我寫網誌的因由

寫了 『要撕裂心腸 不撕裂衣服』 這篇，我的學生問我， 以後我每次的禱告，都要撕裂心腸，才蒙垂聽嗎？ 其實他沒注意到，是禁食禱告時。


我想： 第一要說明的是，網誌上所寫的，都是我與神的關係。 祂愛我， 祂引領我 ，這是祂隨時在側的指引紀錄 ，我寫出來，是為叫我的下一代，能明白神的作為 ，能知道神為我所行的事(士二10)。

當初，逛我兒子的網誌 『耶和華領我在劍橋的日子(可按)』 無意中，進入建立網誌， 就為自己設了網誌 ，後來才知道 ，要用無名網誌， 好用多了， 已來不及了 ，就將就吧 ! 反正主要是，紀錄一些恩典， 又不是真的要寫日誌 ，怪不得我捕魚一天，曬網一月 ，連兒子都抗議 ！媽! 你太懶了 ！

其實我實在太忙了 ，每次都是覺得 ，再不寫就快把神的恩典忘記了 。於是，就特別屛除雜事 ，如做飯 、吃飯 、洗衣服 、運動， 一切暫停。 從有個意念開始 ，就在鍵盤間游走， 直到舖上網誌 ，每每要花費幾個鐘頭 。

有時常想這是不是浪費了神給我的時間 ；有時又想應該不會吧! 我只是在記錄神給我的恩典，如果不告訴我的下一代，信仰如何傳承呢？
 經上記著：那世代的人都已歸了自己的列祖，後來有別的世代興起，不知道耶和華，也 不知道耶和華為以色列人所行的事。(士2：10)

 記得有一次，我問台北的四叔， 為什麼你能獨排眾議 ，在那危急的時候， 能不自亂腳步 ，堅心靠主呢 ？他說： 我小時候看多了! 家裡進進出出都是瘋子。當時你祖父母，非常有愛心， 總是把精神病患接到家裏為他們禱告，直到好了才讓他們離開。神的大能我都看見，因此我知道神是可靠的。人會變 ，神是不變的 。

這事叫我知道 ，父母信仰的力行 ，影響兒女的接收 ，信仰不能接續 ，是因為，下一代不知道，神在上一代的作為 ，以致下一代就隨從外邦的習俗 。

怪不得神吩咐以色列人 ，坐在家裡 、行在路上、 躺下起來都要談論 。這讓我想起我的父母 ，就是這樣教導我們的 。每次見面總是談論神的話語 ，叫我們回家不只是肉體得飽足 ，精神上也得叮嚀 。

神阿! 願你為我們家行的大事 ，能世世代代傳下去 ，藉著這網誌，叫下一代知道祢的作為 ，敬畏你 ，使祢的名永為聖 ！

要撕裂心腸 不撕裂衣服

今年九月到大陸時就聽說三爺得噴門癌，醫生宣佈無治，並且說：將來會非常痛，因為剛好壓在神經上面。醫生沒有給他藥吃，只給了止痛藥。全村的人都知道這事，他的太太也就是三奶，已經很久不去“三自教會”聚會也終於又去了，因此我就沒去勸他們來我們這兒禱告。


三爺跟二爹是好朋友，平常各自忙農事，有空時就一起去捕鳥賺些外快，他倆相差沒幾歲，可說是一起長大的遊伴，又是一起工作的夥伴。如今二爹看到三爺吃不下飯，日漸消瘦，就勸他來禱告依靠主。

十月初來聚會，安息日大家同心為三爺禱告，他就舒服些，接連著禱告幾天，第三天就可以又拿起他的鋤頭去幹活了。下個安息日沒看到他來聚會，才知道他在第四天因身體舒服了，就接受他兒子邀請到上海玩去了。等他玩回來十一月初病又發作，已是不能睡、不能吃，胸口疼痛非常。問他這期間可有禱告，答說：很少。其實他對道理根本不懂，又不識字，我們也沒機會跟他傳講。這次他病得嚴重了，萍姐憑著愛心，一天兩三次，到三爺家為他禱告，終於感動他們夫婦。

原本不敢來我們這裡聚會的三奶，也開始敢來我們這裡，為他先生迫切禱告，結果第三天就得到聖靈。三爺也因著大家助禱，本來痛得要命，也逐漸能睡、不撐、不痛，但是仍然吃不下，有時餓到實在受不了了，於是嘗試吃一點東西下去，但就卡住，非常難受，只好用手再去挖，使它吐出來！
十二月初，我的媳婦回她老家河南鄉下辦護照，在聚會中，他看到三爺的狀況，一個一百八十公分的老人，因不能吃，而變得瘦骨嶙峋，她看了於心不忍，問我怎麼辦？我說：你說怎麼辦呢？她說：看來只有禁食禱告了。我說：是啊！我就等這個，可是誰願意為他禁食呢？

我媳婦說：她願意，接著幾位姐妹也說願意。我告訴他們禁食是不喝水及食物，直到中午。於是決定早上禁食一星期，除了每天下午平常的三點禱告，我們再加上早上九點的禱告。
這樣開始第二天，魔鬼就攻擊較軟弱的人，叫他們灰心喪志，引起爭論、夫妻不和。第三天時，三爺實在餓得發慌，想去找醫生插管，好從肚旁灌東西下去。我媳婦對他說：你的信心我們不能勉強，但是你要去看醫生前，一定要切切的禱告，最好等到我們禱告七天完再去看醫生。後來他禱告後，決定不去插管了，神的恩手也一直隨伴。


第六天早禱有兩人見異像，神親自安慰他們。三奶拉著我媳婦問說：再一個七天好嗎？當天下午聚會時，我媳婦提出了這問題，我問她：你如何答？她說：我當然說好！就這樣我們又延長了七天。大家想三爺三餐不繼，我們一餐不吃算什麼！
到了第十一天早上，三爺連一點水都喝不下，喝了就吐，三奶問我怎麼辦?我一方面勉勵他們要等候神，等候祂的必不羞愧(詩25:1-4)，一方面又說：真正的信心是死就死吧！(如以斯帖)不怕！我們最大盼望在天國，求神指引我們道路吧！

當天晚上，我躺下已是半夜了，想到三爺的事不知會發展如何？如果死了，這些初信徒會如何？最老的信徒也才信一年，如果神不照他們所求，三爺死了，這對全都是初信徒的教會，而且大家又是住在同一村莊，消息會傳得很快！不知神的旨意如何？我想到又沒有人可去施洗，想著想著就睡不著。
於是打開聖經，剛好看到約珥書第二章：「你們要撕裂心腸，不撕裂衣服！」這句話如針扎入我心！ ~~對喔！我根本沒有撕裂心腸，我只是有表面的禁食，神要的不是表面的撕裂衣服而已，祂要的是撕裂心腸！真心的哭泣、悲哀、一心歸向神。我知道這句話是對我說的，我感到無比慚愧！！

第十二天晚上(星期日)本來沒聚會，卻臨時應他們要求，我們又聚會了。 我就分享約珥書第二章一到十七節，首先承認我自己的罪，我根本沒有撕裂心腸！我只是撕裂衣服，我也沒有哭泣(17)。這是我不對的地方，接著我勉勵大家要求神，顧惜祂的百姓 ，不容外人說：他們的神在哪裡呢？於是大家以悲哀的心情切切禱告，大家也都被聖靈感動流淚！


第十三天早上，三爺開始可以吃了，我的媳婦也在那天接到通知，辦好護照了， 隔日就訂機票回台灣。沒想到她這趟辦護照的15天裡，剛好碰上為三爺禁食的14天，真的非常感謝神的帶領，讓我們參與並且有所學習，更是這次神蹟的見證人，願一切榮耀歸給神！

困境又來時

上星期三早上，要寫「人的本分」那篇之前，就開始偏頭痛，寫完，我就知道不行了，因為症狀已經很明顯加劇。擔心接下來的晚間讀經聚會，如何主持呢？還好一個半小時內，因著分享神的言語，並不覺得有什麼受不了。等到聚會結束，我又覺得疼痛非常，剛好兒子來電，就請他們助禱。趕快躺床上想睡，卻痛得只能抱著棉被翻來覆去，不知隔了多久，醒來已是早上七點多了，感謝主，一夜到天亮。

隨即想到，今早要到台中，怎能成行呢？因為頭仍痛著，走到樓下廚房時，隨著越清醒，頭裡的抽痛更加顯著，由每分鐘抽痛一次，轉為每幾秒抽痛一次，由有如被竹子打手心的痛，變成被用藤條打手背的痛，抽痛一直加劇加頻，直到我快受不了！

我抱著頭，哭訴著：我的頭！我的頭！我想起書念婦人的兒子，死前說的話。我雖然知道，我不至於死，然而我實在受不了。我說：主啊！求祢不要叫我羞愧，我痛死了！我嚎啕大哭，因為沒人在身旁，就趴在餐桌上，我一面抱頭，一面捶桌。我跟我的主述說我的痛，約有20分鐘。
剛好先生下樓，看到我哭過的樣子，問我怎麼回事？我說老毛病，35年來大概發作有4、5次，沒有理由的，愛痛就痛，痛起來要人命。每次都是靠主熬過，此次只是又來了。

以色列百姓在走曠野路時，遇到多次沒水喝，就發怨言，我常想：摩西也是一樣沒水喝，為何他能不發怨言呢?他比較能耐水嗎？好像有人比較能耐寒一樣嗎？應該不是這樣，我想只是他比較明白，曠野路本是如此，總會遇到無水時。老練的人遇到困難與生手遇到難題，他們的解決方法絕對不同。

記得有一天，我問父親，老練是什麼？為什麼忍耐生老練，老練生盼望？(羅5:4)我想了解什麼是老練。他舉了一個例子說明:就如有一棟大房子，裡面骯髒無比，根本難以打掃乾淨，可是卻有人要求你一人獨自清掃。如果你是一個小孩子，你可能就會坐在地上哭訴，說這根本是，不可能完成的任務，但如果你是一個大人，你見過風浪，你做過事，你知道一點一滴，總有一天，你可能把它打掃乾淨，你不會被擺在你面前，巨大無比的艱難工作打敗，你知道忍耐地一天做一些，總有一天會完成，這個大人就老練多了。

摩西在曠野40年的操練，他深知道忍耐的功課，他已練就一身老練的工夫。曠野的生活是沒水、沒食物、甚至生命遭威脅、可能沒命，這些困境會一再出現重演。正如經上說：耶和華你的神在曠野引導你，這40年是要苦煉你、試驗你，要知道你心內如何，肯守祂的誡命不肯，祂苦煉你、任你飢餓，再將瑪哪賜給你，使你知道人活著，不是單靠食物，乃是靠神的話而活。

我們的人生就如同以色列百姓走曠野，我們也會一再遇到困境，困境又來時，當學摩西、迦勒、約書亞，另有一個心志──專一跟從神，不是嘴上說我信主必幫忙，行動上卻與外邦人無異。


困境又來時，知道這是曠野路必有，知道這是神要知道你心內如何，知道唯有忍耐才能老練，知道等候耶和華的，必重新得力。

就在與先生探討，為什麼這病又來了，有什麼要注意或學習的地方，兩人因看法不同而討論爭執時，我的偏頭痛卻突然消失了，神聽了我的哭泣，我盡了人的本分，在祂面前哀求，我說我不行，看祢了！結果祂看見了！哈利路亞感謝祂！

兩件事

我想我當把這兩件事記下，免得忘記 。
上個月，為了媳婦工作地方的惡老闆，他無所不用其極的破壞我們，就是要她不能離開他的勢力範圍，媳婦極其害怕會連累我們，而不敢得罪他，也勸我要小心，不要與他碰面，因為對方是黑道，他甚至恐嚇說：你若去報警，我會叫你，不知道你是如何被砍的。我想真是秀才遇到兵，有理說不清。
聖經上說：不要與惡人作對，我當該如何辦呢？我在一次的認真禱告之後，就騎車出去運動，在回家之前，突然想到，不如趁現在這空檔，到媳婦工作的地方看看，試著以和顏，請他放人。其實已提過多次，他多以惡言回應說：妳們是要我死嗎？而掛斷電話。
可是沒想到，當我一進他店裡，我卻對著店老闆的媽媽大聲述說我的媳婦：「她真過份，我很生氣，我今晚要與她理論，你讓她11點以前回家。」老闆一聽來由，就立刻答應讓她早回，我進去不到半分鐘就出來。媳婦還不明就裡地追出來問說：媽媽！你吃飯了沒有？結果當晚10點40，我媳婦就能回家並且領到工資，剛好可以趕上晚班車，隔日到他地上班去。
一切出乎意外的平安順利，事後想想也真意外，我好像去演了一場沒劇本的戲，我演了與我性格不一 樣的角色，我不再和顏悅色、低聲卑微，我言所當言，其實在幾天前我就跟神禱告，不應該是我們怕他，應該叫他怕我們才是，我們是神的兒女，又沒做錯，為什麼我的媳婦要因他的恐嚇而怕成那樣，連我也受了影響，居然怕起這惡人。我演的那麼自然，神叫惡老闆也對我很客氣，連聲答應必讓媳婦可以早回離開，想到昨日那惡老闆還拒絕讓她走而生氣地掛我電話。
我真高呼：神啊！祢真是聽人禱告的神，交託祢真好，祢的方法快速又好用，遠超過人所想的，我體驗到我是演員祢是超級導演！
上星期到兒子那裡幫忙搬家，新租處叫人來裝四架冷氣，結果裝冷氣的老闆卻問我說：我們昨晚是不是有留一紅色工具箱在你這兒？我說：沒看見。於是我也幫忙屋裡屋外四處尋找。與他一起來工作的人說：做這筆生意沒賺多少，若掉了工具箱，那可真不好玩。我想到：東西若是在我這裡掉的，我難免被懷疑。於是我跟那工人可真是很認真地找，來來回回，找遍昨日踏過之地，依然不見。
後來當我坐下來讀經時，我的心仍放不下，心想會不會是，當昨晚他收工回家時，附近有人順手牽羊拿走了。又想到老闆這人真不錯，昨日相處，我請他幫忙的地方他都樂意幫忙，如今發生這種事，我豈能心安？於是我認真地默禱，切切求神讓他能找到，不叫他虧損並且我也不用被懷疑。
隔約一二十分鐘後，我與老板提起工具箱的事，他竟一臉赧然地回說：我剛剛想起，昨晚我特別把那紅色工具箱從車上拿到二樓，應該是放在那裡。 我心真是大喜！神聽人禱告真快！祂知我心，祂念我意，他顧念我這多慮的人，免得我把此事放在心上。我當下對老闆見証說：我為你的工具箱禱告，結果我們的神，就讓你想起，這樣你與我都可安心地繼續自己的工作。雖然這件事外表看起來似乎小事，可是在我心中卻引起大浪，是被神愛的大浪所淹，我是何等人！竟蒙大恩，神愛人竟可以到這麼細膩啊！我的神是大有能力的神也是貼心的摯友ㄜ！詩篇詩人說：除祢以外，在天上我有誰呢？除祢以外，在地上我也沒有所愛慕的。我能體會那種心情，真的很棒！

人的本份

盡人事而後聽天命，這是一句耳熟能詳的道理。我們每個人都在盡自己該做的那部份，如果有人沒盡了自己的本分，就想聽天命，一定會被旁邊的人責怪。有如一個學生，沒盡自己的本分去認真讀書，只想我交託給神安排就好，我們一定會責怪他的不切實際、推託責任。他理當讀了，盡了心力，然後結果交給神才是。同理，當我們生病時，也當盡自己本分，該做的要做，然後把生命交託給神。

於是問題來了 ，如何才算是盡了自己的本分呢？是盡一切所能找醫生治療，吃盡他所給你的藥方，乖乖聽話，尊重專業，一切配合他指示，直到醫生宣佈，他已盡了他所能的，你回家安息吧！你才回家聽天命嗎？

現在的基督徒在盡人事方面一點也不輸外邦人，甚有過之，有時因為他們擁有更多的優勢，還大言不慚地說，感謝主，我經某人介紹，找到名醫，用插隊的就很快輪到我，真感謝主安排。

我說他可真大大地盡了人事。可是我們可曾認真的想過，這可是，身為基督徒該有的行為嗎？神喜悅嗎？基督徒盡人事的方法如果與一般世人無異，還叫基督徒嗎？基督徒的學生要認真讀書，然而遇到大考時，該聚會仍要聚會，該讀經禱告仍要讀經禱告。這些時間要撥出就是要撥出，不能因為大考臨近，就把神擺一邊，暫且請假一下，等我忙完有時間再跟神哈啦。我們對神的尊重有時是，更不如人，怕得罪人比較不怕得罪神。

因神看不見，而人就在眼前。你若不聽人的話，人的怪罪也隨時在側，叫你害怕、退縮？於是世人的聲音勝過神的聲音。當你突然遇到重大事件時，當務之急是什麼？別人就會跟你獻策，你若說：讓我先尋求神，別人還認為你食古不化，遠水救不了近火，就照一般人的解決方式，先盡人事再聽天命。於是人事盡了，真的到最後只能聽天命了。

我以為凡事該當先聽神的命令，再盡人事。不管你遇到任何事，只要時間仍然許可，就當在主面前求問主。難道摩西、大衛都是比較笨，以致他們每每遇到難題之前，總要詢問神，而我們比他們聰明，可以先盡人事，善後再交給神。為什麼不要先交給神，請他指示當行的道路，先呢？
這裡有一段故事，『非力士人又上來布散在利乏音谷，大衛求問耶和華，耶和華說不要一直的上去，要轉到他們後頭，從桑林對面攻打他們』敵人都攻來了，豈不當趕快出去應戰，大衛為何求問耶和華呢？只因他有先聽天命的習慣，他要知道這件事神的看法。

基督徒遇到醫生宣佈得到癌症或難治之症時，是心慌意亂，任憑醫生擺佈，亦或安靜到神面前詢問，我該當如何行？尋求祂的指示並賜基督的平安在我心中，深信祂必帶領，先盡了我的人事，好好安靜禱告如常，有如但以裡一樣，先盡了人事──一天照樣開窗禱告三次其餘的交給神。而不是先交給醫生，聽憑醫生的一切吩咐，才叫作盡了人的本份，我再說「基督徒在盡人的本分上，應當與外邦人有別」。此篇是昨晨讀經會有一姐妹提起應當盡人的本分去尋醫之説

獨居

Solitude 獨居
沒想到我也成了獨居老人了，昨晚大兒子離開後，來電說：你不要一人獨居。我說：為何不可？他說：若你跌倒怎麼辦？我回以哈哈大笑，心想這句話不是不久之前，我才對老爸說過嗎？還被回說：妳真沒信心。怎麼這句話，這麼快就臨到我身？我成為被擔心的老人了。 丈夫從遠方來電問說：你怕嗎？我需要趕快回家嗎？這讓我想起，上回他出門時，只剩我一人，離開前夕突然不捨我獨居，因為自從結婚以來，我沒獨居過，沒有先生做伴的時候，我有兒子，而且三個。他們三個來來去去，再怎樣也輪不到我獨居，過了30幾年的有人同居的日子，突然要獨居，說實在，我真害怕要如何適應，沒做過的事，我總是剉著等，我就是一個這麼膽小的人。 我的先生想到我這個怕獨居勝過怕死的人，於是就在登機的前夕，叫我整裝與他同行。如今他在遠方不能趕回只好說；我幫你禱告。當我聽到這句，卻有很多感觸。。因為最近為了教義問題，精神上兩人形同陌路，個人自求多福，自己問題自己解決，自己禱告自己的神。哈哈，有時自己也會覺得只能苦笑，就當作是一種學習吧！靈性上的獨立，不再依賴，以前太依靠他的禱告。
今早讀經，看到主耶穌被聖靈催到曠野裡去40天，與野獸同在一處(可1：13)，就在他開始工作之前，他也經過孤獨的操練。靈性上的孤獨與肉體上的孤獨，對不適應的人都是一種煎熬，然而對適應的人，卻是一種享受。肉體雖然孤獨，卻是想做什麼就作什麼，不想做什麼就可以不做什麼，生活多麼愜意！靈性孤獨正好可以與主密相契，不再是依賴別人的代禱過活，是自己要站立的時候。 主耶穌常常在工作後一個人上山禱告，我想那是一幅多美的畫面，表面上是一個人，其實眾多天使在側。所以，我雖孤獨，其實正如正如以利沙先知說的：與我們同在的比與他們同在的更多，孤獨並沒我想像中的可怕，說實在我正開始享受它，哈哈！

合神心意

一直以來，為神選耶羅波安當王，不解。為何選了這麼糟糕的王？以致北方以色列王朝陷入那罪，直到滅亡。
原來選誰都一樣，人本卑賤，若非神特別憐憫保守，都是一敗塗地。

希西家王這麼好的一個王，只有一件事，神離開他，要試驗他，好知道他心內如何，就出槌了，造成後來所有積蓄都被巴比倫王搶走。所羅門王蒙神賞賜空前絕後的智慧，最終也離棄神。大衛是合神心意的王，卻也因拔示巴事件蒙塵。

以色列百姓一心想要有王統治他們，希望能與列國一樣。撒母耳先知說；你們求立王的事，是在耶和華面前犯大罪了。正如神對先知說：他們不是厭棄你，乃是厭棄我，不要我做他們的王，自從我領他們出埃及到如今，他們時常離棄我，侍奉別神，現在他們向你所行的，是照他們素來所行的

追根究底，以色列百姓既是常叛逆、且是離棄神，不要神當他們的王，那麼神選怎樣的王來治理他們都是一樣的了。如此一來，所羅門王與耶羅波安王的敗行，我就比較能了解，解決了我一直以為神選錯人的困惑。話說回來，合神心意的王是個怎樣的王呢？

(撒上13：14)早在掃羅第一次違規獻祭時，神就提到這人了，這人那時才十幾歲，卻能凡事信靠神也有神與他同在的明証。可見合神心意與信靠神絕對有相當大的關係，如果只是行為良好卻沒有信心依靠神就與一般外邦人一樣，不能得神的喜悅，因為到神面前的人，必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人(來11：6)

前日看到一則新聞，提到一走高空鋼索的人帶著一神父一起走過。我讚嘆那神父對那位走鋼索的人的信心不是空言大論，是實實在在的付諸實行，把命都交在走鋼索人的手中，好一個真正信靠的例子。我們常說我們的神是何等偉大，可是當他要求我們真正靠他時，我們能交出我們的所愛嗎？並且相信祂會帶領的很好，亦或我們只是言語上的信心，其實並不敢把命交給神，憂憂愁愁地比那個神父都不如！(23日凌晨2點半有感而記)

為神國憂心

為神國憂心
此次到遠方傳福音，不同於前幾次，是住在信徒家裡。我的房間是織布房，一牆之隔是老式廁所，屋內有老鼠、蜈蚣為伴，30幾天來我沒辦法洗澡，(只用抹抹澡)。


每天早晨，不是被群雞嘶吼吵醒，就是被布榖鳥的布穀、布穀叫醒，心想我家的布穀鐘怎會在此響起，是那麼熟悉的聲音，但卻無法聽出是幾點了。還有一次更妙，被吵醒的是琅琅讀書聲，好像有人在背誦英語，心想這窮鄉僻壤哪來有人清晨讀外語聲，醒過來細聽，原來是女主人的禱告聲，她向來的靈言就是外國語，有時我真想把她的禱告聲，錄下來，放到You Tube上，請教是否有人知道，她說的是那一國語言，不管誰來聽，都覺得她是在說某一國語言，是那麼流暢順耳。

有一天早上，全隊的人都去幫忙婚宴，我一人騎著腳踏車去訪問信徒，『她不在，出去割麥了』，是她鄰居的一個啞巴婦女，比手畫腳的告訴我並請我進她家休息。我見她媳婦就與她談到，『進神的國，要經過水與聖靈重生』，交談十幾分鐘後，她問：禱告要多久呢？我說：剛開始3到5分鐘即可，不用太長。我隨即邀她與我跪下禱告。在灰塵密佈的地上，隨手抓來一塑膠袋墊著，我們三人就禱告起來。不到3分鐘，我就聽見她，『哈利路亞讚美主耶穌』，無法清晰唸出，瞬間靈言流利而出，我睜眼一看，她全身震動，禱告完畢、她覺得快樂又火熱，我想此地的48位得聖靈者，以她為最快了。


接下來我騎了40分鐘，到一位求了近一年仍未求到聖靈的姐妹家，我一直納悶，為什麼那麼多人、那麼容易求到聖靈，神啊！祢為何獨漏她？到她家時剛好近12時，她正要餵小孩進食，我自告奮勇自己撈把麵粉，煮一碗麵疙瘩，吃的不亦樂乎！中午本來應當在婚宴中享受，可是那碗芝麻生菜麵疙瘩，卻是叫我到如今都覺得人生夫復何求，屬靈之樂在於同靈共食。


告別之後，她趁孩子睡覺時，再禱告一次，跟主說：祢若不賜聖靈給我，我怎知道祢已赦免我的罪，你若賜聖靈給我，我就知道祢已赦我的罪。就這樣禱告，她得到聖靈並且大大充滿，本來極其怕暗的她，再也不怕了。


後來經我詳細問了之後，我才知道她為神國憂心，見教會人數愈來愈少，就立志禁食禱告，已近一個月了。她本大可為別人都有聖靈，為什麼我沒有而發怨言，然而她卻見神家凋零而憂傷禁食禱告，我真羞愧！！我雖表面上是傳道與她，其實我在神面前，我實在差她太遠！神啊！求祢赦免我吧！

想當初，我為了某執事的質疑『為什麼你要到遠方傳福音？』，生氣的說：『她們就是不能得救也不關我事，因此輪不到你來操心』。為了這句急躁的話，我在神面前悔改，並且生氣那位執事害我犯罪，而有一陣子不與他說話。我為神國憂心嗎？不，我只是責任託付我了，我只好去做，我並沒有真正為神國憂心，主啊！鑒察人心的主啊！我感謝祢，興起這樣的人，願你保守這樣的人直到永遠，也願祢將這樣的心賜給我，好叫我一生能為神國努力。

六約五例

六約五例
最近抽空把近700頁的真耶穌教會歷史史蹟考，重點式的瀏覽一遍。對魏保羅當初給真教會定的教規、教義，有初步的了解。茲將魏保羅所創，最為完整並廣為傳播的最基本教義，在此處簡要錄下：
聖靈明說：第一要緊的，必求受聖靈的洗，因為不是從聖靈生的，不能進神的國。將這一條列在頭一條上，這是主定的第一條更正聖約的命令。
聖靈又說：必須受全身的大洗，因為主耶穌受的是全身的大洗(並要面向下)，這是第二條聖約。
聖靈又說：施洗時，當奉耶穌基督的名施洗，不可奉聖父聖子聖靈的名。因為父子聖靈的名就是耶穌基督。這是第三條聖約。
聖靈又說：當告訴眾信徒，你們有病不可找醫生(用藥)治，應當求聖主耶穌治。這才證明你們是真心信靠主的人，這是第四條聖約。
聖靈又說：你告訴一切真愛主的聖徒說，你們應當求全能的大神賞賜你們趕鬼的大權，信徒若無此權，就不能勝過魔鬼。不能趕出魔鬼就不能離開罪惡，不能離開罪惡，就不能進天國，這是一定的道理。這是第五條聖約。
聖靈明說：你們應當切切實實的遵守真安息聖日，這是我降福的日子，已經訂為永永遠遠安息聖日，這是第六條聖約。
以上六約，是1917年聖靈的明訓，2009年的今天，我們改變了哪條？抑或不因時間的改變而變，堅持到底。至於五例，下次有空再列出吧！

莊敬的詩歌之二

昨夜裡一首感動的詩歌慢慢穿越世界的盡頭
街道上一陣輕輕的微風深深劃過生命的輪廓
風雨中一滴福音的淚珠輕輕掉落耶穌的手中
禱告時一道全新的光芒開始照耀雨後的彩虹

在這不知名的沙漠之中
只為了尋找遠方生命的源頭
當我們全然信靠主耶穌
以神的話餵養我們的靈魂
我們必然享有屬靈上的飽足

在不停流動的時空之中
人的內心深處好比一隻毛毛蟲
透過主耶穌的復活才能脫殼變成一隻蝴蝶
並且用盡一生的愛追隨主基督

主阿～我感謝讚美你
因你曾把我的靈魂從陰間救起來
使我存活不至於滅絕
成就了一生屬靈的計畫
預備我的心成為生命的勇者
吸引我的靈到你面前來
將生命的道路指示我

在你面前有滿足的喜樂
在你右手中有永遠的福樂
如今活著不再是自己的我
而是基督在我裡面活著
並且以永恆不變的愛來愛我
眷顧我直到永遠

神的旨意原是好的

當約瑟說出這句話，我們可曾體會背後有多少辛酸？
以前讀到這段時，就曾問我兒：你想當宰相嗎？ 兒說：誰不想當宰相呢？

我說：約瑟被賣、被欺、被關，你願意付出那種犧牲嗎？兒回答說：那我不要，我寧可當個普通人，平平靜靜過一生。我說：對啊！我也與你一樣，但是，若神要我們走約瑟的路，我們也逃不掉，不是嗎？

約瑟在波提法家時，一定有許多的不解，神為什麼叫他遇到這種叫人傷心的事？無緣無故被自己的親兄弟販賣到遠方，尤其夜深人靜時，孤家寡人在外為奴，想到老家、想到老父，許多的不解『神啊！祢的旨意是什麼呢？』縈懷不去；最叫約瑟難當的不是自身的痛苦，而是想到遠方的老父，他老人家為他(約瑟)不知道有多憂傷，自身的痛還能忍受，父親的憂傷才是約瑟不能承受的重，因為他是那麼孝順的人！
約瑟在獄中，本來以為酒政會救他出去，卻又耽擱兩年，在那兩年中，我常想：約瑟到底如何撐過？本來以為應該得救了，怎知日復一日，年復一年，從無比的希望到700多天的失望，其中的憂傷，決不能以一言兩語帶過。

從故事中，我們清楚知道，神沒有告訴約瑟，祂在做什麼？神不欠約瑟一個答案，神不欠任何人。神行事不必知會人，祂憑自己的意旨行事，雖然這過程，叫雅各、約瑟以及其他人，不解與傷痛交互穿插刺痛人心，然而神的旨意仍然默默地進行著。
耶穌對天父祈求說：不要照我的意思，只要照祢的意思。他說這句話時，不是很輕鬆快樂地說，而是很憂傷，幾乎要死(太26:39)。為要完成神的旨意──為世人釘死在十字架上，身為人子的耶穌，也要經過一番掙扎、甚至汗珠如大血點，滴在地上，何況我們呢？常常私慾充滿己身的我們，神的旨意要行在我們身上，那不知道要經過多少的彫刻琢磨了！

所以不要以為神的旨意進行時就是大家快樂，不叫人痛苦。從約瑟的例子，我們知道：神為了祂的旨意能行出，約瑟、雅各以及許多人受了許多苦(包括後來的七年旱災)。耶穌為了遵行神的旨意，他擔當了十字架的苦楚，不但耶穌苦，更是叫瑪利亞的心被刀刺透。因此，我們知道：不是我們凡事順利就一定是神的旨意，我們遇到不樂、憂傷的事就不是神的旨意。

我們遇到憂傷，不樂時，當向神禱告：『我要有基督的平安、喜樂，請求祂的旨意行在我身上如同行在天上』，就如禱告文教我們的，如此一來，輕鬆愉快，沒有私慾，沒有面子問題，一切神做主，我還擔心什麼？除非我認為神無法掌權，否則我為什麼不快樂呢！

神啊！願祢的旨意成全，我們縱或受苦，也請祢保守，因祢的大愛，無窮無盡，超越諸星，深過海洋。我雖受苦、憂傷，但我深知祢愛我，也愛我的家人，祢必不叫我們虧損，祢的旨意原是美好的。我要這樣相信，並且因此快樂。

是誰？

是誰，望著窗外，看見陽光照亮整片大地，
彷彿神的榮光照亮了生命的冠冕一樣，如此美麗，
是誰，閉上眼睛，聽見心靈的鐘聲不斷響起，
那奇妙的聲音都成了祈禱時所流下來的眼淚，流個不停，
在這生命的軀殼裡承受十字架的苦楚。

似乎悲痛卻充滿恩典，
似乎憂傷卻常常喜樂，
似乎貧窮卻心靈富足，
似乎一無所有卻樣樣都有。

雖失去了自由，甚至無法自己呼吸，
但依然可以藉著祈禱感謝，將所要的告訴神，
神所賜人意外的平安，必在基督耶穌裡保守我們的心懷意念。
或許在別人眼裡，我是一個可憐的人，
但我並不可憐，因為父母留給我最寶貴的東西　－　那就是信仰。

信仰陪伴我走過每個成長的記憶，使我能夠活在主的慈愛憐憫之中並且接受他的救恩，將我與罪惡隔絕了。

世上有許許多多的人還未認識主耶穌，
他們外表看似自由的，但心裡卻被罪惡綑綁，甚至落在魔鬼的陷阱裡，
然後把生命投資在這世界，最後換來的卻是短暫的成就，
因此我們要學習如何用主的眼光和角度看每件事情，
然後把我們的生命投資在天國，相信最後得到的就是天上的基業 。

『是誰？』這篇文章是誰寫的呢?是我們所愛的莊敬寫的。前幾星期，在與莊敬對話時，我指著牆上的紙張說；「什麼時候再創作一張呢？」他用幾乎聽不見的氣音說出：「吉伶」兩個字。
後來我再去時，他告訴我吉伶已幫他寫好。我迫不急待想看，就與吉伶連絡。當晚她就拿到我家。在場的另一個人，看了非常感動，當場就為它譜了曲，唱了起來。

一個全身不能動彈，連呼吸都要靠機器的人，與我們溝通的就是他的眉毛。右眉上揚就是「是的」意思，只有這個動作是我能一目了然，不用猜測，其他字眼，看著他的嘴型加上氣音，常常猜測數次，仍未有所得，這時只好放棄，陪著乾笑，算了。 免得他用盡力氣，仍然無解，通常都是我先收兵。

只有一次，我問他想吃什麼？搞了將近20分鐘又請看護幫忙，終於知道是家樂氏玉米片。原來他在電視上看到玉米片的廣告，既然我問想吃什麼，他就說了。我也想既然問了，總不能因聽不出來而放棄，未免太沒誠意，20幾分鐘後當我終於知道答案時，心想下次可不要亂問，免得搞得雙方都很累。因此後來幾次去看他時。總是無言，他看著我笑笑 ，我看著他也是笑笑，真不知道說什麼才好。

我真希望有很多人能去看他，於是我常帶人與我同去。可是大家忙碌非常，再加上溝通困難，通常要自動繼續去看的也真難。第一次帶吉伶去看時，我感嘆說：「沒人可定時接續來看」沒想到她卻聽進去了。後來我接續到大陸三次，看他的機會少了，正感愧疚，卻得知，吉伶接了這工作。並且做得比我更好，她每星期再怎麼忙，有伴沒伴都去。

我問：這麼長的文章你花了多久時間呢？她說才一個鐘頭，我真訝異，不過她提及也不是那麼容易。曾為了到底是「與、和、或跟」哪字，一再追問，才能確定。甚至因為一個字無法確認，莊敬要她當場慢慢地背祈禱文，直到他要的字出現，才停止。

莊敬得將經過無數次的構思，形成文字背記在腦海裡，吉玲再將它化成白紙黑字，呈現出來。真可說是『誰知文章裡，字字皆辛苦』神啊！祢的作為奇妙，因祢激動莊敬與吉伶，我們才得以享受這屬靈的饗宴，謝謝祢、也謝謝祢愛的他們。〈可參看我的網誌2007十月20日莊敬那篇〉

順服是神旨的再思

兒女聽從父母，妻子順服丈夫，這是聖經的話語，叫人遵守、得以蒙福。但是人往往誤用，以致紛爭不斷。

父母拿順服來要求兒女，好像沒照父母的意思行就像犯了滔天大罪。丈夫以順服來要求妻子，好像妻子若不照丈夫要求，就是不守婦道。可是天下的兒女偏偏不能凡事順服，結果父母痛苦，因為父母把順服的功課拿來要求兒女，而兒女又偏偏有自己的喜好，衝突就發生。


有如兒女喜歡讀中文系，父母要他讀醫學系，父母有遠見，更是正確。然而兒女若是不聽，就得背上不順服之名，父子之間沒有歡樂可言，更嚴重的，兒子跳樓的事件常常耳聞，家庭氣氛因兒女的不順服叫父母憂傷，信主的人本是比外邦人更快樂，然而卻相反，其因何在？
其實這門功課，是神給兒女的勉勵，不是給父母用來要求兒女的明示。舉例來說，順服是神對妻子的要求，可是丈夫拿來要求妻子，要妻子凡事順服，結果會如何呢？妻子會反駁說，你為什麼不多愛我ㄧ些呢？妻子要求愛多一點，丈夫要求順服多一點，到底誰要先做？誰要先給一些呢？常常成為基督徒家庭紛爭的源頭。其實他們把對象搞錯，以致紛爭不斷。


神說的是；做丈夫的要以愛妻子為他每天當要努力的方向，而作妻子的當以順服丈夫為她每天當努力的方針。丈夫若拿神給妻子的命令當作對妻子的要求，那就錯了，丈夫永遠不能滿意，妻子也受苦了。同理，妻子若拿神對作丈夫的要求，當做自己對丈夫的要求，則這個妻子也會永遠不能滿意，做她的丈夫也苦了。

神給每一個人的恩賜不同、喜好不一。兒女喜歡吃酸的，父母喜歡吃甜的，能說兒女吃酸的就是不順服嗎？我以為，如果兒女硬要拿酸的给父母吃，才叫不順服，兒女想吃酸的，不算不順服。他只是選擇他所愛的，他不能體會父母為什麼要他吃甜的好處。父母若因兒女的喜好不能與他們一樣，而覺得兒女不順服，那也是庸人自擾。

神既給你的兒女喜好與你不一樣，你就只好順服神，兒女要學習順服父母，是神對兒女的要求，不是父母拿來要求兒女，否則父母若遇上喜好完全與自己相反的兒女，豈不苦了父母也害了兒女，結果父母認為子女不順服，兒女認為父母不了解，家庭失去應有的快樂。

每個人都拿聖經道理要求對方，沒有真正了解，那是神對人的要求，不是給人拿來要求對方。兒女有自己要學的功課，不是父母用逼的就能學到。否則日子久了，父母覺得為什麼生了這種兒女，兒女卻覺得父母不可理喻，難以溝通。父母兒女漸行漸遠，雖然表面主內一家，卻是各自為政。


亞伯拉罕先【順服神】，一早就起來就遵命往摩利亞山去獻祭，後來神也使以撒乖乖就縛，不是以撒的先順服才成就神對亞伯拉罕的考試。每一個人都要對神負責，每一個人都要學習對神順服。至於對父母順服，這是神的旨意，但不是拿順服來當作要求別人的聖旨，否則那將給自己與週遭的人帶來極大的苦楚，而不自知。

願共勉的是：以順服當自己的一生功課，不是周遭自己最親愛的人的功課。對象正確了！神的真理是可以持守的，又是叫人得自由的。讓我們大家努力學習順服，不要求別人順服，大家快樂也。

我也是個罪人

我也是個罪人
記得第一次見到小美時，是在醫院裡。我因聽她的母親提起，她患憂鬱症的女兒常常自殘。因此當小美的兒子住院時，我趕緊叫我兒子開車載我去看她。第一次見面，我才發現她與我兒子同齡，卻已擁有三個兒子了。滿臉稚氣的臉孔裡難掩幾分滄桑，教人看了不禁憐愛起來。再加上看見她右手的傷口，新傷加舊痕，重疊交錯，真使人不忍。
帶小美到教會後，神的靈感動她，逐漸地，她不再拿刀子傷害自己。直到最近，她跟我提起她發生的事，我不禁高呼：「感謝主，妳勝過了。」她說：「前晚我回家時，我又聽見父母在背後抱怨我的不是，真想像往常一樣，衝進去他們房間，跟他們大吵一頓。但是我忽然想到你跟我提起的，我們都是罪人。我也是個罪人，我有什麼資格去與父母爭論呢？於是我按奈住脾氣，不像以往非爭個你死我活不行。我只是默默地走開。」我說：「主與妳同在，妳進步了。」主耶穌對一群想要置一個淫婦於死地的人說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」這一群人，從老到少、一個一個都默默地離開，沒有人定她的罪。這群人本是來試探耶穌，為要得著告祂的把柄，看祂如何解決這棘手的問題。
人世間的紛擾豈不都是人自擾，如果每個人都能自覺，自己也是個罪人，是非論斷就減少很多，很多事就不再是人人欠我，反而可能成為我欠人人，達到經上說的：『凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛，要以為虧欠，因為愛人的就完全了律法』〈羅13章8節〉
前日我也遇到令人很生氣的事。對方是個親戚，本是個好說長短的人，平時我是能閃就閃，唯恐自己把持不住，也陷是非中，沒想到那天卻碰上了，我一時失去儆醒的心，就與她槓上了。回家的路上，心靈不平靜，心想：被看輕、被誤會要到幾時？惡人得勢要到幾時？我真不平！

此時『我也是個罪人！』閃入心中，我不禁噗ㄘ一笑，對ㄜ！我算老幾？我在神眼中也是個罪人，我不怕神跟我算賬嗎？我為什麼要跟人計較呢？主啊！赦免我這一念之差吧！我不再計較、我又快樂起來！經上說得好『人所說的一切話，你不要放在心上，恐怕聽見你的僕人咒詛你，因為你心裡知道，自己也屢次咒詛別人』〈傳七章21節〉

我與西門雷同

今早讀經路加福音第七章，西門請耶穌吃飯，那時有個罪女來找耶穌。結果罪女平平安安、無罪一身輕回去，西門反而被主責怪招待不如罪女。

西門是個法利賽人，法利賽人是會施捨、禱告、一星期禁食兩次，不做惡事、會常常感謝神，並且所得都捐十分之一〈路18〉。神在律法上的要求，法利賽人似乎都做到。


我們這些從小在真教會，受嚴謹的宗教教育長大的人，哪一個不是都有法利賽人的義呢？看來我還蠻像法利賽人，我也會請主耶穌吃飯，〈路13:26〉〈太25:40〉，可是我會不會像西門一樣，不但招待不週，還心中論斷祂是先知嗎？西門想:耶穌若是先知，祂該知道，若不是先知，正好可摸清祂底細。好一個聰明、觀察入微的西門啊！要不是主耶穌憐憫西門，跟他說清楚，說不定西門就從此錯認主，與那些把主釘十字架的祭司、長老一般。

我是否也服事神，並沒有盡全力，只是做了，卻沒有盡心、盡性、盡力？反觀那罪女，卻把她的眼淚、頭髮、香膏都獻給主，甚至以嘴親腳，竭盡心力的愛主，真的不是隨便請一頓飯可比的！為主用心多少，主看得出的！。


 神啊！若非祢憐憫，我豈不像西門，仍自以為高尚，可是卻又不真正認識神。我真的要常禱告求神，將智慧與啟示的靈賜給我，好真正認識祂〈弗1:17〉，並且真心、用心愛我的神，祂至高崇偉，是配得我用心的，求神叫我不隨便。

我想：為什麼罪女能認識主耶穌並且到祂面前懇求，而西門卻仍在懷疑，祂是先知嗎？癥結也許在於西門以他的知識來認識主〈39〉，而罪女以她的謙卑、自責來到主前〈38〉。真像主耶穌講的比喻──法利賽人與稅吏的禱告〈路18:9〉，最終是謙卑的人蒙神喜悅，正應驗了那句，凡自高的，必降為卑，自卑的必升為高。

我真的有時瞧不起教會中的罪人，我又常依外表判斷人，而錯看人，我雖事主，卻不盡心，我真的與西門雷同，主啊！可憐我，隨時指示我，好叫我走在祢的旨意中，這是我ㄧ生的盼望。