可以改進的，如果不是想要發表自己看法，怎會急呢？再想想：若是不把自己的看法看成那麼重要，又怎會急呢？原來，我若能存心謙卑，看別人比自己強(腓2)，等別人都說完，要我說，我才說，我就是快快聽、慢慢說了

昨晚臨睡前，看到主耶穌說：若不回轉，變成小孩的樣式，斷不得進天國。我想小孩是什麼樣式呢？接著主耶穌說：凡自己謙卑像這小孩的，他在天國裡就是最大的。我想到小時候常聽到一句話：【小孩子，有耳沒口。】不要多說，只要聽就是。

【凡自己謙卑像小孩子的，在天國是最大的。】我真的要好好想這句話的涵義，小孩在哪些方面謙卑呢？感謝神！今天學到，先從言語下手吧！求神幫助我回轉！