你為什麼打我？

耶穌說了這話，旁邊站著的一個差役，就用手掌打他說，你這樣回答大祭司嗎？

耶穌說，我若說的不是，你可以指證那不是，我若說的是，你為什麼打我呢？

我為這句《你為什麼打我呢？》深感心傷，耶穌從不為自己爭取什麼，傳道三年多，走遍各地，都是幫助人、服事人，被抓後，大祭司卻盤問他，耶穌只是回答說：我從來是明明的對世人說話，我在暗地裡並沒有說什麼，結果就招來一巴掌，耶穌這樣對大祭司回答有什麼錯了呢？

這個差役為什麼這樣兇呢？他是那麼尊敬大祭司，以致容不下人這樣回答大祭司呢？抑或他是狐假虎威呢？每次讀到此，我實在恨不得，那天這差役的手就壞了！讓他知道他打了不該打的人。

耶穌接下來所受的辱罵、戲弄、吐唾沫在他臉上，用拳頭打他，兵丁用荊棘編作冠冕戴在他頭上，拿葦子打他的頭，最後釘他十字架，經上記著說：祂被欺壓，在受苦的時候，卻不開口，祂像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛人的手下無聲，祂也是這樣不開口。（賽53)

整段被刑求期間，耶穌超乎常人所能忍受的，就是【無聲、不開口】，唯有，約翰福音的作者特別描述耶穌的第一句話抗議也是唯一的一句，《你為什麼打我呢？》讀得叫我心疼不已也憤憤不平，我屢思此句，為何我會不捨，後來耶穌不是被打得更慘，痛苦不下千百倍，為何獨獨說了這句話，之後，就默默忍受，被罵不還口，受害不說威嚇的話(彼前2)。

原來，我們都如羊走迷，個人偏行己路，神使我們眾人的罪孽都歸在祂身上，同世的人誰想祂受鞭打，是因我百姓的罪過呢？耶穌為我們(世人)的罪過受苦受害，可以一句不說，甘願承擔，這種愛，這種情，誰能似之？

但是這句《為什麼打我？》是為自己辯護，祂沒有錯，順便指正差役的錯，叫差役好好想想他做的是什麼。我們的主耶穌真是該說就說，至於為擔當世人的罪過，就概括承受，不言不語，任憑對待，真是神的羔羊──代罪羔羊。

怪不得我會為此句話非常非常的不捨，祂會說這句話，證明祂實在帶著人性，祂也實在沒錯，但接下來，祂也是帶著人性完成那非人所能忍受的痛與折磨，更讓我體會祂的忍耐與超凡的愛，祂是我們的榜樣，我們若因行善受苦，能忍耐，這在神看是可喜愛的，我們蒙召原是為此。

註：謹記在此，提醒自己。

與你何干？你跟從 我吧！

當耶穌告訴彼得，他將來要怎樣死榮耀神之後，彼得轉身過來，看見耶穌所愛的那門徒跟著，就問主耶穌說：主啊！這人將來如何？耶穌對他說：「我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！」 

好一句《與你何干？你跟從我吧！》耶穌做事有祂的安排，不容彼得關心，他直接了當地用最乾脆的話語回覆，很少看到耶穌這樣答話，耶穌的 意思是說，別人的事彼得你不用操心，只要做好自己的就好，我要你跟從我，你就跟從我，不要去想其他人如何，每個人我自有安排，就是安排與你不同(或許優於你)，你也不用去管，這事與你無關，做好我要求的就是！

主耶穌實在太了解彼得了，雖然表面看來，好似有點無情、冷酷與不公，然而，這表明了，主有祂的主權，不容他人插手，更重要的是，每人做好主對自己的要求就好，至於他人所遇如何，就是優於我們，也不是我們要關心的。

如果每個人都能了解這道理，我相信家庭、社會甚或工作場所，必少了許多紛爭與爭競，了解一切主權在神，對方若有什麼勝過我們的，也是上天賜給他的，我們只要做好上天給我們的份就好。

最好的例子就是施洗約翰，當有人對他說：老師，從前同你在約旦河外，你所見證的那位，現在施洗，眾人都往他那裏去了。約翰說：若不是從天上賜的，人就不能得什麼。接著又說：祂必興旺，我必衰微。施洗約翰不但了解一切主權在神，人不必爭什麼，更高明的是他知道神要他做的是什麼，他是開路先鋒，他修直主的道路，他真是認識自己做好自己的本分。

謹記在此，提醒自己，尊重神的主權，至於別人，自有他的主人在，與我無干！我專心跟從主就是！

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與你無干

素常盼望什麼？

我們素常盼望什麼呢？因個人而異。有人盼望兒女長大有成；有人盼望事業成功；更有人盼望愛情有歸宿。每個人有他想要的，他看為重要的。將來有一天，盼望真的達成，心願了了，是否從此就心滿意足，抑或還有其他盼望呢？

路加福音記載有一人，名稱西面，為人公義又虔誠，他素常盼望的是《以色列的安慰者來到》。得了聖靈的啟示，他知道自己未死以前，必看見主所立的基督。果然！有一天他進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱著孩子進來，要照律法的規矩辦理。

西面就用手接過他來，稱頌神說：「主啊！如今可以照你的話，釋放僕人安然去世，因為我的眼睛已經看見你的救恩。」西面的盼望達成，他可以安然去世，這是何等美的圖畫，人生至此，了無遺憾，安然見主去，何等善！何等美！

我想到我素常盼望什麼呢？好像一直以來也無所盼望，對人對事我一向無所期待，也許深知世事難料，越多的期待只是可能帶來越多的落空，莫非定律深烙我心。但是仔細想想，如果真有盼望的話，就是希望好好死，可是好死的定義又如何呢？活著時就想好死，豈不廢人一個，有負主恩，真是不該！今見西面，我想我應該也要好好想想，在這剩下的日子，好好地活，好好地來盼望一事吧！

於是，我訂下盼望，從今日起，把它放入禱告，作為我餘生盼望，願主垂聽，好讓我也能到時求主釋放僕人安然去世，我的盼望是什麼呢？以前我家有一文章，我把它裱褙起來，掛在牆上。

40幾年前，楊約翰長老風塵僕僕，特地來看住在二林的我。趕在我上班七點之前，到我家問我起居生活，走前駐足在那掛圖之前，讀起那標題：【為什麼你家出了六位傳道人？】

後來，外子的神學生畢業典禮上，楊長老把我叫到一旁，語重心長地對我說：「我看出，你先生的性情要當傳道人比別人困難，所以你要比別人付出更多的禱告。」當場我忍著淚水不讓流出，為的是不要楊長老難過，心裡只想著：怎麼 一個別人高高興興的畢業典禮，對我卻是一個刺透心的預告呢？

如今40年已過，回頭一看，荊棘滿路，耶和華卻在其間。曾經一度，我為先生被革職而樂，從此不用再背負傳道娘的軛，可是如今我明白，那是耶利米的軛，那是瑪利亞的心，雖被刺透，卻是神僕人該有的角色。

40幾年來，主實在恩待我家，家裡恩典特多，我家虧負主恩也更多，因此，我但願我家每人，包括我的子孫，都能在神的家中，成為忠心有見識的僕人，到那日能蒙主對他說：「你這又良善又忠心的僕人，可以進來享受你主人的快樂！」

註：我已找不到那文。只記得好像是校園或宇宙光的文章，好想有機會再讀它一次。

是主 (It is the Lord)(語音版)

 

牧養我一生的神 2

 

誰也不能從我手裡把他們奪去

 幾次跟神說，讓我關了網誌吧！不要再寫了，一來眼力不好，二來有必要在此費時嗎？可是想到當初會寫，也是蒙神催促要紀念主的恩典，免得遺忘，寫了可提醒自己，又可傳留子孫，為什麼不繼續寫呢？於是，我就當它是日記本，寫下生活點滴；可是近日又想到既是日記本，就不必公開，若要公開也要等我不在時。

那夜，我陷入天人交戰，不得成眠，趁夜未深，去電問我兒子，《我關了網誌好嗎？》他持反對並曉以大義一番，我只能靜默。是的！這事要問神之後才定奪吧！我知我常反反覆覆，如牆頭草，不能站穩。

我到底在擔心什麼呢？我到底在怕什麼呢？我知道要戰戰兢兢做成得救的功夫，可是知道是一回事，做成又是另一回事，天曉得，哪天我就失敗了，堅強如彼得，都會失足，何況這膽小如鼠、又怕事的我，能走到如今，都是神恩待保守，不然，我早就像背道的以色列民了，由於了解自己的個性，所以我害怕將來，會絆倒自己絆倒別人，不如不戰先逃去，不敢奢望得勝，只想卸責是我一向內縮的做法。神最知道我是何等貨色，祂竟不棄。

今早，那句，誰也不能從我手裡把他們奪去，突入我心安慰了我，對！就是這句，當初神引領我走過死蔭幽谷，如今事隔近二十年，再次出現，我不再憂心將來，祂──我的好牧人，我是祂的羊，祂必賜給我永生，祂跟我們保證過，誰也不能從祂手裡把我們奪去。

註：我如釋重負，我先一天過一天吧！何時關網誌，暫且不想了，交託神，順其自然了。