把神當神(語音版)

 https://youtu.be/m8uOUXnA8d8把神當神(按此)

把神當神

我真的把神當神了嗎？有如我把爸媽當父母尊敬了嗎？這不是廢話嗎？然而，事實上，就是有人對父母的看待都比外人不如，到底我們對神當如何與對才不致也犯了同樣的錯誤呢？

要把神當神，大家都知道，但是看看我們自己的行為，就發現其實並沒有把神當神，如果有的話，我們講話會更謹慎，因耶穌說：人所說的閒話，將來句句要供出。若真敬畏祂，必不敢隨便亂說或背後說人，一個人的敬虔度就看他說話的態度。

有一句話說，人在做天在看，告訴世人，神在鑒察不要亂來。經上記有一人，他真是把看不見的神當作隨時在身邊鑒察的神，有人天天引誘他、以目送情、要與他上床睡覺，他卻不為所動，皆因心中有神，他不能得罪神。這真是把神當神的最佳示範。

神大有權能，神掌管一切，大至風浪、生命，小到蓖麻與蟲或增加壽數一刻，都歸祂掌握。如果我們能真正認識祂、相信祂並且依靠祂，就是把神當神了，舉例說，人被宣布絕症時，相信的是醫生，依靠的又是醫生，那能延長你生命的醫生就是你的神了。所以我們所認識的，決定了誰是我們的神。

神要憐憫誰，就憐憫誰。祂是窯匠我們是泥，窯匠有權柄可從一團泥裡拿一塊作成貴重的器皿，又拿一塊作成卑賤的器皿，因為祂是窯匠，因此，我們不必問：為什麼是我？正如，彼得被告知他自己將如何死、榮耀神的時候問耶穌，〈這人將來如何呢〉主說：我若要他等到我來的時候，與你何干，你跟從我罷。深知：天怎樣高過地，祂的道路高過我們的道路，祂的意念高過我們的意念，祂是神，祂有主權，我們只要跟從順服，就是把神當神了。

太陽還存，月亮還在，人要敬畏祢，直到萬代。(詩72:5)

耶穌遇得見世上有信德嗎？

不行愚昧事 成為神要幫助的人

 1.不行愚昧事 

2.成為神要幫助的人

昨晨禱告，向主祈求的兩件事。

《耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向祂心存誠實的人，你這事行得愚昧，此後、你必有爭戰的事。》(歷下16:9)

亞撒王因仰賴亞蘭王，沒有仰賴耶和華，先見哈拿尼來見他說了上句話。

從前會仰賴神，如今卻仰賴他人，這種好似稀鬆平常事，神卻在意，難道靠神後，就都要繼續依靠嗎？不能隨外邦人行事，照他們方法解決難題嗎？方便又快速，為什麼一定要凡事靠祂呢？

我不解其因，直到一位姊妹跟我說，她還是要千里迢迢北上找那位為她換肝的醫生，請醫生幫忙解決目前的一個小問題，我問說，這種小事附近醫生不會解決嗎？她說：這事你就不懂了，我若找了他人，下次我再去找他，他會不爽，他會想：你既有他人可靠，你就去吧！不要來找我。

我懂了，人都要他人對他信任、忠實，何況我們的神，祂待我們是守約又施慈愛的神，我們人卻很容易心偏向於邪(結23:35)，有如夫妻感情，不容一粒沙，要求對方的是忠貞。人都要如此彼此對待，何況與神的關係，神豈不更當得我們的敬畏尊崇，怪不得神說，這事你行得愚昧。(結23:18神的心會與我們生疏。)

神的眼目遍察全地，不但看世人所行所為，以便施行判斷，也是要顯大能幫助向祂心存誠實的人(對祂忠誠的人)，這是何等應許！只要對祂忠誠、始終如一，那麼祂會看見，祂要幫助。

但願我與家人都能蒙神保守不行愚昧的事，成為神要幫助的人，謹記在此，仰望祂的憐憫活著。

吃祭物？有這麼嚴重嗎？

收到聖靈月刊，一向的習慣當天閱畢就擱置一旁，有如解決了一件工作，偶爾看到不能接受的觀點，也一笑置之，但這次我卻在其中一篇加上眉批《離譜》。

前日，偶遇一傳道，剛好有機會聊聊，就順勢請教對方，感謝神！解答了我對蒙頭、洗腳、教會觀及一些經節看法，閒談中，我提及11月的聖靈月刊，我認為「離譜」的那段，我說：我怕我有錯誤，請問傳道的看法。

作者茁石的『正確的選擇  得救的信仰』文中寫著：「不要再重回錯誤之路，也就是不得再去參與其他教會〈非基督的身體〉的活動或領其聖餐，否則等同吃祭偶像的物，沾染屬靈的汙穢；更嚴重者則可據實「除名」，也就是開除會籍。」

傳道者回答說：「吃外頭的東西，無動於衷，吃了無補，沒有好處也沒有壞處。」接著又說「教會目前的趨向，那些熱心、狂熱的，變得越來越教條化，越來越要控制人的心。」他一語道破掌權者用心。  

這事讓我想起，大約30幾年前，我也問過一位長執，〈本會信徒又到外教會受洗，是否罪不可赦，不能重回本會呢？〉他說：「本會既然認為外教會受洗無效，當然沒事，他的罪既已在本會洗淨，只是有如再沐浴一次，他不會因此玷汙自己，當然也不會更乾淨，更不是把基督重釘十字架。」

記載此事，為的是不要有人被狂熱分子恐嚇挾制，以致失去基督裡的平安喜樂，重要的是要在基督裡做新造的人才是重點。

詩篇106:6~39在何事上失敗？

 以色列人在何事上失敗？

1.紅海當前  追兵在後──絕境

2.無魚無肉  沒瓜沒菜──無糧

3.個個聖潔  擅自專權──沒權

4.遲延不現  自作神像──造神

5.吞吃之地  偉人蚱蜢──沒命

6.巴力毘珥  聯合獻祭──色誘

7.米利巴水  摩西虧損──沒水

8.混雜相合  成為網羅──邪淫

這樣他們被自己所作的污穢了，在行為上犯了邪淫，所以耶和華的怒氣，向祂的百姓發作，憎惡祂的產業。

一件美事？

那天接到訊息，親戚要返台到台中，想找可防疫的居所，我義不容辭就接下這接待的工作，請他們來我家，我則暫時到他處住宿，期間大約三星期，等親戚安置好他爸爸入住安養院，他就要離台。這是一件善行，我理當速辦，於是我開始整理家居，把一些東西丟掉，使家裡看起來更舒適些。

可是次晨的禱告中，好像被提醒似的，這是一件善行嗎？還是只是自己眼中的善行，根本不是神眼中的善行，我適宜做嗎？

為了讓對方住起來舒適些，我把兩個房間與陽台都做點改變，可是不曉得為什麼，總是覺得這件我自以為的善行並不一定會成為善行，於是我開始切實禱告，我跟主說：「依祢的旨意，不依我的意思。現在我已越來越覺得我不適宜做這件接待工作了，但我又怕這只是我的感覺，若是祢要我做，就請你幫我做得完美，若是你知道我不適宜，請祢讓對方主動說不來我這裡了，並且給他們更好的安排。」

禱告完，我仍不知道會如何進展，但我依然預備家居動線，使它更完美。有一天，突然來訊，對方決定不來我處，神引領他們到更好的地方，我知道對方也認真禱告求神帶領，如今，他們得到意想不到的佳美祝福。

這件事讓我學到凡事不要自以為是，超過自己能力範圍的事要小心去行，因為我已不再是年輕了，凡事要放在禱告中，自以為的美事，神不一定看為美，自以為不好的事，神也不一定以為不美，重要的是，每件事求神參與引領，那就能成為美事，榮耀主名。

謹記在此，提醒自己與兒女，不要想當然如此就率性去做，凡事還是謹言慎行，惟有神才能成就美事，感謝神的提醒。

眼睛的見證

我的二兒子大約五歲時，常常揉眼睛因為很癢，我不以為意，後來發現他看電視時，會漸漸偏頭，就像斜視，我得隔一段時間，把他的頭扶正，照片洗出，發現他卻斜視，我想這可怎麼辦呢？

有一天，我指著電線桿上的飛鳥問他幾隻？他說：看不見有幾隻鳥。我才知道事態嚴重，剛好我妹帶他兒子去看眼科，我就順便帶他去。

醫師一檢查就說：『這孩子的眼睛有三個毛病，一是過敏，所以會癢，二是斜視，所以當專心看時，為看清楚就會偏頭，不過最讓我奇怪的是，為什麼他眼睛會長一層白膜，通常這是老人才會長的，俗稱白內障，怎麼這麼小的小孩眼睛裡會長這個呢？你最好帶到高雄大醫院去看。」

走出醫院，心情沉重，我要上課又有其他兩個小孩要顧，沒有人可以幫忙又可能要大花一筆錢，我能怎麼辦呢？每次遇到難題時，我素常習慣就是專心靠神，因我知道我信的是誰，他是我惟一的依靠。

幾次禱告交託後，我忘了此事，不知何時，他的眼睛所有毛病都不見。上小學的第一天，就被老師指定當班長，一個連幼稚園都沒上的他，規矩都不懂，為什麼老師進教室後，掃描全班，就叫他當班長，我開玩笑說，老師被你的眼睛電到，那時他是炯炯有神的，呵呵！神的醫治是全方面的。

如今，若有同靈遇見難題時，我有許多神跡可分享，告訴他們我們的神是可靠的，應當信靠祂，他必賜人意外平安，若是捨棄真神不靠，學習外邦人如何解決問題，跟他們一樣，這是會叫我們的真神生氣而問說：「豈因你們教會中沒有神嗎？」

註：以色列王亞哈謝從樓上的欄杆裡掉下來，就病了，於是差遣使者說：「你們去問以格倫的神巴力西卜，我這病能好不能好。」但神差以利亞去見使者說：「你們去問以格倫神巴力西卜，豈因以色列中沒有神嗎？所以你必不下你所上的床，必定要死。 」

你要謹慎安靜(主的恩典)

昨晚與成的例行讀經談話中，不知怎麼的，我突然分享以賽亞書第七章(1~9)那段，我特喜歡那段的形容《王的心與百姓的心就都跳動，好像林中的樹被風吹動一樣。》

我說：我常坐書桌前，俯視窗外一片樹林，看它風吹樹動，整片綠毯舞動的幅度，我感知當下的溫度，決定下樓外出是否要添加一件衣裳，也想到人心如樹被風吹動，樹欲靜而風不止，能怎樣呢？

講到第9節《你們若是不信，定然不得立穩。》看見旁邊我寫的『2003毒品與SARS，蒙神安慰』幾個字，想起了19年前主的眷顧，今紀錄如下，免得遺忘。

那天安息日早上，我提前到西門教堂，禱告完翻到以賽亞書第七章，讀1~9節，心想：這段對我有什麼提醒呢？我為什麼今早想要讀這段呢？正納悶著，下樓遇見一位親朋好友，把我拉到旁邊說：「我這次到大陸去，會遇到妳兒子，我懷疑他的朋友有沾上毒品買賣，到時他也脫不了關係，若果真如此，我是會報警抓他的，請你不要怪我大義滅親。」

我當下回答他：『你該做的要去做！我一點也不會怪你。』說實在當下，說不擔心是騙人的，我深知我的兒子，他是朋友勝過一切，他會被朋友出賣我也不意外，所以我想這位親朋好友的懷疑也不無可能，如果照我本性，我應該心中立刻淌血了，然而親愛的神！祂知道我下一刻會遇到什麼，祂捨不得我難過，祂瞬間提醒我，你剛才讀的是什麼呢？

【你要謹慎安靜，也不要心裏膽怯，你若不信，定然不得立穩。】(賽7:4,9)

說實在的，我當時心中平靜，只有一種感覺，神真愛我，祂知道我的心一定會因這消息跳動，好像林中的樹被風吹動，但祂安慰亞哈斯王，祂也安慰我，後來亞哈斯王平安度過，我也必平安度過，果然兒子平安無事，查清只是朋友一場誤會。

後來，兒子從大陸回來，正好趕上sars大流行，凡是從大陸回來的人，大家總是心怕怕，這次，他又去見了他的好友，結果幾日後，他的好友到家裡要見我兒子，因他有感冒症狀，懷疑是否我兒子把sars傳染給他了，我說：「他已又回大陸去了。」他很緊張地說：「我的命快沒了！我很害怕，我要看到你兒子我才放心。」他因看不到我兒子心中憂愁萬分失望至極，好像他就要滅頂一般，我看到沒有主可靠的人真是可憐，怕到那樣，甚至恐嚇我說，他要報警，不准我把兒子藏起來。

我立即安慰他，你可去出入境查，我沒騙你，我會為你禱告，你必不致得sars，你也必平安無事，我相信我的主會聽我的禱告，我們信主的人會給旁人帶來福氣，絕沒有晦氣，相信我，平安回去吧！後來證明平安無事。

保羅所搭的船遇難，全船的人因他得平安，我們信主的人豈不也如此嗎？主耶穌說：愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。(約14)主的話可信，主的恩不能忘，謹記在此，榮耀歸神，願兒孫謹遵主命。

祢都知道

神了解我們過去受的傷害冤屈。

神看見我們現在正經歷的痛苦。

神知道我們將來會遇到的境遇。

因此

我不緬懷過去，因神使我忘了(瑪拿西)。

我天天快樂，因神賜春暖秋涼、四境平安。

但我有點儆醒，這舒適生活會持續多久呢

神眷顧的日子知多少？巴不得我能知道關係我平安的事！

無奈這事現在是隱藏的，叫我的眼看不出來。(路19)

【你們應當祈求，叫這事不在冬天臨到】主耶穌如此說(可13)原來必臨到的事也可有討價空間，有如亞伯拉罕的祈求從50減到10。【你們要時時警醒、常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。】(路21)

從小課本要反攻大陸，過了多年，現在是大陸要武攻，以前怕兒子當兵遇戰事，現在擔心孫子上戰場，呵呵！長壽本是眾人追求的夢，但也看盡人生蒼海事，英國女王96高齡，經歷多少悲歡離合，最後僅僅臥床一天就離開，真是令多少人欣羨。

對於未知的將來，再多的擔心，再多的未雨綢繆，其實往往無濟於事，只有將主的話牢牢記住，並付之實行，我想在這動盪不安的世代中，就是最好的策略了，不是嗎？

謹求

1.不要在冬天來臨(有屬靈含意,自己體會)

2.時時警醒，常常祈求，使我們能逃避要來的事，得以站立在人子面前。(不致失腳)

謹記在此，勉勵自己勉勵兒孫。

 

主恩勿忘

上安息日，我的學生王證游(老王)傳來一訊息如下：

 【今天安息日來教會，中午吃完飯，照例是老王用siphon 煮咖啡來請領會的弟兄喝。

今天來領會的是嘉義灣橋教會的李弟兄，很年輕才40幾歲，在嘉義中學教英文，已經教了17年了！老王很好奇問他，那你不是剛畢業沒幾年就進嘉中教書？是不是有後台？不然就是超強才可能！

他說他英文不錯，小時候住嘉義市區，去一個英文老師家補習，學出興趣來。

老王隨口問他，哪個老師這麼會教？

他說那個老師叫蔡貴香！

老王嚇了一大跳，差點翻桌了！

你是說那個以前住光彩街560號的蔡老師？

他反問我，你認識蔡老師？

老王過去搭著他肩說，你要叫我大師兄啊！】

讀完訊息，只是覺得他們能巧遇相認，出乎我意外，正如王證游的兒子居然被我兒子教到，相認過程也真神奇，若不是神顯明，誰也不認識誰，天南地北又相隔四十年，再怎樣也湊不起來。

我在離開學生近四十年後，得以與他重逢也是神引領。那天，我獨自騎摩托車從嘉義出發，欲到彰化縣的二林探視公婆，途經莿桐，也許也騎累了，需要休息一下，我突然想到這個我一直記掛在心的學生，不就是住在莿桐，我為什麼不打個電話過去問看看呢？碰碰運氣。

當時，王證游一接到電話，很高興就來公路旁接我到他家去(當天他是離家去工廠途中，突然折返家去接那電話)，那場景我永遠記憶如新，他說：老師！你怎麼變成這樣！(事後，告訴我，他非常地不捨。)三十幾年的婚姻生活把我磨成另一人，但我的高興，無法以言語形容，這可是我多年前跟神祈求的心願。

原來，我一直覺得欠他一個道歉，當時因聽同事的勸導，導致我沒有堅持作對的事，才讓這學生受虧損了，等到他初中畢業了，我也離開了土庫，事後發現自己的錯誤──不應該為了同事和睦而犧牲學生權益。

我向神祈求，在沒有任何資訊茫茫大海中，讓我能重新遇到他，結果，神給人超乎意外的驚喜，了了我道歉的心願，神更引領他與妻子女兒都歸主，這恩我能忘嗎？

簡訊中提到我的教學，更是叫我想起主恩浩大，當初以一個連國語都講不很標準的老女人，常常在課堂上以台語教學英語的我，只能完全靠主，跟神求的是，學生們下課後，還要來補習，真辛苦了他們，我求神讓他們能在我這裡【快樂學習】果然，事後證明，多位家長跟我說：好像他們很喜歡來你這裡補習ㄋㄟˋ。(當然，除了成績差沒達85分，要補考例外，哈哈！)

想到這，我何德何能，原來都是主恩，就是當初換到二林國中教書時，一個年級二十幾班，當時陳校長辦學有方，把各年級、各班、各科成績公布在走廊給全體師生家長看，我想：一個基督徒不能丟神面子。當時有小孩要顧又懷孕在身，我豈能盡力教好他們，我說：神啊！幫助我，讓他們都會自己讀。結果，我教的每班都在年級中占第一名。我深知是主恩，不是我會教。

二兒子跟三兒子說：你的兒女賺到了！有阿嬤教他們。我才發現我竟都沒有像從前一樣，靠主教學，當然，效果就不彰，哈哈！

寫得這麼長，就是在此提醒自己與兒子們，凡事要藉著禱告，將我們所要的告訴神，千萬不要以為事小，就自己依照一般方法解決，那結局是差很多的！

主站在我旁邊

 齊邦媛教授的《巨流河》書中，印證今生──從巨流河到啞口海那章裡面母親的安息那頁，我讀了無數次，今節錄一段在此：

進入一九八三年，酷熱異常，真是農曆的七月流火季候，母親的身體漸顯衰退，我們送她到三軍總醫院看心臟科做些檢查。

她出院第三天早上六點多鐘，內湖家中來電話，說老太太過去了。這樣突然，真是令我驚駭莫名，與妹妹寧媛奔回家，看到八十四歲的媽媽安詳地躺在床上。她早上起來自己梳洗，去陽台澆了花，回房坐在床沿吩咐女傭給老先生做午餐，然後清晰地說：

「主啊！你叫我去，我就去了。」

坐著就逝世了。──那時父親坐在門邊的椅子上，聽得清清楚楚。她離世時有如此確切的皈依感，是我們最大的安慰。

母親皈依基督教是1950初，她經歷半世紀憂苦，苦苦想不出苦難的意義，但開始認真地讀《聖經》，三十五年間捧讀萬遍，紅筆勾劃背誦經文，這裡面一定有一些解答她困惑的篇章。

保羅被抓當夜，主站在保羅旁邊說，放心罷，你怎樣在耶路撒冷為我做見證，也必怎樣在羅馬為我做見證。(徒23)

保羅在為主殉道前，跟提摩太說，惟有主站在我旁邊，加給我力量，使福音被我盡都傳明，叫外邦人都聽見，我也從獅子口裡被救出來(提後3)。

昨日，台灣又經歷了一次大地震，疫情環繞近三年，飛機環伺已多月，在英國時，多人勸我不要返台，因他們看情勢不妙，感謝神，我回來了，正如我去英國時，多人勸阻我不要去，其實只要生活中常常體驗有

〈主站在我旁邊〉

的篤定經歷，祂會幫助，祂會引領，環境變化萬千，主不變，祂要我去，我就去了。

主耶穌啊！我願你來！

古老教堂講台回味

 

整理電腦螢幕，發現這影片，把它貼在此，隨時可回味。八年前(2014秋)，神賞賜機會到瑞士一遊，偶然走進一個12世紀教堂，內無一人，一時興起，三人都上台發言，真是神恩待。

觀看神的作為

  以色列民觀看神的作為四十年之久，神厭煩那世代說：這是心裡迷糊的百姓，竟不曉得我的作為，他們斷不可進入我的安息。(詩95)

 門徒看見耶穌履海，等耶穌上了船，風就住了，因此心裡十分驚奇。這是因為他們不明白那分餅的事，心裡還是愚頑。(可6)又因耶穌要他們防備法利賽人的酵和希律的酵，就彼此議論說，因為沒有餅，耶穌說：你們還不醒悟、還不明白嗎，你們的心還是愚頑嗎？

往以馬忤斯的兩門徒，看見耶穌行事有大能也知道祂就是素來所盼望要贖以色列民的那位，然而因耶穌被釘死在十字架上三天了，一切希望落空，他們臉上帶著愁容，邊走邊談，這到底是怎麼回事呢？縱或聽說婦女已見祂復活了，仍然無法相信。耶穌對他們說：無知的人哪，先知所說的一切話，你們的心信得太遲鈍了。

誰沒看見神的作為呢？就算是沒有親身經歷也有看見神在親友中的奇事大能，可是當我們遇到如以色列民的困境，沒水、沒食物，生命威脅時，往往失掉信心，甚至會像以色列百姓，口無遮攔、忘恩負義地試探，祂是在我們中間不是(出17)(民14)。

我讀了上面三段經文，正為人的愚頑、不明白而心傷警惕時，剛好看到楊傳道在臉書昨日所寫的：《記下這些，乃因琢磨自己離失智圈已不遠，於是把因跟隨主走過深谷高山，得神憐憫、受弟兄姊妹關愛而了悟的淺薄領受寫成文字。

盼失智時能回看，喚醒記憶，重溫一生蒙神以雲柱火柱帶領，彩虹環繞，不離不棄的慈愛和大能。》

我的網誌也是我觀看神的作為，神在我與我家奇妙恩典的紀錄，我不能忘記，楊傳道比我年輕都能警醒，【喚醒記憶 莫忘主恩】我豈能就此擱筆，不再紀念主恩呢？應當像英國女王伊莉莎白二世一樣，誓言盡忠服務人民，鞠躬盡瘁而後已，果然，她服務了人民70年直到最後一刻，離世前兩天，仍站立微笑任命新首相。我們做主僕的，但願也能這樣，盡忠恪守、為神所用，直到那刻來臨。

若不是

早上，學生傳來訊息〈昨日公婆確診，現在兒子也確診發燒但精神不錯，求神看顧了。〉我回訊〈是啊！神看顧勝過我們照顧。〉學生為了讓公婆有較大的舒適空間，自己與小女兒隔離在小臥房，我為她的貼心點讚，然而一時看不到兒子，不免擔心有狀況，我說：一切在祂手中，我們微小，不能做什麼，都是祂恩待(詩127：1)，要她放心交託。

.我試著從聖經中找出三點，若不是~~，提醒自己。

1.若不是天父吸引，沒有人能到耶穌面前：每一個信主的，都是天父恩賜，沒有一人可以誇口說，自己多麼聰明善良，以致靠自己的能力找到神，每個能信主的，只能感恩，神的揀選奇妙 。(約6:44,65)(太15:13)

2.若不是神幫助(詩94:17)同在(創31:42)建造看守(詩127:1)：人的一切努力，都將枉然，歸入寂靜中了。雅各的20年勞苦艱辛可能瞬間被奪、空手而回。誰想得到，亞述的大軍，一夜竟被滅十八萬五千人。(王下19:35)

3.若不是神賜的，人不能得什麼：(約3:27,19:11,9:33)施洗約翰清楚知道耶穌必興旺，自己必衰微。耶穌提醒彼拉多，他的權力是從上頭賜的，不是自己擁有的。

人若常存記這三點，知道自己所有的都是神給的，只能感恩，沒有驕傲。知道世事都是神在眷顧，不用操心過度，只要交託就是。看見別人的興盛、優勢知道是神給的，我不須心懷不平，順服祂的安排，如此一來，與他更密契，喜樂更加添，不是嗎？

日記823

睡不著，起來寫日記也好，免得忘了。

早上，8點50出門，拿把扇子、帶把傘，揹著背包，我慢走出門去讀經，到周老師家剛好9:25，雖然一路上搧風，到那裏仍是濕透衣服，慶幸我有多帶一件衣服要換。

今天按著他們的進度，從出埃及記11~15，我突然感覺14章真好，回家要好好再讀，會中，俐問說：為什麼人會變心呢？而且還變得這麼快呢？我說：你不覺得這很像我們嗎？有人點頭表示同意，有人覺得自己不會這樣。我佩服不會因環境惡劣變心的同靈。

會後，與劉老師去家樂福買東西，結帳時，我發現小錢包不見了，因剛才還拿著，怎不見了呢？只好回頭尋找走過的路，劉老師一副焦急樣，好像掉錢包的是她(患難見真情)，我覺不好意思，就安慰她，沒關係啦！才三千塊再加一些證件而已，我接著又對她說：我從來不丟錢的。講完只覺得好像在預告事情將怎樣結束。

為什麼會這樣說，是因我很小心嗎？才不是！記得有次，我帶一張五百塊去買菜，到市場才發現丟了，我回頭找，當時這數目對我來說算是滿大的，我就禱告，主啊！讓我找到，果然，它就躺在馬路中，居然沒有被人發現撿走。又有一次，把錢包放在騎樓下的別人機車上，我就離開，過了 一段時間，我再騎車回去找，它居然仍在機車座位上，人來人往沒人注意到。

也不曉得為什麼，我心中沒有不平安，也沒去想裡面有提款卡與信用卡，若想到這些，可能我就會緊張著想要急去辦掛失，因為找不到，就想去服務台留個資料並且問看看，結果，早已有善心人士把我的錢包放在那兒，等我去拿，完璧歸趙一點也沒損失，感謝神。

晚上，本應該與柄固定聚會，我因受邀到兒子家吃生日蛋糕而告假，孫子憫的生日，823最好記，親家母從桃園趕來，我們相見歡，她告訴我，為了如何勸堂妹而禱告多時，結果事情圓滿，讓她心情大樂，我也有如被提醒一般，《凡事切切禱告，不因事小而輕率》，就能體會神的作為，她說每每想起就高興，我說聽了也感動，一定要記下。

謹記在此，免得等不多時就忘了，鐘敲三下，該去睡了，明早九時，要與櫻網上讀經，真是感謝神給機會，彼此得造就。

 

背信

 

 七月22日星期五

昨夜臨睡前，就覺得不太舒服，頭有點重，心想：若是明日早晨醒來不舒服，就不要去了。早晨醒來，發現一切安好，我就整裝出發，不到20分鐘，我已走到車站等他們了。

三兒子一家人今天要去希斯洛機場，我們送到國王十字車站，在轉地鐵之前，就分道揚鑣。在車上，我因脖子痠，就用力地搓揉了幾下，沒想到下車還未走到Doris家，就覺得脖子卡卡的，後來，經不起她的盛情邀約，說好不 吃飯的，只好飲茶去，我以為飲茶簡單，沒想到她居然叫了十四樣，花了她一百多磅，平生第一次吃這麼豐盛的餐點，看她那麼高興請客，我也只好領受，違背了我一向的吃飯原則。

回程時，我才覺得脖子好像不是普通的痠痛，是不能轉動的痛，甚至不能走路回家，因為一走就痛，又不是腳，怎會這樣呢？原來身體走動連帶脖子震動，我只好讓兒子回家開車來載我了。

一到家，我就叫人拿浴巾圍住我的脖子，然後用圍巾綁緊固定當頸圈，唯有這樣，才不會引起劇痛，我想起這病，已暌違20幾年了，當時也是來勢洶洶，不能躺、不能動，我以為會死，病了十幾天，經過多人代禱，沒吃藥後來痊癒至今，都幾乎忘了我曾有這毛病了，如今捲土重來，說實在的，我怕了，那真不是普通的辛苦，我是直直地坐著睡一星期，不敢躺下，因為牽動整個背部神經，疼痛異常。

夜晚了，該休息了，怎辦呢？坐在鋪好的椅上，我想到，還是跪下來禱告，我說：主啊！求祢憐憫我！還沒禱告幾句，突然我被提醒，《你背信了！》。

話說這個月來，雖然聖靈多次提醒要讀聖經了，然而我就是不願意順服，讀經是要靈修自己，我只要有聽他人講道，一天聽個幾回，夠了吧，不用自己讀，我這樣安慰自己。

想當初，為什麼會開始想讀經，是經過一番討價還價的。天天聚會了，聽了許多聖經道理，為什麼還要自己讀經呢？我沒這習慣，我只有去教會聚會的習慣，然而，祂藉著幾次的病痛，叫我順服，在求神憐憫醫治我病痛時，我想到聖靈多次提醒我要讀經，我都不聽，於是跟神說：「好啦！我要讀了，請你讓我病好。」果然痊癒，這樣的經歷過幾次，我不敢不讀，卻也讀出神的作為，成為自己的東西，能夠深記在心，不是單單聽道所能造就的。

原來，神預備我去河南傳福音，後來的每天講道根本不是問題，順手翻來都有講章，不必準備，若只是講聽道來的，重述別人的，總覺得好像隔靴搔癢，若講自己讀過的，則輕而易舉，好像講自己的故事一般。

可是這個月來，我卻因人的攻擊軟弱了，我說我不想讀經了，免得對方忌妒，我看人比我與神的約定更重要，神愛我很深，每每讀經總有神與我對話的親蜜，可是我因怕人就找藉口不讀也罷！我背信了，有如心中無誠實的兒女(申32:20)。

禱完，為表示我受教，我立刻跟身邊的人說，我錯了，我不該背信，當晚，我居然可以放心躺下，翌晨，我已好多了，趕緊通知非洲同工，告知已好多了(可以不必代禱)，對方竟回覆說：「我會為你盡力禱告到完全好。」真的很感動，又學了一課。

神給我重拾讀經之樂，不怕人要怕神，也是我在劍橋四個月學到的另一功課，有空再述了。

謹記在此，提醒自己與家人。感謝神啦！

為什麼疑惑呢？(太14:31)

今天早上翻閱大本聖經時，掉出一張黃色小便利貼，日期是20050201寫的，Why did you doubt？感覺神在提醒我近日思考的問題，《我老了，會怎樣呢？》我把它打字在此，可以勉勵自己與家人。

1.【只因見風甚大】

彼得靠主行走海面後，發現外觀環境惡劣，剛才風大，人在船上，如今風大，卻在水上，真是恐怖，如果~~，萬一~~

2.【心就害怕】

心裡一轉念而已，想到自己的處境就怕，不像剛才只想到耶穌。(If it′s you)

想到耶穌要救我們到天國，到他那兒、美得無比，只有羨慕欣喜！

想到自己，可能死亡，只有害怕，不能快樂起來。(羨慕天國之心也無了)

瞬息之間、一念之差、天壤之別，水上水下，彼得懷疑嗎？他懷疑神的大能嗎？不！他一點也不懷疑，否則，他不會下水，後來也不會呼救，神啊！救我。

那為什麼主說，彼得懷疑呢？只因小信(You of little faith )。

為什麼主說，彼得小信呢，因為害怕就是小信(擔憂也是)。

什麼造成害怕呢？因見風浪。不是有了耶穌在身邊(近在咫尺)就沒風浪，魔鬼最喜歡興風作浪，不要以為靠主就沒困難，風浪依在，但要盯睛於主，不見風浪，只見耶穌，就像剛要下水時，只見耶穌。(切記！耶穌在前面，風浪在旁邊，看對方向很重要。

亞伯拉罕在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，他仰望神的應許，總沒有因不信，心裡起疑惑，反倒因信心得堅固，將榮耀歸給神，且滿心相信，神所應許的必能作成。(羅4:17~21)

如今，我已步入年老期，體力身心反應不如從前靈敏迅速，將來如何，不免心驚，我會憂心，我會害怕，神都知道。昨日，祂才藉著約翰福音14章，《離情依依 保證連連》https://purenard777.blogspot.com/2019/05/

我不再憂愁膽怯，耶穌不捨我們憂愁也不要我們憂愁，應當謹記在心。

眼瞎與看見

昨日讀經約翰九章，寫於此，勉勵自己與家人。

耶穌說：「我為審判到世界上來，叫不能看見的可以看見；能看見的卻成了瞎眼的。」這句話的前半段，百姓容易明白，因為確實耶穌開了瞎子的眼，然而明眼的法利賽人聽了就很不服的說，難道我們也瞎了眼睛嗎？ 

耶穌說：「你們若瞎了眼睛就沒有罪了；但現在你們說：我們能看見，所以你們的罪還在。」(約9:41)

知道自己眼瞎的，就沒有罪，不知自己眼瞎的，就罪還在。這是怎樣的道理呢？

讓我們從約翰福音第九章看起，耶穌走路時，看見一個生來瞎眼的，在這裡我們可以知道，耶穌不是普通的看見，他應該當時就有所見，只是還未說出，因此，門徒問：師傅，這人生來瞎眼，是誰犯了罪？是他自己呢？還是他的父母呢？

耶穌回答說：「既不是這人犯了罪，也不是他的父母犯了罪，乃是要在他身上顯出神的作為來。」 耶穌接著指出兩件事，1.應當趁著白晝做工，黑夜來到就沒有人能做工了，2.祂是世界的光。於是耶穌和泥並叫他去西羅亞池洗。

這瞎子果然因耶穌而看見了，甚至本來熟識的鄰居都不敢指認他就是那瞎子，可見外觀上是有些改變，一個向來是閉眼的(無神的)，如今睜開眼睛(炯炯有神)，當然外觀有差異，怪不得有人問：你的眼睛到底是怎麼開的？

法利賽人因為耶穌和泥開他眼睛的日子是安息日就對這瞎子很有興趣，很想知道這是怎回事，法利賽人認為一個不守安息日的就是罪人，因此要教導這人將榮耀歸給神，並且要他知道耶穌是個罪人。

哪裡知道，這個被開了眼睛的人卻堅持要說：「他是不是個罪人，我不知道，但有一件事我知道，從前我是個瞎眼的，現在我卻能看見了。」

法利賽人自認是摩西的門徒，堅守摩西律法，他們不能明白一個不遵從摩西律法的罪人，卻能叫瞎子眼開，到底從哪裡來？法利賽人自認是最懂得摩西律法的人，正如他們回答尼哥底母的話，「你且去查考，就可知道加利利沒有出過先知」好像尼哥底母還是不懂聖經，他們才是專家，用聖經來指引別人，看似正確，然而，問題是出在聖經，誰才是看得最清楚的呢？

神的本意誰看得最清楚呢？各家聖經學者往往各自表述，以致如今各派林立，皆稱自己所見最對，別的教派有待改進，不能得救，這種以自己聖經所見，來否定對方，我真是看多看怕了。

正如保羅說：若有人以為自己知道什麼，按他所知道的，他仍是不知道(林前8)。法利賽人自傲自恃以為自己最知道，結果在主眼中卻是瞎眼的。

這被開眼的人為法利賽人居然不知道耶穌從哪裡來而覺奇怪，他認為唯有敬畏神，遵行祂旨意的人，神才聽他，因此認定耶穌是從神來的先知，跟法利賽人要他認定耶穌是罪人相去甚遠，他與法利賽人勇敢爭辯的結果，招來被罵是罪孽中生出的，被趕了出去。

為真理爭辯是要付代價的，他的父母不敢說，就不被趕出，我常想，我是哪種人呢？

耶穌聽說法利賽人把他趕出去，後來見了他，還告訴他，《耶穌是神的兒子，不是先知而已》。耶穌愛這人，特別指示他，耶穌為什麼要這樣做，我想與他的勇敢、不屈服於法利賽人的權威有關，縱使明知自己將有所虧損也不害怕。耶穌說過，愛我的，我必向他顯現。

一個自以為能看見的，耶穌說罪還在他們身上，我們能不小心警醒嗎？

我親愛的

晨起醒來，看到你昨夜兩點多的留言，

「我會努力聽你的話。」

「謝謝你一直教導我」

「我講話雖然比較激動，反應或許有點大聲，真的對不起。」

「但是我都有記得你說的。」

訊息中，我看出你的善良，真讓我不捨，是我過慮了吧！你有你的主人在，我若覺不妥，是我信心不足，我當禱告去，然而，為了你在半夜仍念著我，我也寫幾句給你，算是回報吧！

幾十年來，神實在恩待你，如今，你不用再拼命工作才得飽，可以開始為主而活，報答主恩了。正為你高興之際，不料，師出不利，鍛羽而歸，整個惡劣的環境，不是你能改變的，你有不如離去之感──教會與我無關，反正講了也沒用，不如不說。

我無法了解你的有志難伸、有恩不能報之苦，但我知道你這隻小羊，正往迷途奔去，如何教我不掛心呢？雖然你跟我說過，你不會離開神，然而誰又會知道前面荊棘滿路，小羊孤身一人能平安度過？

耶和華試煉我們的心思，鑒察我們意念(詩139)，祂藉著那事，讓你受挫折、被不公對待，看看你的反應如何，那件事是一場對你的試驗，藉著他人的不公不義，有如約瑟、大衛被試煉一樣，你察覺到了沒？那件事不是要顯出他們的惡，其實他們的惡早已存在，改不改是他們的事，先知照神吩咐說了該說的話，百姓仍不聽(讀讀耶利米書)，自古以來向來如此，但若是，先知因此生氣自傷，甚至怨恨百姓的不可救，那就錯了，先知的心應是哀哭嘆息(結9:4.啟9:4)那麼則能以自己的生命為掠物了。

如今，我將我一生學到最好的功課之一寫給你參考，你也知道我一向膽小，常常自省，若有人對我生氣，我總是一再反省自己，迎合別人，這當然不是神喜悅的，我缺乏剛強我知道，於是，我跟神祈求，現在，我已不是從前的懦弱了，哈哈！

遇事被責時，我還是會先反省自己，有錯嗎，若無，就不再像從前，總會覺得自己很冤，怎麼都遇到這種〈鳥事〉，我告訴自己，〈鳥人總是做鳥事〉，沒什麼？因為鳥人不知他們做的是鳥事，我不再覺得有任何冤屈，倒是鑒察自己，若心中仍有生氣或覺不平，就是自己仍有驕傲在內，不容他人看輕，這樣我怎能像我們的主、像神的兒子呢(羅8:29)

效法主(有祂的仁愛與信實)、跟從主(揹起自己的十字架)，相信祂(一切祂都知道看見、我不害怕擔憂)，我想這就是作神的工了，這是聖經的明訓，不是外表的一些聖工，自己先裝備好了必成為貴重器皿合乎主用，不是嗎？神家的事要依神的方法，《俯伏在會幕前禱告》不就是摩西遇到棘手的事唯一的對策嗎？

神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。

謹記在此，共勉同奔天路。

耶穌看見門徒，因風不順，搖櫓甚苦(可6:48)

上月底，經歷了一場撕心裂肺之痛，起因乃舊疾發作──骨刺。

二十幾年前，正式第一次發威，領教過它的威力，寸步難移、疼痛非常，感謝神，不用醫藥，蒙主治癒。其實，更早幾年前發生一場車禍，當時被事主要求去照了張X光片，醫生就警告我說：你將來老的時候，會非常辛苦，因為你的脊椎彎曲太嚴重了，你年輕時，一定背負過重的重擔，才導致如此。我心想：我又不下田，哪來擔重擔呢？

後來才想起，確實年輕時，常背負重擔，我無時無刻都揹著小孩，甚至揹著上宗教教育課，或上廁所或睡覺，當時獨自帶小孩，小孩又很黏難帶，為了不誤家事，在家工作或在外騎車，都是往身上一揹，萬事解決，三個孩子連續揹下來，不知不覺中把腰揹彎了，如今看到媳婦揹過重背包，我都會好意提醒，不要重蹈覆轍。 

後來的歲月中，也真的在腰酸背痛中，日日雖難過，日日也照過，沒事的！直到有一日，從二林回來，突然急性發作，根本無法動彈，當夜就躺在廚房地上過夜，連就地起來如廁都要折騰一二十分鐘，終生難忘。

那次大痛之後，到如今，屈指算來也平安無事過了21年了，我常說：我身上是帶著多種病的，只是蒙神醫治除去，若不是神保守，哪能今日在此逍遙。

那天，六月21日，我連續走了三個半鐘頭，次日醒來起床就發現有異，再次日根本無法起床，動一髮而牽全身，劇烈疼痛，僵直躺床上，不能起來，可是又一定要起來如廁，怎麼辦呢？不論轉身或移動一兩公分，都叫我劇痛非常，所以，當我能移到馬桶時，我說：我再也不要動了，我要一直坐在這裡！平生第一次覺得，不再移動(可免再次劇痛)，在此吃喝拉撒也好啊！就是坐在馬桶上睡，我也不要再躺下了。

但外子說：不行！靠著主，你還是要起來行走。奇妙的是，靠著主的名，白天我可以起來走動，不覺難過，可是每早起床，簡直要我命，只能用兩字形容，痛死！這樣，到第三天夜晚要睡覺時，我居然看到床會怕。

那時，我才開始認真切切禱告，我雖站著禱告(無法跪)卻傾心吐意，我說：【主啊！救我！】

為什麼我會到痛徹心扉時才發出真心的呼救呢？我不是痛了好幾天了嗎？是什麼支撐著我呢？原來，大痛的第一天早上，神就藉著學生俊釧來訊提醒http://purenard777.blogspot.com/2022/06/blog-post.html(可按此)，

我知道我只是【搖櫓甚苦】，耶穌都看見，不要怕。正如那夜，門徒在海上，因風不順，搖櫓甚苦，耶穌站在岸上都看見，耶穌就在海面上走，往他們那裏去，意思要走過他們去。

痛苦中，我一直告訴自己，主耶穌都看見，有如祂與門徒，一在岸上，一在海上，有空間的阻隔，然而，經上記著：「耶穌看見。門徒因風不順，搖櫓甚苦。」我因病痛，疼痛甚苦，相信主也都看見，就是這段經文，支撐我度過數日。

但是，狂風大作、海就翻騰(約6:18)，搖櫓甚苦，背部如火燒、疼痛緊箍，夜晚一到，我害怕又要躺下，我說：主啊！救我！有如彼得快沉下時的呼救。查看人肺腑的神，祂有豐盛的慈愛與憐憫，次晨醒來，我不用再掙扎，已可慢慢轉身而起。

此次生病，一如往常，請多位好友為我代禱，因我別無所靠，唯有基督耶穌的父、榮耀的神，才能救我，我知道他們都是神喜悅的人，義人的禱告大有功效(雅5:16)，我不怕麻煩人家，願神紀念他們，我也要效法他們的愛心──持續不斷的代禱，直到痊癒。

夜晚，耶穌在岸上卻能看到與波濤洶湧奮戰的門徒，我們不也如此嗎？我們遇到困難病痛，獨自搖櫓甚苦，耶穌不在身邊，怎麼辦呢？不用擔心，祂都看見，既然知道祂都看見，我們呼求，祂必伸手救援，甚至到我們這裡，船就立時到了所要去的地方。在世有苦難，歡喜接主上船，有平安。(約16:33)

感謝主恩，祂以經文相陪，經歷這段《因風不順搖櫓甚苦》的日子，謹記在此，莫忘主恩，數日後，我又可以到〈達西先生的家〉──CHATSWORTH逛了一天，真美！

人的腳步(2)

 來這裡已經100天了，只覺每天日子過得真快，有人說，會覺得日子過得快，是因為過得愉快，我想也是！外面的世界太美了，我幾乎天天出去走走 ，看看各色人種，見見美麗風景，走路不再單調，感覺每次都是出遊。

每早醒來，想想我是身在何處，我在這裡做什麼？為什麼我會冒著危險來劍橋呢？當初一有去英國的念頭時，連我都驚訝：自己是怎麼了？我告訴自己，不可以！不可以！我是一個沒打疫苗的人，又是七十歲高齡危險群，不能去英國，那是比台灣狀況嚴重很多的地方。

我一再求神引領我路，【該去才去，不該去不要去。】這期間一再反覆，總是有個感覺，催逼著要去，問自己為什麼去，也答不出來，於是順著感覺決定要去時，我的理智又提醒我，你不怕嗎？。

當夜，我打消了念頭，沒想到，我卻無意間去聽到自己所講的道，【是主】(可按此)這篇去年8月講的，其中有一句話：我們信主的，不要像沒信主的，對疫情那麼害怕。這句話深入我心，神藉此提醒我，你在怕什麼？自己講的道自己要遵行。我知道疫情不能成為我決定不去英國的理由。

想到去年，疫苗開打時，小兒子因當教師，不得不打時，問我為什麼不打，並且警告我說：你若不打，什麼地方都不能去，尤其英國。我說：不能去就不要去，但是神若要我去，我就能去。

沒有想到，英國二月宣布，沒打針也能去，而且上機還不需要PCR證明，等於是跟沒有疫情發生前一樣，神為我開了這門，為什麼不去呢？趁此機會陪兒子回英吧！

決定買票後，心中的掙扎仍是不斷，親朋好友不停勸阻，我反覆求主保守，我深知人的腳步神引領，縱使票買了，也可能不去，因此我有時覺得該去，有時覺得不該去，如此改變心意多次，唯有一點沒有改變的是，主啊！你要保守我行在你引領中，我不願意憑己意。在多次的不願去時，就又適時的蒙神引領聽道或讀經中，再次覺得我該去才是。

就在出發的前兩天，夜裡我又決定不去了，我再次切禱，甚至哀傷到想流淚，可是淚卻流不出來，我想這是最後一次翻來覆去了，11時多，我去電給小兒子告知他，我決定不去了(好讓他安心)，因為幾個小時前，他還勸我不要去，但是出乎意外的是，他回說：去吧！都這個節骨眼了，我會為你禱告的。(他前幾次為了不要我去，甚至連不會為你禱告的話都出口。)也不曉得為什麼，我居然突然掉淚了，有如主回應我剛才的禱告，我要流淚！

我終於知道我去定了，不再反覆不定，感謝神，祂知我性情，祂多次安慰指引，直到最後一刻。祂的慈愛、祂的耐心，我當永記，換做別人，早就被我煩得要罵人了。如今，我才體會基甸的信心，以前總覺得他小信，如今發現我竟比他小信百倍，神已多次回應我的禱告，我卻一再躊躇不決，真是神憐憫！

來，神引領，回也，神引領，如今，連小兒子一家人也都來了，我先生笑說：今日你若回台，你就孤家寡人一個，家人都在國外了。哈哈！想不到的事還真多！感謝神啦！

謹記在此，提醒自己，莫忘主恩。

學生來訊

 蔡老師 平安

最近讀經看到馬可六章中耶穌履海的神蹟  

思考了兩天 想跟你分享

這故事大家耳熟能詳，也分別在馬太、路加、約翰其他三個福音書有記載

大多詳述差不多的事蹟，其中馬可中記載的讓我思考了兩天，也想請教蔡老師看法

故事在耶穌行完五餅二魚後吩咐門徒上船去伯賽大，主獨自一人上山禱告

隨後晚間四更天耶穌從陸地上到門徒的船，喝斥風浪平息

這神蹟大家都略有聽過～

有一個細節我們很少思考，在前面主耶穌催促門徒坐船遠行後，祂就山上禱告後

其後從岸上看見門徒，事實上耶穌縮短了時間與空間，這是一件我以前忽略的"神蹟"

除了五餅二魚、耶穌履海、以及約翰福音記載 "船立時到了他們所要去的地方"

能夠發現一個未注意到的神蹟，心底無比開心、滿足、歡喜

正如帖前5章告訴我們  

常常喜樂．不住的禱告．凡事謝恩

感謝神

能從一個以前在我補習班學英文的學生，收到這種信息，我真高興，因來補習而信主的多位學生中，能夠天天讀經的有兩男一女，他們比我的兒子更優，我因看見他們每天讀經，思考神言，按真理而行，我的喜樂就沒有比這個大的。

人的腳步(1)

 上星期日中午，與外子沿康河散步，沿途景色美不勝收，與河中優游的鴨子說再見後，我們上橋往對岸繼續遊覽，來到一處隨時可見的小公園，裡面有一超大型跳跳床，真想在上面跳躍幾下，圓了我一生沒玩過跳跳床的夢，還好理智勝過情感，我想：七十幾歲的我能如此隨心所欲嗎？萬一，來一個跌倒，我如何回去見江東父老呢？

依依不捨離開後，我們漫無目的地隨走隨逛，遠方見一高聳教堂，就想不如到那兒看看，原來是聖路加教堂，綠草如茵的前院，我走累了就坐在大樹下的圓椅，跟外子說：你先進去看看吧！他推了那拙樸的古門進去，一下子就出來跟我說：沒什麼，只有兩人在內聚會，一個講道，另一個聽道。我正起身要離開，出來一位婦女說：請進來吧！我隨即跟外子說：進去吧！人家都來邀了。一進去，雖然只有兩人，卻《哈利路亞，哈利路亞》不絕於耳，可看出她倆非常高興。我心想：我的《哈利路亞》一個月都沒有她們說的多，看得出她們是從心底向主發出讚美之聲。

會後，用我的簡易英語和她們溝通，才知她倆，一個是牧師，一個是傳教士，都是帶職事奉，那日是足球比賽日，信徒參加比賽去了，只剩她們兩個，仍然堅持聚會、事奉讚美神，我真是佩服她們的用心，更神奇的是，她們居然向神祈求，《差派有人走進來，不管是講何種語言的人。》那教堂不是在市中心，可說是在外環道路上，下午兩點半時刻，路上根本無人，我們兩人就像是有人引導似的，一路從市中心往外走，晃啊晃，晃到這裡來，原來是神聽她們的祈求，就把我倆引到她們面前，怪不得她倆高興非常。

她們屬五旬節教派，也說方言，我們一見如故，一起禱告後，那牧師知道外子也是牧師，隨即邀他，這星期到這裡講道分享神言，我們也答應了邀請。

今天下午，我與兒子和外子三人來參加聚會，有兒子的翻譯使得分享神言順利，會中，外子問前座一個12歲男生，你每天讀聖經嗎？出乎我意外，他居然回答：是的！每天。外子接著問他：那麼將來你想當牧師嗎？他很肯定地回答說：是的。

會後一起聚餐，雖然才來了十幾個會友，但就像聖經中提到的家庭教會，聚會的地方是租的，這教會重點在傳福音，要叫人脫離罪、歸向基督是他們的主旨。在英國有多處聚會點，總部是在奈及利亞。

時間晚了，就先擱筆，下次再po照片與錄音，哈利路亞，感謝讚美神！

註：

1.她們禱告是在公眾中，方言與悟性大聲交叉講。

2.此次聚會膚色有白、黑、黃與棕色，四種人種，真是各方、各族聚集。

絆倒人的有禍了

 昨夜收到這訊息，心中難過不眠，不寫不行，雖我不才，但我若不語，我就有禍了，求神憐憫，我們都是罪人。

1.(太18:15~17)這段經文前面提到，所以你們在天上的父也是這樣不願意這小子裡失喪一個，天父的旨意很明顯，為了一隻走失的迷羊，牧人撇下99隻去尋。我們為教會的領導者，理當更愛護迷羊如牧人，設法挽回，照主的教訓，一步一步來，不是一個命令下來，叫眾信徒《隔離他》，這章節不能成為《留意躲避他們》的第一條，是嚴重誤用主的話語，與主的一向心意背道而馳。

2.(多1:11)對於貪不義之財的人，又教導別人的人，這些人的口總要堵住，是的，這是非常重要，求神讓我們分辨誰在教會中教我們理財的人，有人問可以買股票嗎？領導者說，只要不貪，不要天天看，買績優股放著就好，於是信眾放心跟著買，其實這種教訓真的要躲避。

教會安息日下午活動不是常請些名醫或專家來幫助信徒解惑，其實，這些真的要注意，不是教會舉辦的活動都是對的。之前，教會舉辦跳蚤活動募款，把自家不要的東西拿來教會籌錢，這是把我們的神當什麼呢？祂是偉大真神，天下為祂所有，豈不當把最好的擺上，自己不要的東西給省長都不賞臉了，何況神呢，教會要隔離的是這種人的教訓，可是教會卻該隔離的不隔離，以致教會中充滿重視錢財的事，領導者率先投資被騙之事屢屢發生。

3~10我就不再一一說明，那些經節都是提醒人要注意不要被迷惑，教會是人組成的，其中必有稗類，主說：不必拔出來，恐怕拔稗子連麥子也拔出來，容這兩樣一齊長。

耶穌早就知道誰要賣祂，祂沒有隔離猶大，祂直到最後一刻都還愛他，為他洗腳，祂不擔心猶大迷惑人，敗壞人的信心，離間門徒，叫門徒跌倒嗎？猶大還是管錢的重要人物，影響力不大嗎？主讓他管錢，他非等閒 之輩，然而，我們的主，就是這樣愛猶大，直到被賣，仍對猶大口不出惡言。

我們做基督耶穌的僕人，理當效法耶穌如何對待罪人與稅吏，當時他們是最被看不起的人，可是耶穌卻成為他們的朋友，因為他們需要耶穌，同理，教會中若有迷羊，他們是最需要耶穌的人，我們應當以主的愛愛他們，不是只有《隔離一法》可用，主不隔離猶大，主不隔離罪人與稅吏，主不隔離痲瘋病人，主有主的方法與看見，主不拔稗子，主人不擔憂，僕人何必操心在前，好像沒有主人在，家裡會大亂，真是應了主說的，小信的人啊！(我在船上)，不用怕！請教會領導者學學迦瑪烈，不要以為隔離某人就是侍奉神(約16)，我看絆倒人的罪更重了，倒不如把大磨石栓在這人的頸項上，我們能不小心嗎？

教會的成長，不是靠隔離法，把使徒抓起來打，這是法利賽人用的伎倆。使徒教會會增長是因主將得救的人天天加給他們，現在教會停滯不長，領導者理當思考方向對否？神喜悅你的做法嗎？

每個人理當想想，自己這一生信主到如今，神給你得救的人增加多少，神經由你個人領多少人來信主，就知道自己的得神喜悅否？就知道該努力的方向在哪裡？不再只是內耗(攻擊自己人)，要外攻了(林後10:5)，看見仇敵是誰，把人所有心意奪回，能順服基督，這才是我們首要目標。

仇敵是誰，要看得清楚，靠主戰勝仇敵，不是為主殺自己的兄弟，兄弟若有錯，自有他的主人在，我殺敵都來不及了，哪有時間圍堵兄弟呢？深思深思！

  

偶得(3))

安息日聚會後，在教會裡與一青年談話，本著知道他是個敬虔的好少年，我跟他談了許多，才了解他是何等的守著傳統，沒有自己的看法，都是人傳授給他的，就像從前的我。

總覺得講台上說的都是對的，沒有經過自己消化，只是全盤接受，這是何等危險，因為這樣一來，若挑戰或操練臨到，就會像我一樣，無法對付，招架不住，甚至懷疑也有可能。

現在教會裡，唯我獨尊，與我思想不同者，就討伐排擠，不認同傳統者，全數隔離，有如法利賽人把耶穌的一些與傳統不同的作為，視為眼中釘，欲除之而後快。

一個使百姓這麼受益的耶穌，不論靈性與身體，祂都能叫人耳 目一新，可是傳統維護者法利賽人卻可以視之不見，只是一味地想傳統豈能容你這拿撒勒人來改變，眾人都信了你耶穌，這可怎麼辦呢？羅馬人要來奪我們的地土了！

人的護教護國之心一起，什麼違法的事都做得出來，只要眼中釘可除，殺人、隔離人不算什麼，可救全國全教會，一切OK，正驗證了主說的，凡殺你們的，就以為是事奉神(約16)。

劍橋這麼小的地方，我卻可以體會到久聞其名的英國教會氛圍，才幾十人而已，其中就有些人被特別分類，不能作聖工，不能翻譯，但是可以被安排清潔衛生，問為什麼，因清潔衛生沒有主導權，教會不怕被顛覆，原來掌權者怕的是有思想的人，卻不怕背後的魔鬼，在教會製造紛爭結黨，叫主的身體受損傷，(掌權者幾乎不親自帶人來信主，因此也不能體會每位來之不易，一百隻羊一隻不可缺少的心沒有)，只是一道命令，不與我合者，【請離開】，我就曾經也這樣被傳道者趕逐，只因我不刪除我的網誌，當時我會堅持，只是一個念頭，日記是自己的，為何不能寫，你不要來看就好了嘛，為什麼傳道要管那麼多呢！

走到劍橋最繁華區，只是幾步之遙，因此我常在其間走動，來來往往多的是帥哥美女，幾次場景瞬間掠過有如身在影片中，我訝異神居然造這麼多的人種，與我們平時所見的東方人多麼不同，先不說顏色，單就鼻子就大不相同各異其趣，我以欣賞的角度看它，就是超大突兀型的，我也不以為醜了，神造它就是這樣，又有何怪，難道我的超小扁平就不醜嗎？神喜歡造各種不同，有如鳥類千奇百種，老鷹能笑黃蜂嗎？豈不都為神造？如果大家都一樣千篇一律，又有什看頭呢？

家庭裡，有人愛酸有人偏甜，更有人愛辣，喜辣的豈可勉強偏淡者食辣，這會引起造反，一家人仍可同居一室，乃是彼此尊重包容異樣，教會裡也該如此。神造人，容許外表這麼不同，就是雙胞胎也是有不同的地方，何況，內在的思想怎麼可能相同呢？

凡一國自相紛爭就成為荒場，一城一家自相紛爭必站立不住(太12)，傳道說：我們有聖靈，所以我們的對。可是教會同靈不都是也有聖靈，也是經傳道認證過的，然而因對聖經的某段解釋不同，就說對方是邪靈，這怎麼可以呢？這就如同主說的「我若靠著別西卜趕鬼，你們的子弟趕鬼，又靠著誰呢？這樣，他們就要斷定你們的是非。」

「所以我告訴你們，人一切的罪，和褻瀆的話都可得赦免，唯獨褻瀆聖靈總不得赦免。」讓我們大家，不要因一點個人對聖經的見解不同，就定罪別人，排斥在同一教會共同領受聖靈的同靈。信徒若思想不正，一時受迷，豈不當用洗腳挽回，哪是拿刀砍對方的腳呢？耶穌對要賣他的猶大如何行，我們這有洗腳禮的教會豈不更當學耶穌的榜樣，彼此洗腳，不是彼此斷腳，否則教會很快會成荒場，站立不住，我真擔心啊！

每片葉子都長得不同，何況人的腦子，怎能要求統一呢？神知道我們每一個人不一樣，人卻往往不能了解對方為何不能與我所見相同呢？於是想要改變對方的思想一但有之，紛爭就不斷。

單說一例，長者認為晚輩該早起參加聚會，不準時等於不敬虔，於是每安息日早晨總有不快，失去安息日的喜樂，何等可惜，若是長者能用禱告和愛將晚輩交託神，就是看到晚輩姍姍來遲，也能發出感謝的心，到底來了，不致指著時鐘說，都幾點了，現在才到，結果搞得彼此不悅。

教會掌權者看到教會危機，擔心傳統被毀，最佳辦法就是禱告交託，若是仍擔心，就是禱告不夠，不然就是無法相信自己的禱告神會聽，要自己動手才放心，這裡就可看出掌權者的信心與禱告水準，其實迦碼烈的勸戒實在要聽。

想當初，三位傳道者來我家，警告外子不要與信徒接觸，否則，全省來個公文通知──禁止往來，那就不好看了，要外子好自為之。當時我就想，你們三個只要奉主名禱告禁止他來往，不就可以了嘛，神會聽你們傳道的禱告，不用凡事用公文吧！我們平信徒沒公文可靠，都是靠神的。

與那位好青年談話之後，我以「哀哭嘆息」為教會禱告為彼此勉勵，不要有人在教會受傷害，也不要教會受損傷叫仇敵誇勝，神還在，神都看見，神都知道，既然相信教會是主的身體，我們若能切心求主眷顧並交託祂，祂豈不聽，豈不眷顧？

偶得(2)

上安息日聚完會，陳傳道娘力邀我走路回家，因為他們倆來回都用走的，實在佩服至極，一趟兩個多鐘頭也不嫌累，我自知還沒那能耐，只想也許回程陪走一段看看，一個多鐘頭我在東海試過，於是，我把背包放車上，無負擔地開步前走。

一路上風景宜人，人車稀少，放眼看去，一望無際，很快地走到了劍橋美國公墓，她就一再推薦，一定要進去走走。她看我沒有應聲，就接著說：好美的！你不要怕。我說：不是在怕！只是你一提到好美的墳墓，我就想到主耶穌說的，〈粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭。〉以致沒有立時回應妳，呵呵。

公墓前，有一大片油菜花，黃澄澄的，真是美極了，！

今天下午已近六點了，我無事就來到附近的公墓，心想進來思想眾人的結局也是不錯。第一次來時，就顛覆了我對墓園的看法。這裡樹木多，墓碑多，逛園的也不少、有推嬰兒車來散步的，有老夫婦坐一旁長椅談心的，還有來來往往匆匆趕路的人，我則一邊攝影，一邊靠近墓碑仔細看看，到底這位是何時來報到的，大部分字跡模糊，但有一個看出是1896，享年29 。

最上面那張刻著：〝Rest in the Lord and wait patiently for Him.〞

〝在主裡安息並且耐心地等候祂的來臨〞

人世間的恩怨愛恨情仇，有一日終將化為烏有，早一日了悟，早一日不糾結，凡事不必計較，主必快來，賞罰在祂，主要照個人所行的報應他，只是那些洗淨自己衣服的有福了！主耶穌啊！我願祢來！

偶得

1.瞎子與瘸腿

〈瞎子與瘸腿的故事〉如今感悟更深，上次講到「無用的僕人 」深深覺得我們本是無用的僕人，若非主人願意使喚，僕人實在什麼也做不了，原來我們都只是瞎子或瘸腿一個而已。

瞎子與瘸腿的故事裡，當火災來臨時，同在一室裡的瞎子與瘸腿的，若各自奔跑想逃出，一個走不快，一個看不見路，實在不可能順利逃出，但若互相扶持，瞎子揹著瘸腿，瘸腿指揮前路，他們則能順利逃出。

同理，在這險惡的環境世代中，個人若只顧自己，不互相憐惜，只是一味地看見對方缺點，指責對方錯誤，有如瘸腿譏笑瞎子不能看見，瞎子看輕瘸腿不能行走，如何彼此得造就呢？。

在家庭裡，互相怪罪對方的不是與不足，在教會裡，分門別派，誰見解不同就排擠誰，家庭與教會就大亂，反之，若大家能認識到，其實我們都是一群瞎子與瘸腿的，靠著自己不能做什麼，在我們的主面前，都是無用的僕人而已，唯有彼此相愛，看到的是對方的優點，想到的是自己的缺點，大家謙卑、彼此服事，如此一來，弟兄和睦同居是何等的美善，因為在那裏有耶和華所命定的福，就是永遠的生命(詩133)。

2‧『無用的僕人 』補思

主耶穌說：「你們作完一切所吩咐的，只當說，我們是無用的僕人，所作的本是我們應分作的。(路17)」但是同樣一句『無用的僕人』，可不要讓主對我們說，若是那樣就慘了，是會被丟在外面黑暗裡(太25)。

因此，讓我們隨時提醒自己，在工作完成後，都當說我們是『無用的僕人』；在心灰意懶、不想工作時(想把銀子埋在土裡)，當想到主若有一天跟我們算帳，對我們說：「你是無用的僕人。那可就悔不當初，同樣一句話，要自己說，不要主對我們說，那是大不相同的！

3.被人藐視、被人厭棄

當我們被藐視、厭棄時，可能有兩種反應，生氣憤怒在心，思考如何對付，膽敢這樣對我，真是不知我厲害，報復之心油然而生，或是君子報仇三年不晚，你給我記住，絕不原諒你。

 其實，當我們遇到被藐視厭棄時，只要想想，厭棄藐視我們的，往往只是某特定人而已(家裡的某人或教會某人)，並非一群人，若是我們是被很多人厭棄藐視，看來我們也要自我反省看看有錯嗎？但大多數情況是，總有特定人士看我們不順眼，喜歡找我們的碴，叫我們日子不好過，怎麼辦呢？

我想到我們的主，經上記著說：他被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經患難，他被欺壓，在受苦的時候，卻不開口(賽53)。耶穌任人打，人辱他、吐他，他並不掩面(賽51)。我只是被罵，被無理的侮辱，跟耶穌的苦難沾一點點邊而已，他為是世人的罪孽擔當一切，我若因耶穌的緣故，也能忍受羞辱，豈不是與他一同受苦，將來必一同得榮(羅8)。

如果是從前，我雖不與對方相爭，但我總覺得「有一天你也會遇到，就等著看別人對付你吧！」但是現在，我仍高興，我為被藐視被厭棄而得以有機會體驗基督的苦而歡喜，我知道我被提升，我嚮往更高之地，求主領我向前行。

4.旅程中

3月25日清晨四點半離家啟程前往劍橋，一路上接機司機，穩當順駛，正要睡著就抵機場，接著九點半飛機，因為俄烏之戰，繞遠路吧，比平時多費了兩小時飛行，15小時的直飛本來也真累人，然而一路上，我們三人都是躺著去的，其實並不是只有我們這樣，是每一個坐經濟艙的都這樣，每排坐不到一人，我是一路平躺到倫敦上空，直到降落，不得不坐起來。就在這最後降落的一刻，我突然不舒服吐了。

下機後，因走路緩慢，兒子推來輪椅，我第一次被推，真是哭笑不得，通關時因見我坐輪椅，海關人員安排我們走快速關卡，不必排隊。緊接著搭地鐵，坐到國王十字車站，趕上往劍橋的快速火車，一路上人滿為患我卻有位置可坐，到家已是晚上八點半了，台灣時間26日凌晨四點，剛好過了24小時。

跪下感謝禱告後，兒子說：真感謝神！我所求的一路車程都順利，接得很好，地鐵尖峰時刻十件行李也不成為負擔，能得以順利上下，火車又沒誤點脫班。

同樣旅程，他在感謝，我卻為下機的最後一刻嘔吐而心覺不美，23小時又50分的順暢，我不紀念，我就想那10分鐘的嘔吐。我知道神在提醒我，祂給我上了到這裡的第一課，我不可再像往常一樣，不容得一點缺陷，以致不見整體美，人生的旅程中，一定有些許缺陷，然而不要把缺陷無限擴大，以至不見整體美，感謝的心無法發出，我甚至把因缺陷(嘔吐)而能坐輪椅快速通關都忘了，真是不該。

謹記在此，提醒自己，往更高之處前行。

無用的僕人(語音版)

 

眼見

與小慧的媽在電話中，問候時，她提及：「喂！我告訴你哦！我的女兒說，你兒子真會吃！」

我好奇地問說：「怎麼了？」

原來她女兒把上次參加教會舉辦科學博物館之遊所看到的事說出來而已。女兒告訴媽媽說：「林弟兄真會吃，也真愛吃，一次居然吃七個。」(言下之意也有我們家的壽司好吃吧！) 那次我倆以哈哈大笑結束談話。

後來，我有機會跟大兒子談起那事，才知原委，事情經過是這樣的：

那天，兒子出門前，我給他200元當早餐、午餐與飲料費用。他匆匆出門，早餐也沒買。到了台中科學博物館，因要負責看顧兩三個較頑皮的小孩，深恐他們走失，一直跟在旁邊，有如警察押犯人，一刻也不敢懈怠。午餐時，才知道他所帶的三個小孩都沒有帶午餐，直嚷著肚子餓，不忍見他們又飢又渴，就把身上的200元都拿出來買午餐和飲料給他們吃，自己卻連一口都沒吃。

直到下午三點半時，大家上遊覽車準備回程，小慧把她帶去的壽司，自家生產的，分給每人一塊，全車的人都分完，最後輪到我兒子，剛好剩下七個，我兒子問她：我可以吃完它嗎？小慧大方給予，兒子就當仁不讓地吃完七個。

唯有神知道，他未吃又非常勞累，神補償了他，我問：「你為什麼不與小孩們平分午餐，要我就會這樣，請他們吃已不錯了。」他說：「如果連我也吃，他們不是更不夠了嗎？」我訝異兒子的善良，是我遠遠不及的。

人所看見的，往往是表面，人看人、看外貌，神看內心，讓我們彼此不要論斷，因眼見不一定事實，唯有神看見隱情，各人將從神得著稱讚。

謹記在此，1997九月的事(25年前)今天偶然看到當時所記，重新打字在此提醒自己與家人。

 

無用的僕人(路加福音17：10)

使徒對主說：求主加添我們的信心。

主說：你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說，你要拔起根來，栽在海裡，他也必聽從你們。

主耶穌在此指出使徒的信心很小，比一粒芥菜種還不如，因為使徒還不能使樹拔起，栽水裡，耶穌明白宣示，若有信心雖如一粒芥菜種那麼小，也可行大事。

可是為什麼主耶穌接著說了僕人與主人的相處之道。明明是使徒求耶穌加增他們的信心，信心與主僕有關嗎？我試著解釋如下：

1.主耶穌看出門徒要求加添信心，這是好事，因此告知他們，他們的信心是多麼小，連一粒芥菜種都不如，若有就可行大事。

2.門徒的要求，耶穌會幫助，因為主耶穌常對門徒說：小信的人啊！主耶穌要門徒有信心是顯而易見的事，主說有求的必給他，何況是求加增信心，應該是神喜悅的事。

3.門徒有了主給的信心之後，可能會發生什麼事，主耶穌知道，於是，防患於未然，事先提醒，講了主僕的關係。

4.僕人就是僕人，他一切所能做的，都是主人吩咐他作的，給他機會去作的，田地或是羊，都是主人的，若主人不讓他做，另雇他人，他就沒機會作，因此不能邀功。

5.僕人做完他該做的，回來之後，還要伺候主人吃飯，等主人吃完才可以吃喝，這是主人與僕人之間的分寸，僕人照主人所吩咐的去作，主人不必謝謝他，這是正常的關係。我們與神的關係不也是如此。我們本是罪的奴僕，如今成了義的奴僕、神的奴僕(羅6:18~22)，哪有被救的僕人，照所吩咐的去作一些事(傳福音或行神蹟)回來，主人還要謝謝他嗎？不都是主人給的恩賜嗎？

6.僕人服事主人要忠心到底，沒有停工，只有等到主人吃喝完畢，僕人才吃喝。僕人不可隨便說我要休息了，僕人是屬主人的，應該沒有自主權，我們不也是這樣嗎？神是主人，我是僕人，討神喜悅是我當僕人的義務與責任。

7.僕人做完一切所吩咐的，只當說，我們是無用的僕人，所作的本是我們應做的。僕人若作了工，就覺得高人一等，以為是自己的努力或辛勞，驕傲油然而生，自以為是多麼有用，那就是忘了信心(能力)是主人給予(加增)的，僕人理當說，我們是無用的僕人，只是做了該做的，換句話說，沒做就有禍了(林前9:16)。

因為萬有都是本於祂，依靠祂、歸於祂，願榮耀歸給祂，直到永遠，阿門。(羅11:36)

今日讀經有感，謹記在此，求神加添信心，我是無用的僕人一個。

儆醒！警醒！！

 兒子提到國二時，國文老師在他的作文中，挑出錯字，儆醒不對，是警醒也。當時不敢與師爭論，只是想：老師沒讀聖經，聖經上的儆醒都是這樣寫的，怎麼會錯呢？

【儆】古義同【警】字，聖經中提到儆醒，有26次。儆醒有保持清醒、格外注意和守望等意思。

因為七年前搬到台中住，我開始以走路當作唯一交通工具，也是從那時起，開始學走路，說來都覺好笑，因為好幾十年來都是機車代步，一時改不過來，走路仍想像機車一樣快，於是跌倒成為家常便飯，小則全身俯伏在地，大則手腳負傷，幾次思考反省，原因出在哪裡？總不會是路常不平，但若是路不平，為什麼別人不跌，我卻常倒呢？

如今走在路上，我多了心眼，我需要警醒走路，不能心有旁騖，不然，就是在東海好走的校園裡，我還是跌過數次，流血負傷而回，沒達到健身，先傷身。因此我更能體會，警醒的重要，不能大意輕忽，改掉不專心走路的習慣，地面的間隙，來往的車輛都是我要警醒注意的。

地上的事，我會注意、防患於未然，然而屬靈的事呢？其實警醒是有對象的，是有方向的，且看聖經如何說：

主耶穌要門徒儆醒，原因有

1.你們不曉得那日期幾時來到。(可13:33~37)僕人理當隨時警醒，因為不知道家主何時來到。

2.免得入了迷惑，心靈固然願意，肉體卻軟弱了。(太26:4)肉體的軟弱會導致一個人作出違背本來心意的事，叫人後悔痛哭不已，如彼得。

彼得要人謹慎自守、警醒禱告是因：

1.萬物的結局近了(彼前4:7)，理當彼此相愛、不發怨言、彼此服事，作好管家。

2.仇敵魔鬼如同吼叫的獅子，尋找可吞吃的人。(彼前5:8)仇敵環伺、虎視眈眈，要有危機意識，戰戰兢兢作成得救功夫，如保羅所言。(腓2:12)

約翰在啟示錄16：15提到「看哪！我來像賊一樣，那警醒看守衣服，免得赤身而行，叫人見他羞恥的，有福了。」(啟19:8)光明潔白的細麻衣是否穿上？

安逸的日子過多了，要警醒不易，謹記在此，提醒自己與兒女，不警醒不行，主耶穌與門徒的吩咐要聽，要注意遵行。

耶穌的服事(10~12)(翻譯)

 

我渴了(父與子)

 

林前4:9~13

今早偶然翻到林前四章，看到上面一張黃色立可貼，定睛一看，是2001年5月16日所寫，已過快21年了，時間過得真快，我想照原稿打字在此，提醒自己。

信者為了兒子叛逆操心、丈夫霸道或諸多不順而哀嘆，禱告似乎也無效，人生不知意義何在？信主也是苦多於樂，眾壓仍天天在身，喜樂要從何來？不自殺、不開口罵人似乎也不錯了，離在主裡喜樂似乎太遠了！然而保羅也好不到哪！

成為fool,weak ,dishonored,hungry,thirsty,brutally treated,homeless,be cursed,be persecuted,be slandered,the scum of the earth,the refuse of the world(林前4:10~13) 以上諸多困境，我們只遇其中幾樣，就受不了了，想想保囉，哈哈，喜樂就生出來了！

保羅為了基督受到大屈辱，我們也受了從家人來的，或別人加諸的小屈辱，雖然不是為基督而來的屈辱，然而因為基督，我要看這些羞辱為nothing(無事),因為基督，我仍要be happy！(快樂)要以有基督為樂，不被這些小屈辱打敗，以致不能讚美祂，仍要讚美再讚美，榮耀祂。

 

擅自專權

 可拉與大坍、亞比蘭、安並二百五十個首領，就是有名望選入會中的人，在摩西面前一同起來，聚集攻擊摩西、亞倫，說：

「你們擅自專權，全會眾個個既是聖潔，耶和華也在他們中間，你們為什麼自高超過耶和華的會眾呢？」

摩西俯伏在地回答說：

「……明日在耶和華面前，把火盛在爐中，把香放在其上，耶和華揀選誰，誰就為聖潔，你們這利未的子孫擅自專權了。」

到底誰才是擅自專權呢？摩西亞倫兩位抑或可拉、大坍、亞比蘭並兩百五十個首領是擅自專權呢？如果以人數來看，一目了然，當然是摩西亞倫這兩位專權，對方可是多人合成(擁有多數票)，哪來擅自呢？

我試著從民數記16章，列出幾項心得：

1.可拉發動攻擊摩西，可拉看不慣摩西亞倫所為，既然全會眾個個既是聖潔，為什麼你們自高超過全會眾呢？其實先攻擊別人就錯了(挑人眼中刺)，何況自家人。可拉所主張的言論，以人觀點看來似乎正確，然而人看為對的，神看的卻不同，正如人看外表，神看內心(撒母耳選以利押與大衛)，我們理當常常有【人在做，神在看的心態，尊重神】，不要自己以為對的事就去行，犯了士師時代的罪，『以色列中沒有王(神)，個人任意而行。』(撒上8:7)

2.神有主權，祂說：「我要恩待誰，就恩待誰，要憐憫誰，就憐憫誰。(出33:19)」。人往往忘記神在掌管這世界，祂有祂的時候，祂揀選你，祂會讓你知道，尤其是在你自認為不行的時候，祂的揀選才會臨到。約瑟、摩西 、基甸、都經過知道自己的不行，神才揀選。

3.「耶和華揀選誰，誰就聖潔。」摩西如是說

聖潔是神說了算，神說：「沒有一個人行善，連一個也沒有。(詩14)」。我們都只是因信耶穌得以稱義，祂揀選我們，我們就得以稱聖，我們沒有可誇的，更不能因此自我感覺良好以致與人相爭，理應記住，我是個蒙恩的罪人，常存謙卑心與主同行。

4.摩西聽見這話，就俯伏在地對可拉說話。摩西謙恭的態度對比可拉率以色列全會眾攻擊的態度他們之間差異很大，摩西有的只是獨一神，可拉有的是全會眾，然而重點不是人多勢眾，而是你站在何方？摩西打發人去召大坍、亞比蘭，他們卻說我們不上去，甚至汙衊摩西要自立為王要剜他們的眼睛，到此地步，摩西發怒了，是可忍孰不可忍，向神申訴了。摩西用了最正確的方法，向神禱告，不動一分兵力，結果，神動手了，這些人死得驚天動地。

5.這些人是被腳下的地，活生生的吞下去。二百五十人是被從天而降的火燒滅，都是一瞬間的事，正如耶和華說的「我好在轉眼之間把他們滅絕。」惹神發怒誰也救不了，藐視耶和華豈是小事？可惜，百姓仍不瞭解，竟發怨言說：你們殺了耶和華的百姓了。仍然看不出這是神的作為，神行了一件新事。是非不分的會眾又聚集攻擊摩西亞倫，以致有忿怒從耶和華那裏出來，瘟疫發作了。

這整個事件就是一個三角關係，神在上，兩方在下，一方眼中雖有神，行為卻不尊神為大，藐視神，而另一方是神揀選的人，雖然也許有錯，自有他的主人在(羅14)。信徒若不警醒，爭競、好鬥就出頭，門徒也是一樣，怪不得主在最後一刻教門徒，要彼此洗腳，他說：「我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳，我給你們做了榜樣，叫你們照著我向你們所作的去作，你們去行就有福了。」主耶穌的榜樣是服事人！

門徒起了爭論，他們中間哪一個可算為大？耶穌說：「你們裏頭為大的，倒要像年幼的，為首領的，倒要像服事人的，然而我在你們中間，如同服事人的。(路22:27)」

我們理當學耶穌的服事，常常檢視自己是謙卑服事人的呢？或是還嫌棄別人的服事差勁呢？謹記在此，提醒自己。

這是什麼？

上星期五，全家大小六人到東海散步，途中遇雨，到敦煌書局避雨兼看書，雨停後，我與三兒子走在前頭，突然他指著地上驚呼說：『這是什麼？這是什麼？』我順勢一看，一張微濕的紙就躺在腳前。

環視周圍，這條路上沒有一人，只有停在路旁的一列汽車，此時，後面跟來的家人你一嘴我一舌地討論起來，該如何處置這安躺在地的伍佰。

『錄影中，請小心！』一向謹慎存疑的二兒子發言了，害得我們趕快看看樹後是否藏有攝像頭。

『這錢上面是該寫著Surprising，天上掉下的禮物，哈哈』有人接著說。

『不對，不對，應該寫上電話號碼，請與我聯絡。』一番討論之後，媳婦拿起那張鈔票往後輪胎一放，我們問為什麼？

『大概是這車上的人下車時，不小心掉的，等他回來找時，可以發現而又不會被他人輕易發現而拿走』標準細膩又貼心的媳婦才會有這樣的思維與行動。

『怎麼不放前輪呢？也許是司機掉的，呵呵。』反面思考的先生發言了。

『我看是不會回來找了，掉錢的往往不知道，看來還是把它拿到校門口交給警衛。』沒有人想要擁有它。

『拿到校門口太遠了，附近有校牧室。』熟悉地理環境的二兒子這樣建議。於是，最先發現的兒子有責任把此事辦好，就拾起它，走到前方小屋，試圖幫它找個歸宿，不要讓它一直躺在濕濕的地上。

『不如把它埋了。』看著兒子手上仍拎著那張濕紙走回來，常珍惜路邊枯葉的孫子開口了。

『好啊！說不定，幾年後還會長出錢樹來，』愛看童話書的孫女附議地說。

『還是物歸原處吧！有人因撿了東西，沒拿到警局，還被告侵占。』

『不會吧！這又不是錢包，只是一張來路不明的錢，沒名沒姓的。』

兒子說起往事，當年，我們在清境農場，也是下雨天，天色已暗走在小徑上，媽媽發現路上也是有張五百元，撿起來請大家吃晚餐去，當時沒有路不拾遺的想法，只有不撿也是被別人撿去的觀念，既是天上掉下來的禮物，拾之無愧。

多年後的今天，同樣事件又發生，相同的又是我倆走一起，只是此次是兒子發現，處理不同了，呵呵！

『媽！你覺得我們這次該如何處理呢？』三兒子還是尊重長者的看法。

『我的觀念已變了，幾年來，路不拾遺的想法已在心中。』我接著說，

『我為你們高興，引以為榮，我學了幾年才會的觀念，你們現在就有了，感謝神！』

我想到，我該記下此事，做為日後家庭生活笑談。

托爾斯泰短篇故事集的〈兩兄弟與金幣〉，我一直存記在心，為什麼大作家會這樣寫呢？真正的處理方法──對於路上的金幣，我們該當如何對待呢？立刻跳開抑或拿去做善事？好問題一個！

隨手記(三)

 我與一個有點積蓄的人談話，希望我們能一起去傳福音。

我說：為什麼妳還要出去工作呢？

她說：因為我若不賺錢，誰給我錢呢？

我說：你已有兩棟房子，又有定存三百萬，你都比我有錢，為什麼說沒錢呢？

她說：房子都要自住，存定存就是不想亂花，我若不再繼續賺錢，怎麼辦呢？每天睜開眼睛就是那麼多帳單要付，所以我還是要想辦法多多少少賺些目前生活費用。

我說：好吧！你忙去。

我終於知道，錢永遠賺不夠。

我與一收入不錯的人談話，希望他能以神的事為重。

我說：神實在恩待你，你收入夠你一家吃香喝辣，還有一點餘錢，再來的日子你有打算如何呢？

他說：感謝神，你說的對，祂恩待我，但我發現，我能賺就要賺，天曉得，哪天不能賺，坐吃山空，怎麼辦？人要未雨綢繆才是。

我說：你好就好！你忙去。

那是近二十幾年前了，有一天，我去訪問一姊妹，她住一間千萬的透天屋，是她幾十年來積蓄買的，也真辛苦她了，一人單打獨鬥，日夜開計程車好不容易攢起來的，我真佩服她，

她說：我最近被教會姊妹騙去近百萬，想想就心疼，因此，我要更努力跑(接生意)，沒時間去教會，我還需要賺。

我想：我這沒半間房子的人，卻有閒暇來訪問這擁有千萬豪宅的人，我有三個兒子，我不為他們的將來打算，或者多拚一點給他們，卻來關心這單身富女的靈性，我有沒有搞錯啊？

感謝神！祂保守我的心，不為將來擔心太多，不怕未來錢不夠花，也不會為兒子前途著想，只是一天過一天，掛心的是哪位信徒少來教會，是該去看看她，結果，神把我該擔的重擔都挑去了，三個兒子結婚我只是當天參加而已，三個兒子都是自己買房，我這個無用的媽，沒給什麼，兒子也不缺什麼，更感謝神的是兒子們孝順體貼，更知感恩。我雖沒認真賺錢，但我賺得更多。

信仰就是生活，生活是信仰的實踐，信仰與生活隔絕，信仰就不是真的了。

耶穌說：不要憂慮，說、吃什麼、喝什麼、穿什麼？你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。

謹記在此，提醒自己，神的話可信，神的恩要記。

三個王的晚年

 近日聽〈我愛讀聖經〉裡的列王記上下，緊接著歷代誌上下，以色列諸王所行的事如同電影在眼前掠過，真的如書上所記，都是行耶和華眼中看為惡的事，至於猶大國有幾位好王，行的是神眼中看為正的事，可是我卻心有戚戚焉，提醒自己，能不小心嗎？晚節不保四個字出現心中。

與兒子談起我的儆醒，真怕自己也晚節不保，兒子笑說，你如何不保？你會被什麼所害呢？我說，你也知道，我是父子騎驢型的，沒有以利亞的心志，是很容易隨風飄動的。我真的要求神保守憐憫直到末了。

三個算是好的王卻因末了一事叫他們跌了 一跤，我記述在下提醒自己：

亞撒王——因敬畏神、依賴神而得以直到亞撒三十五年，都沒有爭戰的事，他一生誠實，盡心盡性的尋求神，神也被他尋見並賜他四境平安。

亞撒三十六年，巴沙上來攻擊猶大，修築拉瑪、不許人從猶大王亞撒那裏出入。這事卻叫亞撒拿出金銀送給亞蘭王，求他廢掉與巴沙的約。先見哈拿說：因你仰賴亞蘭王，沒有仰賴耶和華你的神……，你這事行得愚昧。(代下16)此後你必有爭戰的事。亞撒三十九年，腳上有病，而且甚重，病的時候沒有求耶和華，只求醫生，兩年後死了。

我常想，為什麼他不求耶和華，因他對神沒信心吧，為什麼會對神沒信心，應該與他仰賴亞蘭王的事有關。教會信徒很多都是蒙大恩(身體病痛)才進入教會，起初的信心很不錯，但是經過多年平安蒙福，考驗又來時，往往因為有錢了，靠金錢解決困難，效法一般世俗人解決困難的方法(如以色列人效法外邦人，王下17)，這方法確實也有一時之效，可解燃眉之急，可是卻是神責備的，祂不要祂的百姓不依賴祂而依賴其他，有如向來幫助子女的父母，兒女有事時，卻轉向他人(比父母更無能的)求救，父母的心作何感覺呢？豈不覺得兒女愚昧呢？不認識父母？

神的眼目遍查全地，要顯大能幫助向祂心存誠實(對祂忠誠)的人。

約阿施王──在祭司耶何耶大教訓他的時候，就行耶和華眼中看為正的事，耶何耶大死後，猶大的眾首領來朝拜王，王就聽從他們，離棄耶和華他們列祖的神，去事奉亞舍拉和偶像。

神感動耶何耶大的兒子撒迦利亞去警戒他們，王卻不想念撒迦利亞的父親耶何耶大向自己所施的恩，殺了他兒子。撒迦利亞臨死的時候說，願耶和華鑒察伸冤。

滿了 一年，亞蘭的軍兵上來攻擊約阿施，殺了眾首領，亞蘭的軍兵雖來了一小隊，耶和華卻將大隊的軍兵交在他們手裡，是因猶大人離棄他們列祖的神，所以藉亞蘭人懲罰約阿施，亞蘭人離開約阿施的時候，他患重病，臣僕背叛他，要報耶何耶大兒子流血之仇，殺他在床上(代下24)。

一個恩將仇報的故事，叫人看了不勝唏噓，為何年少時能聽老人言而行得正，老人一死，就聽眾首領的話而隨從他們，難道約阿施沒有主見嗎？難道信仰根基不好嗎？抑或害怕眾首領而依從他們？我不得而知，但我心中警惕自己。

我不是很有主見的人，我容易聽人的話，我會怕人不高興，我的信仰根基經不起考驗，我與約阿施略同，因此，我切切求神憐憫我與我的眾子，為祂的名引導我們走義路，天國路實在需要神一路保守到底。

烏西雅王──他行耶和華眼中看為正的事，他定意尋求神，耶和華神就使他亨通。他既強盛就心高氣傲，以致行事邪僻，干犯耶和華他的神，進耶和華的殿，要在香壇上燒香，不聽祭司勸告發怒的時候，額上突然發出大痲瘋，耶和華降災與他。(代下26)

人一旦亨通順利，強盛有為，能不驕傲還真是很難，誰能常保有謙卑的心呢？對於人的勸告，本當常存有則改進，無則嘉勉的心態，若是容易發怒，就要審查自己，心中是否仍存驕傲，容不得他人來指正(對方算老幾？)。因此，鑒察自己內心驕傲與否，看自己是否發怒是一個很好的辨識。若是對別人的勸告會發怒，離驕傲不遠了。

那行動驕傲的，祂能降為卑。(但4:37)我們能不以為戒嗎？有句話說，神要人不驕傲很簡單，只要讓他生病，就驕傲不起來了。神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人，這是神一向的法則，但願我們一生謙卑與神同行。

耶穌的服事(7~9)(翻譯)

 

自己救自己與生活見證(語音版)

 

生活樂趣~~四重唱

昨晚飯後，不曉得如何開始的，我聽到他們在唱歌，仔細一看，恩馨很專心的走路，唯恐被拉走，頌憫因坐在父親旁邊，一下子被拉走，無以為繼，我告訴他，離你爸遠一點，你也起來專心走你的，像姊姊一樣，就不會被拉走，結果，他也起來走，也順利唱完他的份，哈哈！真有趣，今早再看，特覺好玩，兩個孫子女，有點為歌唱走天涯的感覺，特po在此，娛樂自己，隨時可看，感謝啦！ 

跨國界的跨年

 今天2022一月一日晚上，我剛從教會的初級班講以斯拉記回來，想起昨夜，感念主恩浩大。

昨晚十點時，準備睡覺去，從書桌旁站起來往廚房走去，卻發現左腳踝刺痛，不能使力，我訝異怎會突然這樣，又沒扭到或撞擊，怎麼這麼痛，我想：血液循環不好，僵痛，不如用熱水浸泡腳踝一下。於是我泡了兩分鐘，走出浴室，我已寸步難行，左腳根本不能著地，費了一番功夫，才勉強走到床前。

這時疼痛加劇，由本來的動一下的劇痛，到不動也一直抽痛，我想為什麼會這樣呢？一點預兆也沒有，就來勢洶洶的巨痛，有如我上次得到帶狀皰疹的痛，我用力禱告求主救我脫離病痛，然而，還是一樣，我哭了！於是我電告近鄰的兒子，兩小時前，他才離開我家，看我好端端的，他一定沒想到這狀況吧，真是人有旦夕禍福。

手機關機沒接，我想睡了吧，雖然我可打家裡電話，但想到也許可忍一下，不要麻煩，可是沒想到越夜越痛，外面的鞭炮聲都響了，原來我也跨年了，從來不跨年，今年72歲終於趕上了，只是加上哀號不斷，欲哭無淚，看這種痛法，不要說明天的講課不行，恐怕也要痛上好幾天。

12:20終於受不了，我打開skype給在越南的兒子留言，告訴他請為我禱告，他立刻回電，於是我們在線上熱切禱告幾分鐘，我跟神說：祢說過，只要地上有兩人同心合意禱告，祢必垂聽。禱畢，疼痛減輕，兒子說：若再疼痛，可去電再禱。掛畢視訊，我想到還有一個兒子在英國，正是黃昏時間，可以去電請他也代禱。

接起電話他說：沒問題，立刻四個大人齊聲代禱(剛好陳傳道夫婦進門)，兒子說：天使必眷顧你。我說：我也同感，好像突然被惡者強捏了一下腳踝，求神派天使來秀秀(撫摸)吧。

我想到當天下午所寫的文章《自己救自己吧》，提到不能明白的事突然降臨，該當如何呢？感謝神，我知道自己所見證的道，我要遵行。我打開手機聽自己講的《不是~~，乃是~~》我睡著了，醒來七點鐘。

早上，我照常講《誰是我的鄰舍呢？》，腳痛逐漸無感，我可以踩地，本欲幫我代課的兒子，看我居然可走路，就說：還是你講課吧！順便見證你的腳癒奇蹟。感謝神！他專程接送。

若非神憐憫，神保守，其實我們根本不能做什麼，奇異的跨年，我同時跨國界請求代禱，真是奇妙迅速，主恩浩大，一切榮耀歸神！

誰是我的鄰舍呢？