從米迦事件看五種人(From the Matter of Micah to Look at Five Different Types of People I)

註：下半段沒錄好。 

2008年3月6日 星期四

從米迦事件看五種人

今早有機會重讀士師記17章──米迦立像事件，在禱告當中不自覺得害怕颤驚起來，心中難過萬分。神啊！我是否也是那種人而還不自知呢？ 求祢指引我和我家，不要得罪祢，唯恐我們也像他們一樣，很喜歡拜神卻違背了神的旨意。

先說米迦的母親，她因丟了一筆錢就咒詛拿錢的人，沒想到拿錢的是自己的兒子。當他的兒子因聽到她的咒詛，於是向她承認是自己拿去之後，她就說：「我兒啊！願耶和華賜福與你！」何等大的轉變！別人的孩子可以咒他死，自己的孩子是個寶。就是做錯了事，也要說：「願耶和華賜福與你」因為自己的孩子，知錯能改，莫大善焉。

只是同樣的標準是否能應用在他人身上呢？亦或待人以嚴，律己以寬呢？後來為了兒子，做母親的就拿些錢來獻給耶和華，好雕刻一個像、鑄成一個像，以致後來連神像、以弗得和神堂都有了。違背了神的命令，不可為自己雕刻偶像(申27:15)與不可在你所看中的各處獻燔祭(申12:13)。她以為她奉獻了，她必蒙神喜悅，豈知大大得罪神，可憐的人啊！『聽命勝於獻祭，順從勝於公羊的脂油。』『頑梗的罪與拜偶像的罪相同』(撒上15:23)自以為是的奉獻比不奉獻更糟！亞瑪力人的牛羊豈不更肥美，可以獻給神，然而神卻因此棄絕掃羅。

再說米迦這個人，因聽見母親的咒詛而承認錢是他拿的，看起來仍有懼怕之心在他裡頭，然而沒有正確的傳統可讓他遵循，能知道自己錯在哪裡，反而依照傳統(母親)的指示，以為只要擁有拜神的一切東西，並且分派自己的兒子當祭司，一切就如意了。如經上記著：「那時以色列中沒有王，個人任意而行。」等到當他遇到一個利未人，請他當祭司時，他就說：「耶和華必賜福與我，因我有一個利未人作祭司。」沒魚，蝦也好，其實神規定的是亞倫的後裔才能當祭司。他以為這是他蒙福的條件，沒想到卻成為他日後失去的因由，甚至他與他全家的性命都受威脅。他不是有心拜神嗎?他的動機是善的，他會走錯嗎？傳統給我們的，能全盤接受嗎?因傳統而廢棄神的命令，主耶穌就曾題過，能不小心嗎? 不要以為傳統都是對的。應該回歸到聖經上，清楚知道神是如何告訴我們的。我是個傳統婦女，有時我真怕違反傳統，而不怕是否真正遵守了神的教訓。每天去聚會卻所行所為不合神旨，仍自以為耶和華必賜福，那就哀哉！

第三種人就是那位利未人，當但族人對他說：「你作一家的祭司好呢?還是以色列一族一支派的祭司好呢？」他心裡就喜悅，不再問但族人做的是什麼呢？就跟著但族人走了，見利忘義的最佳人選。反正都是服事神，能做更大的聖工，何樂而不為？況且自己也能得利，不用想也知道該如何行。把神喜愛的正義公平放一邊，做出忘恩負義的行為。有時我們也會為了自以為是的更高的目的，把教會裡弱勢的需要忽略了，而去完成對自己方便有益的事。神要求我們有的正直、仁愛被虛有的榮耀取代，以致在服事神的人身上看不見神的榮耀，只看見人的榮耀。

第四種人是但族人，為了擁有祭司，為了拜神，不擇手段搶了再說，對方不服氣的話，就以威脅恐嚇使人就範。表面上是拜神的人，實際上行為卻背道而馳。一手拿聖經、一手拿刀槍，口唱聖詩，嘴吐惡言。頌讚和咒詛從一個口裡出來，這是不應當的，也是神不喜悅的。

第五種人就是米迦的近鄰，他們聚集來與但族人爭論，可惜但族人人多勢眾，他們只好無功而返；同時他們的信仰也被徹底的拆毀，因為神像已被搶走。他們是一群拿香跟著拜的人，米迦如何行，他們也跟著辦。信仰建立在別人身上，別人倒了，自己也一無所獲。

現今教會裡也有以上五種人，他們都是拜神的人，但不一定是神喜悅的人，我們能不小心戰兢，遵行神旨嗎？免得將來神說：「我從來不認識你們，離開我去罷！」

小信的人哪！

昨日收到聖靈月刊，通常我一口氣讀完，就了事，放置報紙堆中，可是這次腦海中卻為那句話，深不以為然，雖然以前就聽說了，如今又看到，後來心想：算了！人各有所好。可是今早讀經，讀到馬太福音八章23~27節，我想：我還是記下感想吧。

耶穌上了船，門徒跟著他(23節)。

我們也都是跟著耶穌的門徒。

海裡忽然起了暴風，甚至船被風浪掩蓋，耶穌卻睡著了(24節)。

暴風忽然臨到，甚至船要滿了水。耶穌在船尾枕著枕頭睡覺。在人生的苦海中，我們也都可能遇上不測的風雲，突來的災害與疾病，有如暴風雨驟至，令人措手不及，疲於奔命，仍然無法解決。雖然有跟耶穌禱告，然而祂好像沒聽見、沒回應，祂有似睡著了。

門徒來叫醒了祂，說『主啊！救我們，我們喪命喇』(25)

我們遇事非常緊張，知道命快沒了，有如門徒們要喪命一般，甚至責怪主，你不顧嗎(可4)？

耶穌說：你們這小信的人哪！為什麼膽怯呢？於是起來斥責風和海，風和海就大大的平靜了(26)。

耶穌責備門徒小信，為什麼膽怯，為什麼沒有信心(可4)，膽怯與沒有信心一樣。以前我以為膽怯是我的天性，無法改變，經過聖靈多次提醒，我才知道膽怯是一種對神的不信任，尤其是經歷過很多神同在經驗的我，若是每次風暴來就膽怯，那真是藐視神，對神沒有信心，是神厭煩的人(來3:7~19)，是燒著硫磺湖裡有份的人(啟21:8)，因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心(提後1)。向神祈求剛強，是我天天的禱詞。

耶穌斥責風，向海說，住了吧！靜了吧！風就止住，大大的平靜了(可4)。風和海有人性嗎？為何需要斥責？有人在背後興風作浪嗎？答案是很明顯的，否則，此處不用斥責二字。耶穌斥責那熱病，彼得岳母的熱就退了；耶穌斥責聾啞的鬼，害癲癇的孩子就好了；耶穌趕鬼，啞吧就說出話來。(路4:39，9:42，太9:32)

耶穌宣講天國的福音，又醫治各樣的病症，吩咐門徒出去時，給他們權柄，能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症。保羅說： 豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的，所以要在你們身子上榮耀神。神要藉著我們的身子榮耀祂。

到底是哪句話呢？讓我難過呢？文章裡提到，傳道說：「病交給醫生，靈魂交給神。」其實，我認為這是一句違背聖經的話，耶穌在四福音裡所行的神蹟奇事，就可證明。耶穌樂於治療凡到祂面前的各樣疑難雜症，祂沒有叫他們去找醫生就好，祂沒說我只管靈魂的事，就是叫門徒出去傳福音也都給他們權柄，吩咐他們要醫治病人。經上說：祂代替我們的軟弱，擔當我們的疾病(太8:17)。現代的傳道沒有耶穌給的權柄，又加上就醫方便，於是信徒聽了傳道者的話，在醫生手中受了許多的苦。(可5:26)我看了真是不捨。正如謝長老說的：『真是可惜！信徒寧可到大醫院掛號等那麼久，卻不願到神面前等候神。』聖經提到要等候神的經節不知有多少，這是祂的吩咐。

把我所有的給你 (What I have I give you )

 

人的命運 (Human Destiny)

 

摩西之歌與但以理之禱

 摩西之歌(申32)到但以理之禱(但9)相差大約900年，（以色列百姓約在1406~586BC居住迦南地），但以理在大利烏元年，從書上得知，先知耶利米論耶路撒冷荒涼的年數，七十為滿，就禁食披麻蒙灰、定義向主 神祈禱懇求。

摩西之歌裡的神是：作為完全、無不公平，是誠實無偽的神。

但以理之禱的神是：大而可畏、公義憐憫，是守約施慈愛的神。

在900年間，他倆所敬畏的神，沒有改變，值得信賴敬畏。

摩西之歌裡的人：是極乖僻的族類、是心中無誠實的兒女。他們輕忽生他的磐石，忘記產他的神。終將被分散遠方、外頭有刀劍、內室有驚恐。

但以理之禱裡的人：臉上是蒙羞的，是被趕到各國的，摩西律法上所寫的咒詛和誓言都傾倒在他們身上。

摩西惟願：以色列民有智慧，能明白這事，思念他們的結局是──磐石賣了他們。

但以理惟求：因祢的大憐憫(不是因自己的義)，因這城與民都是稱祢名下，求主垂聽、赦免、應允，不要遲延。

摩西之歌目的：為見證以色列民的不是。

但以理之禱目的：為眾以色列民得罪神，祈禱認罪。

摩西說：未領以色列民進入迦南地以先，神就都知道他們所懷的意念。所以神要摩西作歌預告他們的未來。

但以理說：一切災禍臨身，是照摩西所寫，我們卻沒有求神的恩典，使我們回頭離開罪孽，明白神的真理。

可嘆人的不誠實(忠信)，以那不算為神的，觸動神的憤恨，又不知求神使人回頭離開罪孽，以致神《留意》使900年前的預告成真，讀來令人不勝唏噓。如今經上也預告我們許多，但願我們都能向神祈求，不要有但以理說的《卻沒有求》的遺憾而得罪神，神應允我們《我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的例律，謹守遵行我的典章。(結36:27)》惟有天天求聖靈充滿，才能順服遵守神的法則，靠自己是不能的，有歷史為證。

惟願我們都能敬畏祂！

惟願我們都能說：主耶穌啊！我願你來！

因祢說：我必快來！(啟22)                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  

談道七法 7 Ways to Evangelise

 

2012年7月31日 星期二

談道七要

那天玉芝大姐提到，我們不知道如何傳福音，不知道說些什麼好呢？於是我簡略地把我如何與人談道的經驗，野人獻曝與他們分享。回到賓館休息時，隨手翻到約翰福音第四章，心想這段沒什麼好讀的吧！卻還是往下讀。

我一面看，一面畫線，好似有人在旁提醒，幾分鐘之內讀到26節，闔上聖經，心靈飽足，因為下次的聚會，我知道要分享哪裡了！一天三場的分享，主親自賜下話語，僕人按時分糧，因為唯有祂知道祂子民的需要，祂滿足大家，叫愛神的人，得著力量。這種經驗在這次去大陸，尤其明顯，在此回憶謹記，免得忘記。

主耶穌在短短的26節裡，與撒瑪利亞的婦女來回應對七次，今將主耶穌的七次對話提出，作為我們與人談道應有的態度與方向。

第一句：請你給我水喝(七)──【把握機會】

        主耶穌找機會與她談論，不因為她是老死不相往來的撒瑪利亞人，就先排斥在外，反而利用她正要做的事，適當切入。隨時找機會，是傳福音的人該有的心態。

第二句：你若知道神的恩賜，和對你說給我水喝的是誰，你必早求祂，祂也必早給你了活水。(十)──【活水問題】

        主耶穌告訴她，祂有的是什麼。她出來打水，她會渴，她需要水，主針對她需要，想要給她更好的活水。我們是否能看出對方的需要，並且引導對方知道，我們擁有的是比他需要的更好的多，不是水而已，乃是活水。我們都有活水(約7;38~39)，乃是聖靈，應當把我們所得的聖靈見證出來，聖靈是我們真教會的寶貝，一般外教會他們沒有聖靈，只好以世俗的好處吸引他人，我們當有活水的見證。對外傳道的方法當與外教會不同，更不用說跟慈濟一樣。我們要給人的是主耶穌要賜的活水(聖靈)，不是外邦人也會說的生命的意義或日行一善。

第三句：凡喝這水的，還要再渴，人若喝我所賜的水，就永遠不渴，我所賜的水，要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。(十三)──【永生問題】

        主耶穌進一步跟她解釋，永生的問題。主耶穌看重永生，因此告訴她，有了活水能成為泉源，直湧到永生。如果傳福音，不談到永生，只在今生的好處先作文章，那就與耶穌大異其趣了，主不怕人對永生沒興趣，祂知道什麼是最重要的；可是我們傳福音，卻怕人不接受，永生的問題，不敢直接切入，怕人反彈，訪問、訪談先說些今生今世的事。

 

第四句：你去叫你丈夫也到這裡來。(十六)──【指向問題】

        主耶穌知道這婦人的問題在哪裡，所以叫她去叫她丈夫來。傳福音時，要求神給我們智慧，知道對方問題在哪？對症下藥。不是被對方牽著走，乃是我們靠神引領，指出對方的問題。未信者因受魔鬼控制，我們不但不被他影響，反而能看出問題的癥結何在，引導對方面對問題。

第五句：你說沒有丈夫是不錯的，你已經有五個丈夫，你現在有的，並不是你的丈夫，你這話是真的。(十七)──【叫人體驗神】

         主耶穌這句話一出，婦人立刻體驗到祂是先知。傳福音給人時，最重要的是對方要有體驗，他要能體會你說的是真的。主耶穌差門徒出去傳，給他們權柄──醫治病人、叫死人復活、叫長大麻瘋的潔淨、把鬼趕出去(太10:8)。主的應許不因時間而改變，不因醫學發達而不需要，祂永遠不變，祂不會背乎自己，我們不要因世上的說法，而把主的應許縮小了。沒有體驗神，如何認識祂？

第六句：‧‧那真正拜父的，要用心靈和誠實拜祂，因為父要這樣的人拜祂。(二十三)──【解決困惑】

        婦人一知道祂是先知，就立刻提出她心中的困惑，主耶穌誠摯地為她解惑。慕道者常常有許多的疑問，我們能隨時正確地回答問題嗎？當人問我們心中盼望的緣由？我們能裡面充滿神的話語，隨時常做準備，以溫柔敬畏的心回答各人的疑惑嗎？為別人指點迷津，說出真正拜神的方法。(彼前3:15)

第七句：這和你說話的就是祂。(二十六)──【自己就是活見證】

        當主耶穌明說自己就是彌賽亞，婦人留下水罐子，往城裡去對眾人說：【莫非祂就是基督？】，主耶穌單是用言語，就叫這婦人相信祂就是基督，因為主的話帶有大能力大權柄。經上說：活著就是基督(腓1:21)。未信者能因見到我們有彼此相愛的心，就認出我們是基督徒嗎(約13:35)？我們有基督的風範典型嗎？我們是基督的見證人嗎？人會因我們而認識基督嗎？

主耶穌與婦人談道時，已是正午，門徒買食物去了，祂那時走路困乏，坐在井旁，祂仍作工。

祂說：舉目向田觀看，莊稼已經熟了，可以收割了！(約4:35)

註：讓我們多為福音事工努力，求莊稼的主，打發工人出去收祂的莊稼。(路10:2)

讀後摘要──隱藏的種子

 安息日中午，在教會買了兩本書，一本300元的讚美詩送慕道者，一本犒賞自己的書280元──張文亮教授著的隱藏的種子──史華璐，趁著前日午後有空，拿起來閱讀，卻愛不釋手，非得看完不行，忍著眼痛，右手執筆，左手握書，快速瀏覽。

今早得空，先把重要句子摘錄如下，免得遺忘，可惜了。

『認識耶穌基督，是我們一生最美好的時刻。我雖是個拙口笨舌的人，言語非常有限，但我願意用我生命的精華，將我所認識的基督告訴你們。接受耶穌，是你一生最大的特權。』(慕迪)

『能夠，擁有一個很大的房子；

能夠，開放家庭，接待學生；

能夠，一生過簡樸的生活。』史華璐對向她求婚的理查茲提出這三個願望。

理查茲說：『我願意。這也是我一生的抉擇。』

『我對社會改革的推動，不是用口，不是用手，而是用膝蓋。我長期跪在神面前，懇求憐恤、施恩。』豪以(Samuel Howe)在1876年1月9日病逝。他只留下一本希臘文聖經，聖經的內頁上寫著：『敬虔，決定生命的品質。』

史華璐對神的第一個禱告：『無論我會到哪裡去，求神使用我，讓我的一生有用。』生活雖有漂泊，卻有一個不變的禱告。人生雖有風浪，卻有一個深錨繫於永恆。

『觀測星球，是傾聽宇宙的詩篇。生活的喜悅，來自崇拜上帝。』(史華璐的啟蒙老師米契爾)

『不要讓專業，成為認識 神創造的侷限。必須有顆細膩的心，才能對周遭百姓的需要有感覺。否則會陷入對信仰的冷漠，以技術奴役人，自己也淪為貪婪的奴僕。』(朗克爾1870麻省理工學院校長)

『房子裡面，有許多舊家具、舊地毯，我將這些都丟掉。屋子裡堆積太多東西，捨不得丟棄，是劣化屋內空氣的主因。』『許多人的過敏來自灰塵。裝飾品過多，舊物沒有丟掉，東西沒有整理妥當，灰塵多，過敏就多。』(史華璐)

『我們的身體需要食物，心靈也需要食物。一個沒有信仰的人，是處於飢餓的狀態；人若以為信什麼都一樣，就像吃什麼都一樣。不！你所吃的會決定你身體的狀態，你所相信的會決定你心靈的狀態。』(史華璐)

『什麼是生命的改變？

我認識有隻毛毛蟲，

在蛹裡哭泣，

牠過去許多的腳不見了。

我說，等待的確帶來不便，

但是，變為蝴蝶的那一刻，

將是何等美麗的蛻變。』(史華璐)

註：先節錄在此，有空再反芻。

拉伯沙基的喊話(Rabshaken's speech)

 

2010年12月18日 星期六

拉伯沙基的喊話

拉伯沙基是亞述王的大將，奉亞述王之命來攻擊耶路撒冷，這時猶大王希西家的一切堅固城都被打敗，只剩耶路撒冷，拉伯沙基率領大軍來到耶路撒冷向希西家王與大臣、百姓喊話，傳達亞述王的心意。


亞述王在當時所向無敵，正如他所說的：列國的神有哪一個救他本國脫離亞述王的手呢？他不明白為何希西家王膽敢背叛？靠山是誰呢？
拉伯沙基的喊話令三位大臣撕裂衣服來到希西家王那裡，結果王聽了也撕裂衣服，披上麻布來到聖殿，究竟拉伯沙基說了什麼話叫他們都悲從中來，把衣服都撕裂？

我以為最毒的就是那句『現在我上來攻擊毀滅這地，豈沒有耶和華的意思嗎？耶和華吩咐我說：你上去攻擊毀滅這地罷！(賽36：10)』

1.搬出神的旨意來，如果一時不查，真的會被打敗。神都要毀滅你了，你還求神嗎？神都讓你遇到了，你還不認命嗎？這一切都是神容許發生的，是神的意思，你就順服吧！其實，仇敵的話語若無法分辨，真會令人無法招架。

2.接著他說：『坐在城上的民要與你們一同吃自己糞、喝自己尿』來恐嚇威嚇他們。當我們決心靠神時，不是也有一些朋友會告訴我們，可能會遇上嚴重的後果，堅持下去的結局是什麼，你受得了嗎？仇敵常藉著話語叫人心生恐懼，不戰而降。

3.『當聽亞述大王的話，不要被希西家欺哄了，因他不能拯救你們，也不要聽他說，依靠耶和華祂必拯救。』不要聽屬靈人的勸說，不要被他欺哄，要聽有權勢的，有經驗的如何說。

4.緊接著拉伯沙基又說：『你們要與我和好，就有葡萄樹與無花果樹可吃、井水可喝』『又有橄欖樹和蜂蜜之地，好使你們存活、不至於死』持以利誘，兩相比較，是要相信希西家王的話依靠耶和華〈結局要吃糞喝尿〉，或相信亞述王的話出來投降〈結局有五榖和新酒〉呢？兩相比較，很容易傾向於看得見的利益。


在人生的許多抉擇上，不是也有很多類似嗎？跟從主要捨己、背十字架，與世俗妥協一切就好辦了，這種心靈的喊話，我們應該多少有經歷過。

5.最後拉伯沙基又舉證如山，提出合理的懷疑『列國的神有哪一個救他本國脫離亞述王的手呢？不是全被我打敗了嗎？難道耶和華能救耶路撒冷脫離我的手嗎』照常理推論，耶路撒冷應該也要被亞述王打敗，拉伯沙基想：最後這招，你們總沒得辯解吧！


沒想到希西家王不是普通的王，他行耶和華眼中看為正的事，他專靠耶和華，總不離開、謹守耶和華的誡命(王下18：6)。他來到神殿說：創造天地的神！求祢救我們！使天下萬國都知道，唯獨祢耶和華是神！希西家王為神的榮耀而禱。

 拉伯沙基的喊話，主要就是：勸人不要相信希西家王的話──依靠耶和華，乃要相信他的喊話──投降亞述王。以上五個仇敵攻擊所用的方法，若不是神的保守，信徒無一招架的住，我就曾經因其中一個仇敵的招數就把我打得趴地投降。

如今魔鬼也是一樣，無所不用其極，叫我們不要再信靠神，在現今的世代要信靠神是行不通的。但願我們能從這段喊話，看出敵方詭計，知己知彼百戰百勝，我們拜的是又真又活的神，我們是獨居的民，在這文明科學進步醫療發達的世代裡，我們仍然專靠祂如希西家王一樣，不為喊話所撼動。

What did I see?

 

因神的名

大約一個月前，有一天黃昏，我要去東海走走，就順便帶一包垃圾下樓，倒完垃圾後卻覺得手髒髒的，很少有這種感覺，於是，我想走到運動場去，那兒有洗手台，只是走到該拐彎的地方，又覺得那邊太陽還大，不如走遠路到東海湖去，雖然我不能確定那兒是否有水可洗，但只是心裡有個意念，我一定要到東海湖去看看再說，若是沒水，再走回頭路也沒關係。

因此，我一心一意走向東海湖，沒想到一踏上階梯，遠遠就看見有個女人在那裏洗手，我心雀躍，等我洗完時，那走了約有幾步之隔的女士卻回頭過來看我，於是我們互相微笑問好，就這樣，兩個人素昧平生卻一見如故，談天說地起來。幾分鐘後，我們分開時，就約好星期六早上在教會門口見面。神帶領人的路，叫我非常驚訝，因她正要找教會，神就藉著我要洗手，引我到她面前。

昨日在東海湖，劉老師問我說：「請你教我禱告文的意思，我不明白。」於是我從第一句談起《願人都尊祢的名為聖》。

摩西在神要殲滅背叛的以色列百姓時，向神說不要讓列國人議論：「祢不能領以色列人進迦南地，所以在曠野消滅他們。」，摩西看神的名比什麼都重要，甚至超越自己的生命，他是在神的家誠然盡忠。(來3)(出32)(民14)

耶利米先知說：我們的罪孽雖然作見證告我們，還求祢為祢名的緣故行事，不要離開 我們。(耶14)

以西結書20章，四次提及《我卻為我名的緣故沒有這樣行。》《我卻顧惜我的聖名，就是以色列家在所到的列國中所褻瀆的。》(結36:21)神會為祂的名行事。

神的名何等尊貴，是應當被稱頌，被尊為聖的！然而世人卻不認識祂，就是稱為祂名下的人也常叫祂的名被褻瀆。

《祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。》

這句話是詩篇23 裡的一句話，我常用來禱告。我深知靠自己行義路是不可能的，若非祂保守，祂引領，憑自己的力量我必出錯，然而，祂答應，祂要因自己的名引導我，因有這應許，我信心倍增，於是，向神祈求，求祂為自己的名不但引導我走義路，還要引導我的眾子眾孫。

【願人都尊你的名為聖】，這是何等重要的禱告！在每天的禱告之始。

紀念主恩──三倍劵

星期日去大潤發買東西回來的路上，我問兒子，『你的三倍劵花完了沒？』他回說：『我還忘了這件事，應該是我問你花完了沒？我的兩份三倍劵六千元都給你了。』

這下子慘了！我怎都沒印象，這兩份三倍劵是在我這裡嗎？他什麼時候給我的呢？於是，我說：『讓我們各自在家中找找看吧！』

那天晚上到家後，我立刻抽屜、書櫃櫥櫃，可能放置的地方都找了，就是不見影蹤。我想隔日再找吧。白天除了日常工作外，有空想起這件未完成的事，就又重新翻箱倒櫃一番，這樣所有可能的地方也都查看了三次了。我問兒子：『你那邊找了沒？有嗎？』我把一半的希望放在他那邊。

他說：『沒有啦！我幾乎可以確定給你了。因為出國那天，我發現它在我包包中，到外國又不能用，於是你說：「放我這裡，如果你沒能如期回來(因疫情與兩岸緊張)，也可幫我花了」，所以我掏出來給你，叫你拿去先花掉也無妨，你還說，你不會花，只是幫我保管一下。』

這件事讓我檢討了自己，為什麼我要這麼操心，若不是自己太操心這種小事，這事也臨不到我身，今日就不用操心找不到，兒子 安慰說：『不見就不見，只是損失兩千元，不是六千元，有時它就會出現，不要急於一時，心煩而影響睡眠。』

我跟神說：『我知道我仍有功課要學，有些世事還是操心，給意見太多，我應操心的是兒女屬靈事，神國神義的事，年紀大了，什麼事都容易忘記，一些人間小事就不要去想太多。』

感謝神！星期二，我不再為找三倍劵費心，好像忘了此事。星期三禱告時又想到，這事不解決好像仍會偶爾跑出來亮相一下，禱告中我說：『奉主耶穌聖名，你跳出來。』這樣比較快，我不想找了。

晚上，在三兒子家有人問，找到沒？孫女自告奮勇說：『讓我去阿嬤家找，我最會找東西了。』我一想到又要翻箱倒櫃，居然有點心驚，兒子說：『我去你家找找看吧！』他心想也許掉到沙發後面吧！因為我說該找的地方都找過了。

一進門，打開電燈的霎那，兒子伸手把放在書架上的一小盒子打開，通常放鑰匙的盒子，我鞋子都未脫下，他就說：『在這裡！』我真不敢相信我的眼睛，那盒子我至少打開查看過三次，怎麼你一打開，它就在你眼前呢？

真是〈踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。〉神叫它出現就出現，我驚呼『感謝神！奉主耶穌聖名叫它出現就出現了，讓我卸下心中的重擔，哈哈！』神聽人禱告真快！祂是聽人禱告的神，此恩不可忘，要記下。

今日思考此事，為何我會視而不見，明明它就一直放在那裏，原因在於我的【先入為主】的觀念害了我，腦中想的都是白色信封包著，我要找的是白色信封有如藥店賣的口罩包的一樣，因此，雖然它明明就在那裡，我就是可以視而不見，多可怕啊！先入為主的觀念害慘多少研究聖經的學者，看不見所當看的。(約7:40~52)

誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？豈不是我耶和華嗎？(出4)

我勸你向我買眼藥，擦你的眼睛，使你能看見。(啟3)

以上兩節作為我的勉勵，※謹記在此提醒自己。

我與百姓一樣

 今早醒來，撥音器裡傳來『他們對摩西說，難道在埃及沒有墳地，你把我們帶來死在曠野嗎？你為什麼這樣待我們，將我們從埃及領出來呢？』我心一顫，聖靈提醒，我不也是這樣。

以色列百姓真是可惡，神才為他們行出十大神蹟，使法老王不得不屈服而放他們離開，哪裡曉得，只因紅海在前，追兵在後，就口不擇言說起這句難聽的話語了。

事情起因，連續三次收到包裹，都是學生好意寄來的禮物，因為這些東西全不能久放，要急速處理，兒子媳婦又不能代銷，囤積在我家變成我不能負的重擔。於是，如何轉託再送人成為我的難題，這在以前，對我來說是輕而易舉的事，因為身旁弱勢很多，如今，就是要送人也不能親自送達(沒車)，還要叫人來拿，又不是稀奇珍品，我總是說不出口，一再要拜託別人分享，成為我心中的厭煩，於是，我說了『這真是叫人討厭的事，為什麼要送禮給我呢？為什麼都不先說一聲，想送就寄來呢(退不得也)？不先問一下，我是否想要這些呢？』

近幾年來，蒙神賜福，叫我心煩的事幾乎沒有，也都能凡事感謝，心裡常想，已不像從前 ，怨言連連，神要的旨意【凡事感謝】，好像也能進入其境，沒想到，連續三次的包裹叫我顯出原形，因重視自己的困境勝過對方的心意，竟然埋怨起對方先斬後奏，自以為美的心意。因此，我發怨言了，不再是【凡事感謝】，我看到從前的我。

真是不經一事，不長一智，【你們不要發怨言，像他們有發怨言的，就被滅命的所滅。你們自以為站得穩的，需要謹慎，免得跌倒。(林後10)】

註:起來迫不及待，立刻提筆寫下，警惕自己，小心怨言就在身邊，呵呵！感謝主提醒！

報恩

 

前日，請媳婦代訂牛肉麵給一位朋友，媳婦說：「大約買多少錢？」我說：「大約一千元。」結果她訂了加運費九百多元，她說了一句，就是那寄給妳六個酪梨那位嗎？她有點不了解為什麼，我要破費呢？太見外了吧！

其實，我與姊妹相同，我們常覺得『吃人一碗，要報一盆，點滴之恩，應該湧泉相報。』我們這麼做，我們才稍安。何況那人對我一直是以誠相待，我不回報一點點，豈不是成了忘恩的人呢？

今早禱告，想到主恩浩大，主愛豐富，我又報答了什麼呢？我不是自詡有恩必報的人嗎？我怎在這事上，卻是沒有那麼積極呢？也許我想：神那麼偉大，我是這麼渺小，我怎可能報答神呢？

十個長大痲瘋病的，只有一個撒瑪利亞人回來說謝，歸榮耀給神，主耶穌說：「你的信救了你！」(路17)那撒瑪利亞人得到更大祝福。詩人說：「我拿什麼報答神向我所賜的一切厚恩。我要舉起救恩的杯，稱揚神的名。我要在祂眾民面前，向神還我的願。」(詩116)

我要以詩歌讚美神的名，以感謝稱他為大，這便叫神喜悅，勝似獻牛，或是獻有腳有蹄的公牛。(詩69:30)

不是我能給神什麼，也不是我認為好的，神就喜歡，應當查究神喜悅的是什麼；就好像有人送東西給我，一堆我不吃的，反而帶給我麻煩，所以，我就定規，不要隨便送東西給我，同理，給神不要的，有何用呢？

因為樹林中的百獸是我的，千山上的牲畜也是我的，我若是飢餓，我不用告訴你，因為世界和其中所充滿的，都是我的，我豈吃公牛的肉呢，我豈喝山羊的血呢？

你們要以感謝為祭獻與神，又要向至高者還你的願。(詩50)

祂向你要的是什麼呢？只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心與你的神同行。(彌6)

神啊！我們根本不能給你什麼，但願我們以感謝為祭，謹記你要的是什麼？一生一世能住在你殿中，直到永永遠遠。

兩個故事·神的愛

 

哀哉！西底家王

 

神的愛

上篇寫了兩個故事，故事中有愛與無愛，叫人感受就是不一樣。今天談談神的愛，叫我謹記，得以明白，祂的愛是何等長闊高深，是過於人所能測度的！

1.我曾愛你們，你們卻說，你在何事上愛我們呢？神說：「以掃不是雅各的哥哥嗎？我卻愛雅各。」(瑪1:2)(約6:65,15:16)我們被選就如雅各一樣，並非比別人強。

2.大山可以挪開，小山可以遷移，但我的慈愛必不離開你。(賽54:10)山川可變，慈愛不變，不要因環境有惡，懷疑神的愛。(羅8:35)

3.神差獨生子到世間來，使我們藉著他得生，神愛我們的心在此就顯明了。(壹約4:9)一個連祂的愛子與萬物都願白白的賜給我們的神，祂的愛無庸置疑。(羅8:32)

人常因患難、困苦、逼迫、飢餓、赤身露體、危險與刀劍，就使自己與基督的愛隔絕，然而，保羅卻不然，他說：「靠著愛我們的主在這一切的事上，已經得勝有餘了。」

我想保羅為何可以，而我們有人卻不能，乃因保羅深知神的愛並且信靠這愛，所以，他能守住所信的道，他得到那公義的冠冕。(提後4)讓我們能更認識神的愛，信靠這愛走一生。

兩個故事

 莫言在2012諾貝爾文學獎得主演講中，講了許多故事，真是動人，其中最後的一個故事抄述如下：

請允許我講最後一個故事，這是許多年前我爺爺講給我聽的：有八個外出打工的泥瓦匠，為避一場暴風雨，躲進一座破廟，外邊的雷聲一陣緊似一陣，一個個的火球，在廟門外滾來滾去，空中似乎還有吱吱的龍叫聲。眾人都膽戰心驚，面如土色。有一個人說：「我們八個人中，必定一個人幹過傷天害理的壞事，誰幹過壞事，就自己走出廟接受懲罰吧，免得讓好人受到牽連。」自然沒有人願意出去。

又有人提議道：「既然大家都不想出去，那我們就將自己的草帽往外拋吧，誰的草帽被刮出廟門，就說明誰幹了壞事，那就請他出去接受懲罰。」於是大家就將自己的草帽往廟門外拋，七個人的草帽被刮回廟內，只有一個人的草帽被捲了出去。大家就催這個人出去受罰，他自然不願出去，眾人便將他抬起來扔出了廟門。

故事的結局我估計大家都猜到了──那個人剛被扔出廟門，那座破廟轟然坍塌。

讀完這故事，讓我想起聖經約拿的故事。

神使海中起大風，海就狂風大作，甚至船幾乎破壞。船上的人彼此說：「來吧！我們掣籤，看看這災臨到我們是因誰的緣故。」於是他們掣籤，掣出約拿來。

\

眾人問約拿從何來、因何事。約拿說：「我敬畏神，那創造蒼海和地之天上的神，我躲避祂交給我的工作。」他們問他說：「我們當向你怎樣行，使海浪平靜呢？」約拿說：「你們將我抬起來、拋在海中，海就平靜了。我知道你們遭這大風，是因我的緣故。」

他們卻竭力盪槳，要將船攏岸，卻是不能，因為海浪越發向他們翻騰。他們便向神求告說：「神啊！我們懇求你，不要因這人的性命使我們死亡，不要使流無辜血的罪歸與我們，因為祢神是隨自己的意旨行事。」他們遂將約拿抬起，拋在海中，海的狂浪就平息了。那些人便大大敬畏神，向神獻祭並且許願。神安排一條大魚吞了約拿，他在魚腹中三天三夜。

 

兩個故事大致相同，1.是遇見異常天氣，2.是想到可能有人得罪天，3.想辦法找出那人，4.把那人拋出，以便解決問題。

第一個故事叫我看了心酸酸，眾人以為對的事就去行，不顧受害者心理，結果，誰是誰非，只有天知道，教會中、社會裡也多發生這類事，怎能不教人警惕？

第二個故事我看到那些人的不捨、無奈、終致敬神的態度，更看到約拿的為救他人、無畏於死、終致引人歸向神，真不愧為先知。

我喜歡第二個故事，因為我看到愛，這種愛是第一個故事裡所沒有的。有愛的故事更美。

偶感(二)耶利米書

朋友傳來訊息《你知道背叛的痛嗎？》《你能體會嗎？》，我說《很痛！很痛！》縱使我無法感同身受，但我看到身受其害的人所受的熬煎，心中不捨！真是問世間情為何物，直教人生死相許？

神說：不要追隨別的神明；不要追到腳破，追到喉嚨乾！

人說：不，我不能回頭！我愛上了異國神明，我要追隨到底！

神說：我栽種你，像栽種特選的果樹；我用的是最好的葡萄種。但是你竟變了種！

人說：木頭你是我的父，石頭你是我的母。

神說：你們要站在十字路口觀察，要探問那些舊路，查一查那條最好的路在哪裡。走那條路，你們就有平安。

人說：不！我們不走那條路，我們不聽警報的角聲。

祂差先知警告，人不聽，祂栽種真種子，卻長出野葡萄，祂珍惜呵護，人卻說我愛上異國神明。我體會神的心腸，我感受背叛之痛，我想：人豈能這樣對神呢？祂是如何療傷呢？ 抑或祂是神，祂不感覺受傷！然而看到祂發出的言語，我感受到祂的痛，以致我不知如何說『祂』？我實實在在不捨『祂』被這樣背叛吧！

哀哉！我的神！但願我們能不重蹈覆轍，我們都是祢犧牲了你的愛子，才贖回的，我們是祢的珍愛，但願我們一生忠實向祢，正如祢對我們信實一樣。

偶感(一)讀耶利米書

 大約一星期前，我重讀耶利米書，一口氣從第一章讀到十五章，才停下，很少這樣，也許是讀現代譯本，容易引人入勝，我掩卷嘆息，有如身入其境，『哀哉！我的神！』我心沉重，無法言喻。我想寫、想說，卻是不能。

萍來訊問我，怎麼了？身體還好嗎？怎不見你寫呢？我以八月已經寫太多了，作為回覆。小方見我說，你最近沒再寫了吧？我說是。其實內心吶喊，我的神啊！我怎能說祢呢？

未說之前，先記錄一下主恩。

八月10日，兒子從醫院檢查回來，告知兩星期後要全身麻醉，鼻竇炎開刀。我想：他們夫妻已決定，我不便插手。只是告訴他們，還要再禱告，該開才開，不用開就不必開，不是醫生說什麼，我們就聽什麼。

我想到大衛，非利士人來討戰了，他不急著出去應戰，仍是先請問耶和華，「我可以上去攻打非利士人嗎？」(撒下五)，就是要回猶大去，還是問「我上猶大的一個城去可以嗎？」，回覆可以後又問「我上哪一個城去呢？」

我們生活在世，諸多煩事，若要一一求問神，就什麼事都不必做了，所以並不是諸事必問，然而關乎自己身體大事，我覺得就要慎重些，身體是聖靈的殿為何不求聖靈作主呢？或許有人問，神若不回答呢？我怎做抉擇呢？其實只要我尊神為大，我切心祈禱，求祂指引保守，相信祂都聽見、祂都看見，我就是交託，仰望祂的憐憫我們才能活著是我的信念。

我把兒子開刀的事放在禱告中，我知道我不能插手，他們夫妻有他們的看法，我只求神為祂名的榮耀不鬆手，仍要指引他們，讓他們有從神來的指引，上一代的信仰若是不能傳承，我會難過，於是我向主求，信仰要傳承，神的名要被尊重。

感謝神！他們也切禱求神引領，兒子在預計開刀前幾天，神叫他發現兩件事，因此取消了。我感謝神祂親自引領我兒子，我也相信接下來，祂必繼續引導照顧，只要我們不離開祂。

以色列百姓就是離棄了活水的泉源──耶和華，為自己開鑿出池子──是破裂不能存水的池子。以致神說『諸天哪！要因此驚奇、極其恐慌、甚為淒涼。』

『我必與你們爭辯，也必與你們的子孫爭辯，

你們且到外地去？留心查考，看曾有這樣的事沒有？

豈有一國換了他的神嗎？其實這不是神，但我的百姓

將他們的榮耀換了那無益的神。』

『你年輕時，對我多麼情深，蜜月期間你多麼愛我，你怎樣在曠野、在未曾耕種之地跟隨我，我都記得。』

可是曾幾何時，

『你們的列祖見我有什麼不義，竟遠離我，隨從虛無的神，自己成為虛妄的呢？』

『以色列家，你們向我行詭詐，就像不貞的妻子離開她丈夫一樣。』

神在耶利米書二、三章裡，對背道兒女的呼喚，回來吧！我要 醫治你們背道的病！神被背叛、神被遠離，神被虛無假神代替，祂心何傷，以致天地驚奇！如今吾人讀來也心傷！

看看古人，想想我們，神恩浩大，可千萬不要像他們一樣，傷了愛我們的神！

『離棄耶和華你的神，不存敬畏我的心，乃為惡事、為苦事。』這是主萬軍之耶和華說的。(待續)

所經所歷全出於祢

神的奇妙作為之十『所經所歷全出於祢』(一)

以下是我在1981到1984三年的蒙恩見證，登在聖靈月刊，如今建檔打在此，叫我的兒女們能永遠記得神為我家作的大事，榮耀歸神。
『許多人以我為怪，但祢是我堅固的避難所。』(詩71：7)


每當我打開『恩典簿』要記載主恩時，總有一股力量催逼我，要把恩典見證出來，讓大家也能共同讚美主恩，榮耀歸主名。


一 生活所需 父必負責


1981年，11月，為了想更愛主，而辭去教職。當月收水費的人來敲門說：水費九百九十元。我一聽，心想：真是愛開玩笑，九十九元偏要嚇人說成九百九十元。我拿了一百元給他，才知ㄧ千元只能找回一元。


心想：我才辭職，就遇上這種大手筆。有如以色列人出埃及，就遇紅海。如果以後常有此種意外的花費，教我如何度日？請了幾位水電工來查看，都找不出到底哪裡漏水？有的說：你最好半夜起來，耳貼牆壁和地板，靜聽哪兒有漏水聲，我們才好從那兒挖，不然整個房子挖破了，有時也找不到漏水處。天啊！我怎敢一人半夜起床到外面探測？更有的說：乾脆舊的水管道不用，全部換新，錢多花些，總比隨便亂挖保險多了。唉呀！我真是無所適從，求主賜一位好師傅，讓他一來就發現水漏何處，若是不知道水漏何處的師父，就阻止他來。


聽人禱告的神，果然派來一位不是我請來的水電匠。公公聽說我家漏水，自己去找人來，他一來，就直接往二樓陽台後面廁所觀看，察覺漏水處，乃是水箱，只要舉手之勞，關上即可。不花一毛錢，不費一點功夫，一切困難便解決了。神教我第一課，經濟方面，祂負責，不必擔心外子賺多少。只要有主恩，一切夠用。

二 鐵頭功？

1984年2月，二子們在客廳追逐，弟弟怕哥哥敲他的頭，就低頭直竄，結果碰的一聲，連鄰居都跑出來說：是怎麼回事？原來玻璃門破了一個大洞。次子抱著頭哭泣，我見狀，趕緊壓他的額頭，心想先止住血流再說，又一面迫切禱告，過了幾秒，我慢慢鬆開手，準備面對現實，心想：必是一大窟窿。
結果，頭皮安好無恙，只是表皮紅腫；又從他的頭髮裡撿出許多玻璃屑，連這些尖尖的玻璃屑經過我按手緊壓，也沒傷到他的頭皮。我回頭觀看那破得不成樣的玻璃門，駭然驚嘆主的恩眷。
來我家修理玻璃門的人說：什麼！這是用頭撞破的？那真練到鐵頭功了！』

三   人活著    不是單靠食物

1984年1月2日凌晨四時，肚腹陣痛，遂請助產士到家，準備生產。到了六時仍未產下。助產士說：誰叫你吃那麼多，孩子太大，生不下來。唉呀！啞巴吃黃蓮，有苦說不出。


我因感念聖工的推行需要禁食禱告，沒想到期間卻懷孕了，一日吃兩餐，一天超過12小時以上的時間內不喝水也不吃食物，當我一知我懷孕時，我想我是否要停止禁食禱告，因我覺得有點支撐不住，頭暈目眩。於是禱告說：能夠禁食禱告是主給我的一大恩典，如果主，祢願意我繼續這樣服事祢，求祢叫我身體健康。果然，不再頭暈目眩，於是我就繼續領受這恩典，直到生產那天。


沒想到，助產士竟怪罪我吃太多，孩子太大，我怎樣向這未信者解釋呢？八時多，她見狀不妙，要家人送我到醫院開刀，(這位助產士是當年接生我，經驗40年以上，如今卻不敢接生此種情況的產婦)我們告訴她，我們要靠主禱告，不去醫院，藉著多人代禱，十時平安生下，(沒有裂傷一切安好，這是我特別跟神求的)助產士事後直說：你們的神真靈，我從來沒接生過，這麼瘦小的人，卻生這麼大的小孩。孩子重4800公克，真是 人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡的話，後來這小孩一歲多時，不會叫爸媽前，就會認字，叫多人很驚訝，神恩奇妙，榮耀歸神。

四 思想十架 異象安慰

1984年5月，九歲的長子發燒、嘔吐。隔幾小時後，次子也高燒，嘔吐。外子說：我昨晚才向慕道者見證主恩，魔鬼不甘心而來攻擊二子。對此我亦有同感，否則怎麼會兩個接著生病呢？何況他們已經兩年沒感冒生病了。整個下午，我們就唱176首的讚美詩度過，沒看醫生也沒吃藥。



晚上七點時，我正讀經，長子找我禱告。禱告中，我一直覺得他很認真禱告，幾分鐘後，我先停下來，他也停止禱告，告訴我說：我禱告時，起初前面是暗暗的，後來突然有一道光閃過，有一個帶翅膀的天使顯出，因太亮了，就看不出清他的臉，當我睜開眼時，卻不見了。


這異像給長子很大安慰，因為禱告前他喝牛奶時說：如果爸爸不要叫那慕道者信耶穌，魔鬼就不會來害我們了；這樣，主耶穌會不會高興呢？我反問：你想呢？他說：不可以這樣，不然主耶穌會不高興。後來他又問：主耶穌受釘的釘子有多長？我告訴他：想到主在十字架上的苦，是你生病痛苦的一百倍以上。聰明人生病，想到十架就會感恩而不覺得苦：愚笨人則因禱告暫時不應而發怨言。


長子告訴我，他就是想到主耶穌被釘的苦，是他的一百倍以上，就留下淚來，隨即看到異像。八時許，唱詩時，他竟挑48首『十字架』，他的高燒，在禱告後就完全好了。晚上九點，次子仍燒得很高，我心有點過意不去，不知他是否受得了？打開聖經，剛好看到耶穌勉勵門徒，暫時雖有憂愁，終必喜樂，無人能奪去。(約16：16~23)這經節安慰我心，我放心的睡著。近十二時，外子回來摸他，燒退了。


此次爭戰以(詩13：6)『我要向耶和華歌唱，因祂用厚恩待我。』反覆思想，並唱176首『我依靠主常常有勝利』得大幫助。

五 頭破血流 神手癒合



1983年九月，長子與次子玩鞦韆，一弟兄不慎撞及二子，以致長子的頭撞到生鏽的鐵條，右耳上方頭皮裂開，有如嘴巴大小，血流如注，外子趕緊以手帕壓住，並立刻禱告。


禱告後鬆開手帕，頭皮雖不再血流如注，但見頭骨的傷口張開如嘴，血絲仍滲出，圍觀者都說一定要縫合，免得感染。兒子一聽要縫，就說：我不要縫。我問他：疼不疼？他說：不疼。當晚我們跪下求神帶領，是否要帶他去縫，心想：主既使他不痛，我們何苦帶他去挨針呢？


感謝神！藉著當天的讀經，『但以理的三個朋友』我們生出信心，決定不帶他去受苦了。當晚，敷了一點藥，以紗布綁頭。次晨，見紗布掉落一旁，整個傷口靡爛，我禁不住眼淚奪眶而出，怎麼辦？根本包紮不住，只能任憑傷口與枕頭摩擦。


外子說：你既要專心靠主，就不要擦藥，免得到時好了，就以為藥物多麼神效。感謝神！讓我們不亂了方寸，只是天天禱告求主醫治。當時見傷口一分一分地癒合，不到一星期，完全癒合。這是我第一次見主奇妙恩手縫合傷口，不用擦藥，不用打消炎針、破傷風，如嘴大的傷口，居然逐漸癒合，一點疤痕都沒有，只有一條美美的白線夾在黑髮中，成為恩典的記號，神恩浩大，出人意想。

奇妙的帶領

 

2011年1月9日 星期日

神奇妙的作為之九

神的奇妙作為之九 ──奇妙的帶領之一
2005的10月底，有一天兒子說『我想參加非洲志工』我說很好，你禱告看看，可是你得自己籌措旅費。

於是當晚他就跟神禱告說『如果祢喜悅我去英國，參加一月初的非洲志工訓練班，就請祢讓我賺到旅費，那麼我就可以去』

隔日手機就連續響起，幾個月前去應徵的工作，當時沒缺額，現在卻一起來找他了，於是他接的不亦樂乎。12月初我問『你錢賺夠嗎？能去嗎？』他回『我算算夠我們倆的機票』

我非常想與兒子同遊，但因要停課，於是遲疑不決。我問黃東文傳道『去一趟英國兩人大約要花台幣十萬元〈當時英鎊值錢又是熱門時段〉，可是什麼地方都不能去玩，只在倫敦教會參加五天的聚會就要打道回府，因為在英國只停留一星期，全程就是機場到教會，教會回機場，要是讓別人知道，會不會覺得太瘋狂了？』

他回說『偶而瘋狂又怎樣！』就是這句話，還在猶疑不定的我就決定衝了。我們兩人都是請假去的，因此時間很緊湊，抵達倫敦教會已是星期五的夜晚了。
安息日聚會完，當晚兒子過來跟我說『我剛用了別人的電腦，才知劍橋大學通知；因你不能來英國，所以寫一篇指定報告寄來，以便審核』他說『怎麼這麼巧，人剛到倫敦就收到這種電郵呢？』

星期日中午開始第一天的聚會，我兒子正巧坐在雷蒙弟兄旁邊，兩人自我介紹之後，才知道雷蒙弟兄是劍橋大學的博士生，於是跟他提起電郵的事，我兒子表示要放棄，他卻興致勃勃的表示要幫忙，因為他已禱告一年，求神給他一個弟兄作伴。

於是星期一時，他就要我兒子回信，要求星期四前是否可面試，因為星期五就要飛回台灣了，但因學校放寒假，沒有教授，助教回信說『不可能』。可是偏巧有那麼熱心的助教，隔日他又回信說『找到系主任了，你們星期四下午1點能來嗎』

這事讓雷蒙弟兄非常高興，好人做到底，他說『我幫你注意面試要注意的事，我們都是準備許多資料，花了幾個月時間，你準備了哪些？』我兒回答『我根本沒準備，我是來參加非洲志工訓練，我的申請學校目標放在美國，英國是不考慮的，只是隨便也寄看看而已』雷蒙弟兄說『那麼，你不要去面試，不可能沒準備就去，那是很難的，你會被打回，機會就失掉了，不如你回去寫報告寄來，還有希望』

兒子來跟我說他不去了，我卻說『去吧！反正你回台灣又不寫報告，等同放棄，去試試看又沒損失，我也可去看看劍橋長得怎樣？』後來我又請問楊傳道這事的看法，他反問我『為什麼不去？這是難得的機會』

中午12點我們到了學校，心想：先報到也好。沒想到助教十分鐘後來叫我們，說『12點20分提前面試』留下我一個人就坐在餐廳發呆。

回想初中二年級時，背徐志摩的再別康橋《悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩》，哪裡想得到有一天我會到康橋，我久久不能自已，我不敢闔眼，雖然只是餐廳外的花園，我卻如醉如痴地看著，我想：神啊！祢真恩待我！

一個小時之後，兒子回來了，面試的教授也來到餐廳吃飯，我們離開時到他餐桌說再見，他很高興地對我說『很好、很好』我問兒子『面試說什麼？』

他說『一見面教授就指著桌上一本指定的大頭書，講一講你的讀後感』我誠實回答他『我沒看，因我是路過倫敦才臨時來面試的』『通常有的教授會拂袖而去，結果他只是一臉不悅而已，沒想到另一位教授卻接者說，那麼談談台灣的教育吧！結果我講到他們都笑了，又剛好今早出門時，路上買的報紙恰巧提到英國教育的事，我就一起談論了，感覺上時間過得真快，他們大概也肚子餓了，就在輕鬆愉快中結束了面試』

我們走在回程的路上，巧遇兩位日本來的年輕學生，當知道我們是第一次到劍橋，就對我們說『 You are very lucky! 因為劍橋已連著下一星期多的雨，今天好天氣就給你們碰上 』我卻直覺：神藉他們的口告訴我們，這次口試神必祝福。

果然蒙神恩待，就這樣沒寫報告卻得到允許入學，雖然美國方面的學校也接到允許，但想到那位弟兄的熱切禱告，我兒子知道他該到哪裡，雖然英國是他計畫之外，正應驗那句話『人的腳步為耶和華所定，人豈能明白自己的路呢？」箴20:24

參加一趟非洲志工訓練卻變成到劍橋讀碩士，真是奇妙！

奇妙帶領之二

2010四月初兒子繳房租時，問房東是否下月再續約時能減少房租，房東答應但是與兒子預期的還是差一截，於是心想就開始找房子吧！兒子接連看了幾間房子。
我說『看房子真費時，不是忙碌到看聖經都沒時間，怎有時間看房子呢？』他說『我總要看看才知道行情』我說『我們先禱告兩星期，要看以後再看好嗎？我希望買房子也能榮耀神』

有一天早晨我醒來覺得房子應該就在東海大學隔壁那區，於是騎機車去繞了一下，沒發現要賣的房子，經過一家門口只覺這家真不錯，可是人家又沒貼出售，後來我回嘉義了。

有一天我先生卻說：我們去台中看房子吧！沒想到還沒到兒子住處，我們卻先到東海隔壁繞一下，剛好仲介在附近，就帶我們去看先前我經過覺得不錯的那家，我說『為什麼這間要賣，卻沒貼出售？』原來很多人要買只是價錢太高了，我去電叫兒子媳婦也過來看，他們也非常滿意，只是價錢太高了點。

我趁著先生跟仲介聊天時就走到門口，沒想到站在那裡時，恰巧美慧姐妹卻從門口經過，我叫住她，她卻問我：你怎麼在這家呢？我說：我在看房子。美慧姐妹就跟著進去看看，直說這間好，緊接著計算說：我是這裡人，這房子如果是這個價錢你可以買。我說人家開的價錢剛好跟你出的價差108萬。因為那時已是星期五下午，我們就跟仲介說星期日再說吧！ 星期日就與仲介簽約，依照美慧姐妹開的價錢，心想如果不成，再添50萬也可以，因為媳婦太喜歡那房子。

感謝神兩個月前，有人出比我們出的價錢高30萬，屋主當時都不賣，這次卻依我們出的價錢答應了，差了108萬。交屋時又附贈好些高級家具，真是超乎意外。四月底就一切搞定，不用再租房子，直接可搬入，不用再裝潢整修。

房子就在永福教會轄區，附近多位信徒為鄰，到東海大學美麗的校園散步，不用過馬路，走路50秒內就可到達，房屋住起來冬暖夏涼，煮飯時往窗外看，可看到青翠樹木，出外搭公車走路5分鐘可到，我常想若非神幫我們找，我們豈能找到一間大家都喜歡的房子呢？願一切榮耀歸神！祂是知道人需要的神！

全然得治

 

2008年1月2日 星期三

神的奇妙作為之八 全然得治

46歲那年連續每個月都會病上一場，躺在床上一個星期，狀如重感冒，不能教課，妹妹就代我上課一周。如此連續三、四個月後，有一天外子對我說：「你好像都是月經來的那星期生病，」我才想到好像是對呃。於是我想下個月注意看看。剛好那個月適逢春節，全部家族要到我家過節住宿，我一個人忙上忙下，裡裡外外，等到送走客人後，我累倒了，月經來了，病了兩星期。躺在床上不能起來，頭痛、眼花、流鼻涕、咳嗽不止、呼吸困難，全身肌肉酸痛，四肢無力，可說是從頭難過到腳，心想若是要看醫生，還真不知道看哪科？我對外子說：「到底要先看哪一部分？就是要跟醫生說明病狀，也說不清楚，因為感覺全身都不舒服，連眼睛都酸痛得睜不開，看來這病要禁食禱告了，實在不是普通的病。」
隔天一早，外子就對我說：「我為你禁食禱告一個月。」於是我們一起早上禁食為我的病禱告，孩子看到我已弱不禁風，又早餐不吃仍要工作，心有不忍地說：「媽！這樣你不是更虛弱了嗎？」我說：「不用擔心，我們不是只有禁食，我們是加上禱告。」
就在一個月間，有天早上發生一件不可思議的事。我與一位姐妹去訪問一位老姐妹，在訪談中，她對我說：「有幾味中藥煮水就當開水來喝，對婦女身體很好，應該常煮來喝。」訪問出來在路上時，跟我去的姐妹就說：「那老人說得不錯，那中藥對身體很好，你應該煮來喝。」我不置可否，只是隨聲應著。心想：我不是那麼容易去買藥的。最後來到一位生病的姐妹家，她竟然給我們端來一杯湯水，是她精心製作，每天必喝的好湯水。好東西要與好朋友分享。她接著說：「我喝了這個已經一年沒感冒了，真的很好，妳們一定要試看看！」我絕沒想到，居然有這麼巧合的事，一個早上就有三個人，推薦的都是同種藥材‧我心動矣。難不成這是神的指示，不然她們在不知情下(我生病這件事)，怎麼都勸我同一件事ㄋ？當時因禁食，就沒喝那杯看來對身體極有助益的湯水。只是已心中打算，中午飯後一定要去買來試一試，總不能把也許是神的好旨意擱之ㄧ旁。
午餐後洗碗時，心想我等一下，就要出去買了。可是突然有一個念頭閃過，如果這不是出於神，而是出於那試探者，我能不儆醒嗎？難道我要天天喝這湯水來補身嗎？於是決定三天後再行動，如果三天後仍記得此事，就去買，否則忘了就忘了罷！
後來我就忘了這件事，直到一個月滿了，月事又來了，我一切正常，所有惱人的疾病都不見了。沒有看醫生，沒有吃任何藥，只有同心合意的禁食禱告一個月，就痊癒了。如此平安地過了十年，感謝神！婦女的更年期不適，我都沒碰上。唯有神的醫治才是全然得治，願一切榮耀歸給我們主耶穌榮耀的父神。

峰迴路轉

 

神的大作為之七 峰迴路轉

1990年四月初已經走到離婚的死胡同，就在我為此事禁食禱告剛好滿兩個月時，我的次子突然生病了。

 

 

發高燒、噁吐、狀似感冒，就帶他去看醫生打針，回來好了一天，上學去了。第三天又病倒了，這次更嚴重了，頭不能動或低下，趕緊再去打針，如此看了兩天醫生，頭又能動了，可是卻嘔吐不已、高燒不退。這時因原來的醫師不在，只好轉到大醫院去就診。經過群師會診，院長、外科主任、內科主任、小兒科主任都異口同聲診斷為盲腸炎，要儘速開刀，只等我簽字，並告知若不開刀的後果，成腹膜炎就麻煩大了。

 

眼看星期六中午12點快到了，醫生趕著下班，我卻心中一直默禱，千萬別誤診，神啊！救這個小孩！也不知哪來的膽量，我就是拒絕院長的建議──立刻開盲腸，院長只好裁示住院觀察，當我聽到住院觀察時，真是如釋重負，感謝不已。

 

下午 3點醫院有醫師團契，院長邀外子參加，他義不容辭一口答應就去了。等回來已經快6點了，一臉高興地說：「不是盲腸炎啦！是胰臟炎！」我心想從住院到現在醫生都沒來看過，怎來判斷是哪種病呢？這時院長也進來了，他說：「也有可能是胰臟炎，檢查一下酵素好了。」為什麼會想到是胰臟炎呢？原來外子去參加醫師查經團契時，有一位菲籍醫師問外子，你怎麼來的？外子就把孩子生病的事簡單說了一下，沒想到他竟然就說：「那是胰臟炎！」他根本沒看診，神藉他的口說出病名，令在場的院長、外科主任也聽到。一檢查才知一千多，正常是一百多…，怪不得那麼嚴重，不但吃什麼吐什麼，就是喝水都吐，只能打鹽水針，縱使加一點營養在針液裡，也不行就又嘔吐。

 

 

星期一早上醫師告訴我，此病目前沒有藥可醫治，只能繼續打鹽水針，至少還要兩星期後才能開始喝東西，剛開始時也只能喝透明的液體，如白開水，不透明的，如粥水也不可以。接著又說，他現在非常虛弱，一點抵抗力都沒有，在外科病房細菌多，恐怕他被其他病菌感染，問題就大了，還是轉到小兒科病房較好。

 

我一聽到沒藥可治，就求神讓醫師答應我孩子能出院回家休養，中午就辦好出院手續，結束了兩天的住院，臨走前，醫師一再叮嚀，兩星期後才能喝透明液體，這期間全部要禁食。他就吊著鹽水針被抬出院，那時已沒力氣走路了。

 

只是十分鐘的車程，小心翼翼地抬著，到家門口又吐了全是綠色的東西，我想那來這些東西，都五天沒吃了。因此當他的級任老師說：「這裡的大醫院說沒藥醫，你就信了！為什麼不轉到成大醫院試看看，難不成你就把他放在家裡等、、」他不敢說出死字，我也不敢說，「死就死罷，我只能全心靠禱告了。」我只是告訴他，實在不忍讓小孩再折騰到台南，十分鐘的車程都快受不了，何況一個多鐘頭。

 

星期三早上發現鹽水針滴不進去了，原來要換針了，可是又沒有人願意來我家幫他打針，再送回醫院更是折騰，這下可遭了，連水都不能滴入，豈不擺明要活活餓死？孩子說：「我想喝水，真渴。」我說：「你也試過了，喝一口吐兩口，更難受，你要嗎？」我勉勵孩子以禱告文向神求，《賜給我們日用的飲食》，我相信神必給你。

 

 

此時外子也來一起禱告，五年來他自己不要用方言禱告，也禁止我們。因此我們不一起方言禱告。那天他來要我們一起禱告，他就用方言禱告。禱告完、他就吩咐「給他吃！」於是我拿了小茶匙裝水給他喝一下，隔了二十分鐘後，看他沒嘔吐，才再給他喝一湯匙的水，再一個鐘頭後給他喝半碗水也沒吐。晚上我就餵他半碗粥水，半天之內，透明不透明的液體，因著主大能的醫治，全都喝了。隔兩日他用走的到醫院回診，酵素已降到五百多，醫師問我如何好的？我說主耶穌醫治的。

 

從此，外子與我們一起用靈言禱告並為孩子們按手禱告，希望他們得聖靈。五年前他因為認為聖靈不用求也可得到，就像哥尼流一樣，而與教會的道理愈行愈遠，終至離開教會，甚至不用方言禱告表示離開的決心。結果沒想到方言禱告是造就自己，沒有方言禱告就沒有能力行道，因此搞到家中不和，要離婚的地步。在我禁食禱告的期間，神就感動他要再用方言禱告，他也試過並且驚訝為什麼五年不用，居然還在。那天公然與我們用方言禱告就生出信心吩咐給他吃，孩子從此得治。

 

更令人驚訝的是，約一個月後，孩子在學校上課中，突然捲起舌頭說方言，得到聖靈了。孩子一整天很高興，舌頭常常不自覺就捲起來，但又能控住得住。下午回家告訴我，我就想起他得聖靈的時刻，剛好我們在家為孩子能受聖靈禱告。孩子本來很怕黑暗與孤單，就是白天也不敢一人獨處一處。自從得到聖靈後，當晚就敢一人上樓睡覺，完全變個人了。接連兩三個月內，與我們接近的四個孩子都受聖靈，講起方言，而我們家也就從離婚的邊緣，峰迴路轉，一家和樂。聖靈的能力，不容忽視，願一切榮耀歸給在天上的父。

摩托車鑰匙

 

2007年8月30日 星期四

神的作為之六 摩托車鑰匙

一大早小兒騎著125的機車載我來到嘉義中埔鄉的石弄林場時，也不過六點多而已，心想這趟專為我訂做的運動之旅，真是不錯的開始。把不用帶的東西都放在機車的置物箱，瞬間順手一關，把車的鑰匙也鎖在裡面，兩人同聲大叫：「慘了！鑰匙沒有怎麼辦？」爬山運動的興致全被如何找人解決鑰匙的問題取代了。經過十幾分鐘的腦力激盪仍想不出對策，只好先爬山再說吧！
轉了一圈回來，剛好八點，爬山的人也也漸漸多了。
我倆找了一安靜地方，坐在台階上同心禱告。我想：「神阿！求祢一定要幫忙，否則麻煩可大了。」小兒想：「神阿！祢說：你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這座山說，你從這邊挪到那邊，它也必挪去，並且你們沒有一件不能作的事了。眼前望去，盡是青山圍繞，讓我想起祢說過的這句話。因此求祢，讓我能打開車的椅墊，好拿出鑰匙。」
禱告完，我們走向機車，小兒用力一扳，結果不動如山。這時我瞧見機車身上有一張小貼紙，上面有一電話號碼，是台中的某一機車行。雖然機車身上仍有其它車行號碼，是嘉義的車行，我卻叫小兒打電話給台中的車行，我根本不認識他。
那天是星期日，八點多接電話的是老闆娘，從聲音我知道她是被我吵醒。聽完我的敘述，她說她也不知道怎麼辦？不過她可以去叫她的師傅來聽電話，很快地於是又一個人被吵醒。他接電話時立刻問：「你是那一種型號的車？你們有幾個人？鑰匙是直接放置物箱裡或是皮包裡？」原來這些都是關鍵。
於是他教我們兩人如何同心協力，輕而易舉地把鑰匙從置物箱拿出。幾秒內就把問題解決，我只能說他好像是神預備的使者。事後我問了幾家修車行同樣的問題，他們都不知道如何解決，還是我告訴他們，好讓更多人知道免得麻煩。原來就是一人站在車身旁，雙手用力扳開椅墊後方對面，往自身方向拉，另外一人站到對面，伸手進去拿鑰匙，如果鑰匙又放皮包裡，那就另當別論了。
讚美神的偉大和奇妙，祂是我們隨時的幫助(詩46:1)謹記於此，榮耀神的名。

一塊錢的啟示(馬太福音17:24~27)

在馬太福音17章24~27節裡記載了一件事，有收丁稅的人來見彼得說：

『你們的先生不納丁稅嗎？』

彼得說：

『納』。

他進了屋子，耶穌先向他說：

『你的意思如何？』

耶穌接著以世上君王的比喻，向彼得闡述，他是可以免稅的，也就是不必納稅，糾正了彼得的觀念，耶穌接著說：

『但恐怕觸怒(絆倒)他們，你且往海邊去掉，把先釣上來的魚拿起來，開了他的口，必得一塊錢，可以拿去給他們，做你我的稅銀。』

1.耶穌向彼得說明，為什麼他不必繳稅，因為他是君王的兒子，哪有君王向自己的兒子徵收關稅丁稅，耶穌在此件事上清楚告訴彼得他的身分。耶穌是神的兒子，不是一般身分。

2.耶穌不願意觸犯他們，又譯為不願意絆倒他們，耶穌做事是如何小心不絆倒他人，耶穌說過；絆倒人的事是免不了的。祂原可以不繳，但為了別人，他寧可不便宜行事。

3.耶穌與彼得當時身邊連一塊錢也沒有，否則不必讓彼得出門去，但也因為用了這特殊方法，彼得一定很有感觸，得以認識祂真是掌握萬有，祂真是神的兒子。人對神的話的順服能彰顯神的榮耀。

4.彼得去釣魚，剛好那條魚上鉤，恰巧那條魚口中含銀錢，不多不少正好一塊錢，這要有多巧合的機率，在在都顯示主話語的權柄，一切在祂掌握中，不管是錢、是人、是魚都在祂安排中。這種安排表不是人能事先安排出來的。

5.一塊錢數目雖小，主仍行出異能叫彼得有所經歷，麻雀雖小，神若不許，一個也不掉落，所以不要懼怕，不要憂慮，主說：你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻或使身量多加一吋呢？這最小的事，你們尚且不能做，為什麼還憂慮其餘的事呢？一塊錢、一隻麻雀、一刻鐘、長一吋，都是小事，我們尚且不能控制，想想，我們為何要憂慮其餘的事呢？

因此，我們知道我們的主是行奇妙事的主，祂在世上連一塊錢都沒有，但祂掌管萬有，祂愛人，祂不觸怒(絆倒)他人，祂照顧我們無微不至，信靠祂的人，必一無所缺。

真享高

2007年8月13日 星期一

神的作為之五 ──真享高

真享高

1996年4月初，母子的對話。

「媽！我好恨自己長不高，是遺傳的關係吧？」

「少來了，你的兄弟不是不矮嗎？是你自己少運動！」

「媽，拜託妳幫我買中藥。像教會的某弟兄，他媽媽幫他買的那種藥，聽他說真的有效耶！」

「中藥也是有利必有弊，你上次那麼嚴重的病都沒吃藥，靠主禱告就痊癒了，怎麼這次沒生病，卻叫我去買藥給你吃，這樣對嗎？」

「吃藥違背信仰嗎？」

「這不是一句話可以回答的。但是你吃了藥，依靠主的心就打折扣了。不是我不買給你吃，只是嚴重的病都靠主不吃藥，反而沒病去買藥來吃，豈不是很矛盾？你覺得神會喜悅嗎？」

「爲什麼凡事都要提到神？只要我喜歡，又不犯法，也沒有對不起神啊！」

「雖然你沒有明顯地觸犯神，但是神喜悅你追求這事嗎？你禱告了嗎？神那麼愛你，你想到祂的感受了嗎？就像平常你會考慮父母的感受，而不敢想做就做一般。」

「可是，我真的很想長高，我覺得長高是一件非常重要的事，無論如何，總要嘗試看看，否則人生就如黑白影片了。」

愛子心切的媽，抝不過兒子的哀求，來到主前跪禱：「主啊！照著我素常的習慣──凡事向祢祈求。求祢讓兒子長高些，這實在對他太重要了。」母親數次懇求，神的話就臨到：「爲什麼不求靈性長高？他的靈性仍很低，該祈求的乃是靈性增高，這比什麼都重要！」

4月10日晚上，兒子做完功課來與母親談心，晚禱前母親說：
「我禱告後，神讓我覺得應該追求你的靈性長高才對，你當看重主要你看重的。主看輕的，你也要看輕！」

「可是我要長高，也是爲了將來在人面前服事神時，才不會被人看扁了，因為人常看外貌的。」

「對啊！人常看外貌，但神看內心。掃羅不是高人一個頭嗎？最能拿出檯面，可是神卻沒有因此用他一生。」

「可是我只要長高而已，你們不幫忙就算了，我仍會想辦法的。」充滿怨恨，不滿的口氣在空氣中盪漾著。

媽媽靜默不言，只有向神禱告：「主啊！求你加添他的信心，我相信你的意念勝過人的意念，你的道路高過人的道路。我實在無能，唯有你才能幫助他。以前你曾救了他兩次，但這都是他小時候，是父母爲他代求的；如今他長大了，信仰要自己經歷，求你加添他的信心吧！」

4月11日，母親正爲晚餐張羅，廚房的抽油煙機轟隆轟隆著。

「媽！我今天差點回不來了！」孩子正經八百地站在餐桌前說著。

「爲什麼？」母親趕緊關掉抽油煙機，急忙來到他的面前。

「我今天差點死掉，我騎腳踏車到靠近體育場的路口時，有一輛停在那裡也要左轉的大貨車，我因怕遲到就心急地從大貨車後面衝出。沒想到一鑽出車後，想要橫越對方車道時，才發現一輛疾駛的卡車已在我前面。(原來那貨車會等在那兒，就是有卡車正疾駛過來。)在剎那間，我想的只是“我就快要死了！”我確知準死無疑，可是爲什麼我沒被撞到？我就像螳螂檔車，又像六四天安門運動那勇敢的志士站在坦克車前一樣，可是我擋的都比他們可怕，那是輛疾駛的卡車！我現在告訴妳，都還覺得心有餘悸！」

「你是如何沒被撞到的呢？」

「我只覺得一陣恍惚，有如『瞬間移位』──好像被提起來又放回原處。當我回過神時，我發現前面的車已經在後面了，夾雜著刺耳的喇叭聲疾駛而去。當時只覺得非常羞愧，有如做錯事的小孩怕被發現，低著頭趕緊騎車往學校去。」

「媽！我想若不是神救了我，我現在不是死亡，就是重殘了。」此時母親加了一句：「長高就不再那麼重要了吧？」孩子綻放出難得的笑容，一掃前幾日的陰霾。

1997年9月，母親載著兒子往教會的途中，兒子說：「媽，每當我想起那次意外，就覺得應當爲主而活，因為若不是祂，我早就一命嗚呼了！」

母親心中感謝主，兒子「長高」了。

(本文原載於聖靈月刊1999二月號)經修改重新打字

失而復得

2007年6月22日 星期五

神的作為之四──失而復得

長子當兵的時候，我確實有許多擔憂，因為脊椎與腳都有受傷，經不起嚴格操練，再加上自己本身動作不是靈敏型，在軍中難免不適應。不過靠著主恩也一天過一天，雖然被長官、同儕排斥，他都默默忍受，不敢回家訴苦，免得我擔心。
有一天早晨小兒醒來告訴我；「媽！妳看！我眼角仍有淚珠，我剛剛哭醒。因為我夢見，我從金門拿回哥哥的骨灰，一路悲傷哭泣，進了家門，見到妳與父親坐在客廳好像沒事一般，我就醒了。」他講完就上學去了，我就跪下禱告。

主阿！這真不是個好夢！求祢救我們脫離兇惡。可是有時候又想，人生困苦險惡，能早離開也不是壞事。直到有一天禱告時想到：同樣在這條巷子，如果只有我們的兒子當兵死了，我怎麼傳福音呢？為了神的名，神阿！祢一定要救兒子脫離兇惡，況且喪子之痛，我能承擔嗎？感謝主的提醒，我切切求神，就為了祂名的榮耀，保守我們。
以下敘述兒子在當兵時發生的兩件大事：

有一天去洗澡時，打著赤腳進入地上潮濕的浴室，伸出左手打開水龍頭，準備沖水。突然間，手竟然被吸住了！整個身體被水龍頭吸住，變成彎曲狀，靠著水龍頭。原來水龍頭漏電，他整個身子被電住，心想：慘了！

神阿！救我！他心裡這樣呼籲後，突然發覺就在全身是麻的時候，卻右手手指到手肘這一段，不麻還能動，於是利用那能動的半截手，去拉後面的木板門，把自己從水龍頭脫開，但是因為吸引力過大，居然連釘在牆壁上的水管都一起扯開！
離開水龍頭之後，跌坐在地上，小指頭破了一個洞，電從那兒出去。若非神的保守，地上是溼的，又赤腳觸電，全身都通電了，那有一截右手肘不過電？就藉著那半隻手使自己脫困。事後我在教會見證時，有位姐妹告訴我說：「我們隔璧鄰居的孩子在金門當兵時，就像這樣被電死的，妳講的是真的。」讓我聽了更覺神恩浩大、奇妙可畏。

又有一次，臨時被抓去當打靶的舉靶者。他因沒受過這種訓練，危機意識不強。當他躲在洞中執勤時，突然想到接下來他要站衛兵，心中一急，就突然站起來說：「報告連長！我要去站崗！」說時遲、那時快，幸好連長眼尖瞄到，正要揮下的手就停在空中，嚇得連長破口大駡。

因為四支機關槍正對著我兒子，凖備發射，只等連長大手一揮，您說，連長不生氣嗎？連長說：「你給我記住！你走！晚上八點來見我，不處罰你才怪！」兒子也嚇得半死，知道他差點闖了大禍。心中忐忑不安，一直禱告求神救他。

晚上八點去見連長時，他剛好臨時有要事急待處理，就叫我兒子回去，就這樣平安無事過去了。兒子事後每想到四支機關槍對著他，仍不禁膽戰心驚。若非耶和華暗中保護，豈不害己又害人？

但願他們以感謝為祭獻給祂，歡呼述說祂的作為 (詩107:22)

臨死的經驗

2007年6月13日 星期三

神的作為之三──臨死的經驗

婚後不久先生曾問我，妳最大的希望是什麼？我說：「生平無大志，只求好好死」也不知道自己為什麼那麼怕死前的那剎那，常常自我幻想那剎那可能非常痛苦，或者拖很久，因此先生安慰說：「妳可跟神求，我们的神是聽人禱告的，只要妳遵行祂的旨意。」

也許年紀還沒大到死亡的年齡，所以也沒為這件事特別禱告什麼，我想更因為接下來的日子過得手忙腳亂──孩子接續報到，為生活奔波，後來又碰上外子失業在家，我搞得靈肉俱疲，要不是因為三個稚子，早就不如歸去，根本不再覺得死有多可怕，在那段被試煉的日子，以淚洗臉比肥皂多，臉上擦的都是淚痕，確也省了不少化妝費。
有一天早晨醒來，頭非常暈眩並且一直嘔吐，從未有這種症狀，到後來衰竭無力，可以感到氣若游絲，甚至我覺得我快死了，好像那一口氣一絲一絲慢慢地離開。我叫醒在一旁睡覺的先生，告訴他我快死了，趕快起來禱告，沒想到他轉身又睡。隔了幾分鐘後，我又試著用那剩下微薄之力叫他幫我禱告，這次他嗯了一聲，仍然沒有起床。

平常我生病都是他為我禱告，我們沒有就醫的習慣。婚姻三十幾年生活就是這個模式，我希奇他這次怎麼不一樣？如果以前叫不動，我是會有點埋怨，可是那天我卻蒙主保守，雖然在這生死交關之刻，卻憐憫起他來，心想我若這樣死去，等他醒來，他豈不懊悔一生？為了不讓他難過，再怎樣我也要再叫他一次。於是我試著用最後的一點聲音，又叫了他，他還是嗯了一聲繼續睡他的覺。

這次之後，我覺得我已沒掛慮了，該盡的我也盡了，是你自己不起來禱告，不是我沒給你機會。我竟然有如釋重負之感，並且想到等一下，雙眼一閉，醒來一定在天堂，不禁快樂起來，又想到原來我一直以來害怕的臨死經驗，並沒想像中的可怕，其實只是一點一 點的沒氣而已。靈魂逐漸從身體離開，好像沒有什麼撕裂之痛，倒是剛才嘔吐頭暈那才真是叫人受不了。

聖經上說:耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在鼻孔裏，他就成了有靈的活人。人所以活著就是那口氣而已，我真的深深體會到了。
因先生一直持睡著，我只好打電話向妹妹求救，請求代禱。她在家中禱告後，心中覺得不安，就騎車過來看看。按了門鈴，這下子我先生總算起來下樓去開門，讓我妹妹進來後，又倒在客廳沙發上繼續睡他的覺。妹妹上樓到我的臥室為我代禱後，我簡單告訴她錢放在那哪家銀行、怎麼分配，心想我已一無牽掛，可以含笑而去，再醒來一定在天國。

正在彌留中，先生才從樓下匆匆跑上來，口中說著：「我看到一個穿白衣服的人」我回道：「我跟你們說，我要死了，果然不錯，連天使都來接了。」可是他回道：「不是那樣的」於是就跪在我身旁開始認真禱告，同時我就不醒人事了。醒來時已是十二點多了，又是連續嘔吐、非常痛苦、一動也不能動，就是搞一個動作，在床上排尿，就折騰了十幾分鐘，大費周章，痛得我半死，但我清楚知道我不會死，因為我知道，我的一口氣還在，我只是陷入非常痛苦中。

這時先生持續『奉主耶穌聖名，趕除撒旦』禱告後我又睡着，直到下午三點半我又醒了，起來吃了一碗麵，又生龍活虎如平常一樣，五點半去教學生，連續教到九點才休息，一點也不像大病初癒的人。
回想發生的經過真是納悶，為何當時先生那麼愛睏，甚至我妹妹來了，明明知道是為了我生病來的，居然還可以躺在沙發上繼續睡覺，而讓客人自己禱告去，真是太不可思議、太不尋常了。

其實這一切都是魔鬼搞的作為，原來當我妹妹在樓上為我禱告時，他在樓下睡覺中，他夢見一身穿白衣的人進來客廳，他直覺『我又沒給你開門，你怎麼進來呢？』於是在夢中，就奉主耶穌的名趕除撒旦，那人不見了，他也終於醒了。魔鬼攻擊我肉體，欲置我於死地，又使我先生昏睡不醒，直到妹妹來禱告，事情才明朗化，讓我先生看見，『魔鬼裝成光明天使』(林後11:14) 來我家撒野。
耶穌離世前的禱告說:「我不求祢叫他們離開世界，只求祢保守他們脫離那惡者」(約17:15) ，我們活在這世上，就是會被攻擊，就如保羅所說的：「我们並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的、以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」

因此主耶穌在禱告文中教我們：『叫我們不進入試探，救我們脫離兇惡』如果當時我照一般人的作法，送醫急救，真的是會沒完沒了，至少當天絕對不能教課了。
也許有人會奇怪為什麼不送醫呢？如果萬一真的死了怎麼辦？你敢試探神嗎？其實這道理很簡單。如果你向來生病就找世上最大醫生─耶穌，祂也值得你信靠，你會再去找一般的醫生嗎？如果連最大醫生都不醫治了，又何必找一般醫生？這也就是為什麼妹妹也不會送我就醫的原因，因為我們都已有共識，『即或不然』(但3:18)『死就死吧』因為基督徒都知道『誰掌握明天』。

信徒常常等不急，想用自己的方法，快速解決問題，可是耶穌卻不著急。祂一向行事按祂時候，不按我們期待。君不見亞伯拉罕等一個兒子25年，瑪利亞等到弟弟死了四天嗎？神從來不誤事，只是人不明白，但願神賜人智慧和啟示的靈，得以認識祂(弗1:17)，一切榮耀歸給祂。

人的腳步

2007年6月10日 星期日

神的作為之二── 人的腳步

小兒高一下時，學校舉辦資優班考試，他因為要好同學都在資優班，就跟我說：『媽，這次我不再聽妳勸了，我決定要報考資優班，你不可阻擋我。』國一及高一入學時，我都勸他放棄，這次既然他這麼說，我也只好靜默不語。雖然我知道讀書不一定要進資優班，但是他既堅持，我就交託給神了。
就在考前一天，上體育課打籃球時，被同學撞到眼睛，當場痛倒地上。同學見狀急說：「慘了！他明天要考試，怎麼辦？」醫生檢查後說：「眼角膜破兩處，只要不感染，兩星期後，會自動癒合；若感染則麻煩了。現在是星期五晚上，我明天休診，你星期日早上再來回診。」我問成為獨眼龍的兒子，你明早的考試要參加嗎？他說：「我就盼望明天的考試，怎麼可能不去？」
 一早醒來，眼力模糊不清，靠著單眼要撐三節考試，又逢安息日，我趁機遊說：「去教會聚會吧！既然考前發生這種事，一定有神旨意，就不要勉強去考了。」思考了一陣子，他倒頭又睡，決定不去考了，還是十點去聚會吧！
星期日早晨，剛好他爸爸從國外打電話回來，我即告之實況並要他代禱。他回道：「孩子長大了，他要自己認真禱告，眼睛若瞎了，也是他自己要承擔，我們不能像小時候一樣，為他禱告，他要自己親身體驗神。」放下電話後，一面覺得他無情，一面覺得他講得也對。趕緊叫醒兒子，並再次傳達他父親的意思：眼瞎是你自己的事，誰也幫不了，你自己要認真切實地禱告。講完，我就忙去了。他聽完覺得很難過，就拼命禱告約二十分鐘，是他人生中第一次自己單獨禱告那麼久、那麼迫切。
禱告完，就去回診，醫生檢查完後，很驚訝地說：「怎麼好的這麼快？完全癒合了，本來要兩星期的，怎麼一天就好了？」接著說，我幫你檢查視力，一檢查才知道神恩浩大。居然撞傷的那眼近視視力減少150度，甚至本來的眼鏡不能再戴了，頭會暈，只好換鏡片，不但沒撞壞眼睛反而更明亮了，真是奇哉！我問另外一位醫生，是否有人眼睛被撞擊，反而更明亮了的先例，他說：「不撞瞎了就很好了，還想更亮？」
當時我就覺得，神不要他跟著世俗走，以為讀書就要讀資優班，只要信靠神，神必帶領。 由於上普通班時間較多，參加許多社團活動，豐富了高中生涯。約大學放榜前十天的早晨，我作了一個夢。
夢見一個老師坐在桌前宣佈成績，當他唸到第三名師大物理系時，我回應說：「那是我兒子！」就醒過來。趕緊跑去叫醒兒子告訴他此夢，他說：「媽！你想太多了，日有所思、夜有所夢。」我想反正十天後就知曉了，果然正如此夢，剛好排名班上第三正巧此科系。 當初接到成績時因總分數很低，兒子很沮喪，大概只能上私立的大學，但後來才發現師大物理系那年只算三科，而他剛好那三科考得特別好。就填看看了。
本來兒子不喜歡當老師，一心嚮往研究方面走。上了大學之後才發現自己性向，很適合當老師，覺得與人相處實在有趣又有意義，因此也立下了當老師的心願，希望能多幫助些人。真是應了那句話『人的腳步為耶和華所定，人豈能明白自己的路呢？』(箴20:24)