老師說的比寫的更清楚且有力量耶 尤其又加上自己的親身經歷.....
你真用心 發現差異 一個是要聽60分鐘 一個是三分鐘可以看完 哈哈 你有耐心
當人將自己放錯位置時，那些事情就發生了。
儘管我們知道也承認，自己不一定就是那個跟神關係最鐵的誰誰誰，但也少不了‘自以為’’為真理大發熱心‘’的時候，甚至自己也被自己的熱心表達感動着，然而卻忘記了神是怎麼看的。不少人不知道他開口的時候，其實是已經給自己頒發了一張委任狀，自認為成立神的代言者。叫主耶穌都不知道是該鼓勵我們呢，還是該讓我們閉嘴。在批評和指教人、論斷人的事情上，就我們所知道的，我們仍舊顯得一無所知。
是的，不能否認，一些事情不是在每個當下都會有答案，或者說，答案其實已經在那裡，只是我們受限於自己的有限，而無法知曉和明白。神允許有些事情的存在與發生，就是為了人心的顯露。很多矛盾分歧的產生，就在於人過分的追本逐末，過分地在枝節的上不亦樂乎，而忘記了去審視在信仰當中神原本對我們的期待。無論教會發生什麼事情，歸根到底，最終都是落實於參與的個人而言。神在察驗，察驗的不光是我們嘴唇所結的果實，更是我們裡面那稱之為與基督聯合之生命的果效。主耶穌授與教會的權柄，我們理當服從，但在那執行權柄的人，則當分辨自己，對神託付的權柄存敬畏和膽戰之心。因為雅各書2 ：13說：‘’因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判；憐憫原是向審判夸勝。"要知道，審判人的乃是主，你手裡有刀，沒錯，但，你並不是這刀的主人。初代教會可以行使各樣的屬靈權柄，是因為聖靈的帶領，更是因為他們出於因苦難逼迫學會的順從。人對了，事情就容易做對。
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老師說的比寫的更清楚且有力量耶
尤其又加上自己的親身經歷.....
你真用心 發現差異 一個是要聽60分鐘 一個是三分鐘可以看完 哈哈 你有耐心
當人將自己放錯位置時，那些事情就發生了。
儘管我們知道也承認，自己不一定就是那個跟神關係最鐵的誰誰誰，但也少不了‘自以為’’為真理大發熱心‘’的時候，甚至自己也被自己的熱心表達感動着，然而卻忘記了神是怎麼看的。不少人不知道他開口的時候，其實是已經給自己頒發了一張委任狀，自認為成立神的代言者。叫主耶穌都不知道是該鼓勵我們呢，還是該讓我們閉嘴。在批評和指教人、論斷人的事情上，就我們所知道的，我們仍舊顯得一無所知。
是的，不能否認，一些事情不是在每個當下都會有答案，或者說，答案其實已經在那裡，只是我們受限於自己的有限，而無法知曉和明白。神允許有些事情的存在與發生，就是為了人心的顯露。很多矛盾分歧的產生，就在於人過分的追本逐末，過分地在枝節的上不亦樂乎，而忘記了去審視在信仰當中神原本對我們的期待。無論教會發生什麼事情，歸根到底，最終都是落實於參與的個人而言。神在察驗，察驗的不光是我們嘴唇所結的果實，更是我們裡面那稱之為與基督聯合之生命的果效。主耶穌授與教會的權柄，我們理當服從，但在那執行權柄的人，則當分辨自己，對神託付的權柄存敬畏和膽戰之心。因為雅各書2 ：13說：‘’因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判；憐憫原是向審判夸勝。"要知道，審判人的乃是主，你手裡有刀，沒錯，但，你並不是這刀的主人。初代教會可以行使各樣的屬靈權柄，是因為聖靈的帶領，更是因為他們出於因苦難逼迫學會的順從。人對了，事情就容易做對。
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