恐怕

耶羅波安既得王位以後，心裡說：恐怕這國仍歸大衛家，這民若上耶路撒冷去，在耶和華的殿裡獻祭，他們的心必歸向他們的主，猶大王羅波安，就把我殺了，仍歸猶大王羅波安(王上12：26)。耶羅波安王就籌畫定妥，鑄造了兩個金牛犢，這事叫百姓陷在罪裡，他也成為千古罪人。耶羅波安因怕既得利益會失去，甚至怕被殺，於是籌劃定妥，就為自己立了別神(王上14:9)。


耶羅波安既蒙神選召管理十支派，照說他也是大有才能的人(王上12：28)卻因恐怕王位被收回，自己生命不保，就想出法子對付，他不想能有今日，王位是從神賞賜而來，『神賞賜、神收取』的道理不懂，對神沒有信心，只怕失去擁有的，於是用了對策，而這對策卻是自己立了別神，鑄了偶像，惹神發怒，將神丟在背後。

反觀大衛王，他被兒子押沙龍背叛，只好棄城而逃，這時祭司撒督和抬神的約櫃的利未人也跟著出城，要和大衛王同進同出，約櫃若與大衛王同在，當有它的特別含義，然而大衛王卻說：我若在耶和華面前蒙恩，祂必使我回來，再見約櫃和祂的居所，倘若祂說我不喜悅你，看哪！我在這裡，願祂憑自己的意旨待我。大衛王懂得『賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華』(伯1：21)他不怕，他知道是否能擁有王位，在乎神是否喜悅你，尊重神的意旨，不為己籌劃。

想想我們是否也會像耶羅波安一樣，神賜大恩給我們，可是我們卻沒有信心配合，只會憂慮未來，於是用自己的方法，保有既得利益，甚至做出得罪神的事也在所不惜。我們的身體、財產、兒女都是神賞賜，縱或遇到威脅、困境，我們不要怕失去，千萬要小心，不要自己想出一些叫神不喜悅的對策，只要堅持相信，神掌握明天，不要為明天憂慮(馬太6:34)，我們所當注意的是，有大衛王的心志──知道要蒙神喜悅才是重點，就是一時失去也終必贏回。