莫非早已顯明── 31年前的家書

哈利路亞

吾愛 S：    平安
久未提筆與妳敘舊了，夫妻相聚，本當有無盡的話可說，有無數的情可談。只是，因著時、地與人性的弱點，將人的情感冰凍凝結成了一道鴻溝…咱們聚少離多，本當甜蜜異常，但總是有些不愉快的氣氛籠罩了美好的相契時機。由於太多次的失敗體驗，使咱們甚至懼怕相會──至少我是如此軟弱地想過──這是怕多惹起彼此的怨氣，為保持美好回憶，免得往事不堪回首‧‧‧。

多少次我在主前傾述，求主加力，改變性情，但同樣多少次在失敗中悔恨交加；難道我真是無藥可救、頑石不點頭嗎？明明知道在孩子面前，切不可大聲吵架，明知道會傷你的心，更知道會讓聖靈深深憂傷，卻仍然一怒不可收拾‧‧‧。

到底是何緣故？我心一直思想探討，深欲明白此間因由。


今午睡後，行至會堂門口，遙望對面，見鐵匠正在錘打鐵器，心裡頓覺有道理可學。忙定睛細察，見他將鐵器在烈火中熬煉，直到鐵器赤紅，便放在鐵柱上撞擊，越挫越重，由粗錘成細，由糙錘成精，如此數回；拿在手中，細察後，又用鐵裁減，又用硬石旋轉琢磨，如此數回；又拿出尖器，邊削邊刮，如是數回。經過千捶百煉，鐵變成鋼，鈍器變成利器。鐵匠拿在手中，細細欣賞其一手所造成的工具，昂昂自得，其樂融融。


我看得目瞪口呆，驚乎神訓練一個合用的工人所花費的工夫。神造萬物只消一言，神訓練一個人，卻須等候好幾十年。神愛人於此顯明，神真是耐心十足！愛是凡事忍耐！誠然；神的旨意是如此美好『義人必多受苦難』(詩34：19)我受苦是於我有益，為叫我學習你的律例(詩119：71)。神來的磨難是要我肯『學習』能接受，而能學習肯接受，端在我是否能安靜，肯絕對順服，就像鐵器，安靜順服在鐵匠手中，任其火煉、鐵錘、刀削、石磨，而默然無怨，。在創作中，鐵器必然痛苦莫名，流血、流汗、流淚、流盡一切不該存留的雜質，鐵器如此，而鐵匠本身，又何嘗不是如此痛苦？


神愛我，必然與我同受苦，愛人必然為其人受苦。主耶穌基督這樣地愛我，故為我釘死十架，捨己為叫我復活，主的恩典和體恤，令我心中滿得激勵！我絕不再逃避一切，當面對現實。只要將一切心事向主傾述，無論愛恨、嗔怨、喜笑、憂愁、盡向主說，正如詩篇作者的體驗談，對主真是無所不談，不強制壓抑心中的不道德想法；只求盡量傾述所有，在慈愛的主前，任真、自得，主與我才是密友，主才真與我親密交通，不是嗎？


從前我看不懂約伯為何自咒生日，神為何容許約伯自義和不滿、怨懟及爭辯，其實這正是神的慈懷表現。神不怕人向祂說什麼，只怕人壓抑，不肯向神坦白，甚至最怕人從此一刀兩斷，疏遠神不再尋求。


約伯三友對神的認識，只及於對神的公義，並不深識神的慈愛。他們認為神好像法官，對罪人審判是公義的，卻不知神更是慈父，祂容忍約伯的態度和懷疑，更容許約伯三友對神旨的暗昧不明。神錘鍊約伯，使他更認識神，也更認識自己。神最後評論三友，議論不如約伯，而向其三友發怒──輔導一位在苦難中的同靈宜深戒哉！──神想要辦其三友(伯42：7)，直到三友自知錯誤，獻祭後再經約伯饒恕的代禱，神才停止辦他們，而約伯為其三友代禱後，才從苦境轉回。約伯記實在是一部靈性操練的體驗談啊！


不知不覺又扯了這麼多，好像我這幾年來所寫所想的，已漸漸由抒情而說理了，也許這是年紀漸大，世事歷練漸深之故，要回復往昔那種極其抒情味道的文章，怕因心境及體驗而暫時脫離了，這點期盼你能諒解為荷，實因非不為也乃不能也。


願           主恩常在        彼此靈裡相依偎


妳的 H           1980 10 08