被塗掉否？

至人媽媽平安：

真耶穌教會與其他教會在救恩的解釋上比較不同， 簡言之，   真耶穌教會對於救恩的解釋比較嚴謹；其他教會的解釋則”從寬”。 比如，信了就有聖靈內住，救恩一次得著就不再失落， 心裡相信口裡承認就已得救…等等，也因此，真耶穌教會的嚴謹反被視為異端。

我一直在想，究竟從嚴或從寬何者更符合神的心意？似乎也只有神知道。這不是我們今生能得到的答案 ，但對於今生而言， 那些被教導救恩”從寬”的教會信徒 ，比我們教會這些相信救恩之路”從嚴”的信徒 ，似乎更有"信心" ，因為他們自認為已經得著救恩 ，聖靈已內住 ，且永不失落。

反觀 ，我們教會信徒比較戰戰兢兢 ，其好處是讓我們儆醒 ，勿放縱 ，但 這種存著救恩可能會失去 以及有無求到聖靈攸關進天國的重要 ，是否使我們的信徒反而成為一種綑綁? 因為隨時怕不好的行為而失去救恩 ，怕未求到聖靈而無法進天國?

我個人可以接受救恩從嚴的這種說法 ，只是我也察覺 ，網路上看到幾則真耶穌教會信徒離開教會的那些”見證” ，正是凸顯了我們教會給人的觀感 ，這些離開教會的信徒 ，看到未求到聖靈的家人對於救恩的沒安全感，一但接觸了外教會低門檻的救恩論點 ，以為那才是真福音 、真自由 ，因此反過來”勇敢”見證真耶穌是個異端的教會。

不知至人媽媽看法如何? 這類問題會是每位真耶穌教會信徒需要被裝備的 ，所以我想聽聽至人媽媽的看法。


親愛美美：

其實我也想過這些 ，我先生的大部分親戚 本是真教會的信徒，  因我先生發生的事而都到外教會去了。並且現在仍在外教會 ，熱心服務愛主非常 ，如果要他們說真教會的缺點 ，也可述說多多。

至於我， 當時唯一被迫出走的，因堅持不重洗， 所以又回來了(神開路)，我也可以見證 ，為何要回來 ，以及真教會與外教會之不同。

從寬與從嚴 ，孰是孰非 ，我不置評 。但我知，神是忌邪的神 ，從古至今 應是不變，不因律法時代或恩典時期 而有所改變 不是嗎 ？

我一向認為，我們已都被記在生命冊上 (這不是真教會的傳統說法，是我個人看法)。  

如果行不義 、不結果 ，終將被砍(從生命冊上塗掉)。不是等到死後，好的人才登錄生命冊，乃是做惡的人，將來會被塗掉。 所以我對救恩的確信 ，是像外教會一樣有把握 ，但又像保羅說的，是戰戰兢兢做成得救的功夫 ，免得我傳福音給別人 ，自己卻被丟棄了。   

因此，信主的人，更要遵主言而行 。否則將來 呼叫主名的人(他們都與主吃喝、行神蹟的 ) ，主卻不都承認他們。

寫到這裡 ，我倒想與你先生一談 ，請他先來生命冊上註冊，如何呢？呵呵！

至於將來會不會被塗掉 ，再努力吧 ！天國是努力的才能進入。主說 ：要努力進窄門。(神看我們的作為 ，如馬太25章所提的)。

人生不就是且走且戰 ，靠主走人生路 ，說實在 ，若沒主可靠，我實在不敢想像如何繼續下去。

所以 ，我們有主 、有聖靈 幫助的人 ，實在福氣啦！

好了 先簡此 


註：經上多處記載 ，人未死 ，名字已記在生命冊上(腓4:3)(出32:33)(啟3:5) 重點是如何不被塗掉。

想像在客西馬尼園

每次禱告總是心有餘而力不足，有跪下的衝動，卻沒有持續的動力；常常一開始就好似夢遊，思緒隨意亂飄，有時還得奉主耶穌的名趕除隨時來擾的雜念；不是跪下，就是要與神親密交通嗎？怎麼一下子，自己的思慮全來，許多該做而未做的事，瞬間全來提醒了；於是匆匆禱告完畢，好去辦剛才想起來的要事，好像還要感謝神的提醒，讓我在禱告中想起有許多事未辦，這就是我經常的禱告經過。

因我閒著無事，時間多的是，一天可以多次禱告，可是我知道，我的禱告只是表面功夫，其實底子裡，亂七八糟，隨風飄動、應付了事，我的禱告就跟我以前讀書一樣，不專精、隨便、更不能專心。

今早照往常一樣，禱告時又開始神遊了，還好剛才讀經到客西馬尼園，主耶穌要門徒，警醒禱告。我想像主耶穌在客西馬尼園的禱告，祂汗如血滴下，連天使都來加添心力。我想到：主耶穌在園子裡的禱告是迫切的、是用心的、更是持續的。於是我也跟著用心迫切，不再神遊他方，經歷了專心、迫切之感。

我想今早的經歷，可做為我今後禱告的提醒，想像客西馬尼園的禱告，好像置身其間，主耶穌要我與祂一同儆醒(太26;38)；想像我的主是那麼迫切專心，為擔我罪而甚是憂傷、幾乎要死，我怎能不儆醒而隨便分心呢？感謝神！我真的可以較儆醒禱告了，我好似稍得不分心的秘訣了。

常禱告嗎

一位先生對太太說：神不是都知道我們遇到的事嗎？甚至知道心裡的意念，為什麼還要告訴祂？而且主耶穌不要我們像外邦人，用許多重覆的話，以為話多了必蒙垂聽。保羅還提醒我們，應當一無掛慮，只要將所要的告訴神；你一再的禱告，豈不違反了主耶穌的吩咐【不要重覆】，與保羅的【一無掛慮】。你學學我，我都是講一次就夠了，祂是無所不知的神，你就不必常常煩祂了。

說得好似有理，可是太太就是無法像先生一樣，全部交託，連禱告都可有可無。太太想起主耶穌也說過：總要警醒禱告，免得入了迷惑(太26:41)，要常常禱告，不可灰心，總要像那寡婦，纏磨那不義的官一般(路18:5)。保羅也一再提醒，要不住的禱告(帖前5:17)。於是，公說公有理，婆說婆有理，各行其是。

其實，我也曾經在禱告這事上，轉來轉去，一下子當先生，一下子又當太太，我有時像這位先生，好似信心十足，一無掛慮，連禱告都可以省了大半；有時又像這位太太，雖被嘲諷，仍然堅持。

昨晚讀到，耶穌去山上禱告，整夜禱告神(路6:12)，人要到祂那裏聽道，指望祂醫治，祂卻退到曠野禱告(路5：16)。耶穌在客西馬尼園，三次流淚禱告，甚至汗滴如大血點，滴在地上。耶穌沒有因為已經交托神，神知道一切，掌握一切，就忽略了禱告，反而更是利用時間，找清晨，用夜晚，向神傾心吐意。保羅為眾教會掛心的事，天天壓在他身上，他豈不多方禱告、儆醒不倦、為眾信徒祈求呢？

看看耶穌對禱告的執著，想想保羅對禱告的力行，我們不難知道，到底是該如何行，不要被魔鬼的隻言片語騙了，牠也會引經據典，牠就曾這樣試探過耶穌，耶穌以神的話抵擋了牠，牠才暫時離開耶穌。

主耶穌在客西馬尼園會再三地說：要警醒禱告，免得入了迷惑，因祂知道：若不警醒禱告，迷惑在前，讓我們謹記遵行吧！

每日 每夜

今天在教會等人時，好久不見的朋友過來寒暄，問起近況。我笑答：無業遊民一個。她接著說：不能說無業遊民，當說是在從事營造業。原來【營造】近似台語【閒閒到處趴趴走之意】。

這月來，因視訊減少了，突然感覺好像真的退休了，不再有固定工作要參與的感覺，常常跟兒子嚷嚷，我是一個無業遊民了，我是否要重操舊業──教26個字母去呢？

其實心裡非常明白，我永遠記得好幾年前的一件事。有次，需要去探訪慕道者，我拿起電話簿，撥給本地教會所有可能陪我去探訪的姐妹，連續撥了七通電話，大家都有事在忙，無法撥空，大多【被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了】(路8:14)。要找一個閒閒沒事幹的人，還真難找。感謝神！讓我今日能閒來無事，我豈能再看今生的事為重，但願神賜我能在神國的營造業上有份。

耶穌每日在殿裡教訓人，每夜出城在一座山，名叫橄欖山住宿(路21:37)。主耶穌為神國，每日每夜，往返奔波，誨人不倦，我呢？豈能虛度日夜當遊民呢？

逃避要來的事

耶穌說：你們看無花果樹和各樣的樹，他發芽的時候，你們一看見自然曉得夏天近了，這樣你們看見這些事漸漸的成就，也該曉得神的國近了。

末日近了，時常耳聞，打從小孩時，就從許多的傳道者口中聽得心中怕怕，直到如今已過一甲子，世界仍然安在。因此如果今日有人再說，末日近了，我也無動於衷，就是世界末日
──2012年 12月 21日， 也只是覺得庸人自擾罷了。

可是那天讀經看到【你們要時時儆醒、常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。】(路21:36),突然覺得，此事非同小可。如果不常常祈求，那日子忽然臨到，我得以站立在人子面前嗎？主耶穌要我們時時儆醒、常常祈求，使我們能逃避這一切要來的事，我好像發現新大陸一樣，要來的一切事，我們可藉著禱告，祈求逃避，免得到時站不住！這是何等的應許與提醒！

21:36 Watch ye therefore, and pray always that ye may be accounted worthy to escape all these things that shall come to pass, and to stand before the Son of man.

常作祂所喜悅的事

我勉勵一位姐妹，向神祈求她須要的事，她回答：我沒信心，我想神不會聽我的，所以我不敢求。

今早看到主耶穌說：那差我來的，是與我同在，祂沒有撇下我獨自在這裡，因為我常作祂喜悅的事。(約8:29)主耶穌因常作神喜悅的事，所以非常有把握，向猶太人聲明，祂不孤單，神是與他同在。

我們有把握，神是與我們同在嗎？我們若是行神喜悅的事，神豈不也與我們同在？什麼是神喜悅的事呢？

願我口中的言語，心中的意念，在祢面前蒙悅納。(詩19:14)

耶穌12歲就會以父事為念，我到如今，以父事為念多少呢？我每天說的話語，我心中的意念，都是神喜悅的嗎？我有把握神與我同在嗎？

要迫切祈求嗎？

知道他們發生事情的當下，雖然有點憂愁卻不憂傷，雖然有禱告卻不迫切，心中只想：神必引領，我等著看神的作為。我感謝神，並求祂保守我的心。日子一天天的過去，表面上我並沒失去信心，可是實質上，我卻覺得好像哪裡不對勁。於是我自勉：應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神(腓4:6)。我還是輕輕鬆鬆的禱告，我告訴自己，這是信心的禱告，就這樣吧！

今天看到以前寫的【迦密山的祈求】(2012 3月)，想到以利亞的禱告，神明明告訴他：『我要降雨了』；並且在迦密山上，神顯出與他同在的明證──從天降火，得以殺了八百五十個假先知。照說，神要降雨，就等祂降雨吧！祂都同在了！不要急！只要感謝等待就好了！

可是以利亞還是上山禱告神，經過僕人七次的往返(不累嗎？)，雨才驟然而下，以利亞對神的話沒信心嗎？不是！正因為以利亞有信心，直到看到片雲如手大，知道神成就了祂的話，可以叫亞哈套車避雨去！

我差點中計！我以為只要禱告、感謝、祈求，只要有提說、有感謝就好，可是這是有關神國的大事──我的弟兄姐妹們不能聚會，我豈能照樣安逸度日，只是感謝祂必帶領。

以利亞為以色列民的雨水心急，他持續等待直到七次，直到看見海上片雲。如今我未見片雲，就感謝等待，我比以利亞有心嗎？大錯特錯！以利亞有神的話語都還要，屈身在地、將臉伏在兩膝之間，直到讓神成就祂的話語，凡人如我，豈能隨便禱告幾下，就以為交差了。

被抓 被關

已過了兩個安息日了，雖然我可以重回當地教會守安息，本是我幾年來的奢望，可是我卻高興不起來，不是我已習慣網路視訊聚會，乃是我的兄弟姊妹們不能一起聚會了。

十一月底，最後一個安息日的早上，聚會已開始一個半小時，萍姐講道中，我聽到一個男人插入的聲音，再來就聽到萍姐回說：我們只是在讀聖經而已，結果就中斷了音訊。我心忐忑不安，希望不是一直以來害怕發生的事終於發生了。下午耐不住，去電問了幾位，都是掛斷未接，直到找到局外人，才知聚會的人，除了年紀大的，全部被抓、被關在派出所，一個個隔開同時審問。

晚上七點多，付了罰款，全部釋回，但嚴嚴警告，以後不得超過兩人聚會。被抓的七人中，除了一位當場表明自己是大堂的人，不是同夥的，立刻被釋，其餘忠貞到底，為主被抓被關，心裡歡喜，因算是配為這名受辱。

我想到使徒行傳的故事，居然呈現眼前，幾年來，我到那裏傳福音，怕的不就是這事，主讓他們遇到了。忠貞的六位信徒啊！但願神的道，藉你們能更傳揚出去。神啊！祢的能力不被遮蔽，我相信我父做事到如今，只是我們能配合做事嗎？

有一位姐妹一聽到這事，在為他們禱告時想到：我們有這麼富麗堂皇舒適的教堂，可是信徒不想來的不來，來了的卻一大堆在打瞌睡。那邊的人要聚會卻不能，我們卻是這樣，就哭了起來。她說：不曉得問題出在哪裡？我們怎麼對主交帳呢？

想想他們，為他們的不自由禱告；想想我們，為我們的自由禱告，魔鬼想要得著誰，大家不知道，但要切記，主耶穌最後勉勵門徒說的一話：總要儆醒禱告，免得入了迷惑(可14:38)

註：請看到此篇的人，為他們禱告，叫基督在我們大家身上照常顯大。