他如果是猶大人
今晚兒子與我談到，前晚他們社青查考聖經，傳道在場解答疑難問題，可是好像大家並不熱絡，於是試著提了幾個問題也好讓傳道給信徒解惑也。他感嘆說『余豈好辯哉！只是要青年多聽些，免得被人一問三不知。』接著我們又談了許多觀點，突然他插上一句『你認為我們是唯一得救的教會嗎？』
我先以羅執事在約30年前回答我的，回答他『我不知是否唯一，但我知道這是得救教會』時間已過30年了，教會變化很多，我告訴我兒子，我所知有限，我不置評，我也知道，他們那套唯一之說，不但不能說服別人也不能說服自己，就是他們當中有些傳道也不敢如此堅持。
但我要說有一件事，是我想不通的，也是我慶幸的事。我與我先生曾在外教會出入五年，當時我被迫不能用靈言禱告，而他是自願放棄靈言禱告，那時我們就與一般的外教會信徒一樣，生病一定要看醫生，否則會擔心，直到我們回到真教會又恢復靈言禱告，我們的信心又恢復從前，我們家的神蹟奇事又隨時可見，與未離開之前一樣，我可感覺在真教會能與神密相契，有神的靈同在的教會才是神的教會，沒有神的靈同在的教會不是神的教會。
哈曼因末底改堅持不拜他，而欲置他於死地，甚至向全國頒布追殺令，所有猶大人將在亞達月13日被全然剪除、殺戮滅絕。哈曼要殺末底改及猶大人已是如囊中取物、輕而易舉。可是卻沒想到在『王所喜悅尊榮的人，當如何待他』的獻策中栽了跟斗，憂憂悶悶的回家去，將所遇的一切事，說給他的智慧人與妻子聽，他們對他說『他如果是猶大人，你必不能勝他』末底改是猶大人，而且還是真猶大人〈指真正敬畏神的人〉。
猶大人是神的選民，神為他們爭戰，把迦南地賜給他們，但當猶大人悖逆離棄神時，神就將他們交給外邦欺凌，猶大人在外邦中才想起他們自己與祖先所犯的罪孽，重新歸向神，神成為他們的唯一，他們也在外邦中得到尊榮，但以理及以斯拉就是一例。
我不知道哈曼的智慧人與妻子為何會說那句話，洩哈曼的氣，並且後來果然成真。但我深知道，你如果是真教會的真信徒〈稗子不算〉，你真靠神，必像末底改，希西家，你的仇敵不能勝你，祂是唯一救主，值得我們盡心盡意單單事奉，但願我們都是真教會的真猶大人。
2010年12月18日 星期六
拉伯沙基的喊話
拉伯沙基是亞述王的大將，奉亞述王之命來攻擊耶路撒冷，這時猶大王希西家的一切堅固城都被打敗，只剩耶路撒冷，拉伯沙基率領大軍來到耶路撒冷向希西家王與大臣、百姓喊話，傳達亞述王的心意。
亞述王在當時所向無敵，正如他所說的：列國的神有哪一個救他本國脫離亞述王的手呢？他不明白為何希西家王膽敢背叛？靠山是誰呢？
拉伯沙基的喊話令三位大臣撕裂衣服來到希西家王那裡，結果王聽了也撕裂衣服，披上麻布來到聖殿，究竟拉伯沙基說了什麼話叫他們都悲從中來，把衣服都撕裂？
我以為最毒的就是那句『現在我上來攻擊毀滅這地，豈沒有耶和華的意思嗎？耶和華吩咐我說：你上去攻擊毀滅這地罷！(賽36：10)』
1.搬出神的旨意來，如果一時不查，真的會被打敗。神都要毀滅你了，你還求神嗎？神都讓你遇到了，你還不認命嗎？這一切都是神容許發生的，是神的意思，你就順服吧！其實，仇敵的話語若無法分辨，真會令人無法招架。
2.接著他說：『坐在城上的民要與你們一同吃自己糞、喝自己尿』來恐嚇威嚇他們。當我們決心靠神時，不是也有一些朋友會告訴我們，可能會遇上嚴重的後果，堅持下去的結局是什麼，你受得了嗎？仇敵常藉著話語叫人心生恐懼，不戰而降。
3.『當聽亞述大王的話，不要被希西家欺哄了，因他不能拯救你們，也不要聽他說，依靠耶和華祂必拯救。』不要聽屬靈人的勸說，不要被他欺哄，要聽有權勢的，有經驗的如何說。
4.緊接著拉伯沙基又說：『你們要與我和好，就有葡萄樹與無花果樹可吃、井水可喝』『又有橄欖樹和蜂蜜之地，好使你們存活、不至於死』持以利誘，兩相比較，是要相信希西家王的話依靠耶和華〈結局要吃糞喝尿〉，或相信亞述王的話出來投降〈結局有五榖和新酒〉呢？兩相比較，很容易傾向於看得見的利益。
在人生的許多抉擇上，不是也有很多類似嗎？跟從主要捨己、背十字架，與世俗妥協一切就好辦了，這種心靈的喊話，我們應該多少有經歷過。
5.最後拉伯沙基又舉證如山，提出合理的懷疑『列國的神有哪一個救他本國脫離亞述王的手呢？不是全被我打敗了嗎？難道耶和華能救耶路撒冷脫離我的手嗎』照常理推論，耶路撒冷應該也要被亞述王打敗，拉伯沙基想：最後這招，你們總沒得辯解吧！
沒想到希西家王不是普通的王，他行耶和華眼中看為正的事，他專靠耶和華，總不離開、謹守耶和華的誡命(王下18：6)。他來到神殿說：創造天地的神！求祢救我們！使天下萬國都知道，唯獨祢耶和華是神！希西家王為神的榮耀而禱。
拉伯沙基的喊話，主要就是：勸人不要相信希西家王的話──依靠耶和華，乃要相信他的喊話──投降亞述王。以上五個仇敵攻擊所用的方法，若不是神的保守，信徒無一招架的住，我就曾經因其中一個仇敵的招數就把我打得趴地投降。
如今魔鬼也是一樣，無所不用其極，叫我們不要再信靠神，在現今的世代要信靠神是行不通的。但願我們能從這段喊話，看出敵方詭計，知己知彼百戰百勝，我們拜的是又真又活的神，我們是獨居的民，在這文明科學進步醫療發達的世代裡，我們仍然專靠祂如希西家王一樣，不為喊話所撼動。
2010年12月2日 星期四
Do your best
親家母遠從英國來，我一直想：我能帶她去哪裡玩呢？上山嘛，我暈車；下海嘛，我不熟。平時又沒有遊山玩水的習慣，真是難為時，想到前些日子、我的一位近50年的老友幾次來電，我因大陸事工忙碌，只是與她寒喧幾句，不如趁著現在有空打去問候，才知道她先生剛過世，她兩年來就是一直照顧雙胞胎，哪裡也不能去。起初我聽不懂何來雙胞胎？後來才知是他的父親與先生躺在床上，她日夜不停地在兩位的尿布與餵食間穿梭。我聽了之後，深覺愧對老友，就不管山有多高，路有多彎，我想我該去看看我的老友了。於是我告訴我的兒子，我要帶他岳母上拉拉山了，一方面我可以會老友，一方面我可以帶她去看原住民的教會並且吃紅柿、看神木。老友一聽我要上去看她，非常高興竟然包車到桃園接我。我問她為什麼要這樣太費錢呢？她說：我只想到你上次來看我時，臉色蒼白連路都走不穩，暈車太厲害了，我就覺得要這樣做對你最好。我捨不得花的錢，眼前這位飽經風霜的窮婦女，她為了迎接她心目中的姐妹，她沒錢也要借錢，為的是讓我舒服上山。若要我借錢招待我的好友，我連想都沒想過。我的老友啊！我只能說：你待我比我待你更好！因你以盡心待我，我會記得你的愛。
在上巴陵的黃弟兄果園吃早餐，壯麗的群山在旁或在下，真是享受。看到黃弟兄種的水蜜桃樹，排排整齊站立，比向右看齊的學生隊伍更直更美，連樹下的青菜也直直排列，一分不差。黃弟兄是用水管對齊，一顆一顆的種。我問為什麼要如此費工夫呢？他說：要做就做最好的！否則不做！1999年種的水蜜桃，十幾年來見證他的理念與堅持沒錯，每位到他果園的人無不讚嘆！就是不同！
我想到大陸教會，我在牧養的那間，在成立之初，我是否盡力了？是否以最好的材料來建造？是金銀寶石或草木禾稭？我越想越怕，我知道：我只是責任託付我，我不得不做，至於要做就做最好的的理念，我根本沒有，我只是以平常心而已，離主的銘訓：你們當盡心、盡性、盡意、盡力愛耶和華你的神。差遠了！一直不明白什麼叫盡性盡意？如今總算稍微明白，要做就做最好的！竭盡所能的奉獻才能感人！才能叫主紀念！祂是配得我們盡心盡意去愛的神！謹記在此提醒自己。
在上巴陵的黃弟兄果園吃早餐，壯麗的群山在旁或在下，真是享受。看到黃弟兄種的水蜜桃樹，排排整齊站立，比向右看齊的學生隊伍更直更美，連樹下的青菜也直直排列，一分不差。黃弟兄是用水管對齊，一顆一顆的種。我問為什麼要如此費工夫呢？他說：要做就做最好的！否則不做！1999年種的水蜜桃，十幾年來見證他的理念與堅持沒錯，每位到他果園的人無不讚嘆！就是不同！
我想到大陸教會，我在牧養的那間，在成立之初，我是否盡力了？是否以最好的材料來建造？是金銀寶石或草木禾稭？我越想越怕，我知道：我只是責任託付我，我不得不做，至於要做就做最好的的理念，我根本沒有，我只是以平常心而已，離主的銘訓：你們當盡心、盡性、盡意、盡力愛耶和華你的神。差遠了！一直不明白什麼叫盡性盡意？如今總算稍微明白，要做就做最好的！竭盡所能的奉獻才能感人！才能叫主紀念！祂是配得我們盡心盡意去愛的神！謹記在此提醒自己。
2010年8月11日 星期三
二爹
二爹
第一次見到他是在市集裡，我在髒亂吵雜的市集中，順著我媳婦手指的方向望去，有一人正咧著嘴對我們笑著，她告訴我：那是我的二爹。
我對他的感覺，只是又一位賣菜的親戚，因為剛才見到一位三爹、一位四爹 又一位爺爺，都在賣菜，都是牽著腳踏車，後面掛著兩個大籃，裝著大同小異的蔬菜；每個人都是標準的農家漢子，黝黑的臉孔上掛著汗水，說實在，在我眼中他們都好像同一模子塑造出來，我實在一時也無法辨識。
直到住進他家多次，我才得以認識，並且知道他已鰥居十幾年了，為了孩子他不再娶，一人身兼數職，是父親也是母親，是祖父也是祖母。有次我問他，為何冬夜清晨天仍黑著，就早起為孫兒起來做飯呢？他說：誰叫孫兒沒有奶奶，我只好兼了。因為當地人都是老的要幹活，不得清閒。
二爹農忙期，忙裡忙外，常常當我們吃飽飯後有一兩個時辰，才見他在廚房端著一大碗麵高興的吃著，說著：你看！我吃一頓大概夠你們吃ㄧ家人吧！是的！伸出他的手來，滿手長著硬繭。讓我想起托爾斯泰的傻子伊凡裡，伊凡的妹妹是個啞女，她管人吃飯的一幕。『手上有繭的先吃，沒繭的站旁邊等吧！』可是我們卻相反，真是覺得羞愧。
後來遇到下雨天，地裡泥濘，幹不成活，才有時間與他話家常，認識他更深。這時我才發現他不是抽買來的菸，他抽的是自家品牌的。從褲袋裡掏出一個泛黃的塑膠袋，裡面裝著煙草，隨手抓一把放在一長條紙上，很熟練又快速地捲成一根菸狀。一頭用口水，當膠水黏起，另一頭用手捻斷多出的紙角，這樣不到十秒的時間，一根煙出現在他口中，我看得目瞪口呆！
這是什麼世代了？怎麼有人抽這種菸呢？因為那紙張還是他從孫子寫完的簿子撕下來的，煙管上明顯看見原子筆工整的字跡。我想著那劣等菸草，那有毒的筆汁，全都在那一吐一吸中化為煙霧，一下子不見了。緊接著又製造第二支，十幾分鐘的談話中他不知抽了幾根，我問他一天抽幾根？他靦腆地回道：啞巴嗑頭──沒數。
菸草是自己種的，紙張是回收的，一毛不花，誰能禁止他抽呢？若說為他身體好著想，勸他少抽些，但那是他一天辛勞唯一的樂趣與零食，誰也勸不了他。當我越了解他時，我越不敢勸他戒煙，為什麼呢？
因我看見他的愛心是我根本比不上的，我自己都有樑木未除，我豈能對我的弟兄說：容我除掉你那根刺呢？滿口斑漬的黃牙，很少刷牙卻都是真牙。我想：算了吧！信徒中還有比這更重大的缺陷，如：惱怒、忌妒、紛爭都未除 ，這才是我要一再提醒他們的。
我想神看重的是什麼，我知道，也因此聚會完，看到二爹悠然自得的蹲在屋簷下抽他的自家品牌香菸，我也見怪不怪了，就好像我聚會完，迅速的塞一口香糖入我口中一樣地自然。
由於鄉下人根本沒接觸過詩歌，因此簡譜也沒看過，一切從頭教起。五音不全是他們的特徵。因此教到後來我只好隨他們，不再堅持一再糾正，真怕喪失了讚美神的心意，而只在技巧上琢磨。可是很感謝神的是，二爹竟有音樂天賦，一教就會，並且興致勃勃。每天夜晚，卸下一天的農忙，就拿著詩歌本，一個人也可以咿咿哼哼學唱半天，根據他兒子的說法：『父親快樂多了！』得到聖靈之後，以前的唉聲嘆氣不見了，取而代之的是詩歌練唱。每次應他們要求教新詩時，我都會問，二爹在嗎？有他幫忙我較輕鬆。
二爹！從你身上我看到什麼叫愛心，什麼叫不計較的付出，從來沒想到要休閒，要玩樂；農閒時，沒有地裡活可幹，你就一人背著籃子出門抓蜈蚣，補貼家用。可是你睡的、你用的、你吃的，卻是最儉樸的，把最好的給別人，在你眼中是最自然不過的事。因為在我週遭環境裡，我久未見有這種人，所以當我越認識你，我越知道我仍有很大的努力空間。以前還以為自己已做得不錯了，直到發現你，我才知道山外有人，自己差遠了。
在一次月黑陰冷的夜晚，你主動送我與家樂走一程，路上我問你：為什麼你能沒怨言地一直服事別人，甚至把所賺的錢全都拱手給人。沒想到你不自覺的唱了一首歌，害的我們趕緊用手電筒照亮隨身的筆記，記下你的歌詞，後來又用手機錄下你沙啞的歌聲，深怕若忘了，那就太可惜了！雖然那只是一首教人要忍耐走天路、忍耐到底才能得救的歌，但是由一位真的把忍耐付諸實行的人的口中唱出，那種感動就是不一樣。
那一晚我與家樂都感覺好像吃了豐富的心靈饗宴，到了賓館裡還覺味道仍在，久久不能散去，一生難忘。(二爹的忍耐歌歌詞：忍耐、世人都應該、應該學忍耐。忍耐免禍災、不受苦、不受害，福氣自從天上來，忍耐到底，等候耶穌接咱們回天家
第一次見到他是在市集裡，我在髒亂吵雜的市集中，順著我媳婦手指的方向望去，有一人正咧著嘴對我們笑著，她告訴我：那是我的二爹。
我對他的感覺，只是又一位賣菜的親戚，因為剛才見到一位三爹、一位四爹 又一位爺爺，都在賣菜，都是牽著腳踏車，後面掛著兩個大籃，裝著大同小異的蔬菜；每個人都是標準的農家漢子，黝黑的臉孔上掛著汗水，說實在，在我眼中他們都好像同一模子塑造出來，我實在一時也無法辨識。
直到住進他家多次，我才得以認識，並且知道他已鰥居十幾年了，為了孩子他不再娶，一人身兼數職，是父親也是母親，是祖父也是祖母。有次我問他，為何冬夜清晨天仍黑著，就早起為孫兒起來做飯呢？他說：誰叫孫兒沒有奶奶，我只好兼了。因為當地人都是老的要幹活，不得清閒。
二爹農忙期，忙裡忙外，常常當我們吃飽飯後有一兩個時辰，才見他在廚房端著一大碗麵高興的吃著，說著：你看！我吃一頓大概夠你們吃ㄧ家人吧！是的！伸出他的手來，滿手長著硬繭。讓我想起托爾斯泰的傻子伊凡裡，伊凡的妹妹是個啞女，她管人吃飯的一幕。『手上有繭的先吃，沒繭的站旁邊等吧！』可是我們卻相反，真是覺得羞愧。
後來遇到下雨天，地裡泥濘，幹不成活，才有時間與他話家常，認識他更深。這時我才發現他不是抽買來的菸，他抽的是自家品牌的。從褲袋裡掏出一個泛黃的塑膠袋，裡面裝著煙草，隨手抓一把放在一長條紙上，很熟練又快速地捲成一根菸狀。一頭用口水，當膠水黏起，另一頭用手捻斷多出的紙角，這樣不到十秒的時間，一根煙出現在他口中，我看得目瞪口呆！
這是什麼世代了？怎麼有人抽這種菸呢？因為那紙張還是他從孫子寫完的簿子撕下來的，煙管上明顯看見原子筆工整的字跡。我想著那劣等菸草，那有毒的筆汁，全都在那一吐一吸中化為煙霧，一下子不見了。緊接著又製造第二支，十幾分鐘的談話中他不知抽了幾根，我問他一天抽幾根？他靦腆地回道：啞巴嗑頭──沒數。
菸草是自己種的，紙張是回收的，一毛不花，誰能禁止他抽呢？若說為他身體好著想，勸他少抽些，但那是他一天辛勞唯一的樂趣與零食，誰也勸不了他。當我越了解他時，我越不敢勸他戒煙，為什麼呢？
因我看見他的愛心是我根本比不上的，我自己都有樑木未除，我豈能對我的弟兄說：容我除掉你那根刺呢？滿口斑漬的黃牙，很少刷牙卻都是真牙。我想：算了吧！信徒中還有比這更重大的缺陷，如：惱怒、忌妒、紛爭都未除 ，這才是我要一再提醒他們的。
我想神看重的是什麼，我知道，也因此聚會完，看到二爹悠然自得的蹲在屋簷下抽他的自家品牌香菸，我也見怪不怪了，就好像我聚會完，迅速的塞一口香糖入我口中一樣地自然。
由於鄉下人根本沒接觸過詩歌，因此簡譜也沒看過，一切從頭教起。五音不全是他們的特徵。因此教到後來我只好隨他們，不再堅持一再糾正，真怕喪失了讚美神的心意，而只在技巧上琢磨。可是很感謝神的是，二爹竟有音樂天賦，一教就會，並且興致勃勃。每天夜晚，卸下一天的農忙，就拿著詩歌本，一個人也可以咿咿哼哼學唱半天，根據他兒子的說法：『父親快樂多了！』得到聖靈之後，以前的唉聲嘆氣不見了，取而代之的是詩歌練唱。每次應他們要求教新詩時，我都會問，二爹在嗎？有他幫忙我較輕鬆。
二爹！從你身上我看到什麼叫愛心，什麼叫不計較的付出，從來沒想到要休閒，要玩樂；農閒時，沒有地裡活可幹，你就一人背著籃子出門抓蜈蚣，補貼家用。可是你睡的、你用的、你吃的，卻是最儉樸的，把最好的給別人，在你眼中是最自然不過的事。因為在我週遭環境裡，我久未見有這種人，所以當我越認識你，我越知道我仍有很大的努力空間。以前還以為自己已做得不錯了，直到發現你，我才知道山外有人，自己差遠了。
在一次月黑陰冷的夜晚，你主動送我與家樂走一程，路上我問你：為什麼你能沒怨言地一直服事別人，甚至把所賺的錢全都拱手給人。沒想到你不自覺的唱了一首歌，害的我們趕緊用手電筒照亮隨身的筆記，記下你的歌詞，後來又用手機錄下你沙啞的歌聲，深怕若忘了，那就太可惜了！雖然那只是一首教人要忍耐走天路、忍耐到底才能得救的歌，但是由一位真的把忍耐付諸實行的人的口中唱出，那種感動就是不一樣。
那一晚我與家樂都感覺好像吃了豐富的心靈饗宴，到了賓館裡還覺味道仍在，久久不能散去，一生難忘。(二爹的忍耐歌歌詞：忍耐、世人都應該、應該學忍耐。忍耐免禍災、不受苦、不受害，福氣自從天上來，忍耐到底，等候耶穌接咱們回天家
完整歌曲，補記在此二爹唱忍耐歌https://purenard777.blogspot.com/2013/06/blog-post_10.html
)
)
2010年7月14日 星期三
生氣有理時
大衛被示每辱罵丟石頭時，旁邊的亞比篩將軍實在氣不過，真想過去把示每的頭割下，然而大衛卻說：他咒罵是因耶和華吩咐他說你要咒罵大衛。此時大衛若因示每的咒罵而生氣，也是合理的。因為他根本沒有流掃羅全家的血，示每真是含血噴人、落井下石，莫須有的罪名全加諸大衛，大衛貴為一國之君，卻被示每在眾臣之前羞辱，甚至眾臣僕也受累。
大衛卻不生氣反而說自己是該罵，甚至認為被罵也許可能是恩典(撒下16：12)這是何等偉大的見解！生氣有理時，卻不生氣，結果正如大衛所想的，耶和華施恩與他。
約伯被他的三個朋友──無用的醫生，在傷口上灑鹽後，神要求他為朋友們禱告。約伯本可對他朋友們大大生氣，但他卻照神吩咐，為朋友們的罪祈求，自己的苦境未轉，就先為別人代求，這是何等大的心胸！之後神使約伯從苦境轉回，賜他加倍的福。
近日我又為一莫須有的控訴而頂了一句，心中真是忿忿不平，可是聖靈卻提醒我，雖然你生氣有理，然而如果你能真正饒恕，不記念過去受的傷害並且打從心底真正喜歡接納，你的困境也許能轉回。
感謝神的提醒，讓我看見隱而未現的罪，我立刻在神面前認罪。是的！我向來以為自己對人已夠容忍了，其實這可不是我自己認為而已。有時連別人都看不過去，說我是被軟土深掘了，亦或認為我如今會落到如此地步，都是我自招的，誰叫我那麼懦弱怕惡人呢？
幾年來我一直以『他們所做的，他們不知道』，而不與他們計較，好似有饒恕七十個七次的心胸，其實暗地裡只是想：我是遵從主訓，我想得福我不想招咒。可是神知我心，魔鬼也知我意。於是試探一來，雖然我好像站得穩，可是卻有被打過的感覺。
神告訴我，唯有真正的放下過去，並且真正地喜歡他、愛他，如此一來你就會像戴了防護罩，試探一來也不受害，誰會對一個心所愛的嬰兒生氣呢？看到嬰兒無理取鬧時反而會想：這心愛的baby是不是哪裡不舒服了？憐惜都來不及了怎會生氣？
心態一變，我知道生氣有理時，能夠不生氣，是要心中有愛。若有爭端的火苗要發生也因著有愛的大水覆蓋，就熄滅了。托爾斯泰的的短篇小說選『星星之火可燎原』給了最好的詮釋。如今我也才稍微了解為什麼主耶穌能忍受十字架下那些祭司長、文士、長老的戲弄：『你可以從十字架上下來，我們就信』。主的大愛在此顯明，祂真的很愛我們世人，能忍人所不能忍。
因此下次覺得生氣有理時，想想神要我學什麼？我謙卑嗎？我心中有愛嗎？感謝神提醒，謹記在此。
2010年7月13日 星期二
惟獨耶和華是 神
惟獨耶和華是 神
今早讀經會讀到王下21章，有人提及瑪拿西王為什麼要拜偶像？他的父親希西家王不是才因認識耶和華是天下唯一的 真神(王下19:19)，而蒙神拯救脫離亞述王的手，為什麼他兒子卻去拜偶像呢？有人回答說：一定與王的母親有關。我在此姑且不談為什麼他沒承受其父的信仰，我倒覺得瑪拿西王是個非常認真拜神的人。
瑪拿西王拜巴力、亞舍拉、以及天上的萬象，他是諸王中最熱衷於拜神的人，可說是把以色列全地的神明都拜盡了。經上說：因猶大王瑪拿西行這些可憎的惡事，比先前亞摩利人所行的更甚，使猶大人拜偶像陷在罪裡，使百姓行惡比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚；沒有一個王像他拜那麼多，甚至使他的兒子經火。
但是到最後，他被神用銅鍊帶到巴比倫，在急難時，就極其自卑懇求耶和華，耶和華聽他的禱告，使他仍坐國位，經上說：瑪拿西這才知道惟獨耶和華是 神。 瑪拿西王不是沒拜耶和華，只是他又拜了其他眾神，他以為眾神也是神，有拜有保庇，殊不知這會引起神的憤怒，神是忌邪的神，祂不容許我們心有旁鶩，祂是烈火，理當用虔誠敬畏的心事奉祂，我常覺得愛情都不容下第三者，何況我們與神的關係，豈能有第三者存在？
我們的心或稍有偏向於邪，不以祂為唯一，我想我們與神的愛情就被打折扣了，神當然也不會喜悅我們，有如阿荷拉與阿荷利巴(結23：49)。怪不得神一再要求我們，盡心盡意盡力盡性愛祂，只為祂、只有祂，正如詩人所說：除祢以外，在天上我有誰呢？除祢以外，在地上我也沒有所愛慕的。願我們在一切的行動上都能顯出，祂真是我們的惟獨真神，惟獨祂，沒有其他。
今早讀經會讀到王下21章，有人提及瑪拿西王為什麼要拜偶像？他的父親希西家王不是才因認識耶和華是天下唯一的 真神(王下19:19)，而蒙神拯救脫離亞述王的手，為什麼他兒子卻去拜偶像呢？有人回答說：一定與王的母親有關。我在此姑且不談為什麼他沒承受其父的信仰，我倒覺得瑪拿西王是個非常認真拜神的人。
瑪拿西王拜巴力、亞舍拉、以及天上的萬象，他是諸王中最熱衷於拜神的人，可說是把以色列全地的神明都拜盡了。經上說：因猶大王瑪拿西行這些可憎的惡事，比先前亞摩利人所行的更甚，使猶大人拜偶像陷在罪裡，使百姓行惡比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚；沒有一個王像他拜那麼多，甚至使他的兒子經火。
但是到最後，他被神用銅鍊帶到巴比倫，在急難時，就極其自卑懇求耶和華，耶和華聽他的禱告，使他仍坐國位，經上說：瑪拿西這才知道惟獨耶和華是 神。 瑪拿西王不是沒拜耶和華，只是他又拜了其他眾神，他以為眾神也是神，有拜有保庇，殊不知這會引起神的憤怒，神是忌邪的神，祂不容許我們心有旁鶩，祂是烈火，理當用虔誠敬畏的心事奉祂，我常覺得愛情都不容下第三者，何況我們與神的關係，豈能有第三者存在？
我們的心或稍有偏向於邪，不以祂為唯一，我想我們與神的愛情就被打折扣了，神當然也不會喜悅我們，有如阿荷拉與阿荷利巴(結23：49)。怪不得神一再要求我們，盡心盡意盡力盡性愛祂，只為祂、只有祂，正如詩人所說：除祢以外，在天上我有誰呢？除祢以外，在地上我也沒有所愛慕的。願我們在一切的行動上都能顯出，祂真是我們的惟獨真神，惟獨祂，沒有其他。
2010年6月23日 星期三
一個不能少
晚上禱告聚會後，跟二賓說了我剛才禱告的感動，其中提到顧念神的家，神就顧念你的家。引用撒下七章，大衛王顧念約櫃居所，立意為神建殿，結果神卻為他建立家室，賜福直到永遠。
我們顧念神家，是因我們被神的愛感動，誰進神的國度沒有得到神恩呢？每一個人都有一籮筐的恩典可以訴說，我們理當回饋，愛我們的神，為我們神的家盡力。說到後來我們倆都感動了，只嘆才疏力微，根本不能做什麼，唯有放在禱告中求主差遣。
想到今天頂著烈陽，下午兩點騎車到大林看楊傳道，一到門口看到房門上的貼紙，上面寫著：軟禁室及一級思想犯，一則感到楊傳道在此時，仍能不改他的本性，以自嘲為謔；一則感到何其可悲，真教會過了這25年，仍然未改，不能容納異言，只能一言堂。
凡不與我相同的，格殺勿論，難道沒有另外方法容納這些較有其他思想的人嗎？他們的對錯不能交託給神，非得殺之而後快，替天行道嗎？迦瑪列的勸誡不用，一心想要剷除異己，為道熱心，就像當初的掃羅，神的家能因此更加興盛嗎？我恐怕神家因此要受虧損。
為父的心，遇到不順己意的兒子，是掃地出門，亦或心存善念，希望兒子有天能明白。顧念神家的人豈不當有為父的心嗎？洗腳禮是做什麼用的？是為得救那刻嗎？豈不是『你們的夫子尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳』。
我在真教會60年，只聽說，古早以前有彼此洗腳，但未目睹，如果這不是非常重要的真理，主耶穌不會在最後一刻提出，並且吩咐，照著我向你們所做的去做，如果只是乾淨問題，為何猶大洗完，立刻出去賣耶穌？洗腳應該有更深層的用意。
耶穌愛門徒愛到底，就是要賣祂的人，祂也愛到底，為他洗腳。我們如今如何對待神家的人呢？不要說要愛到底，能不被自己的弟兄出賣就不錯了。仔細觀察在神家有多少弱勢，哀號不得治，甚或想出走。難道為政者沒有看到這種危機嗎？
50年前的真教會是外教會的威脅，如今普遍存在信徒心中的意念是，這是真教會嗎？神的教會是這樣的嗎？我以過來人，勸人不要離開真教會，還被人譏，你是真教會死忠派啊！
為政者不想到底哪裡出問題了，還在內鬥，看這位弟兄不順眼砍這位，整頓教會不是這樣的！主耶穌知道他精選出來的門徒也會互相惱怒，因此在最後一刻，要他們以後彼此洗腳，如此去行就有福了。洗腳是帶有福氣的，我們只是重視與主有份，只是重視全身乾淨，只是彼此洗腳就有福了卻忽略了。
我是受害者，當初因為外子生性剛烈，講話衝很大，得罪不少同工。當他遇事時，不但沒人為他講話，暗中幸災樂禍的還不少。我真不願意這種憾事又發生，叫神的家受虧損。
我是含淚在此呼籲，神的家不要再受傷，好不容易帶一人來歸主，卻輕易的逼不合己意的走開，其實我們一個都不能少，世上有愛學生的老師，他堅持一個都不能少，我們照管神家的人，豈不更當有一個都不能少的心志。
有時我們會想：教會當聖潔，是的！但當僕人說：祢要我們去薅出來嗎？主人說不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來，容這兩樣一起長，誰是麥子，誰是稗子，主知道，我知道的，只是實行彼此洗腳的有福了與神家一個都不失落，除了那
滅亡的猶大一個也不能少，99隻羊的比喻還不夠明顯嗎？(約6:39_40；太18：14)
我們顧念神家，是因我們被神的愛感動，誰進神的國度沒有得到神恩呢？每一個人都有一籮筐的恩典可以訴說，我們理當回饋，愛我們的神，為我們神的家盡力。說到後來我們倆都感動了，只嘆才疏力微，根本不能做什麼，唯有放在禱告中求主差遣。
想到今天頂著烈陽，下午兩點騎車到大林看楊傳道，一到門口看到房門上的貼紙，上面寫著：軟禁室及一級思想犯，一則感到楊傳道在此時，仍能不改他的本性，以自嘲為謔；一則感到何其可悲，真教會過了這25年，仍然未改，不能容納異言，只能一言堂。
凡不與我相同的，格殺勿論，難道沒有另外方法容納這些較有其他思想的人嗎？他們的對錯不能交託給神，非得殺之而後快，替天行道嗎？迦瑪列的勸誡不用，一心想要剷除異己，為道熱心，就像當初的掃羅，神的家能因此更加興盛嗎？我恐怕神家因此要受虧損。
為父的心，遇到不順己意的兒子，是掃地出門，亦或心存善念，希望兒子有天能明白。顧念神家的人豈不當有為父的心嗎？洗腳禮是做什麼用的？是為得救那刻嗎？豈不是『你們的夫子尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳』。
我在真教會60年，只聽說，古早以前有彼此洗腳，但未目睹，如果這不是非常重要的真理，主耶穌不會在最後一刻提出，並且吩咐，照著我向你們所做的去做，如果只是乾淨問題，為何猶大洗完，立刻出去賣耶穌？洗腳應該有更深層的用意。
耶穌愛門徒愛到底，就是要賣祂的人，祂也愛到底，為他洗腳。我們如今如何對待神家的人呢？不要說要愛到底，能不被自己的弟兄出賣就不錯了。仔細觀察在神家有多少弱勢，哀號不得治，甚或想出走。難道為政者沒有看到這種危機嗎？
50年前的真教會是外教會的威脅，如今普遍存在信徒心中的意念是，這是真教會嗎？神的教會是這樣的嗎？我以過來人，勸人不要離開真教會，還被人譏，你是真教會死忠派啊！
為政者不想到底哪裡出問題了，還在內鬥，看這位弟兄不順眼砍這位，整頓教會不是這樣的！主耶穌知道他精選出來的門徒也會互相惱怒，因此在最後一刻，要他們以後彼此洗腳，如此去行就有福了。洗腳是帶有福氣的，我們只是重視與主有份，只是重視全身乾淨，只是彼此洗腳就有福了卻忽略了。
我是受害者，當初因為外子生性剛烈，講話衝很大，得罪不少同工。當他遇事時，不但沒人為他講話，暗中幸災樂禍的還不少。我真不願意這種憾事又發生，叫神的家受虧損。
我是含淚在此呼籲，神的家不要再受傷，好不容易帶一人來歸主，卻輕易的逼不合己意的走開，其實我們一個都不能少，世上有愛學生的老師，他堅持一個都不能少，我們照管神家的人，豈不更當有一個都不能少的心志。
有時我們會想：教會當聖潔，是的！但當僕人說：祢要我們去薅出來嗎？主人說不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來，容這兩樣一起長，誰是麥子，誰是稗子，主知道，我知道的，只是實行彼此洗腳的有福了與神家一個都不失落，除了那
滅亡的猶大一個也不能少，99隻羊的比喻還不夠明顯嗎？(約6:39_40；太18：14)
2010年5月17日 星期一
讓我更有愛
今早老爸突然反常要出門看醫生去，身體也沒不適，問他要看哪科？說要看血液科。既然他堅持，我也不能阻擋，當他準備穿外出服時，我跪下禱告求主帶領。就在出門前我告訴他說：你以前告訴我們：
我們有一位又真又活的神，如果遇到大事或大病時，不知道全心依靠主而去找醫生，是藐視神，會引起神的不悅。感謝神保守我們能謹遵你言，然而今天你沒不舒服，卻要去看醫生，你要記得一件事，院內感染佔六成，你到醫院要保重。
看護在旁邊加上一句，不要好好的出門卻感染感冒回來就好，我送他們出門，騎摩托車在後跟了一段就交託給神，逕自先回了，心想等一下若真的在醫院，再去也不遲。一個半小時後、打電話知道他已回家了，只是在醫院門口看看，逛逛街就回來了。我深知道父親雖然中風，卻能開著他的電動車到處玩，也真是神給我們的恩典夠用。有一次他開到我家跟我說：我知道我不配神來醫治我，因為我的愛心不夠。他的那句話一直在我心中迴盪不已，高興的是他能發現自己的不足，悲傷的是難道沒有方法彌補嗎?
百夫長的僕人生病，長老為百夫長像耶穌求情說：你給他行這事，他是配得的！因為他愛我們的百姓；多加死了，眾寡婦哭著展現多加的善心給彼得看，結果多加死裏復活了。爸爸是我信仰的的導師，如今爸爸在捆綁中，我知道我的愛心仍不夠。。
今天回到離開近30年的教會，是安息日也是靈恩會，裡面信徒大部份不認識，尤其是青年一輩的，只是幾位同輩和僅存的九十幾的老婦，我仍記得。休息時間幾位同輩發現我，過來打招呼，其中一位長輩拉著我到旁邊說：我打算到長老會聚會。我心想：你的長輩不是從長老會過來的嗎?於是我以過來人勸他絕對不可離開這教會時，他卻說：你真是這教會的死忠派啊! 我聽了哈哈大笑，真是有趣!我們教會的執政者可不這樣認為，他們還防著我哩!算是你知我心!!
此時又有一位姐妹發現我們，就過來加入話局，萬萬想不到她說：這間不好，我們就去別間，聖經又沒寫只能來這教會，這裡的傳道、教友比外教會更沒愛心，我就常跑靈糧堂。此時聚會又開始了，談話暫時中止，我心卻無法平靜。
說實在，今天台上講的許多經節，雖是引經據典，但多是人意解釋，我根本不同意，為何我仍坐在此地，還叫人不要離開這教會？我眷戀不走，甚至負責人、長執以異樣的眼光看我。雖然我從領會者得到造就很少，我仍有空就去聚會，到底什麼支撐著我?
還記得我在20年前，掙脫限制後，第一次能偷偷地再到這教會聚會，那天我有多興奮與感謝，離開五年終於能回來聚會，儘管台上講的不精采，我仍聽得津津有味。沒想到就在結束前的五分鐘，傳道者居然在台上指名道姓說起外子的壞話。這種教會，為什麼我還要來呢?甚至還拉了十幾位外邦人來信。跟我較好的同靈還開玩笑說：你怎麼沒被打死，要是我早就離開，你也真不要臉。是的! 我是有點不要臉，因為我很少洗臉(怕痛)， 擦臉(怕髒)，我的身體各部份花費我最少時間的是臉部，可說是最不管地帶，因為我看的重點與人不同，有點反常吧!
今天常常聽到信徒抱怨，傳道不如從前，講台無力；負責人沒愛心個人、專顧自己的事；不然就是搞小圈圈，到教會去還不是他們那一群人嘻嘻哈哈，我們就是很孤單。
如果一個教會沒有信心，信徒有病與外邦人一樣都去看醫生，說是信心與行為是分開的，我也作罷！因信心不能勉強，但是若一個教會沒有愛心，主的新命令置之ㄧ旁，那我想將來就是約櫃再現，抬出約櫃，也無法起死回生！
讓我們恢復起初的愛心，神啊！我榮耀的父！讓我像祢一樣！愛仇敵、慈悲、不論斷人、有給人的；常想到自己眼中有樑木，不挖別人的刺，結出好果子，就是大水來時仍能屹立不移(路六章)
我們有一位又真又活的神，如果遇到大事或大病時，不知道全心依靠主而去找醫生，是藐視神，會引起神的不悅。感謝神保守我們能謹遵你言，然而今天你沒不舒服，卻要去看醫生，你要記得一件事，院內感染佔六成，你到醫院要保重。
看護在旁邊加上一句，不要好好的出門卻感染感冒回來就好，我送他們出門，騎摩托車在後跟了一段就交託給神，逕自先回了，心想等一下若真的在醫院，再去也不遲。一個半小時後、打電話知道他已回家了，只是在醫院門口看看，逛逛街就回來了。我深知道父親雖然中風，卻能開著他的電動車到處玩，也真是神給我們的恩典夠用。有一次他開到我家跟我說：我知道我不配神來醫治我，因為我的愛心不夠。他的那句話一直在我心中迴盪不已，高興的是他能發現自己的不足，悲傷的是難道沒有方法彌補嗎?
百夫長的僕人生病，長老為百夫長像耶穌求情說：你給他行這事，他是配得的！因為他愛我們的百姓；多加死了，眾寡婦哭著展現多加的善心給彼得看，結果多加死裏復活了。爸爸是我信仰的的導師，如今爸爸在捆綁中，我知道我的愛心仍不夠。。
今天回到離開近30年的教會，是安息日也是靈恩會，裡面信徒大部份不認識，尤其是青年一輩的，只是幾位同輩和僅存的九十幾的老婦，我仍記得。休息時間幾位同輩發現我，過來打招呼，其中一位長輩拉著我到旁邊說：我打算到長老會聚會。我心想：你的長輩不是從長老會過來的嗎?於是我以過來人勸他絕對不可離開這教會時，他卻說：你真是這教會的死忠派啊! 我聽了哈哈大笑，真是有趣!我們教會的執政者可不這樣認為，他們還防著我哩!算是你知我心!!
此時又有一位姐妹發現我們，就過來加入話局，萬萬想不到她說：這間不好，我們就去別間，聖經又沒寫只能來這教會，這裡的傳道、教友比外教會更沒愛心，我就常跑靈糧堂。此時聚會又開始了，談話暫時中止，我心卻無法平靜。
說實在，今天台上講的許多經節，雖是引經據典，但多是人意解釋，我根本不同意，為何我仍坐在此地，還叫人不要離開這教會？我眷戀不走，甚至負責人、長執以異樣的眼光看我。雖然我從領會者得到造就很少，我仍有空就去聚會，到底什麼支撐著我?
還記得我在20年前，掙脫限制後，第一次能偷偷地再到這教會聚會，那天我有多興奮與感謝，離開五年終於能回來聚會，儘管台上講的不精采，我仍聽得津津有味。沒想到就在結束前的五分鐘，傳道者居然在台上指名道姓說起外子的壞話。這種教會，為什麼我還要來呢?甚至還拉了十幾位外邦人來信。跟我較好的同靈還開玩笑說：你怎麼沒被打死，要是我早就離開，你也真不要臉。是的! 我是有點不要臉，因為我很少洗臉(怕痛)， 擦臉(怕髒)，我的身體各部份花費我最少時間的是臉部，可說是最不管地帶，因為我看的重點與人不同，有點反常吧!
今天常常聽到信徒抱怨，傳道不如從前，講台無力；負責人沒愛心個人、專顧自己的事；不然就是搞小圈圈，到教會去還不是他們那一群人嘻嘻哈哈，我們就是很孤單。
如果一個教會沒有信心，信徒有病與外邦人一樣都去看醫生，說是信心與行為是分開的，我也作罷！因信心不能勉強，但是若一個教會沒有愛心，主的新命令置之ㄧ旁，那我想將來就是約櫃再現，抬出約櫃，也無法起死回生！
讓我們恢復起初的愛心，神啊！我榮耀的父！讓我像祢一樣！愛仇敵、慈悲、不論斷人、有給人的；常想到自己眼中有樑木，不挖別人的刺，結出好果子，就是大水來時仍能屹立不移(路六章)
2010年4月2日 星期五
2010年2月21日 星期日
安息日會後
安息日下午兩小時的聚會結束，我催促他們可以回去了，其中一位帶小孩的姊妹，卻要求我，再講聖經故事給她聽，於是我從米迦立像的故事，(見網誌2008年3月6日)跟她們談起教會中，可能有的五種信徒。
我問平姐，信徒中，誰今天安息日來了沒有？為什麼沒來？她一個一個地敘述，她們不能來的可能原因。接著提到，她看到信徒們的行為，只好在禱告中把她們交託給主。
主給她的回答是：同工軟弱、信徒冷淡、個人專顧自己、城牆坍塌、主心憂傷、主心焦急。我聽了非常感動，立刻記下。是的！這是從神來的告示，我不當引以為戒嗎？
早上特別翻開尼希米記來看，我到底該當如何行？我的神！我的父！我是軟弱的，求祢大能的手，堅固我們同工，叫我們堅強起來，修造城牆，不叫主心憂傷焦急。
神啊！我這次的倫敦之行，祢藉著林玉的口提醒了我，只要我還能行走，我就要為主而活，不要等到不能動了，那就太遲了！在此謹記、提醒自己。
我問平姐，信徒中，誰今天安息日來了沒有？為什麼沒來？她一個一個地敘述，她們不能來的可能原因。接著提到，她看到信徒們的行為，只好在禱告中把她們交託給主。
主給她的回答是：同工軟弱、信徒冷淡、個人專顧自己、城牆坍塌、主心憂傷、主心焦急。我聽了非常感動，立刻記下。是的！這是從神來的告示，我不當引以為戒嗎？
早上特別翻開尼希米記來看，我到底該當如何行？我的神！我的父！我是軟弱的，求祢大能的手，堅固我們同工，叫我們堅強起來，修造城牆，不叫主心憂傷焦急。
神啊！我這次的倫敦之行，祢藉著林玉的口提醒了我，只要我還能行走，我就要為主而活，不要等到不能動了，那就太遲了！在此謹記、提醒自己。
2010年2月4日 星期四
從河南來的見證
李永期三爺疾病好的見證
2010年1月17日夜，我和三媽、父親一起去三爺家禱告，剛到他家時，看到永期三爺躺在床上一直哀哼，我們一看到這種情況心裡很難受，三爺還不住的喊『我的媽……』。
我和三媽、父親就坐下聽三奶說『三爺一整天都是這樣痛得直喊'媽'』，我聽了之後，就坐在那裡向天上的父和我們的救主耶穌默禱哀求說：『主啊，求你施下憐憫與慈愛，求你速速來醫治，奉主耶穌你的聖名，趕走李永期三爺身上的那種大便不通的疼痛，願你能打通他排便渠道，別讓他那麼難受』，默禱後我就說：『咱們一起跪下來禱告。』
剛跪下，神的靈就提醒我，我就對三爺說：『不要喊媽，要一直喊我們的主，我們的神。』說：『主啊，救救我，醫治我。』我們就同心為三爺禱告，禱告著禱告著，神的靈就大大的充滿著我們每個人的心，我們得著神的能力，我就大聲呼求：『奉主耶穌聖名趕走撒旦。』一直說了十多次，聖靈如火一樣的澆灌，我的全身都火辣辣的，身後像有一盆火在燃燒，非常火熱，我就被聖靈感動充滿唱靈歌，兩隻手舉起，舉得很高，接著兩隻手就不停的在空中一前一後的攻擊，也就是拿著聖靈的寶劍，隨時抵擋那惡者的攻擊。
禱告一遍後，我們都坐下說著各人的禱告感受，我們就一直勸三爺要一直呼求神和我們的主耶穌，只有我們的主和我們的神才能救你。三爺在疼痛中就一直呼求主和神說：“感謝主，感謝神，救救我！ ”我們接著又跪下禱告，我和三媽都被一靈所感，齊心合力，一直奉主耶穌聖名趕撒旦，禱告完了我們都回家去了，回到家後我想神一定會醫治好三爺，主時時都與我們同在。
1月18日的下午，我和三媽商量一起去三爺家禱告，剛到他家，看到三爺好好的坐在床上，心情特別好，還跟三媽我們打招呼，吉曉和三奶就告訴我和三媽說：『真是感謝主！感謝神！今天早上天剛亮的時候，大概就是在四、五點鐘你三爺排便了，排除很多，而且排出的大便很硬。”三奶說『她用棍子扎都扎不動，四節都是很硬很長，若不是神保守看顧，這麼硬的大便怎能排出，真是感謝主和我們的神，你看你三爺不疼了好了。』吉曉和和三奶很高興地告訴我們。
我和三媽聽到他們這樣說，心裡不知有多高興和喜樂，真是感謝主的憐憫和醫治，榮耀歸神。接著吉曉就告訴我們17日夜晚，我們禱告完走後，三爺一直疼痛，一直呼求主，一夜都沒睡，吉曉說他和三奶也都一夜不停地為三爺禱告，大概就在天剛亮（五點鐘的時候）我們的主、我們的神醫治了三爺的疼痛，大便全部順利排出，三爺得到醫治，就舒服了，能睡覺了。吉曉說：『真是感謝主的憐憫和醫治，榮耀歸神。』
吉曉還告訴我們，他怎樣為他父親禱告，讓我很受感動，他說：『我跪下禱告，說'主啊，神啊，願你讓父親身上的那種疼痛讓我為他分擔一點，別讓我父親那樣痛苦和難受，求你憐憫和醫治。』 神真是有大能和大愛，垂聽了我們的禱告和呼求，醫治好了永期三爺身上的那種一個月沒有排便，而且很疼，很難受的疾病。
我和三媽就感謝神和我們的主耶穌，三爺也欣慰地說：“我這一輩子都不會忘記神的恩典和憐憫，還有主的醫治！ 我們就跪下禱告，感謝天上的神和我們的救主耶穌基督，稱頌、讚美，願神和我們的主耶穌基督施展大能和大愛，讓更多沒有依靠神和主的人能早日歸向神，不要沉醉在這個罪惡的世界和貪婪之中，神不願一人沉淪，乃願人人都悔改，歸入耶穌基督的名下，做一個真正合神心意的基督徒，願神的旨意在這裡成全，願神的慈愛和主耶穌的憐憫存到永遠永遠。阿門！
見證者：董姊妹2010年1月19日
2010年1月17日夜，我和三媽、父親一起去三爺家禱告，剛到他家時，看到永期三爺躺在床上一直哀哼，我們一看到這種情況心裡很難受，三爺還不住的喊『我的媽……』。
我和三媽、父親就坐下聽三奶說『三爺一整天都是這樣痛得直喊'媽'』，我聽了之後，就坐在那裡向天上的父和我們的救主耶穌默禱哀求說：『主啊，求你施下憐憫與慈愛，求你速速來醫治，奉主耶穌你的聖名，趕走李永期三爺身上的那種大便不通的疼痛，願你能打通他排便渠道，別讓他那麼難受』，默禱後我就說：『咱們一起跪下來禱告。』
剛跪下，神的靈就提醒我，我就對三爺說：『不要喊媽，要一直喊我們的主，我們的神。』說：『主啊，救救我，醫治我。』我們就同心為三爺禱告，禱告著禱告著，神的靈就大大的充滿著我們每個人的心，我們得著神的能力，我就大聲呼求：『奉主耶穌聖名趕走撒旦。』一直說了十多次，聖靈如火一樣的澆灌，我的全身都火辣辣的，身後像有一盆火在燃燒，非常火熱，我就被聖靈感動充滿唱靈歌，兩隻手舉起，舉得很高，接著兩隻手就不停的在空中一前一後的攻擊，也就是拿著聖靈的寶劍，隨時抵擋那惡者的攻擊。
禱告一遍後，我們都坐下說著各人的禱告感受，我們就一直勸三爺要一直呼求神和我們的主耶穌，只有我們的主和我們的神才能救你。三爺在疼痛中就一直呼求主和神說：“感謝主，感謝神，救救我！ ”我們接著又跪下禱告，我和三媽都被一靈所感，齊心合力，一直奉主耶穌聖名趕撒旦，禱告完了我們都回家去了，回到家後我想神一定會醫治好三爺，主時時都與我們同在。
1月18日的下午，我和三媽商量一起去三爺家禱告，剛到他家，看到三爺好好的坐在床上，心情特別好，還跟三媽我們打招呼，吉曉和三奶就告訴我和三媽說：『真是感謝主！感謝神！今天早上天剛亮的時候，大概就是在四、五點鐘你三爺排便了，排除很多，而且排出的大便很硬。”三奶說『她用棍子扎都扎不動，四節都是很硬很長，若不是神保守看顧，這麼硬的大便怎能排出，真是感謝主和我們的神，你看你三爺不疼了好了。』吉曉和和三奶很高興地告訴我們。
我和三媽聽到他們這樣說，心裡不知有多高興和喜樂，真是感謝主的憐憫和醫治，榮耀歸神。接著吉曉就告訴我們17日夜晚，我們禱告完走後，三爺一直疼痛，一直呼求主，一夜都沒睡，吉曉說他和三奶也都一夜不停地為三爺禱告，大概就在天剛亮（五點鐘的時候）我們的主、我們的神醫治了三爺的疼痛，大便全部順利排出，三爺得到醫治，就舒服了，能睡覺了。吉曉說：『真是感謝主的憐憫和醫治，榮耀歸神。』
吉曉還告訴我們，他怎樣為他父親禱告，讓我很受感動，他說：『我跪下禱告，說'主啊，神啊，願你讓父親身上的那種疼痛讓我為他分擔一點，別讓我父親那樣痛苦和難受，求你憐憫和醫治。』 神真是有大能和大愛，垂聽了我們的禱告和呼求，醫治好了永期三爺身上的那種一個月沒有排便，而且很疼，很難受的疾病。
我和三媽就感謝神和我們的主耶穌，三爺也欣慰地說：“我這一輩子都不會忘記神的恩典和憐憫，還有主的醫治！ 我們就跪下禱告，感謝天上的神和我們的救主耶穌基督，稱頌、讚美，願神和我們的主耶穌基督施展大能和大愛，讓更多沒有依靠神和主的人能早日歸向神，不要沉醉在這個罪惡的世界和貪婪之中，神不願一人沉淪，乃願人人都悔改，歸入耶穌基督的名下，做一個真正合神心意的基督徒，願神的旨意在這裡成全，願神的慈愛和主耶穌的憐憫存到永遠永遠。阿門！
見證者：董姊妹2010年1月19日
訂閱：
文章 (Atom)
