要叫我懼怕

尼希米記第六章裡，尼希米多次提及『要叫我懼怕』這句話，雖然敵人藉著各種方法，多次要叫尼希米懼怕，然而他卻能無所畏懼。

想想自己，如果遇到像尼希米的境況，我想我早就嚇破膽，不敢有所作為，或是因懼怕而隨從犯罪了，為什麼尼希米能識破敵人的詭計是要叫他懼怕，因此不中計，不害怕，反而靠神更得堅固呢？

往往害怕的事一臨到，我們常常不自覺，只是一股腦子就陷在其中，整個思想都是如何靠著自己除掉叫我們害怕的事，而沒想到這是仇敵的攻擊，目的就是要叫我們害怕，只要我們一害怕，自然自亂腳陣，驚慌失措，結果該做的沒做，不該做的卻做了一大堆，白費功夫，徒勞無益。

以色列民因十個探子的惡訊而懼怕，為了不讓懼怕的事發生，什麼惡言惡行都出現了。如果當時能靜下來思考，怕的是什麼？是誰叫我們害怕？我們有的是什麼？不夠抵擋嗎？迦勒說：不要怕！蔭庇他們的已經離開他們，有耶和華與我們同在，不要怕他們。(民十四章)

我想這就說出了重點，我們擁有什麼，有神同在的人不懼怕，沒有神同在的人，就是擁有千軍萬馬也無益。以利沙先知深知與我們同在的比與敵人同在的更多，因此車馬大軍圍困，一點也不懼怕，反之，他的僕人就說：哀哉！怎麼行才好呢？(王下六章)

掃羅與以色列人因聽見歌利亞的叫陣，就驚慌極其害怕，可是同樣的話語進入不同人的耳朵，卻產生不同的反應，大衛說：這未受割禮的非利士人是誰？竟敢向永生神的軍隊罵陣嗎？(撒上十七章)

人生在世，要叫我們懼怕的事一定很多，只是在眾人懼怕時，總有人因與神關係良好，深信神必同在，就是火窯隨伺在侧，令人懼怕，也能面不改色。(但三章)

今天謹記在此，提醒自己，隨時警醒，與神的認識相交如何，才不致於仇敵要叫我懼怕，我就懼怕非常。

註：今陪一患者到榮總就醫，她因醫生的話，非常懼怕，我聯想到尼希米的『要叫我懼怕』。

寶貝不見

晚上H來到我窩居的小屋，在床上促膝而談，不覺兩小時就過了，我倆差十二歲，雖然同樣來自嘉義教會，但她信主那年十二歲，我已離開嘉義多年，因此我們並不相識，後來認識時，她已三十好幾了，之後她輾轉台南、台北，最後定居在台中，我則土庫、二林再回到嘉義，如今巧妙地卻成了鄰居，得以常常相約在東海的校園散步。

教會的人事物常是她的談話主題，打從信主那天，就一直為神家操心的她說：二十幾年前，有一次，晚間聚會前，看到只來了十幾位，心中真是焦急欲泣，為什麼這麼好的與神相聚機會，大家不來享受呢？我說：我已好久沒這樣感覺了，現在推算起來，大概四十幾年前的事了。

當時我上小學，晚上到嘉義教會聚會完，一定追隨大人們到祈禱室禱告，慢點到，常常搶不到位置，還要等空位，當時禱告半小時的大有人在，然後才心滿意足走路回家。上星期因要路過嘉義教會等人，就進去聚會，剛好聽到趙明洋傳道講如何宣道，其中提到，『像嘉義教會這樣仍然保有祈禱室的教會已是少見了』我想這是我十幾年前就深以為憾的事了，到一個教會想找個安靜的禱告室來禱告，已是相當難的了。

我倆一起回想，當時嘉義教會禱告室的盛況，不勝唏噓。她說：我們教會的寶貝已經不見了，真教會最重要的寶貝就是禱告，用聖靈禱告，在心靈裡講說各樣的奧秘。如今禱告聲減少，大家體貼肉體，幾分鐘就結束，想禱告久一點的，也因為找不到祈禱室而作罷，隨夥喝茶吃點心去。

她一面講，我一面愧疚，我也是退步許多，甚至有時候，時間不夠，不願去教會聚會的原因，竟是我可以利用這段時間在家好好禱告，免得到教會只是感情交流佔了我有限的時間。當然平時就要在家抽空禱告，然而到教會，不就是為了可以更深入的禱告嗎？主耶穌說：我的殿必稱為禱告的殿，你們倒使他成為賊窩了。(太21)

禱告減少，恩典就減少。當有好東西要與好朋友分享時，說出來的不是神的恩典，取代的是健康食品、器材，哪裡有良醫、好吃的餐廳、便宜的貨品。神的恩典已漸漸流失，仍不自覺，習以為常了。

今日與河南的安息日網路，聚會結束前，看見視訊裡，幾位姊妹說出這星期的主恩，她們習慣在會後自動起來見證；不外是這星期在家中禱告蒙主垂聽的恩典。我常想，這習慣真好，但願他們能一直保持下去，安息日是分享這星期主恩的好日子，每個人多禱告，每個人就多主恩，能歸榮耀與神。

寶貝不見了，如何尋回，趕快尋回，應是每個人的當務之急。

美酒形成

在猶太人的習俗裡，一場娶親的筵席中，如果酒用盡了，那是件羞愧的事。耶穌與母親都被請去赴席，席間，酒卻用盡了。耶穌的母親對耶穌說：『他們沒有酒了。』耶穌說：『母親(婦人)，我與你有什麼相干？我的時候還沒有到。』

雖然母親有所求，但兒子以正當理由拒絕，事情到此好像可告一段落，然而母親卻對用人說：『他告訴你們什麼，你們就做什麼。』

母親沒有因碰了一鼻子灰，就打退堂鼓，反而吩咐用人要聽耶穌的吩咐，【他告訴你們什麼，你們就做什麼。】一句經典極致的命令句！不管對方說出何等不合理、不可思議的話，照做不誤就是。換句話說，不問為什麼？做就是。

是什麼原因讓母親馬利亞，說出這樣有信心的話呢？要是我的兒子拒絕我的要求，我一定摸摸鼻子走人了，為什麼馬利亞可以有不一樣的反應呢？原來馬利亞與耶穌相處三十年，她對耶穌的過去，瞭若指掌。也許，她對耶穌即將的工作不清楚，但是她對耶穌的以往認識，應當非常清楚，因此她在被拒絕之後，仍能對用人說那句話。

我們當中許多人也跟馬利亞一樣，信耶穌也有三十年了，然而對主耶穌的認識卻沒有隨著時間增加，反而當遇到困境時，對耶穌仍然沒有信心，就像以色列人跟隨摩西走曠野四十年之後，神說：『我厭煩那世代的人，他們心裡常常迷糊，竟不曉得我的作為。』耶穌與我們同在多年，也賜恩給我們多年，我們理應隨時檢視自己，是否真的認識神，了解神的作為，遇到困境時，對神仍懷有盼望否？

耶穌何時改變心意，聖經沒記載，但祂說話了。用人聽了耶穌的話，就把缸倒滿水接著又聽耶穌的吩咐，舀出來，送給管筵席的。用人的順服成就了美事，他們明知道所舀出去的是水，不怕被管筵席的責備，只盡責聽令，這真是我們(主的僕人)對主應有的態度。有時想想，我們對主的話，不是存疑，就是遲疑，再不然就是怨言多多，不能相信。用人對耶穌的話能遵從到底，不問為什麼？不問合不合理？想想我們現在對耶穌的話，信多少？總認為神的話不能適用在這世代？水豈能不加工就成酒呢？想想，我們是比用人聰明還是愚拙呢？我們是好用人嗎？

耶穌說，時候未到，後來怎麼改變了呢？在約翰七章，耶穌也說過同樣的話，後來也改變了，耶穌有他後來的考量。但如果當時馬利亞放棄了，對耶穌不再存有希望，也沒有對用人的叮嚀【他告訴你們什麼，你們就做什麼。】的信心之言，那麼耶穌也不會吩咐用人倒水、舀水，更沒有美酒了。

整件事情因著馬利亞想幫忙的愛心，不忍見主人家陷入酒盡的窘境，而向耶穌求助，雖被拒絕，仍然堅信耶穌能，以至告訴用人當如何遵命，結果耶穌行了第一件神蹟，顯出祂的榮耀。

我們信徒看見別人的艱難，是否把它當成自己的事，有難同擔，向主祈求，憑著自己過往與主經驗，深知所信的是誰，知道唯有祂能，單單仰望主的憐憫、深信祂的話語，不懷疑、不爭論，以遵命而行顯出順服，神必能行出美事，叫神得榮。

神因著愛，差遣獨生子耶穌到世上來，耶穌因著對神的信心，甘願順服到底，於是人類永遠得救的根源出現，好似美酒形成，給婚宴帶來喜悅。美酒的形成，是因著愛、藉著信，加上順服到底的心志與行動。美酒形成能叫神得榮耀！