2025年8月18日 星期一

次等公民?

 

在tjc這裡,信徒各種各類都有,正如其他宗派一樣,tjc也是世上眾多宗派之一,世界上教會派別千種,都知道教會是耶穌的身體,身體只有一個,於是,有些人就把自己的教會當成耶穌唯一的身體,把耶穌侷限在自己的教會,我只能說,這些人不知道他們的教會只是兩千多年來,眾多宗派之一,有如啟示錄裡七教會之一。


七教會都是神要寫信的教會,各有優缺點,然而都是神要寫信叮嚀的,就是撒狄教會,──按名是活的,其實是死的教會,內中得勝的,仍必穿白衣,正如同其他教會,只要得勝的,神必賜他特定的福,所以,重點在是否成為得勝者,如同基督,聖經上沒有一句話說,我們是靠著教會得救,我們能得救是靠著基督,不是靠教會,從啟示錄七教會就可看出。


雅各書吩咐我們,既然信奉基督,不可按外貌待人,然而在tjc裡,卻分成兩類人,講方言者叫做受聖靈,反之,不會講方言者,即未受聖靈者,仍須努力追求,追求講方言成為每次禱告的目標。


因為在tjc裡,若不會講方言者,就是沒有聖靈,沒有聖靈的人不適宜擔任聖工,諸如領會、當宗教教育教員,但是煮飯、掃地洗廁所則可以,對外傳福音領慕道者進來不限制,但教會內想要進一步服事,則要看你是否會講方言,不會講的與會講的,自然成為教會用人歸類準則。用人之前先問,得聖靈了沒?(講方言沒?)


這些不會講方言者,不論他們結了多麼多的聖靈果子,就因為他們講不出連續捲舌音,傳道者斷定他們為仍未得聖靈者,終生只能在教會作些邊緣工作,臨死前,仍沒得救把握,惶惶恐恐地問傳道,「主耶穌會要我嗎?我會下地獄嗎?我還沒有得聖靈印記,我害怕!」。我真為這些人扼腕,錯誤的教導與政策,害人不淺啊!


我是一出生就受洗的,我學講話就開始學禱告,期間,經過20年的苦戰,每次禱告唯一目的就為求聖靈,當時不會講方言者,學生靈恩會時,名字公佈在台中總會樓梯間。傳道鼓勵大聲禱告,每次參加回來,我必一星期不能講話,因為喊得都沒聲音了,如此,中學六年,暑期都是這樣度過,從此聲音沙啞,沒人告訴我,這是不對的,每每夜幕低垂,我暗自飲泣,為何我沒聖靈。當時,我沒信主的喜樂,我只有革命尚未成功,同志仍需努力的催逼,我過得不愉快,我知道我在教會裡我是次等公民,我不能當宗教教育教員(當時唯一目標)。


我在此,不想討論,何為得聖靈,我只想先說,教會中分門別類是對的嗎?



2 則留言:

匿名 提到...

這幾天讀到馬太12:他的門徒餓了,就掐起麥穗來吃。
法利賽:「看哪,你的門徒做安息日不可做的事了!」
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當初神立律法,是為了愛人,讓人可以更歸向神,然而我們總愛無限上綱,把神的律法添加許多限制,展現出我們對神更忠心。
如同沒有靈言就不可以站台上,不可以領詩、翻譯,原因是要有神的靈才可以做聖工(才不會被魔鬼引誘?),說出來的話語才能有如神助?表面上是對神的事更忠心更謹慎,卻是直接對神的工作出階級的分類,把保惠師變成了能在光鮮亮麗台前的門票,至於帶慕道者來需不需要聖靈?不用!在學校跟同學傳福音需不需要聖靈?不用!洗碗掃地更不用提了。
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耶穌對於這類把神的話扭曲,讓自己變成更高尚的行為怎麼回應呢?
「我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。你們若明白這話的意思,就不將無罪的當作有罪的了。」
做任何事情前,多「憐憫」,不要只想著「祭祀」神,展現對神忠心前,先學著愛人,我想很多事情沒那麼複雜的。
Leo

purenard777 提到...

好一句「表面上是對神的事更忠心更謹慎,卻是直接對神的工作出階級的分類,把保惠師變成了能在光鮮亮麗台前的門票」!