當你生了重病,群醫束手無策,連你信任的傳道都來跟你說:你當留遺言給你的家人,因為你必死、不能活了。這時你轉臉面向牆壁,傷心欲絕地與神述說,你的過往、你的忠心、良善、誠實,甚至痛哭起來。
要你留遺書的傳道都還沒走多遠,就又折回,告訴你說:神聽了你的禱告,看見你的眼淚,祂必醫治你,第三日就必讓你能上教堂去,還保證給你加增15年的壽數。
在你又高興又不敢置信的時候,事情並不是如此簡單就結束了,神還為你行了叫全世界都納悶不解的事,怎麼突然日影往後退,還退了十度,這日影往後退十度的事要作為神醫治你的兆頭。這是從來沒發生過的事,可是卻真真確確地發生在你身上,你真的要好好歸榮耀與神了,你要對人做見證,神是如何愛你。
於是許多人來祝賀你,甚至遠方的貴客聽見你生病得癒的事,也帶禮物來看你。你高興地向他們見證神的恩典,祂如何治癒你,如何為你打敗你的仇家,如何為你行了驚動天地的事,說著說著,貴客想要知道更多,就要求你把你所有的給他看,也許你也想:
好吧!這遠方來的貴客對你這麼好,遠道而來又帶禮物,你豈能不答應他的要求,只是看看而已,這遠方貴客不可能來偷來搶,附近的鄰居你就會提防,不會給他看你家的金銀財寶,說不定你還想,這能榮耀神的名,神是多麼與你同在,所以你才有這麼多財寶。
天曉得,客人才一走,傳道就來跟你說:你一切所有的,有一天要全部被這貴客奪走。(王下20:1~18)
每次讀到希西家王的故事,我常想:我如果是他,我也可能犯那樣的錯,經上記著說:【這件事神離開他,要試驗他,好知道他心內如何?】(代下32:31)
希西家王的一念之差,叫後代子孫受虧損,他一時得意歡喜(賽39:2),心裏驕傲(代下32:25),在他完美的人生畫下了遺憾。
保羅說:當恐懼戰兢,作成得救功夫(腓2:12)耶穌說:要儆醒禱告,免得入了迷惑(太26:41)
我求神!不要離開我
我求神!不要試驗我(但我深知信心必被試驗)
我說:我是不堪一擊的!若不是仰望祢的保守,我是不敢生活在世,我知道你若離開我,我會出錯,所以我求神救我脫離凶惡,求神不叫我進入試探,天天仰望祂的保守,我才能活著。
2011年9月29日 星期四
2011年9月27日 星期二
一篇【原是為這時候來】的回應
以下是G T 的回應 願神再次得榮耀 榮耀歸神
看了這兩篇文章,感謝神,再次提醒我要不忘為榮耀神的名禱告。真的,求榮耀神的名禱告,有意想不到的收穫。以下是我的體驗,願榮耀主名:
27年前,公公因胃癌末期,才來本會受洗,接著也得到聖靈,當時可看出他心靈的喜樂。後來因為病情仍在,所以就被安排住進馬偕大醫院,又被介紹吃中藥。
當時我想他既因病來信主,希望他能痊癒榮耀主名,但又想得癒時,是否人會說是因吃某種藥好的呢!
像你說的,把難題交給神,求能夠榮耀神的名就是了。在人看來雖難,在神卻不難。公公垂危的那晚,很多親戚(信主與未信主)都在醫院等候整晚,可是公公卻等到眾人散開,隔天早上傳道來訪時,禱告中,就在當時大伯(公公的大兒子)見到自己父親坐輛馬車(前面有馬拉的車),轉頭向他招手往天上去,隨後就一片榮光。這時公公去世了。
當我告訴未信主的同事,公公去世的消息時,我也告訴他們這個見證,我感覺神真的使我在未信主的人面前能夠榮耀了祂的名。因為信主之人的結局確實與不信主不同的。
求主幫助使我們能夠記得榮耀祂的名禱告(就像摩西也求神不要滅以色列民,為神的榮耀禱告)。
看了這兩篇文章,感謝神,再次提醒我要不忘為榮耀神的名禱告。真的,求榮耀神的名禱告,有意想不到的收穫。以下是我的體驗,願榮耀主名:
27年前,公公因胃癌末期,才來本會受洗,接著也得到聖靈,當時可看出他心靈的喜樂。後來因為病情仍在,所以就被安排住進馬偕大醫院,又被介紹吃中藥。
當時我想他既因病來信主,希望他能痊癒榮耀主名,但又想得癒時,是否人會說是因吃某種藥好的呢!
像你說的,把難題交給神,求能夠榮耀神的名就是了。在人看來雖難,在神卻不難。公公垂危的那晚,很多親戚(信主與未信主)都在醫院等候整晚,可是公公卻等到眾人散開,隔天早上傳道來訪時,禱告中,就在當時大伯(公公的大兒子)見到自己父親坐輛馬車(前面有馬拉的車),轉頭向他招手往天上去,隨後就一片榮光。這時公公去世了。
當我告訴未信主的同事,公公去世的消息時,我也告訴他們這個見證,我感覺神真的使我在未信主的人面前能夠榮耀了祂的名。因為信主之人的結局確實與不信主不同的。
求主幫助使我們能夠記得榮耀祂的名禱告(就像摩西也求神不要滅以色列民,為神的榮耀禱告)。
2011年9月26日 星期一
原是為這時候來的(約12:27~28)(上)
【我現在心裡憂愁,我說什麼才好呢?父啊!救我脫離這時候,但我原是為這時候來的】(約12:27)
這種狀況,人皆有之,兩難之間的選擇,叫我們舉棋不定,是這樣對呢或那樣有利呢,憂愁佔滿我心,到底要如何呢?
以斯帖在同族的生命與自己的生命間游走時,末底改的一句『焉知你得了王后的位份,不是為現今的機會嗎』以斯帖從憂愁中走出,毅然決然地說『我若死就死吧』
末底改清楚知道,『以斯帖啊!你原是為這時候來的!』在以斯帖仍憂愁不定時,就幫她指點迷津,申述要害,以斯帖明白了、順服了,結果成就了神的美意。
當眾人拿石頭要打耶穌時,耶穌躲藏從聖殿裏出去時,就『看見』一個生來是瞎眼的(約9:1)。我想耶穌一定是駐足而看,於是門徒問耶穌,這人生來是瞎眼的,是誰犯了罪?是這人呢?是他父母呢?耶穌回答說:不是這人犯罪,也不是他父母犯罪,是要在他身上顯出神的作為來。這人生來是瞎眼的,事不關己也不關他人,是關乎神的作為,是關乎神的榮耀(約9:24)這生來是瞎眼的原是為在他身上顯出神的作為,他的瞎眼原是為這時候來的,誰能想得到呢?誰能看出這時候呢?
神行事奇妙,『早在創立世界以前,就在基督裡揀選了我們』(弗1:4)祂隨己意行作萬事,祂照所安排的,要將祂獨生愛子賜給世人。這件事耶穌清楚知道,所以當耶穌想到他要為世人的罪被釘在十字架,那種苦刑誰能承擔?於是耶穌說:父阿!救我脫離這時候。
心中向神呼籲的同時,耶穌又清楚明白『但我原是為這時候來的』這兩相矛盾的說法;又要神救他脫離這時候,又明知道原是為這時候來的。
耶穌如何解決這難題呢?
耶穌繼續說:父啊!願祢榮耀祢的名!就是這樣的禱告,蒙神垂聽,天上立刻有了回應。
大哉!美哉!為榮耀神的名的禱告,神當然垂聽,耶穌知道,唯有榮耀神的名才是重點,他把問題交還給神,他知道他原是為這時候來的,但因著肉體的苦刑,他求神救他脫離這時候,最後以神榮耀的名為重,解決了『我真憂愁,我說什麼才好』的難題。
神選召了我們,從此在人生遇到難題時,但願我們能明白神給的時候,但願我們都能讓神在我們身上有作為,能把握機會、能榮耀神名。
這種狀況,人皆有之,兩難之間的選擇,叫我們舉棋不定,是這樣對呢或那樣有利呢,憂愁佔滿我心,到底要如何呢?
以斯帖在同族的生命與自己的生命間游走時,末底改的一句『焉知你得了王后的位份,不是為現今的機會嗎』以斯帖從憂愁中走出,毅然決然地說『我若死就死吧』
末底改清楚知道,『以斯帖啊!你原是為這時候來的!』在以斯帖仍憂愁不定時,就幫她指點迷津,申述要害,以斯帖明白了、順服了,結果成就了神的美意。
當眾人拿石頭要打耶穌時,耶穌躲藏從聖殿裏出去時,就『看見』一個生來是瞎眼的(約9:1)。我想耶穌一定是駐足而看,於是門徒問耶穌,這人生來是瞎眼的,是誰犯了罪?是這人呢?是他父母呢?耶穌回答說:不是這人犯罪,也不是他父母犯罪,是要在他身上顯出神的作為來。這人生來是瞎眼的,事不關己也不關他人,是關乎神的作為,是關乎神的榮耀(約9:24)這生來是瞎眼的原是為在他身上顯出神的作為,他的瞎眼原是為這時候來的,誰能想得到呢?誰能看出這時候呢?
神行事奇妙,『早在創立世界以前,就在基督裡揀選了我們』(弗1:4)祂隨己意行作萬事,祂照所安排的,要將祂獨生愛子賜給世人。這件事耶穌清楚知道,所以當耶穌想到他要為世人的罪被釘在十字架,那種苦刑誰能承擔?於是耶穌說:父阿!救我脫離這時候。
心中向神呼籲的同時,耶穌又清楚明白『但我原是為這時候來的』這兩相矛盾的說法;又要神救他脫離這時候,又明知道原是為這時候來的。
耶穌如何解決這難題呢?
耶穌繼續說:父啊!願祢榮耀祢的名!就是這樣的禱告,蒙神垂聽,天上立刻有了回應。
大哉!美哉!為榮耀神的名的禱告,神當然垂聽,耶穌知道,唯有榮耀神的名才是重點,他把問題交還給神,他知道他原是為這時候來的,但因著肉體的苦刑,他求神救他脫離這時候,最後以神榮耀的名為重,解決了『我真憂愁,我說什麼才好』的難題。
神選召了我們,從此在人生遇到難題時,但願我們能明白神給的時候,但願我們都能讓神在我們身上有作為,能把握機會、能榮耀神名。
父啊!願祢榮耀祢的名(約12:27~28)(下)
想當初38年前,到底要在嘉義我的家附近,當公立學校的教員,或在離家遠的鄉下,當私立學校的教員,兩相權衡下,誰也知道要選擇前者,同樣不花錢,就可謀得教職,誰會笨到選擇後者,但我因怕神的名被羞辱,因為我曾告訴過私校的校長,我是基督徒,我怕私校校長因此認為基督徒也不過爾爾(見利忘義),所以雖然公立學校的校長一再力邀,並告訴我這是正當的,我仍堅持先前跟私校的約定,我到偏僻的土庫永年中學任教,一待就是三年,完成神要我做的善工,現在想起來,雖然過程辛苦,但也為我奠定了以後的嚴謹教學經驗。
每回遇到有信徒跟我討論他們的難題時,我常回道:這事我也不知如何幫你,你自己禱告吧!但求能榮耀神的名為禱告重點,把難題丟給神,唯有神知道你的困難度,別人無法體會。
為什麼身為基督徒,遇到抉擇時,就要凡事考慮到是否榮耀神的名呢?因為你是稱為祂名下的人。許多基督徒因怕神的名被辱罵,『信耶穌的還這樣!』而寧願吃虧,但也有基督徒一時疏忽,沒有考慮到神的名,只考慮自己的委屈,以致神的名因他們而被扭曲,實在可惜。
【我現在心裡憂愁,我說什麼才好呢?父啊!救我脫離這時候,但我原是為這時候來的,父啊!願你榮耀你的名。當時就有聲音從天上來說,我已經榮耀了我的名,還要再榮耀】
主耶穌在兩難的憂愁中,不知道說什麼才好呢?(約12:27)結果以『父啊!願你榮耀你的名』為結束,神就立刻從天上回應『我已經榮耀了我的名,還要再榮耀』
從耶穌的憂愁的心情到矛盾的祈求,最後得到神立即的回應看來,『父啊!願你榮耀你的名』是個大關鍵,神喜悅人這樣的禱告。
所以當下次遇到難以決定的困境時,千萬不要以自己的利益或委屈為出發點,要想神到底要我如何行為首要,如果還是難以抉擇時,就以能榮耀神的名為求,願父榮耀祂的名,我們自己的意見與考量應置之度外,縱或因此自己必受大虧損,也要堅持深信祂的名是應當受榮耀的,願神為祂的名的緣故幫助我們(結20:9、14、22)
每回遇到有信徒跟我討論他們的難題時,我常回道:這事我也不知如何幫你,你自己禱告吧!但求能榮耀神的名為禱告重點,把難題丟給神,唯有神知道你的困難度,別人無法體會。
為什麼身為基督徒,遇到抉擇時,就要凡事考慮到是否榮耀神的名呢?因為你是稱為祂名下的人。許多基督徒因怕神的名被辱罵,『信耶穌的還這樣!』而寧願吃虧,但也有基督徒一時疏忽,沒有考慮到神的名,只考慮自己的委屈,以致神的名因他們而被扭曲,實在可惜。
【我現在心裡憂愁,我說什麼才好呢?父啊!救我脫離這時候,但我原是為這時候來的,父啊!願你榮耀你的名。當時就有聲音從天上來說,我已經榮耀了我的名,還要再榮耀】
主耶穌在兩難的憂愁中,不知道說什麼才好呢?(約12:27)結果以『父啊!願你榮耀你的名』為結束,神就立刻從天上回應『我已經榮耀了我的名,還要再榮耀』
從耶穌的憂愁的心情到矛盾的祈求,最後得到神立即的回應看來,『父啊!願你榮耀你的名』是個大關鍵,神喜悅人這樣的禱告。
所以當下次遇到難以決定的困境時,千萬不要以自己的利益或委屈為出發點,要想神到底要我如何行為首要,如果還是難以抉擇時,就以能榮耀神的名為求,願父榮耀祂的名,我們自己的意見與考量應置之度外,縱或因此自己必受大虧損,也要堅持深信祂的名是應當受榮耀的,願神為祂的名的緣故幫助我們(結20:9、14、22)
2011年9月14日 星期三
這人比那人倒算為義了
最近一直想,為什麼他會遭遇到那問題呢?他不是很有信心嗎?他不是做了很多聖工嗎?他不是神使用的工人嗎?為什麼他的難題不能解?甚至有人對我說:看到老一代的神僕,最後的遭遇令人不勝唏噓!我們實在不解也不敢追隨腳步,如果神的工人晚境如此,我們又是如何呢?
我跟神說:神啊!求祢指引,我知我必也有隱而未現的罪,求祢叫我看見‧免得我還以為我已不錯了。
在嘉大運動時,我慣常眼對綠色叢林、心對蒼天與神傾訴,那是我最安靜也是最快樂的時刻,常想人生舒適不過如此,於是聖經的話語進入我心。
法利賽人與稅吏的祈禱(路18:14),不就提醒了我的弱點嗎?
因為我不像別人,勒索、不義、姦淫,我是一星期禁食兩次的人,是所得的都捐上十分之一,換句話說,是嚴謹遵守神命令的人。我不像稅吏,貪財、不義、強奪,我打從心理看不起這種人,我感謝神,讓我不像別人、不像稅吏,我心中充滿感謝,只是我心中也充滿鄙視,我以自己的義行為樂,我藐視不義的人。
可是這稅吏為什麼回家後,會倒比我為義了呢?原因在於,凡自高的必降為卑,自卑的必升為高,這是聖經裡一再明示的亙古不變真理。
行得好的人,自以為義的人,仗著自己義行而藐視別人的人,真的要好好小心了!稍為不慎,自卑的稅吏,他捶著胸、他低頭垂目,他遠遠的站著,他求神開恩可憐他這個罪人,耶穌說,回家後,他就比那自以為義的人算為義人,神真正要的是什麼,在此顯明無遺。
人能行得好,還不是神給的恩典,在神面前無一人可誇,無一人可邀功,憑什麼人可藐視他人呢?主耶穌的這個比喻,提醒了我這個法利賽人,別人或沒愛心、信心、能力,我都不能看輕他,他自有他的主人在,我是誰,竟論斷別人的僕人,我藐視人就是犯了律法(雅2:9)
『判斷人的只有一位,你是誰,竟敢論斷別人呢?』自以為義的法利賽人最容易犯的錯,我要切記,不要到時,被我看輕的人,神倒覺得他比我算為義,那就枉然了,謹記在此提醒自己,稅吏何時悔改,我不知道,但要隨時小心,自己是仗著什麼在禱告?(路18:9)
2011年9月7日 星期三
天國 筵席的路上
安息日的早晨,我們正唱著詩歌,我看見上星期才受洗的梁弟兄,拄著一張小椅子,滿臉通紅、汗滴從兩鬢流下,一拐一拐地走進來時,我不禁眼淚奪眶而出,立刻趨前迎接,因為我知道他為了來參加聚會,已走了一個半小時了,寸步難行的他,左邊偏癱,靠著右手拿張椅子,當拐杖用,走累了 ,就坐椅子上休息一下再走。
這裡的信徒,要來參加聚會,大部分是用跑著來,起初我聽不懂,為什麼要跑著來,原來意思是用走的來,大部份沒車(機車或腳踏車),都是靠著雙腿,有一位71歲婦女抱著小孫女走了近一小時的路,我問她為什麼不讓先生用電動車載來呢?她說:79歲的董姐妹眼力不好,我撈著她走。
另一位偏癱的姐妹,我們為了讓她能參加聚會,向人借了一輛機車,三貼(把偏癱的夾在中間)慢慢騎來,在家門口前的斜坡上放下,再由姐妹背進來。
禱告時,我想到這些人,為了參加神國筵席,費盡心力,彼此相攜,這是何等美麗的一幅畫,絕非坐黑頭車來所能比擬,連我都受感,我們的神豈不喜悅呢?
於是我用獻了真哪達香膏的女人為例(可14:8),告訴他們,我們都當『盡自己所能的』,不怕別人怎麼說,把握當下,為主行美事,天國筵席的路上,互相扶持,行出主的臨別吩咐,彼此相愛,像主愛我們一樣。(約15:12)
誰在預備?
未出發前,就知道這是一趟相當忙的旅程,扣掉兩天的車程,短短12天裡要做很多事;要一再訪問受洗的人,確定他們的心志,接著要接洽車輛,更要勘查地形,如何讓其中兩位偏癱的信徒,走過砂礫地,到水中跪著,都是一成串的難題。我們幾個婦女怎能完成這大事呢?
由於唯一的年輕男性一時不能幫忙,只好請61歲的二爹一人包辦勘查地形及支搭帳篷,可是車輛的租借就不知從何下手,想到我昨日才被官員嚴嚴警告,只要三人聚會就是違法,如何找一可靠的人,載我們一群人出門受洗去呢?這裡的婦女都是農婦,一生沒離開過當地、出過遠門,要她們辦事,真是為難她們,她們是連郵局都沒去過,如何找可靠的人洽談車輛呢?
我向神哭訴,我說:我們就像一群孤兒寡婦,沒有一個男生可靠,到底要怎麼辦?才一哭,神就叫我想起鄰近的幼兒園,不是有一輛娃娃車,試著去借看看。
沒想到,他們一口答應,又附贈司機,服務到底,一一接送行動不便者,一毛錢也沒收,事後又說:我們就等著,妳們受洗來用我們的車子。我真訝異,神到底是如何感動他們的心呢?怎能有此事發生呢?
車輛的事解決了,接著想:那兩位偏癱者從來沒跪下過(不能跪也),怎麼低頭受洗呢?施洗者又是個怕水的人,手無縛雞之力,怎麼辦呢?
有一天起個特早,才有時間看聖經,隨手翻到路加福音22章第7節,看到主耶穌打發彼得、約翰去預備逾越節的筵席,他們問主耶穌說:我們在哪裡預備?主說:你們進了城,必有人拿著一瓶水迎面而來,你們就跟著他,到他所進的房子裡去,問那家的主人說:夫子說,客房在哪裡?
這段經文從小讀過多次,只覺真是巧合,主耶穌知道門徒這趟去,路上會遇到什麼人,也驚訝那家主人會願意接待,我小時候常想:這家主人一定認識耶穌,也樂意為主所用,所以事就成了。
可是此次神卻叫我看見,表面上是主耶穌叫門徒去預備逾越節的筵席,其實主早已預備好了,祂預備一個拿著水瓶的人剛好迎面而來,祂預備了那家主人願意接待的心,祂更早已預備了,擺設整齊的一間大樓,門徒去了,就可以在那裡預備逾越節的筵席。(路22:12)
我心立得安慰,我不再憂慮什麼,我知道神必預備,我只要如門徒一樣,聽主的吩咐去行,其實祂必預備,真正在預備的是誰呢?不是門徒,而是主,怪不得聖經上說:你們作完一切所吩咐的,只當說『我們是無用的僕人』(路17:10)
那天施洗,一切順利,彷彿有天使幫助,兩位偏癱的,下水也迅速跪下,等到洗完,我們才驚覺,怎麼那麼快速就完成了,神恩典真是夠用,祂必預備。去的路上,發生一件小插曲,因路面顛簸,後面車門沒上鎖,受洗衣具被拋出,我們的護照及錢也被拋出,幸好及時發現沒被撿走,那時我就體會一切都是神在看顧,人只是作所吩咐的而已。
真正在預備的是神,人只要聽祂的吩咐去行,不要擔心事情的發展會如何艱難,因為祂必預備。出發前,我就知道此行艱難,找不到同工,誰願意花錢又冒著被抓的威脅,這是屬肉方面而已,還有靈戰的攻擊,同樣是聖工,誰不願意就在當地作輕省又沒危險的聖工呢?然而如果那是神催逼你去做的,你就不得不行,有如保羅說的 ,若不甘心,責任已經託付了。
結果神感動一位姐妹,早禱會完,卻突然對我說:我應該要為神而活了,不能再為兒孫而活,兒孫自有兒孫福,神的事我不能不做。說著說著,她就哭起來,我立刻接著說,那麼你跟我到大陸去傳福音,她立刻說好,剛好她的媳婦走過來,也一口贊同,事就幾秒鐘拍定,我又怕她事後後悔,辦了證件卻不去,於是跟她明說,大陸傳福音的艱難與危險,叫她再考慮,她卻堅決要陪我去,真是踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫,原來祂預備誰去,誰就能去。
這次,不管是傳講福音,或信徒回應,都感覺神在動工,兩位慕道者願意開放他們的家庭,每週固定一次聚會,目前每週有四個定點家聚。我知道這一切都是因為有許多有心人,在背後切切為我們禱告,神既然聽了這些有心人的禱告,神豈不動工?感謝神,一切是祂做,一切是祂預備,我們是無用的,這是我這次最大感受。
由於唯一的年輕男性一時不能幫忙,只好請61歲的二爹一人包辦勘查地形及支搭帳篷,可是車輛的租借就不知從何下手,想到我昨日才被官員嚴嚴警告,只要三人聚會就是違法,如何找一可靠的人,載我們一群人出門受洗去呢?這裡的婦女都是農婦,一生沒離開過當地、出過遠門,要她們辦事,真是為難她們,她們是連郵局都沒去過,如何找可靠的人洽談車輛呢?
我向神哭訴,我說:我們就像一群孤兒寡婦,沒有一個男生可靠,到底要怎麼辦?才一哭,神就叫我想起鄰近的幼兒園,不是有一輛娃娃車,試著去借看看。
沒想到,他們一口答應,又附贈司機,服務到底,一一接送行動不便者,一毛錢也沒收,事後又說:我們就等著,妳們受洗來用我們的車子。我真訝異,神到底是如何感動他們的心呢?怎能有此事發生呢?
車輛的事解決了,接著想:那兩位偏癱者從來沒跪下過(不能跪也),怎麼低頭受洗呢?施洗者又是個怕水的人,手無縛雞之力,怎麼辦呢?
有一天起個特早,才有時間看聖經,隨手翻到路加福音22章第7節,看到主耶穌打發彼得、約翰去預備逾越節的筵席,他們問主耶穌說:我們在哪裡預備?主說:你們進了城,必有人拿著一瓶水迎面而來,你們就跟著他,到他所進的房子裡去,問那家的主人說:夫子說,客房在哪裡?
這段經文從小讀過多次,只覺真是巧合,主耶穌知道門徒這趟去,路上會遇到什麼人,也驚訝那家主人會願意接待,我小時候常想:這家主人一定認識耶穌,也樂意為主所用,所以事就成了。
可是此次神卻叫我看見,表面上是主耶穌叫門徒去預備逾越節的筵席,其實主早已預備好了,祂預備一個拿著水瓶的人剛好迎面而來,祂預備了那家主人願意接待的心,祂更早已預備了,擺設整齊的一間大樓,門徒去了,就可以在那裡預備逾越節的筵席。(路22:12)
我心立得安慰,我不再憂慮什麼,我知道神必預備,我只要如門徒一樣,聽主的吩咐去行,其實祂必預備,真正在預備的是誰呢?不是門徒,而是主,怪不得聖經上說:你們作完一切所吩咐的,只當說『我們是無用的僕人』(路17:10)
那天施洗,一切順利,彷彿有天使幫助,兩位偏癱的,下水也迅速跪下,等到洗完,我們才驚覺,怎麼那麼快速就完成了,神恩典真是夠用,祂必預備。去的路上,發生一件小插曲,因路面顛簸,後面車門沒上鎖,受洗衣具被拋出,我們的護照及錢也被拋出,幸好及時發現沒被撿走,那時我就體會一切都是神在看顧,人只是作所吩咐的而已。
真正在預備的是神,人只要聽祂的吩咐去行,不要擔心事情的發展會如何艱難,因為祂必預備。出發前,我就知道此行艱難,找不到同工,誰願意花錢又冒著被抓的威脅,這是屬肉方面而已,還有靈戰的攻擊,同樣是聖工,誰不願意就在當地作輕省又沒危險的聖工呢?然而如果那是神催逼你去做的,你就不得不行,有如保羅說的 ,若不甘心,責任已經託付了。
結果神感動一位姐妹,早禱會完,卻突然對我說:我應該要為神而活了,不能再為兒孫而活,兒孫自有兒孫福,神的事我不能不做。說著說著,她就哭起來,我立刻接著說,那麼你跟我到大陸去傳福音,她立刻說好,剛好她的媳婦走過來,也一口贊同,事就幾秒鐘拍定,我又怕她事後後悔,辦了證件卻不去,於是跟她明說,大陸傳福音的艱難與危險,叫她再考慮,她卻堅決要陪我去,真是踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫,原來祂預備誰去,誰就能去。
這次,不管是傳講福音,或信徒回應,都感覺神在動工,兩位慕道者願意開放他們的家庭,每週固定一次聚會,目前每週有四個定點家聚。我知道這一切都是因為有許多有心人,在背後切切為我們禱告,神既然聽了這些有心人的禱告,神豈不動工?感謝神,一切是祂做,一切是祂預備,我們是無用的,這是我這次最大感受。
訂閱:
文章 (Atom)