米非波設被僕人洗巴欺哄，又被讒毀，以致大衛王一時不察，下令他的財產全歸洗巴，米非波設該不該生氣呢？他不但不生氣，還過著【沒有修腳，沒有剃鬍鬚，也沒有洗衣服】的日子，直到大衛王平平安安的回來。
米非波設對王說：我王如同神的使者一般，你看怎樣好，就怎樣行吧。因為我祖全家的人，在我主我王面前都算為死人，王卻使僕人在王的席上，同人吃飯，我現在向王還能辦理訴冤嗎？
米非波設就因為看自己在王面前如同死人，所以認為王怎樣行，就怎樣好。反觀我們，常常為了一些不平的遭遇，別人的毀謗，而忿忿不平，找神理論，跟人算帳，拼個你死我活，才能消消心頭之恨，原來我們看自己都是活人，又不是死人，怎能沒有愛恨情愁呢？
於是我想到，若是我們遇到像米非波設的遭遇(被欺哄、被讒毀、家產被全奪)，其實有時我們遇到的還沒有他的十分之一，只是別人幾句不實之言，我們可能就受不了，生氣久久。此時若是能學學米非波設，想想我們都是算為死人，已經與主同埋葬，現在能活著，都是主的恩待，還能辦理訴冤嗎？我想這樣就減少許多困擾，不是嗎？
【就世界而論，我已經釘在十字架，如今活著不再是我，乃是基督】，基督哪有因世上的些許瑣事，心煩氣躁，基督在世時，只為神國神家擔心憂傷，我像基督嗎？我離基督的形像多遠呢？我們被召不就是要效法祂嗎？效法了多少呢？謹記在此，提醒自己。
註：(加6:14)(撒下19:28)(羅8:29)
米非波設就因為看自己在王面前如同死人，所以認為王怎樣行，就怎樣好。反觀我們，常常為了一些不平的遭遇，別人的毀謗，而忿忿不平，找神理論，跟人算帳，拼個你死我活，才能消消心頭之恨，原來我們看自己都是活人，又不是死人，怎能沒有愛恨情愁呢？
於是我想到，若是我們遇到像米非波設的遭遇(被欺哄、被讒毀、家產被全奪)，其實有時我們遇到的還沒有他的十分之一，只是別人幾句不實之言，我們可能就受不了，生氣久久。此時若是能學學米非波設，想想我們都是算為死人，已經與主同埋葬，現在能活著，都是主的恩待，還能辦理訴冤嗎？我想這樣就減少許多困擾，不是嗎？
【就世界而論，我已經釘在十字架，如今活著不再是我，乃是基督】，基督哪有因世上的些許瑣事，心煩氣躁，基督在世時，只為神國神家擔心憂傷，我像基督嗎？我離基督的形像多遠呢？我們被召不就是要效法祂嗎？效法了多少呢？謹記在此，提醒自己。
註：(加6:14)(撒下19:28)(羅8:29)
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