心裡仍是愚頑

 耶穌上了船，風就住了。門徒心裡十分驚奇，這是因為他們不明白那分餅的事，心裡還是愚頑。(可6:51~52)

門徒親自參與分餅的事，可是卻沒有明白分餅這件神蹟之後的主。

當耶穌變餅給五千人吃飽之後，眾人追隨耶穌，他們說：「你行什麼神蹟，叫我們看見就信你？你到底做什麼事呢？」(約:30)

五千個人吃飽的神蹟才剛顯完，大家也才剛看見，卻又問主說：「你顯什麼神蹟，叫我們看見就信你？」

正如耶穌行完神蹟給四千人吃飽後，法利賽人就出來盤問耶穌，求祂從天上顯個神蹟給他們看。

耶穌所行的神蹟可說是非常多，但人看了還要再看。人就是喜歡看神所行的事蹟，卻沒有辦法看見行神蹟的這位神。

以致耶穌要說：「這世代為什麼求神蹟呢？我實在告訴你們，沒有神蹟給這世代看。」

門徒上船只有帶一個餅，沒有帶別的食物，而彼此討論說：「我們是不是因為沒有餅了？耶穌才叫我們防備法利賽人的酵和希律的酵。

耶穌看出來，就說：「你們為什麼因為沒有餅就議論呢？你們還不醒悟，還不明白嗎？你們的心還是愚頑嗎？你們有眼睛看不見，有耳朵聽不見，也不記得嗎？我擘開那五個餅分給五千人，你們收拾的零碎裝滿了多少籃子呢？」

他們說：「十二個。」

耶穌說：「你們還是不明白嗎？」

正如耶穌講的一個比喻：財主跟拉撒路。財主要求讓拉撒路復活回去做見證，免得他的兄弟們跟他一樣來到這痛苦的地方。

亞伯拉罕回答說：「若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裡復活的，他們也是不聽勸。」

從自己、或別人、抑或聖經，我們看見了多少的神蹟，可是往往都只看到「事蹟」，沒有看到「行事蹟的神」。只見蹟不見神，叫人心裡仍是愚頑。

因此耶穌說，不再有神蹟了，除了約拿的神蹟。確實，約拿的神蹟已經活活地畫在我們眼前。

耶穌為世人釘十字架，三天後復活昇天，這是祂留給我們最大的神蹟。信的人就是會信，不信的人，就是再大的神蹟，他也看不到神。

求主開啟我們的眼睛，讓我們能夠看見那行偉大神蹟的偉大神。

若不看見行神蹟背後的主是怎樣的主，再多的神蹟對我們也沒有益處。只是看看而已，心裡仍然是愚頑，那就可惜了。

想一想，我們現在有困難嗎？

是孩子的事嗎？經濟上困難的事嗎？還是身體上的疾病嗎？

這些外在的環境總有一天會過去。我們會擔心錢不夠用嗎？其實，金錢不是人生最大的財富。

我們擔心我們的健康嗎?人常說健康是最大的財富，但它並不能保證永遠，總有一天我們都會失去健康。

縱使有再多的金錢、更高的知識，或是多麼美好的人際關係，總有消失的 一天，我們真正的財富就是基督。唯有耶穌基督是我們的至寶。祂是我每日生活的力量，離開祂，我必跌倒。