給傳道一封信

看了您的信，我為那位病危姊妹難過，身心受到煎熬，豈是外人能體會？願神保守她。這讓我想起上星期發生在我家的事。

我早上九點多，接到一通電話，語帶哀痛喘息之聲：『幫我禱告，我快痛死了。』我迅速連絡就近弟兄去看他，兒子載我開車一路趕回。見到躺在床上翻滾的爸爸，一手按著右側下腹，全身扭曲，滿臉汗水的，嘴中喃喃自語說：『死就死吧！我已不再抵抗了，我也不能抵抗了，實在太痛了。』『要痛就讓它痛吧！，肉體不能控制我，我不再定睛在痛上。』說完，立刻連番嘔吐，直到吐不出東西，只剩乾嘔。

兒子問父親是否送醫，父親說：『等候神的必不羞愧，神是我的避難所，是磐石，是山寨。』『死就死吧！我體會基督的苦，感謝神！』兒子不安地問我：『如果是急性盲腸炎，拖下去是腹膜炎，那就不好了！』

我說：『他仍有意識，他堅持不願就醫，若把他送去，比要他的命還要更難受，算了吧！』『現在看來只有兩種狀況，生死的問題與大痛的問題。生死的問題因為人的命在神手中，或死或活，祂掌握，我們不能做什麼，所以不用擔心。至於大痛的問題，他既然選擇疼痛，我們也沒辦法，尊重他的選擇吧！』

我常想，不是一個人能忍多少劇痛，若非神保守，早就投降了。記得那次，沒有原因的突然腹瀉嘔吐，來勢洶洶，我躺在廁所門口，用腳底與背部抵住門框，想藉著使出的力量把劇痛抵銷，最後，只能跟神說：『再痛下去，我忍受不住了，可能要送醫了。』我就昏過去了，不知過了多久，醒來，臉趴在浴廁門口的腳墊上，我好了，隱約中聽到先生的禱告。我知道人是脆弱的，若非神保守，誰能堅持呢？以利亞先知在身心俱疲時，不也說：『罷了！求祢取我的性命！』

傳道，您信中提到牧師的故事，當然那是人編的一段故事，諷刺那些信的偏激的宗教人士，神在這位牧師(有的書上寫神父)海難時，曾三番兩次派人救他，可是在他的堅持，唯有神親自出手才算之下，他死了，他上天堂(或審判台前)與神質問，為何不救他？

這個故事幾十年前，我在書上讀過，講台上也一再引用，力勸信徒在病重時，要就醫，要接受神藉人來的幫助，不要一味排斥醫藥，怎知神不就是藉著醫藥醫治呢？怎可要神親自出手才算呢？

我曾因這故事迷惑過，首先，這牧師求神救他，表面上看，很有信心，其實跟聖經上的大有信心不同，『即或不然』的信心才是信心，交託神了，一切照祂辦，不是照我求，『倘若可行，求祢叫這杯離開我，然而不要照我的意思，只要照你的意思。』這牧師我只能說，他是堅持已意，要神依他所求的，神若不依，就是到了天堂，仍不放過神，質問起來，我真不知他大還是神大？

還有，人都到了天堂，見了神，豈不雀躍萬分，還與神爭論，為何不救他，好讓他在塵世多活幾年，好像很不願意到天堂見神啊？！基督徒不是天天切盼的就是能在天堂見主，怎會是見了主，還質問主，這個故事擺明就是，天堂沒有世間好，傳道，您不覺得這故事教人更羨慕世間嗎？與聖經教訓違背，與聖經裡真正信心根本不同(堅持己意勝過神意)，這故事最大用意就勸人就醫，不要堅持靠神，要接受從人來的好意，編故事的人用心良苦，然而我認為用來勉勵信徒不是很合宜的故事，您認為呢？