一位弟兄趁著到TOYOTA保養車子的空檔,過來找我聊聊,兩小時一轉眼就過,意猶未盡,於是,陪他走到修車廠取車。沒想到,員工說,還要等一些時候,我們就坐在會客室又聊起來。
這弟兄說:我什麼事都會事先想好,像這次買房子,我想好了多少錢才要買,若價錢談不攏,沒關係,錢留著也好。我比較會想,有多少錢才做多少事,我不想被錢追著跑。
我說:我們都是一樣的,超會想的,不過『會想』是一回事,『沒想到』又是另一回事。記得初中時,我就想:將來,我絕不讓我的兒女有一個當傳道的爸爸,不然,當老師要他們在課堂上,同學面前說出父親的職業,真是會很不好過。因為在當時,只要有人答自由業,老師總要追根究底。你說,我是不是很會想的人,結果,應了台語一句話:『串驚串著』(越怕越會遇到)。
其實,很會想的人總比不想的人好多了,只是重點在:你想的是什麼?主耶穌地上的母親馬利亞就是一個很會想的人,她常常把一切的事存在心裡、反覆思想。
我整天想的是什麼呢?:如何賺更多嗎?或是哪裡有好玩地方與美食呢?或者患得患失,甚至現代流行病─憂鬱症與恐慌症來找仍不自知。
經上說:惟喜愛耶和華律法,晝夜思想,這人便為有福。
是的!愛胡思亂想的我,需要有所警惕,我整天想的是什麼!
『我因祢公義的典章,一天七次讚美祢,愛祢律法的人有大平安,什麼都不能使他們絆腳。』求神保守我的心思,願我的意念蒙祂喜悅。(箴4:23,詩19:14,119:164)
2015年8月30日 星期日
2015年8月27日 星期四
說與不說
昨午,與學生在 skype上聊了多時,難得兩人都有空,
她說:我為你禱告了。無聊、不實的質疑與攻擊,希望沒有打擾到你,讓你心靈平靜。
我說:那真要謝謝妳了,怪不得,我覺得很OK!照往常的話,我會為了對方好,試著說明一下,可是這次卻覺得,算了!『叫他們看也看不見,聽也聽不明。』(路8)
今早想起此事,真要感恩,讓我也學到楊傳道說的一句話。記得幾個月前,有人轉來一篇文章『教會不能執行紀律嗎?兼談楊昱民對除名立場的前後』,我看了覺得,所言諸多不實,我轉給楊傳道,他說:那人寫的,隨他去!文中也有談到我先生的事,根本胡言亂語,所以我轉給他看,我問:要不要回應,他說:我哪有那個時間去理他,不懂就讓他不懂吧!
當時,我讚嘆他們兩人的高超,如今,神好像也給了我機會,向他們學習,是的,信者恆信,不信者恆不信,我們還有很多事要做,該說的話已經說了,至於找碴的、不服的、質疑的,就任憑它付諸水流。我一直記得謝長老在高級班教我們的一句話:輸他五角。不要爭辯了,讓對方以為他是對的,其實他是錯的。(哈哈,多高超的作法!)
記得在那段磨難的日子裡,我看到了自己的本相。往往為了被冤枉、被藐視而生氣時,聖靈就提醒:你為什麼會生氣呢?就是裡面還有驕傲,不容人家污衊,如果你裡面是謙虛、溫柔,這些汙衊是不會引起漣漪。
『他被欺壓,在受苦的時候,卻不開口,他像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛人的手下無聲,他也是這樣不開口』(賽53) 祂是我們的榜樣,真正受苦的人不為自己爭權利,是臣服於神,相信祂都聽見,祂都看見。
自己受壓不必為自己伸冤,然而,看見有人受壓,理當挺身而出,為正義發聲,就是犧牲自己,也在所不惜。唯願公平如大水滾滾,使公義如江河滔滔。要尋求那造昴星和參星、使死蔭變為晨光、使白日變為黑夜、命海水來澆在地上的(耶和華是他的名)(摩5)。要惡惡好善,在城門口秉公行義,或者耶和華萬軍之神,向約瑟的餘民施恩。(摩5)
她說:我為你禱告了。無聊、不實的質疑與攻擊,希望沒有打擾到你,讓你心靈平靜。
我說:那真要謝謝妳了,怪不得,我覺得很OK!照往常的話,我會為了對方好,試著說明一下,可是這次卻覺得,算了!『叫他們看也看不見,聽也聽不明。』(路8)
今早想起此事,真要感恩,讓我也學到楊傳道說的一句話。記得幾個月前,有人轉來一篇文章『教會不能執行紀律嗎?兼談楊昱民對除名立場的前後』,我看了覺得,所言諸多不實,我轉給楊傳道,他說:那人寫的,隨他去!文中也有談到我先生的事,根本胡言亂語,所以我轉給他看,我問:要不要回應,他說:我哪有那個時間去理他,不懂就讓他不懂吧!
當時,我讚嘆他們兩人的高超,如今,神好像也給了我機會,向他們學習,是的,信者恆信,不信者恆不信,我們還有很多事要做,該說的話已經說了,至於找碴的、不服的、質疑的,就任憑它付諸水流。我一直記得謝長老在高級班教我們的一句話:輸他五角。不要爭辯了,讓對方以為他是對的,其實他是錯的。(哈哈,多高超的作法!)
記得在那段磨難的日子裡,我看到了自己的本相。往往為了被冤枉、被藐視而生氣時,聖靈就提醒:你為什麼會生氣呢?就是裡面還有驕傲,不容人家污衊,如果你裡面是謙虛、溫柔,這些汙衊是不會引起漣漪。
『他被欺壓,在受苦的時候,卻不開口,他像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛人的手下無聲,他也是這樣不開口』(賽53) 祂是我們的榜樣,真正受苦的人不為自己爭權利,是臣服於神,相信祂都聽見,祂都看見。
自己受壓不必為自己伸冤,然而,看見有人受壓,理當挺身而出,為正義發聲,就是犧牲自己,也在所不惜。唯願公平如大水滾滾,使公義如江河滔滔。要尋求那造昴星和參星、使死蔭變為晨光、使白日變為黑夜、命海水來澆在地上的(耶和華是他的名)(摩5)。要惡惡好善,在城門口秉公行義,或者耶和華萬軍之神,向約瑟的餘民施恩。(摩5)
2015年8月13日 星期四
有些話要說
今天老友來訪,她提到楊傳道如何地被汙衊,她說:『雖然我不知道真相如何,但是我記得,第一次聽到他的錄音帶講道,如獲甘霖,當時肉體靈性都疲乏時,總算找到甘泉,所以我不明白,為什麼他會遇到這些事呢?誰對誰錯呢?』
我說:『誰對誰錯,輪不到我來置評,然而,就我知道的,我親身體驗的,我不得不說。』以下是我在2011年11月寫的見證:
我的弟兄被打得很慘
On November 27th, 2011 purenard777 says:
今早禱告想到2006年一月,參加非洲志工的禱告會中,楊傳道要求大家在那次的禱告會中,不再像往常一樣,向神要求什麼,只要禱告神,祂要告訴我們什麼? 於是我遵照吩咐在那次的禱告中,只求神告訴我,祂要告訴我的事。
禱告中,我淚流滿面,我看到楊傳道跪在那裏被人從後面打得很兇,當時有一句話出現,就是『我的弟兄被打得很慘』,後來就在流淚中結束了禱告。
禱告起來後,我不知道這是否從神來的,我是否當告訴楊傳道,於是我想:如果他結束後,直接走到我這裡跟我說話,我就要跟他提起此事。說實在, 當時我與他還是有點陌生。
會後,他走到我身邊先跟我問候,當然我就鼓起勇氣跟他說,我有話想與你說,於是隔日早晨,他特別撥時間與我會談,那次他告訴我,他確實被打了,有人在攻擊他。
近幾年看到發生在他身上的事,我覺得慚愧,現在寫這封信時,更覺愧對神、愧對我的弟兄─楊傳道,我明知他被打得很慘,可是我對他的禱告卻是時有時無,而且常常只為他的身體或講道禱告,我竟忘了要為 『我的弟兄被打得很慘』禱告,
神啊!赦免我!如今寫這信,是要提醒自己,也希望大家『為我的弟兄禱告,因他被打得很慘』
當一個人被打得很慘時,可能有兩種反應,不是起來反擊,就是被打死。
但我想:只要藉著我們大家同心的為他禱告,神必不叫我們的弟兄繼續被打,願神親自抹平他的傷口,與耶穌同受苦,必與祂同得榮。
昨日安息日我講詩篇139,叫信徒背『耶和華啊!我舌頭上的話,你沒有一句不知道的』,我想也以此句勉己勉人,願神加添楊傳道信心,神的名大大榮耀! Purenard777 敬上
今年2015,三年間,楊傳道經歷了被停職甚至被除名,對方就是欲置之死地而後快,然而就像我說的:『當一個人被打得很慘時,可能有兩種反應,不是起來反擊,就是被打死。』今日,楊傳道選擇了反擊,沒被打死。
楊傳道的遭遇,明顯是被打,在異像中,我知道是被魔鬼打,從背後打,打得遍體鱗傷,如今對照事實,正像我所見。神啊!是誰當了魔鬼的打手?祢的僕人受傷,你都看見!
我與楊傳道在道理上的見解,有時是完全相反。記得有一次,為了我媳婦在倫敦被不良少年搶劫攻擊,拿鐵棒敲她的頭,當場血流如注,幾小時後才送醫,醫生沒處理什麼,因血已乾了。
事後,我們在台北教會偶遇,他非常關心媳婦的頭傷,要她在台灣再做個徹底檢查,我與楊傳道就在一間休息室裡,在媳婦的家人面前,論起道來──是否需要就醫。現在想起來,雖然我倆立場絕然不同,然而他那溫馨、愛心的態度,叫我到現在仍記憶如新。真正的弟兄姐妹就是見解雖然不同,可以討論,沒有交集,沒有關係,彼此仍是可親的弟兄姐妹,這就是我與楊傳道的交鋒,跟我因洗腳禮與另一傳道交談,感受完全不一樣,楊傳道讓我看見主的僕人的樣式──愛主的羊,不是挾制羊。
至於有人以楊傳道的道理做為攻擊理由,我總認為:士師記中的分屍案,基比亞人看起來真可惡,非殺不可,此惡不可長,眾人同心一志討伐,為正義出聲,然而後來呢?結果更慘,不但死傷慘重、幾乎滅族,更設計集體搶劫婦女事件,其惡更甚基比亞人。我常想:楊傳道再怎樣思想偏差,也不需要動用革職甚至除名這種方法對待他,我想那些自以為更有義的人,恐怕要自食惡果,導致神的家受到更大的傷害。
依照我的個性,我是會為了保護自己,選擇沉默,然而前日所學的功課【我後悔──沒有及時表達】,所以今天,我要勇敢說出,我的看見,我不想再後悔。
我說:『誰對誰錯,輪不到我來置評,然而,就我知道的,我親身體驗的,我不得不說。』以下是我在2011年11月寫的見證:
我的弟兄被打得很慘
On November 27th, 2011 purenard777 says:
今早禱告想到2006年一月,參加非洲志工的禱告會中,楊傳道要求大家在那次的禱告會中,不再像往常一樣,向神要求什麼,只要禱告神,祂要告訴我們什麼? 於是我遵照吩咐在那次的禱告中,只求神告訴我,祂要告訴我的事。
禱告中,我淚流滿面,我看到楊傳道跪在那裏被人從後面打得很兇,當時有一句話出現,就是『我的弟兄被打得很慘』,後來就在流淚中結束了禱告。
禱告起來後,我不知道這是否從神來的,我是否當告訴楊傳道,於是我想:如果他結束後,直接走到我這裡跟我說話,我就要跟他提起此事。說實在, 當時我與他還是有點陌生。
會後,他走到我身邊先跟我問候,當然我就鼓起勇氣跟他說,我有話想與你說,於是隔日早晨,他特別撥時間與我會談,那次他告訴我,他確實被打了,有人在攻擊他。
近幾年看到發生在他身上的事,我覺得慚愧,現在寫這封信時,更覺愧對神、愧對我的弟兄─楊傳道,我明知他被打得很慘,可是我對他的禱告卻是時有時無,而且常常只為他的身體或講道禱告,我竟忘了要為 『我的弟兄被打得很慘』禱告,
神啊!赦免我!如今寫這信,是要提醒自己,也希望大家『為我的弟兄禱告,因他被打得很慘』
當一個人被打得很慘時,可能有兩種反應,不是起來反擊,就是被打死。
但我想:只要藉著我們大家同心的為他禱告,神必不叫我們的弟兄繼續被打,願神親自抹平他的傷口,與耶穌同受苦,必與祂同得榮。
昨日安息日我講詩篇139,叫信徒背『耶和華啊!我舌頭上的話,你沒有一句不知道的』,我想也以此句勉己勉人,願神加添楊傳道信心,神的名大大榮耀! Purenard777 敬上
今年2015,三年間,楊傳道經歷了被停職甚至被除名,對方就是欲置之死地而後快,然而就像我說的:『當一個人被打得很慘時,可能有兩種反應,不是起來反擊,就是被打死。』今日,楊傳道選擇了反擊,沒被打死。
楊傳道的遭遇,明顯是被打,在異像中,我知道是被魔鬼打,從背後打,打得遍體鱗傷,如今對照事實,正像我所見。神啊!是誰當了魔鬼的打手?祢的僕人受傷,你都看見!
我與楊傳道在道理上的見解,有時是完全相反。記得有一次,為了我媳婦在倫敦被不良少年搶劫攻擊,拿鐵棒敲她的頭,當場血流如注,幾小時後才送醫,醫生沒處理什麼,因血已乾了。
事後,我們在台北教會偶遇,他非常關心媳婦的頭傷,要她在台灣再做個徹底檢查,我與楊傳道就在一間休息室裡,在媳婦的家人面前,論起道來──是否需要就醫。現在想起來,雖然我倆立場絕然不同,然而他那溫馨、愛心的態度,叫我到現在仍記憶如新。真正的弟兄姐妹就是見解雖然不同,可以討論,沒有交集,沒有關係,彼此仍是可親的弟兄姐妹,這就是我與楊傳道的交鋒,跟我因洗腳禮與另一傳道交談,感受完全不一樣,楊傳道讓我看見主的僕人的樣式──愛主的羊,不是挾制羊。
至於有人以楊傳道的道理做為攻擊理由,我總認為:士師記中的分屍案,基比亞人看起來真可惡,非殺不可,此惡不可長,眾人同心一志討伐,為正義出聲,然而後來呢?結果更慘,不但死傷慘重、幾乎滅族,更設計集體搶劫婦女事件,其惡更甚基比亞人。我常想:楊傳道再怎樣思想偏差,也不需要動用革職甚至除名這種方法對待他,我想那些自以為更有義的人,恐怕要自食惡果,導致神的家受到更大的傷害。
依照我的個性,我是會為了保護自己,選擇沉默,然而前日所學的功課【我後悔──沒有及時表達】,所以今天,我要勇敢說出,我的看見,我不想再後悔。
我後悔──沒有及時表達
星期一早上,與萍的言談中,無意間說到某某死了,我問什麼時候的事,她說:『去年,突然生了一場病,很快就走了。』她的死,在當地微不足道,可是,我卻好像被提醒似的,想起了有關她的一句話,突然深深的遺憾撞擊我心,我對萍說:那句話縱使不是我們說的,我倆還是有錯,因為沒有及時表達看法,靜默等於認同。』
七年前,我第一次看到她,常常出現在眾人之後,蓬鬆的亂髮、棕黃乾燥的臉頰上,倆眼大小不同,加上牙齒只剩兩顆大大的黃板牙外露,一看就覺得她與眾不同,等到我跟她說話,才知道根本無法溝通,她不回答,只是憨憨地笑著,旁人告訴我,她不會講話啦!
2008年11月,在北方已進入寒天,我們終於答應了他們的要求,舉行施浸。施浸的當天早上,要出發之前,她出現了,雙手捧了個包袱,用布包著她的要換洗衣服,那時,我很訝異她怎知道我們要施洗這事呢?因為在當時那種緊張的氣氛下,都是臨時個別通知,不敢聲張。我想也許是有那麼一次,讓她聽見了,因為有時她會默默地站在後面又憨憨地笑著,我們也不防備她,因為她不會說話,不怕她說出去,哪裡想得到,她全聽見,全都知道,所以她就有所準備地來了。
就在出發前,不記得誰說了那麼一句話:
『她又沒聽到多少道理,不要讓她去受浸!』
當時,我靜默,現在想起來都心痛;我一面打字,一面掉淚,為何我忍心拒絕她的參與,如果我堅持讓她去,她就能去,可是我卻靜默。
我是真的為她考量嗎?我擔心她懂得少嗎?若是這樣,我豈不更當在事後多告訴她些道理,不就好了嗎?為什麼我要拒絕她呢?捫心自問,如果她是達官顯貴,她能言善道,會回答我的問題,也許我會立刻接納,但她看起來就是什麼都不懂,其實,別的可以受洗的人,就懂得更多道理嗎?要懂多少才夠呢(五大教義、十大信條嗎)?有一定的標準嗎?誰又知道對方真的懂多少呢?懂得多的將來就行的多嗎?受洗不就是赦罪、歸入主耶穌基督名下而已,可惜!當時我仍受舊傳統束縛,看不清。
我一向對受洗的態度就是【絕不禁止、也不鼓吹】,隨個人從神領受,雖然有時我也會懷疑受洗者的動機,但那是他個人與神的關係,他若堅持,我何權禁止,領導者真是替神操心了,怕他以後跌倒(誰不跌倒過),怕他離開本教會(不是怕他離開神),怕他以後軟弱難扶持,成為教會重擔(各人的重擔不就要互相擔當,如此就完成了基督的律法),可惜,一連串的怕,一籮筐的擔心形成了,主耶穌對文士與法利賽人的責備:
【你們正當人前,把天國的門關了,自己不進去,正要進去的人,你們也不容他們進去。】(太23)
後來的幾年,我也遇過她多 次,卻忘了此事,最後一次到她家,遇到全能神教的人,正在教她先生讀他們的書,看到我進去就趕快離開。我勸了她先生,要回歸聖經,但鞭長莫及,我幾天後離開他們了。
感謝神,今日讓我看見自己的缺失,明明知道不對的事,卻沒有及時表達,機會一過,想要重來,就難了。我們常常不經心的,就否決了別人的權益,表面上好像是為對方設想,其實仔細抽絲剝繭後,往往不是那回事,都是依照自己的舊有思維行事,我們常常連【公正一點】都無法做到。
七年前,我第一次看到她,常常出現在眾人之後,蓬鬆的亂髮、棕黃乾燥的臉頰上,倆眼大小不同,加上牙齒只剩兩顆大大的黃板牙外露,一看就覺得她與眾不同,等到我跟她說話,才知道根本無法溝通,她不回答,只是憨憨地笑著,旁人告訴我,她不會講話啦!
2008年11月,在北方已進入寒天,我們終於答應了他們的要求,舉行施浸。施浸的當天早上,要出發之前,她出現了,雙手捧了個包袱,用布包著她的要換洗衣服,那時,我很訝異她怎知道我們要施洗這事呢?因為在當時那種緊張的氣氛下,都是臨時個別通知,不敢聲張。我想也許是有那麼一次,讓她聽見了,因為有時她會默默地站在後面又憨憨地笑著,我們也不防備她,因為她不會說話,不怕她說出去,哪裡想得到,她全聽見,全都知道,所以她就有所準備地來了。
就在出發前,不記得誰說了那麼一句話:
『她又沒聽到多少道理,不要讓她去受浸!』
當時,我靜默,現在想起來都心痛;我一面打字,一面掉淚,為何我忍心拒絕她的參與,如果我堅持讓她去,她就能去,可是我卻靜默。
我是真的為她考量嗎?我擔心她懂得少嗎?若是這樣,我豈不更當在事後多告訴她些道理,不就好了嗎?為什麼我要拒絕她呢?捫心自問,如果她是達官顯貴,她能言善道,會回答我的問題,也許我會立刻接納,但她看起來就是什麼都不懂,其實,別的可以受洗的人,就懂得更多道理嗎?要懂多少才夠呢(五大教義、十大信條嗎)?有一定的標準嗎?誰又知道對方真的懂多少呢?懂得多的將來就行的多嗎?受洗不就是赦罪、歸入主耶穌基督名下而已,可惜!當時我仍受舊傳統束縛,看不清。
我一向對受洗的態度就是【絕不禁止、也不鼓吹】,隨個人從神領受,雖然有時我也會懷疑受洗者的動機,但那是他個人與神的關係,他若堅持,我何權禁止,領導者真是替神操心了,怕他以後跌倒(誰不跌倒過),怕他離開本教會(不是怕他離開神),怕他以後軟弱難扶持,成為教會重擔(各人的重擔不就要互相擔當,如此就完成了基督的律法),可惜,一連串的怕,一籮筐的擔心形成了,主耶穌對文士與法利賽人的責備:
【你們正當人前,把天國的門關了,自己不進去,正要進去的人,你們也不容他們進去。】(太23)
後來的幾年,我也遇過她多 次,卻忘了此事,最後一次到她家,遇到全能神教的人,正在教她先生讀他們的書,看到我進去就趕快離開。我勸了她先生,要回歸聖經,但鞭長莫及,我幾天後離開他們了。
感謝神,今日讓我看見自己的缺失,明明知道不對的事,卻沒有及時表達,機會一過,想要重來,就難了。我們常常不經心的,就否決了別人的權益,表面上好像是為對方設想,其實仔細抽絲剝繭後,往往不是那回事,都是依照自己的舊有思維行事,我們常常連【公正一點】都無法做到。
2015年8月9日 星期日
30年回顧(七)
先生沒去教會後,只好整天在家看聖經,應驗了我幾年前的夢,當時我在先生主持的外教會聚會,夢中我問:原來的主持人怎不見了?他去做什麼呢?有回答說:他在讀經。轉眼,我看見昏暗的真教會,人數稀少。後又看見一光亮潔白的教會在高處,我往上行、欲到那裡。(詳情請點http://purenard777.blogspot.tw/2007/05/blog-post.html)
往後幾年,我與孩子們照常在真教會聚會,雖然遇到排斥,或異樣眼光,然而這些都不是問題了,能參加聚會已是很幸福的事,哪管有人對我怎樣呢?人各有志嘛!人家看我們不好、不信任,這有什麼好介意的呢?我們不也是常常看某些人不順眼。我學到以寬闊的心看待弱勢與異類,我知道他們只是一時軟弱或迷失,只要對他們持之以愛,事情就將有所轉圜。
先生因研究北方真教會,發現他們女性聚會禱告都蒙頭,就要求我也要在家禱告蒙頭。因為我不從,於是紛爭又起。記得有一次,我到北方上蔡教會,入境隨俗我也蒙頭,卻發現在信徒家禱告吃飯,也要蒙頭,真是不便;惟恐一時忘記,好像犯了罪似的。
後來蒙頭那段經文,我看了不下數十次,我仍堅持我所見,女人蒙頭只在講台講道或禱告時才需要,因為那時她是帶著權柄在會眾面前,為了天使服權柄而作,至於在家禱告,蒙不蒙頭是習俗問題,否則在公交車上,我想禱告,豈不也要蒙頭了。我不知我的想法對不對,然而我就依神給我的想法,我不服從先生,當然我就有臉色可看了,他非常不悅。縱使我所有事都順服他,他仍不爽,因為這點他看為最重要,而我也覺得不必順服到這地步,以致自己活得戰戰兢兢,隨時得拿著一塊布在侧。
十幾年前,先生要求只吃潔淨食物,這次我立刻順服,家裡不見不潔淨之食物,有人送來不潔淨食物,我都藏起來,免得讓他誤吃,然而我在外面仍然照吃不誤,這事被他發現,他認為我陽奉陰違,又對我生氣,其實他不知我是盡力配合他,捨去許多美食,我根本不信要遵守潔淨食物。
有一天,我跟神說:我真想知道,到底他的道理對或是我的對呢?真裡只有一是,我也不想站在錯方,可是我的看見卻與他大不同。神回答了我。(詳情請點http://purenard777.blogspot.tw/2014/04/blog-post_15.html),從此我海闊天空,不再問對錯,不再懷疑自己是否對了,也不再認為對方就是錯了。
30年來,為了所謂的真理,各走各的陽關道、獨木橋。但是就在今年,滿了30的今年,我先生笑說:我們是北方南方真教會的縮影,他看開了,他認為那些根本不是重要真理,他不再要求我。近日一老師來詢問困惑,他竟回答:用愛解決吧!那些都是小事,不必堅持!能為對方禱告,祝福對方才是解決之道。
是啊!30年的學習,回歸主的新命令──彼此相愛,才是重點真理,一切的規章細則,律法典章,靠有愛才得完全。我感謝神的大愛,祂知道我適合誰,祂為我安排了我先生,有人說:你們真是絕配啊!
從先生被除名到今30年,回顧這些是要提醒自己,感恩真神,引領我走過,謝謝周圍的人伴我行,我知道往後的日子,我要一生一世住在神的殿中,有恩惠慈愛隨著我,直到永遠!
往後幾年,我與孩子們照常在真教會聚會,雖然遇到排斥,或異樣眼光,然而這些都不是問題了,能參加聚會已是很幸福的事,哪管有人對我怎樣呢?人各有志嘛!人家看我們不好、不信任,這有什麼好介意的呢?我們不也是常常看某些人不順眼。我學到以寬闊的心看待弱勢與異類,我知道他們只是一時軟弱或迷失,只要對他們持之以愛,事情就將有所轉圜。
先生因研究北方真教會,發現他們女性聚會禱告都蒙頭,就要求我也要在家禱告蒙頭。因為我不從,於是紛爭又起。記得有一次,我到北方上蔡教會,入境隨俗我也蒙頭,卻發現在信徒家禱告吃飯,也要蒙頭,真是不便;惟恐一時忘記,好像犯了罪似的。
後來蒙頭那段經文,我看了不下數十次,我仍堅持我所見,女人蒙頭只在講台講道或禱告時才需要,因為那時她是帶著權柄在會眾面前,為了天使服權柄而作,至於在家禱告,蒙不蒙頭是習俗問題,否則在公交車上,我想禱告,豈不也要蒙頭了。我不知我的想法對不對,然而我就依神給我的想法,我不服從先生,當然我就有臉色可看了,他非常不悅。縱使我所有事都順服他,他仍不爽,因為這點他看為最重要,而我也覺得不必順服到這地步,以致自己活得戰戰兢兢,隨時得拿著一塊布在侧。
十幾年前,先生要求只吃潔淨食物,這次我立刻順服,家裡不見不潔淨之食物,有人送來不潔淨食物,我都藏起來,免得讓他誤吃,然而我在外面仍然照吃不誤,這事被他發現,他認為我陽奉陰違,又對我生氣,其實他不知我是盡力配合他,捨去許多美食,我根本不信要遵守潔淨食物。
有一天,我跟神說:我真想知道,到底他的道理對或是我的對呢?真裡只有一是,我也不想站在錯方,可是我的看見卻與他大不同。神回答了我。(詳情請點http://purenard777.blogspot.tw/2014/04/blog-post_15.html),從此我海闊天空,不再問對錯,不再懷疑自己是否對了,也不再認為對方就是錯了。
30年來,為了所謂的真理,各走各的陽關道、獨木橋。但是就在今年,滿了30的今年,我先生笑說:我們是北方南方真教會的縮影,他看開了,他認為那些根本不是重要真理,他不再要求我。近日一老師來詢問困惑,他竟回答:用愛解決吧!那些都是小事,不必堅持!能為對方禱告,祝福對方才是解決之道。
是啊!30年的學習,回歸主的新命令──彼此相愛,才是重點真理,一切的規章細則,律法典章,靠有愛才得完全。我感謝神的大愛,祂知道我適合誰,祂為我安排了我先生,有人說:你們真是絕配啊!
從先生被除名到今30年,回顧這些是要提醒自己,感恩真神,引領我走過,謝謝周圍的人伴我行,我知道往後的日子,我要一生一世住在神的殿中,有恩惠慈愛隨著我,直到永遠!
2015年8月8日 星期六
30年回顧(六)
自從先生開始用方言禱告之後,在我們家的方言禱告不但解禁,他還鼓吹小孩們要求聖靈說方言。記得當年有身邊的五個男孩在幾個月中,陸陸續續得到說方言的能力,其中以至人得到的方式最為神奇。
90年的五月,有一天早上,我們夫妻一起為孩子們能說方言而禱告。結果同一時刻,至人在學校上課,突然捲起舌頭說方言,他當時覺得又希奇又快樂,能控制卻又不自覺地一直發出連續的捲舌話語,這樣持續到下午放學回家,迫不及待跟我分享,我們一起禱告,我發現他的方言比我流利又優美,從那一天起,跟隨著他的懼怕從此不見,從本來不敢白天一人獨處,到夜晚一人可以獨自上樓睡覺,我發現了,說方言的能力真大。
這事也證明了,先生當時的堅持是對的,他因研究使徒行傳發現,說方言不一定要求,神要給就給,如哥尼流一般。結果被誤會,他說聖靈不要求,以致總會以為他變了,停了他的職分,逼他要悔改表態,可是他認為自己沒有錯,卻被這樣對待,一氣之下,離開了五年,若不是神憐憫我,為我開路,真不知會落到什麼地步。
之後,先生回到教會聚會,我們一家和樂,可是好景不常,有三個傳道人連袂到我家,警告他說:『不可牧養我們的羊,也就是不可到信徒家去幫助禱告,我們的羊我們自己顧,如果不聽,我們會要總會發公文到全省,禁止你去聚會。』這事發生時,我不在場,否則我會當場勉勵他們:『不用那麼大費周章去發公文,只要你們三人回家禱告,奉主的名禁止他去,他就不會去了,為什麼捨禱告而用公文呢?』我們這般平民百姓,遇事如何用公文呢,我們都是靠禱告的,神也成就,為什麼領導者卻只會用公文,忘了靠主禱告呢?先生被羞辱之後,他說:『我對真教會已沒責任了』從此他決定離開這教會,不再踏入。
其實當時他會去信徒家,是因兩家信徒有生病嚴重的人,因無人去為他們禱告,我找了我先生一起去幫他們禱告,生病的人與家人都很受安慰得助,可是有些人就像我從前一樣,不能接受被除名的人進入他家,心生懼怕去教會告狀,而傳道們因怕羊被搶而出此下策,我一點也不怪他們,換作是我,可能我也一樣作法,真是得罪神,不但信心不夠,愛心更不夠,只是用了人的方法,不用神的方法。這事讓我想到近日YM被除名一事。總會又用30年前的人意方法,如果YM有害教會,總會那麼多的傳道人,如果真愛教會,、愛神的家、愛YM,只要同心禱告,神必出手幫助,何必搞到現在這樣呢?
【我的民因無知識而滅亡,你棄掉知識,我也必棄掉你。使你不再給我作祭司,你既忘了你神的律法,我也必忘記你的兒女。】(何四章)
何西阿先知的話語,叫我怵目驚心,教會中,我看到傳道人的兒女,那些被神忘掉的兒女們,我心真痛!若非神的保守,我想我也會因無知識而亡,我的兒女也將被忘了。
90年的五月,有一天早上,我們夫妻一起為孩子們能說方言而禱告。結果同一時刻,至人在學校上課,突然捲起舌頭說方言,他當時覺得又希奇又快樂,能控制卻又不自覺地一直發出連續的捲舌話語,這樣持續到下午放學回家,迫不及待跟我分享,我們一起禱告,我發現他的方言比我流利又優美,從那一天起,跟隨著他的懼怕從此不見,從本來不敢白天一人獨處,到夜晚一人可以獨自上樓睡覺,我發現了,說方言的能力真大。
這事也證明了,先生當時的堅持是對的,他因研究使徒行傳發現,說方言不一定要求,神要給就給,如哥尼流一般。結果被誤會,他說聖靈不要求,以致總會以為他變了,停了他的職分,逼他要悔改表態,可是他認為自己沒有錯,卻被這樣對待,一氣之下,離開了五年,若不是神憐憫我,為我開路,真不知會落到什麼地步。
之後,先生回到教會聚會,我們一家和樂,可是好景不常,有三個傳道人連袂到我家,警告他說:『不可牧養我們的羊,也就是不可到信徒家去幫助禱告,我們的羊我們自己顧,如果不聽,我們會要總會發公文到全省,禁止你去聚會。』這事發生時,我不在場,否則我會當場勉勵他們:『不用那麼大費周章去發公文,只要你們三人回家禱告,奉主的名禁止他去,他就不會去了,為什麼捨禱告而用公文呢?』我們這般平民百姓,遇事如何用公文呢,我們都是靠禱告的,神也成就,為什麼領導者卻只會用公文,忘了靠主禱告呢?先生被羞辱之後,他說:『我對真教會已沒責任了』從此他決定離開這教會,不再踏入。
其實當時他會去信徒家,是因兩家信徒有生病嚴重的人,因無人去為他們禱告,我找了我先生一起去幫他們禱告,生病的人與家人都很受安慰得助,可是有些人就像我從前一樣,不能接受被除名的人進入他家,心生懼怕去教會告狀,而傳道們因怕羊被搶而出此下策,我一點也不怪他們,換作是我,可能我也一樣作法,真是得罪神,不但信心不夠,愛心更不夠,只是用了人的方法,不用神的方法。這事讓我想到近日YM被除名一事。總會又用30年前的人意方法,如果YM有害教會,總會那麼多的傳道人,如果真愛教會,、愛神的家、愛YM,只要同心禱告,神必出手幫助,何必搞到現在這樣呢?
【我的民因無知識而滅亡,你棄掉知識,我也必棄掉你。使你不再給我作祭司,你既忘了你神的律法,我也必忘記你的兒女。】(何四章)
何西阿先知的話語,叫我怵目驚心,教會中,我看到傳道人的兒女,那些被神忘掉的兒女們,我心真痛!若非神的保守,我想我也會因無知識而亡,我的兒女也將被忘了。
2015年8月7日 星期五
30年回顧(五)
第五年時,鄰居與家人看不下去了,都勸我離開,不要再忍了。為了給兒子們一個寧靜的家,我去找離婚證人紀志煌教授,跟他說我的困境,他問了一句叫我永生難忘的話:
『你為他禱告了沒?』
我說:『沒有』。
他說:『你先生是神愛子耶穌寶血贖回的兒子,為什麼你不為他禱告呢?你怎麼有這樣的思想呢?』當時我的認知是:我可以為任何人禱告,就是不能為他禱告,因為他是被除名的人。教會教我的道理,不必也不可為除名的禱告。
回家後當夜,我接受了紀教授夫人的教導,才開口要為先生禱告的第一句,神就出聲音了,溫柔莊嚴地從我的左上方來,
祂說:『這事你要禁食禱告。』
當時,淚泉像被打開似的我才意識到這是一場屬靈戰爭。我爭戰的對像不是看得見的先生,我是與天空屬靈氣的惡魔摔跤。
就在禁食禱告的那段時間裡,情況沒有改善,可是我的內心卻一直在變化;當時全家大大小小工作我一人扛,每天作飯給四個男生吃,外加百來個學生,試卷每每改到深夜,隔日清晨起來又生龍活虎,所有工作重來一遍。先生家族的婚喪喜慶,公婆的生活費,我替他打點的好,我讓先生無後顧之憂,我沒有生氣他不工作賺錢,他卻因我不重浸,對我百般生氣,我覺得他欠我十兩銀子。
表面上,我非常有理,但這時,神卻讓我看見,我欠神一千萬兩;祂賜我超人的體能,好像活力無限,夜晚教完學生,白天去家訪;祂賜我學生超多,不廣告不對外招生,學生自動送上門;多件意外都能化險為夷。祂那麼愛我,以致我凡事順利,神愛我,祂赦免我許多的過錯,我能與得罪我的人斤斤計較嗎?
看見神的大愛,感受祂愛我既深,我又愛多少呢?羞愧、感恩、喜樂充滿我心,主耶穌對彼得的七次饒恕之問的回答(太十八章),我深深體會並被開啟,誰有權不饒恕人呢?在神面前,人人虧欠,因此
主耶穌說:『你們各人,若不從心裏饒恕你的弟兄,我天父也要這樣待你們了。』
我從債權人轉為債務人之後,我知道『惟有彼此相愛,要常以為虧欠』(羅十三章)神是愛,有愛的地方就有神,魔鬼要作工也難。我覺得我的愛不夠,他對我所作的一切,他不知道,求神憐憫他,也赦免我。
兩個月之後,神為我開路,先生竟然在拒絕用方言禱告的五年之後,自己想通了,開始用原來一直還在身上的方言來禱告。結果方言禱告,造就了他自己(林前十四章),憂悶不見了,發現我對他的愛了,他的心情跟著輕鬆起來,被除名之後的鬱抑,一掃而空。
『你為他禱告了沒?』
我說:『沒有』。
他說:『你先生是神愛子耶穌寶血贖回的兒子,為什麼你不為他禱告呢?你怎麼有這樣的思想呢?』當時我的認知是:我可以為任何人禱告,就是不能為他禱告,因為他是被除名的人。教會教我的道理,不必也不可為除名的禱告。
回家後當夜,我接受了紀教授夫人的教導,才開口要為先生禱告的第一句,神就出聲音了,溫柔莊嚴地從我的左上方來,
祂說:『這事你要禁食禱告。』
當時,淚泉像被打開似的我才意識到這是一場屬靈戰爭。我爭戰的對像不是看得見的先生,我是與天空屬靈氣的惡魔摔跤。
就在禁食禱告的那段時間裡,情況沒有改善,可是我的內心卻一直在變化;當時全家大大小小工作我一人扛,每天作飯給四個男生吃,外加百來個學生,試卷每每改到深夜,隔日清晨起來又生龍活虎,所有工作重來一遍。先生家族的婚喪喜慶,公婆的生活費,我替他打點的好,我讓先生無後顧之憂,我沒有生氣他不工作賺錢,他卻因我不重浸,對我百般生氣,我覺得他欠我十兩銀子。
表面上,我非常有理,但這時,神卻讓我看見,我欠神一千萬兩;祂賜我超人的體能,好像活力無限,夜晚教完學生,白天去家訪;祂賜我學生超多,不廣告不對外招生,學生自動送上門;多件意外都能化險為夷。祂那麼愛我,以致我凡事順利,神愛我,祂赦免我許多的過錯,我能與得罪我的人斤斤計較嗎?
看見神的大愛,感受祂愛我既深,我又愛多少呢?羞愧、感恩、喜樂充滿我心,主耶穌對彼得的七次饒恕之問的回答(太十八章),我深深體會並被開啟,誰有權不饒恕人呢?在神面前,人人虧欠,因此
主耶穌說:『你們各人,若不從心裏饒恕你的弟兄,我天父也要這樣待你們了。』
我從債權人轉為債務人之後,我知道『惟有彼此相愛,要常以為虧欠』(羅十三章)神是愛,有愛的地方就有神,魔鬼要作工也難。我覺得我的愛不夠,他對我所作的一切,他不知道,求神憐憫他,也赦免我。
兩個月之後,神為我開路,先生竟然在拒絕用方言禱告的五年之後,自己想通了,開始用原來一直還在身上的方言來禱告。結果方言禱告,造就了他自己(林前十四章),憂悶不見了,發現我對他的愛了,他的心情跟著輕鬆起來,被除名之後的鬱抑,一掃而空。
2015年8月6日 星期四
30年回顧(四)
今天2015 Aug 1 趙明洋傳道到永福講美滿婚姻,我再次反省,為何我的婚姻生活,在過去的30年會過得那麼辛苦,與眾不同。我想最大的原因在於我不順服我的先生。這是犯了聖經上說的夫妻之道的大忌。
從小在嚴謹的真教會長大,一向恪遵教規、聖經明訓。上班時,遇到幾位外邦優秀同事向我示好,我也不敢逾矩,因為聖經的話──不嫁娶外邦,我遵守。後來經父親介紹主內一位弟兄,通訊半年多後,約在家裡與他初次見面,記得那天下午,兄妹陪我就在廚房的桌邊,與他相談甚歡,沒想到,午睡起來的母親,卻突然下逐客令,並且嚴嚴禁止交往,妹妹看不下去,只說了一句,『為什麼呢?』也被怒責,『你姐都沒說什麼了,你問什麼呢?』她被罵哭了,而我早已嚇得無言了。當時的我,自己的喜好與長輩的意思衝突時,我總是選擇順從,因為我想:第五誡──孝順父母,使你得福,這是從小就會背的經節,我要遵守。
這樣一個膽小怕事,又凡事沒主見,只會聽從長輩指示的人,為什麼會不聽從丈夫呢?想來也真是不可思議。中國話說,嫁雞隨雞,這對我並不難,只要他喜歡,我盡力配合,然而問題來了。
婚後幾年,先生要求我天天讀經,我裡外忙碌,勉強應付,再來要求我,遇病靠主,不靠醫藥,我試著照辦,後來要求我,要辭去公立教職(鐵飯碗),當時陷入兩難,公婆不答應,我何去何從,直到神開路,我順利去職。那幾年,雖有爭執,但我仍是順了夫意。
但是就在30 年前,先生離開了真教會進入聚會所,更深的難題來了。這次是要求我跟他重新受浸,他的好友、親戚,甚至公婆都到聚會所重浸,只有我這個所謂的牧師娘,卻未受浸,成何體統,真叫他難為啊!於是用盡方法逼我就範。
就在我幾乎又要順服時,我想到:如果我再聽人吩咐,依照我的德性,將來若出差錯,我是會怪罪他人──都是別人逼我的;為了事後不推卸責任,重浸這事,我想應該有神明確的指引才是。記得當時,勸我重浸的人還說,如果錯了,你可向神說,你不是吩咐『凡事要順服丈夫』嗎?神不會怪你的!可是【聽從你們,不聽從神,這在神面前,合理不合理,你們自己酌量吧。】這經節一再出現在我心,我知道我不能任憑吩咐了。這事非同小可,我得學習為自己負責了。
禱告雖不斷,困擾卻不停,先生甚至談到是否用離婚來解決問題。我問神,祢在哪裡呢?直到有一天,我想:『去問唐傳道好了,就當這件事的了結,他怎麼說,我就怎樣行。』一個人頂著烈陽騎著機車來到溪口,他對我說:『照著主給你的感覺去做吧!不要聽人的!』他為我壯膽。於是,我繼續堅持。
我學習不再討人喜悅、要討神喜悅,付代價是必須的。
這樣一個膽小怕事,又凡事沒主見,只會聽從長輩指示的人,為什麼會不聽從丈夫呢?想來也真是不可思議。中國話說,嫁雞隨雞,這對我並不難,只要他喜歡,我盡力配合,然而問題來了。
婚後幾年,先生要求我天天讀經,我裡外忙碌,勉強應付,再來要求我,遇病靠主,不靠醫藥,我試著照辦,後來要求我,要辭去公立教職(鐵飯碗),當時陷入兩難,公婆不答應,我何去何從,直到神開路,我順利去職。那幾年,雖有爭執,但我仍是順了夫意。
但是就在30 年前,先生離開了真教會進入聚會所,更深的難題來了。這次是要求我跟他重新受浸,他的好友、親戚,甚至公婆都到聚會所重浸,只有我這個所謂的牧師娘,卻未受浸,成何體統,真叫他難為啊!於是用盡方法逼我就範。
就在我幾乎又要順服時,我想到:如果我再聽人吩咐,依照我的德性,將來若出差錯,我是會怪罪他人──都是別人逼我的;為了事後不推卸責任,重浸這事,我想應該有神明確的指引才是。記得當時,勸我重浸的人還說,如果錯了,你可向神說,你不是吩咐『凡事要順服丈夫』嗎?神不會怪你的!可是【聽從你們,不聽從神,這在神面前,合理不合理,你們自己酌量吧。】這經節一再出現在我心,我知道我不能任憑吩咐了。這事非同小可,我得學習為自己負責了。
禱告雖不斷,困擾卻不停,先生甚至談到是否用離婚來解決問題。我問神,祢在哪裡呢?直到有一天,我想:『去問唐傳道好了,就當這件事的了結,他怎麼說,我就怎樣行。』一個人頂著烈陽騎著機車來到溪口,他對我說:『照著主給你的感覺去做吧!不要聽人的!』他為我壯膽。於是,我繼續堅持。
我學習不再討人喜悅、要討神喜悅,付代價是必須的。
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